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Uma publicao da Igreja Batista da Lagoinha
Gerncia de Comunicao
Edio Outubro/2007.
Reviso
Ana Paula Costa
Capa e Diagramao
Luciano Buchacra
Proibida a reproduo parcial ou total desta obra, por qualquer meio eletrnico,
inclusive processos xerogrfcos, sem a permisso expressa do autor.
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Apresentao
C
orao quebrantado traz importantes revelaes a respeito do
valor do quebrantamento para o mover do corao de Deus.
No temos mais tempo. O dia do Senhor j vem. hora de nos posicio-
narmos como salvos em Cristo Jesus e, tomando nossas armas espiri-
tuais, entrarmos na batalha como aprovados em Cristo.
Corao quebrantado vem alertar o povo de Deus sobre a sua
conduta no plano material, e seus refexos e conseqncias no mundo
espiritual.
Este livro nos leva a tomar posse da chave que abre as portas do
cu, trazendo o derramar das maravilhosas bnos que o Senhor tem
para a vida dos seus flhos.
Se tomarmos posse das profundas revelaes que o Esprito Santo
nos traz nesta mensagem, certamente deixaremos a postura de meros
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observadores do derramar da graa e passaremos a ser os recebedores
desse derramamento. Um grande desafo o espera, querido leitor, nas
pginas de Corao Quebrantado.
Toda honra e glria seja dada ao nome do Senhor e Salvador Jesus
Cristo.
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Introduo

interessante o critrio que Deus usa para valorizar as coisas.
Normalmente, quando algo quebrado, seu valor diminui ou
desaparece completamente. Geralmente, quando um vaso, uma lou-
a ou um espelho esto quebrados, ns os jogamos fora. Entretanto,
no assim no mundo espiritual: Deus d um grande valor s coisas
quebradas.
Pode at parecer um paradoxo o fato de Deus valorizar as coisas
quebradas. Nada, nada mesmo, move mais o corao de Deus do que um
corao quebrantado. preciso que tenhamos o entendimento correto do
signifcado bblico das palavras quebrantado e quebrantamento: estar
totalmente quebrado diante do Senhor; a atitude de prostrao diante do
Senhor; a prostrao diante da onipotente presena de Deus.
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Perto est o Senhor dos que tm o corao quebrantado e salva os
de esprito humilde. (Sl 34.18).
O amor de Deus incondicional. No havia mrito em nenhum de
ns e, mesmo assim, Deus escolheu nos amar. Porm, suas promessas
e bnos so todas condicionais. So as nossas escolhas e atitudes,
como salvos em Cristo Jesus, que nos levam a elas.
Com a mensagem deste livro eu quero plantar no seu corao uma
grande verdade espiritual: a porta de acesso s bnos do Senhor o
seu corao quebrantado e humilde diante do Pai.
Permita que Deus lhe d entendimento, sabedoria e discernimen-
to para que as verdades, aqui expressas, impactem o seu corao e a
sua mente. D liberdade ao Esprito Santo para que voc seja transfor-
mado imagem de Jesus Cristo, o maior dos quebrantados, e, assim,
torne-se merecedor das infnitas bnos que o Senhor tem para cada
um dos seus flhos; promessas que o Pai garante em sua santa Pala-
vra.
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Orao
Pai, que a tua Palavra, que o martelo, possa realmente quebrar nossos
coraes. Molda-nos para que a imagem de Jesus seja restaurada em pleni-
tude em nossas vidas. Que o teu Esprito possa amolecer o vaso para que no
sejamos meros religiosos, mas flhos que carregam a natureza do Pai, e car-
ter de seu Filho Jesus Cristo, aqui neste mundo.
Sabemos, Pai, que no por fora nem por violncia, mas to somente
pelo teu Esprito, que podes realizar esta obra. Rendidos diante de ti, nos ofe-
recemos para que a tua uno possa realmente nos envolver; e a imagem do
Senhor em ns seja restaurada para a glria do teu nome.
Em nome de Jesus Cristo, amm.
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Converso produz
corao quebrantado
E
st escrito em Tiago 4.6 que Deus resiste ao soberbo, mas con-
cede a sua graa aos humildes. Deus resiste ao orgulhoso que
no se quebra, mas ao humilde, ao quebrantado, Ele concede a sua
graa.
Deus no cede ao altivo, ao vaidoso, ao convencido de si mes-
mo contudo, no resiste ao contrito e ao quebrantado. O corao
de Deus completamente tocado pelo clamor do quebrantado. Seu
amor extraordinrio, seu poder infnito so movidos em favor do que
tem o corao quebrantado. Isso maravilhoso! Quando assumimos
a posio de quebrantados diante do Senhor, as portas do cu se
abrem e bnos sem medidas nos so dadas graciosamente.
