Loucura e obsesso Bezerra de Menezes

para quem acredita em PURISMO DOUTRINRIO! e que no de"emos

#MISTUR$R $S LIN%$S &SPIRITU$LIST$S''#! (ca aqui um trec)o do *i"ro de
Dr'Bezerra! Loucura e Obsesso pro"ando que no )a di"iso no Mundo
&spiritua*! mas sim uma sequ+ncia de atendimentos! em cada ar,a!
DR'Bezerra e $ndr, Luiz presenciam atendimento num terreiro de Umbanda!
Retirado do LI-RO LOU.UR$ & OBS&SS/O' Do autor Di"a*do Pereira 0ranco
Narra a "isita do Dr! Bezerra de Menezes e $ndr, *uiz! a um terreiro
a1ricano! aonde "ener2"e* espirito De uma sen)ora! se transmuta em
entidade a1ricana e continua seus traba*)os em au3i*io ao (*)o encarnado
ainda! mostrando! que apesar do T/O .OBR$DO PURISMO
DOUTRINRIO '''!para o mundo espiritua*! isso no importa! como dizia o
.RISTO''' NO M&U R&INO % MUIT$S MOR$D$S
IMPORT$NT& R&SS$LT$R! 4U& P&S4UIS&I &M 56 SIT&S! &SS& LI-RO PR$
B$I7$R! &M 4U$S& TODOS! -$I $T8 $ P9! 56'''!pque ser2:::
Os 1atos que narram a situa;o no centro a1ricano podem "er come;am
apartir da p2<ina =='''
.onse<ui no site S.RIB! M& P&RDO& OS &RROS! .ORRI9I O 4U& .ONS&9UI
'''
$nti<o sacerdote era o protetor daque*e 9rupo
> In1ormada a respeito da "isita de Miranda e Bezerra! a &ntidade <enerosa
determinara a um traba*)ador espiritua* que os recebesse! ?1azendo as
)onras da .asa@' $que*a era uma noite reser"ada a consu*tas de pessoas
estran)as ao traba*)o' Portadores de obsessAes <ra"es eram trazidos a*i
para receber au3B*io! ao *ado de outros en1ermos que eram tratados
mediante recursos da Cora medicina*! receitados por anti<os indB<enas que
se dedica"am a esse mister' Di"ersos indi"Bduos "in)am em busca de
conse*)os e orienta;Aes para prob*emas de comezin)a importDncia! que! no
entanto! os atormenta"am'
-ia>se! assim! que a <enerosidade e a so*idariedade 1raterna* a*i esta"am
presentes! ser"indo ao amor com doa;o tota*' Numa ,poca de escassa
abne<a;o entre os )omens! cuEo e<oBsmo en*ouquece! ser"i;os dessa
natureza constituem pro"id+ncia superior que diminui os so1rimentos
)umanos! cana*izando a esperan;a no rumo do bem' Miranda 1oi in1ormado
de que aque*e <rupo recebia o amparo superior de "eneranda &ntidade que
en"er<ara! na Terra! o )2bito sacerdota*! notabi*izando>se pe*a a;o da
caridade Eunto aos en1ermos da a*ma e do corpo! de quem cuidara com
e3emp*ar de"otamento! prosse<uindo! no a*,m>tFmu*o! a dar assist+ncia!
especia*mente Eunto a .asas daque*e <+nero! que se mu*tip*ica"am na razo
direta das crescentes necessidades )umanas' Periodicamente! em data
adrede estabe*ecida! e*e "in)a em pessoa "isitar o traba*)o! quando eram
1eitas a"a*ia;o e no"a pro<rama;o para as 1uturas ati"idades' 0azia mais
de quinze anos que o 9rupo se dedica"a a esse *abor! e as ati"idades de
benemer+ncia )a"iam promo"ido a equipe! que se *iberta"a a pouco e
pouco das pr2ticas iniciais mais primiti"as'
?$<ora >>esc*areceu o in1ormante >> E2 se estuda"am as *i;Aes dG O
&"an<e*)o se<undo o &spiritismo! de a**anHardec! num es1or;o bem diri<ido
para mora*izar e esc*arecer os 1reqIentadores'@
JLoucura eObsesso! cap' =! pp' =6 a =K'L
O amor , poderoso rea<ente para a equa;o dos prob*emas
> $ introdu;o do estudo dGO &"an<e*)o no se 1ez! por,m! de 1orma
pacB(ca' ?$os primeiros tentames >> aditou o compan)eiro >>)ou"era sur<ido
um mo"imento de rea;o por a*<uns membros mais embrutecidos!
