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CULLER, Jonathan - Teoria Literária - Uma Introdução
CULLER, Jonathan - Teoria Literária - Uma Introdução
B8~a
Beca Produes
Culturais
Ltda.
+++
Jonathan
Culler
Teoria Literria
Uma Introduo
11111111111111111111111111111111111111111111111111111111111I1I111
21300106963
.B8~a
7
<"~l
II
niroduo
Em tom de conversa
o tempo
rama
informal
no texto
das principais
tura
li
todo
ao longo
questes
deste
e amigvel
-, Jonathan
que tm
sculo.
no por escolas
crticas,
ao leitor
Culler
preocupado
Preferindo
Culler
acaba
interessado
Trata-se,
mente
sveis
evidentemente,
e, sobretudo,
as questes
e para
prazerosos.
e sugerir
sua abordagem
mostrar
Isto, porm,
rumos,
tudo
de fazer
escolhas
Como se trata
primeiro
,I
lugar,
no
h teoria
que
servir
de apresentar
de leituras
ousadas
resumo
posies
um guia valioso,
justo
ou crtica
principal-
faz um pequeno
e de assumir
de um livro de iniciao,
que
mais deta-
por indicaes
fazer
neutra.
fundamento
complementado
suplementares
e por um Apndice,
em que Culler
principais
escolas crticas do sculo XX.
Com a coragem
por tpicos
ou um mapeamen-
o prprio
panoda litera-
de informaes
constituem
de um livro de iniciao,
e tericos
um roteiro,
sair em busca
que
um surpreendente
crticos
organizar
propondo
com o leitor
nos oferece
duas
das
tericas,
advertncias.
Portanto,
Em
o caminho
e a
apontar
em algumas
de ler o mundo
das
notas
apensas
e a literatura,
modos
pelas injunes
histricas,
polticas
e sociais
cos, nem autores,
nem leitores esto imunes.
A segunda
incluir
notas
manual
advertncia
de iniciao,
referncias
literrias
cer, sempre
que
zao,
com
Finalmente,
e em cada captulo
prefcio:
admitiu-se
isso,
e valia
e para
incurses
o esprito
nem terieditorial
no familiarizados
Optou-se,
mnimas
com
portanto,
para
de
de um pequeno
as
por forne-
facilitar
a locali-
referidos.
disposio
registrar
crticos,
se trata
refletem
marcados
deciso
Como
leitores
informaes
em suas
bem
haja
dos autores
colocar
nem
exatamente
por Culler.
As teorias
profundamente
s quais
do texto.
que
feitas
algumas
e no espao,
utilidade
respeito
ao longo
e crticas
possvel,
no tempo
Espera-se,
grande
diz
ou comentrios
ao texto.
esses
do leitor
pelo
terreno
brasileiro
que transparece
a sugesto
um livro de
da teoria
literria.
em cada
linha
seu
DIVIRTA-SE!
OS EDITORES
Muitas introdues
teoria literria
movimentos
turalismo,
a desconstruo,
vo historicismo
sobre "teoria"
Mas os
o feminismo,
identificam
que competem
tericos.
prefervel discutir
a teo-
do que fazer um
debates importantes
que no opem uma "escola" a outra mas que podem marcar divises evidentes no interior
um conjunto
dos movimentos.
como
que competem
e se configuram
as identidades
a respeito de
humanas.
Preferi
tantes sobre eles e sobre o que penso que deles foi aprendido.
Todavia, qualquer pessoa que leia um livro introdutrio
sobre teoria
literria tem o direito de esperar uma explicao de termos tais como
estruturalismo
movimentos
e desconstruo.
crticos
importantes
Divi rta-se!
li
umarlO
que Teoria?
11 7226
95
127
84
48
59
107
118
136
1. O que Teoria?
e culturais,
muito
de perguntar.
uma teoria
abrangente
surpreendente-
coisa em particular,
nem
parece
- algo que
voc faz ou no faz. Voc pode se envolver com a teoria; pode ensinar ou
estudar teoria; pode odiar a teoria ou tem-Ia.
muito a entender o que teoria.
A "teoria",
literrios,
explicao
a natureza
dos estudos
da natureza da literatura
anlise. Quando as pessoas se queixam de que h teoria demais nos estudos literrios
sistemtica
literria,
polticos
nomes (principalmente
10
e filosficos
estrangeiros);
Foucau[t,
Luce Irigaray,
Jacques
Lacan, Judith
But[er,
Louis A[thusser,
um gnero novo,
Ento o que teoria? Parte do problema reside no prprio termo teoria, que faz gestos em duas direes. Por um lado, falamos de "teoria da
re[atividade",
histria
estabelecido
de proposies. Por
inte[ectual,
isso combinado
nem filosofia
gnero misturado
O que significa
teoria aqui? Em primeiro lugar, teoria sinaliza "espeno o mesmo que uma suposio.
"Minha
suposio que ... " sugeriria que h uma resposta correta, que por acaso
cuja verdade
ou falsidade
"Minha teoria ~ue ..." tambm pretende dar uma explicao que no
bvia. No esperamos que o falante continue: "Minha teoria que
desse
simples
mais conveniente
mais simples daquilo que faz com que algo conte como teoria. Obras con-
e reoriefitar
realmente
afetada
nem
simplesmente
uma definio
estudos literrios
insatisfatria
mas parece
literrios
foram
adotados
ou da mente, ou da
acadmica
at os modos mutveis
que, se Michael e Samantha estavam tendo um caso, isso poderia ter tido
cinema,
que, se o falante
dissesse: "Minha
de repente a existncia
esttendo
um
uma'
estud,os de gnero,
lingistica,
filosofia,
foram sugestivos
pelo
envolve
um conjunto
aqui, principalmente
nos captulos
As
"teoria"
"Minha
psi-
Mas geralmente, para contar como uma teoria, uma explicao no apenas no deve ser bvia; ela deveria envolver uma certa complexidade:
teoria que Laura sempre esteve secreta mente apaixonada
poltica,
e sociologia.
histria da arte,
teoria
pblica
ou produ-
aquelas disciplinas.