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A Bblia fala de quebrantamento de corao, quebrantado de
esprito a at mesmo de corpo. Pode parecer estranho, porm se voc
ler o quarto captulo da segunda carta de Paulo aos corntios, dos
versos 8 a 12, ver que este texto se apresenta como em esboo da
vida do apstolo Paulo, um homem completamente quebrantado
diante do Senhor. Mostra-nos como Deus o usou a partir do seu que-
brantamento: Em tudo somos atribulados, porm no angustiados;
perplexos, porm no desanimados; perseguidos, porm no desam-
parados; abatidos, porm no destrudos; levando sempre no corpo o
morrer de Jesus, para que tambm a sua vida se manifeste em nosso
corpo. Porque ns, que vivemos, somos sempre entregues morte por
causa de Jesus, para que tambm a vida de Jesus se manifeste em nos-
sa carne mortal. De modo que, em ns, opera a morte, mas, em vs,
a vida.
Ningum pode se considerar genuinamente convertido nem
nascido de novo, sem que tenha passado pela porta do quebranta-
mento diante do Pai, o Esprito Santo nos convence da nossa total
situao de misria e nos leva a reconhecer a nossa condio de to-
talmente perdidos. Ento admitimos que somos indignos da graa
e do amor do Senhor e que todos somos merecedores do inferno.
Como difcil para o homem incrdulo reconhecer a necessidade de
se quebrar diante de Deus e confessar: Eu sou pecador, sou necessi-
tado e careo de misericrdia.
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No a falta de entendimento, tampouco a incapacidade de
crer que impedem o mover do amor e da presena de Jesus Cristo
no corao do homem. o seu corao, endurecido pelo orgulho,
pela vaidade intelectual, pelas verdades e valores do mundo que se
coloca como obstculo para esse precioso mover. Este princpio deve
estar claro no seu corao: ningum convertido sem passar pelo
quebrantamento. preciso quebrar-se, render-se ao Senhor, total
e incondicionalmente. Do contrrio, no haver converso nem per-
do, nem novo nascimento nem bnos.
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A uno est sobre o
quebrantado
A
quele que j passou pelo novo nascimento e que, por isso, tem
certeza absoluta da salvao, pode confrmar as minhas pa-
lavras: quando recebemos a Jesus como nosso Senhor e Salvador, o
nosso corao fca quebrantado diante do Pai. Esse quebrantamento
nos permite abrir a nossa alma e confessar ao Senhor: Eu preciso de
ti, do teu perdo e da salvao que h em ti. No existe outro meio,
no h outro caminho. Ao buscarmos a Jesus, camos diante dele e
gritamos: Salva-me!
Assim como o leo e o potro tm de ser amansados, domados,
ns precisamos do jugo de Jesus. Antes de nos convertemos ramos
como animais selvagens, vivamos sem lei, aparentemente livres, mas
perdidos.
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Quebrantado Salvo Servo
J exercendo seu ministrio, disse Jesus: Vinde a mim, todos os
que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vs
o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de corao;
e achareis descanso para a vossa alma. (MT 11.28-29).
Jesus era carpinteiro e creio que Ele deve ter feito em sua carpinta-
ria muitas cangas. A canga uma pea de madeira que prende os bois
pelo pescoo e os liga ao carro ou ao arado. Normalmente, o fazendeiro
pe a canga no boi novo, rebelde, cheio de energia. Ele o atrela a um
boi velho, manso e experiente, que sabe o caminho.
O boi novo quer correr, subir, descer, pular, mas no pode porque
est atrelado ao boi velho pela canga. Ao fnal do dia, o seu pescoo
est ferido e sangrando; isto porque a sua energia o torna rebelde e
ele precisa ser domado. Assim tambm o nosso EU, a nossa vontade
prpria, e o nosso orgulho precisam ser julgados pelo Senhor. Para isso
preciso que aceitemos o jugo de Jesus.
Quando Jesus Cristo foi batizado, o Esprito Santo veio em for-
ma de pomba e pousou sobre Ele. O Esprito Santo encontrou pouso
em Jesus porque Ele era manso e humilde como um cordeiro; Ele foi
o prprio Cordeiro de Deus. Pomba s pode pousar sobre ovelha. A
pomba no pode pousar sobre boi rebelde e bravo; se pousar, logo
vai embora. O Esprito Santo no permanece num ambiente de re-
beldia e soberba.
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Muitas pessoas sentem a uno do Esprito Santo apenas como
um toque, ela no permanece. Por qu? Porque ela ainda no tem o
corao quebrantado, a atitude humilde de ovelha no existe. A ove-
lha mansa por natureza. Ela tem sempre uma postura quebrantada e
mesmo na hora da tosquia no morde, no grita, no esperneia.
