Autor: Marcelo Maia

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ACORDE! Alice
Abra As Portas Da
Percepo

O livro se abriu e o que se viu, foram palavras que ultrapassavam
esse mundo. Naquele mesmo momento o tempo parou
e o infinito se curvou diante do agora.

Fiat Lux!
*Quando cria-se uma ideia, um pensamento, estamos simplesmente criando algo novo, ou seja,
"Fiat Lux". A frase usada tambm no sentido de dissipar a ignorncia.

Lagrangian super formula - E8xE8 Campo Unificado
A equao fundamental do espao

"No princpio, Deus criou o cu e a terra. E a terra era sem forma e vazia; e
havia trevas sobre a face do abismo. e o Esprito de Deus se movia sobre a face das
guas. E disse Deus: Haja luz: e houve luz. E Deus viu a luz, e foi bom,
e Deus separou a luz das trevas". Gnesis
Doxa Vs Episteme
O Senso Comum Esta Morto!

"Um dia um homem viu que a matria era na verdade energia numa vibrao
muito lenta. Que somos todos uma s conscincia experimentando
a si prpria subjetivamente. No existe nada como a morte.
A vida apenas um sonho e nos somos a imaginao de nos prprios.

O Mito da Caverna
Extrado de "A Repblica" de Plato . 6 ed. Ed. Atena, 1956, p. 287-291