As obras
e privada
e entre foras
mais amplas e
individual.
Se a teoria definida
diferent~: a
1;~
experincia.
vises
Por exem-
num momento
histrica,
uma
teoria especfica que passou a nos parecer to natural que nem ao menos
a vemos como uma teoria. Como crtia do senso comum e investigao
de concepes alternativas,
das pre-
a perturbao
de
que senti-
do? O que um autor? O que ler? O que o "eu" ou sujeito que escreve,
l, ou age? Como os textos se relacionam
com as circunstncias
em que
O que um exemplo
de uma "teoria"?
mas contrastantes,
Michel
Foucault'
considera
Proponho dois
francs de histria
repressiva": a idia comum de que o sexo algo que perodos mais antigos, particularmente
sugere Foucault,
ou "prticas
discursivas"
psiclogos,
moralistas,
assis-
pelos quais as 'sociedades operam. Estudioso da histria da loucura e das origens do moderno sistema penal, FOllcault
tambm examina a histtria das atitudes ocidentais em relao s-:xualidade desde os gregos em A Histria da
entre 1976 e 1984. (N.T.)
14
bas-
do indivduo.
Da, atravs
de uma inverso
crucial,
do indivduo.
a sexualidade
Falando da importncia
do "impulso
em que esperamos que nossa inteligibilidade venha daquilo que, por muitos sculos, foi pensado como loucura ... nossa identidade, daquilo que foi
percebido como um impulso inominado. Da a importncia que lhe conferimos, o temor reverencial com o qual o cercamos, o cuidado que tomamos
para conhec-lo. Da o fato de que, ao longo dos sculos, ele tornou-se
mais importante para ns do que nossa alma.
Um caso ilustrativo
do indivduo,
sculo
uma fonte-chave
XIX, do "homossexual"
Perodos anteriores
indivduos
investigaes,
elementos anatmicos,
so produzidos?
intelectual
Foucault escreve: "A noo de sexo tornou possvel agrupar, numa unidade
artificial,
parte': Foucault no est negando que haja atos fsicos de relao sexual,
ou que os humanos tenham um sexo biolgico e rgos sexuais. Est afir-
A teoria muitas vezes uma crtica belicosa de noes de senso comum; mais ainda, uma tentativa
dade foram de fato modos de fazer existir essa coisa que chamamos "sexo'~
da identidade
como
haviam estigmatizado
do indivduo,
um tipo,
quase
o segredo do ser
a criao, no
uma "espcie".
Anteriormente,
romancistas,
tratam
os assistentes
em vo controlar
que identificam
nhecimento":
as Jtividades
dos seres
"teoria"
anlise de um desenvolvimento
implicaes
no sentido
PCI:1Spr:'i1ic:ls vinculJdJs
l!l'sl'r('vi"lo7
Foucault, a tentativa
que afirmJm
Uma caracterstica
do pensanll'nlo
notveis
Um<Jdessa plovidi'n('i:I',
podcli;l
aparentemente
trabalham
P:H:l conlrO!;II.
IJln:1 p,ovidi:ncia
(', 1)('llJlIlll:lI
I'nll('
Ii
potil'l
('
Ii
um;] intcrlicpendi'n('i:l7
til
Primeiramente,
("sexo")
posterior
que
por prticas
a literatura
para
as pessoas
que
importante
a idia de
o romance
de Foucault foi
literatura.
um dos lugares
tenha provado
estudam
mais profundas
discursivas.
mas procura
interesse
que as identidades
vista como
de literatura,
de
que
(I
ser de grande
de que
urna relao
:1 coisa
plausvel
no fala absolutamente
que ele
(k roucault
il'ori:]
especulativa
de
(":1 '.IIIjI",lilll
que a rcprinH'lll
uma oposio
a dis-
N:l explicao
inerentemente
a sexualidade.
11l1l1l;1II:L
cumplicidade:
ocultamento
em que somos
cia que se poderia citar para mostrar que essa a hiptese correta sobre
oposio
tambm
cursos do conhecimento
("poder")
den-
a suposta
de um
outros tpicos.
como
ta o alcance do poder/conhecimento.
por pessoas
oferece "lances"
ou conhecimento
no muito
o poder difuso;
algum cuja realizao como pessoa deve residir numa relao sexual com
"sexo"!
tro do qual somos levados a pensar sobre o mundo - exerce grande poder.
O poder/conhecimento
e regular
absolutamente
descrever
estabeleceu .
que o poder
nos termos
sociais, e at mesmo os
ao poder defendendo
inteiramente
parece residir fora do poder - como algo que as foras sociais tentam
os fenmenos
mos trabalhando
Ele
estamos resistindo
de um cerne ou essncia
influente
17
como oinventor
e "loucura",
de novos
que no ha-
vamos
pensado
anteriormente
como tendo
uma histria.
inclusive a literatura,
discusso.
Suas obras
de um perodo,
sem
que um suplemento?
completa
"O Webster
define suplemento
- to influente
no interior
- poderamos
francs contemporneo
examinar
uma
ter trazido
Mas, primeiro,
ocidental
a "realidade"
e o pensamento
Tradicionalmente,
as prprias
ser to transpa-
Nesse referencial,
a fala pareceu a
tratam-na
Por exemplo,
na sociedade se mostraria
mente diferente
da sociedade,
mas completa-
os signos enganadores
atribudas
escrita: como a escrita, ela consiste em signos que no so transparenmas esto abertos interpretao.