Tome o jugo de Jesus e permita que a uno do Esprito Santo per-
manea sobre a sua vida. Seja como a ovelha que no se rebela com a
tosquia. Aceite as podas que o Senhor precisa fazer para torn-lo se-
melhante a Ele, capacitando-o para receber as bnos do Pai.
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Evidncias de um corao
quebrantado
O quebrantado est sempre pronto a se arrepender dos seus pecados,
a confess-los e a pedir perdo
O
que tem o corao quebrantado tem prontido para o arre-
pendimento. Est sempre pronto a confessar as suas faltas,
custe o que custar. Na vida do servo de Deus, o pecado no uma
atitude programada, um acidente. Eu posso sair com meu carro
e o pneu furar, contudo, esse acidente no foi programado. Dessa
maneira o pecado na vida dos flhos de Deus.
Para aqueles que ainda no abriram o seu corao para Jesus,
o pecado um hbito. Ele peca ao falar uma mentirinha ao tele-
fone, ao no devolver o valor que excedeu a um troco recebido, ao
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desobedecer aos pais, ao praticar a insubmisso, ao fazer acepo
de pessoas, ao roubar, ao matar Em seus coraes existe quase
que uma programao diria para pecar. Na vida do cristo genuno
diferente. Ele est sujeito a cair e a pecar, todavia, se isso acon-
tece, imediatamente o seu corao tomado por profunda tristeza
e angstia, e a paz deixa de dominar o seu corao e a sua mente.
Arrependido, e ciente da necessidade do perdo de Deus, ele se pros-
tra diante do Senhor e confessa: Deus, pequei. Perdoa-me, em nome
de Jesus.
O arrependimento real no seu corao e o pedido de perdo
no fca restrito a Deus. O quebrantado de corao se prope a bus-
car tambm o perdo do homem. Talvez tenha prejudicado uma pes-
soa, ainda que sem inteno, talvez tenha provocado tristeza e dor
no corao de algum... Essa e uma questo muito importante, pois
o prprio Jesus disse: Se, pois, ao trazeres ao altar a tua oferta, ali te
lembrares de que teu irmo tem alguma coisa contra ti, deixa perante
o altar a tua oferta, vai primeiro reconciliar-se com teu irmo; e, ento,
voltando, faze a tua oferta. (Mt 5.23-24). A pessoa quebrantada tem
facilidade em se arrepender e buscar o perdo porque o seu corao
foi amolecido pela uno do Esprito Santo.
Ao contrrio dos quebrantados, os que possuem corao duro,
mesmo estando errado, se empenham em justifcar os seus erros. A
Bblia no nos ensina a justifcarmos pecados e/ou erros cometidos,
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nos orienta, sim, a arrependermos e a buscarmos o perdo para eles.
Alguns insistem em varrer tudo para debaixo do tapete, com essa
atitude no permitem a ao de Deus em suas vidas e nada muda.
Outros dizem que o tempo cura tudo. No! O tempo no cura as fe-
ridas da alma, ao contrrio, ele as tornam ainda maiores, mais pro-
fundas e mais difceis de serem cicatrizadas. Dar um tempo uma
desculpa para a qual no encontramos suporte na Bblia. Tempo no
resolve nada. O que resolve a atitude de arrepender-se e de pedir
perdo diante de Deus e dos homens. imprescindvel que corramos
para os braos do Senhor e, arrependidos, confessemos o nosso erro.
E, depois de ter recebido o perdo do Pai, precisamos procurar a pes-
soa a quem ferimos para dizer-lhe: Perdoa-me, eu estou errado. O
quebrantamento tem essa facilidade de agir. Rompendo com a ver-
gonha e com o constrangimento de pedir perdo, ele assume o gozo
e a paz da conscincia limpa, do andar na luz, sem pesos, sem preci-
sar fugir do outro. Quando lemos na Bblia a histria de Davi, vemos
que ele enfrentou momentos horrorosos. Davi foi um homem que
viveu situaes escabrosas. Seu corao foi manchado pelo pecado e
ele experimentou o fracasso. Como foi, ento, que este mesmo Davi
se transformou num homem amado e estimado por Deus? Isso s foi
possvel mediante o seu profundo e sincero arrependimento.
Entre os salmos que Davi escreveu, o 32 e o 51 falam de con-
fsso e arrependimento, quando ele chega presena do Senhor e
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declara: Pequei contra ti, contra ti somente, e fz o que mau perante
os teus olhos, de maneira que sers tido por justo no teu falar e puro
no teu julgar. (SL 51.4). Ele abre o seu corao e afrma ser justo ao
Senhor esmag-lo, pis-lo, destru-lo, tirar-lhe a vida. Mas tambm
Davi clama pela misericrdia do Pai, e o Senhor o restaura, pois a
Palavra de Deus diz que aquele que confessa o seu pecado e o deixa,
alcanar misericrdia (Pv 28.13).
