Conceito de Nao

O que Nao?
Nao a reunio de pessoas, geralmente do mesmo grupo tnico, que falam o mesmo idioma
e tem os mesmo costumes, formando assim um povo. Uma nao se mantm unida pelos
hbitos, tradies, religio, lngua e conscincia nacional.
Os elementos territrio, lngua, religio, costumes e tradio, por si s, no constituem o
carter de uma nao. O elemento dominante deve ser a convico de um viver coletivo,
quando a populao se sente constituindo um organismo ou um agrupamento, distinto de
qualquer outro, com vida prpria, interesses especiais e necessidades.
Nao se anula mesmo ela sendo dividida em vrios estados, uma vez que vrias naes se
unem para a formao de um pas. O Estado uma forma poltica, adotada por um povo com
vontade poltica , e a nao existe sem qualquer espcie de organizao legal, apenas significa
a substncia humana que o forma, atuando em seu nome e nos seus prprios interesses .
A palavra nao vem do latim ntio, que por sua vez, deriva de nscor (nascer). Este
vocbulo latim significa nascimento, povo ou classe , entre outras acepes.
Atualmente o conceito de nao inclui duas representaes: a nao poltica, que se refere ao
mbito jurdico-poltico e soberania que constitui um Estado, e a nao cultural, que uma
noo socioideolgica mais subjectiva e que faz referncia a uma comunidade humana com
determinadas caractersticas culturais comuns. De qualquer forma, na linguagem quotidiana ,
a palavra nao usada como sinnimo de pas, territrio, povo e Estado, por exemplo.
A concepo cultural de uma nao indica que os seus membros tm conscincia de que
constituem um corpo petico-poltico diferente dos restantes, pelo fato de partilharem certas
caractersticas .
Numa nao encontramos populao, povo, raa e massa.
Populao: envolve um conceito aritmtico, quantitativo, demogrfico, pois designa a massa
total dos indivduos que vivem dentro das fronteiras e sob o imprio das leis de um
determinado pas.
Povo: no sentido amplo, genrico, equivale populao. Porm, no sentido estrito,
qualificado, condiz com o conceito de Nao: povo brasileiro, povo italiano etc . o conjunto
de pessoas conscientizadas e seus direitos e responsabilidades, integradas em seus direitos
sociais.
Raa: difere tambm do conceito de Nao. Raa uma unidade bio-antropolgica.
Uma nao pode ser formada de vrias raas, A nao brasileira , por exemplo, constitui-se de
trs grupos tnicos ( europeu, africano e amerndio ). Por outro lado,em um s tronco racial.
Massa: multido de indivduos ,amorfa, inconsciente , instintivas e marginalizadas.

A Sociedade Natural e o Estado

Da Horda Nao
O homem no nasceu para viver sozinho, desde a sua origem um ser gregrio. Primeiro veio
a mulher, depois vieram os filhos, formaram a famlia, sociedade natural que alimenta, protege
e educa o ser humano. As necessidades provocaram a unio das famlias e , posteriormente , o
surgimento das hordas, grupos nmades que reivindicaram direitos exclusivos de caa, pesca e
coleta tm como poder coletivo e princpio de ordem a fora, ou seja, a capacidade do lder de
impor sua vontade. Nas hordas surgem os cls, agrupamentos de descendncia unilinear, que
vo dar origem s tribos, sistema de organizao social que inclui vrios grupos locais-aldeias,
bandos, distritos ou linguagem e que, normalmente, ocupam uma determinada rea de caa
e alimentao, falando a mesma lngua e desenvolvendo uma cultura comum. O termo tribo
implica, sempre, em um grande elemento de solidariedade baseado em sentimentos
primrios, fortemente compartilhados por todos. Quanto a esta solidariedade se torna
contratual, ou seja, de modo mais formal, temos o aparecimento da nao.