A escrita um suplemento
Rousseau segue essa tradio, que passou para o'senso comum, quan-
desconhecida
de um
para
de mal-entendido.
ta, que opera na ausncia do falante, foi tratada como uma representao
enganador
ou com-
artificial
signo.
de mal-enten-
do eu individual.
da "aparncia",
a possibilidade
dido j que so lidos na ausncia do falante, que no est ali para explicar
RousseauJ
vezes se credita
filosofia
da "teoria"
comOa reviso
crianas,
o sentido
pretendido
pelo falante,
rapidamente
as
do escreve: "As lnguas so feitas para serem faladas; a escrita serve ape-
suplementar
ncia para perceber quo agradvel agir atravs das mos de outrem e
perguntando
"o
movimentar
2 lacgues Derrida (1930-). Filsofo nascido na Arglia e educado na Frana, um dos mais proeminentes pensadores
do movimento
ps-estruturalista.
truo,
uma posio
sentido
cOITespondem
mulaes,
terica
Sua crtica
declaradamente
a algum
a desconstruo
padro
prope
natureza/cultura;
homernlmulher;
dental (ver apndice).
Como
no existe
de discutir
outros
neutralidade
modos
ao conceito
mental
enraizado
que se desmontem
fala/escrita)
3 Jean-Jacques
maneiras,
Rousseau
e ao estruturalismo
que questioa
que determina
as oposies
que, segundo
os limites
bin,rias
o pressuposto
de que as estruturas
da inteligibiJidadc.
(por exemplo,
os desconslfucionislas.
entre
caracterizam
de
Em suas forrazo/desrazo:
o pensamento
oci-
o mundo
na teoria
ou na crtica,
de ler as relaes
.entre mundo
(1712-1779). Embora
o mais influente.
Seu pensamento
tenha
e linguagem
prtica
(N.T.)
social,
sido o menos
marcou
12
o nascimento
e entre
essa posio
literatura
no levando
acad2mico
terica,
e mundo.
em conta
as formas
dos filsofos
do Romantismo.
(N.T.)
Culler
deixa
A desconstruo
de signifi-
modernos.
foi, de
simplesmente
caracteristica
ca da suplementaridade"
lgica uma estrutura
movimentando
da teoria,
de suplementao
descol1sidera,
por exemplo,
a noo de literatura como
cao no contexto das condies
reais de sua produo.
muitas
de "estrutura"
"ps-estruturalista",
providncia
Derrida trata
a lngua".
Numa
apenas do suplemento
(escrita).
Tentarei
explicar.
Rousseau precisa da escrita
De
modo mais geral, ele precisa de signos porque as coisas elas prprias
19
no satisfazem.
cepo originria.
Esses diferentes
tos ou substitutos
objetos funcionam
per-
presena,
contrastada
ou signos
Mas
de aces-
como dizemos, ele ainda sentiria que ela lhe escapava e podia
E a prpria "Mame"
infinita,
que multiplica
inelutavelmente
as
Tudo comea
com o inter-
a necessidade
da
de' intermedirios.
original
pro-
outros, propem
que, ao invs de pensar a vida como algo a que se acre?cem signos e texde signos,
que a lembram,
derivada.
do que ela dormira nela, minhas cortinas e toda a moblia do quarto, j que
pertenciam a ela e sua lindamo as tocara, at mesmo o cho, sobre o qual
me prostrei, pensando que ela andara sobre ele.
A imediatez
ou per-
tornada
de significao.
Os textos
significaao
mas na
Escreve Derrida,
como "ps-
estruturalistas"
sentam diferenas
de Foucault no se baseia em textos - na realidade ele cita surpreendentemente poucos documentos ou discursos reais - mas oferece um referen-
da cultura:
econmicas subjacentes
lativos explicitos
ou suplementao,
hbitos
de pensamento
da vida consciente
o que chamamos
Foucault,
de linguagem
no quo perspicazes
e quan-
histrico
generalizaes
especfico,
valem
para outros
tempos
e lugares.
Levantar
questes subseqentes como essas , por sua vez, nossa maneira de intervir na "teoria"
e pratic-Ia.
sociais aparentemente
de uma sociedade,
naturais, e tambm os
so o produto
de relaes
e cultura,
ou que
em e atravs de sistemas
'.
ou o "original"
natural"
A teoria interdisciplinar
ciplina original.
2. A teoria analtica
est envolvido
e especulativa
- uma tentativa
de entender o que
ou escri-
ta ou sentido ou o sujeito.
3. A teoria uma crtica
como natu rais.
4. A teoria reflexiva,
do senso comum,
de conceitos
considerados
das cate-
e em
a teoria
intimidadora.
Um dos traos
mais
especulativa:explicaes
do desejo, da linguagem e assim por diante, que
contestam idias tradicionais (de que h algo natural chamado "sexo"; de
desanimadores
poderia algum dia dominar, nem um grupo especfico de textos que pode-
incitam
realidades
a repensar as categorias
sobre a literatura.
Esses exemplos
anteriores).
como natural,
natural
mpeto da teoria
da teoria
na reali-
escritos
um corpus ilimitado
inquietos,
promovem
em crticas
as contribuies
de textos
qu? Voc no leu Lacan! Como pode falar sobre a lrica sem tratar
confirmada
tratamento
numa identidade
sexual "natural",
cultura,
22
pelo
especular
romance vitoriano
volvimento
A teoria , portanto,
do sujeito?"
da
da sexualidade
de seus antepassados,
e sobre a histerizao
2:3
a demonstrao
truo
do sujeito
metropolitano?"
na cons-
diferentes
das questes
no o transformar
e no apenas porque ela muito breve, mas porque esboa linhas de pensamento
e reas de debate
significativas,
especialmente
aquelas
que
teri-
para experimentar
os prazeres da reflexo.
~~
I~&,A
Voc um terrorista? Graas a Deus. Entendi Meg dizer que voc era umteorista.