O quebrantado tem a sensibilidade muito aguada, e o peca-
do traz peso sua conscincia; ele a sente maculada pela sujeira da
falta cometida. Entretanto, ele pode chegar-se livremente diante do
Pai, confessar o pecado e receber a graa do perdo, em Cristo Jesus.
Assim podemos dizer que o quebrantado no est isento de pecar,
mas podemos afrmar que ele irrepreensvel: no deve nada a si
mesmo, nem ao outro, porque ele busca com sinceridade o perdo,
junto a Deus e aos homens. A sensibilidade e o quebrantamento do
seu corao o tornam irrepreensvel e cheio de graa... Deus resiste
ao soberbo, mas concede a sua graa aos humildes.
Quando o quebrantado chega diante de Deus, arrependido do
seu pecado e o confessa ao Senhor, imediatamente recebe o perdo
e se torna limpo. Esta uma das promessas de Deus: Se confessar-
mos os nossos pecados, ele fel e justo para nos perdoar os pecados
e nos purifcar de toda injustia. (1Jo 1.9). Que privilgio ns temos
ao lado do Pai!
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to bom chegar em casa com a conscincia limpa, pr a ca-
bea no travesseiro e descansar em paz, sem ser consumido pela
culpa. Quantas pessoas carregam pela vida inteira o peso de culpas
por pecados no confessados. Sofrem com o corao marcado pela
amargura, exatamente pela falta do quebrantamento, por no se
disporem a estar diante de Deus e do ofendido para confessarem os
seus erros, assumindo-os e pedindo perdo por eles. Se assim proce-
dessem, tudo seria diferente.
O quebrantado est sempre pronto a
restituir tudo o que necessrio
Bem junto ao arrependimento, confsso e ao pedido de per-
do est a restituio rpida de tudo que se faa necessrio. Se voc
pediu emprestado e no devolveu, se estragou alguma coisa que no
era sua, se algum sofreu perdas materiais, afetivas ou emocionais
por causa do seu mau comportamento, no sufciente que voc
chegue e pea perdo: necessria a restituio.
Zaqueu, quando se converteu, desceu correndo daquela rvore
e foi ter com o Senhor Jesus. Levou-o para sua casa e, arrependido,
confessou-lhe seus pecados, pediu perdo e se props a restituir
quatro vezes mais tudo aquilo que havia tomado dos outros. O cora-
o de Jesus fcou cheio de amor e de carinho por Zaqueu, e Ele disse:
[...] Hoje houve salvao nesta casa [...] (Lc 19.9).
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Imagine, querido leitor, Zaqueu chegando casa de algum que
havia sido roubado ou enganado por ele dizendo: Eu quero confes-
sar que roubei. Voc tinha de pagar dez e eu lhe cobrei cinqenta. Eu
me arrependi e por isso lhe devolvo o que seu quatro vezes mais. Ele
comeou da maneira correta.
Muitas pessoas, mesmo depois de convertido, no tm o enten-
dimento da importncia da restituio. At mesmo um objeto pe-
queno, sem aparente valor, que est com voc e que no lhe pertence
tem de ser devolvido. No importa que seja um clipse do escritrio,
uma chave de fenda, um tnis, um disco, um livro, uma loua ou um
lpis; se no lhe pertence, precisa ser devolvido. Ah, bobagem! No
tem nada de absurdo eu levar a toalha do hotel... todo mundo faz isso.
Todo mundo pode fazer, mas o flho de Deus no faz!
O testemunho do quebrantado se faz tambm na restituio:
Estou lhe procurando porque h pouco me tornei um cristo verda-
deiro. Recebi a Jesus como meu Senhor e Salvador, e Deus me falou
da necessidade de lhe devolver isso que lhe tomei emprestado h
cinco anos. Talvez voc nem se lembre mais, contudo, eu vim lhe pe-
dir desculpas e lhe devolver o que seu.
Ser cristo no apenas ser da religio de Cristo; manifestar
o carter dele. Talvez exista algo material, afetivo e emocional que
voc precisa restituir.
Faa-o logo.
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O quebrantamento est sempre pronto a perdoar
Na carta de Paulo igreja de feso, no captulo4, versculo 32,
est escrito: Antes, sede uns para com os outros benignos, compas-
sivos, perdoando-vos uns aos outros, como tambm Deus, em Cristo,
vos perdoou.
