Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
CONSCINCIA?
Por Frater D.H.A.A. (como parte trabalho de Antonio Fernando Gonzaga
apresentado ordem para consecuo do grau inicitico O.I.T.O. e do nome
D.H.A.A.)
O universo, quando chega ao fim, finda o tempo, isto , acaba o
tempo, termina-o, deixa de haver tempo. o instante zero do tempo.
Quando o universo expande novamente a partir desse instante zero e
alcana o mximo de sua expanso, este no um instante zero, no finda
o tempo, nem retroage, o tempo continua, um pouco diferente, mas o
universo contrai.
A expanso de cada partcula do universo se d em curva, por isso h
choques, aglomeraes, vazios, etc.. No fim, no ponto mximo de
expanso, no se forma uma trajetria de ngulo agudo, mas uma curva
circular. Os corpos continuam sua trajetria curvilnea relativamente igual
ou mais fechada que antes conforme a sua massa, a distncia de outros
corpos e sua interao gravitacional ou fora de atrao das partculas.
Alm disso, h a fora gravitacional que agora o universo possui em direo
ao seu centro, no entraremos em detalhes sobre estas foras agora, isto
s uma viso geral.
Isto acontece por haver uma conscincia que d base esse
acontecimento. a conscincia dos Budas. Que na realidade a nossa
conscincia tambm. A base disso a conscincia Adi-Buddha ou como
chamam outros Brahman (note o n no final), o Uno, a conscincia pura,
etc.. Porm os Budas permanecem conscientes da conscincia no fim e ns
no. Ns apagamos. Surge (ressurge na verdade) ento a primeira
conscincia no bdica no novo universo. a conscincia chamada Brahma
ou Maha-Brahma. Depois conscincias mais desenvolvidas que as nossas e
menos desenvolvidas que as de Brahma ressurgem. E assim
sucessivamente. De nvel em nvel para baixo at os estados mais baixos
atravs de vrios processos.
Por exemplo, dito que o processo que leva ao surgimento dos
humanos a degenerao de alguns devas, os chamados por outros de
anjos cados por alguns. Os que se purificam novamente voltam ao estado
original, e podem ascender ou retornar ao ser humano, ou mesmo
despertarem. Mas a maioria continua o processo degenerativo, renascendo
como humano ou degenerando mais ainda e renascendo como animais,
como fantasmas ou como seres inferiores ainda, at os chamados seres
infernais. triste, mas tenho que informar que assim, pois se no houver
esforo para melhorar a degenerao o processo natural e no o contrrio.
Tudo no universo natural tem seu ciclo, que se parece com nossos corpos:
nasce, expande, desenvolve, reproduz, degenera, envelhece e morre. Olhe
com sua conscincia; depois ele intui tudo que precisa, alm do que quer,
saber; depois ele conhece todo o seu prprio percurso; e depois ele se
reconhece por amostragem sendo todos os seres; depois ele se reconhece
de fato sendo todo e todos os serres; depois ele reconhece de fato e por si
mesmo que no h ser algum; depois ele reconhece de fato o todo e a
unidade, da multiplicidade. Isso no necessariamente nessa sequncia.
Todo um. Tudo est iluminado. Todos os seres so de fato a mesma
nica conscincia e todos os seres so um s e ao mesmo tempo so
muitos; todos os seres so puros e ao mesmo tempo se vm cheios de
impurezas (embora s vezes no reconheam estas como sendo impurezas)
e necessitam da compaixo dos mais acordados para que consigam
perceber isso, ou, muito esforo e orientao at reconhecer isso. Todos os
seres j foram nossas mes e nossas filhas. Todos os seres de fato so
amveis e belos e merecem a felicidade, ento precisamos ajudar a
despert-los para que saiam dessa iluso, desta personalidade corrompida
que pensam ser sua ou seu prprio eu. Isto falso, sujo, erro, uma
miragem, um sonho, uma iluso, uma imagem deturpada; o ego, o eu, a
personalidade, so isso, iluso. Os mais despertos vm nossas inteligncia e
emoes como vemos as dos nossos bichinhos de estimao. Porm,
diferentes de ns que no vemos a conscincia dos animais como uma
conscincia aprisionada num corpo e mundo de sonhos, eles vm a aflio
de nossa conscincia presa e querem nos libertar da priso de nossas
iluses que no permitem sequer o contato com eles.
Todos ns seremos Budas ou Bodhisavas, pois estes j os so, mas o
caminho at l to longo e cheio de sofrimentos, esquecimento,
degenerao e mortes, dores, que no vale a pena apenas cultuar essa
conscincia una (Buda ou Deus ou o Tao ou como queiram chamar ou
pensem que seja), buscando o paraso como se esse fosse uma salvao,
pois o paraso tambm acaba um dia, o nico eterno de fato, imortal,
seguro, sem sofrimentos sem morte se tornar um Buda, ou um
Bodhisatva.
Ns temos sim que cultuar esses seres e assim mais facilmente nos
ligarmos a essa conscincia sempre consciente, mas tambm temos que
buscar a purificao dos obstculos e as transformaes pessoais que nos
permitiro acessar essa realidade em ns mesmos, essa conscincia bdica
que tambm j est presente em ns, obviamente. Ns temos que fazer
por onde despertar. Acessar mais e mais a conscincia clara e pura,
completa. Ela naturalmente( (esta sua caracterstica) luminosa e
compassiva.