Uma Igreja em Quatro Estaes

Uma Igreja em Quatro Estaes

Designou a lua para as estaes: o sol conhece o seu ocaso. Sl 104.19

Deus no deu corda no relgio da criao e deixou seu mecanismo correr at a corda acabar, pois o
salmista indica que Deus est trabal!ando de modo constante, suprindo as necessidades de suas criaturas"
#bser$e a %n&ase sobre a gua, tanto das &ontes '(l )*+")*, quanto da c!u$a '$")-,, lembrando que a gua
um bem precioso para toda a !umanidade" #s montes so uma re&erencia clara das regies ele$adas, onde
crescem as la$ouras de cereais" Deus pro$% gua e alimento as a$es e animais '$$")+,.),./,.0,, e as plantas
e animais suprem o alimento para os seres !umanos"
# $in!o, o a1eite e o po eram os s2mbolos bsicos nos tempos b2blicos" # $in!o, o a1eite e a gua
so s2mbolos do Esp2rito (anto dentro da perspecti$a b2blica 'E& 3")04 5o /"-/6-7, 8c +")6/,, enquanto o po se
re&ere ao sustento pro$ido pela 9ala$ra de Deus ':t +"+,"
(em as noites, os dias e as estaes, a terra se tornaria improduti$a, da2 os lou$ores ao Deus (anto
de Israel pelo (ol e pela ;ua" (abemos muito bem que o calendrio judaico era elaborado em torno das
estaes do ano ;$" .-4 tambm !a$ia comemoraes mensais especiais '<m )*")*," (em o ciclo de dias e
noites e a seq=%ncia das estaes, a $ida cessaria" >u!o tem o seu tempo !etermina!o" e h# tempo para
to!o o prop$sito !e%ai&o !o c'u( 'Ec -")," ? criao toda se $olta para o (en!or na expectati$a de que
ele supra suas necessidades '$"./," Deus o (en!or de nosso sustento, pois at mesmo o ar que respiramos
$em de Deus'@n ."/, Ec )."/,"
# (ol e a lua &ixam o padro de tempo de nossa exist%ncia, da mesma &orma que temos
estaes temporais que ajudam o desen$ol$imento da $ida !umana, lanamos a partir do m%s de maro uma
igreja em quatro estaes Esta)o !o *rescimento" a Esta)o !o *ui!a!o" a Esta)o !a *omunh)o e a
Esta)o !a *ele%ra)o dentro de nosso principio de +anhar" *onsoli!ar" Discipular e En,iar.



?s estaesA -rima,era" ,er)o" outono e in,erno so mais uma mati1 sutil no designio do
criador4 uma regularidade que no tra1 monotonia, mas somente enriquecendo '(l )7".," (o nuances da $ida
que tra1em equil2brio entre semeadura, cuidado, crescimento e descanso" ? $ida bela e completa na
Di$indade, em 5esus podemos contemplar e imergir em suas mais sublimes ddi$as"
<osso Deus no sinBnimo de mesmice, Ele o Deus criati$o, dinCmico, inspirador, somos mo$idos
pelo Esp2rito (anto a meditarmos e $i$ermos na dimenso de uma Igreja que busca o crescimento &omenta o
cuidado, $i$e em comun!o e celebra a $ida abundante concedida por 5esus, o Dristo"
<a prxima semana estaremos &alando especi&icamente sobre cada estao que $amos $i$enciar
como Domunidade :etodista Dentral" Ei$a intensamente a $ida ministerial neste ano, pois Deus ! de &a1er
oS./0E12U023 neste ano"


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-20E I 8 ES269. D. *0ES*I4E1.