Como que Deus nos perdoa? Ser que Ele nos olha e diz assim:
A este aqui eu perdo; quele ali no d para perdoar. Ou: A este eu
perdo porque ele tem olhos bonitos. No, no assim. Deus esco-
lheu nos perdoar mesmo no havendo mrito nenhum em ns. Deus
quis nos perdoar por causa do seu precioso amor.
O texto de Efsios 4.32 nos diz: Perdoando-vos uns aos outros,
como tambm Deus, em Cristo, vos perdoou. Cristo nos perdoou com
perdo incondicional e total, por amor e no por merecimento. Mes-
mo assim, quantas pessoas guardam no corao a falta do perdo!
Contudo, o quebrantado est pronto a perdoar. Ele escolhe perdoar e
faz disso um estilo de vida. H uma grande vitria no nvel espiritual
quando vivemos perdoando, perdoando, perdoando...
Muitos acreditam que perdoar esquecer. Ns nunca esquece-
mos uma ofensa ou uma perda, porque o perdo no nos causa am-
nsia. Perdoar signifca no levar em conta. Verifcamos na Bblia o
quanto Deus resiste quele cujo esprito se recusa a perdoar. Muitos
escolhem levar as mgoas, os rancores e a deciso de no perdoar
at a morte.
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O quebrantado tem prontido em perdoar, em no considerar,
em no levar em conta. Como o nosso orgulho e a nossa vida insis-
tem em nos impedir de dizer: Eu o perdo. Precisamos venc-los
para que passemos os dias, as semanas, os meses, os anos e toda a
nossa vida perdoando, perdoando e perdoando. Se assim agirmos, a
justia e o amor de Deus agiro livremente em nossa vida.
O quebrantado est sempre pronto a
suportar o mal sem reagir
Sofrer por fazer o bem, no revidar o mal lanado contra ns,
suportar tudo sem reagir. No segundo captulo da sua primeira car-
ta, dos versos 19 a 23, Pedro nos alerta a termos um padro dife-
rente de vida. No versculo 23 ele diz: Pois ele, quando ultrajado,
no revidava com ultraje; quando maltratado, no fazia ameaas, mas
entregava-se quele que julga retamente.
H um provrbio na Bblia que diz assim: A resposta branda
desvia o furor, mas a palavra dura suscita a ira. (Pv 15.1). Jesus nos
ensinou que quando nos batessem na face direita, deveramos ofe-
recer a esquerda.
interessante como a vida se assemelha ao eco. Se gritamos:
Maldito! Ouvimos do eco: Maldito, maldito, maldito! Se gritamos:
Eu o perdo! Ouvimos de l : Eu o perdo, eu o perdo, eu o perdo!
Se gritamos: Eu te amo! O que vem de l : Eu te amo, eu te amo,
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eu te amo! O quebrantado no revida. Ele suporta, em Cristo, e no
reage, pois a sua justia vem de Deus. Ele ama, perdoa e ajuda. E,
como num eco, recebe de volta, muitas vezes mais, o amor, o perdo
e a ajuda que ofereceu.
O quebrantado est sempre pronto a
retribuir o mal com o bem
O quebrantado est sempre pronto a retribuir toda maldade
com bondade. Em sua carta aos romanos, Paulo nos adverte: No
torneis a ningum mal por mal; esforai-vos por fazer o bem perante
todos os homens; se possvel, quanto depender de vs, tende paz com
todos os homens; no vos vingueis a vs mesmos, amados, mas dai
lugar ira; porque est escrito: A mim me pertence a vingana; eu
que retribuirei, diz o Senhor. Pelo contrrio, se o teu inimigo tiver fome,
d-lhe de comer; se tiver sede, d-lhe de beber; porque, fazendo isto,
amontoars brasas vivas sobre a sua cabea. No te deixes vencer do
mal, mas vence o mal com o bem. (Rm 12.17-21).
Alguns confundem retribuir o mal com o bem com o retribuir
o mal com a indiferena.
Entretanto, sabemos que a Palavra de Deus nos diz que o santo
do Senhor no age assim: Confa no Senhor e faze o bem; habita na
terra e alimenta-te da verdade. [...] Aparta-te do mal e faze o bem, e
ser perptua a tua morda. (Sl 37.3, 27). Do mesmo modo que a pr-
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tica da bondade nos traz o bem, a maldade s produz o mal. Quem
procura o bem alcana favor, mas ao que corre atrs do mal, este lhe
sobrevir. Quanto quele que paga o bem com o mal, no se apartar
o mal da sua casa. (Pv 11.27; 17.13).
Precisamos estar frmados na Palavra. Nela, temos a garantia de
que podemos todas as coisas quando estamos frmados em Jesus.
(Fp 4.13.) Com a nossa mente e o nosso corao repletos da Palavra
do Senhor, seremos capazes de retribuir todo mal com o bem, at
mesmo as piores injustias, sem nos deixarmos ser vencidos por ele.
