A Capela PDF

EDGARDARMOND
2 Edgar dAr mond
OsExiladosdaCapelaumadas
obrasdeEdgardArmondquetrata
deformaabrangenteaevoluo
espiritualdahumanidadeterrestre
segundotradiesprofticase
religiosas,apoiadasem
consideraesdenatureza
histricaecientfica.
Almdestaobra,quejumbest
seller,oautornoslegouainda
AlmasAfinseNaCortinado
Tempo,quecompemuma
trilogiasobreoscaminhosda
humanidade,almdediversas
outrasobrasdeconhecimentos
doutrinrios.
Algumasestavamrelativamente
esquecidasousemcondiesde
seremeditadas,apesardeseu
grandevalor.
Comsatisfao,aEditoraAliana
reneagoratodaselasnuma
coletneadenominadaSrie
EdgardArmond.
Oleitorvidodeconhecimentos
certamenteiraprecila,
enriquecendosignificativamente
suavivnciaespiritual.
EDGA RDARM OND
3 OS EXILADO SDECAPELA
OSEXI LADOSDECAP ELA

ESBOOSINTTICODAEVOLUOESPIRITUALNOMUNDO
EdgardArmond(18941982)
1ediode1951
EditoraAliana
www.alianca.org.br
Digitalizadapor:
L.Neilmoris
2008 Brasil
www.luzespirita.org
4 Edgar dAr mond
EdgardArmond
OS
EXILADOS
DE
CAPELA
ESBOOSINTTICO
DAEVOLUOESPIRITUAL
NOMUNDO
Queiram ou no queiram os
homens, com o tempo, a luz da verdade se
farnos quatrocantosdomundo.
Palavrasde Razin,GuiaEspiritual.
6 Edgar dAr mond
ADVERTNCIA:
Esta no uma obra de erudio, ou de cincia, que se apie em

documentosoutestemunhosoficialmenteaceitosedefcilconsulta.
um simples ensaio de reconstituio histricoespiritual do mundo,
realizadocomauxliodainspirao1.
Nada, pois, de estranhvel, que se lhe d valor relativo em ateno a
algumasfontesdeconsultarecorridas,dentreasquaissedestacam:
AGnese,deMoiss
AGnese,deAllanKardec
A Caminho da Luz, de Emmanuel, psicografia de Francisco Cndido
Xavier.
Inspir ao = Fenmeno psquico segundo o qual idias e pensamentos so emitidos e recebidos

telepaticamente.
NDICE
Apr esentao daEditor a pg. 8
Ttulo pg.9
IAConstelaodoCocheiro pg. 10
II sRevelaesEspritas pg. 11
III OsTrsCiclospg. 14
IVNoTempodosPrimeirosHomenspg. 16
VAsEncarnaesnaSegundaRaa pg.23
VIATerceiraRaaMe pg. 26
VII ComoEra,Ento,oMundo pg. 28
VIII ASentenaDivina pg. 30
IXAsReencarnaesPunitivaspg. 33
X TradiesEspirituaisdaDescida pg. 36
XIGneseMosaicapg. 43
XIISeth OCapelino pg.45
XIII DaDescidaaCorrupo pg. 47
XIVOsExpurgosReparadorespg. 50
XVNaAtlntida,aQuartaRaapg. 53
XVIAQuintaRaa pg. 60
XVIIODilvioBblico pg. 63
XVIII OsQuatroPovospg.67
XIXAMstica daSalvao pg. 68
XXATradioMessinica pg.72
XXI EoVerboseFezCarne pg. 80
XXIIAPassagemdoMilnio pg. 83
8 Edgar dAr mond
APRESENTAO
DA EDITORA
O conhecimento da prhistria ressentese de documentao, no s por

sua antigidadecomo pelas destruies feitas do pouco que, atravessando sculos,
chegousgeraesposteriores.
A Biblioteca de Alexandria, por exemplo, que reuniu mais de 700 mil
volumessobreopassadodacivilizao,foidestruda,partepelosromanosdeCsar,
em47 a.C.,e pelosmuulmanos,nosc.VII.
Houve destruio na China em 240 A.C. em Roma no sculo III no
Mxico,Perue EspanhanosculoXVInaIrlandaenoEgitonosculoXVIII.
E no foram queimadas pelo clero de Barcelona, na Espanha, em nossos
dias,em praa pblica, as obras daCodificao Espritarecebida atravs de Allan
Kardec?
Podesedizerqueasfogueiraseossaquesrepresentaram,nalonganoiteda
Idade Mdia, portas que se fecharam fortemente para o conhecimento de tudo
quantoocorrerano passadodahumanidade,sobretudonaprhistria.
Alguma coisa que se salvou dessas destruies, na parte devida aos
homens, tem vindo agora luz do Sol, como aconteceu, em 1947, com os
documentoschamados"Do MarMorto".
Este trabalho de levantamento do passado est recebendo agora um forte
impulso por parte de devotados investigadores, na forma de publicaes literrio
cientificas, animadasdeuminteressequenoseesgota.
Este livro, editado pela primeira vez em 1951, filiase a esse setor de
publicaes, conquanto se refira, na realidade, a assuntos espirituais e religiosos:
imigraes de espritos vindos de outros orbes afundamento de continentes
lendrios e transferncia de conhecimentos, ou melhor, de tradies espirituais do
OcidenteparaoMediterrneo,h milnios.
um livro pioneiro na utilizao didticodoutrinria desses
conhecimentos, includos pelo autor nos programas da Escola de Aprendizes do
Evangelho, da Iniciao Esprita, fundada em 1950, destinada a promover a
aculturao de todos aqueles que desejam realizar sua espiritualizao na linha
iniciticacrist,nosmoldesestabelecidospelaDoutrinadosEspritos.
A terceira edio vem a pblico com reviso ortogrfica e atualizao de
dados histricosetcnicos.
SoPaulo,janeirode1999
AEditora
TTULO
Muitas vezes, em momentos de meditao, vieramnos mente

interrogaesreferentesspermutasemigraesperidicasdepopulaesentreos
orbes e, no que diz respeito Terra, s ligaes que, porventura, teria tido uma
dessas imigraes a dos habitantes da Capela com a crena universal
planetriadoMessias,bemcomocomseuadvento,ocorridonaPalestina.
Arespostaaestasperguntasntimasaquiest,emparte,contida,segundo
umdado pontodevista.
o argumento central desta obra, escrita sem nenhuma pretenso
subalterna,masunicamenteparasatisfazerodesejo,tonatural,dequeminvestigaa
Verdade,deauxiliara tarefadaquelesqueseesforaramnomesmosentido.
Nadah aquique tenha valor em simesmo, quanto autoriado trabalho,
salvooesforodecoligirecomentar,deforma,alis,muitopoucoortodoxa,dados
esparsos e complementares, existentes aqui e ali, para com eles erigir esta sntese
espiritualda evoluodohomemplanetrio.
OAutor
OSEXILADOSDACAPELA
EISOASTROBENIGNO,
OLUMINOSOMUNDO...
OPARASODOSNOSSOSSONHOS,
QUEPERDEMOS,TALVEZ,PARASEMPRE...
10 Edgar dAr mond
I
A CONSTELAO
DO COCHEIRO
Nos mapas zodiacais, que os astrnomos terrestres compulsam em seus

estudos, observase, desenhada, uma grande estrela na Constelao do Cocheiro
querecebeu,na Terra,onomedeCabra ouCapela.
Magnfico Sol entre os astros que nos so mais vizinhos, ela, na sua
trajetriapeloInfinito,fazseacompanhar,igualmente,dasuafamliademundos,
cantandoasglriasdivinasdoIlimitado. (ACAMINHODALUZ,Emmanuel,
cap.III)
A Constelao do Cocheiro formada por um grupo de estrelas de vrias
grandezas, entre as quais se inclui a Capela, de primeira grandeza, que, por isso
mesmo,aalfadaconstelao.
CapelaumaestrelainmerasvezesmaiorqueonossoSole,seestefosse
colocado emseulugar,malseriapercebidoporns,vistadesarmada.
DistadaTerracercade45anosluz,distnciaestaque,emquilmetros,se
representapelo nmerode4.257seguidode11zeros.
NaabbadacelesteCapelaestsituadanohemisfrioboreal,limitadapelas
constelaes da Girafa, Perseu e Lince: e, quanto ao Zodaco, sua posio entre
Gminise Tauro.
Conhecidadesdeamaisremotaantigidade,Capelaumaestrelagasosa,
segundo afirmaoclebreastrnomoefsicoinglsArthurStanleyEddington(1882
1944),edematriatofludicaquesuadensidadepodeserconfundidacomadoar
querespiramos.
Sua cor amarela, o que demonstra ser um Sol em plena juventude, e,
comoumSol,deveserhabitadaporumahumanidadebastanteevoluda.
II
AS REVELAES ESPRITAS
ADoutrinaEsprita,realmente,umafontedeensinamentos,nosnoque
respeita imortalidade da alma e suas reencarnaes peridicas s condies de
vida nos planos invisveis, que apresenta com detalhes jamais revelados ao
conhecimento do Ego e das hierarquias espirituais s sutilssimas intercorrncias
crmicasaointercmbiodossereshabitantesdosdiferentesmundoseosprocessos
medianteosquaisseopera,comotambmaocomplexoeinfinitopanoramadavida
csmica que, como uma imensa fonte, escachoa e turbilhona no eterno
transformismoquecaracterizaeobrigaaevoluodeseresedecoisas.
Tudo isto, em verdade, pode ser tambm encontrado, de forma mais ou
menosclaraouvelada,noscdigosreligiosos ounasfilosofiasque ohomem vem
criandoouadotando, notranscursodotempo,comoresultadodesuansiadesabere
necessidadeimperativade suaalma,sedentasempredeverdades.
Tudotemsidorevelado,gradativamente,empartes,peloMestreDivinoou
pelos missionrios que Ele tem enviado, de tempos a tempos, ao nosso orbe, para
auxiliar o homem no seu esforo evolutivo, revelaes essas que se dilataram
enormementee culminaramcomosensinamentosdeSuabocaeaexemplificaode
Suavida,quandoaquidesceu,pelaltimavez,nestemundodemisriasemaldades,
pararedimilo:
Sobre os que habitavam a terra de sombra e de morte resplandeceu
umaluz. (Isaas, 9:2)
*
Poroutrolado,acinciamaterialistaestudandoasclulas,comparandoos
tipos,escavandoaterraedevassandooscustemconseguidoestabelecerumasrie
de concluses inteligentes e justas, de seu ponto de vista, para explicar as coisas,
compreenderavidaedefinirohomem.
Porm, somente em nossos dias, pela palavra autorizada dos Espritos do
planoinvisvel,quevieramtornarrealidade,nomomentopreciso,aspromessasdo
Paracleto, que,ento,arevelaosealargou,comclarezaedetalhes,medidaque
nossosEspritos, tardosaindaeimperfeitos,tmsidocapazesdecomportla.
Cumprese,assim,linhaporlinha,amisericordiosapromessadoCristo,de
nosorientareesclarecer,quandodisse:
Eu rogarei ao Pai e ele vos dar outro Consolador, para que fique
convoscopara sempre:oEspritodeVerdade,queomundonopodereceberporque
12 Edgar dAr mond
noovnemoconhece,masvso conheceisporquehabitaconvoscoeestarem
vs.(Joo,14:1617)
Aindaumpoucoe omundonomevermais,pormvsme vereis:
porqueeuvivoevsvivereis.(Joo,14:19)
No vosdeixareirfos:voltareiparavs.Aindatenhomuitascoisas
para vos dizer, mas no as podeis suportar, agora. Porm, quando vier aquele
Esprito de Verdade, ele vos ensinar todas as coisas e vos guiar em toda a
verdade. (Joo,14:1816:1213)
*
Sim,nonosdeixariarfose,realmente,nonostemdeixado.
J grande e precioso o acervo de verdades de carter geral quenos tem
sido trazido,principalmenteapso adventodaTerceiraRevelaopelamediunidade
e, sobretudo, nos terrenos da moral e das revelaes espirituais entre os mundos
porm,necessriotambmquesedigaquenesseoutrosetor,maistranscendente,
dosconhecimentoscsmicos,umimensohorizonteaindaestescondidopordetrs
dacortinadoaindacedoe,somentecom otempoe comaascensonaescada
evolutiva, poder o homem desvendar os apaixonantes e misteriosos arcanos da
criaodivina.
*
Emmanuel um desses Espritos de Verdade vem se esforando, de
algum tempo a esta parte, em auxiliar a humanidade nesse sentido, levantando
discretamente e com auxlio de outros benfeitores autorizados, novos campos da
penetraoespiritual,paraqueo homemdestefimdeciclorealizeumesforomaior
de ascenso e se prepare melhor para os novos embates do futuro no mundo
renovadodoTerceiroMilnioquetorapidamentese aproxima.
*
Assim, sabemos agora que estahumanidade atual foi constituda, em seus
primrdios, por duas categorias de homens, a saber: uma retardada, que veio
evoluindolentamente,atravsdasformasrudimentaresdavidaterrena,pelaseleo
naturaldasespcies,ascendendotrabalhosamentedaInconscinciaparaoInstintoe
deste para a Razo homens, vamos dizer autctones, componentes das raas
primitivasdasquaisosprimatasforamotipoanteriormaisbemdefinidoeoutra
categoria,compostadeseresmaisevoludosedominantes,queconstituramaslevas
exiladasdaCapela2,obeloorbedaconstelaodoCocheiroaquejnosreferimos,
almdosinumerveissistemasplanetriosqueformamaportentosa,inconcebvele
infinitacriaouniversal.
Esses milhes de dvenas para aqui transferidos, em poca impossvel de
ser agora determinada, eram detentores de conhecimentos mais amplos e de
2
H,tambm,notciasdeque,emoutraspocas,desceramTerrainstrutoresvindosdeVnus.
entendimentos mais dilatados, em relao aos habitantes da Terra, e foram o

elementonovoquearrastouahumanidadeanimalizadadaquelestemposparanovos
camposdeatividadeconstrutiva,paraaprticadavidasociale,sobretudo,deulhe
as primeiras noes de espiritualidade e do conhecimento de uma divindade
criadora. Mestres, condutores, lderes, que ento se tornaram das tribos humanas
primitivas,forameles,osExilados,quedefiniramosnovosrumosqueacivilizao
tomou,conquanto semcompletoxito.
14 Edgar dAr mond
III
OS TRS CICLOS
Paramelhormetodizao do estudo que vamos fazer, deste to singular e

interessante assunto, julgamos aconselhvel dividir a histria da vida humana, na
Terra, em trs perodos ou ciclos que, muito embora diferentes das classificaes
oficiais, nem por isso, todavia, representam discordncia em relao a elas
adotamosumadivisoarbitrria,unicamenteporconveninciadidtica,segundoum
pontodevistatodopessoal.
aseguinte:
1Ciclo:
ComeanopontoemqueosPrepostosdoCristo,jhavendodeterminado
os tipos dos seres dos trs reinos inferiores e terminado as experimentaes
fundamentaisparaacriaodoathojemisteriosotipodetransioentreosreinos
animalehumano,apresentaram,comoespcimepadro,adequadoscondiesde
vidanoplaneta,estaformacorporalcrucfera,smbolodaevoluopelosofrimento
que, alis, com ligeiras modificaes, se reflete no sistema sideral de que fazemos
parte e at onde se estende a autoridade espiritual de Jesus Cristo, o sublime
arquitetoedivinodiretorplanetrio.
O ciclo prossegue com a evoluo, no astral do planeta, dos espritos que
formaramaPrimeiraRaaMedepoiscomaencarnaodoshomensprimitivosna
Segunda RaaMe, suas sucessivas geraes e selecionamentos peridicos para
aperfeioamentosetnogrficos:naterceiraenaquarta,comamigraodeespritos
vindos da Capela corrupo moral subseqente e expurgo da Terra com os
cataclismosqueatradio espiritualregistra.
2Ciclo:
Iniciasecomasmassassobreviventesdessescataclismosatravessatodaa
faseconsumidacomaformaodenovasemaisadiantadassociedadeshumanase
terminacom avindadoMessiasRedentor.
3Ciclo:
Comea no Glgota, com o ltimo ato do sacrifcio do Divino Mestre, e
vem atnossos dias, devendo encerrarse com o advento do Terceiro Milnio, em
plenoAqurio,quandoahumanidadesofrernovoexpurgoqueopreditopor
Jesus, nos seus ensinamentos, anunciado desde antes pelos profetas hebreus,
simbolizado por Joo, no Apocalipse, e confirmado pelos emissrios da Terceira
Revelao poca em que se iniciar,na Terra, um perodo de vida moral mais
perfeito,paratornarrealidadeosensinamentoscontidosnosevangelhoscristos.
16 Edgar dAr mond
IV
NO TEMPO DOS
PRIMEIROS HOMENS
Hoje, no mais se ignora que os seres vivos, suas formas, estrutura,

funcionamento orgnico e vida psquica, longe de serem efeitos sobrenaturais ou
fruto de acasos, resultam de estudos, observaes e experimentaes de longa
durao, realizados por entidades espirituais de elevada hierarquia, colaboradoras
diretas do Senhor, na formao e no funcionamento regular, sbio e metdico, da
criaodivina.
Oprincpiodetodasascoisaseseresopensamentodivinoque,noatoda
emisso eporvirtudeprpria,setransformaemleisvivas,imutveis,permanentes.
Entidades realmente divinas, como intrpretes, ou melhor, executoras dos
pensamentosdoCriador,utilizamsedoVerboqueopensamentoforadeDeus
e pelo Verbo plasmam o pensamentona matriaa fora do Verbo, dentro das
leis, age sobre a matria, condensandoa, criando formas, arcabouos, para as
manifestaesindividuaisdavida.
OpensamentodivinospodeserplasmadopelaaodinmicadoVerbo,e
este s pode ser emitido por entidades espirituais individualizadas o que o
Absoluto no intermedirios existentes fora do plano Absoluto, mas que
possuamforaepoder,paraagir nocampodacriaouniversal.
Assim, quando o pensamento divino manifestado pelo Verbo, ele se
plasmanamatriafundamental,pelaforadamesmaenunciao,dandonascimento
forma, criaovisvel,aparencial.
Sem o Verbo no h essa criao, porque ela, no se concretizando na
forma, como se no existisse permaneceria comopensamento divino irrevelado,
nocampoda existnciaabstrata.
Ora,paraacriaodaTerraoVerbofoieoCristo.
Paulo,emsuaepstolaaosEfsios,3:9,diz:Deus,porJesusCristo,criou
todasas coisas.
EJooEvangelistamuitobemesclareceu:
NoprincpioeraoVerbo,eoVerboestavacomDeuseoVerboera
Deus. (Joo,1:1)TodasascoisasforamfeitasporEle,esemEle,nadadoquefoi
feitosefez. (Joo,1:3)
PorissoqueoDivinoMestredisse:
Eusouocaminho,averdadeeavidaningumvaiaoPaisenopor
mim. (Joo,14:6)
*
Assim, pois, formamse os mundos, seres e coisas, tudo pela fora do
Verbo, que traduz o pensamento criador, segundo as leis que esse mesmo
pensamentoencerra.Noutraspalavras:
O Absoluto, pelopensamento, cria a vida easleis, e entidades espirituais
do planodivino, pela fora do Verbo, plasmam a criao na matria, do forma e
estruturaatodasascoisaseseresepresidemsuaevoluonaEternidade.
Na Gnese csmica no que se refere Terra, aao do Verbo traduziu o
pensamento criador, a seu tempo, na constituio de uma forma globular fludica
emanada do Sol central que veio situarse,no devido ponto do sistema planetrio,
comonovorecurso demanifestaesdevidaparaseresemevoluo.
Aoseuredor,circundandoaTerraformouseumacamadafludica,deteor
mais elevado, destinada a servirlhe de limitao e proteo, como tambm de
matrizastral paraa elaborao das formas vivas destinadas a evoluirnesse mundo
emformao.
Nessa camada se continham os germes dos seres, conforme foram
concebidos pelos Espritos Criadores das Formas, representando tipospadres,
fluidicamenteplasmadosparafuturosdesenvolvimentos.
E,comotempo,progredindoacondensaodaformaglobular,segundoas
leis que regem a criao universal, os gases internos emanados do ncleo central
subiam periferia do conjunto, onde eram contidos pela camada protetora, e da,
condensadospeloresfriamentonatural,caamnovamentesobreoncleo,emforma
lquida,trazendo,contudo,emsuasmalhas(seassimpodemosdizer)osgermesde
vidaaliexistentes.
Essesgermes,assimveiculados,espalharamsepelasuperfciedogloboem
formao, aguardando oportunidade de desenvolvimento e quando,aps inmeras
repetiesdesseprocessodeintercmbio,aperiferiadogloboofereceu,finalmente,
condiesfavorveisdeconsistncia,umidadeetemperatura,nelasurgiuamatria
orgnica primordial o protoplasma que permitiu a ecloso da vida, com a
proliferao dos germes j existentes, bem como espritos humanos em condies
primriasinvolutivas mnadas aptasaoinciodatrabalhosaescaladaevolutiva
na matria, e outros germes que, segundo a cronologia dos reinos, deveriam, no
futuro,tambmmanifestarse.
*
Os seres vivos da Terra, com as formas que lhes foram atribudas pelo
Verbo e seus Prepostos, apareceram no globo h centenas de milhes de anos
primeironasguas,depoisnaterraprimeiroos vegetais,depois osanimais,todos
evoluindoatseustiposmais aperfeioados.
Segundopesquisaseconclusesdacinciaoficial,aTerratemdoisbilhes
de anos de existncia, tendo vivido um bilho de anos em processo de ebulio e
resfriamento,apsoque e,somenteento,surgiramosprimeirosseresdotadosde
vida.
18 Edgar dAr mond
AtLouisPasteur(18221895),qumicoebilogofrancs,aopiniofume
doscientistassobreaorigemdosseres,eraateoriadageraoespontnea,segundo
a qual os seres nascem espontnea e exclusivamente de substncias materiais
naturais como, por exemplo, larvas e micrbios nascendo de elementos em
decomposio.
Com as pesquisas e concluses deste eminente sbio francs o
conhecimentosemodificoue ficouprovadoqueosgermesnascemunsdosoutros,
notendovalorcientfico asuposiodagerao espontnea,conquantooproblema
continuavaaindadepem relaoaoprimeiroser,doqualosdemaissegeraram.
Em1953 o bioqumico americano Wendell Meredith Stanley (19041971)
isolou um micrbio incomparavelmente mais primitivo que qualquer dos demais
conhecidosatento,equesereproduzia,mesmodepoisdesubmetidoaoprocesso
decristalizao.
Como, at ento, nenhum ser vivo pudera ser cristalizado e continuar a
viver, da se concluiu que o ser em questo era um intermedirio entre a matria
inerteeamatriaanimadapelavidaadmitiramospesquisadoresqueessefatoveio
preencher a grande lacuna existente entre os seres vivos mais atrasados e as mais
complexassubstnciasorgnicasinanimadascomo,porexemplo,asprotenas.
Esse ser seria ento, academicamente falando, o ponto de partida para as
geraesdosseresvivosexistentesnaTerra,osquais,humbilhoemeiodeanos,
vmevoluindo semcessar,aperfeioandoasespciesesuasatividadesespecficas.
*
Nesses primrdios da evoluo humana, e no pice do reino animal,
estavam os smios, muito parecidos com os homens, porm, ainda animais, sem
aquiloque,justamente,distingueohomemdoanimal,asaber:ainteligncia.
Destepontoemdiante,pormaisqueinvestigasse,acincianoconseguiu
localizar um tipo intermedirio de transio, bem definido entre o animal e o
homem.
Descobriu fsseis de outros reinos e pde classificlos, mas nada obteve
sobreotipodetransioparaohomemtodooesforosereduziunaexumaode
doisoutrscrniosencontradosalguresequeforamaceitos,attuloprecrio,como
pertencentesaesse tipodesconhecidoemisteriosoaquenosestamosreferindo.
Realmente, em vrias partes do mundo, foram descobertos restos de seres
que, aps exames acurados, foram aceitos como pertencentes a antepassados do
homematual.
Segundo a cincia oficial, quando o clima da Terra se amenizou, em
princpiosdoMioceno(umadasquatrograndesdivisesdaEraTerciria,isto,o
perodogeolgicoqueantecedeuoatual)eosantigosbosquestropicaiscomearam
a ceder lugar aos prados verdes, os antigos seres vivos que moravam nas rvores
foram descendo para o cho, e aqueles que aprenderam a caminhar erguidos
formaramaestirpedaqualdescendeo homematual.
Entre estes ltimos (que conseguiram erguerse) prevaleceu um tipo, que
foi chamado PROCONSUL, mais ou menos h 25 milhes de anos, o que era
positivamente umsmio.
Eostiposforamevoluindoatque,maisoumenoshummilhoemeiode
anos,surgiramasespciesmaisaproximadasdotipohumano.
Realmente,nasia,nafricaenaEuropaforamdescobertosesqueletosde
antropides(macacossemelhantesaohomem)noidentificados.
3
Nas camadas do Pleistoceno inferior, tambm chamado Paleoltico
(perodo antigo da Era da Pedra Lascada) e no Neoltico (Era da Pedra Polida)
vieramluzinstrumentos,objetoserestosdedentes,ossosechifres,cadavezmais
bemtrabalhados.
Em 1807 surgiu em Heidelberg (Alemanha) um maxilar inferior e em
Piltdow (Inglaterra) um crnio e uma mandbula um tanto diferentes dos tipos
antropidesatque finalmentesurgiramesqueletosinteirosdessesseres,permitindo
melhoresexamese concluses.
Primeiramentesurgiramcriaturasdotamanhodeumhomem,queandavam
de p, tinham crebro pouco desenvolvido as quais foram chamadas Pitecantropo,
ouHomemdeJava,queviveramentre550e200milanosatrs.Emseguidasurgiu
o Sinantropos, ou Homem de Pequim, de crebro tambm muito precrio. Mais
tarde surgiram tipos decrebro mais evoludos que viveram de 150 a35 milanos
atrseforamchamadosdeHomensdeSolo(naPolinsia)deFlorisbad(nafrica
doSul)daRodsia(nafrica)eo maisgeneralizadodetodos,chamadoHomemde
Neanderthal (no centro da Europa), cujos restos, em seguida, foram tambm
encontradosnosoutroscontinentes.
Como possuam crebro bem maior foram chamados Homo Sapiens,
conquanto tivessem ainda muitos sinais de deficincias em relao fala,
associaodeidiase memria.
ONeanderthalfoidescobertoemcamadasdoPleistocenomdiomas,logo
depois, no Pleistoceno superior surgiram esqueletos de corpo inteiro e de atitude
vertical, como, por exemplo, o tipo negride de Grimaldi, o tipo branco do Cro
Magnon(pertencenteQuartaRaa,Atlante)eotipoChancelade.
E por fim foram descobertos os tipos j bem desenvolvidos chamados
HomensdeSwanscombe(naInglaterra),odeKanjera(nafrica)odeFontchevade
(na Frana), todos classificados como Homo Sapiens sapiens, isto , homens
verdadeiros.
AindahojeexistemnaRodsia(frica)tipossemelhantesaoNeanderthal,
que levam vida bestial e possuem crnio delicocfalo4 (ovalado) com dimetro
transversal menorqueodimetrolongitudinal.
Estes tipos, estudados e classificados pela Cincia, conquanto tenham
servidode baseparasuasinvestigaeseconcluses,novalemtodaviacomoprova
daexistnciado tipodetransio.
Na realidade, a Cincia ignora a data e o local do aparecimento do
verdadeiro tipo humano, como tambm ignora qual o primeiro ser que pode ser
consideradocomotal.
3
0 Pleistoceno correspondeaocomeodaEraQuaternria,temposchamadosprhistricos.
Dolicocfalo=tipo humano cujalargura decrniotem quatro quintosdoseu comprimento(cf.Novo
DicionrioAurlio,NovaFronteira).NotadaEditora .
4
20 Edgar dAr mond
Oelo,portanto,entreotipoanimalmaisevoludoeohomemprimitivo,se
perde entreoPitecantropo,queerabestial,eoHomoSapiensqueveio400milanos
maistarde.
*
Emresumo,eisaevoluodotipo humano:
Smiosouprimatas
Tipoevoludodeprimata Proconsul 25milhesdeanos.
HomoErectus PitecantropuseSinantropus 500milanos.
HomoSapiens Solo,Rodsia,Florisbad,Neanderthal 150milanos.
Homo Sapiens Sapiens Wescombe, Kangera, Fontechevade, Cro
Magnone Chancelade 35milanos.
Nos anos 90, exames de DNA provaram que o Neanderthal uma ramificao separada da
espciehumana,emborasejaevidentementeumaevoluodossmiosprimitivos NotadaEditora
*
bem de ver que se houvesse existido esse tipo intermedirio, inmeros
documentosfsseisdessaespcieexistiriam,comoexistemdetodososoutrosseres
vivos, e, assim, como houve e ainda h inmeros smios, representantes do ponto
mais alto da evoluo dessa classe de seres, tambm haveria os tipos
correspondentes,intermediriosentreunseoutros.
Se a cincia, at hoje, no descobriu esses tipos intermedirios porque
elesrealmente noexistir amnaTer r a:foramplasmadosemoutrosplanosdevida,
ondeos Prepostosdo Senhorrealizaramasublimeoperaodeacrescentaraotipo
animalmaisperfeitoe evoludode suaclasseosatributoshumanosque,porsiss
conquanto aparentee inicialmenteinvisveis dariamao animal condies de
vidaenormementediferentese possibilidadesevolutivasimpossveisdeexistiremno
reinoanimal,cujostiposse restringemeselimitamemsimesmos.
Sobre assunto de to delicado aspecto ouamos o que diz o instrutor
Emmanuel, em comunicao recebida, em 1937, pelo mdium Francisco Cndido
Xaviereque transcrevemosinleteris:
Amigos,queapazdeJesusdescansesobrevossoscoraes.
Segundo estudos que pude efetivar em companhia de elevados mentores
da espiritualidade, posso dizervos francamente que todas as formas vivas da
natureza esto possudas de princpios espirituais. E princpios que evoluem da
almafragmentriaat racionalidadedohomem.Arazo,aconscincia, anoo
desimesmo constituemnaindividualidadeasmulademuitaslutasedemuitas
dores,emfavordaevoluoanmicae psquicadosseres.
O processo, portanto, da evoluo anmica se verifica atravs de vidas
cujamultiplicidadenopodemosimaginar,nasnossascondiesdepersonalidades
relativas, vidas essas que no se circunscrevem ao reino hominal, mas que
representam o transunto das mais vrias atividades em todos os reinos da
natureza.
Todos aqueles que estudaram os princpios de inteligncia dos