SCRATES Figura-te agora o estado da natureza humana, em relao cincia e
ignorncia, sob a forma alegrica que passo a fazer.
Imagina os homens encerrados em morada subterrnea e cavernosa que d
entrada livre luz em toda extenso. A, desde a infncia, tm os homens o
pescoo e as pernas presos de modo que permanecem imveis e s veem os
objetos que lhes esto diante. Presos pelas cadeias, no podem voltar o rosto.
Atrs deles, a certa distncia e altura, um fogo cuja luz os alumia; entre o fogo e os
cativos imagina um caminho escarpado, ao longo do qual um pequeno muro
parecido com os tabiques que os pelotiqueiros pem entre si e os espectadores
para ocultar-lhes as molas dos bonecos maravilhosos que lhes exibem.
GLAUCO - Imagino tudo isso.
SCRATES - Supe ainda homens que passam ao longo deste muro, com figuras e
objetos que se elevam acima dele, figuras de homens e animais de toda a espcie,
talhados em pedra ou madeira. Entre os que carregam tais objetos, uns se
entretm em conversa, outros guardam em silncio.
GLAUCO - Similar quadro e no menos singulares cativos!
SCRATES - Pois so nossa imagem perfeita. Mas, dize-me: assim colocados,
podero ver de si mesmos e de seus companheiros algo mais que as sombras
projetadas, claridade do fogo, na parede que lhes fica fronteira?
GLAUCO - No, uma vez que so forados a ter imveis a cabea durante toda a
.vida.
SCRATES - E dos objetos que lhes ficam por detrs, podero ver outra coisa que
no as sombras?
GLAUCO - No.
SCRATES - Ora, supondo-se que pudessem conversar, no te parece que, ao
falar das sombras que veem, lhes dariam os nomes que elas representam?
GLAUCO - Sem dvida.
SRATES - E, se, no fundo da caverna, um eco lhes repetisse as palavras dos que
passam, no julgariam certo que os sons fossem articulados pelas sombras dos
objetos?
GLAUCO - Claro que sim.
SCRATES - Em suma, no creriam que houvesse nada de real e verdadeiro fora
das figuras que desfilaram.
GLAUCO - Necessariamente.
SCRATES - Vejamos agora o que aconteceria, se se livrassem a um tempo das
cadeias e do erro em que laboravam. Imaginemos um destes cativos desatado,
obrigado a levantar-se de repente, a volver a cabea, a andar, a olhar firmemente
para a luz. No poderia fazer tudo isso sem grande pena; a luz, sobre ser-lhe
dolorosa, o deslumbraria, impedindo-lhe de discernir os objetos cuja sombra antes
via.
Que te parece agora que ele responderia a quem lhe dissesse que at ento s
havia visto fantasmas, porm que agora, mais perto da realidade e voltado para
objetos mais reais, via com mais perfeio? Supe agora que, apontando-lhe
algum as figuras que lhe desfilavam ante os olhos, o obrigasse a dizer o que eram.
No te parece que, na sua grande confuso, se persuadiria de que o que antes via
era mais real e verdadeiro que os objetos ora contemplados?
GLAUCO - Sem dvida nenhuma.
SCRATES - Obrigado a fitar o fogo, no desviaria os olhos doloridos para as
sombras que poderia ver sem dor? No as consideraria realmente mais visveis que
os objetos ora mostrados?
GLAUCO - Certamente.
SCRATES - Se o tirassem depois dali, fazendo-o subir pelo caminho spero e
escarpado, para s o liberar quando estivesse l fora, plena luz do sol, no de
crer que daria gritos lamentosos e brados de clera? Chegando luz do dia, olhos
deslumbrados pelo esplendor ambiente, ser-lhe ia possvel discernir os objetos que
o comum dos homens tem por serem reais?
GLAUCO - A princpio nada veria.
SCRATES - Precisaria de algum tempo para se afazer claridade da regio
superior. Primeiramente, s discerniria bem as sombras, depois, as imagens dos
homens e outros seres refletidos nas guas; finalmente erguendo os olhos para a
lua e as estrelas, contemplaria mais facilmente os astros da noite que o pleno
resplendor do dia.
GLAUCO - No h dvida.
SCRATES - Mas, ao cabo de tudo, estaria, decerto, em estado de ver o prprio
sol, primeiro refletido na gua e nos outros objetos, depois visto em si mesmo e no
seu prprio lugar, tal qual .
GLAUCO - Fora de dvida.
SCRATES - Refletindo depois sobre a natureza deste astro, compreenderia que
o que produz as estaes e o ano, o que tudo governa no mundo visvel e, de certo
modo, a causa de tudo o que ele e seus companheiros viam na caverna.
GLAUCO - claro que gradualmente chegaria a todas essas concluses.
SCRATES - Recordando-se ento de sua primeira morada, de seus companheiros
de escravido e da ideia que l se tinha da sabedoria, no se daria os parabns
pela mudana sofrida, lamentando ao mesmo tempo a sorte dos que l ficaram?
GLAUCO - Evidentemente.
SCRATES - Se na caverna houvesse elogios, honras e recompensas para quem
melhor e mais prontamente distinguisse a sombra dos objetos, que se recordasse
com mais preciso dos que precediam, seguiam ou marchavam juntos, sendo, por
isso mesmo, o mais hbil em lhes predizer a apario, cuidas que o homem de que
falamos tivesse inveja dos que no cativeiro eram os mais poderosos e honrados?
No preferiria mil vezes, como o heri de Homero, levar a vida de um pobre
lavrador e sofrer tudo no mundo a voltar s primeiras iluses e viver a vida que
antes vivia?
GLAUCO - No h dvida de que suportaria toda a espcie de sofrimentos de
preferncia a viver da maneira antiga.
SCRATES - Ateno ainda para este ponto. Supe que nosso homem volte ainda
para a caverna e v assentar-se em seu primitivo lugar. Nesta passagem sbita da
pura luz obscuridade, no lhe ficariam os olhos como submersos em trevas?
GLAUCO - Certamente.
SCRATES - Se, enquanto tivesse a vista confusa -- porque bastante tempo se
passaria antes que os olhos se afizessem de novo obscuridade -- tivesse ele de
dar opinio sobre as sombras e a este respeito entrasse em discusso com os
companheiros ainda presos em cadeias, no certo que os faria rir? No lhe diriam
que, por ter subido regio superior, cegara, que no valera a pena o esforo, e
que assim, se algum quisesse fazer com eles o mesmo e dar-lhes a liberdade,
mereceria ser agarrado e morto?
GLAUCO - Por certo que o fariam.
SCRATES - Pois agora, meu caro GLAUCO, s aplicar com toda a exatido esta
imagem da caverna a tudo o que antes havamos dito. O antro subterrneo o
mundo visvel. O fogo que o ilumina a luz do sol. O cativo que sobe regio
superior e a contempla a alma que se eleva ao mundo inteligvel. Ou, antes, j
que o queres saber, este, pelo menos, o meu modo de pensar, que s Deus sabe
se verdadeiro. Quanto mim, a coisa como passo a dizer-te. Nos extremos
limites do mundo inteligvel est a ideia do bem, a qual s com muito esforo se
pode conhecer, mas que, conhecida, se impe razo como causa universal de
tudo o que belo e bom, criadora da luz e do sol no mundo visvel, autora da
inteligncia e da verdade no mundo invisvel, e sobre a qual, por isso mesmo,
cumpre ter os olhos fixos para agir com sabedoria nos negcios particulares e
pblicos.
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"Saia da Caverna!" = "Liberte-se da Matrix!"

