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O Que É o Iluminismo - I. Kant
O Que É o Iluminismo - I. Kant
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Resposta pergunta: O que o Iluminismo?
I. KANT
Tradutor:
Artur Moro
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Apresentao
O opsculo de I. Kant Resposta pergunta: Que o iluminismo? (1784)
, como se sabe, um texto clssico. Por razes vrias.
- um dos manifestos mais interessantes da Ilustrao europeia. Como
tal, gura no s como um dos mais contundentes apelos ao exerccio aut-
nomo da razo, liberdade de pensamento, mas constitui ainda uma expresso
sintomtica de um momento fundamental na estruturao da conscincia mo-
derna, com o seu af de novidade, de expanso e conquista do mundo e da
natureza, de destruio da ordem esttica das sociedades, mas tambm com o
seu desprezo da tradio, com a vertigem do solipsismo.
- , por outro lado, um texto-alvo no recente debate sobre o projecto da
modernidade e a reaco ps-moderna (assim na obra de M. Foucault e de J.
Habermas, entre outros).
- Prope ainda, de certo modo, um ideal imperativo e inatingvel pre-
cisamente a consecuo da genuna e plena ilustrao intelectual e disso
Kant parece dar-se conta no nal do ensaio, embora permanea, contra o que
promove, enredado nos preconceitos da sua poca, a saber, uma verso algo
abstracta da razo arrancada ao hmus da histria, encarada sem os nexos re-
lacionais que ligam os seres humanos no seu destino; a inateno ao papel
quase transcendental da linguagem na estruturao do pensamento; a falta de
considerao do vnculo entre razo e autoridade (nas suas mltiplas formas),
alm da pedante convico de que as idades anteriores aos tempos modernos
mergulhavam na menoridade culpada.
Estas observaes, e muitas outras que se poderiam aduzir, no sero um
obstculo para apreciar a luminosidade deste opsculo, merecidamente fa-
moso; mesmo apesar dos seus limites, encerra ainda uma exigncia moral de
auto-iluminao, que nunca bastante.
Artur Moro
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[A481] Resposta pergunta: Que o
Iluminismo?
(1784)
(3 Dez., 1783, p. 516)
I. KANT
lluminismo a sada do homem da sua menoridade de que ele prprio
culpado. A menoridade a incapacidade de se servir do entendimento sem
a orientao de outrem. Tal menoridade por culpa prpria, se a sua causa
no residir na carncia de entendimento, mas na falta de deciso e de coragem
em se servir de si mesmo, sem a guia de outrem. Sapere aude! Tem a cora-
gem de te servires do teu prprio entendimento! Eis a palavra de ordem do
Iluminismo.
A preguia e a cobardia so as causas de os homens em to grande parte,
aps a natureza os ter h muito libertado do controlo alheio (naturaliter mai-
orennes),[482] continuarem, todavia, de bom grado menores durante toda a
vida; e tambm de a outros se tornar to fcil assumir-se como seus tutores.
to cmodo ser menor. Se eu tiver um livro que tem entendimento por mim,
um director espiritual que em vez de mim tem conscincia moral, um m-
dico que por mim decide da dieta, etc., ento no preciso de eu prprio me
esforar. No me foroso pensar, quando posso simplesmente pagar; ou-
tros empreendero por mim essa tarefa aborrecida. Porque a imensa maioria
dos homens (inclusive todo o belo sexo) considera a passagem maioridade
difcil e tambm muito perigosa que os tutores de bom grado tomaram a
seu cargo a superintendncia deles. Depois de terem, primeiro, embrutecido