De sorte :ue ;oram %ati<a!os os :ue !e %om gra!o rece%eram a sua -ala,ra= e" na:uele
!ia" agregaram8se :uase tr>s mil almas. 2t. ?.41

F natural que o Geino de Deus cresaH Este princ2pio tem sido orientador no ministrio que Deus tem
me con&iado" Em I Do -"IA >@...A 4as Deus ' Quem !# o *rescimento(. ? Igreja, como *orpo Bi,o !e
*risto, j est naturalmente dotada por Deus para promo$er seu prprio crescimento com qualidade, de
acordo com suas aptides e caracter2sticas" # Geino de Deus de %xito, de sucesso, de multiplicao e de
pro$iso" Jemos a&irmado desde o dia primeiro de janeiro que Deus ir &a1er o S./0E12U023 em nossas
$idas neste ano de .*)-" Dentro desta BIS9. o Esp2rito de Deus tem concedido estratgias, um esquema
ttico bem elaborado, organi1ado $isando conquistar as almas que se encontram no terreno do inimigo" <osso
al$o simples e de$e estar claro para toda nossa comunidade de & e ser$ioA Nosso alvo esvaziarmos o
inferno e encher os cus de homens e mulheres lavados pelo Sangue do Cordeiro.
? Igreja 9rimiti$a tin!a claramente este mesmo al$o, gan!ar $idas, almas a ati$idade nKmero um da
$ida e misso da Igreja de Dristo" # Esp2rito (anto esta$a sendo derramado de uma &orma tremenda,
abundante, este derramamento do Esp2rito o sinal $is2$el de que 5esus !a$ia sido exaltado, e se encontra L
direita do Deus 9ai Jodo 9oderoso" 9entecostes sinBnimo de que 5esus Dristo o (en!or"
# apstolo 9edro conclama os ou$intes de sua pregao a mudarem de opinio em relao a 5esus
'?t ."-0,, o Dristo, Mil!o do Deus Jodo 9oderoso de Israel" Esta mudana no apenas retrica, mas sim de
&ato e de $erdade, pois o ou$inte de$eria con&essar publicamente o (en!orio de 5esus Dristo" ?ceitar o nome
que esta sobre todo nome sugere mudana de atitudes e principalmente de carter, pois >a:uele :ue !i< :ue
est# nele tam%'m !e,e an!ar como ele an!ou( I 5o ."I" (er bati1ado em nome de 5esus signi&ica admiti6
lo como tudo aquilo que seu nome denota, re$ela" # batismo no uma &rmula teolgica ou litKrgica, batismo
no apenas um ato ritual, mas sim, mudana de $ida" # Dristo passa a ser um trans&ormador de realidades
ad$ersas por intermdio da graa de Deus e um gan!ador de almas" # amor de Deus nos constrange de tal
maneira a ponto de ser contagioso, quem tem 5esus de &ato e de $erdade no consegue parar de &alar e
testemun!ar a respeito deste no$o estilo de $ida '?t 0"+,"
? pregao de 9edro no exclusi$ista, mas sim inclusi$a, restauradora, a mesma c!ega at a ns,
claramente seu al$o uni$ersal, se estende a todos os po$os, raas e naes em todos os tempos e pocas"
<ossa Igreja esta no tempo de col!eita, de crescimento, crescimento este no apenas numrico, mas sim
qualitati$o, quantitati$o e orgCnico" ? Igreja em Quatro Estaes cresce no partir do po '?t" ."+.,, no temor, na
re$erencia '?t" ."+-," <a comun!o, na bene$ol%ncia espontCnea como resultado da genu2na compreenso do
amor descomunal de Deus por toda a !umanidade '?t" ."++6+3,"
Deus nos c!ama para um tempo de crescimento" Estamos nos preparando para uma col!eita
mara$il!osa, sobrenatural" Estamos orando pela sal$ao de seus amigos, $i1in!os e parentes, crendo que o
Deus que proporcionou a sal$ao de tr%s mil pessoas em um s dia continua com poder para &a1er
in&initamente mais '?t" ."+),"
Ei$a intensamente este momentoH F S./0E12U023C
#re, 5ejue, e traga um $isitante para ou$ir a 9ala$ra de Deus em um de nossos cultos" >. ;ruto !o
justo ' ar,ore !e ,i!a" e o :ue ganha almas s#%io '( -, 11.D0.
(eja obediente a $o1 de comando de 5esus DristoA >I!e e ;a<ei !iscEpulos !e to!as as
naes" %ati<an!o8os em nome !o -ai" !o Filho e !o EspErito Santo( 4t. ?G.19"
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-20E II 8 ES269. D. *UID2D.