"O mito da caverna uma metfora da condio humana perante o mundo, no que
diz respeito importncia do conhecimento filosfico e educao como forma de
superao da ignorncia, isto , a passagem gradativa do senso comum enquanto
viso de mundo e explicao da realidade para o conhecimento filosfico, que
racional, sistemtico e organizado, que busca as respostas no no acaso, mas
na causalidade.
Segundo a metfora de Plato, o processo para a obteno da conscincia, isto ,
do conhecimento verdadeiro, abrange dois domnios: o domnio das coisas sensveis
(eikasia e pstis) e o domnio das ideias (dinoia e nesis). Para o filsofo, a
realidade est no mundo das ideias - um mundo real e verdadeiro - e a maioria
da humanidade vive na condio da ignorncia, no mundo das coisas sensveis -
este mundo -, no grau da apreenso de imagens (eikasia), as quais so mutveis,
no so perfeitas como as coisas no mundo das ideias e, por isso, no so objetos
suficientemente bons para gerar conhecimento perfeito."
Com isso em mente, prosseguimos...
"Eles vm aqui para serem acordados.
O sonho se tornou para eles a realidade.
Quem voc pra dizer o contrrio?"
A Origem
Sumrio
Prefacio
pag.7
O Poder Das Palavras [A Verdade Por Trs Dos Significados]
pag. 8
As Cincias Da Mente [O Universo Existe Na Mente De Quem O Observa]
pag.10
A Realidade Lquida! [Matria Eltrica e O UNIVERSO Hologrfico ]
pag.12
O Poder Dos Deuses [Cincia Emprica Aplicada]
pag.17
O Nascimento de Um Mito [Que se inicie o Ritual]
pag.22
O Hacker Do Subconsciente [Quem Controla Sua Ateno Controla Sua Mente]
pag.27
Hardware: O Crebro! [O Melhor Computador do Mundo]
pag.31
Vulnerabilidades da LGICA [*Exploit* Neo Crtex ]
pag.46
Padres De Linguagem [Funes Hipnticas Avanadas]
pag.70
Lgica de Programao [Executando Comandos Arbitrrios]
pag.85
Mensagens Subliminares [Comandos Subconscientes]
pag.98
As Teorias da PERSUASO [Engenharia Social]
pag.100
Som Binaural e Isocrnico [Frequncias Cerebrais]
pag.102
Sociedades Secretas [A Teoria da Conspirao]
pag.104

Sobre o Autor
pag. 107

"Vou te dizer por que est aqui. Voc sabe de algo. No consegue explicar o qu.
Mas voc sente. Voc sentiu a vida inteira. Voc sabe do que estou falando?
-Matrix."
Prefcio
Cada momento nico. No existe nenhum segundo igual ao outro.
As escolhas que voc fizer aqui, AGORA. Iro se refletir no resto da sua
vida. Ecoando por toda a eternidade.
O tempo se lembrar de voc. Saiba decidir o que melhor.
As estratgias e informaes que sero demonstradas aqui, so como
armas psicolgicas e devem ser usadas com responsabilidade.
Todo esse material foi criado com o PROPSITO de elevar a conscincia
humana. Revelando detalhes sobre como a nossa PERCEPO se
relaciona integralmente com a REALIDADE!
Hoje, se inicia uma nova era.
Tcnicas avanadas de escrita neuro associativa foram aplicadas em todo o
texto para amplificar a experincia gerada. Estabelecendo assim uma
conexo direta com o subconsciente e ao mesmo tempo, fortalecendo as
razes do pensamento critico e racional.
Amplifique essa imagem formada. Aumente o volume.
Observe atentamente MUDANA PROPOSITAL de verbos, advrbios,
adjetivos e substantivos de sua posio natural em uma frase. Assim como
as descries hipnticas embutidas. [Subliminarmente]
As palavras tem o PODER DE DAR FORMAS AS COISAS e voc poder
comprovar isso em breve... aprendendo a criar os seus prprios
algoritmos para induzir comportamentos desejados.
Voc nico. Suas escolhas so nicas.
Esta chegando a hora! Leia atenciosamente os captulos que se seguem,
sempre prestando ateno aos pequenos detalhes no contexto. E
principalmente aos seus prprios pensamentos.
OBSERVE sua prpria interpretao dos eventos. De asas a sua imaginao
e ABSTRAIA sempre um nvel a mais.
Cada ideia funciona como uma raiz.
Para uma crena. Para um conceito. Para um significado. E no para aqui...
"A VERDADE TEM VRIOS NVEIS."
"Quem tem um olho em terra de cegos, rei!"
Ditado popular
O Poder Das Palavras
A Verdade Por Trs Dos Significados
Enquanto voc est lendo esse e-book, voc j me permitiu ter
controle sobre uma parte do seu crebro.