Isso pode parecer uma prtica impossvel, contudo, no livro de
Romanos est escrito: Na torneis a ningum mal por mal; esforai-
vos por fazer o bem perante todos os homens; se possvel, quanto de-
pender de vs, tende paz com todos os homens; no vos vingueis a vs
mesmos, amados, ma dai lugar ira; porque est escrito: A mim me
pertence a vingana; eu que retribuirei, diz o Senhor. Pelo contrrio,
se o teu inimigo tiver fome, d-lhe de comer; se tiver sede, d-lhe de
beber; porque, fazendo isto, amontoars brasas vivas sobre a sua ca-
bea. No te deixes vencer do mal, mas vence o mal com bem. (Rm
12.17-21). No h corao que resista ao bem, que se mantenha frio,
que no se derreta quando recebe o bem. A fonte que jorra somen-
te o bem leva vida, cura, paz e alegria por onde passar as suas guas.
Seja uma fonte a jorrar o bem e a vida!
Um centurio, chefe dos soldados que haviam pregado Jesus no
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madeiro, permanecia ao p da cruz do Senhor. Era seu dever vigiar o
condenado crucifcado at que ele morresse. Houve um determinado
momento em que o centurio ouviu Cristo dizer: [...] Pai, perdoa-
lhes porque no sabem o que fazem [...] (Lc 23.34). Aquele centurio
pde testemunhar que Jesus era verdadeiramente o Filho de Deus:
E Jesus, clamando oura vez com grande voz, entregou o esprito. Eis
que o vu do santurio se rasgou em duas partes de alto a abaixo; tre-
meu a terra, fenderam-se as rochas; abriram-se os sepulcros, e muitos
corpos de santos, que dormiam, ressuscitaram; e, saindo dos sepulcros
depois da ressurreio de Jesus, entraram na cidade santa e aparece-
ram a muitos. O centurio e os que com ele guardavam a Jesus, vendo o
terremoto e tudo o que se passava, fcaram possudos de grande temor
e disseram: Verdadeiramente este era Filho de Deus. (Mt 27.50-54).
No foram simplesmente as palavras de Jesus que fzeram diferena
no corao daquele homem, mas o seu gesto de amor, de perdo
que estava implcito nelas. Ao retribuir com o bem todo mal que lhe
faziam, uma transformao profunda se fez no duro corao daquele
centurio.
O quebrantado est sempre pronto a
considerar o outro superior a si mesmo
Na epstola de Paulo aos flipenses est escrito: Nada faais por
partidarismo, ou vanglria, mas por humildade, considerando cada
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um os outros superiores a si mesmo. Todas as lutas, as brigas, os
desentendimentos, as discusses e as divises, vm da postura ra-
dical e pecaminosa de bater o p e gritar: No abro mo dos meus
direitos. Eu estou certo e voc no sabe nada! O fato de considerar-
se superior aos outros e detentor de toda a verdade ocasiona srios
problemas, de toda ordem.
Abrao e L eram parentes e, ambos, pastores de ovelhas. Po-
rm, o pasto foi fcando pequeno para os dois. Abrao chegou at L
e lhe disse: No haja contenda entre mim e ti e entre os meus pasto-
res, porque somos parentes chegados. Acaso, no est diante de ti toda
a terra? Peo-te que te apartes de mim; se fores para a esquerda, irei
para a direita. (Gn 13.8-9).
L, ao ver as campinas de Sodoma, verdes e com muita gua,
usou de malcia e disse: Vou para l. Ento, tendo escolhido toda
a campina do Jordo para si, L partiu para o Oriente, separando-se
de Abrao. Porm naquelas terras ele conheceu a destruio de seus
bens, perdeu suas flhas e a esposa virou esttua de sal. Perdeu tudo.
Abrao, apesar de ter ido com suas ovelhas e com sua famlia para
terras no to boas para eles, prosperou e fcou com tudo.
Os princpios de Deus so totalmente inversos aos do mundo,
e no podemos nos esquecer daquele que diz: Aquele que perde
o que ganha. Isso ocorre porque, quando abrimos mo de lago,
Deus intervm, trazendo sua justia. Podemos estar certos de que
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quando estamos quebrantados, numa posio de humildade e de
submisso, Deus lutar a nossa luta, vencer os nossos inimigos e
nos coroar de glria.
O quebrantado est sempre pronto a obedecer
No sejais como o cavalo ou a mula, sem entendimento, os quais
com freios e cabrestos so dominados; de outra sorte no te obede-
cem. (Sl 32.9). A tendncia do cavalo a precipitao e a da mula
a teimosia. Temos aqui dois perigos, no que diz respeito vontade
de Deus:
a precipitao correr sem ser enviado;
a teimosia resistir conscientemente direo clara do Se-
nhor.