considerados absolutamente irracionais, grandes benefcios produziram, no
objetivo de esclarecer esses sublimes problemas, do drama infinito do nosso
progressopessoal.
Oprincpiointeligente,paraalcanarascumiadasdaracionalidade,teve
deexperimentarestgiosoutrosdeexistncianosplanosdevida.Osprotozorios
so embries de homens, como o selvagem das regies ainda incultas so os
embriesdosseres anglicos.Ohomem,paraatingirocomplexodesuasperfeies
biolgicas na Terra, teve o concurso de Espritos exilados de um mundo melhor
para o orbe terrqueo, Espritos esses que se convencionou chamar de
componentes da raa admica, que foram em tempos remotssimos desterrados
para as sombras e para as regies selvagens da Terra, porquanto a evoluo
espiritual do mundo em que viviam no mais a tolerava, em virtude de suas
reincidnciasnomal.Ovossomundoeraentopovoadopelostiposdo Primata
hominus, dentro das eras da caverna e do slex, e essas legies de homens
singulares, pelo seu assombroso e incrvel aspecto, se aproximavam bastante do
Pithecanthropuserectus,estudadopelasvossascinciasmodernascomoumdos
respeitveisancestraisdahumanidade.
Foram, portanto, as entidades espirituais a que me referi que, por
misericrdia divina e em razo das novas necessidades evolutivas do planeta,
imprimiram um novo fator de organizao s raas primignias, dotandoas de
novas combinaes biolgicas, objetivando o aperfeioamento do organismo
humano.
Osanimaissoosirmosinferioresdoshomens.Elestambm,comons,
vmde longe,atravsdelutasincessanteseredentoraseso,comons,candidatos
a uma posio brilhante na espiritualidade. No em vo que sofrem nas fainas
benditasdadedicaoeda renncia,emfavordoprogressodoshomens.
Seus labores, penosamente efetivados, tero um prmio que o da
evoluona espiritualidadegloriosa.Eles,nasuacondiodealmasfragmentrias
noterrenodacompreenso,tmtodoumexrcitodeprotetoresdosplanosdoAlto,
objetivando a sua melhoria e o amplo desenvolvimento de seu progresso, em
demandadoreinohominal.
Em se desprendendo do invlucro material, encontram imediatamente
entidadesabnegadasqueosencaminhamnasendaevolutiva,demaneiraqueasua
marcha no encontre embaraos quaisquer que os impossibilitem de progredir,
comosetornanecessrio,operandosesemperdadetempoasuareencarnao.
Omacaco,tocarinhosamenteestudadoporDarwinnassuascogitaes
filosficas ecientficas, um parente prximo dascriaturashumanas,falandose
fisicamente, com seus pronunciados laivos de inteligncia mas a promoo do
princpioespiritualdoanimalracionalidadehumanaseprocessaforadaTerra,
dentrode condies e aspectos que no posso vosdescrever, dada a ausnciade
elementosanalgicosparaasminhascomparaes.
EqueJesusnosinspire,esclarecendoasnossasmentesemfacedetodas
as grandiosidadesdasleisdivinas,imperantesnaCriao.
*
Assim, pois, quando essa operao transformadora se consumou fora da
Terra,noastralplanetrioouemalgummundovizinho,estavaipsofacto 5 criadaa
5
Ipsofacto (doLatim)=porconseguinte,porissomesmo,automaticamente Notadodigitador .
22 Edgar dAr mond
raahumana,comtodasassuascaractersticaseatributosiniciais,aPrimeiraRaa
Me,queatradioespiritualorientaldefiniudaseguintemaneira:espritosainda
inconscientes,habitando corposfludicos,poucoconsistentes.
V
AS ENCARNAES NA
SEGUNDA RAA
Quando cessou o trabalho de integrao de espritos animalizados nesses

corposfludicoseterminaramsuaevoluo,alismuitorpida,nessaraapadro,o
planeta se encontrava nos fins de seu terceiro perodo geolgico e j oferecia
condies de vida favorveis para seres humanos encarnados j de h muito seus
elementos materiais estavam estabilizados e o cenrio foi julgado apto areceber o
reidacriao.
Iniciouse, ento, essa encarnao nos homens primitivos formadores da
Segunda RaaMe, que a tradio esotrica tambm registrou com as seguintes
caractersticas:espritoshabitandoformasmaisconsistentes,jpossuidoresdemais
lucideze personalidade,pormaindanofisicamentehumanos.
Iniciousecomestesespritosumestgiodeadaptaonacrostaplanetria
tendo como teatro o grande continente da Lemria. Esta segunda raa deve ser
consideradacomo pr admica.
*
Estavasenosalboresdoperodoquaternrio.
Os homens dessa Segunda Raa em quase nada se distinguiam dos seus
antecessores smios eram grotescos, animalizados, inteiramente peludos, enormes
cabeas pendentes para a frente, braos longos que quase tocavam os joelhos
ferozes, de andar trpego e vacilante e em cujo olhar, inexpressivo e esquivo,
predominavamadesconfiana eomedo.
Alimentavamsedefrutoserazesviviamisolados,escondidosnasmatase
nasrochas,fugindounsdosoutros,vendonasferasqueosrodeavamportodaparte
seressemelhantesaelesmesmos,eprocriandoseinstintivamente,sempreocupao
de estabelecerementresilaosdeafetooudeintimidadepermanente.Quemolhasse
entoo mundonodiriaqueelejerahabitadoporsereshumanos.
Essa Segunda Raa evoluiu por muitos milnios, dando tempo a que se
procedesse a necessria adaptao ao meio ambiente at que, por fim, como
desabrocharlentoecustosodainteligncia,surgiuentreseuscomponentesodesejo
de vida comum que, nessa primeira etapa evolutiva, era visceralmente brutal e
violento.
Osmpetosdosexonasceramdeformaterrivelmentebrbaraeoshomens
saam furtivamente de seus antros escuros para se apoderarem pela fora de
24 Edgar dAr mond
companheiras inconscienteseindefesas,comasquaisgeravamfilhosquesecriavam
porsimesmos,ao redordoncleofamiliar,comoferas.
Com o correr do tempo, entretanto, essa proliferao desordenada e o
agrupamentoforado de seres do mesmo sangue, obrigaram os homensa procurar
habitaesmaisamplasecmodas,queencontraramemgrutasecavernasnaturais,
nasbasesdascolinasou nas anfractuosidadesdasmontanhas.
Sua intelignciaaindano bastava paraa idealizao de construes mais
apropriadas e assim surgiram os trogloditas da Idade da Pedra, em cujos olhos,
porm, j a esse tempo, luziam os primeiros fulgores do entendimento e cujos
coraes j de alguma forma se abrandavam ao calor dos primeiros sentimentos
humanos.
Eis como eles foram vistos pelo esprito de Joo, o Evangelista, em
6
comunicao dadanaEspanha,nosfinsdosculopassado:
Adoaindanotinha vindo.
Porque eu via um homem,doishomens, muitos homens eno meio deles
noviaAdoenenhumdelesconheciaAdo.
Eramoshomensprimitivos,essesquemeuespritoabsorto,contemplava.
Eraoprimeirodiadahumanidadeporm,quehumanidade,meuDeus!...
Eratambmoprimeirodiadosentimento,davontadeedaluzmasdeum
sentimento que apenas se diferenciava da sensao, de uma vontade que apenas
desvanecia assombrasdoinstinto.
Primeiroquetudoohomemprocurouoquecomeraps,procurouuma
companheira,juntousecomelaetiveramfilhos.
MeuespritonoviaohomemdoParasoviamuitomenosqueohomem,
coisa poucomaisqueumanimalsuperior.
Seusolhosnorefletiamaluzdaintelignciasuafrontedesapareciasob
ocabelosperoerijo dacabeasuaboca,desmesuradamenteaberta,prolongava
separadiante suasmospareciamcomospsefreqentementetinhamoemprego
destes uma pele pilosa e rija cobria as suas carnes duras e secas, que no
dissimulavamafealdadedo esqueleto.
Oh! Se tivsseis visto, como eu, o homem do primeiro dia, com seus
braos magros e esqulidos cados aolongo do corpo e com suas grandes mos
pendidas at os joelhos, vosso esprito teria fechado os olhos para no ver e
procurariaosonoparaesquecer.
Seucomereracomodevorarbebiaabaixandoacabeaesubmergindo
osgrossoslbiosnasguasseuandarerapesadoevacilantecomoseavontade
nointerviesseseusolhosvagavamsemexpressopelosobjetos,comoseaviso
no se refletisse em sua alma e seu amor e seu dio, que nasciam de suas
necessidadessatisfeitasoucontrariadas,erampassageiroscomoasimpressesque
seestampavamemseuespritoegrosseiroscomoasnecessidadesemquetinham
suaorigem.
O homem primitivo falava, porm no como o homem: alguns sons
guturais, acompanhados de gestos, os precisos para responder s suas
necessidadesmaisurgentes.
Fugiadasociedadeebuscavaasolidoocultavasedaluzeprocurava
indolentementenastrevasasatisfaodesuasexignciasnaturais.
6
ROMAEOEVANGELHO Pellincer.
Era escravo do mais grosseiro egosmo no procurava alimento seno

para si chamava a companheira em pocas determinadas, quando eram mais
imperiosososdesejosdacarnee,satisfeitooapetite,retraasedenovosolido
semmaiscuidardaprole.
Ohomemprimitivonuncarianuncaseusolhosderramavamlgrimaso
seuprazereraumgritoeasuadoreraumgemido.
Opensarfatigavaofugiadopensamentocomodaluz.
Emaisadianteacrescenta:
Enesseshomensbrutosdoprimeirodiaopredomnioorgnicogeroua
fora muscular e a vontade subjugada pela carne gerou o abuso da fora dos
estmulosdacarne nasceuoamordoabusodaforanasceuodio,ealuz,agindo
sobreoamoresobreo tempo,gerouassociedadesprimitivas.
Afamliaexistepelacarneasociedadeexistepelafora.
Moravam as famlias vista de todos,protegiamse, criavam rebanhos,
levantavam tendassobretroncosedepoiscaminhavamsobreaterra.
Ohomemmaisforteosenhordatriboatribomaispoderosaolobo
dasoutras.
As tribos errantes, como o furaco, marcham para diante e, como
gafanhotos, assaltamaterraondepousamseusenxames.
*
Assim, como bem deixa ver o Evangelista, no final de sua comunicao,
com o correr dos tempos as famlias foram se unindo, formando tribos, se
amalgamando,cruzandotipos,elegendochefeseelaborandoasprimeirasregrasde
vida em comum, que visavam preferentemente s necessidades materiais da
subsistnciaedaprocriao.
26 Edgar dAr mond
VI
A TERCEIRA RAAME
Estavase no perodo em que a cincia oficial denomina Era da Pedra

Lascadaemqueoengenhohumano,paraseuusoedefesa,seutilizavadoslex,
comoarma primitivaetosca.
Nessapoca,emplenoquaternrio,porefeitodecausaspoucoconhecidas,
ocorreu um resfriamento sbito da atmosfera, formandose geleiras, que cobriam
todaaTerra.
O homem, que mal ainda se adaptava ao ambiente planetrio, temeroso e
hostil,teve entoseussofrimentosagravadoscomanecessidadevitaldedefenderse
dofriointensoqueentosobreveio,cobrindosedepelesdeanimaissubjugadosem
lutas temerrias e desiguais, em que lanava mo de armas rudimentares e
insuficientescontraferase monstrosterrveisqueorodeavamportodaparte.
Foi ento que o seu instinto e as inspiraes dos Assistentes Invisveis o
levaram descoberta providencial do fogo, o novo e precioso elemento de vida e
defesa,queabriu humanidadetorturadadeentonovosrecursosdesobrevivnciae
deconforto.
Entretanto,tempos maistarde,as alternativas da evoluo fsica do globo
determinaramacentuadoaquecimentogeral,queprovocou sbitodegeloeterrveis
inundaes,fenmenoesseque,natradioprhistrica,ficouconhecidocomo
o dilvio universal, atribudo a um desvio do eixo do globo que se obliquou e
provocadopelaaproximaodeumastro,quedeterminoutambmalteraesnasua
rbita,quesetornou, ento,maisfechada.
*
Masotempotranscorreuemsuainexorvelmarchaeohomem,apoderde
sofrimentos indizveis e penosssimas experincias de toda a sorte, conseguiu
superaras dificuldadesdessapocatormentosa.
Acentuouse, em conseqncia, o progresso da vida humana no orbe,
surgindo as primeiras tribos de geraes mais aperfeioadas, que formaram a
humanidade da Terceira RaaMe, composta de homens de porte agigantado,
cabeamaisbemconformadaemaisereta,braosmaiscurtosepernasmaislongas,
que caminhavam com mais aprumo esegurana, em cujos olhos se vislumbravam
maisacentuadoslampejosdeentendimento.
Nasceram principalmente na Lemria e na sia e suas caractersticas
etnogrficas, mormente no que respeita cor da pele, cabelos e feies do rosto,
variavam muito, segundo a alimentao, os costumes, e o ambiente fsico das

regiesemquehabitavam.
Eram nmades mantinhamse em lutas constantes entre si e mais que
nunca predominavam entre eles a fora e a violncia, a lei do mais forte
prevalecendoparaasoluodetodososcasos,problemasoudivergnciasqueentre
elessurgissem.
Todavia, formavam j sociedades mais estveis enumerosas, do ponto de
vistatribal,sobreasquaisdominavam,sobocarterdechefesoupatriarcas,aqueles
quefisicamentehouvessemconseguidovencertodasasresistnciaseafastartodaa
concorrncia.
Do ponto de vista espiritual ou religioso essas tribos eram ainda
absolutamente ignorantesejdealgumaformafetichistas,poisadoravam,portemor
ou superstio instintiva, fenmenos que no compreendiam e imagens grotescas
representativas tanto de suas prprias paixes e impulsos nativos, como de foras
malficasoubenficasqueaoseu redorsemanifestavamperturbadoramente.
Da mesma comunicao de Joo Evangelista, a que j nos referimos,
transcrevemosaquimaisosseguinteseevocativosperodos:
Depois do primeiro dia da humanidade, o corpo do homem aparece
menosfeio, menosrepugnantecontemplaodeminhaalma.
Sua fronte comea a debuxarse na parte superior do rosto, quando o
ventoaoitae levantaassperasmelenasqueacobrem.
Osseusolhossomaisvivosetransparentesoseunarizmaisafiladoe
levantado easuabocamenosproeminente.
Seus braos so menos longos e esqulidos, suas carnes menos secas,
suasmosmenosvolumosasecomdedosmaisprolongadososossosdoesqueleto
mais arredondados, mais bem dispostos aos movimentos das articulaes maior
elasticidade existe nos msculos e mais transparncia na pele que cobre todo o
corpo.
No seu olhar se reflete o primeiro raio de luz intelectual, como um
primeiro despertardoseuespritoadormecido.
Noseucaminhar,jmenoslerdoevacilante,adivinhaseaaoinicial
davontade, oprincpiodasmanifestaesespontneas.
Procuraamulherenomaisaabandonaassistelhenonascimentodos
filhos,comquemreparteocaloreoalimento.
Osentimentocomeaadespertarlhe.
*
A humanidade,nessa ocasio, estava entonum ponto em que umaajuda
exterior era necessria e urgente, no s para consolidar os poucos e laboriosos
passos jpalmilhadoscomo,principalmente,paradarlhediretrizesmaissegurase
maisamplasno sentidoevolutivo.
EmnenhumapocadavidahumanatemlhefaltadooauxliodoAltoque,
quase sempre, se realiza pela descida de Emissrios autorizados. O problema da
Terra, porm, naqueles tempos, exigia para sua soluo, medidas mais amplas e
mais completas que, alis, no tardaram a ser tomadas pelas entidades espirituais
responsveispeloprogresso planetrio,comoveremosemseguida.
28 Edgar dAr mond
VII
COMO ERA, ENTO, O MUNDO
OpanoramageogrficodaTerra,nessapoca,eraoseguinte:
ORIENTE
A) O grande continente da Lemria que se estendia das alturas da Ilha de
Madagascarparaolesteeparaosul,cobrindotodaaregioocupadahoje
peloOceano Indico,descendoataAustrliaeincluindoaPolinsia.
B) A regio central da sia,limitada ao sul pelo Himalaia e quese estendia
para leste, Pacfico adentro para oeste terminava num grande mar, que
subia de sul para norte, passando pelas regies hoje ocupadas pelo
Indosto,Belukisto,PrsiaeTartriae terminandonaregiosubrtica7.
Estefoiohbitatcentr al daTer ceiraRaa.
OCIDENTE
C) O continente formado pela Grande Atlntida, que se desenvolvia de sul a
nortesobrearegiohojeocupadapeloOceanoAtlntico,quelheherdouo
nome.
D) A parte superior da Amrica do Norte, que formava ento dois braos
dirigidos um para Oriente, na direo da atual Groenlndia, e outro para
Ocidente,prolongandose peloOceanoPacfico,nadireodasia.
Nestasduasregiesseestabelecer am,maistar deospovosdaQuar taRaa.
E) Aonorteumcontinentertico,denominadoHiperbreo,quecobriatodaa
regio doPloNorte,maisoumenosataalturadoparalelo80,sobretodo
oterritrioEuropeu8.
Estafoiar egiohabitada,maistar de,pelosfor mador esdaQuintaRaa,osrias.
Divisogeogrficaanteriorsltimasguerras.
Os continentes rtico e antrtico suportam 90% de todo o gelo existente na Terra. Estudos de
paleontologia feitos por expedies cientficas demonstram que verdadeiras florestas cobriam essas
regiesnopassadoeseencontramagoraenterradasemcamadasprofundasde4a2.000metrosnogeloe
provamquehmaisdemilharesdeanosessas regieseramdeclimatemperadoperfeitamentehabitveis.
8
Almdestescincocontinentes,atradio consignaaexistnciadochamado
Primeiro Continente, Terra Sagrada, Terra dos Deuses: que era o bero do
primeiroAdo,ahabitaodoltimomortaldivino,escolhidocomoumasedepara
ahumanidade, devendopresidirsementedafuturahumanidade.
Como se v, tratase da prpria Capela que, aps a descida dos Exilados,
passouaserconsideradacomoumaregioligadaTerra,umprolongamentodesta
porseraprpriaptria,oparasomomentaneamenteperdidoeparaaondedeveriam
voltaraofimdeseuexlio.
*
Essescontinentesaquenosreferimoseramentohabitadospeloshomens
da TerceiraRaa,queassimsedistribuam:
NaLemria osRutas,homensdepeleescura.
Nasia osMongis,depeleamarelada.
Na Atlntida os Atlantes, de pele avermelhada, (os primitivos), que
serviramde sementeQuartaRaa.
Semembargodessasdiferenasdecorasdemaiscaractersticasbiolgicas
j descritas prevaleciam, mais ou menos uniformemente, para todos os indivduos
dessaTerceiraRaa,emtodososlugares.
30 Edgar dAr mond
VIII
A SENTENA DIVINA
Ia em meio o ciclo evolutivo da Terceira Raa , cujo ncleo mais

importante e numeroso se situava na Lemria, quando, nas esferas espirituais, foi
consideradaa situaoda Terra eresolvida aimigrao para ela depopulaes de
outros orbes mais adiantados, para que o homem planetrio pudesse receber um
poderoso estmulo e uma ajuda direta na sua rdua luta pela conquista da prpria
espiritualidade.
Aescolha,comojdissemos,recaiunoshabitantesdaCapela.
Eis como Emmanuel, o esprito de superior hierarquia, to estreitamente
vinculado,agora,aomovimentoespiritualdaPtriadoEvangelho,iniciaanarrativa
desse impressionanteacontecimento:
H muitos milnios, um dos orbes do Cocheiro, que guarda muitas
afinidades com o globo terrestre, atingira a culminncia de um dos seus
extraordinriosciclosevolutivos...
Algunsmilhesdeespritosrebeldeslexistiam,nocaminhodaevoluo
geral, dificultandoaconsolidaodaspenosasconquistasdaquelespovoscheiosde
piedadeede virtudes...
E,apsoutrasconsideraes,acrescenta:
AsGrandesComunidadesEspirituais,diretorasdoCosmo,deliberaram,
ento, localizaraquelasentidadespertinazesno crime,aquinaTerralongnqua.
Dnos, pois, assim, Emmanuel, com estas revelaes de to singular