inspirados pe*os seus mentores que se a1erra"am Ms pr2ticas mais
<rotescas! (,is ao ata"ismo ancestra*' Marcados por anti<os rancores! dos
quais no se )a"iam *ibertado! intentaram impedir a imp*anta;o da ideia
no"a! a(rmando a desnecessidade da cu*tura! que no passa"a de capric)o
de brancos dema<o<os
8 que se no o*"idaram das perse<ui;Aes que so1reram por parte de
pessoas que se a(rma"am crists e que no &"an<e*)o se diziam apoiar' $
inspira;o do Ben1eitor e a (rme reso*u;o de $ntenor encerraram as
discussAes em contr2rio! abrindo espa;o para a e"an<e*iza;o de uns como
de outros! encarnados ou despoEados da mat,ria' $ partir de ento o c*ima
psBquico daque*a a<remia;o modi(cara>se para me*)or! atraindo no"os
cooperadores desencarnados! que se a1ei;oa"am M tare1a de mora*iza;o
dos )omens@' No momento em que era trazido para o pequeno
compartimento o primeiro consu*ente! deu entrada no recinto uma sen)ora
desencarnada de aspecto a<rad2"e*! que saudou Dr' Bezerra com e1uso'
&ra a sen)ora $nita! que aco*)eu a ambos os "isitantes com "isB"e*
e3presso de a1eto espontDneo e asse"erouN ?8>nos muito <rato receber
no"os ami<os' Nossa .asa , um *aboratOrio "i"o de e3peri+ncias )umanas!
onde o amor , o poderoso rea<ente para a equa;o dos prob*emas que nos
c)e<am@'
$nita 1ora me adoti"a de $ntenor e! a<ora! dedica"a>se M tare1a de
sindicar! numa primeira an2*ise! quais os prob*emas que aCi<iam os
"isitantes! ou"indo os seus acompan)antes e in1ormando>se dos
seusin1ortFnios' &m se<uida! de acordo com a prob*em2tica de cada um!
toma"a as pro"id+ncias iniciais! destacando cooperadores para au3i*i2>*os'
JLoucura e Obsesso! cap' =! pp' =K a P5'L
' O merecimento e o es1or;o pessoa* so essenciais a quem busca socorro
> $pOs ou"ir Dr'Bezerra dizer que so as prOprias criaturas encarnadas que
se a1astam da prote;o que *)es , ministrada! <erando campo "ibratOrio
que di(cu*ta a capta;o dessa aEuda! "isto que os bons &spBritos Eamais
abandonam os seus pupi*os! a sen)ora $nita adiuN ?Uti*izamo>nos de
&spBritos ainda "incu*ados Ms "ibra;Aes materiais! que! apesar de pouco
con)ecimento! ane*am por ser"ir e crescer na dire;o do bem'
$ sua presen;a ao *ado dos encarnados e"ita ou di(cu*ta que os comensais
psBquicos )abituais e3ceto nos casos de obsesso >> retornem M a;o
de*et,ria ou prossi<am no intercurso da perturba;o' .omo ,
compreensB"e*! di"ersos obsessores e &spBritos per"ersos respeitam
a*<umas pr2ticas e rituais! como consequ+ncia da i<norDncia das *eis
uni"ersais! cedendo espa;o M a;o reno"adora das suas "Btimas'
8 c*aro que! em todos os empreendimentos de bene(c+ncia e socorro ter>se>
o sempre em "ista os 1atores do merecimento quanto do es1or;o pessoa*!
porquanto! no )a"endo pri"i*,<ios que distin<am as criaturas! 1unciona!