Ao resistir direo que Deus lhe dera, Jonas atraiu infortnios
para si at se ver no ventre do peixe.
Quando aquele jumentinho aceitou ser usado por Jesus para
entrar em Jerusalm, a sua vontade se tornou submissa vontade
do seu Criador.
O quebrantado est sempre pronto a obedecer; no pergunta
como, nem onde, nem para qu. Sua alegria est em servir ao seu
Deus, em honr-lo. Seus planos e objetivos so depositados no altar
de Deus, como incenso queimado, oferta de aroma suave e agrad-
vel ao Senhor. Em sua vida prevalece a vontade de Deus, no a sua.
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SENTIDO DA VIDA
QUEBRANTADA
O
quebrantado no , de forma alguma, um bobo, um mole
ou um fraco. O quebrantamento, ao contrrio do que mui-
tos pensam, uma das caractersticas mais elevadas de um carter
frme. Ningum foi mais seguro, mais srio, mais forte e mais deter-
minado do que Jesus tampouco mais quebrantado do que Ele.
Quando o templo estava sendo profanado pelas pessoas que
mercadejavam a Palavra de Deus, Cristo, tomado pelo zelo do Se-
nhor, pegou o chicote e expulsou os vendilhes do templo. A ira que
tomou o corao de Jesus no foi por alguma coisa que lhe fzeram.
Jesus no reagia, no revidava, no se irava com as ofensas, calnias
e injustias que lhe faziam. No entanto, Ele no permitia que profa-
nassem as coisas do Pai.
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Quando o nome do Senhor escarnecido, qual a nossa atitu-
de? Quando fazem piada e zombaria como nome de Deus, com sua
Palavra a Bblia Sagrada como agimos? O quebrantado fca in-
dignado e toma partido, resguardando, defendendo o nome do seu
Deus, o Deus verdadeiro. Todavia, se contra ns as chacotas, no
devemos revidar, ir forra. Quando temos o corao quebrantado,
sabemos que o Senhor quem peleja a nossa luta e quem pleiteia
a nossa causa.
Numa pequena igreja, foram levantadas calnias e difamaes
contra um homem de Deus. Aquele homem fel ao Senhor viu sua
vida, sua moral, seu bom nome serem arrasados. A tristeza tomava
conta do seu corao quando, da janela de sua casa, ele viu, no quin-
tal, um cachorro com uma roupa sua na boca. O cachorro brincava
jogando sua roupa de um lado para o outro, arrastando-a pela lama.
Naquele instante, o Esprito Santo falou ao seu corao: Assim como
o cachorro est fazendo com a sua roupa, o diabo est fazendo com
a sua vida. Permanea confante em seu Deus.
A verdade sempre prevalece. Quantas vezes fcamos aborrecidos
e nos empenhamos em defender a nosso nome. Quando o diabo e
seus demnios estiverem sacudindo nossa vida, devemos sempre
nos lembrar desta promessa: Nada h encoberto que no venha a
ser revelado; e oculto que no venha a ser conhecido. (Lc 12.2). A ver-
dade sempre prevalece, no nome de Jesus.
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Muitas so as famlias que sofrem separao entre pais e flhos,
esposo e esposa. Familiares que so distanciados uns dos outros e
destrudos por no serem quebrantados. Sem quebrantamento tudo
fca muito difcil no relacionamento familiar. Quantas vezes o pai
precisa chegar para o flho e pedir perdo, desculpar-se, mas o pai
acha que fcar desmoralizado, perder sua autoridade. No assim.
O pai quebrantado cresce diante do flho, tem sua autoridade valori-
zada por ele, sua vida torna-se-lhe um exemplo. Outras vezes a es-
posa que precisa chegar perto do marido e reconhecer seus erros; ou
o marido para com sua esposa, trazendo um pedido de desculpas.
Deus deseja nos ver totalmente quebrantados. Ele trabalha em
ns. O seu Santo Esprito est permanentemente lutando contra o
nosso orgulho, prepotncia, vaidade, rancores, vcios e pecados, as-
sim como lutou com Jac no vau de Jaboque.
Jac seu nome signifcava enganador, trapaceiro, mentiroso.
Seu carter era terrvel. E o Senhor lutou com ele uma noite inteira.