natureza, as premissas preciosas de conhecimentos espirituais transcendentes,
relativos vida planetria conhecimentos estes j de alguma forma focalizados
pelo Codificador10 que abrem perspectivas novas e muito dilatadas
compreensodeacontecimentoshistricosque,deoutraformacomo,alis,com
muitos outros tem sucedido permaneceriam na obscuridade ou, na melhor das
hipteses,nopassariamdelendas.
Alis,essapermutadepopulaesentreorbesafinsdeummesmosistema
sideral,e mesmodesistemasdiferentes,ocorreperiodicamente,sucedendosemprea
expurgos de carter seletivo, como tambm fenmeno que se enquadra nas leis
9
Essesciclos so muitolongosnotempo,poisincluemaevoluomilenardetodasasrespectivas sub

raas.
10
AGNESE,AllanKardec,cap.XI.
gerais da justia e da sabedoria divinas, porque vem permitir reajustamentos

oportunos,retomadasdeequilbrio,harmoniaecontinuidadedeavanosevolutivos
paraascomunidadesdeespritoshabitantesdosdiferentesmundos.
Por outro lado, a misericrdia divina que se manifesta, possibilitando a
reciprocidade do auxlio, a permuta de ajuda e de conforto, o exerccio, enfim, da
fraternidadeparatodososseresdacriao.
Osescolhidos,nestecaso,foramoshabitantesdaCapelaque,como jfoi
dito, deviam dali ser expurgados por terem se tornado incompatveis com os altos
padresde vidamoraljatingidospelaevoludahumanidadedaqueleorbe.
*
Resolvida, pois, a transferncia, os milhares de espritos atingidos pela
irrecorrveldeciso foramnotificadosdo seunovodestinoedanecessidadedesua
reencarnaoem planeta inferior.
Reunidos no plano etreo daquele orbe, foram postos na presena do
DivinoMestre parareceberemoestmulodaEsperanaeapalavradaPromessa,que
lhes serviriam de consolao e de amparo nas trevas dos sofrimentos fsicos e
morais,quelhesestavam reservadosporsculos.
Grandioso e comovedor foi, ento, o espetculo daquelas turbas de
condenados, que colhiam os frutos dolorosos de seus desvarios, segundo a lei
imutveldaeternajustia.
EiscomoEmmanuel,noseuestiloseveroeeloqente,descreveacena:
Foi assim que Jesus recebeu, luz do seu reino de amor e de justia,
aquelaturba deseressofredoreseinfelizes.
Com a sua palavra sbia compassiva exortou aquelas almas
desventuradas edificao da conscincia pelo cumprimento dos deveres de
solidariedadeedeamor,no esfororegeneradordesimesmas.
Mostroulhes os campos de lutas que se desdobravam na Terra,
envolvendoasnohalobenditodesuamisericrdiaedesuacaridadesemlimites.
Abenooulhesaslgrimassantificadoras,fazendolhessentirossagradostriunfos
dofuturoeprometendolhesasuacolaboraocotidianaeasuavindanoporvir.
Aqueles seres desolados e aflitos, que deixavam atrs de si todo um
mundodeafetos,noobstanteosseuscoraesempedernidosnaprticadomal,
seriamdegredadosnafaceobscuradoplanetaterrestreandariamdesprezadosna
noitedosmilniosdasaudadeedaamargura,reencarnarseiamnoseiodasraas
ignoranteseprimitivas,a lembraremoparasoperdidonosfirmamentosdistantes.
PormuitossculosnoveriamasuaveluzdaCapela,mastrabalhariam
naTerra acariciadosporJesuseconfortadosnasuaimensamisericrdia.
*
Eassimadecisoirrevogvelsecumpriueosexilados,fechadosseusolhos
para os esplendores da vida feliz no seu mundo, foram arrojados na queda
tormentosa,paradenovosomenteabrilosnassombrasescuras,desofrimentoede
morte,donovo hbitat planetrio.
32 Edgar dAr mond
Foramascortesde Lciferque,avassaladaspelo orgulhoepelamaldade,

se precipitaram dos cus terra, que da por diante passou a serlhes a morada
purgatorialportempoindefinido.
E aps a queda, conduzidos por entidades amorosas, auxiliares do Divino
Pastor, foram os degredados reunidos no etreo terrestre e agasalhados em uma
colniaespiritual,acimadacrosta,onde,durantealgumtempo,permaneceriamem
trabalhos de preparao e de adaptao para a futura vida a iniciarse no novo
ambienteplanetrio11.
11
No confundir esse estgio prencarnativo dos capelinos com o perodo astral, preparatrio, dos
espritos formadores da primeira RaaMe, que a Teosofia, (para ns, erroneamente) denominara raa
admica.
IX
AS ENCARNAES PUNITIVAS
A esse tempo, os Prepostos do Senhor haviam conseguido selecionar, em

vriaspartesdoglobo,enoseiodosvriospovosqueohabitavam,ncleosdistintos
eapuradosdehomensprimitivosemcujoscorpos,jbiologicamenteaperfeioados,
deviainiciarsea reencarnaodoscapelinos.
Esses ncleos estavam localizados no Oriente, no planalto do Pamir, no
centro norte da sia e na Lemria, e no Ocidente entre os primitivos atlantes, e,
entre todos, os chineses (mongis) eram os mais adiantados como confirma
Emmanuel,quandodiz:
Quando se verificou a chegada das almas proscritas da Capela, em
pocas remotssimas, j a existncia chinesa contava com uma organizao
regular,oferecendoostiposmaishomogneosemaisselecionadosdoplaneta,em
facedosremanescentes humanosprimitivos.
Suastradiesjandavam,degeraoemgerao,construindoasobras
doporvir.
Eacrescenta:
Inegavelmenteomaisprstinofocodetodosossurtosevolutivosdoglobo
a Chinamilenria.12
Os capelinos, pois, que j estavam reunidos, como vimos, no etreo

terrestre,aguardando omomentopropcio,comearam,ento,aencarnarnosgrupos
selecionadosaquejnosreferimos,predominantementenosdoplanaltodoPamir,
queapresentavamasmaisaperfeioadascondies biolgicaseetnogrficas,como
sejam: pele mais clara, cabelos mais lisos, rostos de traos mais regulares, porte
fsicomaisdesempenadoe elegante.
A respeito dessa miscigenao, a narrativa de Emmanuel, se bem que de
umponto devistamaisgeralnodeixa,contudo,deseresclarecedora.
Dizele:
Aquelasalmasaflitaseatormentadas,encarnaramseproporcionalmente
nas regies mais importantes, onde se haviam localizado as tribos e famlias
primitivas,descendentesdosprimatas.
12
Para a cincia oficial a civilizao chinesa no vai alm de 300 anos antes de nossa era, mas suas
tradiesfazemnaremontaramaisde100milanos.Acivilizaochinesa,entretanto,veiodaAtlntida
primitivavideocap.XV oquedemonstrasermuitoanterioratmesmoaestaltimadata.
34 Edgar dAr mond
E com a sua reencarnao no mundo terreno estabeleciamse fatores

definitivosna histria etnolgicadosseres.
*
Dessaforma,pois,queseformaramnessasregiesosprimeirosncleos
raciais da nova civilizao em perspectiva que, dali, foram se espalhando, em
sucessivos cruzamentos, por todo o globo, mxime no Oriente, onde habitava a
TerceiraRaa,emseus maiscondensadosagrupamentos.
Ouamos, agora,novamente, o Evangelista descrever esse acontecimento,
numa visoretrospectivadeimpressionadoraepoticabeleza:
Dondevieramesseshomens,novosnomeiodoshomens?
ATerranolhesdeunascimento,porqueelesnasceramantesdeelaser
fecunda.
NomeiodoshomensantigosdaTerradescubrohomensnovos,meninos,
mulheres e vares robustos donde vieram esses homens que nasceram antes da
fecundidadeda Terra?
Em cima e ao redor da Terra, rodopiam os cus e os infernos, como
sementesde geraoedeluz.
O vento sopra para onde o impulsa a mo que criou a sua fora, e o
espritovaipara aondeochamaocumprimentodalei.
Os homens novos que descubro entre os homens antigos da Terra, os
quaisnasceramantesdestaserfecunda,vmaelaemcumprimentodeumaleiede
umasentena divina.
Elesvmdecima,poisvmenvoltosemluzeasualuzumfarolparaos
que moramnastrevasdaTerra.
Se,porm,seusolhosesuasfrontesdesprendemluz,nossemblanteseles
trazemoestigmadamaldio.
Sorvoresdepomposafolhagem,masprivadasdefrutos,arrancadase
lanadas fora do paraso, onde a misericrdia as havia colocado e donde as
desterrouporalgum tempo.
A sua cabea de ouro,as suas mos de ferro e os seus ps de barro.
Conheceramo bem,praticaramaviolnciaeviveramparaacarne.
Ageraoproscritatraznafronteoselodasentena,mastambmtemo
dapromessanocorao.
Tinhampecadoporsabedoriaeorgulhoeseuentendimentoobscureceu
se.Aobscuridadefoiasentenadoentendimentoensoberbado,ealuz,apromessa
damisericrdiaquesubsisteesubsistir.
Bemaventuradososquechoramporcausadastrevasedacondenaoe
cujos coraesnoedificammoradasnemlevantamtendas.
Porque sero peregrinos no crcere e renascero para morar
perpetuamente, de gerao em gerao, nos cimos onde no h trevas porque
recuperaroosdonsdamisericrdianaconsumao.
*
Adescidadessaraamaiorcausou,comoeranatural, noquerespeitavida
deseushabitantesprimitivos,sensvelmodificaonoambienteterrestreque,ainda
mal refeito das convulses telricas que assinalaram os primeiros tempos de sua
formao geolgica, continuava, entretanto, sujeito a profundas alteraes e

flutuaesdeordemgeral.
Como j dissemos, toda mudana de ciclo evolutivo acarreta profundas
alteraes,materiaiseespirituais,nosorbesemquesedonoscus,naterraenas
guas h terrveis convulses, deslocamentos, subverses de toda ordem com
dolorosossofrimentospara todososseushabitantes.
Logo,aps,osprimeiroscontatosquesederamcomosseresprimitivose,
reencarnadososcapelinosnostiposselecionadosjreferidos,verificousedepronto
tamanhadessemelhanaecontraste,materialeintelectual,entreessasduasespcies
de homens, que sentiram aqueles imediatamente a evidente e assombrosa
superioridade dos dvenas, que passaram logo a ser considerados superhomens,
semideuses, Filhos de Deus, como diz a Gnese mosaica, e, como natural, a
dominaredirigirosterrcolas.
Formidvel impulso, em conseqncia, foi ento imprimido incipiente
civilizao terrestreemtodosossetoresdesuasatividadesprimitivas.
Detrogloditashabitantesdecavernasedetribosselvagensaglomeradasem
palafitas, passaram, ento, os homens, sob o impulso da nova direo, a construir
cidades nos lugares altos, mais defensveis e mais secos, em torno das quais as
multidesaumentavamdiaadia.
Tribos nmades se reuniam aqui e ali, formando povos e naes, com
territriosjagoramaisoumenosdelimitadose,comocorrerdotempo,definiram
seasmassasetnogrficascomasdiferenciaesasseguradaspelassucessivasebem
fundamentadas reproduesdaespcie.
Adotaramse costumes mais brandos e esboaramse os primeiros
rudimentos das leis os povos, que ento saam da Era da Pedra Polida,
estabeleceramosfundamentosdaindstriacomautilizao,sebemqueincipiente,
dosmetaisfoiseassegurandoaospoucosabasedeumaconscinciacoletivaeos
homens, pelas experincias j sofridas e pelo crescente despertar da Razo, ainda
que embrionria, iniciaram uma tentativa de organizao social, em novo e mais
promissorperododecivilizao.
Enfim, naquela paisagem primitiva e selvagem, que era realmente um
cadinhocombustodeforasemebulio,definiramseosprimeirosfundamentosda
vidaespiritual planetria.
36 Edgar dAr mond
X
TRADIES ESPIRITUAIS
DA DESCIDA
Nadaexiste,quesaibamos,nosarquivosdoconhecimentohumano,quenos
d,dessefatoremotssimoedetovisceralinteresse,asaber:odamiscigenaode
raas pertencentes a orbes siderais diferentes, revelao to clara e transcendente
como essa quenos vem pelos emissrios da DoutrinaEsprita, tanto como consta,
em seus primeiros anncios, da Codificao Kardeciana e das comunicaes
subseqentesdeespritosautorizados,comoagoradestanarrativaimpressionantede
Emmanuel,queestamosacada passocitando.
Realmente,perlustrandoosanaisdaHistria,dasCincias,dasReligiese
das Filosofias, vemolas inadas de relatos, enunciados e afirmativas emitidos por
indivduos inspirados que impulsionaram, impeliram o pensamento humano, desde
os albores do tempo e em todas as partes do mundo conceitos, concepes que
representamumcolossalacervodeconhecimentosdetodaespcieenatureza.
Masemnenhumdessestextosacortinafoijamaislevantadatoaltopara
deixar ver como esta humanidade se formou, no nascedouro, segundo as linhas
espirituais da questo o esprito humano, por isso mesmo, e por fora dessa
ignorncia primria, foise deixando desviar por alegorias, absorver e fascinar por
dogmas inaceitveis, teorias e idealizaes de toda sorte, muitas realmente no
passandodefantasiasextravagantesouelocubraescerebraisalucinadas.
Todavia, neste particular que nos interessa agora, nem tudo se perdeu da
realidade e, buscandose no fundo da trama, muitas vezes inextricvel e quase
sempre alegrica dessas tradies milenrias, descobremse aqui e ali files
reveladores das mais puras gemas que demonstram, no s a autenticidade como,
tambm,aexatidodosdetalhesdessesempolgantesacontecimentoshistricos,que
estosendotrazidosalumepelosmensageirosdoSenhor,nosdiasquecorrem.
Assim, compulsandose atradioreligiosados hebreus, verificase que o
livro apcrifodeHenochdiz,emcertotrecho,cap.6:21:
Houve anjos, chamados Veladores, que se deixaram cair do cu para
amaras FilhasdaTerra.
E quando os anjos os Filhos do Cu as viram, por elas se
apaixonaram e disseram entre si: vamos escolher esposas da raa dos homens e
procriemosfilhos.
EntoseuchefeSamyazalhesdisse:
Talvez no tenhais coragem para efetivar esta resoluo e eu ficarei
sozinho responsvelpelavossaqueda.
Maseleslheresponderam: Juramosdenonosarrependeredelevara
efeitoanossainteno.
E foram duzentos deles que desceram sobre aMontanha de Harmon. A
partirdeento,estamontanhafoidenominadaHarmon,quequerdizer montanha
dojuramento.
Dessesconsrciosnasceramgigantesqueoprimiramoshomens.
Eisosnomesdoschefesdessesanjosquedesceram:Samyaza,queerao
primeiro de todos, Urakbarameel, Azibeel, Tamiel, Ramuel, Danel, Amarazac,
Azkeel, Saraknial, Azael, Armers, Batraal, Aname, Zaveleel, Samsaveel, Ertrael,
Turel,JomiaeleArasial.
Elestomaramesposascomasquaisviveram,ensinandolhesamagia,os
encantamentoseadivisodasrazesedasrvores.
Amarazac ensinou todos os segredos dos encantamentos, Batraal foi o
mestre dos que observam os astros, Azkeel revelou os signos e Azael revelou os
movimentosdaLua.
EstelivrodeHenoch,anterioraosdeMoisstambmmuitocitadopelos
exegetasdaantigidadeepeloapstolo JudasTadeuemsuaepstola,vers.1,ed,
pois,testemunho desteacontecimento.
Henoch,novelhohebraico,significa iniciado.13
Falam dele Orgenes, Procpio, Tertuliano, Lactncio, Justino, Irineu de
Lio,ClementedeAlexandriaeoutrossantoscatlicos.
Os maniqueus o citavam a mido e Euzbio diz em sua obra intitulada:
Pr epar aodocr istonoespr itodoEvangelhoqueMoiss,noEgito,aprendeu
comesselivrode Henoch.
NosculoXVII o exploradorescocsJaimeBruce(17301794)descobriu
um exemplar dele na Abissnia, mais tarde traduzido para o ingls pelo arcebispo
Lawrence.
Os etopes que so os medianitas da Bblia tambm dizem que
Moiss abeberouse nesse livro, que lhe fora ofertado por seu sogro, o sacerdote
Jetro,equedelesevaleuparaescrevera Gnese.
*
OSJUBILEUS,outrolivromuitoantigodoshebreus,acrescentaqueos
VeladoresvieramTerraparaensinaraoshomensavidaperfeita,masacabaram
seduzidospelas mulheresencarnadas.
Este livro, tambm conhecido como A PEQUENA BBLIA,
consideradoainda mais antigoqueoprprioVelhoTestamento.
NamesmatradiodoshebreusvemosqueMoissofilhodeThermutis
e sacerdotedotemplodeMemphis queveioTerracomamissodefundarcom
esse povo escravo, aps sua libertao, a religio monotesta e a nao de Israel,
para que, no seu seio (nico ento considerado prefervel) descesse mais tarde ao
planeta o Messias Redentor, Moiss tambm se referiu ao transcendente fato e o
13
A tradiodizqueescreveuumacosmogoniaconhecidacomo LIVRODEHENOCH eacrescenta

queeratopuroqueDeusofezsubiraoscuscomvida.
38 Edgar dAr mond
consignou na sua Gnese para que posteridade fosse assegurado mais este
testemunhodesuaautenticidade.
Realmente,veladoemborapelacortinadaalegoria,lestoacontecimento
descrito, naprimeirapartedanarrativa,quandooprofetacontaacriaodoprimeiro
homem,suaquedaeulteriorexpulsodoparasododenessemesmoempolgante
sucesso histrico, Emmanuel agora nos relata, quatro milnios aps, de forma
objetivaequaseminudente,conquantocingindoseunicamenteaoaspectoespiritual
doproblema.
Poiselemesmoadverte,referindosesfinalidadesdesuaj citadaobra:
No dever ser este um trabalho histrico. A histria do mundo est
compiladae feita.
Nossacontribuioseratesereligiosaelucidandoainflunciasagrada
dafeo ascendenteespiritualnocursodetodasascivilizaesterrestres.
No captulo em que descreve os antepassados do homem e, pondo em

evidnciaasignificaosimplesmentesimblica,masautntica,dostextosbblicos,
elepergunta:
OndeestAdo,comasuaquedadoparaso?
Debaldenossosolhosprocuram,aflitos,essasfiguraslegendriascomo
propsito delocalizlasnoespaoenotempo.
Compreendemos,afinal,queAdoeEvaconstituemumalembranados
espritos degredados na paisagem obscura da Terra, como Caim e Abel so dois
smbolosparaa personalidadedascriaturas.
Sim realmente, Ado representa a queda dos espritos capelinos neste

mundo de expiao que a Terra, onde o esforo verte lgrimas e sangue, como
tambmnosagrado textoestpredito:
Maldita a Terra porcausa de ti disse o Senhor com dor comers
delatodososdiasdetuavida...Nosuordoteurosto,comersoseupoatquete
tornesTerra.
Referese o texto aos capelinos, s sucessivas reencarnaes que sofriam

para resgatedesuasculpas.
Se verdade que os Filhos da Terra,no esforo de sua prpria evoluo,
teriam de passar dificuldades e padecimentos, prprios dos passos iniciais do
aprendizado moral, dvidastambm no restam de que a Terra,de alguma forma,
foi maleficiada com a descida dos degredados, que para aqui trouxeram novos e
mais pesados compromissos a resgatar e nos quais seriam envolvidos tambm os
habitantesprimitivos.
Compreendemos, pois, pelos textos citados, que as geraes de Ado
formam as chamadas raas admicas (vindas da Capela), designao que o
Esoterismod,segundoseuspontosdevista,aosespritosqueformaramaPrimeira
RaaMe,nafaseemque,no possuindocorpo,formaevida,nopodiamencarnar
nacrostaplanetria,oquemuito diferente.
O Esoterismo adota esta suposio para poder explicar a vida da mnada