acima de tudo! a Eusti;a! atenuada pe*a misericOrdia do amor@'
Dito isto! se<uiu>se o atendimento da primeira consu*ente! que adentrou o
recinto bastante ner"osa e en"o*ta em uma nu"em escura! resu*tado das
id,ias cu*ti"adas e do intercDmbio psBquico mantido com os
comensaisdesencarnados que a acompan)a"am' $*<uns de*es entraram
com e*a na sa*eta! onde a a<uarda"a a mentora' Uti*izando>se de *in<ua<em
tBpica! na qua* se 1aziam presentes muitos c)a"Aes a1ricanistas! esta saudou
a "isitante! dei3ando>a M "ontade para a entre"ista' Sem de*on<a! a
consu*ente 1oi direto ao assunto! dizendo>se disposta a pa<ar o que 1osse
necess2rio' ?&stou in1ormada >> prosse<uiu a mu*)er! com emp2(a >> das
necessidades desta .asa e posso o1erecer aEuda monet2ria! desde que
ten)a atendida a min)a pretenso'@
JLoucura e Obsesso! cap' =! pp' P5 e P=Q e cap' P! p2<' PP'L
Um caso de obsesso "ampirizadora
> .omo a mentora permanecesse ca*ada! a consu*ente e3pRs o seu pedidoN
?DeseEo so*u;o num caso de amor! que ora responde pe*a min)a "ida' Ser2
"itOria ou des<ra;a! a min)a ou outra "ida! porquanto no ten)o 1or;as para
prosse<uir con1orme est2 ocorrendo' Ti"e a desdita de apai3onar>me por um
)omem casado' Pior do que issoN que diz amar a esposa e (*)os! e que ,
1e*iz no *ar''' $ di(cu*dade de tom2>*o para mim me en*ouquece' Tentei o
impossB"e* e o in1ame me despreza! atirando>me na 1ace o amor que de"ota
M min)a ri"a*' DeseEo um
Traba*)o que o a1aste da outra e conceda>me a "itOriaQ para tanto! darei a
a*ma ao demRnio! se necess2rio! pois que! sem esta "itOria! a *oucura ou o
crime sero as min)as Fnicas a*ternati"as! matando>me ou *e"ando>me a
mat2>*a'''@
Ma* acabou de 1a*ar! a mu*)er prorrompeu em "io*ento pranto' Miranda "iu!
ento! que dois seres per"ersos *)e domina"am o comportamento quase
por inteiro'
Um de*es! de aspecto repe*ente pe*a "u*<aridade em que se apresenta"a!
e3cita"a>*)e o deseEo! comprimindo>*)e! )abi*mente! certa re<io do
apare*)o <en,sico! enquanto o outro *)e transmitia c*ic)+s mentais! muito
bem e*aborados! em que e*a se "ia nos bra;os do e*eito! sendo e3pu*sa pe*a
esposa que *)e sur<ia bruscamente''' $ pobre mu*)er debatia>se em
so1re<uido entre as duas sensa;Aes! de *ubricidade e de 1rustra;o!
entre<ando>se ao tres"ario'''
Dr' Bezerra esc*areceuN ?$ nossa irm est2 en1erma da a*ma' $*,m disso!
padece de estran)a e <ra"e obsesso "ampirizadora! que *)e e3aure as
ener<ias! despeda;ando>*)e os ner"os' &n"o*"amo>*a em "ibra;Aes de a1eto
e de piedade! a<uardando as pro"id+ncias iniciais que sero tomadas aqui@'
$ diri<ente espiritua* do traba*)o er<ueu! ento! o m,dium e pRs a destra
sobre a cabe;a da in1e*iz mu*)er' $pOs descarre<ar>*)e ener<ias re1azedoras
e interromper a compresso perturbadora que *)e impun)a o "u*<ar
perse<uidor! conse<uiu! tamb,m! atra",s da ap*ica;o correta de bioner<ia
nos centros coron2rio e cerebra*! di*uir as ideop*astias que o outro
1omenta"a! transmitindo um pouco de reno"a;o M en1erma que!
momentaneamente *i"re das inCu+ncias terrB"eis! por pouco no 1oi
acometida por um "2<ado'
JLoucura e Obsesso! cap' P! pp' PS e PT'L
Somente *obos caem em armadi*)as para *obos
> .onc*uBda esta primeira opera;o! a )2bi* orientadora 1a*ou! no *in<uaEar
prOprioN ?O seu prob*ema tem so*u;o 12ci*! que est2 em "oc+ mesma''' No
, a esposa do seu namorado uma ri"a* de sua pessoa! antes! "oc+ , a
serpente que *)e ronda o nin)o! preparando>se para destruB>*o' O )omem
)onesto! que no a ama! a<e bem e merece respeito! no suEei;o psBquica
ou constri;o perturbadora! a (m de atender>*)e a um capric)o de mu*)er
a*ucinada! que perdeu o rumo'''@ ?O din)eiro no compra tudo@ >>
prosse<uiu no mesmo tom' ?&mbora au3i*ie na aquisi;o de a*<uns bens e
responda pe*a so*u;o de "2rias di(cu*dades! quase sempre! ma* uti*izado! ,
causa de desditas e mis,rias que se arrastam por s,cu*os! naque*e que o
ma*"ersa como nas suas "Btimas' $qui*o que "oc+ denomina amor! , pai3o
se*"a<em! capric)o! que decorre do no conse<uido! que *o<o perde o "a*or
depois da posse bre"e' $*,m disso! nin<u,m pertence a outremQ todos so
instrumentos da -ida! em "ia<em *on<a de crescimento para Deus''' $s
a;Aes <eram rea;Aes seme*)antes e sempre produzem c)oque de retorno '
O ma* que pretende contra essa 1amB*ia no a atin<ir2! porquanto as suas
"Btimas em potencia* esto *i<adas ao bem! possuem o )2bito sa*utar da
prece! que as res<uarda das perturba;Aes ne1astas' So cumpridoras dos
de"eres que abra;am! "ibrando! emociona*mente! em 1ai3a superior! que as
prote<e das a<ressAes se*"a<ens que "oc+ *)es des1ere atra",s dos
petardos "enenosos do Odio'
Nen)um traba*)o ma*,(co a1etar2 a estrutura dom,stica dessas criaturas!