Mas houve um instante quando Jac proclamou: No te deixarei ir
enquanto no me abenoares. No quero continuar a ser Jac, este
homem de carter duvidoso. A noite passou e a manh surgiu. Foi
quando o Anjo do Senhor tocou nas juntas de Jac, torceu-as e que-
brou-as. Naquele instante, quando a dor tremenda veio sobre ele, o
Anjo lhe disse: Teu nome no ser mais Jac, mas sim Israel, Prncipe
de Deus. (Gn 32.28). Jac caminhava, mas agora estava manco. Pelo
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resto de sua vida seria manco. Seu nome no seria mais Jac, agora
era Prncipe de Deus, Israel.
Temos de lutar, com Deus, contra a carne, porque esta precisa
ser torcida, quebrada, vencida.
Medite nos versos a seguir:
[...] cingi-vos todos de humildade, porque Deus resiste aos so-
berbos, contudo, aos humildes concede a sua graa. (1Pe 5.5).
Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar,
e me buscar, e se converter dos seus maus caminhos, ento, eu ouvirei
dos cus, perdoarei os seus pecados e sararei a sua terra. (2Cr 7.14).
Voc j pensou sobre todas as bnos que sobreviro na sua
vida, no seu lar, na sua igreja, no seu pas se voc abrir o seu corao
ao quebrantadora do Esprito Santo de Deus?
Perto est o Senhor dos que tm o corao quebrantado e salva
os de esprito oprimido. (Sl 34.18).
Sacrifcios agradveis a Deus so esprito quebrantado; corao
compungido e contrito, no o desprezars, Deus. (Sl 51.17).
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Um novo compromisso
c
reio que o Esprito Santo est trabalhando no seu corao
neste momento. Creio no seu sincero e fervoroso desejo de
ser um flho de Deus, de ter um corao quebrantado, um verdadeiro
adorador e no apenas um mero religioso. Se voc ainda no abriu a
porta do seu corao para Jesus entrar, saiba o que Ele est falando
a voc nesta hora: Eis que estou a porta e bato; se algum ouvir a
minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele,
comigo. (Ap 3.20.). Permita que Jesus seja o Senhor absoluto da sua
vida, porque Ele o nico em que h salvao e vida eterna Eu
sou o caminho, e a verdade, e a vida; ningum vem ao Pai seno por
mim. (Jo 14.6).
Faa este convite a Jesus: Senhor Jesus, eu abro o meu corao e
te recebo como o meu nico e sufciente Senhor e Salvador. Reconheo
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os meus pecados e peo o teu perdo. Escreva o meu nome no Livro
da Vida, pois a partir de agora eu entrego a minha vida a ti. Em teu
nome. Amm.
Continue orando:
Pai, tenho permitido que a vaidade, o orgulho, a mentira, o ego-
smo e a mgoa ocupem em minha vida o espao que deveria ser s
teu. Em nome de Jesus, eu te peo: cria em mim um esprito quebran-
tado, pronto a arrepender-se, a confessar, a pedir desculpas, a restituir,
a perdoar, a suportar as injustias com mansido, a ser humilde e a
obedecer-te.
Senhor, que o teu Santo Esprito quebre o meu corao, tornado-o
sensvel e desejoso do teu ensino e da tua correo. Capacita-me para
que a minha vida seja um vaso escolhido para o testemunho do teu
amor e do teu perdo queles prximos a mim, levando-os a reconhe-
cer-te como Senhor de suas vidas.
Humildemente, reconheo-me pecador, carente do teu perdo,
certo de que recebo agora vestes espirituais novas, para honra e glria
do teu Santo Nome. Em Cristo Jesus. Amm.
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Para meditar
O Esprito do Senhor Deus est sobre mim, porque o Senhor me
ungiu para pregar boas-novas aos quebrantados, enviou-me a curar
os quebrantados de corao, a proclamar libertao aos cativos e a pr
em liberdade os algemados; a apregoar o ano aceitvel do Senhor e
o dia da vingana do nosso Deus; a consolar todos os que choram e
a pr sobre os que em Sio esto de luto uma coroa em vez de cinzas,
leo de alegria, em vez de pranto, veste de louvor, em vez de esprito
angustiado; a fm de que se chamem carvalhos de justia, plantados
pelo Senhor para a sua glria. Edifcaro os lugares antigamente asso-
lados, restauraro os de antes destrudos e renovaro as cidades arrui-
nadas, destrudas de gerao em gerao. Estranhos se apresentaro e
apascentaro os vossos rebanhos; estrangeiros sero os vossos lavra-
dores e os vossos vinhateiros. Mas vs sereis chamados sacerdotes do
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Senhor, e vos chamaro ministros de nosso Deus; comereis as riquezas
das naes e na sua glria vos gloriareis. Em lugar da vossa vergonha,
tereis dupla honra; em lugar da afronta, exultareis na vossa herana;
por isso, na vossa terra possures o dobro e tereis perptua alegria.
(Is 61.1-7).
Uma publicao da Igreja Batista da Lagoinha
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