espiritual na sua fase involutiva. Mas, como temos explicado, para ns essa fase
cessanoreino minerale,apartirda,amnadacomeaasuaevoluo,nonoastral
terreno, mas adstrita ou integrada, mais ou menos nos reinos inferiores: mineral,
vegetaleanimal.
Somente aps terminar suas experincias neste ltimo reino (animal),
penetra a mnada no estgio preparatrio do astral terreno, em trnsito para suas
primeirasetapasno reinohumanal.
Qualquerdestasfasesduramilnios.
*
Mas,retomandoanarrativaenoentendimentoinicitico,diremosqueCaim
e Abel os dois primeiros filhos so unicamente smbolos das tendncias do
carter dessas legies de emigrados, formadas, em parte, por espritos rebeldes,
violentoseorgulhosose,emparte,poroutrosaindaquecriminosospormj
maispacificados,conformadose submissosvontadedoSenhor.
*
A corrente canica mais numerosa foi a que primeiro se encarnou,
como j vimos, entre os povos da Terceira Raa que mais depressa e mais
facilmenteafinizouse comosFilhosdaTerra oshabitantesprimitivosvindoa
formar sem contestao a massa predominante dos habitantes do planeta, naquela
poca,ecujo carter,dominadoreviolento,predominaatnossosdias,emmuitos
povos.
ComocontaMoiss:
...esaiuCaimdafacedoSenhorehabitounaterradeNod,dabandado
Oriente doden.EconheceuCaimasuamulhereelaconcebeuegerouHenoche
eleedificouuma cidade...
fcildeverqueseCaimeAbelrealmentetivessemexistidocomofilhos
primeiros do primeiro casal humano, no teria Caim encontrado mulher para com
ela se casar, porque a Terra seria, ento, desabitada. , pois, evidente que os
capelinos,aochegar,jencontraramomundohabitadoporoutroshomens.
O texto significaque asprimeiras legies de exilados, saindo da presena
do Senhor, em Capela, vieram Terra encarnandose primeiramente no Oriente
(mesclandose com as mulheres dos povos a existentes), gerando descendentes e
edificandocidades.
Edizendo:dabandado orientedoden,confirmao conceito,porque
suposio correntequeodendaBblia sebemquealegrico referiaseauma
regiosituadanasiaMenor,eoOrientedessaregiojustamenteficaparaoslados
daLemriaesia,onde habitavamosRutasdaTerceiraRaa.
E quanto aos exilados da corrente ablica, diz a Gnese na fora do seu
smbolo queelesforamsuprimidoslogonoprincpio oquedeixaentenderque
suapermannciana Terrafoicurta.
40 Edgar dAr mond
*
Prosseguindonaenumeraodastradiesreferentesdescidadosexilados
daCapela,verificamosqueosbabilniosantigos,conformeinscriescuneiformes
descobertas pela cincia em escavaes situadas em Kuniunik, povoao da antiga
Caldia,somentereconheciam,comotendoexistidopocadodilvio,duasraas
de homens, sendo uma, de pele escura que denominavam os Adamis negros e
outra,depeleclara,quedenominavamosSarkus,ambastendoporantepassados
umar aadedeusesque descer amTer r a,obedecendoasetechefes,cadaumdos
quaisorientavaeconduziauma massadehomens.
Acrescentavam essas inscries que esses seres eram considerados
prisioneirosdacarne,deusesencarnadoseterminavamafirmandoquefoiassim
queseformaramas seteraasadmicasprimitivas.
*
Natradiodoshindus,napartereveladaaoOcidenteporM.PBlawatski,
lse que:
Pelo meio da evoluo da Terceira RaaMe, chamada a raa
lemuriana,vieramTerraserespertencentesaumaoutracadeiaplanetria,muito
maisavanadaemsua evoluo.
Esses membros de uma comunidade altamente evoluda, seres gloriosos
aosquaisseuaspectobrilhantevaleuottulode FilhosdoFogo ,constituemuma
ordemsublime entreosfilhosdeManas.
Eles tomaram sua habitao sobre a Terra como instrutores divinos da
jovemhumanidade.
*
Easmitologias?
Easlendasdaprhistria?
No se referem elas a uma Idade de Ouro, que a humanidade viveu, nos
seusprimeirostempos,emplenafelicidade?
Eadeuses,semideuseseherisdessapoca,querealizaramgrandesfeitos
eemseguidadesapareceram?
Ora, como sabemos que a vida dos primeiros homens foi cheia de
desconforto, temor e misria, bem se pode, ento, compreender que essa Idade de
Ouro foi vivida fora da Terra por umahumanidademais feliz e queno passa de
uma reminiscncia que os Exilados conservaram da vida espiritual superior que
viveramnoparasodaCapela.
Osdeuses,semideuseseherisdessapoca,querealizaramgrandesfeitose
emseguidadesapareceram,permanecendounicamentecomoumalendamitolgica,
quemsoelessenoosprprioscapelinosdasprimeirasencarnaesque,como j
vimos, em relao aos homens primitivos, rsticos e animalizados, podiam ser
realmenteconsideradosseressobrenaturais?
EosherisantigosqueserevoltaramcontraZeus(odeus grego),parase
apoderarem do cu, e foram arrojados ao Trtaro, no sero os mesmos espritos
refugados da Capela que l no seu mundo se rebelaram e que, por isso, foram
projetadosnaTerra?
Osherisantigos,quesetornavamimortaisesemideuses,noeramsempre
filhos de deuses mitolgicos e de mulheres encarnadas? Pois esses deuses so os
capelinosquese ligaramsmulheresdaTerra.
Plutarcoescreveu:que osherispodiamsubir,aperfeioandose,aograu
de demnios (daemon, gnios, espritos protetores) e at ao de deuses (espritos
superiores).
O orculo de Delfus, na Grcia, a mido, anunciava essas ascenses
espirituaisdosherisgregos.Issonodeixapatenteoconhecimentoquetinhamos
antigos sobre as reencarnaes, a evoluo dos espritos e o intercmbio entre os
mundos?
*
Uma lenda dos ndios Pahute, da Amrica do Norte, conta que o deus
Himano disputoucomoutroefoiexpulsodocu,tornandoseumgniodoMal.
LendasmexicanasfalamdeumdeusSOOTAqueserebeloucontrao
Ente Supremo e foi arrojado Terra como tambm de gnios gigantescos os
KINANUSque tentaramapoderarsedoUniversoeforameliminados.
Finalmente,umalendaastecacontaquehouveumtempoemqueosdeuses
andavampelaTerraqueestaera,nessapoca,ummagnficohorto,plenodeflorese
frutos...
Tudo isso, porventura, no so aluses evidentes e claras descida dos
capelinose suasencarnaesnaTerra?
*
Como bem se pode, ento, ver, as tradies orientais e de outros povos
antigos, inclusive dos hebreus, guardam notcias dos acontecimentos que estamos
narrandoe,emvriasoutrasfontesdopensamentoreligiosodosantigos,poderamos
buscar novas confirmaes, se no devssemos, como de nosso intento, nos
restringir s de origem esprita, por serem as mais simples e acessveis massa
comumdosleitorese,tambm,porqueestenossotrabalhonodeveteraspectode
obradeerudio,enredandoseemcomplexidadesemistriosdecarterreligiosoou
filosfico, mas, simplesmente, de crena em revelaes espirituais, provindas de
Espritos autorizados, responsveis pelo esclarecimento das mentes humanas neste
sculodelibertaoespiritual.
Comorematedestastradies,citamosagoraaobradeHilariondoMonte
Nebo, membro categorizado da Fraternidade Essnia, contemporneo e amigo de
Jesus, investigador da prhistria, com revelaes conhecidas por Moiss
anteriormente, segundo as quais sobreviventes do segundo afundamento da
Atlntida aportaram costa do Mediterrneo, a nordeste, nas faldas de uma
42 Edgar dAr mond
cordilheira,ondeformaramumpequeno aglomeradodecolonizao,noqualnasceu
umacrianaaquederamonomedeAbel.
Aquelaregio pertencia aoreino de Etha, futura Fencia,governada pela
Confederao Kobda, fraternidade de orientao scioespiritualista, que exercia
incontestadahegemoniasobregrandepartedomundoentoconhecido,ecujasede
foratransferidadeNhengad,noDeltadoNilo,paraumpontoentreosriosEufrates
eTigre,naMesopotmia,ecujonomeeraLaPaz.
TransferidoparaLaPaz,ojovemassimilouosconhecimentoscientficose
religiososdapoca,destacandosepelasexcepcionaisvirtudesmoraiseinteligncia
que possua, as quais lhe permitiram ascender direo geral dessa Fraternidade,
prestando relevantes servios e sacrificandose, por fim, em beneficio da paz dos
povosque governava,ameaadaporumpretendenterebeldedenomeCaino.
Abel, pelas suas virtudes e seu sacrifcio, foi considerado um verdadeiro
missionriodivino,o6dasrie,entre Krishna,o5,eMoiss,o7,antecessoresde
Budae deJesus.
Seja como for, qualquerdastradies aqui citadas indica o encadeamento
natural e lgico dos fatos e das civilizaes seqentes e desfaz o Mito de Ado,
primeirohomem,doqualDeusretirouumacostelaparalhedarumacompanheira,
quando a prpria Bblia relata que nesse tempo havia outras mulheres no mundo,
comumadasquais,alis,oprprio Caimfugiuparasecasar...
Moiss,queconheciaaverdade,estabeleceuessemitodevidoaignorncia
eaimaturidadeespiritualdopovoquesalvaradaescravidonoEgito,com oqual
deveria formarumanaomonotesta.
So tambm absurdas e inaceitveis as referncias bblicas sobre um
Moiss sanguinrio e contraditrio, verso esta que, como se pode facilmente
perceber,convinha dominaoreligiosadopovohebreupeloclerodoseutempo.
Essa Fraternidade Kobda, formou uma civilizao avanada, do ponto de
vista espiritual, mas, com a morte de Abel, degenerou na instituio dos faras
arquipoderosos do Egito, dominadores e dspotas, que a seu tempo tambm
degeneraram.
OmesmoocorreucomosFlmines,nandia,sacerdotesdeKrishnacoma
mortedestemissionrio,continuaramainfluirnomeioambiente,mas,degenerando
nosentido religioso,concorreramaformaroregimedecastasepoderesfracionados
queathoje existem.
regrajfirmadapelaexperinciaque,apsrealizarafinalidadeespiritual
aquesepropuseram,asorganizaesiniciticasredentorasdeveriamencerrarsuas
atividades, como fizeram os Essnios na Palestina, aps a morte de Jesus no
deveriam fundirse com a sociedade que decorrer de suas atividades missionrias,
porquenopoderoconservarsua purezaeelevadacondio.
Para se perpetuarem, teriam de aliarse nova ordem de coisas quase
semprecombasenafora,passandoporcimadasleisespirituaisdoamoruniversal
quevieramestabelecernaTerra.
XI
A GNESE MOSAICA
A Gnese o primeiro livro, de uma srie de cinco, por isso mesmo

denominada Pentateuco, escrito pelo profeta, em pocas diferentes da sua longa e
trabalhosa peregrinaoterrena.
Para muitos historiadores e exegetas, Moiss no escreveu pessoalmente
estes cinco livros, mas somente o primeiro seus ensinamentos, segundo dizem,
foram deturpados e acomodados pelo sacerdcio hebreu, segundo suas
conveninciasdedominaoreligiosa,exatamentecomoaconteceueaindaacontece
comosensinamentosdeJesus.
A Gnese trata da criao do mundo e dos primeiros acontecimentos
historiaasprimeirasgeraesdopovohebreueosfatosquecomelesederamat
seuestabelecimento noEgito.
Quanto aos demais, a saber: xodo, Levtico, Os Nmeros e o
Deuteronmio narramosepisdiosdalibertaodocativeiroegpcio,dasmarchase
acontecimentos que, a partir da, se deram at a chegada terra de Cana, como
tambm da legislao, dos ritos, das regras de administrao e do culto, que o
grande Enviado estabeleceu como norma ediretrizes paraa vida social e religiosa
dessepovo.
PoressasobrassevqueMoiss,almdesuaelevadacondioespiritual,
era, por todos os respeitos, uma personalidade notvel, admirvel condutor de
homens, digno da tarefa planetria que lhe foi atribuda pelo Senhor essas so as
razes pelas quais a tradio mosaica merece toda f, principalmente no que se
refereautenticidadedosacontecimentoshistricosouiniciticosquerevela.
EntretantonecessriodizerqueoGnesepossui,tambm,contraditores,
noquese referesuaautoria,poisque,segundouns,aoescrevlo,oprofetavaleu
sedetradiescorrentesentreoutrospovosorientaiscomocaldeus,persasehindus,
jexistentesmuito antesdapocaemqueelemesmoviveu.
Segundo outros, o profeta no copiou propriamente essas tradies, mas
foramelasintroduzidasnolivro,empocasdiferentes,conformeiaevoluindoentre
osprprioshebreusaconcepoquefaziamdadivindadecriadora,concepoessa
que,cronologicamente,passoudeelosta(muitosdeuses),parajavista(maisde
umdeus)e destapara jeovista (umsdeus).
Realmente,hmuitassemelhanasemalgumasdessastradies,mormente
no que se refere, por exemplo, ao dilvio asitico, criao do primeiro casal
humano, etc. Tambm no h dvida que asinterrupes, mudanas de estilo e as
repetiesobservadasnoscaptulosVIIeVIIIdofundamentoaessasuposiode
duplicidadede autores.
44 Edgar dAr mond
Vejamse, por exemplo, no Cap. VII, do Gnese, as repeties dos

versculos:6e117e1312e1721e23enocap.VIII,versculos:3e54e5,
etc.
Cap.VII Repeties:
6eeraNodaidadedeseiscentosanosquandoodilviodasguasveio
sobrea terra.
11 no ano seiscentos da vida de No, no ms segundo, as janelas dos
cusse abriram.
7EentrouNoeseusfilhos,esuamulhereasmulheresdeseusfilhos
comele naarca.
13EnomesmodiaentrouNoeSemeCameJaphet,osfilhosdeNo,
como tambmamulherdeNoeastrsmulheresdeseusfilhoscomelenaarca.
12 Ehouvechuvasobre aterraquarentadiasequarentanoites.
17 Eesteveodilvioquarentadiassobre aterraecresceramasguas...
21Eexpiroutodaacarnequesemoviasobreaterra,tantodeavecomo
degado edeferasedetodorptilqueserojasobreaterraetodohomem...
23 Assim foi desfeita toda substncia que havia sobre a face da terra,
desdeo homematoanimal,atorptil,eat asavesdocu.
Cap.VIII:
3 Easguastornaramdesobreaterracontinuamenteeaocabodecento
e cinqentadiasminguaram.
5 Eforamasguasindoeminguandoatodcimoms...
Como se v destas ligeiras citaes, as repeties com estilo e redao
diferentes so sobejamente evidentes para se admitir que houve realmente,
interpolaese acrescentamentosnestestextos.
Mas, como quer que seja, isto , tenha o profeta copiado as tradies
orientais (no que, alis, no h nada a estranhar, porque as verdades no se
inventam,mas,unicamente,seconstatameperpetuam)outenhaolivrosidoescrito
em pocas diferentes, por acrscimos trazidos por outras geraes de interessados,
dequalquerformaestastradies sovenerveis,eaobradeMoiss,athoje,nunca
foi desmerecida, mas, ao contrrio, cada dia ganha mais prestgio e autoridade,
podendo nos oferecer valioso testemunho dos acontecimentos que estamos
comentando.
Ultimamente tem surgido tambm documentao de carter medinico,
segundo a qual os ensinamentos verdadeiros do profeta, aps sua morte no Monte
Nebo,foramrecolhidosporseudiscpuloESSENeconservadosreligiosamentepor
seus continuadores os essnios nos diferentes santurios que possuam na
Palestina e na Sria, como sejam o do Monte Hermon, do Monte Carmelo, de
Quarantana,doMonteNeboedeMoab.
Mas,quantoGneseotestemunhodadescidadoscapelinosestalibem
claroepatentenosseusprimeiroscaptulose,porisso,estamosnosapoiandoneles
comperfeitaconfiana,comobaseremotadedocumentaohistricoreligiosa.
XII
SETH O CAPELINO
Vimos,nocaptulodez,qualasignificaosimblicadosprimeirosfilhos
deAdoCaimeAbel,ediremosagoraque,dopontode vistapropriamente
histrico ou cronolgico, a descida dos exilados representada na Gnese pelo
nascimentodeSethoterceirofilhoqueAdo,comodizotexto:gerousua
semelhana,conformesua imagem.
Isto:aquelequecomelemesmo,Ado,seconfunde,lheanlogo.
SeAdo,nosmbolo,representaoacontecimentodadescida,aquedadas
legies deemigrados, e os dois primeiros filhos, o carterdessas legies, Seth,no
tempo, representaa poca do acontecimento, poca essa que no prprio texto est
bemdefinidacomoseguinte esclarecimento:
Oshomens,ento,comearamaevocaronomedoSenhor.
IssoquerdizerqueageraodeSethadeespritosnojhabitantesda
Terra os dasraas primitivas, brbaros, selvagens,ignorantes, virgens ainda de
sentimentos e conhecimentos religiosos mas outros, diferentes, mais evoludos,
que j conheciam seus deveres espirituais suas ligaes com o cu espritos j
conscientes de sua filiao divina, que j sabiam estabelecer comunho espiritual
comoSenhor.
PortudoissoqueMoiss,comose vnotexto,desenvolve emprimeiro
lugar a genealogia de Caim e a interrompe logo para mostrar que ela no tem
seguimentoCap.48a24nelasserefereaprofisses,crimesecastigos,para
deixarclaroquessetratadedemonstrarotemperamento,acapacidadeintelectual
eocartermoraldosindivduosquejformaramacorrentedeCaimdaslegiesde
exilados, como j dissemos ao passo quedesenvolve em seguida a genealogia de
Seth, a saber: a dos exilados em geral enumerandolhes as geraes at No e
prosseguindodaparadianteseminterrupo,comoadizerquedessalinhagemde
Seth que se perpetuou o gnero humano, cumprindose, assim, a vontade do
Senhor,quandodisse:frutificaiemultiplicaieencheiaTerra.
ApassagemreferenteaNodaquelanarrativasimbolizaojuzoperidico
deDeus,que,comojdissemos,ocorreemtodososperodosdetransio,emtodos
os fins de ciclo evolutivo, a separao dos bodes e das ovelhas, o expurgo de
geraes degeneradas, acontecimento espiritual a que o Divino Mestre tambm se
referiu mais tarde, no Sermo do Monte, quando disse, em relao aos tempos
vindouros,quesoosnossos:
46 Edgar dAr mond
E quando o Filho do Homem vier na sua majestade e todos os santos

anjoscomele,entoseassentarnotronodesuaglria:etodasasnaessero
reunidasdiantedeleeapartarunsdosoutros,comoopastorapartadosbodesas
ovelhas.
humanidade daquela poca tocou um acontecimento desses, com os

cataclismosqueentoseverificaram,quemaisparadianterelataremos.
XIII
DA DESCIDA CORRUPO
Eaconteceuque,comooshomenscomearamasemultiplicarsobrea
face da Terra e lhes nasceram filhas viram os Filhos de Deus que as filhas dos
homenseram formosasetomaramparasimulheresdetodasasqueescolheram.
Isto quer dizer que os degredados aqui mencionados como Filhos de

Deus encarnando no seio de habitantes selvagens do planeta, no levaram em
conta as melhores possibilidades que possuam, como conhecedores de uma vida
mais perfeita e, ao desposarem as mulheres primitivas, adotaram seus costumes
desregradosedeixaramse dominarpelosimpulsosinferioresquelheseramnaturais.
Chegaramnumapocaemqueasraasprimitivasviviammergulhadasnos
instintos animalizados da carne e, sem se guardarem, afundaramna impureza,no
resistindo ao imprio das leis naturais que se cumpriam irrevogavelmente como
sempresucede.
J vimos que a encarnao dos capelinos se deu, em sua primeira fase e
mais profundamente entre os Rutas, habitantes da Lemria e demais regies do
Oriente,povosestesqueapresentavamelevadaestatura,corescura,portesimiescoe
mentalidade rudimentar.
Essesdetalhes,mormenteacompleiofsica,ficaramtambmassinalados
naGnese.Assimelaconta:
Havia naqueles dias gigantes na Terra e tambm depois, quando os
Filhos de Deus tiveram comrcio com as filhas dos homens e delas geraram
filhos.14
Estetrechodanarrativabblicatemsidocomentadoporvriosautorescom
fundointeresse,servindomesmoadivagaesdeliteraturafantasiosaqueafirmater
havidonaquelapocaumestranhoconbioentreserescelesteseterrestres,decujo
contatocarnal nasceramgigantesemonstros.
Porm, como se v, no se deu, nem teve o fato nenhum aspecto
sobrenatural,poisgiganteshaviam,conformeoprpriotextoesclarece,tantoantes
comodepoisqueos capelinosFilhosdeDeusencarnaramnempodiaserde
outraforma,considerandoseque eles encarnaramemtiposhumanosjexistentes,
comascaractersticasbiolgicasque napocalheseramprprias.
Esabidoqueostiposprimitivos,dehomenseanimais,eramagigantados
em relaoaostiposatuais.
14
Nephelimotermohebraicoqueosdesigna.
48 Edgar dAr mond
Nadahqueestranhar,porquenostemposprimitivostudo eragigantesco:
asplantas,osanimais,oshomens.Estes,principalmente,tinhamqueseadaptarao
meio agreste e hostil em que viviam e se defender das feras existentes e da
inclemncia da prpria Natureza porisso, deviam possuirestatura e fora fora do
comum.
OsLemurianoseosAtlantestinhamestaturaelevadaeoshomensdoCro
Magnon, que j estudamos, a julgar pelos esqueletos encontrados numa caverna
pertodopovoadodomesmonome,naFrana,possuam,emmdia,1,83m,ombros
muitolargosebraosmuito curtosefortes,bemmenoresqueaspernas,oqueprova
seremjbemdistanciadosdossmios.
As construes prhistricas, como os dlmens, menires, pirmides etc.
eram de dimenses e peso verdadeiramente extraordinrios, e somente homens de
muita desenvoltura fsica poderiam realizlas e utilizlas porque, na realidade,
eram tmulos gigantescos para homens gigantescos, que ainda se encontram em
vrias partes domundo eem todasas partes tm,mesmo,o nome de tmulos de
gigantes.
*
Mas sigamos a narrativa bblica no ponto em que ela se refere a essa
misturade raasdeorbesdiferentes:
Ento,disseoSenhor,nocontenderomeuespritoparasemprecomo
homemporqueelecarneporm,osseus diasserocentoevinteanos.
Issonoslevaacompreenderqueafusoentoestabelecida,ocruzamento
verificado, foi tolerado pelo Senhor, sem embargo dos fatores de imoralidade que
prevaleciam e isso porque os exilados, conquanto fossem espritos mais evoludos
emrelaoaoshabitantesterrestres,vindoagorahabitaressemundoprimitivoonde
aspaixes,comojdissemos,imperavamlivremente,noresistiramtentaoese
submeteramscondiesambientesisso,alis,noadmiraeeramesmonaturalque
acontecesse, no s pelo grande imprio que a carne exerce sobre o homem nos
mundos inferiores, como tambm pelo fato de os exilados terem sido expulsos da
Capelajustamenteporserempropensosaomal,falveisnamoralidade.
Entretanto, mesmo tolerando, a justia divina lhes criava limitaes,
restries as leis para eles inexoravelmente se cumpririam, fazendo com que
colhessem os frutos dos prprios atos suas vidas seriam mais curtas seus corpos
fsicosdefinhariam,comoquaisqueroutrosqueabusemdaspaixes,eseriampasto
demolstiasdizimadoras.
Vejase na prpria Bblia que para as primeiras geraes de homens aps
Seth (tempo da descida) e at No (dilvio asitico) considervel o nmero de
anosatribudosexistnciahumana,enquantoadelimitaode centoe vinteanos
estabelecida para os descendentes dos homens da corrupo representa uma
diminuioconsidervel,dequase doisteros.
Isso do ponto de vista fsico, porque, quanto moral, as conseqncias
foram tremendas e lamentveis: com o correr do tempo uma corrupo geral se
alastroue generalizousedetalformaqueprovocoupuniesimediatas.
quandoanarrativabblicadiz:
EviuoSenhorqueamaldadedohomemsemultiplicarasobreaterrae
quetoda aimaginaodospensamentosdoseucoraoeramcontinuamente.
Emaisadiante:
AterraestavacorrompidadiantedafacedoSenhorencheuseaterrade
violncia,porquetodaacarnehaviacorrompidooseucaminhosobreaterra.
*
Assim,pois,aexperinciapunitivadoscapelinos,dopontodevistamoral,
malograra,porqueeles,aoinvsdesanearoambienteplanetrioelevandooanveis
mais altos, de acordo com o maior entendimento espiritual que possuam, ao
contrrioconcorreramparageneralizaraspaixesinferiores,saturandoomundode
maldade e com a agravante de arrastarem na corrupo os infelizes habitantes
primitivos,ingnuoseignorantes,cujatutelaeaperfeioamentolhescouberacomo
tarefaredentora.
E, ento, havendo se esgotado a tolerncia divina, segundo as leis
universais da justia, sobrevieram as medidas reparadoras, para que a Terra fosse
purificada e os espritos culposos recolhessem, em suas prprias conscincias, os
dolorososfrutosdeseusdesvarios.
50 Edgar dAr mond
XIV
OS EXPURGOS REPARADORES
Em conseqncia, o vasto continente da Lemria, ncleo central da

TerceiraRaa,afundousenasguas,levandoparaofundodosabismosmilhesde
seresrudes,vingativos,egostaseanimalizados.
Este continente, chamado na literatura hindu, antiga Shalmali Dvipa,
compreendia o sul da frica, Madagascar, Ceilo, Sumatra, Oceano ndico,
Austrlia,NovaZelndiae Polinsia,foiaprimeiraterrahabitadapelohomem.
Sua atmosfera era ainda muito densa, e a crosta pouco slida em alguns
pontos.
Segundo algumas tradies, o homem lemuriano ainda no possua o
sentido da viso como o possumos hoje: havianas rbitas somente duas manchas
sensveis,queeramafetadaspelaluz,pormsuapercepointerna,comonatural,
erabastantedesenvolvida.
OslemurianosdaTerceiraRaaMeeramhomensqueapenasiniciavama
vidaemcorpofsiconesteplanetanopossuamconhecimentoalgumsobreavida
material, pois utilizaram corpos etreos nos planos espirituais donde provinham,
com os quais estavam familiarizados. Desta forma, suas preocupaes eram todas
dirigidasparaestanovacondiodevida,desconhecidaealtamenteobjetiva.
EmsuasescolasprimriasosInstrutoresdesencarnadosqueosorientavam,
se referiam s foras csmicas que regem o Globo e fortemente os cativavam e
surpreendiam, por serem foras de um astro ainda em fase de consolidao e cuja
vida, portanto, era inspita, perigosa ensinavam, tambm,sobre fatos referentes
natureza fsica, s artes e ao desenvolvimento da vontade, da imaginao, da
memria,porseremfaculdadesque desconheciam.
Amaiorpartedapopulaoviviaemcondiesprimitivas,anlogassdos
animais, e as formas fsicas que acabavam de incorporar, facilmente degeneraram
para a selvageria, muito mais rude e impiedosa que esta que ainda hoje
presenciamosaquinaTerrajuntostribosprimitivasdealgumasregiesdasia,da
AustrliaedasilhasdoPacficoSul.
ALemriadesapareceu700milanosantesdoalvorecerdaIdadeTerciria.
Sua existncia, como muitas outras coisas reais, tem sido contestada e no
admitida pela cincia oficial, porm, ao mesmo tempo, essa cincia considera um
mistrio a existncia de aborgines na Austrlia, a imensa ilha ao sul do Oceano
ndico, to afastada de qualquer continente. Esses aborgines so at hoje
inassimilveisanteacivilizao,extremamenteprimitivosedecorescuracomoos
prpriosseresquehabitavamaantigaLemria.
O territrio da Austrlia apresenta aspectos e condies que a Terra teria

tido em idades remotas, e os prprios animais so ainda semelhantes aos que
viveramnaquelestempos.
Mas,assimcomosucedeemrelaoAtlntida,acincia,aospoucos,vai
se aproximando dos fatos e aceitando as revelaes e as tradies do mundo
espiritual,sobre asquaisnenhumadvidadevepersistirarespeitodestesfatos.
Comestecataclismograndesalteraesseproduziramnacrostaterrestre:
1) completouseolevantamentodasia
2) asguasexistentesaoestedessecontinenterefluramparaonorteeparao
sule emseulugarsesuspenderamnovasterrasformando:
a)AEuropa
b)AsiaMenor
c)Africaemsuapartesuperior.
Ao centro e norte desta ultima regio, formouse um imenso lago que os
antigos denominaram Tritnio, que, mais tarde, como veremos adiante, foi
substitudopordesertos.
Desse cataclismo, todavia, milhares de Rutas se salvaram, ganhando as
partesaltasdasmontanhasqueficaramsobreasguasepassaram,ento,aformar
inumerveisilhasnoOceanondicoenoPacfico,asquaisaindahojepermanecem,
comotambmatingiramascostasmeridionaisdasia,queselevantaramdasguas,
ecujoterritrioselhesabriafrente,acolhedoramente,comotambmsucedeuem
relaoatualAustrlia.
Nessasnovasregiesossobreviventesseestabeleceramesereproduziram
formandopovossemiselvagensque,maistarde,comosucederdostempos,foram
dominadospelosriasoshomensdaQuintaRaaquandoestesinvadirama
Prsiaea ndia,vindosdoOcidente.
Os descendentes desses sobreviventes Rutas, mais tarde, na ndia, no
regimedecastasinstitudopeloBramanismo,constituramaclassedosSudras
osnascidosdospsde Bramapartedosquaisveioaformaracastadesprezada
dosprias,aindahoje existente.
Outra leva de sobreviventes desse cataclismo ganhou as costas norte
africanas,emergidasdasguas,passandoaaconstituirvriospovos,negrosdepele
luzidia,tambm athojeexistentes.
Apsessestremendosedolorososacontecimentos,osPrepostosdoSenhor
ultimaram novas experincias de cruzamentos humanos no Oriente, a fim de
estabelecer novos tipos de transio para a formao de raas mais aperfeioadas,
utilizandose de novas geraes de emigrados que continuaram a encarnar nessas
regies.
ComodizEmmanuel:
Comoauxliodessesespritosdegredadosnaquelaserasremotssimas,as
falanges do Cristo operavam ainda as ltimas experincias sobre os fluidos
renovadoresda vida,aperfeioandooscaracteresbiolgicosdasraashumanas.
52 Edgar dAr mond
Formaramse, assim,no planalto do Pamir,no centro da sia, os ncleos

desses novos tipos que, em seguida, foram sendo impelidos para o sul, descendo
atravsdaPrsia,daCaldiaePalestina,deondealcanaramemseguidaoEgitoe
portodosesteslugaresforamestabelecendobasesavanadasde novascivilizaese
novasraashumanas.
Dessesquedisseramasinscries cuneiformesbabilnicasjcitadas
queeramdeusespois,realmente,emrelaoaosdemaistiposexistentes,mereciam
taldesignao.
XV
NA ATLNTIDA,
A QUARTA RAA
Extinta dessa forma, em sua grande massa, a Terceira Raa habitante do