porque a sombra no a1u<enta a *uz! nem o crime se apresenta com
cidadania *e<a* diante da )onradez'
Somente *obos caem em armadi*)as para *obos ! a(rma o re1ro popu*ar'@
Depois de bre"e si*+ncio! cuEo obEeti"o era permitir M ou"inte apreender todo
o conteFdo do ensinamento! a mentora comp*etouN
?O seu prob*ema! rea* e <ra"e! , a 1a*ta de discernimento a respeito de
como comportar>se diante das *utas! para conse<uir a paz' $ primeira re<ra
que de"e ter em mente ,N
Nunca 1azer aos outros o que no deseEar para si mesma ! con1orme ensinou
Uesus! e procurar! como e1eito! rea*izar todo o bem possB"e* em 1a"or do seu
prO3imo! de modo que o bem! por sua "ez! passe a 1azer parte da sua
e3ist+ncia! como um 1enRmeno natura* e trans1ormador' Isto a aEudar2 a no
ambicionar o que no tem direito e a saber receber o que *)e , de me*)or
para o seu pro<resso espiritua* e eterno' Posteriormente! "oc+ necessitar2
de um tratamento desobsessi"o! a (m de *ibertar>se da parceria de<radante
a que tem 1eito Eus e que a "em e3p*orando nos seus mais caros
sentimentos de criatura )umana e especia*mente de mu*)er que ane*a por
um esposo e um *ar! que Deus *)e conceder2! oportunamente! por,m em
outras bases de amor e de equi*Bbrio' .omecemos! a<ora! a 1azer o traba*)o
so*icitado! no con1orme "oc+ "eio buscar! mas de acordo com a sua
necessidade de ur<+ncia@'
JLoucura e Obsesso! cap' P! pp' PT a P6'L
&ntre nOs! discute>se muito e rea*iza>se pouco
> Dito isto! a &ntidade doutrinou o &spBrito "ampirizador da 2rea se3ua* da
paciente! incorporado em outro m,dium que *)e assessora"a o *abor' $ a;o
1ora tota*mente inusitada para Miranda' .erto! as e*ucida;Aes apresentadas
M consu*ente! apesar da *in<ua<em 1orte! esta"am per1eitamente concordes
com os cOdi<os da Doutrina &spBrita e se<uiam a*in)a do pensamento
e"an<,*ico! estabe*ecendo uma psicoterapia de a*to "a*or para a en1erma' $
t,cnicaT do atendimento ao desencarnado! as bebera<ens e ban)os!
receitados como comp*ementa;o! 1u<iram! por,m! Ms diretrizes adotadas
no &spiritismo' Dr' Bezerra! "endo a surpresa de Miranda! esc*areceuN
?.onsideremos a Terra de )oEe um campo de bata*)a! no qua* a dor campeia
desen1reada e as emer<+ncias se mu*tip*icam! no que tan<e Ms 2reas de
socorro'
.omo )2 escassez de m,dicos e )ospitais especia*izados! os pacientes so
atendidos con1orme as possibi*idades ambientais' &nquanto os poucos
m,dicos rea*izam cirur<ias imposter<2"eis! en1ermeiros e au3i*iares! em
ambu*atOrios impro"isados! do atendimento aos casos de menor <ra"idade
ou mesmo aos que no podem ser remo"idos! at, posterior so*u;o mais
adequada'''@ Trans1erindo a questo para a 2rea espiritua*! *embrou Dr'
Bezerra que nas "2rias esco*as do &spiritua*ismo e mesmo do &spiritismo
so escassos os )omens dispostos ao ser"i;o da "erdadeira 1raternidade e
da caridade em a;o *ibertadora' ?Discute>se muito e rea*iza>se pouco'
Perde>se *ar<o tempo em "erba*ismo inoperante! em detrimento da
i*umina;o e do esc*arecimento de consci+ncias@! acentuou o Mentor!