O que isso significa?
Leia novamente, dessa vez
prestando mais ateno nessa
frase.
Notou alguma diferena?
Para a maioria das
pessoas difcil entender a
RELAO entre as coisas. Pois
esto sempre preocupadas
com o SIGNIFICADO e quase
nunca percebem A INTENO!
A INTENO quase
sempre ESCONDIDA no processo
(em segundo plano) e somente
as pessoas que pensam fora da
caixa no se SUBMETEM EMOCIONALMENTE a qualquer coisa,
conseguem perceb-la.
Por exemplo, voc leu o site de vendas desse livro que foi criado com
a minha INTENO de te trazer exatamente ate aqui. Agora, durante todo
esse material, a minha INTENO ser te fazer compreender todos os
mecanismos e estruturas INVISVEIS AOS OLHOS por estarem
subentendidas por sua essncia.
Os famosos PROCESSSOS SUBCONSCIENTES!
Imagine ser capaz de ENTENDER AS RELAES e as FORAS
FUNDAMENTAIS que regem o crebro e processo de INTERPRETAO da
realidade. Do instinto ao espiritual. Do lgico ao emocional.
Pense fora da caixa, OBSERVANDO como as palavras e o contexto
podem modificar suas emoes e perspectivas momentneas. Entendendo
consequentemente o PROCESSO para criar experincias e hackear os pilares
da imaginao, GERANDO RESULTADOS pr-esperados.
TUDO tem um SIGNIFICADO ASSOCIADO e uma
INTENO SUBENTENDIDA!

Por exemplo, se algum disser:
No PENSE em um elefante rosa com um vestido, atrs de voc.
O que voc vai fazer, exatamente o que foi dito.
Apesar de o significado representar uma ideia, o RESULTADO da
inteno e INTERPRETAO SUBCONSCIENTE exatamente fazer voc
imaginar aquilo.
O objetivo da comunicao (na HIPNOSE) o RESULTADO.
A linguagem precisa gerar o seu objetivo.
importante entender isso. Iremos detalhar os padres e
processos PRINCIPAIS logo a seguir nos prximos captulos. Antes, observe.
O valor desse conhecimento considerado por alguns, um
dos MAIORES PODERES que o homem pode ter.
Fica fcil compreender esse poder, observando como Hitler usou a
linguagem para manipular e induzir milhares de pessoas a cometerem
aes cruis e violentas contra outros seres humanos.
Ou mesmo em outro contexto na histria, como Cristo usou a
linguagem para ensinar a humanidade valores fundamentais sobre a
existncia em harmonia com o universo.
Ou talvez em um tempo mais prximo com OBAMA,
presidente dos EUA, e seus discursos abarrotados de tcnicas de
PNL(Programao neuro lingustica) conquistando facilmente seu
eleitorado a nvel subconsciente.
O verdadeiro mistrio se esconde por entre as linhas, nas lacunas
que as palavras preenchem com suas formas e significados... essa a
arte da criao.
As palavras podem criar ou destruir, esvaziar ou encher, liberar
ou prender, solucionar ou confundir... Saber usar a linguagem para
ATINGIR OBJETIVOS uma arte que no ensinam na escola.
Com as palavras certas
fao de um olhar o amanhecer,
de um sorriso o enlouquecer
e de um instante a eternidade...

Assim posso te ter e ao mesmo tempo
fazer parte de voc...
(Poema de Seduo)
Cada PALAVRA nica e tem o seu PODER definido por 2 funes:
SIGNIFICADO + INTENO
"O processo j se iniciou. No existe mais volta.
Tudo o que pode fazer, agora, se entregar por completo ao desconhecido."
As Cincias Da Mente
O Universo Existe Na Mente De Quem O Observa


O crebro o CRIADOR da percepo. E desde o incio da
humanidade tem DESPERTADO o interesse e a curiosidade dos
homens. [Ambio]
Para entender as LEIS QUE REGEM as camadas da percepo,
temos que entrar nas profundezas da mente humana.
Tudo o que voc v, ouve, toca, cheira, degusta... So
FREQUNCIAS magnticas que por sua vez so
transformadas em impulsos eltricos no crebro
para serem decodificas com AQUELA FORMA
ESPECFICA.
No momento em que voc toca em alguma superfcie, o impulso
eltrico captado por nervos especficos leva a mensagem ate o
crebro. O qual interpretara o estmulo gerando uma resposta
eltrica correspondente. PERCEBIDA COMO A SENSAO de frio,
ou calor, slido ou lquido...
Quando voc v essas PALAVRAS imagem invertida em seu olho,
gerando um impulso eltrico atravs do nervo tico que vai ate a
parte de traz do crebro, responsvel por decodificar o estmulo como
UMA PALAVRA (isso tudo acontece quase instantaneamente).
...





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O autor no se responsabiliza pelo correto uso dessas
informaes. Aprecie com moderao.


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