Oriente,levantouse,ento,noOcidente,ocampodanovacivilizaoterrestre,com
o incremento das encarnaes dos exilados na Grande Atlntida, o hbitat da
Quarta Raa, onde prepostos do Cristo j haviam, antecipadamente, preparado o
terrenoparaessesnovossurtosdevidaplanetria.
Assim, pois, deslocavase para essa nova regio o progresso do mundo,
enquanto os remanescentes da Terceira Raa, inclusive os tipos primitivos,
continuariam a renascer nos povos retardados de todo o globo, os quais no
pudessemacompanharamarchaevolutivadahumanidadeemgeral,comoathoje
sepodeverificar.
E, da mesma forma como sucedera em outras partes, na Atlntida, os
exilados, a partir dessa deslocao de massas, seguiram lentamente sua rota
evolutivae,apesardemaisevoludos emenosselvagensque os RutasdoOriente,
nem,porisso,primavamporumacondutamaisperfeita.
OsatlantesprimitivosdaQuartaRaaMe,quevieramemseguida,eram
homensdeelevadaestatura,comatestamuitorecuadatinhamcabelosoltoenegro,
de seco redonda, e nisto diferiam dos homens que vieram mais tarde, que
possuam seco ovulada suas orelhas eram situadas bem mais para trs e para
cima,nocrnio.
A cabea do perisprito ainda estava um tanto para fora, em relao ao
corpofsico,oqueindicavaqueaindanohaviaintegraoperfeitanaraizdonariz
haviaumpontoquenohomematualcorrespondeorigemdocorpoetreo(no
confundircomaglndulahipfise),quesesituamuitomaisparadentrodacabea,
naselaturca.
EssePontodosatlantes,separadocomonosanimais,noshomensatuais
coincide no etreo e no denso, perfeitamente integrados no conjunto psicofsico e
essaseparao davaaosatlantesumacapacidadesingulardepenetraonosmundos
etreos, e permitiu que desenvolvessem amplos poderes psquicos que, por fim,
degeneraramelevaramdestruiodocontinente.
Nos atlantes dos ltimos tempos, entretanto, quando habitavam a
Poseidnia, aps os afundamentos anteriores, esses dois pontos j se haviam
aproximado,dandoaelesplenavisofsicaedesenvolvimentodossentidos.
Nesse continente a primeira subraa romahals possua pouca
percepo e pequeno desenvolvimento de sentimentos em geral, mas grandes
54 Edgar dAr mond
possibilidadesdedistinguiredarnomescoisasqueviameaomesmotempoagir
sobreelas.
Foiasubraaquedesenvolveuosrudimentosdalinguagemedamemria,
conhecimentos anteriormente esboados e interrompidos na Lemria por causa do
afundamentodessecontinente,pelomesmomotivodadegradaomoral.
Das outras subraas, os Travlatis desenvolveram a personalidade e o
sentidoda realezaeadoravamseusantepassados,chefesedirigentes.
OsToltecasdesenvolveramoanimismoe orespeitoaospaisefamiliares.
Iniciaram os governos organizados e adquiriram experincias sobre administrao,
bem como de naes separadas e de governos autnomos, formando, assim, os
padres, os modelos da civilizao prhistrica que chegam at ao nosso
conhecimentoatual.
Os atlantes eram homens fortes, alentados, de pele vermelhaescura ou
amarela, imberbes,dinmicos,altivos,eexcessivamenteorgulhosos.
Desde que se estabeleceram como povos constitudos, nesse vasto
continente, iniciaram a construo de um poderoso imprio onde, sem demora,
predominaramarivalidadeintestinaeasambiesmaisdesmedidasdepoderioede
dominao.
Por outro lado, desenvolveram faculdades psquicas notveis para a sua
poca,que passaramaaplicaraosserviosdessasambiesinglriase,detalforma
se desenvolveram suas dissenses, que foi necessrio que ali descessem vrios
Missionrios do Alto para intervir no sentido de harmonizar e dar diretrizes mais
justaseconstrutivasssuas atividadessociais.
Segundo consta de algumas revelaes medinicas, ali encarnou duas
vezes, sob os nomes de Anfion e de Antlio, o Cristo planetrio, como j o tinha
feito, anteriormente, na Lemria, sob os nomes de Num e Juno, e como o faria,
maistardenandia,comoKrisnae BudhaenaPalestinacomoJesus.
Porm triunfaram as foras inferiores e a tal ponto se generalizaram os
desentendimentos entre os diferentes povos, que se imps a providncia da
separaode grandesmassashumanas mormente15 entre:a)romahalsb)turanianos
c) mongis d) travlatis, refluindo parte deles para o norte do continente de onde
uma parte passou sia, pela ponte ocidental do Alasca, localizandose
principalmentena China, e outra partealcanou o Continente Hiperbreo, situado,
como j vimos, nas regies rticas, ao norte da Europa, que nessa poca
apresentavammagnficascondiesdevidaparaosseres humanos.
No seio da grande massa que permaneceu na Atlntida, formada pelas
outras trs subraas16: a) Toltecas b) Semitas e c) Acdios, o tempo, no seu
transcursomilenrio,assinalouextraordinriosprogressosnocampodasatividades
materiais,conquanto,semelhantementeaoquejsucederanoOriente,associedades
dessespovostinhamsedeixadodominarpelosinstintosinferioresepelaprticade
atoscondenveis,deorgulhoe deviolncia.
15
a)gigantes:vermelhoescurosb)colonizadores:amarelosc)agricultores:amarelosd)montanheses:
vermelhoescuros.
16
a) administradores: vermelhocobre b) guerreiros: escuros c) navegadores comerciantes Assim,
ento,lastimavelmentedegeneraram,comprometendosuaevoluo.
Lavrouentreelestoterrvelcorrupopsquicaque,comoconseqncia,
ocorreu novoetremendocataclismo:aAtlntidatambmsubmergiu.
Os arquivos da histria humana no oferecem aos investigadores dos
nossos dias documentao esclarecedora e positiva desse acontecimento, como,
alis,tambmsucedee aindamaisacentuadamente,emrelaoLemriaporisso
que esses fatos, to importantes e interessantes para o conhecimento da vida
planetria,estocapituladosno setordaslendas.
Mas,noobstante,existemindicaesaceitveisdesuaautenticidade,que
constamdeumaextensaecuriosabibliografiaassinadaporautoresrespeitveisde
todososramosdacinciaoficial.
Como no temos espao nesta obra para expora questo detalhadamente,
nem esse o nosso escopo, porque no desejamos sair do terreno espiritual,
limitamonos unicamente a transcrever um documento referente Atlntida, que
refora nossa desvaliosa exposio: um manuscrito denominado O Troiano,
descoberto em escavaes arqueolgicas dopas dos Toltecas,ao sul do Mxico e
queseconserva,segundosabemos,noBritishMuseumdeLondres.
Elediz:
Noano6deKan,em11Muluc,nomsdeZac,terrveistremoresdeterra
se produziramecontinuaramseminterrupoatdia13deChuem.
AregiodasColinasdeArgilas opasdeMu foisacrificado.
Depois de sacudido por duas vezes desapareceu subitamente durante a
noite.
O solo continuamenteinfluenciado porforasvulcnicassubia e descia
emvrios lugares,atquecedeu.
Asregiesforam,ento,separadasumasdasoutrase,depois,dispersas.
No tendo podido resistir s suas terrveis convulses, elas afundaram,
arrastando sessentaequatromilhesdehabitantes.
Istopassouse8.060anosantesdacomposiodestelivro.
O Codex Tolteca Tira (Livro das Migraes) menciona, entre outras as

migraesdeoitotribos,quealcanaramaspraiasdoPacfico,vindasdeumaterra
situadaaleste, chamadaAztlan.
As lendas mexicanas falam de uma terrvel catstrofe, de uma inundao
tremenda que obrigou as tribos Nahoa e Quinch a emigrarem para o extremo
sudoeste.
Nosvelhosdesenhosmexicanosamisteriosaptriadeorigemdostoltecase
astecas,aterraAZTLAN,estrepresentadaporumailhamontanhosaeumadessas
montanhasest cercadaporumamuralhaeumcanal.
Os ndios pelesvermelhas do Dakota, nos Estados Unidos, guardam uma
lenda,segundoaqualseusantepassadoshabitavamumailhanoOriente,formando
umasnao edalivieram,pormar,paraaAmrica.
NaVenezuela,Perueoutroslugaresencontramsendiosbrancosdeolhos
azuis, cabelos castanhos e os WARSAN, tribo Arovac, afirmam que seus
antepassadosmoravamemumpar asoterr estr e, noOriente.
56 Edgar dAr mond
O Populvu, obra em quatro volumes que contm toda a mitologia dos

MAIAS em idioma quich, conta que os antepassados dessa tribo da Guatemala
vieram,hmuitssimosanos,deumpassituadomuitoaleste,emplenooceano.
Havia nesse pas um mesmo idioma e homens de diferentes cores, e que
nessa poca o mundo foi afogado por um dilvio, ao mesmo tempo que um fogo
abrasadordesciadoscus.
Enfim,hinmerasoutrasrefernciasentreastribosdaAmricasobreesse
pas,AZTLAN,etodasconcordesemsitulonooceano,aleste,lugarjustamente
ondese localizavaaAtlntida.
EssanarraodomanuscritoTroianocorroboradapelastradiesmaias,
povossobreviventesdofenmeno,quesereferemadoiscataclismosocorridos,um
delesem8452a.C.eoutro4292a.C.,tradiesessasque,comosev,noticiamdois
afundamentos parciais em vez de um, geral em resumo: que o continente foi
destrudoemduasvezese emduaspocasdiferentesebemafastadasumadaoutra.
Disso se conclui que primeiramente afundou a Grande Atlntida, o
continente primitivo (acontecimento descrito no Troiano) e 4.160 anos depois,
submergiu por sua vez uma parte que restou do grande continente, que era na
antigidadeconhecidaporPequenaAtlntida(Poseidnis),regioformadaporuma
ilhadelargaextensoquesedesenvolviadacostanortedafricaalturadoatual
MardeSargaos,emsentidolesteoeste.17
Defato,hmuitascomprovaesdisso:
NofundodoAtlnticoforamencontradaslavasvulcnicascristalinas,cuja
congelaoeraprpriadeagentesatmosfricos,dandoaentenderqueovulcoque
asexpeliueraterrestreeoesfriamentodalavasedeuemterraenonomar.
Estudos realizados no fundo desse oceano revelam a existncia de uma
grandecordilheira, comeandona Irlanda e terminandomais ou menos altura da
foz do rio Amazonas, no Brasil, cuja elevao quase trs mil metros acima do
nvelmdiodofundo dooceano.
*
OshomensdoCroMagnoneramdotipoatlante,muitodiferentesdetodos
os demais, e s existiram na Europa ocidental na face fronteira ao continente
desaparecido,mostrandoquedaliquevieram.
OidiomadosbascosnotemafinidadecomnenhumoutrodaEuropaoudo
Oriente emuitoseaproximadosidiomasdosamericanosaborgines.
Os crnios dos CroMagnons so semelhantes aos crnios prhistricos
encontradosemLagoaSanta,MinasGerais(Brasil).
H pirmides semelhantes no Egito e no Mxico, e a mumificao de
cadverespraticadanoEgitoantigooeratambmnoMxicoenoPeru.
Tambm se verificou que o fundo do Atlntico est lentamente se
erguendo:asondagemfeitaem1923revelouumerguimentodequatroquilmetros
em25anos,oque concordacomasprofeciasquedizemqueaAtlntidasereerguer
17
Estailha,relquiadograndecontinenteprimitivo,possuadimensescontinentaiscalculadasem3.000
kmx1.800km,oqued5.400.000km2,poucomaisdametadedoBrasil,segundosondagensfeitaspor
cientistaseuropeusde altacapacidade.
do mar para substituir continentes que sero, por sua vez, afundados, nos dias em
queestamosvivendo.
Enfim,umainfinidadedeindciosecircunstnciasasseveramfirmementea
existncia deste grande continente, onde viveu a Quarta Raa, entre a Europa e a
Amrica.Estesdados,quantosdatas,nopodemserconfirmadoshistoricamente,
porm,segundoatradioespiritual,entreoafundamentodaLemriaedaGrande
Atlntidahouve umespaode700milanos.
*
O ciclo atlanteano foi o termo extremo da materialidade do manwantara,
cujoarco descendentesecompletousobaQuartaSubRaa.Aterrafirmepareceter
chegado por esses tempos ao seu mximo de extenso, ostentandose em vrios
continenteseuma infinidadedeilhas.
Ultimouseodesenvolvimentodasfaculdadesfsicasdognerohumano,ao
passo que o caracterstico psicolgico foi O DESEJO, cujo imprio entregou o
homem, de ps e mos atados, ao Gnio do Mal. A peonha e o sabor do sangue
estabeleceram,ento,oseu reinado.
Os atlantes possuam um profundo conhecimento das Leis da Natureza,
mormente das que governam os trs elementos, terra, gua e ar. Eram, tambm,
senhores de muitos segredos da metalurgia. As suas cidades eramricas em ouro e
alguns de seus palcios eram feitos desse metal. Suas subraas espalharamse por
todosospasesdomundodeento.
Cultivavamamagianegraeutilizavamsegrandementedoselementaisede
outrosseresdo submundo.
O apogeu da civilizao atlante teve a durao de 70 mil anos e exerceu
profunda influncia na histria e na religio de todos os povos prhistricos que
habitaramo MediterrneoeoOrientePrximo.
Comoasanteriores,estaraameteve,como j vimos,setesubraasas
quatro primeiras habitaram o continente at sua submerso e as trs ltimas
habitaram a grande ilha Poseidonis. Os chineses, mongis em geral, inclusive os
javaneses, so na sia os remanescentes desses povos no seu perodo de natural
decadnciaetnogrfica.
Dizum mahatma doHimavat:
Na idade eocene, aindano seu comeo, o ciclo mximo dos homens da
QuartaRaa,osAtlanteanos,tinhachegadoaoseupontoculminante,eogrande
continente,paide quasetodososcontinentesatuais,mostrouosprimeirossintomas
de mergulhar nas guas, processo que durou at h 11.446 anos, quando a sua
ltima ilha, que podemos com propriedade chamar Poseidonis, abismouse com
estrondo.
No se pode confundir Lemria com Atlntida ambos os continentes
soobraram,masoperododecorridoentreasduascatstrofesfoidecercade700
milanos.
FloresceuaLemriaeterminouasuacarreiranoespaodetempoque
antecedeuamadrugadadaidadeeocene,poisasuaraafoiaterceira.Contemplai
as relquias dessa nao, outrora to grandiosa, em alguns dos aborgines de
cabeachataquehabitamavossaAustrlia.
58 Edgar dAr mond
Lembraivos de que por baixo dos continentes explorados e escavados

pelos cientistas, em cujas entranhas descobriram a idade eocene, obrigandoa a
entregar os seus segredos, podem jazer ocultos nos leitos ocenicos insondveis
outros continentes muito mais antigos. Assim por que no aceitar que os nossos
continentesatuais,comotambmLemriaeAtlntida,hajamsidosubmergidosj
pordiversasvezes,dandoassentoanovosgruposdehumanidadesecivilizaes
quenoprimeirograndesolevamentogeolgicodoprximocataclismo(nasriede
cataclismos peridicos que ocorre desde o comeo atofimde cada circuito) os
nossos atuais continentes submetidos j a autpsia ho de afundarse, enquanto
tornemasurgiroutrasLemriaseoutrasAtlntidas?
*
Assim,comoaconteceuantescomaLemria,oafundamentodaAtlntida
trouxe,paraageografiadoglobo,novaseimportantesmodificaesnadistribuio
dasterrasedasguas,asaber:
ComoafundamentodaGr andeAtlntida
a) sobrelevouse o territrio da futura Amrica, que se rematou ao ocidente,
no centroenosul,comacordilheiradosAndes
b) completouseocontornodessecontinentenaparteoriental
c) permaneceramsobreasguasdooceanoqueentoseformou,econservao
mesmonomedocontinentesubmergido OAtlntico algumas partesaltas
quehojeformamasilhasdeCaboVerde,Aores,Canriaseoutras
d) naEuropalevantouseacordilheiradosAlpes.
ComoafundamentodaPequenaAtlntida
a) produziusenovolevantamentonafrica,completandose essecontinente
com a secagem do lago Tritnio e conseqente formao do deserto do
Saara,athojeexistente
b) foi rompido o istmo de Gibraltar, formandose o atual estreito do mesmo
nomee oMarMediterrneo.
Essa narrativa do Troiano e as tradies dos Maias, por outro lado,
concordam com as tradies egpcias, reveladas a Slon pelos sacerdotes de Sas,
seiscentos anos antes da nossa era, as quais afirmam que a Atlntida submergiu
9.500anosantesdapocaemque elesviviam.
TambmconcordamcomanarrativafeitaporPlato,emseuslivrosTimeu
eCrtias,escritaquatrosculosantesdeCristo,naqualesserenomadodiscpulode
Scrates, filsofo e iniciado grego que gozou na antigidade de alto e merecido
prestgio,confirma todasestastradies.
Paraotrabalhoqueestamosfazendo,consideradasuafeiomaisquetudo
espiritual,bastanosatradio.
*
Por ltimo, quanto aos habitantes sobreviventes desses dois cataclismos,

restadizer queparteserefugiounaAmricasobrelevada,vindoaformarospovos
astecas, maias, incas e pelesvermelhas em geral, ainda hoje existentes parte
alcanouascostasnorteafricanas,vindoatrazernovocontingentedeprogressoaos
povosaliexistentes,principalmenteaosegpcioseumaltimaparte,finalmente,a
de importncia mais considervel paraa evoluo espiritual do planeta, ganhou as
costas do continente Hiperbreo, para leste, onde j existiam colnias da mesma
raa, para ali emigradas anteriormente, como j dissemos, e cujo destino ser em
seguidarelatado.
Assim, com estes acontecimentos terrveis e dolorosos, extinguiuse a
QuartaRaaeabriusecamposatividadesdaquelaqueasucedeu,que,sobretodas
asdemais,foia maisimportanteedecisivaparaaincipientecivilizaodomundo.
60 Edgar dAr mond
XVI
A QUINTA RAA
Com a chegada dos remanescentes da Atlntida, os povos Hiperbreos

ganharam forte impulso civilizador e, aps vrias transformaes operadas no seu
tipo fundamental biolgico, por efeito do clima, dos costumes e dos cruzamentos
com os tiposbase, j previamente selecionados pelos auxiliares do Cristo,
conseguiram estabelecer os elementos etnogrficos essenciais e definitivos do
homembranco,deestaturaeleganteemagnfica,cabelosruivos, olhosazuis,rosto
defeiesdelicadas.
Nessa poca, como tantas vezes sucedera no globo anteriormente, esse
continentecomeouasofrerumprocessodeintensoresfriamentoquetornoutodaa
regioinspita, hostilvidahumana.
Por essa razo, os Hiperbreos foram obrigados a emigrar em massa e
quaserepentinamente para o sul, invadindo o centro do planalto europeu, onde se
procuraram estabelecer.
EiscomoE.Schur,oinspiradoautordetantasetobelasobrasdefundo
espiritualista,descreveessexodo:
Seosoldafricaincubouaraanegra,direiqueosgelosdoplortico
viram a ecloso da raa branca. Estes so os Hiperbreos dos quais fala a
mitologiagrega.
Esseshomensdecabelosvermelhos,olhosazuis,vieramdonorte,atravs
de florestas iluminadas por auroras boreais, acompanhados de ces e de renas,
comandados porchefes temerrioseimpulsionadospormulheresvidentes.
Raa que deveria inventar o culto do sol 18 e do fogo sagrado e trazer
paraomundoanostalgiadocu,umasvezesserevoltandocontraeleetentando
escallo de assalto e outras se prosternando ante seus esplendores em uma
adoraoabsoluta.
Comose v,aQuintaRaafoialtima,notempo,eamaisaperfeioada,
que apareceu na Terra, como fruto natural de um longo processo evolutivo,
superiormente orientadopelosDirigentesEspirituaisdoplaneta.
Ao se estabeleceremno centro daEuropa os Hiperbreos, logo a seguir e
antes que pudessem definitivamente se fixar, foram defrontados pelos negros que
subiam da frica, sob a chefia de conquistadores violentos e aguerridos, que
18
Cultoprimitivo detodos os povosdaAtlntida,conservadospelosdruidas(termoCeltaque significa

de Deus e rudo que fala: intrprete de Deus mdium) e por outros, que vieram depois, inclusive
persaseegpcios.
abrigavam suas hordas sob o estandarte do Touro, smbolo da fora bruta e da

violncia.
Essas duas raas que assim se enfrentavam, representando civilizaes
diferentes e antagnicas, preparavamse para uma guerra implacvel, uma
carnificinainglriaeestpida,quandoospoderesespirituaisdoAlto,visandomais
que tudo preservar aqueles valiosos espcimes brancos, portadores de uma
civilizao mais avanada e to laboriosamente selecionados, polarizaram suas
forasemRAMA,jovemsacerdotedoseuculto oprimeirodosgrandesenviados
histricos do Divino Mestre dandolhe poderes para que debelasse uma terrvel
epidemia que lavrara no seu povo e adquirisse junto deste, enorme prestgio e
respeito.
Assim, sobrepondose, mesmo, s sacerdotisas que exerciam completo
predomnio religioso, Rama assumiu a direo efetiva do povo, levantou o
estandartedoCordeirosmbolodapazedarennciae,nomomentojulgado
oportuno,conduziuoparaosladosdoOriente,atravessandoaPrsiaeinvadindoa
ndia,desalojando os rutas primitivos e a estabelecendo, sob o nome de rias, os
homensdagloriosaQuintaRaa.
Esses mesmos homens que, tempos mais tarde, se espalharam
dominadoramente em vrias direes, mas, notadamente para o Ocidente,
conquistando novamente a Europa at as bordas do Mediterrneo, nessas regies
plantaram os fundamentos de uma civilizao mais avanada que todas as
precedentes e da qual somos todos os homens brancos, os atuais descendentes e
herdeiros.
*
Agora, podemos apresentar um esboo das cinco raas que viveram no
mundo, antesedepoisdachegadadoscapelinos.
Soasseguintes:
1. A raa formada por espritos que viveram no astral terreno, que no
possuam corpos materiais, e, por isso, no encarnaram na Terra.
Caractersticafundamental:astralidade.
2. A raa formada por espritos j encarnados, que desenvolveram forma,
corpoevidaprpria,conquantopoucoconsistentes.Caractersticas:semi
astralidade.
3. Raa Lemuriana Estabilizao de corpo, forma e vida, e acentuada
eliminao dosrestosdaastralidade inferior.Comestaraacomearama
desceroscapelinos. Noseconhecemassubraas.
4. Raa Atlante Predomnio da materialidade inferior. Poderio material.
Grupos tnicos: Romahals, Travlatis, Semitas, Acdios, Mongis,
Turanianose Toltecas.
5. Raa Ariana Predomnio intelectual. Evoluiu at o atual quinto grupo
tnico, na seguinte ordem: indoariana, acadiana, caldaica, egpcia,
europia.
62 Edgar dAr mond
*
A substituio das raas no se faz por cortes sbitos e completos, mas,
normalmente, por etapas, permanecendo sempre uma parcela, como remanescente
histrico e etnogrfico. Apesar de pertencermos Quinta Raa ainda existem na
crostaplanetriapovosrepresentantesdasraasanteriores(terceiraequarta)emvias
dedesaparecimento, nosprximoscataclismosevolutivos.
Ao grande ciclo ariano (5 raa) na evoluo humana compete o
desenvolvimento intelectualesraasseguintesodaintuioedasabedoria.
XVII
O DILVIO BBLICO
Relatados,assim,osdoiscataclismosanterioreseosacontecimentosquese
lhesseguiramatoestabelecimentodosriasnasndias,restanosagoradescrever
odilvio asitico queaqueleaqueaGneseserefere quefoioltimoatodo
grande expurgo saneador da Terra, naquelas pocas hericas que estamos
descrevendo.
Eiscomo Moissrelataopavorosoevento:
E esteve o dilvioquarentadiassobre a Terra e todos os altosmontes
quehaviam debaixodetodoocuforamcobertos.
Eexpiroutodaacarnequesemoviasobreaterra...
Tudoquetinhaflegodeespritodevidasobreaterra,tudooquehavia
noseco, morreu...
EficousomenteNoe osqueestavamcomelenaArca.
*
E agora a narrao sumriobabilnica feita por Zisuthrus, rei da Dcima
Dinastia,consideradooNocaldaico:
O Senhor do impenetrvel abismo, anunciou a vontade dos deuses,
dizendo: Homem de Surripak,faz um grande navio e acabao logo eu destruirei
todaasementeda vidacomumdilvio.
Eprossegueonarrador:
Quando Xamas veio, no tempo prfixado, ento, uma voz celestial
bradou: noite fareichovercopiosamenteentranonavioefechaaporta...
Quandoosoldesapareceu,fuipresodoterror:entreiefecheiaporta...
Durante seis dias e seis noites o vento soprou e as guas do dilvio
submergirama terra.
Cheio de dor contemplei ento o mar a humanidade em lodo se
converterae,como canios,oscadveresboiavam.
*
Dizatradioegpcia:
64 Edgar dAr mond
Houvegrandesdestruiesdehomens,causadaspelasguas.Osdeuses,
querendoexpurgaraterra,submergiramna.
*
Eatradiopersaacrescenta:
AluzdoIseddachuvabrilhounaguadurantetrintadiasetrintanoites
eele mandouchuvasobrecadacorpoporespaodedezdias.
Aterrafoicobertadeguaataalturadeumhomem.
Depoistodaaquelaguafoioutravezencerrada.
*
Eoscdigosesotricoshindusnarramoseguinte:
O dia de Brahma no estava ainda terminado, quando se levantou a
clerado VaroCeleste,dizendo:
Por que, transformando minha substncia criei o ter, transformando o
tercriei oar,transformando a luzcriei a gua, e transformando agua criei a
matria?
Por que projetei na matria o germe universal do qualsaramtodas as
criaturasanimadas?
Eeisqueosanimaissedevoramentresiqueohomemlutacontraseu
irmo,desconheceminhapresenaeoutracoisanofazquedestruirminhaobra
queportoda parteomaltriunfadobem.
Sem atender eclosodasidades estenderei a noite sobre o universo e
reentrareino meurepouso.
Fareireentraremascriaturasnamatria,amatrianagua,aguana
luz,aluzno ar,oarnotereestenaminhaprpriasubstncia.
A gua, da qual saram as criaturas animadas, destruir as criaturas
animadas.
Mascontinuaanarrao:
Vishnou,ouvindoestaspalavras,dirigiuseaBrahmaepediulhequelhe
permitisseaelemesmointervirpessoalmenteparaqueoshomensnofossemtodos
destrudosepudessemsetornarmelhoresfuturamente.
Obtida a concesso, Vishnou ordena ao santo varo Vaiswasvata que
construaumgrandenavio,entrenelecomsuafamliaeoutrosespcimesdeseres
vivos,paraqueassim possaserpreservadanaterraasementedavida.
Assim que isso foi feito desabou a chuva, os mares transbordaram e a
terrainteira desapareceusobasguas.
E continuando, encontramos entre os tibetanos a mesma recordao