aditandoN ?Nen)uma censura! por,m! de nossa parte' $ cita;o , para
i*ustrar que! enquanto muitos discutem como distribuir "B"eres! em
banquetes 1austosos! numa ,poca de 1ome! mi*)ares morrem por tota*
escassez de a*imentos' 8 o que sucede neste setor espiritua*@' Dr'Bezerra
*embrou! ainda! que Hardec e a e3peri+ncia demonstraram a ine(c2cia de
certas pr2ticas 1etic)istas'
JO autor transcre"eu! neste ponto! os itens TT5 e TTP dGO Li"ro dos
&spBritos'L
?.omo a morte no muda a nin<u,m >> asse"erou Dr' Bezerra >>! sabemos
que aque*es que con"i"iam com determinados cu*tos a que se a1er"ora"am
ou cuEas pr2ticas temiam mais do que respeita"am! ante a desencarna;o
no a*teraram a 1orma Bntima do ser! permanecendo "incu*ados aos
ata"ismos que *)es dizem respeito' .atO*icos! protestantes e outros
re*i<iosos! apOs a morte! no se tornam espiritistas ou con)ecedores da
rea*idade u*tra tumu*arQ ao re",s! do curso aos seus credos! reunindo>se
em <rupos e i<reEas a(ns'@
JLoucura e Obsesso! cap' P! pp' PV a SW'L
$ Cora medicina* 1oi a <rande protetora dos nossos a"oen<os
> .om as e3p*ica;Aes dadas por Dr' Bezerra de Menezes! entende>se
per1eitamente que os indi"Bduos ori<inados das cren;as deri"adas do
sincretismo a1ro>brasi*eiro continuem *i<ados Ms suas idea;Aes re*i<iosas'
Miranda inquiriu>o! contudo! quanto aos ban)os e bebera<ens receitados! e
o nobre Mentor respondeuN
?$ 2<ua! em 1ace da sua constitui;o mo*ecu*ar! , e*emento que absor"e e
conduz a bioner<ia que *)e , ministrada' 4uando ma<netizada e in<erida!
produz e1eitos or<Dnicos compatB"eis com o Cuido de que se 1az portadora'
$ssim! , cren;a ancestra* que os ban)os teriam o e1eito de retirar ener<ias
de*et,rias que os poros e*iminam! e quando a 2<ua recebesse a in1uso de
er"as arom2ticas e medicinais propiciaria bem>estar! re"ita*izaria o campo
"ibratOrio do indi"Bduo' Sabemos! no entanto! que mais importante do que
quaisquer pr2ticas e ritua*ismos e3ternos! a a;o interior! menta*!
comportamenta* responde pe*a rea*idade psBquica do )omem e opera a sua
*e<Btima recupera;o@' ?No que tan<e Ms bebera<ens! a*<umas destituBdas
dos cuidados que requer qua*quer produto para ser in<erido! no podemos
i<norar o "a*or da (toterapia! de resu*tados e3ce*entes em inFmeros
prob*emas de saFde@! acrescentou o mentor'
?$s medicinas a*ternati"as que esto encontrando considera;o! mesmo
entre os estudiosos mais ortodo3os! resu*tam de *ar<a e3peri+ncia )umana
e de di"ersas de*as nasceram o que ora consideramos cientB(co! acad+mico'
$ Cora medicina* 1oi a <rande protetora dos nossos a"oen<os que
ne*aencontraram recursos saud2"eis para muitos dos ma*es que os aCi<iam
e! posteriormente! submetida M a;o dos *aboratOrios! de*a e3traBram
incont2"eis substDncias de a;o r2pida e e(caz'@
Nesse momento! Miranda percebeu que o atendimento c)e<ara ao (m e a
consu*ente! embora entristecida! sem a re"o*ta inicia*! conduzia a sa*utar
indu;o do conse*)o! sem a compan)ia dos seus e3p*oradores espirituais!
que )a"iam sido con"idados a permanecer no recinto' J Loucura e Obsesso!