Disse8lhe" por'm" o Senhor: Bai" por:ue este ' para mim um ,aso escolhi!o para le,ar o meu nome
!iante !os gentios" e !os reis" e !os ;ilhos !e Israel(. 2t 9.1H

? con$erso dramtica de 9aulo considerada por muitos estudiosos da N2blia como uma das
grandes pro$as da legitimidade da obra de Dristo '?t" 7")67," (aulo no esta$a apenas perseguindo pessoas,
ele esta$a se opondo ao Dristo ressurreto ':t".3"+*6+3,"
# encontro com 5esus a camin!o de Damasco &oi uma experi%ncia sobrenatural" (egundo as
escrituras>@...A Saulo le,antou8se !a terra e" a%rin!o os olhos" n)o ,ia ningu'm @...A( 2t. 9.G. #s !omens
le$aram (aulo para a cidade '?t 7"067,, pois o touro &urioso '?t 7"), !a$ia se tornado de &orma sobrenatural um
cordeiro dcilH # !omem impiedoso com os cristos necessita$a de cuidados especiais, &icou cego, porm
seus ol!os espirituais &oram abertos"
(aulo, ad$ersrio de Este$o '?t I"7, e de todos os cristos 1eloso perseguidor e assassino,
gradualmente ti$era sua &ama aumentada como !omem &ormida$elmente mal, reputao essa que se
espal!ara por toda parte principalmente entre os crentes que !a$iam &ugido de 5erusalm para Damasco e
para outras cidades estrangeiras" #s crentes de 5erusalm !a$iam sido os al$os mais diretos da per$ersidade
e malignidade implac$el deste touro &ero1 e indom$el" ?nanias era um judeu de$oto '?t ..")., que cria em
5esus Dristo, ele con!ecia muito bem a &ama de (aulo e sabia que aquele &ariseu era impiedoso e esta$a a
camin!o de Damasco para prender e amedrontar os cristos" ? $iagem de 5erusalm at Damasco dura$a em
mdia uma semana"



?nanias exemplo de um genu2no cristo, o mesmo no esqui$ara de sua misso, pelo contrrio, o
mesmo se encontra$a L disposio da $ontade de Deus" ? Igreja contemporCnea a ns necessita
compreender a importCncia da Estao do Duidado 'Donsolidao," <o necessitamos de cr2ticos $ora1es e
impiedosos, mas sim de !omens e mul!eres como ?nanias"
?nanias um exemplo &iel de cuidador, consolidador" # &ato de (aulo estar orando em $e1 de estar
>caando cristosO ser$iu de estimulo a ?nanias" (egundo D!arles (purgeonA >2 ora)o ' o autogra;o !o
EspErito Santo so%re o cora)o reno,a!o(. Um cuidador, consolidador arrisca a sua prpria $ida em prol
do Geino de Deus" Uma $e1 con$encido pelo Esp2rito, ?nanias no perdeu tempo '?t 7"))6)/,, dirigiu6se
imediatamente L casa de 5udas, a &im de ministrar sobre (aulo" # &ato de ?nanias t%6lo c!amado de irmo
de$e ter alegrado o corao do &ariseu cego" (aulo no apenas ou$iu a $o1 de ?nanias, mas sentiu suas mos
'?t 7")/," 9elo poder de Deus, seus ol!os &oram abertos, e ele $oltou a $er" Jambm &oi c!eio do Esp2rito
(anto e bati1ado e, por &im, se alimentou"
:uitas pessoas se encontram no interior de nossas igrejas con$ertidos, porm ainda cegos, pois no
ti$eram a oportunidade de (aulo" ?&irmo em nome de 5esus neste instanteA >todo novo crente um Saulo
que necessita de um Ananias. Deus quer restaurar na Igreja o ministrio de ?nanias, o ministrio do
cuidado, da consolidao dos no$os crentes"
(aulo passou algum tempo com os cristos de Damasco, e sem dK$ida aprendeu muito com eles"
Esta poro da 9ala$ra de Deus nos ensina um princ2pio &undamental para o crescimento da Igreja de Dristo
na &ace da terra" Joda con$erso publica, por mais sobrenatural que seja, necessita de complementao no
encontro discreto na casa de 5udas" ? lu1 o&uscante e a $o1 miraculosa do cu &oram acontecimentos
sobrenaturais, mas a $isita de ?nanias comum, porm decisi$a no processo de cuidado, consolidao do
no$o disc2puloPa de 5esus Dristo"
9or &im, no podemos jamais subestimar o $alor de uma pessoa le$ada a Dristo" 9edro gan!ou uma
multido de crentes em 5erusalm, Milipe te$e grande col!eita entre os samaritanos, mas ?nanias &oi en$iado
para cuidar, consolidar, &alar a apenas um !omem" # disc2pulo de ?nanias, (aulo de Jarso, tornou6se o
apstolo 9aulo, cuja $ida, obra e ministrio in&luenciaram, desde ento, po$os e naes inteiras" Dabe a ns
Igreja :etodista Dentral em Nelo Qori1onte, le$ar a 9ala$ra de Deus a !omens e mul!eres, cuidar, consolidar
daquelesPas que aceitarem a proposta sal$2&ica do e$angel!o, pois Deus quer &a1er grandes coisas por
intermdio de ns"