histrica de um dilvio havido em tempos remotos, o mesmo sucedendo com os
trtaros,cujastradiesdizemque:
Uma voz tinha anunciado o dilvio. Rebentou a trovoada e as guas,

caindo sempre dos cus, arrastaram imundcies para o oceano, purificando a
morada doshomens.
Efinalmenteoacontecimentocontadopeloschinesesdaseguinteforma:
Quando agrande inundao se elevou at o cu, cercou as montanhas,
cobriu todososaltoseospovos,perturbados,pereceramnasguas.
*
E subindo um pouco mais encontramos entre os tibetanos a mesma
recordaohistricadeumdilviohavidoemtemposremotos,omesmosucedendo
comostrtaros, cujastradiesdizemque:
Umavoztinhaanunciadoodilvio.
Rebentou a trovoada e as guas, caindo sempre dos cus, arrastam
imundciespara ooceano, purificandoamoradadoshomens.
Efinalmenteoacontecimentocontadopeloschinesesdaseguinteforma:
Quando a grande inundao se elevou at o cu, cercou montanhas,
cobriutodos osaltoseospovos,perturbados, pereceramnasguas.
*
Por estes relatos diferentes se verifica que todos os povos do Oriente
conheciamofatoesereferiamaumdilvioocorridonessavastaregioquevaidas
bordasdo Mediterrneo,nasiaMenor,aocentronortedocontinenteasitico.
Em alguns desses relatos as semelhanas so flagrantes e do a entender
que, ou o conhecimento veio, promanando de uma mesma fonte informativa, ou
realmenteocorreu, atingindotodaessaregioedeixandonaconscinciacoletivados
diferentespovosqueahabitavamarecordaohistrica,paralogosertransformada
emtradioreligiosa.
Por outro lado, h vrios contestadores da veracidade do acontecimento,
quesevalemdediferentesargumentos,entreosquaiseste:dequechuvas,pormais
copiosas e prolongadas que fossem, no bastariam para inundar a terra em to
extensaproporo,cobrindo altosmontes,comodizMoiss,ouelevandoseato
cu,comodizatradio chinesa.
Atendase,porm,paraofatodequeoestiloorientaldenarrativassempre
hiperblico como tambm notese que os testemunhos de alguns outros povos,
como,porexemplo,oPersa,novotolongeemtaisdetalhes,eosegpcios,que
esto situados to prximos da Palestina, so ainda mais discretos afirmando
unicamentequea terrafoisubmergida.
Atentando paraasnarrativashebraica,hindu, e sumriobabilnica, partes
das quais acabamos de transcrever, verificase que em todas, entre outras
66 Edgar dAr mond
semelhanas, existe a mesma notcia de uma famlia que se salva das guas,
enquantotodososdemaisseresperecem.
Julgamos quase desnecessrio esclarecer que essas famlias representama
parte melhor da populao que se salvou o conjunto de indivduos, moralmente
mais evoludos ou moralmente menos degenerados, que a Providncia divina
preservou do aniquilamento, para que os frutos do trabalho comum, o produto da
civilizao at a atingida, no fossem destrudos e pudessem se transmitir s
geraesvindouras.
Assim tambm sucedeu, como j vimos, nos cataclismos anteriores, da
LemriaedaAtlntidaeassimsucedeinvariavelmentetodasasvezesqueocorrem
expurgos saneadores do ambiente espiritualplanetrio: a grande massa pecadora
retiradaesomente umpequenonmeroselecionadosobrevive.
JustamentecomodisseoDivinoMestrenasuapregao:
Somuitososchamados,poucososescolhidos.
Noquesereferescontrovrsiasjcitadas,nadamaistemosadizerseno
que a circunstncia de estar o acontecimento do dilvio registrado nos arquivos
histricos de todos os povos referidos basta para provar sua autenticidade, como
tambm para excluir a hiptese, adotada por alguns historiadores, de que essas
narrativassereferemaodilviouniversal,ouaalgumdosperodosglaciriosaque
atrsnosreferimos.
OdilvionarradonaBbliarepresentaainvasodabaciadoMediterrneo
pelas guas do oceano Atlntico, quando se rompeu o istmo de Gibraltar com o
afundamentodaPequenaAtlntidaeseucortejodedistrbiosmeteorolgicos.
Com a descrio do dilvio asitico e de acordo com a diviso que
adotamosparaa histriadomundo,comoconstadocaptuloIII,aquificaencerrado
oPrimeiroCiclo,omaislongoedifcilparaaevoluoplanetria,queabrangeum
perododemaisdemeio bilhodeanos.
XVIII
OS QUATRO POVOS
Aps essas impressionantes depuraes, os remanescentes humanos

agrupados,cruzadoseselecionadosaquieali,porvriosprocessos,eemcujasveias
jcorria,dominadoramente,osangueespiritualdosExiladosdaCapela,passarama
formarquatropovosprincipais,asaber:osrias,naEuropaosHindus,nasiaos
Egpcios,nafricae osIsraelitas,naPalestina.
Os RIAS, aps a invaso da ndia, para aonde se deslocaram, como
vimos, sob a chefia de Rama, a se estabeleceram, expulsando os habitantes
primitivos,descendentesdos RutasdaTerceiraRaa,eorganizandoumapoderosa
civilizaoespiritualque,emseguida,seespalhouportodoomundo.
Delesdescendemtodosospovosdepelebrancaque,umpoucomaistarde,
conquistaramedominaramaEuropaatoMediterrneo.
Os HINDUS se formaram de cruzamentos sucessivos entre os primitivos
habitantes daregio, que fecundamente proliferaramaps as arremetidas dos rias
para o Ocidente e para o sul, e dos quais herdaram conhecimentos espirituais
avanadoseoutroselementoscivilizadores.
Os EGPCIOS os da primeira civilizao detentores da mais
dinmicasabedoria,povoque,comodizEmmanuel:Apsdeixarotestemunho
desuaexistnciagravadonosmonumentosimperecveisdaspirmides,regressouao
parasoda Capela.
E finalmente os ISRAELITAS, povo tenaz, orgulhoso, fantico e
inamovvelnassuascrenaspovohericonosofrimentoenafidelidadereligiosa,
doqualdisseoApstolodosGentios:Todosestesmorreramnaf,semterem
recebidoaspromessasporm,vendoasdelonge,eabraandoas,confessaramque
eramestrangeiroseperegrinosnaTerra.Povoqueathojepadece,comonenhum
outrodosexilados,porhaverdesprezadoaluz,quandoelanoseuseioprivilegiado
brilhou,segundoaPromessa,napessoadoDivino Senhor oMessias.
ComodisseoapstoloJoo:Neleestavaavida,eavidaeraaluzdos
homensealuzresplandeceunastrevas,eastrevasnoareceberam.
68 Edgar dAr mond
XIX
A MSTICA DA SALVAO
Feito,assim,alargostraos,orelatodosacontecimentosocorridosnesses
tempos remotssimos da prhistria, sobre os quais a cortina de Chronos velou
detalhesqueteriam parans,hojeemdia,imensurvelvalor,vamosresumiragorao
que sucedeu com os quatro grandes povos citados, sobreviventes dos expurgos
saneadores, povos esses cuja histria constitui o substrato, o pano de fundo do
panoramaespiritualdomundoato adventodahistriacontempornea.
o relato do segundo ciclo da nossa diviso e vai centralizar a figura
sublimeeconsoladoradoMessiasdeDeusque,nascendonasementedeAbraoe
noseiodopovodeIsrael,legouaomundoumestatutodevidamoralmaravilhoso,
capazdelevantaroshomensaosmaisaltoscumesdaevoluoplanetriaemtodos
ostempos.
*
A vida desses quatro povos a vida da mesma humanidade, conforme a
conhecemos, na trama aparentemente inextricvel de suas relaes sociais
tumulturias.
Otempo,valendosculos,apartirda,transcorreu,easgeraesseforam
sucedendo umas s outras, acumulandose e se beneficiando do esforo, dos
sofrimentose dasexperinciascoletivasdaraa.
Opanoramaterrestresofreumodificaesextraordinrias,comaaplicao
dainteligncianaconquistadaterraeseucultivonodesenvolvimentoprogressivo
da indstria, que passou, ento, a se utilizar amplamente dos metais e demais
elementos da natureza na construo de cidades cada vez maiores e mais
confortveis na formao de sociedades cada vez melhor constitudas e mais
complexasdenaesmaispoderosasnaslutasda cincia,aindaincipiente,contraa
natureza altiva e indomvel, que avaramente sonegava seus mistrios e seus
tesouros,sosliberando,comprudnciaesabedoria, medidaqueaRazohumana
seconsolidavalutasessasque,porfim,cumularamnaaquisiodeconhecimentos
obtidoscustadeesforostremendosesacrifciossemconta.
Experincias, enfim, rduas e complexas, mas todas indispensveis, as
quais caracterizam a evoluo dos homens em todas as esferas e planos da divina
criao.
E,comoserianaturalquesucedesse,emtodasessasincessantesatividades
osexiladosforam,porseuslderes,ospioneiros,osguiasecondutoresdorebanho
imenso.
Predominaramnomundoeabsorveramporcruzamentosinmerosamassa
pouco evoludaesemipassivadoshabitantesprimitivos.
verdadequenofoi,nemtemsidopossvelathoje,obterseafusode
todasasraasnumas,decaractersticasuniformeseharmnicasnoquerespeita
principalmentecondiomoraloquedmargemaquenoplanetasubsistam,
coexistindo,tiposhumanosdamaisextravagantedisparidade:antropfagosaolado
de santos, silvcolas ao lado de supercivilizados isto, todavia, se compreende e
justifica ao considerar que a Terra um orbe de expiao, onde foras diversas e
todas de natureza inferior se entrechocam, rumo a uma homogeneidade que s
futuramentepoderserconseguida.
Mas, por outro lado, tambm certo que, se no fora a benfica enxertia
representada pela imigrao dos capelinos, muito mais retardada ainda seria a
situao da Terra no conjunto dos mundos que compem o seu sistema sideral,
mormentenocampo intelectual.
*
Voltando, porm, queles recuados tempos de que estamos tratando,
verificamosque,apesardasdurasvicissitudesporquepassaramedasalternativasde
sucesso e fracasso na luta pela existncia, a recordao do paraso perdido
permaneceu indelvel no esprito dos infelizes degredados, robustecida, alis,
periodicamente,pelosestgiosdemaiorlucidezespiritualquegozavamnoEspao,
nointervalodassucessivasreencarnaes.
Semprelhesfulgurounaalmasofredoraaintuiodaorigemsuperior,dos
erros do pretrito e, sobretudo, das promessas de regresso, algum dia, s regies
maisfelizesdo Cosmo.
Porondequerqueseuspassososlevassem,nolamentosoperegrinaronde
quer que levantassem, naqueles tempos, suas tendas rsticas ou acendessem seus
fogos familiaressempre,nontimodos coraes,lhesfalavaavozacariciadorada
esperana, rememorando as palavras daquela Entidade Divina, senhora de todo
poder que, nos pramos de luz onde outrora habitaram, os reuniu e os confortou,
antesdoexlio,prometendolhesauxlioe salvao.
Como narra Emmanuel: Tendo ouvido a palavra do Divino Mestre
antes de se estabelecerem no mundo, asraas admicas,nos seus grupos isolados,
guardaram as reminiscncias das promessas do Cristo, que, por sua vez, as
fortaleceu no seio das massas, enviandolhes, periodicamente, seus missionrios e
mensageiros.
Sim:Rama,Fohi,Zoroastro,Hermes,Orfeu,Pitgoras,Scrates,Confcio
e Plato (para s nos referirmos aos mais conhecidos na histria do mundo
ocidental) ou o prprio Cristo planetrio em suas diferentes representaes como
Numu, Juno, Anfion, Antlio, Krisna, Moiss, Buda e finalmente Jesus, esses
emissriosouavatarescrsticos,emvriospontosdaTerraeempocasdiferentes,
realmente vieram, numa seqncia harmoniosa e uniforme, trazer aos homens
sofredores os ensinamentos necessrios ao aprimoramento dos seus espritos, ao
alargamento da compreenso e ao apressamento dos seus resgates, todos falando a
70 Edgar dAr mond
mesma linguagem deredeno, segundo a poca em que viveram e amentalidade

dospovosemcujoseiohabitaram.
*
Assim, pois,a lembrana do paraso perdido e a mstica da salvao pelo
regresso, tornaramse comuns a todos os povos e influram poderosamente no
estabelecimentodoscultosreligiososedasdoutrinasfilosficasdomundoeainda
maissefortificarametomaramcorpo,mormentenoqueserefereaosdescendentes
de Abrao, quando Moiss a isso se referiu, de formato clara e evidente,na sua
Gnese, ao revelar a queda do primeiro homem e a maldio que ficou pesando
sobretodaasuadescendncia.
Ora, essa queda e essa maldio, que os fatos da prpria vida em geral
confirmavam e, de outro lado, o peso sempre crescente dos sofrimentos coletivos,
deram motivo a que os degredados se convencessem de que o remdio para tal
situao estava acima de suas foras, alm de seu alcance, que somente por uma
ajudasobrenatural,apaziguadoradacleraceleste,poderiamlibertarsedestemundo
amarguradoevoltarclaridadedosmundosfelizes.
Fracassando como homens e seguindo os impulsos da intuio imanente,
voltaramse desesperados para as promessas do Cristo, certos de que somente por
essemeioalcanariamsualibertaodaacrenaeaesperanauniversaisemum
Messiassalvador.
*
Mas,poroutrolado,issotambmdeumargemaqueamaioriadessespovos
se deixassem dominar por uma perniciosa egolatria, considerandose no gozo de
privilgiosquenoatingiamaseusirmosinferiores osFilhosdaTerra.
Criaram, assim, cultos religiosos exclusivistas, inados de processos
expiatrios,ritosevocativos,e,quantoaoshebreus,adotarammesmodeumaforma
aindamaisradicaleparticularizada,oestigmadacircunciso,parasemarcaremem
separadocomoumpovoeleito,prediletodeDeus,destinadobemaventuranana
terraenocu.
Porissocomoatodeapaziguamentoedesubmissoemquasetodas
as partes do mundo os sacrifcios de sangue, de homens e de animais eram
obrigatrios,variandoascerimnias,segundootemperamentomaisoumenosbrutal
oufanticodosoficiantes.
Os prprios cnones mosaicos, como os conhecemos, estabeleceram esses
sacrifcios sangrentos para o uso dos hebreus, e o Talmude,mais tarde,ratificou a
tradio,dizendo:queopecadooriginalnopodiaserapagadosenocomsangue.
Eatradio,sebemquedealgumaformatransladadaparaumaconcepo
maisaltaoumaismstica,prevaleceatnossosdias,nasreligieschamadascrists,
ao considerarem que os pecados dos homens foram resgatados por Jesus, no
Calvrio, pelo preo do seu sangue, afastando da frente dos homens a
responsabilidadeinelutveldo esforoprprioparaaredenoespiritual.
Por tudo isso, se v quo indelvel e profunda essa tradio tinha ficado
gravada no esprito dos exilados e quanta amargura lhes causava a lembrana da
sentenaaque estavamcondenados.
Eamsticaaindaevoluiumais:propagouseacrenadequeareabilitao
no seria conseguida somente com esses sacrifcios sangrentos, mas exigia, alm
disso,ainterveno deumsersuperior,estranhovidaterrestre,deumdeus,enfim,
aimolarsepeloshomensacrenadequeoesforohumano,pormaisterrvelque
fosse, no bastaria para to alto favor, se no fosse secundado pela ao de uma
entidade gloriosa e divina, que se declarasse protetora da raa e fiadora de sua
remisso.
No compreendiam, no seu limitado entendimento, que essa desejada
reabilitao dependia unicamente deles prprios, do prprio aperfeioamento
espiritual,daconquistadevirtudesenobrecedoras,dossentimentosderennciaede
humildadequedemonstrassem nasprovaspelasquaisestavampassando.
Nosabiamporque,infelizmenteparaeles,aindanosoaranomundoa
palavra esclarecedora do Divino Mestre que o que com eles se passava no
constituaumacontecimentoisolado,nicoemsimesmo,massimumaalternativa
daleideevoluo edajustiadivina,segundoaqualcadaumcolheos frutosdas
prpriasobras.
Porisso,acrenaemumsalvadordivinofoisepropagandonotempoeno
espao,atravessandomilnios,eavozsugestivaeinfluentedosprofetasdetodasas
partes, mas notadamente os de Israel, nada mais fazia que difundir essa crena
tornandoa,porfim,universal.
poressarazodizEmmanuelqueasepopiasdoEvangelho
foramprevistasecantadasalgunsmilniosantesdavindadoSublimeEmissrio.
*
Como conseqncia disso, e por esperarem um deus, passaram, ento, os
homens a admitir que Ele, o Senhor, no poderia nascer como qualquer outro ser
humano, pelo contato carnal impuro como no conheciam outro processo de
manifestaonacarne,senoareproduo,segundoasleisdosexo,portodaparte
comeou a formarse tambm a convico de que o Salvador nasceria de uma
virgemquedeveriaconceberdeforma sobrenatural.
Porisso,nandialendria,osavataresdivinosnascemdevirgens,comode
virgensnasceramKrishnaeBudanozodacodeRama,aVirgemlestavanoseu
quadrante,amamentandoofilhonoEgito,adeusasis,medeHrus,virgemna
China, SchingMou, a Me Santa, virgem virgem foi a me de Zoroastro, o
iluminadoiniciadordaPrsiatodasasdemaistradies,comoasdosdruidaseat
mesmo das raas nativas da Amrica, descendentes dos Atlantes, falavam dessa
concepomisteriosaenohabitual.
72 Edgar dAr mond
XX
A TRADIO MESSINICA
Essaera,pois,naquelestempos,aesperanageraldomundo:oMessias.
Uma secreta intuio conta Emmanuel iluminava o esprito
divinatrio das massas populares. Todos os povos O esperavam em seu seio
acolhedortodosOqueriam,localizandoemseuscaminhossuaexpressosublimee
divinizada.
OstibetanosOaguardavamnaformadeumheriqueregularizariaavida
dopovoeoredimiriadeseuserros.
KinTs o Santo que no tinha pai humano, era concebido de uma
virgeme existiaantesmesmoqueaTerraexistisse.
Diziamdele:
Ser o deushomem, andar entre os homens e os homens no o
conhecero.FerioSanto diziaatradio rasgaiocomaoites,pondeoladro
emliberdade.
Vejase em to curto trecho quanta realidade existia nesta profecia
inspirada!
*
Pelo ano 500 a.C., muito antes do drama do Calvrio e no tempo de
Confcio,queeraentoministrodistribuidordejustiadoImpriodoMeio,foiele
procurado por um dignitrio real que o interrogou a respeito do Homem Santo:
quemera,ondevivia,como prestarlhehonras...
O sbio, com a discrio e o entendimento que lhe eram prprios,
respondeuque noconhecianenhumhomemsanto,nemningumque,nomomento,
fosse digno desse nome mas que ouvira dizer (quem o disse no sabia) que no
Ocidente(emquelugarnosabia)haverianumcertotempo(quando,nosabia)um
homemqueseriaaquelequese esperava.
E suas palavras foram guardadas transcorreu o tempo e quando, muito
mais tarde e com enorme atraso, devido s distncias e s dificuldades de
comunicaes,anotciadonascimentodeJesuschegouquelelongnquoeisolado
pas, o imperador MingTi enviou uma embaixada para conheclo e honrlo
pormjsehaviampassadosessentaanosdesdequandoseconsumaraosacrifcio
doCalvrio.
*
Nandia,todaaliteraturasagradadostemplosestavacheiadeprofeciasa
respeito davindadoMessias.
OBartaChastran,porexemplo,diziaemumdeseusbelospoemasqueem
brevenasceria um brahma,na cidade de Sambelan,namorada de um pastor, que
libertaria o mundo dos datias (demnios), purgaria a terra dos seus pecados,
estabeleceriaumreinode justiaeverdadeeofereceriaumgrandesacrifcio.
Nessepoema,almdeoutrasnotveisconcordnciascomafuturarealidade
dos fatos,destacase esta:ScambelanemsnscritosignificapodecasaBelm,
emhebraico,significa casadepo.
OScandaPouranadiziaque:
QuandotrsmilecemanosdaKaliIugaseesgotaremoReidaGlria
19
aparecer elibertaro mundodamisriaedomal.
OAgniPouranaassinalava:
Que um poderoso esprito de retido e de justia apareceria em dado
tempo, nascendodeumavirgem.
EoVrihatCathaanunciava:
Quenasceriaembrevetempoumaencarnaodivinacomonomede
Vicrama.
*
Ouamos,agora,apalavraprofticadasnaes,cujossacerdotestinhama
primazia nacomunho misteriosacomosastros.
20
NaPrsiaoprimeiroZoroastro ,trsmilniosantesdodivinonascimento,
jo anunciavaaseusdiscpulosdizendo:
Oh!Vs,meusfilhos,quejestaisavisadosdoSeunascimentoantes
de qualquer outro povo assim que virdes a estrela, tomaia por guia e ela vos
conduzir ao lugar onde Ele o Redentor nasceu. Adoraio e ofertailhe
presentes,porqueEleaPalavra OVerbo queformouoscus.
Na Caldia, no tempo de Cambises, Zerdacht o sacerdote magno
anunciou a vinda do Redentor e a estrela que brilharia por ocasio do Seu
nascimento.
*
No Egito, o pas das portentosas construes iniciticas, Ele era tambm
esperado, desde muito tempo, e em Sua honra os templos sacrificavam nos seus
altares.
NagrandepirmidedeGizestavagravadaaprofeciadoSeunascimento,
emcaractereshieroglficos,paraconhecimentodaposteridade.
O tebano Pamylou, quando, certa vez, visitava o templo de Amon, conta
queouviu,vindodesuasprofundezas,umavozmisteriosaeimperativa abradarlhe:
19
ODivinoMestredesceuTerranosprimeirosdiasdaKaliIuga,quealtimadasquatroidades(ou
eras)da cronologia bramnica KritaIuga,TretaIuga,DvaparaIuga e KaliIugaetambm conhecida
comoidadedeferro.
20
FundadordareligiodospersascujocdigoeoZendAvesta.Viveuem3.200A.C.
74 Edgar dAr mond
Oh!Tuquemeouvis,anunciaaosmortosonascimentodeOsriso
granderei salvadordomundo.
*
EquantoGrcialestEleoMessiassimbolizadonoPrometeu
desquilo,umadasmaispoderosascriaesdointelecto humano.
EdeledissePlato oiluminado:
Virtuoso at a morte, Ele passar por injusto e perverso e, como tal,
ser flagelado,atormentado,e,porfim,postonacruz.
*
Eaessacorrentesublimedevozesinspiradas,queOanunciavamemtodas
as partes do mundo, vem, ento, juntarse e de forma ainda mais objetiva e
impressionante,apalavra profticadopovohebreu.
*
NoIVLivrodeEsdrasoprofetadiziaqueoMessiasviriadabandadomar.
JOB sobotormentodesuasprovas,realmentedignificadoras,dizia:
EuseiqueomeuRedentorvireestareidep, noderradeirodia,sobre
op.
ISAAS:
Eisqueumavirgemconceberegerarumfilhoechamarseunome
Emmanuel.
E a terra que foi angustiada no ser entenebrecida: envileceu, nos
primeiros tempos, a terra de Zabulon e a terra de Neftali mas, nos ltimos se
enobreceu,juntoaocaminhodomar,deAlmJordo,naGaliliadosgentios.Eo
povoqueandavanastrevasviuumagrandeluzesobreosquehabitavamaterrade
sombrase demorteresplandeceuumaluz.
JEREMIAS:
EisquevmdiasdizoSenhor emqueselevantaraDavi,um
renovojustoe,sendorei,reinareprosperarepraticarojuzoeajustianaterra.
Nosseusdias,JudsersalvoeIsraelhabitarseguroeesteseroseunomecom
queonomearo:OSenhorJustiaNossa.
MIQUIAS:
Etu,Belm,Efrata,aindaquepequenaentreasmilharesdeJud,deti
me sair o que ser senhor de Israel e cujas sadas so desde os tempos antigos,
desdeosdiasda eternidade.21
ZACARIAS:
Alegratemuito,filhadeSio,filhadeJerusalmeisqueoteurei
virati,justoesalvador,pobreemontadosobreumjumento.Elefalarsnaese
21
Istoquerdizer:oCristoplanetrio,quedescedoPlanoEspiritual,periodicamente,paraviverentreos
homens.
oseudomnioseestenderdeummaraoutromaredesdeo rioatasextremidades
daterra.
DAVIoancestral:
OSenhorenviarocetrodetuafortalezadesdeSio,dizendo:domina
nomeio dosteusinimigos.
Oteupovosermuitovoluntariosonodiadoteupoder,nosornamentosda
santidade,desdeamadredaalvatutensoorvalhodatuamocidadesosacerdote
eternosegundoaordemdeMelquisedequeoSenhor,tuadireita,ferirosreisno
dia da tua ira julgar entre as naes tudo encher de corpos mortos, ferir os
cabeasdegrandesterras.
E,emseguida:
Haver um justo que domine sobre os homens. E ser como a luz da
manh quando sai o sol, manh sem nuvens, quando pelo seu resplendor e pela
chuva,aervabrota daterra.
Ele descer como a chuva sobre a erva ceifada. Aquelesque habitamno
deserto se inclinaro ante Ele e todos os reis se prostraro e todas as naes o
serviro.
PorqueElelivraraonecessitadoquandoclamar,comotambmaoaflitoe
ao queno tem quemajude e salvar asalmas dos necessitados, libertaras suas
almasdoengano edaviolncia.
Oseunomepermanecereternamenteseirpropagandodepaisafilhos
enquanto o sol durar e os homens sero abenoados por Ele e todas as naes o
chamarobemaventurado.
DANIEL:
DisseoAnjo:setentasemanasestarodeterminadassobreoteupovo
paraconsumiratransgresso,paraacabarospecados,paraexpiarainiqidade,para
trazerajustiaeternaeparaungiroSantodosSantosdesdeasadadapalavrapara
fazertornarat oMessias oPrncipe.
MALAQUIAS:
Eisqueeuenvioomeuanjoqueaparelharocaminhodiantedemim.
E de repente vir ao seu tempo o Senhor que vs buscais, e o anjo do
testamentoaquemvsdesejais.
Mas quem suportar o dia de sua vinda? E quem subsistir quando Ele
aparecer? PorqueElesercomoofogodoourivesecomoosabodalavadeira.
Eocoroinicialseamplia,enovamentevoltaarondaprofticaaserepetir,
acrescentandodetalhesimpressionantespelasuaexatido.
ZACARIAS:
Trs dias antes que aparea o Messias, Elias vir colocarse nas
montanhas.Hdechorareselamentardizendo:montanhasdaterradeIsraelquanto
tempo quereispermaneceremsequido,aridezesolido?
Ouvirseasuavozdeumaextremidadedaterraoutra.Depoiseledir:
apazveioaomundo.
ISAAS referindoseaosfinsdatragdiadolorosa:
Como pasmarammuitos vista de ti, de que o teu parecer estava to
desfigurado, mais do que outro qualquer e a tua figura mais do que a dos outros
filhosdoshomens. (52:14)
76 Edgar dAr mond
Verdadeiramente Ele tomou sobre si as nossas enfermidades e as