A impossibilidade
de dominar
de
resistncia a ela. No importa quo bem versado voc possa pensar ser, no
pode jamais ter certeza se "tem de ler" ou no Jean Baudrillard, Mikhail
Bakhtin, Walter
Benjamin,
a importncia
da
para organizar
e entender os fenmenos
que o pre-
e mais dolorosamente,
dos resultados
presumi-
dos e dos pressupostos sobre os quais eles se baseiam. A natureza d8 teoria desfazer, atravs de uma contestao
de premissas e postulados,
aquilo que voc pensou que sabia, de modo que os efeitos da teoria no
so previsveis. Voc no se tornou senhor, mas tampouco
va antes. Refle,te sobre sua leitura
de maneiras
24
demonstram
e prticas no-literrios.
compreenso
histrica
compreenso
de uma histria.
produzem explicaes
que Literatura e
telll ela importncia?
Caracteristicamente,
os historiadores
profticas
da cincia:
ao contrrio,
mostrar
acon-
na
no
inicial, o desenvolvimento
e o resultado
de
literria.
histrica,
em resumo, a narrativa
enredo faz sentido, coerente, ou se a histria fica inacabada. Se os mesmos modelos do que faz sentido e do que conta como urna histria caracterizam tanto as narrativas
o que
literatura?
literria,
mas na realidade
ca e psicanlise,
Primeiramente,
lingstica,
se os textos
de projetos crticos,
que
de mulheres
no incio do
sculo XX" - em que voc pode lidar tanto com as obras literrias
to com as no-literrias.
ou as histrias
quan-
metodologicamente
no parece
podem ser
descobriram
no parece central
no-literrios.
~6
urgente.
nos' textos
Igualmente,
os
no-literrios
filosfico
-, de recursos retricos
tais corno
ou obras de
?/m:~t~f~r'3l,
que
demonstram
uma literariedade
supostamente no-literrios,
o literrio e o no-literrio.
complicando
poderosa
dos fenmenos
a desempenhar
Encontramo-nos
no-literrios
em ao em textos
entre
da descoberta
da
de volta questo-chave,
que
no ir embora. Mas que tipo de questo essa? Se quem est perguntando uma criana
voc
na importncia,
foram ,S.Q!12.ill.~ad9s.s~.~~i.ai~
..pC~ J)~e.r<Jt~ramas, freqentemente,
pu ramente ornamentais em outros tipos de discursos. Ao mostrar corno as fi-
se preocupariam
argumento
como a prpria
esto lendo so literrios ou no? Para os estudantes e professores de literatura hoje, h uma gama inteira
passaram a insistir
teoria
tericos
porque as obras de
chamado
de a "Iitera __
co literrio,
mais difcil
a indagao.
literatura,
Poderia ser
que vocs
? O que faz? A
pede no
distintivas
atividades
O que diferencia
a literatura
essa questo
porque estariam
perguntando
dantes as memorizavam,
como literatura
difcil.
e queiram
Os tericos
lutaram
parti-
saber outra
as obras de li-
chamadas de lite-
como literatura.
as obras literrias,
so. Ao contrrio,
O sentido ocidental
moderno de literatura
como~?taLmaginatil[..a
suas Relaes com as Instituies Sociais. Mas mesmo se nos restringirmos aos ltimos
da literatura
como literatura
partilhadas
do que com
o Hamlet
de Shakespeare. H
histrica
como literatura
para Madame
desistir e con-
.s~,
Essa concluso
como pertencentes
poemas que
u~~.d.a..~~.~o:ied.ade !r~~~.
o q~~3~~L.9.~.~
- um conJu'nto-Te textos qu"eos rbitros c'lfurTs reconhecem
c1.~~
teratura
de conversas e autobiografias?
se torna escorre-
- digamos,
como literatura
- se parece
era
- se qualificariam
Uma
suas fi-
de argumento.
procuos estu-
identificavam
ou procedimentos
que
teratura
o que as
de outras
de escrita e pensamento,
literatura.
completamente
insatisfatria,
precisamos
perguntar
"o que
H, no entanto,
outras
sobre evoluo
de
no a propriedades
das
mas que se escreveu muito sobre ele. E obras que hoje so estudadas como
tilham
literatura
j tenha se oferecido
foram
Bronte
Burns
(1815-]855),
(1759-1796).
romancista
Poeta nacional
.5 Robcrt
6 Gcrmaillc
4 Charlotte
e que as distingue
inglesa.
da Esccia,
escre"eu
23
em 1847. (N.T.)
p.oemas e can-es
lricas.
de Stael (1766-1817).
fazendo
niam escritores
(N.T.)
mrias
a ponte
entre
c intelectuais.
autobiogrficas.
Autora
do Neoclassicismo
de peas.
romances,
ensaios
(N.T.)
2Y
morais
perfeito
i\bntinha
e polticos,
crtica
da cultura
um salo,
literria,
europia
onde
histria
de
se reue
111t:-
Entretanto,
ter importncia
daninhas so simplesmente
investigar
da "daninheza
no querem que
indesejveis
de literatura,
Isso literatura?
Muda-a
em nossa cultura?"
Suponha
Transformei-a
bem consider-Ia
buscando
a voc.
enig-
possibilidades
um enigma, pedindo-nos
literatura
a sentena
Para transform-Ia
ao extra-Ia
do contex-
voc precisa,
em literatura
muito
numa pgi-
ma e exercitaria a imaginao:
da Misericrdia".
muito
a seguinte sentena:
conseguir
talvez, imaginar
Bem, importa
mas no poderamos
impressa
a possibilidade
a pergunta.
h um quebra-cabeas
um proble-
mas um fragmento
de filosofia,
bivelmente
ser um poema:
de estimular
should"8 - e
imaginvel,
A curious thing
about the ontological prob/em
is its simp/icity."
um pblico
prti-
fato de que ela rima e, depois das primeiras duas palavras, segue um ritmo
regular de slabas fortes e fracas alternadas
pse") cria a possibilidade
literatura.