cap' P! pp' SW e S5'L
5' DistFrbios do se3o com raBzes no passado
> O prO3imo consu*ente trazia o semb*ante su*cado por 1unda marca de dor'
-in)a ro<ar au3B*io para conse<uir um empre<o! que *)e desse se<uran;a e
apoio para o *ar' &sta"a em aCi;o e sentia>se 1racassado! sem saber o que
1azer' $ mensa<eira! apOs ou"i>*o! e3ortou>o M reno"a;o e ao entusiasmo!
aconse*)ando>o M perse"eran;a e con(an;a em Deus' 0a*ou>*)e da <enitora
desencarnada! que o conduzira at, a*i! na condi;o de perene anEo da
<uarda! buscando assim dissuadi>*o das ideias deprimentes que o
assa*ta"am' O )omem! surpreendido com a 1e*iz in1orma;o! como"eu>se!
recordando>se daque*a que *)e 1ora uma *uz acesa nae3ist+ncia! que a
morte *)e )a"ia arrebatado e a "ida a<ora *)e de"o*"ia' $p*icados
recursosrestauradores! e*e saiu com no"as disposi;Aes e de a*ma reno"ada!
a<radecendo a Deus' $ se<uir! uma Eo"em sen)ora quei3ou>se de distFrbio
se3ua*! de Cuente da 1ri<idez que a atormenta"a e esta"a a destruir>*)e o
*ar' $ma"a o esposo! que esta"a a perder ! em razo do descon1orto que
e3perimenta"a por ocasio do conFbio se3ua*' $ caridosa mensa<eira
con1ortou>a! a princBpio! au3i*iando>a a 1azer um re*a3!e in1undiu>*)e
con(an;a na misericOrdia de Deus! que de nin<u,m se esquece' Discorreu
sobre suas *on<as "i<B*ias noturnas! demonstrando con)ecer>*)e o drama!
seus temores! suas *2<rimas e as discussAes que se "in)am a<ra"ando nos
F*timos tempos! atra",s das quais ambos os cRnEu<es se ma<oa"am! por
1a*ta de um di2*o<o sincero! ami<o! )onesto''' &3p*icou! depois! que seu
distFrbio se ori<ina"a de comportamento in1e*iz que manti"era em
e3ist+ncia anterior! quando se dei3ara seduzir pe*o noi"o e 1ora *e"ada a um
aborto criminoso' $pOs outros des*izes morais! reco*)era>se M "ida re*i<iosa!
na qua*! por m2<oa do mundo! passara a ter uma conduta de castidade!
detestando o se3o e submetendo>se a rudes ci*Bcios entre pensamentos de
Odio e re"o*ta que *)e perturbaram a 1un;o <en,sica' Mo;a atraente!
terminou por perturbar o *e"e equi*Bbrio de seu con1essor! cu*minando por
enredarem>se ambos num escDnda*o! ento aba1ado' &*e 1oi trans1erido de
cidade! enquanto e*a se dei3ou consumir pe*o )orror! numa atitude
contemp*ati"a! na qua* a mente! (3ada M desdita! <erou a dis1un;o ora
apresentada' Reencarnando>se! reencontrou o anti<o re*i<ioso para! no
matrimRnio! se reaEustarem! ao *ado dos (*)os! um dos quais e*a e3pu*sara
antes''' .abia>*)e! pois! reeducar a mente! receber assist+ncia
Cuidoter2pica! orar e reno"ar>se! a (m de! com o au3B*io do tempo!
recompor a situa;o' $ Eo"em sen)ora! de"idamente in1ormada e com
perspecti"as de paz! retirou>se! ento! como"ida' .)e<ara a "ez de Dona
.atarina -iana! me de .ar*os! a sen)ora a quem Dr' Bezerra e Miranda
acompan)a"am'
JLoucura e Obsesso! cap' P! pp' S5 a SP'L
9*oss2rio .atatonia
> Tipo de esquizo1renia caracterizado por perBodos de ne<ati"ismo! e3cita;o
e atitudes ou ati"idades estereotipadas'
Dr' Bezerra diz que o prob*ema de .ar*os remonta M sua anterior encarna;o
> Na sa*a contB<ua Mque*a onde d' .atarina -iana! me de .ar*os! come;a"a
a ser atendida! o cu*to continua"a! ao som das pa*mas e dos instrumentos
de percusso! e as comunica;Aes mediFnicas prosse<uiam ruidosas!
incessantes' &stimu*ada a narrar seu prob*ema! a "iF"a disse ser catO*ica e!
por isso! in1ormou quer recea"a estar pecando' $ &ntidade espiritua*
obser"ou! a12"e*N ?Deus , o Pai .riador e est2 presente em todos os setores
da Sua cria;o' Do contr2rio! no seria onipresente! con1orme dec*aram
todas as cren;as re*i<iosas' O pecado tem ori<em no ma* que se pratica!