nossas dores levou sobre si e ns o reputvamos por aflito, ferido de Deus e
oprimido! Todos ns andvamos desgarrados como ovelhas cada um se desviava
peloseucaminho,porqueoSenhorfezcairsobreEleainiqidadedetodosns.Ele
foi oprimido, porm no abriu a sua boca, como um cordeiro foi levado ao
matadouroecomoaovelhamuda,peranteseustosquiadores,assimnoabriuasua
boca. Da nsia e do juzo foi tirado e quem contar o tempo da sua vinda? E
puseramsuasepulturacomosmpiosecom oricoestavanasuamorte,porquanto
nuncafezinjustianemhouveenganonasuaboca.
DAVI numalamentaodolorosa:
MeuDeus!MeuDeus!Porquemedesamparaste?(SI,22:1)Note
alongues de mim, pois a angstia est perto e no h quem ajude. (SI, 22:11)
Rodearammeces,o ajuntamentodosmalfeitoresmecercoutranspassarammeas
moseospserepartiramentresiosmeusvestidoselanaramsortessobreaminha
tnica. (SI,22:1618).
ZACARIASmaisumavez,comoomantodeperdoquecobretodosos
pecados:
Porm, sobre a casa de Davi e sobre os habitantes de Jerusalm
derramarei o esprito de graa e de suplicaes e olharo para mim a quem
transpassaram, e choraro amargamente como se chora sobre o primognito?.
(12:1011)
Eporfim, ISAAS novamente,falandodagrandezamoraldosacrifcio:
Porque derramou sua alma na morte... levou sobre si o pecado de
muitose intercedeupelostransgressores. (53:12)
*
Entre os cristos primitivos havia o texto chamado David cum sibyla
conhecido como Diesirae,referindoseaojuzofinal.
E nos templos pagos dos gregos, romanos, egpcios, caldeus e persas,
comonossanturios,tantasvezestenebrosos,ondeassibilaspontificavam,fazendo
ouvir as vozes misteriosas dos manes e das ptias, todas elas, unissonamente,
profetizaramsobreo Messiasesperado.
Ouamolasumaporuma:
Cassandr a,asibilaTitur bina
NoscamposdeBelm,emlugaragreste
Eisqueumavirgemsetornamedeumdeus!
Eo menino,nascidoemcarnemortal,
Sugaoleitepurodoseuseiocasto.
Oh!Trsvezesfeliz!Tualeitars
OFilhodoEterno,protegendoocomosteusbraos.
AsibilaEur opa
Sobumpequenoalpendre,aberto,inabitado
OReidosReisnascepobremente.
Elequetemopoderdedispordetodososbens!
Vejam:sobreofeno,seucorpodescansa.
Osmortos,doInferno,piedosotirar.
Depois,triunfante,emglria,subiraoscus.
22
AsibilaHelespntica
Ospovosnosofreromais,comonopassado.
VeroemabundnciaascolheitasdeCeres.
Umasantajovem,sendomeevirgem
Conceberumfilhodepoderimortal.
Eleserdeusdapaz,eomundo,perdido,
SersalvoporEle.
AsibilaEgpcia
Overbosefezcarne,sempoluio
DumavirgemEletomaseucorpo.
Exprobarovcioeaalmadepravada
AnteElecobriraface.
AquelesqueanteElesearrependerem
Terosocorroegraanahoradosofrimento.
Amaltia,sibilaCumana
Deus,paranosresgatar,tomaahumanavestidura.
Maisdoqueanossasalvao,nada lhemaiscaro.
Apaz,suavinda,descerTerra,
AtranqilidadeflorireoUniverso,semguerra,
Nosermaisdeperturbaesagitado.
Aidadedeouroretomarseubrilho.
Cimr ia,sibiladeCumes23
Numsculosurgirodia
EmqueoReidosReis habitarconosco.
TrsReisdoOriente,guiadospelaluz
Dumastrorutilante,queiluminaajornada,
ViroadorLoehumildes,prosternados,
Lheofereceroouro,incensoemirra.
22
23
Queviveuporvoltade560a.C.
SacerdotisadeApolo.
78 Edgar dAr mond
Pr isca,sibilaEritr ia
VejooFilhodeDeus,vindodoOlimpo
Entreos braosdeumavirgemhebria.
Quelheofereceoseiopuro.
Emsuavidaviril,entrepenascruis,
Sofrerporaqueles
QueOfizeremnascer,mostrando
Que,comoumPai,seafligiuporeles.
24
AsibilaLbica
UmreidopovohebreuseroRedentor
Bom,justoeinocente.Pelohomempecador
Padecermuito.Comolhararrogante
OsescribasOacusarodesedar
ComoFilhodeDeus.AopovoEleensinar
Anunciandolheasalvao.
Sambeta,sibilaPr sica25
DoFilhodoEternoumavirgem
Serme.Seunascimentotrar aomundo
Avidaeasalvao.Comgrandemodstia,
Conquantorei,montadosobreumasno,
ElefarsuaentradaemSolymea26,ondeinjuriado,
Econdenadopelosmaus,sofreramorte.
Daphn,asibilaDlfica
Depoisquealgunsanospassarem
ODeus,duma virgemnascido,aoshomensaflitos
Farluziraesperanadaredeno.
Conquantotudopossa(equoaltoest
OseutronoElesofrer
Amortepara,damorte,resgatarseuspovos.
Phito sibilaSamiense
Eisqueossantosdecretossecumprem.
Entreosdiasmaisclaros,este,
Dumabelaclaridadequetudoilumina.
Astrevassevo.Deus,seuFilhonosmanda
Paraabrirnossosolhos.Eia!Vedeoimortal
Quedeespinhossecobreepornsseentregamorte.
24
FilhadeNonnullio.
FilhadeBerosi.
26
Jerusalm.
25
De todas as sibilas celebradas pela tradio ou pela histria, que viveram

naqueles recuadostempos,comoinstrumentosdasrevelaesdoPlanoEspiritual,da
PrsiaaoEgito eGrcia,poucasforamasquedeixaramdereferirseaoadventodo
Messiasesperado.
Eisquaisforam:
Lampsiaacolofoniense,descendentedeCalchas,quecombateucomos
gregosemTria.
Cassandr a filhadePramo.
AsibilaEpir tica a filhadeTresprtia.
MantofilhadeTirsias,clebrevidentedeTebaseBecia,cantadapor
Homero.
Car menta medeEvandro.
Elissaasibilalsbica,citadaporPausniasquesediziafilhadaninfa
Lmia.
r temis filhadeApolo,queviveuemDelfos.
Hier ophila sibila cumana, que se avistou nos primeiros dias de Roma
comTarqunioSoberbo.
Ecomopoderiamessasmulheresinspiradasfecharosolhosluzradianteque
desciadoscus?27
E o prprio Mestre, nos inesquecveis dias da sua exemplificao evanglica
no disse: que no vinha destruir a lei, mas cumprila? E quantas vezes no
advertiu: que era necessrio que assim procedesse, para que as escrituras se
cumprissem!
Portanto,nastradiesquecultuamos,aVerdadese contmindestrutveledo
passado se projeta no futuro como uma luz forte que ilumina todo o caminho da
nossamarchaevolutiva.
E,porfim,asibilaAneyr a,daFr gia:
OFilhoExcelsodoPaiPoderoso,
Tendosofridoamorteabatese,frio,inerte,
Sobreocolodbildesuame.
Vendolheocorpodessangrado
Elasofreprofundogolpe.Eilo!Estmorto!
SemElensmorreramosemnossosprpriospecados.
27
Estasprofeciasforamrigorosamentecumpridas,oquedemonstraosublimeencadeamentodoseventos
da vida espiritual planetria, como tambm prova o quanto eram iluminados pela Verdade os
instrumentoshumanosqueasproferiram.
80 Edgar dAr mond
XXI
E O VERBO SE FEZ CARNE
E ento vieram dias nos quais mais que nunca, havia uma aura de
expectaoemtodaaNaturezaeummudoesingularanseionocoraodoshomens.
As vozes dos profetas tinham soado, advertindo todo o mundo sobre o
advento miraculoso e at mesmo o local do divino nascimento j estava
determinado, como vimos por Miquias, da Palestina, e pelo BartaChastran, da
ndia.
EstavasenosculodeAugusto,sobumplenoreinadodepazedeglria.O
espritodosdominadoressaciadodevitriase derrotas,repousava...
Floresciam as artes, a literatura, a indstria e o comrcio, e a charrua
arroteava os campos fecundos, conduzida pelas mos rudes e calejadas dos
guerreirosinativos.
Em todos os lares, plebeus ou patrcios, as oferendas votivas se
acumulavamnosaltaresengalanadosdosdeusespenates.
Os templos sagrados de Marte tinham, enfim, cerrado suas portas e as
naves romanas trirremes, ao cantar montono e doloroso dos escravos remadores,
sulcavam,altivas,osverdesmareslatinos,pejadasdemercadoriaspacficasvindas
detodososportosdoglobo.
Na Roma imperial os dias se levantavam e se deitavam ao esplendor
brbaro e fascinante das diverses infindveis dos anfiteatros repletos e, sob a
segurana das multides apaziguadas pelo aroma do po de trigo, bendito e farto,
quenofaltavamaisem nenhumlar,oCsarsobrevivia...
Saturadodeglriaefmeraeapoiadonassuaslegiesinvencveis,esenhor
do mundo,recebia,indiferenteeentediado,ashomenagenseasrevernciasdetodas
asnaesqueconquistara.
A ordem romana, a lei romana, a paz romana, sem contestadores,
imperavamportodaparte.
Mas, inexplicavelmente, envolta a essa atmosfera de alegria e de
abundncia soprava,no se sabendo donde vinha nem para aonde ia, uma aragem
misteriosaeindefinveldeinquietaointimaedeansiedade,detemorinslitoede
emoo.
Rumores estranhos circulavam de boca em boca, de cidade em cidade,
naoemnao,penetrandoemtodososlaresecoraesumaintuiomaravilhosa
e profunda de alguma coisa extraordinria que estava para acontecer, que
modificariaavidadomundo.
Olhosinterrogadoressevoltavamdecontnuoparaoscus,perscrutandoos
horizontesembuscadesinaiseevidnciasdesseacontecimentosurpreendenteque
se aproximava.
Assibilas,orculoseadivinhoseramconsultadoscommaisfreqnciaeos
homens idosos, de mais experincia e bom conselho, eram procurados e ouvidos
commaisrespeito ereverncia.
Foi quando Virglio escreveu esta profecia memorvel, que to depressa
viriaatercumprimento:
Vede como todo o mundo se abala, como as terras e os vastos mares
exultamdealegria,comosculoquevaicomear!...OInfantegovernaromundo
purificado...aserpenteperecer.
E,logoemseguida,comoinspiradamente revelandoaverdade:
Chegam,enfim,ostempospreditospelasibiladeCumes:vaiseabrir
umanovasriedeciclosaVirgemjvolveaoreinodeSaturnosurgirumanova
raaumnovo rebentodescedoaltodoscus.
*
Eograndedia,ento,surgiu,quandooCsardesejandoconhecerasoma
deseusinumerveissditos,determinouocensodapopulaodetodo oseu vasto
imprio.
Ento,Jos,carpinteiromodestoequasedesconhecido,dapequenavilade
Nazar, naGaliliadosGentiosenaturaldeBelm,tomoudesuaesposaMriam
que estava grvida e empreendeu a jornada inesquecvel. Por serem pobres e
humildes,aceitaramoauxliodeamigossolcitoseabrigaramseemumestbulode
granja.Ali,ento,ogrande fatodahistriaespiritualdomundo sucedeu.
Aquele que devia redimir a humanidade de seus males foi ali exposto,
envoltoapressadamente empanos pobres e seus primeiros vagidos foram emitidos
em pleno desconforto, salvo o que lhe vinha da desvelada assistncia dos seus
genitoresomesmodesconforto,alis,queOacompanhariaemtodososdiasdesua
vida,queOlevouadizermaistarde,jemplenoexercciodesuamissosalvadora:
oFilhodoHomemnotem onderepousaracabea.
O esprito glorioso e divino deu assim ao mundo, desde o nascer, um
exemplo edificante de humildade e de desprendimento o desejado de todos os
povos, o reclamado por todos os coraes e anunciado por todos os profetas, em
todas as lnguas do mundo, ento conhecido, nasceu, assim, quase ignorado numa
casa humilde para que o Evangelho que ia mais tarde pregar, de renncia e de
fraternidade, recebesse d'Ele mesmo, desde os primeiros instantes, to pattico e
comoventetestemunho.
*
Emocionantemomentoesse!
A estrela dos sacerdotes caldaicos se levantara no horizonte o Verbo se
fizeracarne e,descendoterra,habitaraentreoshomens.
O Sol, em seu giro fecundante, gloriosamente entrava em Peixes, e a
ampulhetadotempo, nesse instante,marcou o encerramento de um ciclo que teve
incio,como jvimos, comadepuraoespiritualdomundo,apsacomunhode
82 Edgar dAr mond
espritosdocuedaterra,aquedadeunsservindoelevaodeoutros,visando
unidade,queaconsumao fundamentaldacriaodivina.
Tambm marcou a abertura de um outro ciclo, em que os frutos dos
ensinamentos trazidos pelos Enviados do Senhor e por Ele prprio ratificados e
ampliados, quando entre os homens viveu, brotassem, fecundos e promissores, da
rvore eterna da vida, para que a evoluo da humanidade, da por diante, se
desenvolvesseembasesmoraismaisslidase perfeitas.
ApromessafeitanospramosetreosdaCapelaestava,pois,cumprida:Ele
desceu,oDivinoSenhor,aoseioignaroeimpurodamassahumanaterrestre,para
trazeroauxlio prometido,pararedimircomsuapresena,suaexemplificaoeseus
ensinamentossublimes,asduasraasdehomens,adaCapelaeadaTerraque,no
correr dos tempos, mesclaram, confraternizaram e partilharam os mesmos
sofrimentos,angstiaseesperanas.
XXII
A PASSAGEM DO MILNIO
Assimatingimoso ltimociclo.
Doismilanossotranscorridos,apsosublimeavatarentretanto,eisquea
humanidade vive agora um novo perodo de ansiosa e dolorosa expectativa mais
que nunca, e justamente porque seu entendimento se alargou, crescendo sua
responsabilidade, necessitaeladeumRedentor.
Porque os ensinamentos maravilhosos do Messias de Deus foram, em
grandeparte,desprezadosoudeturpados.
O rumo tomado pelas sociedades humanas no aquele que o Divino
Pastor apontou ao rebanho bruto dos primeiros dias, aos Filhos da Promessa que
desceram dos cus, e continua a apontar s geraes j mais esclarecidas e
conscientesdosnossostempos.
Oshomenssedesviarampormauscaminhoseseperderamnassombrasda
maldade edocrime.
Como da primeira vez, os degredados e seus descendentes deixaramse
corromperpelaspaixeseforamdominadospelastentaesdomundomaterial.
Suainteligncia,grandementedesenvolvidanotranscorrerdossculos,foi
aplicada na conquista de bens perecveis os templos dos deuses da guerra,
transferidos agora para as oficinas e as chancelarias, nunca mais, desde muito, se
fecharam, e a violncia e a corrupo dominam portoda a terra. O amlgama das
raasesuaespiritualizaona unidade queeraatarefaplanetriadosExilados
noproduziramosdesejadosefeitos,poisquepartedahumanidadeviveesedebate
na voragem nefanda da morte, destruindose mutuamente, enquanto muitos dos
FilhosdaTerraaindapermanecemnamaislamentvelbarbrieenaignornciade
suasaltasfinalidadesevolutivas.
Podehojeonarradorrepetircomoantigamente:
e viu o Senhor que a maldade do homem se multiplicara sobre a
terra... (Gnesis, 6:5)
Por isso, agora, ao nos avizinharmos do encerramento deste ciclo, nossos
coraes se confrangem e atemorizam: tememos o dia do novo juzo, quando o
Cristo,sentadono seutronodeluzes,pedirnoscontasdenossosatos.
Porqueestescrito,parasecumprircomotudoomaissetemcumprido:
OFilhodoHomemserojuiz.Pois,como oPaitememsimesmoa
vida,concedetambmaoFilhopossuiravidaemsiigualmentedeulheopoderde
julgar,porqueoFilhodoHomem. (Joo,5:22,2627)
No vir Ele, certo, conviver conosco novamente na Terra, como nos
temposapostlicos,mas,conformeestiverpresenteouausenteemnossoscoraes,
84 Edgar dAr mond
naquiloque ensinouenaquiloque,essencialmente,Elemesmo,asaber:sabedoria,
amorepureza, assim seremosnsapartadosunsdosoutros.
*
J dissemos e mostramos que, de tempos em tempos, periodicamente, a
humanidade atinge um momento de depurao, que sempre precedido de um
expurgoplanetrio,para quedumpassoavanteemsuarotaevolutiva.
Estamos, agora, vivendo novamente um perodo desses e, nos planos
espirituais superiores, j se instala o divino tribunal seu trabalho consiste na
separao dos bons e dos maus, dos compatveis e incompatveis com as novas
condiesdevidaquedevemreinar naTerrafuturamente.
No Evangelho, como j dissemos, est claramente demonstrada pelo
prpriomestreanaturezadoveredicto:passaroparaadireitaosespritosjulgados
merecedores de acesso, aqueles que, pelo seu prprio esforo, conseguiram a
necessria transformao moral os j ento incapazes de aes criminosas
conscientes os que tiverem dominado os instintos da violncia, pela paz do
egosmo, pelo desprendimento da ambio, pela renncia da sensualidade, pela
pureza.
Todos aqueles, enfim, que possurem em seus perispritos a luminosidade
reveladoradarenovao,essespassaroparaadireitapoderofazerpartedanova
humanidade redimida habitaro o mundo purificado do Terceiro Milnio, onde
imperaronovasleis,novoscostumes,novamentalidadesocial,enoqualospovos,
pela sua elevada conduta moral, tornaro uma realidade viva os ensinamentos do
Messias.
Quantoaosdemais,aquelesparaosquaisasluzesdavidaespiritualainda
no se acenderam, esses passaro para a esquerda, sero relegados a mundos
inferiores, afins, onde vivero imersos em provas mais duras e acerbas,
prosseguindonaexpiaodeseuserros,comosagravosdaobstinao.
Todavia, a misericrdia, como sempre, os cobrir, pois tero como tarefa
redentoraoauxlioeaorientaodashumanidadesretardadasdessesmundos,com
vistasao apressamentodesuaevoluocoletiva.
Ento,comosucedeucomoscapelinos,emrelaoTerra,assimsuceder
comosterrcolasemrelaoaosorbesmenosfelizes,paraondeforemdegredadose,
peranteosquaiscomoantigamentesucedeu,transformarseoemFilhosdeDeus,
emanjosdecados.
*
EoSenhordisse:
Emverdade,vosdigoquenopassarestageraosemquetodasestas
coisasaconteam.(Mateus,24:34)
EmsualinguagemsugestivaealegricareferiaseoMestreaestagerao
terrena, formada por todas as raas, cuja evoluo vem da noite dos tempos, nos
perodosgeolgicos,alcanaosnossosdiaseprosseguirpelotempoadiante.
No passar, quer dizer: no ascender na perfectibilidade, no habitar