("rund
Registrada dessa maneira numa pgina, cercada pormrgensintLmidadoras de silncio; essa sentena pode atrair
que poderamos
9 "Agite
7 "D;:man,!-os em crculo
poeta norte-americano
e supomosJ:-vbs
que encontrou
o Segredo
a poesia
senta
nos objetos
no meio e sabe".
familiares
:\0
Poema
c no carter
de Robert
da Nova
FroSl (1874-1963).
Inglatcna.
(N.T.)
vigorosamente
10 Williard
Van Orman
chamar
e deixe
descansar
Quine
(1908-).
de literria:
e lgico
um interesse
(N.T.)
norte-americano.
defensor
sobre
o problema
ontolgico
sua simplicidade."
:31
(N.T.)
da anlise
construtivista
sis-
e particularmente
um
nome proibitivo
de "princpio
cooperativo
Isto , registrada
que os participantes
dessa maneira,
corres-
literatura.
essa linguagem?
Isoladas na primeira
no exatamente
podem
levantar a questo de o que uma coisa e o que uma coisa ser curiosa.
"O que uma coisa?" um dos problemas da ontologia,
gunto
a cincia do ser
pontual",
entendo
cooperando
sua
resposta
implicitamente
literrias
cuja relevncia
est fazendo
algo diferente,
ouvintes,
Eles sugerem,
de pensamento
primeiramente,
como literatura
ela prpria,
cortada
um contexto,
- o tipo de atividade
que, quando
a linguagem
propsitos,
Se a literatura
que protlloV('
ou susc:iL.l tipos
histrias
linguagem
ou disposio
tambm,
especiais
de
complexidades
ela pode
que
destacada de outros
descontextualizada,
Em todo
inlcrprcl<ltivas
podem
:t~
inteiros)
atende
pelo
de
para a posteridade,
que parecer
um
voc
no tribunal:
est
ou importncia,
divertir
ou
resenhados e reimpressos:para
que -;;S-Tetores
se aproximassem deles com a certeza de que outros os haviam considerado bem construidos e "de valo( Assim, no caso das obras literrias,
o princpio:cooperativo
obscuridades
nenhum
"hiper-protegido".
e irrelevncias
sentido.
que d falante
elementos
ou escritor
no interesse
de alguma
outra
muitas
que, na literatura,
para interpretar
eficiente
presumem
Podemos agentar
sem presumir
vo e, ao invs de imaginar
cooperativo,
aparentes,
Os leitores
caes da linguagem
as complicomunicati-
no est sendo
meta comunicativa.
A "Lite-
ratura" umaetiqueta
instlJJJ~["l1 que nos d motivo para esperar que
os resultadoscJ noss';;7 esfor~s-de leitura "valham a pena". E muitos
dos traos
relevante
uma histria
narrativa",
digamos, de testemunhar
depois de "simplicidade",
de simplicidade.
a ser dito
no reside na informao
um romance
produzir
implausvel
que voc a
de demonstrao
para os ouvintes
tentando
afirmao
posso concluir
credibilidade
est
ele
que voc
do contrrio.'
da ontologia.
assente
prega a simplicidade
proibitivas
por
elocues
dando
que comunicam
ambigidades
Se eu per-
parece existir da mesma maneira que uma pedra ou uma casa. A sentena
nas
relevante.
mas real-
respondeu
esto cooperando
hiper-protegido"
da literatura
advm da disposio
e no perguntar
dos leitores
de imediato
de prestar
"o que voc
((~~4
com propriedades
Jl~
:~i~
t I(r:!
~~~J
duas perspectivas
"Ele leu durante
A literatura,
sem qualquer
1.
num contexto
que a identifica
como literatu-
a linguagem
fato de sabermos
ateno
a respeito da natureza
da literatura:
EM PRIMEIRO
e, conseqentemente,
Ou o
Sou a linguagem!"
torna-a
da linguagem
estranha,
configurada
atira-a
de modos estranhos.
a encontrar
temos
A resposta deve
na orga-
em voc - "Veja!
do com a linguagem
de ajustar
distinguvel
linguagem
um tipo de
e sentidos implcitos?
nizao da linguagem
reside, sobretudo,
contas.
Em particular,
para torn-Io
de um poema de Gerard
transforma
qualquer
altamente
algo em literatura:
simplesmente
de literatura:
romance.
literrio
como literatura.
da no necessariamente
literatura
ou
levantaram
maior parte do tempo, o que leva os leitores a tratar algo como literatura que eles a encontram
treinamento."
incorpora
t' ......
~((
mentar para l e para c entre uma e outra. Examino cinco pontos que os
tericos
especficos
f~ ...
~/~~
c'
ou traos
camos a linguagem:
de linguagem
literria
em
chamando-o
e lHo
como
como as combinaes
se registrada
com linguagem
no s um
no ostentam
sua
perspectivas
diferentes
complicada
para atrair
a ateno
com duas
:H
organizada
deixam claro
de maneiras
na qual colo-
organiza-
E no podemos transformar
fragmento
literrio
1 Gerard
potica,
r'vlanley Hopkins
cujas
poemas
13 "Esse queimado
sua espuma/
pregueia
foram
sombrio,
(1844-1889).
publicados
marrom
e cai embaixo
Poeta
ingls
pela primeira
eqinoJ
no lago."
do final do sculo
vez apenas
seu caminho
(N.T.)
:3;'5
XIX, eSludiosoda
em 1918,29
ondulante
ribomba!
anos depois
em capoeira
cincia
da linguagem
de sua mortc.
e em ravina
(N,T.)
o vejo de
como litera-
Ike.15
O ritmo dessa
no ato (like):
como pode-
o ritmo
da literariedade,
na estrutura
faz
mesma da linguagem.
com que voc repare no ritmo que estava ali desde o comeo. Quando um
diferentes
texto enquadrado
que, na literatura,
como literatura,
lingstica
para o
que, em
nveis de linguagem
a contribuio
integrao,
mais provvel
COMO INTEGRAO
que procuremos
e exploremos
e, tentando
as
entender
tenso ou dissonncia.
sobre a literariedade
que enfocam
DA LINGUAGEM
mas
harmonia,
As explicaes
2. LITERATURA
geral, ignoramos.
em like?
a colocao
em
~ratura
linguagem na qual os diversos elementos e c~~s
do texto entram numa rela complexa. Quando recebo uma carta
pedindo
aspectos da literatura
uma contribuio
que eu
teratura, essa explicao nos diz, olhar sobretudo a organizao de sua lin-
lingsticos:
flexoaasocidade
--~_ ....
temticos.