Eamais no bem que se busca' &steEa! desse modo !tranqIi*a! e prossi<amos@'
D' .atarina e3p*icou ento que "iera a*i por causa de seu (*)o .ar*os!
portador! se<undo os m,dicos! de uma doen;a denominada esquizo1renia
catatRnica! considerada incur2"e*' ?.rian;a boa! sempre 1oi triste o meu
(*)o Fnico@! esc*areceu a consu*ente' ?Notei>*)e a*<uns sinais estran)os! por
ocasio da puberdade! iso*ando>se dos ami<os e mais se tornando
si*encioso' $ princBpio acreditei que me*)orasse com o tempo' No entanto! o
seu rendimento esco*ar 1oi decrescendo! a ponto de desinteressar>se pe*os
estudos! quase que tota*mente' .om a morte do pai o caso se a<ra"ou e!
embora a assist+ncia m,dica cuidadosa a que 1oi submetido desde os
primeiros sintomas! encontra>se )oEe desen<anado em dep*or2"e*
condi;o'@ Naque*e momento! penetraram na sa*a dois en1ermeiros
trazendo .ar*os em estado de sono e seu pai desencarnado' &3aminando o
paciente! Dr' Bezerra de Menezes a(rmou que o dia<nOstico m,dico era
e3ato! embora *uzisse uma esperan;a com que o $mor sempre de1ere os
requerimentos das a*mas necessitadas' &m bre"es pa*a"ras! e*e e3p*icou M
mentora do <rupo o que se passa"a! remontando M F*tima encarna;o do
rapaz! quando a arbitrariedade e o despudor *e"aram>no ao desre<ramento
e ao abuso da transitOria autoridade de que des1ruta"a! perturbando a paz
de muitas pessoas e c)a1urdando no abuso do se3o' Reencarnando!
mante"e a consci+ncia de cu*pa! autopunindo>se! mediante perturba;o na
2rea da a1eti"idade e conCitos outros no trDnsito da ado*esc+ncia! quando
*)e (caram impressos os <ra"es de*itos que a<ora e3pun<ia'
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$ dor e o so1rimento resu*tam dos acidentes comportamentais
> Dr' Bezerra acrescentou que! adicionando>se M auto>repara;o que a
consci+ncia cu*pada *)e impun)a! a*<uns ad"ers2rios espirituais se *)e
"incu*a"am! como cobradores impenitentes! em particu*ar uma Eo"em ne<ra
de aspecto 1eroz! sedenta de "in<an;a' Re1eridos ad"ers2rios! sabendo que
.ar*os 1ora conduzido Mque*e *oca*! c)e<aram empOs! 1aci*itando uma
anamnese espiritua* mais comp*eta' O <enitor abra;ou a esposa! que *)e
percebeu a presen;a! de 1orma intuiti"a e como decorr+ncia do bem>estar e
tranqui*idade que adominaram'
Inteirada do prob*ema espiritua* do en1ermo! a orientadora desencarnada
(*trou ain1orma;o recebida! transmitindo somente o que a c*iente podia
assimi*ar' .omo D' .atarina se apressasse a dizer que seu (*)o nada (zera
que Eusti(casse seu so1rimento! a &ntidade e3p*icouN
?.ertamente que no o 1ez na atua* e3ist+ncia corpora*' O )omem! por,m!
no rea*iza apenas uma e3peri+ncia 1Bsica! no seu processo de e"o*u;o'
&tapa a etapa! o &spBrito cresce! adquirindo sabedoria! como um a*uno
di*i<ente! c*asse a c*asse! conquista con)ecimentos'
O tempo sem (m da &ternidade no , "encido de um sa*to' $ssim!