mundosmelhores,notervidamaisfeliz,antesqueredimaoserrosdopretritoe
seja submetida ao selecionamento que se darneste fim de ciclo que se aproxima.
Assim, o expurgo destes nossos tempos que j est sendo iniciado nos planos
etreospromoveroalijamentode espritosimperfeitosparaoutrosmundose,ao
mesmotempo,aimigraodeespritosde outrosorbesparaeste.
Os que j esto vindo agora, formando uma gerao de crianas to
diferentesdetudoquantotnhamosvistoatopresente,soespritosquevotomar
parte nos ltimos acontecimentos deste perodo de transio planetria, que
antecederarenovaoemperspectivaporm,osquevierememseguida,seroj
osdahumanidaderenovada,osfuturoshomensdaintuio,formadoresdenovaraa
asexta quehabitaromundodo TerceiroMilnio.
J esto descendo Terra os Espritos Missionrios, auxiliares do Divino
Mestre, encarregados de orientar as massas e amparlas nos tumultos e nos
sofrimentoscoletivosquevoentenebreceravidaplanetrianestesltimosdiasdo
sculo.
Lemos no Evangelho e tambm ouvamos, de h muito, a palavra dos
MensageirosdoSenhoradvertindoqueostemposseaproximavame,caridosamente,
aconselhando aos homens que se guardassem do mal, orando e vigiando, como
recomendaraoMestre.
Mas, agora, essas mesmas vozes nos dizem que os tempos j esto
chegados,queomachadojestpostonovamenteraizdasrvoreseosfatosque
se desenrolam perante nossos olhos esto de forma evidente, comprovando as
advertncias.
Estas, como tambm sucedeu nos tempos da Codificao, so uniformes
nosseustermosemtodos oslugareseocasies,demonstrando,assim,quehuma
ordenao de carter geral, vinda dos Planos Superiores, para a coordenao
harmoniosaconcordantedosacontecimentosplanetrios.
Que ningum, pois, permanea indiferente a estes misericordiosos avisos,
para que possa, enquanto ainda tempo, engrossar as fileiras daqueles que, no
prximojulgamento,serodignosdagraaedafelicidadedaredeno.
OSolentrar,agora,nosigno deAqurio.
Este um signo de luz e de espiritualidade e governar um mundo novo
onde, como j dissemos, mais altos atributos morais caracterizaro o homem
planetrio onde no haver mais lugar para as imperfeies que ainda hoje nos
dominam onde somente viveroaqueles que forem dignos do ttulo de Discpulos
doCristoemEspritoeVerdade.
O novo ciclo que se chamar o Reino do Evangelho ser iniciado
pelos homens da Sexta Raa e terminado pelos da Stima, e em seu transcurso a
Terrasetransformarde mundodeexpiaoemmundoregenerado.
Em grande maioria, julgamos, os atuais moradores da Terra no sero
dignos de habitar esse mundo melhor, porque o nvel mdio da espiritualizao
planetriaaindamuitoprecriotodavia,nemporissoseremosprivados,qualquer
que seja a nossa sorte, dos benefcios da compaixo do Senhor e de Sua ajuda
divina e essa esperana nos levanta, ainda em tempo, para novas lutas, novas
tentativas,novosesforosredentores.
86 Edgar dAr mond
Cristo,essaluzquenopudemosaindaconquistar,representaparanossos
espritos retardados, um ideal humano a atingir, um arqutipo de sublimada
expressoespiritualeseuEvangelho,debelezamparedesabedoriaincomparvel,
umametaaalcanaralgum dia.
*
O homem desviouse de seus rumos, fugiu do aprisco acolhedor,
entronizandoa intelignciaedesprezandoossentimentosdocorao.
A cincia produziu frutos em largas messes que, entretanto, tm sido
amargos,no servindoparaalimentaraalma,enobrecendoa.
Agorachegaromomentoemqueocoraodiraocrebro:basta,eo
homem, com base nas palavras do Messias, provar que somente o amor redime
paraaeternidade.
Por isso, no novo ciclo que se vai abrir,repetimos: umnovo paraso ser
perdido paramuitosnovosFilhosdeDeusmaisumavezacharoformosasasFilhas
daTerra, tomlasoparasieouvironovamenteapalavradoSenhor,dizendo:
FrutificaiemultiplicaieencheiaTerra.(Gnesis,1:22)
Eumpoucomaisossinaisdessediasurgironomundo,nomaissomente
provocados pela Natureza, como no passado, mas pelo prprio homem, com a
aplicao do prprio engenho, desvairado, para que, assim, a responsabilidade do
espritosejacompleta.
OEvangelhofoi ensinadoparaaplicaoemtodoumperododetempo e
nopara umaspoca.
Por isso, o que o Mestre disse ontem como se o dissesse hoje, porque,
com ligeirasmodificaes, to bem se aplica aos dias emque Ele viveu como aos
quensestamosvivendo.
Os cataclismos antigos eram necessrios para o sofrimento coletivo tanto
quantoosmodernos,vistoqueohomempoucacoisaevoluiuemtodoessetempo,e
osofrimento continuasendooelementomaistilaoseuprogressoespiritual.
*
Emtemposidos,deumaerupoespontneadeJpiteroudarupturadeum
de seus setores, nasceu um cometa que, pela sua aproximao da Terra, causou
profundos e impressionantes cataclismos. Terras novas surgiram, mares e oceanos
modificaram sua posio, dilvios, terremotos, maremotos, descargas eltricas de
tremendopoderdestruidor,envenenamentodaatmosfera,meteoritos,tudodesabou
sobreonossotorturadoplaneta, aterrorizandoseusbrbaroseignoranteshabitantes.
Mas, por fora desta aproximao cometria, a Terra passou a girar do
Ocidente para o Oriente, ao contrrio de como era antes, por terem seus plos se
invertido.
EstemesmoacontecimentoprovocouumdeslocamentodarbitadeMarte
que,apartirda,comeouagirarmuitopertodarbitadaTerra,de15em15anos.
Segundo outras hipteses, muito tempo atrs, antes da vinda do Mestre, Marte
passou to perto que provocou, tambm, inmeros e temerosos cataclismos, e a
sombradoSol,recuou10graus,comoconseqnciadaalteraodoeixodaTerra
emrelaoeclpticaarbitaporsuavezaumentoude5diasemtornodoSoleo
eixo de rotao deslocouse 20 graus, trazendo como conseqncia, inundaes e
regelamentodeextensas regiesvizinhasdosplos.
Porfim,aTerraestabilizouse.
Mastodosestescataclismos,segundooqueconstadoslivrossagradosdas
religies e anncio de profetas de reputada sabedoria, devero repetirse, e novos
corposcelestesentraroemcenaprovocandonovasdesgraas.
NosermoprofticooMestreavisou:Eouvireisdeguerraserumores
de guerras olhai, no vos assusteis, porque mister que isso tudo acontea, mas
ainda no o fim. Porque se levantar nao contra nao e reino contra reino e
haver fome, peste, e terremotos em vrios lugares. Mas todas essas coisas so o
princpiodasdores.(Mateus,24:68)
EoSolescurecereaLuanodaroseuresplendoreasestrelascairo
docue aspotnciasdoscusseroabaladas.(Mateus,24:29)
EJoo,noseuApocalipse,referindoseaosmesmoscataclismosdiz:E
havendoaberto o 6 selo olhei e eis que houve um grande tremor de terra e o sol
tornouse negro como um saco de cilcio e a lua tornouse como sangue. E as
estrelasdocucaramsobreaterra,comoquandoafigueiralanadesiosseusfigos
verdes,abaladaporumventoforte.Eocuretirousecomoumlivroqueseenrola,
etodososmonteseilhasse moveramdeseuslugares. (Apocalipse, 6:1214)
Enocap.XX:
Eu vi um novo cu e uma nova Terra, porque o primeiro cu e a
primeiraTerra desapareceram,eomarjnoexistia.
*
DesdeostemposremotosdeIsrael,muitoantesqueoVerboDivinoviesse
mostrar aos homens o caminho reto da salvao, as vozes venerveis e
impressionantesdosprofetasjalertavamoshomenssobreoscataclismosdofuturo.
DizJ oelnocap.III,1516:Deusfar,ento,tremeroscuseaTerra
oSoleaLuaenegreceroeasestrelasretiraroseuesplendor.
Malaquias:EntoaquelesquetememaoSenhorfalamcadaumcomo
seu companheiro e o Senhoratenta e ouve e h ummemorial escrito diante d'Ele
para os quetemem o Senhor e para os que se lembram doseu nome.E eles sero
meus,dizoSenhor,naquelediaqueosfareiminhapropriedadepouploseicomo
umhomem poupa seu filho que o serve. Ento tornareis a ver a diferena entreo
justoeompio,entreoqueserveaDeuseoqueno Oserve.Porqueeisqueaquele
diavemardendocomoumforno.
EIsaas,nocap.XXIV,reafirmasolenemente:Jasjanelasdoaltose
abrem e os fundamentos da Terra tremero. De todo serquebrantada a Terra, de
todoseromperaTerraedetodosemoveraTerra.DetodosebalancearaTerra
como o bbado e ser movida e removida como a choa da noite. E a Lua se
envergonhareoSolseconfundir.
88 Edgar dAr mond
E o Apstolo Pedr o, na sua segunda epstola, cap. 3:12, diz, rematando

estas profecias: Os cus incendiados se desfaro e os elementos ardendo se
fundiro.ATerrae todasasobrasquenelahseroqueimadas.28
Poistodasestasprofeciasseaplicamaosnossostemposesocorroboradas
pela prpria cincia astronmica. As tbuas astrolgicasmostram queat o ltimo
diadesteperodo finaldociclosomentehaverdoiseclipsesdosol,sendoumem
1961eoutroem 1999.
Poroutrolado,asprofecias,acomeardosermoprofticodeJesus,todas
se referem a alteraes no funcionamento do Sol e da Lua, e consultando, agora,
Nostradamus,oclebremdicoeastrlogofrancsfalecidoem1566,temosqueele
continua sculos depois. As profecias israelitas acrescentandolhes detalhes
impressionantes.
Quantoaoaparecimentodeumcometaperigoso,dizele:QuandooSol
ficar completamente eclipsado, passar em nosso cu um novo corpo celeste, que
servistoemplenodia.AparecernoSetentrio,nolongedeCncer,umcometa.
A um eclipse do Sol suceder o mais tenebroso vero que jamais existiu desde a
criaoatapaixoemortede JesusCristoedelatessedia.
Eprossegue:Umagrandeestrela,porsetedias,abrasar.Nublada,far
dois sis aparecerem.Equando o corpo celeste for visto a olho nu,haver grande
dilvio,tograndeeto sbitoque aondapassarsobreosApeninos.
Eemseguida:OSolescondidoeeclipsadoporMercriopassarpara
umsegundocu.AoaproximarsedaTerra,oseudiscoaparecerduasvezesmaior
queoSol,eosplanetastambmapareceromaioresebaixarode grau.Umagrande
translao se produzir, de tal modo que julgaro a Terra fora de sua rbita e
abismada em trevas eternas. A Lua escurecida emprofundas trevas, ultrapassa seu
irmonacordaferrugem.PorcausadaLuadirigidaporseuanjoo cudesfaras
inclinaescomgrande perturbao,tremeraTerracomamodificao,levantando
acabeaparaocair.
Quer dizer: a aproximao da Lua influir para que a Terra perca a
inclinao atualmente existente de 23 e 28 sobre a eclptica, voltando posio
vertical, e isto comobem se percebe trar tremendasalteraes sobre a disposio
dasterrasedasguassobreacrosta.
*
Ouamos,agora,umavozprofticadoEspao,emmensagensmedinicas:
Como auxiliares dos Senhores de Mundos existem legies de espritos
eminentemente sbios e altamente poderosos, que planejam o funcionamento dos
sistemas siderais, com milhes de anos de antecedncia outros que planejam as
formas de coisas e seres, e outros, ainda, que fiscalizam esse funcionamento,
fazendocomqueasleisse cumpraminexoravelmente.
H um esmerado detalhamento, tanto no trabalho da criao como no do
funcionamento dos sistemas e dos orbes. Enquanto a cincia terrestre se ocupa
28
Hdivergnciassobreesteponto:gruposdecientistascremnavoltadosglacirios,maspreferimoso
abrasamentodaprofecia,comojsucedeunaAtlntida,ondeaconteceudepoisoresfriamento.
unicamente de fatos referentes aos limitados horizontes que lhe so marcados, a

cinciadosEspaosoperanabasedegalxias,desistemasedeorbes,emconjunto,
abrangendovastose incomensurveishorizontesnotempoenoespao.
Noqueserespeitaaosastrosindividualmenteeaossistemas,asuperviso
destestrabalhoscompeteaespritosdaesferacrsticaque,nahierarquiacelestial,se
conhecemcomoSenhoresdeMundos.
Estes espritos, quando descem aos mundos materiais, fazemno aps
demoradae dolorosapreparao,porestradasvibratriasrasgadasatravsdeesferas
cadavezmaispesadas,descendodeplanoaplanoatsurgiremcrucificadoscomo
deusesnosergstulosdamatriaqueformaoplanoondesedetm,naexecuodas
tarefassalvadoras.
A vida humana nos mundos inferiores, por muito curta que seja, no
permite que os espritos encarnados percebam a extenso, a amplitude e a
profundidadedassublimesatividadesdessesaltssimosespritosseriaprecisounir
muitas vidas sucessivas, numa seqncia de milnios, para ter um vislumbre,
conquantoaindanfimo,dessetrabalhocriativoefuncionalqueseoperanocampo
davidainfinita.
*
Os perodos de expurgo esto tambm previstos nesse planejamento
imenso.
Quando os orbes se aproximam desses perodos, entram em uma fase de
transioduranteaqualaumentaenormementeaintensidadefsicae emocionalda
vida dos espritos encarnados ali, quase sempre de baixo teor vibratrio, vibrao
essa que se projeta maleficamentena auraprpria do orbe e nos planos espirituais
quelhesoadjacentesproduzseumaondademagnetismodeletrio,queerigeum
processo,quasesempre violentoedrstico,depurificaogeral.
Estamos, agora, em pleno regime dum perodo destes. O expurgo que se
aproximaserfeitoemgrandepartecomauxliodeumastro3.200vezesmaiorque
a Terra, que para aqui se movimenta, rapidamente, h alguns sculos, e sua
influncia j comeou a se exercer sobre a Terra deforma decisiva, quando o
calendriomarcouoinciodosegundo perododestesculo.
Essa influncia ir aumentando progressivamente at esta poca, que ser
paratodososefeitosomomentocrucialdestadolorosatransio.
Como sua rbita oblqua em relao ao eixo da Terra, quando se
aproximar mais, pela fora magntica de sua capacidade de atrao de massas,
promover a verticalizao do eixo com todas as terrveis conseqncias que este
fenmenoproduzir.
Poroutrolado,quandoseaproximar,tambmsugardaauraterrestretodas
as almas que afinem com ele no mesmo teor vibratrio de baixa tenso ningum
resistirforatremendadesuavitalidademagnticadaCrosta,doUmbraledas
Trevas nenhum esprito se salvar dessa tremenda atrao e ser arrastado para o
bojoincomensurveldo passageirodescomunal.
Com a verticalizao do eixo da Terra, profundas mudanas ocorrero:
maremotos, terremotos, afundamento de terras, elevao de outras, erupes
90 Edgar dAr mond
vulcnicas, degelos e inundaes de vastos territrios planetrios, profundas

alteraesatmosfricaseclimticas, fogoecinzas,terroremorteportodaaparte.
Mas, passados os tormentosos dias, os plos se tornaro novamente
habitveiseaTerraserenovaremtodosossentidos,reflorescendoavidahumana
em condies mais perfeitas e mais felizes. A humanidade que vir habitla ser
formadadeespritosmaisevoludos,jfiliadosshostesdoCristo,amanhadoresde
suasearadeamoredeluz,evangelizados,quejdesenvolveramemaprecivelgrau
asformosasvirtudesdaalmaque soatributosdeDISCPULOS.
Milhares de condenados j esto sentindo, na Crosta e nos Espaos, a
atraoterrvel,ofascniodesseabismoqueseaproxima,esuasalmasjsetornam
inquietas e aflitas. Por toda parte do mundo a paz, a serenidade, a confiana, a
seguranadesapareceram,substitudaspelaangstia,pelotemor,pelodio,ehaver
dias,muitoprximos,emqueverdadeiropnicotomarcontadasmultides,como
epidemias contagiantesevelozes.
Apartirdeagora,dizamensagem,apopulaodoorbetenderadiminuir
com os cataclismos da Natureza e com as destruies inconcebveis provocadas
pelosprprioshomens.Nomomentofinaldoexpurgosomenteumateraparteda
humanidade se encontrar ainda encarnada bilhes de almas aflitas e trementes
sofreronosEspaosaatraomortferadoterrvelagentecsmico.
Voltemonos, pois, para o Cristo, enquanto tempo filiemonos entre os
que o servem, com humildade e amor, servindo ao prximo, e abramos os nossos
coraes, amplamente, amorosamente, para o sofrimento do mundo, do nosso
mundo...29
*
Ouamos,agora,acinciadomundoatual.
Segundorevelaesconhecidas,vindasdoPlanoEspiritualemvriasdatas,
os acontecimentos previstos para este fim de ciclo evolutivo, diariamente, vose
aproximando,eseusprimeirossinaispodemosverificarsimplesobservaodoque
se passanomundoquenosrodeia,tantonosetorhumano,comonodaNatureza.
Segundo revelaes novas, provindas do mesmo Plano, o comeo crtico
dessesacontecimentossedarem1984mascomosorevelaesquevmatravs
da mediunidade,muitagente,inclusiveespritas,nolhesdomuitaateno.
Mas sucede que agora a prpria cincia materialista est trazendo seu
contributoeconfirmaes,sobretudonapartereferentesatividadesastronmicase
geofsicas.
As ltimas publicaes prenunciam para 1983 terrveis acontecimentos
revelados por cientistas da Universidade do Colorado, nos Estados Unidos, e de
Sidney,naAustrlia,edizemqueseestencaminhandoumalinhamentodeplanetas
do nosso sistema em um dos lados do Sol, que isso provocar um aumento
considervel de manchas solares e de labaredas, de dimenses inusitadas, que
impulsionaro o vento solar correntes volumosas de radiaes e de partculas
29
Estas revelaes diferem muito pouco do que foi previstopor Nostradamus e outros um dos pontos
diferentes no afirmar que a verticalizao do eixo terrestre ser promovida pela aproximao de um
planeta,quandoNostradamusafirmaqueoserpelaLua.
atmicas que se projetaro sobre a Terra colidindo com sua atmosfera, criando
auroras, formando tempestades violentas que perturbaro o ritmo de rotao do
planeta, modificando o ngulo de sua inclinao sobre a rbita, com as terrveis
conseqnciasqueestesfenmenosprovocaro.
evidente que a esta parte astronmica e geofsica se acrescentaro as
ocorrncias j previstas, de carter espiritual que no se torna necessrio aqui
repetir.
Nofimdestesculo,oclimaemtodoomundoestarmaisquente,onvel
dosoceanosestarmaiselevadoeosventosmudarodedireo.
estaaconclusoaquechegaramoscientistasdoObservatrioGeofsico
deLeningrado,naRssia,depoisdeestudaremmatematicamenteastendnciasdas
mudanasclimticasocorridasatagoranaTerra.
Dizem eles que com o aumento da temperatura da atmosfera terrestre,no
fimdosculo,ascalotaspolaresteroretrocedido(diminudo)consideravelmentee
haver modificaesnadistribuiodaschuvas.
Estesprenncioscientficosdestacamjustamenteospontosmaismarcantes
dasprevisesespirituaisquetmsidoreveladasaoshomensencarnadospeloPlano
Espiritual, atravs de mdiuns de confiana, que asseguram a necessria
autenticidadedas comunicaes.
*
Assim,pois,estamosnoprincpiodasdoreseumpoucomaisossinaisdos
grandestormentosestarovisveisnocuenaTerra,nohavendomaistempopara
tardiosarrependimentos.
Nessedia:
Quemestivernotelhadonodesacasaequemestivernocampono
volte atrs.(Lucas,17:31)
Porque haver grandes atribulaes e cada homem e cada mulher estar
entregueasimesmo.
Ningumpoderintercederpeloprximohaverumtograndedesalento
quesomente amorte ser o desejo dos coraes at o Sol se esconder, porque a
atmosfera se cobrir de sombras e nenhuma prece mais ser ouvida e nenhum
lamentomaiscomover asPotestadesoudesviarocursodosacontecimentos.
Comoestescrito:
Enessediahaverumagrandeafliocomonuncahouvenemnunca
hde haver.(Mateus,24:21)
PorqueoMestreoSenhor,esepassamaTerraeosCusSuaspalavras
no passaro.
E Ele disse: Jerusalm! Jerusalm! Quantas vezes quis eu ajuntar os
teusfilhoscomoagalinhaajuntaosseuspintosdebaixodasasasenooquiseste...
Por isso, no me vereis mais at que digais: Bendito seja o que vem em nome do
Senhor. (Lucas,13:3435)
*
92 Edgar dAr mond
Eenquanto nossosolhosconturbadosperscrutamoscus,seguindo,aflitos,
arstiabrancadeluzquedeixa,nasuaesteira,alindaCapela,oorbelongnquodos
nossossonhos, reboaaindaaosnossosouvidos,vindasdasprofundezasdotempo,as
palavras comovedorasdeJoo,nosrepetindo:
Eleeraaluzdoshomens,aluzresplandeceunastrevaseastrevasno
a receberam.(Joo,1:45)
E s ento, penitentes e contritos, ns medimos, na trgica e tremenda
lio, a enormidade dos nossos erros e a extenso imensa de nossa obstinada
cegueira: porque fomos daqueles para os quais, naquele tempo, a luz
resplandeceu e foi desprezada somos daqueles que repudiamos a salvao
somososproscritosqueaindanoseredimiramequevosernovamentejulgados,
pesadosemedidos,notribunaldodivinopoder.
Porisso,quepermanecemosaindanestevaleexpiatriodesombrasede
mortea entoar,lamentosamente,a nniamelanclicadoarrependimento.
Jerusalm!Jerusalm!
Edgard
Armond
OcomandanteArmond,assimconhecidoporsuacarreiranaForaPblica
do Estado de So Paulo, foi um dos grandes militantes espritas no Brasil do sc.
XX. Nasceu em Guaratinguet (SP), a 14 de junho de 1894, tendo se formado na
EscoladeFarmciaeOdontologiadoEstadoem1926.
Por seu prematuro afastamento da ativa, em virtude de srio acidente que
sofreu,pdededicarseemtempointegralDoutrinaEsprita.
Consolidou a organizao da Federao Esprita do Estado de So Paulo,
atuandocomoSecretrioGeralnasdcadasde40,50e60,ondecontribuiucoma
criaodevriosprogramasdeinestimvelvalorparaaDoutrina,comoaEscolade
Aprendizes do Evangelho, o Curso de Mdiuns e a Assistncia Espiritual
padronizada.
Seu nome tambm se encontra entre os fundadores da USE Unio das
Sociedades Espritas do Estado de So Paulo. Foi o inspirador da criao do
movimento da Aliana Esprita Evanglica e do Setor 111 da Fraternidade dos
DiscpulosdeJesus.
Atseudesencarne,ocorridoem1982,escreveuepublicouinmerasobras
doutrinriasdeinestimvelvalorparaoaspectoreligiosodoespiritismo.

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EDGARDARMOND

2 Edgar dAr mond

OSEXI LADOSDECAP ELA

4 Edgar dAr mond

6 Edgar dAr mond

Esta no uma obra de erudio, ou de cincia, que se apie em

Inspir ao = Fenmeno psquico segundo o qual idias e pensamentos so emitidos e recebidos

8 Edgar dAr mond

O conhecimento da prhistria ressentese de documentao, no s por

Muitas vezes, em momentos de meditao, vieramnos mente

10 Edgar dAr mond

Nos mapas zodiacais, que os astrnomos terrestres compulsam em seus

12 Edgar dAr mond

entendimentos mais dilatados, em relao aos habitantes da Terra, e foram o

14 Edgar dAr mond

Paramelhormetodizao do estudo que vamos fazer, deste to singular e

16 Edgar dAr mond

Hoje, no mais se ignora que os seres vivos, suas formas, estrutura,

18 Edgar dAr mond

20 Edgar dAr mond

Todos aqueles que estudaram os princpios de inteligncia dos

Ipsofacto (doLatim)=porconseguinte,porissomesmo,automaticamente Notadodigitador .

22 Edgar dAr mond

Quando cessou o trabalho de integrao de espritos animalizados nesses

24 Edgar dAr mond

Era escravo do mais grosseiro egosmo no procurava alimento seno

26 Edgar dAr mond

Estavase no perodo em que a cincia oficial denomina Era da Pedra

variavam muito, segundo a alimentao, os costumes, e o ambiente fsico das

28 Edgar dAr mond

30 Edgar dAr mond

Ia em meio o ciclo evolutivo da Terceira Raa , cujo ncleo mais

Dnos, pois, assim, Emmanuel, com estas revelaes de to singular

Essesciclos so muitolongosnotempo,poisincluemaevoluomilenardetodasasrespectivas sub

gerais da justia e da sabedoria divinas, porque vem permitir reajustamentos

32 Edgar dAr mond

Foramascortesde Lciferque,avassaladaspelo orgulhoepelamaldade,

A esse tempo, os Prepostos do Senhor haviam conseguido selecionar, em

Os capelinos, pois, que j estavam reunidos, como vimos, no etreo

34 Edgar dAr mond

E com a sua reencarnao no mundo terreno estabeleciamse fatores

formao geolgica, continuava, entretanto, sujeito a profundas alteraes e

36 Edgar dAr mond

A tradiodizqueescreveuumacosmogoniaconhecidacomo LIVRODEHENOCH eacrescenta

38 Edgar dAr mond

No captulo em que descreve os antepassados do homem e, pondo em

Sim realmente, Ado representa a queda dos espritos capelinos neste

Referese o texto aos capelinos, s sucessivas reencarnaes que sofriam

O Esoterismo adota esta suposio para poder explicar a vida da mnada

40 Edgar dAr mond

42 Edgar dAr mond

A Gnese o primeiro livro, de uma srie de cinco, por isso mesmo

44 Edgar dAr mond

Vejamse, por exemplo, no Cap. VII, do Gnese, as repeties dos

46 Edgar dAr mond

E quando o Filho do Homem vier na sua majestade e todos os santos

humanidade daquela poca tocou um acontecimento desses, com os

Isto quer dizer que os degredados aqui mencionados como Filhos de

48 Edgar dAr mond

50 Edgar dAr mond

Em conseqncia, o vasto continente da Lemria, ncleo central da

O territrio da Austrlia apresenta aspectos e condies que a Terra teria

52 Edgar dAr mond