U42 I+0E52 E4 QU20. ES267ES:
-20E III 8 ES269. D2 *.4U1I9.

.hC Qu)o %om e :u)o sua,e ' :ue os irm)os ,i,am em uni)oC Sl 1DD.1

Deus quer te usar de uma &orma S./0E12U023 neste momento !istrico" ? Igreja em quatro
estaes $i$e intensamente o ciclo do crescimento, o ciclo do cuidado 'consolidao,, mas no pode
despre1ar o ciclo da comun!o" <ossa sociedade tem sido educada aos ps de tele$isores e computadores, a
ps6modernidade nos deixa conectada a di$ersos pensamentos e $ises do mundo e da sociedade" ?
ess%ncia da ps6modernidade o sincretismo, eu no preciso de de&inio, pois posso aglutinar
constantemente $rios estilos de $ida" 9orm este modo de se >curtir a $idaO tem gerado muita destruio,
jo$ens e adolescentes con&usos, sem perspecti$a, s pensam em pra1er, no aqui e agora" Ei$em e so
&adados a $i$erem estes con&litos enormes para toda a sua $ida"
Dreio que ainda assim, esta gerao necessita de um porto seguro, uma il!a de estabilidade, uma
segurana $erdadeira, real, o qual s pode ser encontrada em 5esus Dristo"
9elo &ato, desta gerao estar isolada em suas prprias signi&icaes a respeito da exist%ncia, a
mesma sempre esta apelando para um discurso de independ%ncia" 9orm, carente e le$ada a andar em
grupos, em equipes" ? gerao ps6moderna conectada, possui equipe para tudo, para praticar esportes,
para ir ao cinema, para curtir musica e isto tudo ainda mais acentuado pelas redes de ami1ade e
entretenimento $ia internet"
?dolescentes, 5o$ens, en&im, pessoas necessitam de pessoas em quem eles possam con&iar e que
conquistem o direito de se en$ol$er em suas $idas" # ser !umano necessita de contato &2sico e amor para se
sentirem seguros" Esta gerao necessita de paternidade espiritual, pois pais distra2dos pelo mundo de
competio de mercado no concedem ateno de qualidade aos seus &il!osPas"


?2 entra a $erdadeira Igreja de Dristo, pois a Igreja a assembleia dos justosPas, aquelesPas que
$i$em intensamente o amor de Deus e capa1 de compartil!ar este dom em seus relacionamentos" # mundo
atual esta cansado de discursos in&lamados, nossa sociedade necessita de $ida c!eia de $ida, $ida com graa
abundante, capa1 de trans&ormar pessoas por intermdio do discipulado" ? gerao da ps6modernidade s
poder ser alcanada por intermdio de relacionamento saud$eis, c!eios da pro&undidade de Deus" ( a
comun!o poder impactar decisi$amente esta gerao c!eia de $a1ios"
Deus quer nos colocar no patamar de relacionamentos pro&undos, sentir a dor de quem esta so&rendo,
e sem demagogia colocar em pauta a soluo Knica para este mundo que 5esus" :isso para ns !oje
comun!o integral, a qual gerar uma igreja sarada, c!eia do poder do Esp2rito (anto de Deus e capa1 de
conquistar este mundo para 5esus Dristo"
. ;ruto !o justo ' ar,ore !e ,i!a" e o :ue ganha almas s#%io '( -, 11.D0.