(sabe)], relaciona
duas palavras
os seus sentidos
gramatical
e padres
[suppose (supe)jknows
coloca a linguagem
em primeiro
plano no necessariamente
que os trava-lnguas
literatura,
literatura.
os expedientes lingsticos
mais
imperiosamente.
so muitas
acontecimentos
exemplo da "funo
Roman
potica"
da lin-
presidencial
americana
da
Piper pegou
roeu a roupa
uma poro
do rei de Roma",
de picles
ou "trs tristes
de pimenta."
tigres",
Um exemplo
(N.T.)
:16
de trava-lnguas
em portUgll~S seria
que projeta
de "ficcional':
A obra literria
um mundo ficcional
e um pblico
I"
implcito
que inclui
(um pblico
imaginrios
e no histricos
cionalidade
no se limita
como so chamados,
Ilike
cionam
"O rato
CultrixlEDUSP,
na comunicao
verbal.
15 "Eu
14 "Peter
para a literatura
de modo
um evento
falante,
atores,
que toma
forma
podem
terico,
atentam
lingstico
campanha
diferente
linguagem
nveis estruturais
Um eminente
COMO FICO
colocada
3. LITERATURA
em primeiro
plano
Raramente se pensa
vezes colocados
que a produii:---
fica claro que nem (1) nem (2) nem ambos juntos fornecem uma definio
de literatura.
_._-------~
gosto
de Ike",
Roman
a personagens e acontecimentos.
traos de orientao
com a situao
da linguagem
Jakobson.
6 funes
Lingista
russo.
da linguagem.
(N,T.)
:37
autor
e o que se
se referem a indivduos
de LinRsrica
- '-',
,,~,
OsCficos>\
que se rela(eu, voc) ou
e COlnu!1ica(,'o
por um dos fatores
envolvidos
advrbios de tempo e lugar (aqui, ali, agora, ento, ontem, amanh), fun-
principalmente
cionam
de modos especiais
gathering
swallows
na literatura.
Agora,
...
em
de mais importante
de sua ao.
E o "eu" que aparece num poema lrico, tal como o "I wandered lonely as
a cloud ..."17, de Wordsworth18,
tambm ficcional; refere-se ao falante do
poema,
Wordsworth,
do indivduo
emprico,
de interpretao.
como consider-Io:
um manual de instruo,
explicitamente
no tanto
espaciais
das mudanas
(inclusive
as literrias)
na concepo
do eu, ou das
afetam
o problema
da com-
Dinamarca
a l como sendo
da literatura
separa a linguagem
de outros contextos
nos
ta interpretao.
e temporais
a partir
a fico. A
14 de janeiro
e identificar
do contexto
da elocuo
oito da noite).
o contexto
As caractersticas
da mensagem literrio
da literatura
mentares de organizao
discutidas
lingstica,
a separao de contextos
prticos de
Esttica historicamente
a verdade e o berr:l,_
um
4. LITERATURA
da fico, entretanto,
pela interpretao.
para jantarmos
a experincia
uma propriedade
("amanh"
esto vivendo
de
de caridade. O contexto
a um amigo, "Encontre-me
indicadores
ao mundo
principes dinamarqueses,
curso no-ficcional
a pea deveria ser lida como uma discusso, digamos, dos problemas
quais ela poderia ser usada e deixa a relao da obra com o mundo aber-
referncia
E,
humana.
bastante diferentes
esboa um modo de
as representaes
para a felicidade
ficcional,
ligaes
Interpretar
de um falante
Wlliam
em algum momento
as atitudes
Para Immanuel
Kant20,
de transpor
] S \Villiam
\Vordsworth
(1770-1850).
Poeta
ingls,
do Romantismo
com
seu livro
Lyrical
(1572-1637).
20
Poem.
ator e dramaturgo
ingls
FolJw!1e
:~8
contcmport1nco
(1606). (N.T.)
de Sh3.kcspearc
Il11l11anuel
conhecimento,
alems
Kant (1724-1804).
~tica
do kantismo
e esttica
e idealismo.
Filsofo
influenciou
c metafsico
alemo,
enormemente
a filosofia
(N.T.)
:w
posterior.
e sistemtica
particularmente
sobre
a teoria do
as vrias
escolas
rar a inter-relao
formaporque,
e contedo.
{literria
um objetoentre
esttico
com outras funes comunicativas iniOs objetos estticos, para Kant e outros tericos, tm "uma finalidade
sem fim". H uma finalidade
em sua construo:
(qualidades
estou observando
estou registrando
no-literrias.
a qualidade
boas histrias)
propsito
esttica,
cuja relevncia
a algum
de suas partes
a obra cmo-se~ri-aprTn'ipaT~
nos informar
ser facilmente
mas no considerar
menrCTstlnadii'girarg-Um'fim,tal~()mo
"narratividade",
pela obra, no
e, dessa maneira,
mesmo as
CONSTRUO
e contrastar
fazem sentido,
ou incitar, pode
potica e da interpretao
da literatura.
de representar
transformam.
em
OU
conhecida
pelo
textos, atravs de suas relaes com eles. Ler alg como literatura
sider-Io
1:
"'-
'_"
,M_~
__
poltica
...,.,...,."
avanar ou.
uma reflexo
......
pra-choques.
so, finalmente,
A intertextualidade
um trao definidor
e auto-reflexividade
poder-se-
sobre adesivos de
da literatura
no
que
a estrutura
que men-
em relao a
usadas na
cheeks") - nega":as como uma maneira de elogiar uma mulher que "when
40
-.___...,
choques, como os poemas, podem depender, quanto a seu sentido, de adesivos anteriores: "Nuke a Whale for Jesus!" no faz nenhum sentido sem
con-
outros discursos: por exemplo, como um poema que joga com as possibilicritica
e dar forma
repetem, contestam,
com as
~?bre a prpria literatura. Mas, mais uma vez, descobrimos que isso algo
que poderamos dizer a respeito de outras formas: os adesivos de pra-
INTERTEXTUAL
com os
a outros
geral como sendo aquelas que fazem qualquer uma dessas coisas.