*entamente! todos nOs! pe*o processo da reencarna;o! adquirimos os
"a*ores de enobrecimento que um dia nos tornaro ditosos' $ dor e o
so1rimento resu*tam dos acidentes comportamentais! quando o )omem
e3orbita do *i"re>arbBtrio e 1az>se "erdu<o de si mesmo! "isto que! a<indo
erradamente! impAe>se a e*e a necessidade da repara;o e da reconquista
do tempo ma* baratado no erro'''@
Na sequ+ncia! a orientadora a*udiu ao &spiritismo! o &spBrito .onso*ador
en"iado por Uesus! aduzindoN ?4uando se entender a misso "erdadeira do
&spiritismo! mudar>se>o as paisa<ens morais! sociais e e"o*uti"as do
P*aneta! <ra;as M trans1orma;o dos seus )abitantes para me*)or@'
Dito isso! a orientadora e3p*icou que seriam pro"idenciados a*<uns
traba*)os! que eram a*i denominados dedesobsesso! em 1a"or de .ar*os!
com o obEeti"o de remo"er os 1atores mais perniciosos que *)e pesa"am na
economia mora*! passando depois a outros processos de repara;o
necess2rios' ?%oEe e*e receber2 o primeiro concurso dessa natureza!
iniciando>se o es1or;o em seu 1a"or! cuEos resu*tados sO o Pai de
misericOrdia pode pre"er' $ nOs nos cumpre tentar sempre! aEudando sem
cessar'@
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$ esquizo1renia , uma a1ec;o (siO<ena! com superestrutura psicO<ena
> $to contBnuo! a &ntidade estabe*eceu um pro<rama>roteiro que d' .atarina
de"eria atender! a*i retornando nos dias assina*ados! at, quando .ar*os
esti"esse em condi;Aes de i<ua*mente "ir' &3u*tante com as orienta;Aes
recebidas! a me de .ar*os retirou>se! enquanto Dr' Bezerra en"o*"ia o
en1ermo em Cuidos de restaura;o de ener<ias! apro1undando>*)e o sono!
de modo que no so1resse a constante a<resso que *)e era inCi<ida pe*os
inimi<os desencarnados que o surpreendiam nos desprendimentos parciais!
especia*mente pe*a mu*)er! acusadora e "in<ati"a' &m se<uida! .ar*os 1oi
reconduzido ao *ar' Mirandaapro"eitou o enseEo para per<untar a Dr' Bezerra
se )a"ia no rapaz a*<um 1ator or<Dnico querespondesse pe*o quadro de
esquizo1renia! a*,m dos 1atores espirituais E2 mencionados'
?Sem dF"ida@! respondeu>*)e o mentor' ?.omo sabemos! a esquizo1renia ,
en1ermidade muito comp*e3a! nos estudos da saFde menta*' $s pesquisas
psiqui2tricas! psicana*Bticas e neuro*O<icas t+m proEetado <rande *uz Ms
terap+uticas de me*)ores resu*tados nas "Btimas dessa terrB"e* a*iena;o' No
entanto! )2 ainda muito campo a desbra"ar! em razo de as suas ori<ens
pro1undas se encontrarem Bnsitas no &spBrito que de*inque' $ consci+ncia
indi"idua*! representando! de a*<um modo! a .Osmica! no se poupa!
quando se descobre em de*ito! apOs a *ibera;o da 1orma 1Bsica!
en<endrando mecanismos de auto>repara;o ou que *)e so impostos pe*os
so1rimentos ad"indos da estDncia do a*,m>tFmu*o'
$1etando o equi*Bbrio da ener<ia espiritua* que constitui o ser eterno! a
consci+ncia indi"idua* imprime! nas en<rena<ens do perispBrito! os remorsos
e turba;Aes! os reca*ques e conCitos que perturbaro os centros do sistema
ner"oso e cerebra*! bem como os seus equipamentos mais de*icados!
mediante a*tas car<as de emo;o descontro*ada! que *)e dani(cam o
comp*e3o or<Dnico e emociona*'
Noutras "ezes! deseEando 1u<ir M san)a dos inimi<os! o &spBrito busca o
corpo como um re1F<io! no qua* se esconde! b*oqueando os centros da
*ucidez e da a1eti"idade! que respondem como indi1eren;a e insensibi*idade
no paciente de ta* natureza'@ Dr' Bezerra acrescentou que 1oi &u<+nio
B*eu*er! sem dem,rito para os demais pesquisadores das a*iena;Aes
mentais! quem mais penetrou nas causas da esquizo1renia! do ponto de
"ista cientB(co! conc*uindo que a mesma , ?uma a1ec;o (siO<ena! mas
com amp*a superestrutura psicO<ena@'
Nessa estrutura psicO<ena situam>se os 1atores c2rmicos! de proced+ncia
anterior ao ber;o!que pesam na consci+ncia cu*pada'''
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