(eja obediente a $o1 de comando de 5esus DristoA >I!e e ;a<ei !iscEpulos !e to!as as naes"
%ati<an!o8os em nome !o -ai" !o Filho e !o EspErito Santo( 4t. ?G.19"

U:? I@GE5? E: QU?JG# E(J?RSE(A
9?GJE IE 6 E(J?RT# D? DE;ENG?RT#

#s que semeiam em lgrimas segaro com alegria" ?quele que le$a a preciosa semente, andando
e c!orando, $oltar, sem dK$ida, com alegria, tra1endo consigo seus mol!os" (almos ).."36I

# (en!or concedeu a Israel um calendrio sem igual para ajudar os israelitas a se
lembrar de quem eles eram, o patamar onde esta$am e aonde eles poderiam c!egar em
Deus" ? !onra, o agradecimento, a celebrao ao Deus Jodo 9oderoso de Israel marca
&undante na dinCmica do po$o" :oiss en&ati1ou tr%s de sete ocasies, celebraes, pois
eram momentos que todos os !omens de Israel de$eriam comemorar no santurio central
todos os anos 'Dt )I")I4 Ex .-")+6)/4 -+"..6.+," Esse lugar seria o tabernculo e,
posteriormente, o templo de 5erusalm"


Dentro da perspecti$a do Dalendrio 5udaico a 9scoa era o >dia da
independ%nciaO de Israel com nao, pois naquela noite o (en!or no apenas os libertou
da escra$ido como tambm demonstrou seu grande poder sobre os deuses e o exrcito
do Egito '<m 7")6)+,"
9entecostes igual a >DinquentaO, signi&ica celebrao cinquenta dias aps as
9rim2cias" 9ara o po$o de Deus era um dia alegre, comemorando o tempo da col!eita do
trigo, para ns cristos celebramos a $inda do Esp2rito (anto e o >ani$ersrio da IgrejaO"
<a &esta das 9rim2cias, o sacerdote mo$ia diante do (en!or um &eixe de gros4 mas na
Mesta do 9entecostes ele apresenta$a ao (en!or dois pes assados com &ermento ';$
.-")/6.*," ? Mesta de 9entecostes da$a inicio L poca de col!eita ';$" .-"..,, e os
israelitas, de$eriam compartil!ar o que tin!am e celebrar alegremente na presena do
(en!or"
? Mesta dos Jabernculos acontecia durante o outono do !emis&rio norte
'setembro6outubro," Domemora$a o &im das col!eitas que !a$iam comeado com a
ce$ada, na Mesta das 9rim2cias, continuando com o trigo, em 9entecostes, seguido dos
&rutosA u$as, &igos e a1eitonas"
(em dK$ida, Deus quer que seu po$o seja grato e que se alegre com as boas
ddi$as recebidas a partir de seu Jrono de @raa e bene$ol%ncia" <ossa tend%ncia de
no dar o de$ido $alor Ls b%nos que recebemos e esquecer da &idelidade de Deus para
conosco" Uma Igreja em Quatro Estaes celebra a graa dos &rutos alcanados" <s
queremos celebrar o &ruto das clulas" Este tempo ser momento de multiplicao de
nossa liderana, do nosso ser$io e de nossas clulas"
?gora tempo de nos esmerarmos, nos es&orarmos, gerar no uma tare&a
pouco dolorida, existem as dores pro$enientes do parto 'Is +.")+," ? semeadura segundo
o salmista tempo de dor e so&rimento, mas na col!eita !a$er o tempo de celebrao,
de &estas ao (en!or, pois tudo, tudo $em do (en!or, somos dependentes de sua graa,
amor e pro$iso"


Deus &ar o (#NGE<?JUG?; neste ano de .*)-, aliste6se, mo$a6se,
pois Deus quer te usar" (eja obediente a $o1 de comando de 5esus DristoA >Ide e &a1ei
disc2pulos de todas as naes, bati1ando6os em nome do 9ai, do Mil!o e do Esp2rito (antoO :t"
.0")7"