LITERATURA
COMO
AUTO-REFLEXIVA
poemas, comparar
relacion-Io
nas histrias
ter uma gama de.,~feitos, mas voc no pode definir as boas histrias
5.
das histrias,
em relao
reside em sua
externo
afetiva
ou persuadir.
tradio
21 "Os olhos de minha amada no so como o sol! Mas nenhuma dessas rosas vejo em sua face/ quando ela caminha, pisa no cho." \Villiam Shakespeare (1564-1616). Alm das tragdias, comdias e peas histricas, Shakespeare
se notabilizou por UIl1l1 coleo de 154 sonetos em que o eu potico medita sobre o tempo, a beleza e a mudana e
celebra o amor e a amizade, principalmente. (N.T.)
22 Gustave Flaubcrt (l82J - J 880). Romancista francs, um dos mais importantes da escola realista e mais conhecido por sua obra~prima Madame Bov<1ry,um retrato realista da vida burguesa, que lhe valeu um julgamento por
imoralidade. (N.T.)
23 "Bombardeie uma baleia em nome de Jesus!"; "No s bombas nucleares"; "Salve as baleias" e "Jesus salva".
(N.T.)
41
cionei acima: estamos lidando com o que poderia ser descrito como pro-
deza nacional,
mas
tambm com o que poderia ser visto como os resultados de um tipo particular de ateno, uma funo que atribumos
Ia como literatura. Parece que nenhuma
englobar
qualidades
da literatura
vas ou a conseqncias
razo-chave
linguagem
ao consider-
a linguagem.
consegue
abrangente.
A linguagem
difcil transformar
As
objetiH uma
de pensa-
num poema
instigante.
procuramos
Quando tratamos
na linguagem;
pode residir
na tenso
da interao
expectativas
convencionais
quando
a "Iiterariedade"
entre o material
da literatura
lingstico
em
de
80
90
observando
uma estrutura
exemplaridade
em ao na literatura.
exemplo - caracteristicamente
a leramos?), mas simultaneamente
literrias
"condio
cem insatisfatrias,
penha. Na Inglaterra
Imprio Britnico,
materialmente,
"literatura"
desem-
~-~t~"ITi;ae"inslru()
ela enc()rregou-sc
civilizador
oferecendo
de
n()s colriisdo
e de envolvl'-Ios
ao egosmo
economia capitalista,
sobre as funes
da grandeza da Inglaterra
lores alternativos
e ideolgica,
-diyelsasJJJ-D.t;6es. Transformada-"em
como participantes
histrico.
e materialismo
agradeci-
No plano domstico,
fomentados
4~
proporcionar
ela
pela nova
de universalidade.
Em sua
~~ffi!eJ~.J2QE!arlts:.,
particularidade,
e personagens.
sociais e polticas
sobre a
mais res-
implicitamente,
leitores a se envolverem
histrica
que categorias
entre obras
o arco ou escopo
teratura
se recusa a definir
daquela exemplaridade
- da a facilidade com que leitores e crticos passam a falar sobre a "universalidade"
da literatura. A estrutura das obras
nas dcadas
e no-literrias.
ficcional:
ela se apresenta como, de alguma maneira, exemplar (por que outra razo
literrias
de um personagem
morreram em circunstncias
especial de
- Hamlet, por
a histria
Mas
com os nossos
entre as classes e,
de camaradagem
como um substituto
e as
criar um sentimento
vaque,
combinadamente,
de seus narradores
nacional
poderosa.
the Origin and Spread of Nationalism, uma obra de histria poltica que se
tornou influente
os romances - ajudaram
a criar comunidades
- particularmente
nacionais
atravs de sua
ampla deleitores,
limitada
mas
em princpio aberta a todos que podiam ler a lngua. "A fico", escreve
Anderson, "filtra-se
silenciosa e continuamente
na realidade, criando
aquela confiana
registrada
notvel
da comunidade
no anonimato
britnicas,
que a marca
os personagens,
imaginada
falantes,
universais
qual os s-
a aspirar. Na
4:3
nacional:
a universalidade
afirmar
da literatura,
a universalidade
mais ela
da viso de
importante,
dos cenrios
morais
e circunstncias
oferecendo-Ihes
os trabalhadores
um lugar realmente
e, mais
so formadas.
encontram'os
argumentos
literatura
as asseres
que so extremamente
ideolgico:
algumas barri-
quando exploramos
difceis de reconciliar.
ratura um instrumento
aos trabalha-
opostas. A lite-
sociedade? Se as
esttico que poderia nos tornar "pessoas melhores" se vincula a uma certa
histrias aceitam sem discusso que as mulheres devem encontrar sua feli-
o indivduo
liberal",
subjetividade
individual
(racional idade e moralidade) concebida como
essencialmente livre de determinantes sociais. O objeto esttico, desligado de propsitos
prticos
e induzindo
tipos particulares
de reflexo
Ou a literatura
para legitimar
arranjos
pode
histricos
identificaes, ajuda a nos tornarmos sujeitos liberais atravs do exerccio livre e desinteressado de uma faculdade imaginativa
que combina
opes historicamente
saber e julgamento
vanta
de no se aceitar
gumento
-, encorajando
rida ao julgamento,
a considerao
envolvendo
de complexidades
os
e as discriminaes
sutis, produz
de camaradagem.
Em 1860, um educador
identificaes
dessa maneira
sustentava
que
ideologia
da verdade
potenciais da literatura
e divagar em
um instrumento
solitrias
asseres contrrias
que a literatura
encoraja a leitu-
se ope s atividades
sociais e polticas
que poderiam
produzir
apreciao da complexidade
ou a
lado, a literatura
perigosa:
o questionamento
ela promove
Aqui
Tambm encontramos
mudana.
o veculo de
como
e dos arranjos
sociais. Plato baniu os poetas de sua repblica ideal porque eles s poderiam fazer mal, e h muito tempo se credita aos romances deixar as pessoas insatisfeitas
quer seja a vida nas grandes cidades ou uma aventura amorosa ou a re-
No surpreende
essa concepo
O/1C/C
e que a literatura
novamente encontramos
forma,
atravs do dilogo com os pensamentos e elocues daqueles que so lderes intelectuais da raa, nosso corao passa a bater de acordo com o sentimento de humanidade universal. Descobrimos que nenhuma diferena de
a possibilidade
asseres so completamente
de literatura
c tcnham
-t-t
recentes
enfocado,
tenham
sobretudo,
criticado
a mistifi-
professor
aqui ao rom;:lIlcc
Samuel
Richardson
da Universidade
de Oxford.
(N.T.)
em 17.+0. (N.T.)
-t;,)
voluo. Promovendo
identificao
de cama-
de
injustia
Historicamente,
que
credta-se
torna
possveis
A Cabana
as
s obras de literatura
lutas
a identificao
deveramos
da literatura
A literatura
baseada na possibilidade
de dizer
parodiar
qualquer
ortodoxia,
a obra
crena, valor,
Sade27,
a questo
a atividade
vezes de "capital
cultural":
de uma
e adequao.
e o que se chama s
a essa funo
social
de "valores familiares"
(Elizabeth)
Bccchcr
que contribuiu
Stmve (1811-
bastante
Rushdie
(1947-).
Autor
Romancista
blasfemado
internacional.
os caminhos
(1608-1674).
de Deus
perante
Poeta
anglo-indiano.
contra
ingls.
os homt:ns".
ertica
e filantropa
popular
ainda
autor de
condenado
de Midnight's
ao termo
Os Versos
Children
autora
a escravido.
Satnicos
(J
que vive
se
so ousados - e do absolutamente
do Finnegans
Wake de James
"Eins
Joyce3l:
a Mookse':
no
con-
981) e de Shame
um poema
de A Cabana
do
pico
irania-
da literatura.
que literatura?"
No contexto
tem importncia
a reflexo
manter diante
prticas
de leitura
sobre as implicaes
30 Fiador
(N.T.)
"justificar
Dostoievski
do corao
romance
religiosos
cos e distintivos
negros
(N,T.)
lderes
(1988).
literatura,
31 Jamcs
Joyce
(1882-
outras
ousaram
enfrentar.
mentos
desse romance
contista
c jornalista
seus momentos
de iluminao
exerceram
psicolgica
e contista
XX. Autor
lingsticas
Os poetas
em PWJolwntl
de Fhllll!gans
e tradutores
C/(;'
irlands
FilllwgalJs
conhecido
de DuhlinelJ.\o
Augusto
H'ake tornam
Ufisse.\ (1922)
sua traduilo
e I-Iaroldo
de Campos
Perspectiva.
47
influncia
entre outros.
(1914),
uma profunda
do sculo
As inven6es
poucos
com
escritores
obras.
1). Romancista.
juntamente
mais importantes
entre
(1821-188
humano
!
46
uma instituio
ao
(N,T.)
sadismo.
(N.T.)
norte-americana,
contra
Autor
ela a
o sentinlento
de literatura
dificilmente
896). Romancista
para fomentar
29 John i\lilton
conservadora:
limites,
de sua legitimidade
seus prprios
que levantasse
A literatura
es-
maneira
de stira e pardia,
e escrito anteriormente.
paradoxal
Versos Satnicos
uma instituio
observar sobretudo
assim
a complexidade
s prati-
o rudo da cultura
tural. uma escrita que exige uma leitura e envolve os leitores nos problemas de sentido,
contra
o que quer que voc imagine. Isso central para o que literatura:
de
a resistncia
e gastos. A literatura
de expor e criticar
como instituio
pode ridicularizar,
dos ganhos
em
progressistas.
de sentimentos
a produo da mudana:
formal.
e Fi!l!1egans
foi um dos
\Vake
(19.39).
um empreendimento
traduziram
e publicaram
1986]. (N.T.)
no
(N.T.)
que
II
frap.
no ser responsabilizado
pelo corpus infinito e intimidador
de teoria. O
trabalho na rea de estudos culturais, na realidade, depende profundamente dos debates tericos
agncia de que trato
iteratura e Estudos
Culturais
sobre sentido,
construdas
para indivduos
e organizadas,
diversas e misturadas,
que
com
de Milton
para Madonna,
enriqueceu
e revigorou
enormemente
e to difcil
de definir
quanto
"teoria"
o estudo da
a prpria
da
- em resumo, algo
que o campo dos
seja to confusamente
"teoria".
Poder-se-ia
Estudos culturais a prtica de que o que chamamos resumidamente de "teoria" a teoria. Alguns praticantes dos estudos culturais
mas isso indica um desejo compreensvel
.fX
a literatura
so um pro-
de
interessado em desmistificar
culturais,
mostrando
o que, em cultura,
a prtica.
Em princpio,
de
e suas implicaes
ele identifica
passa
contin-
as con-
a luta
venes diferentes:
inter-
da
os estudos literrios,
a parecer natural,
e representao
de
humanos
so
est especialmente
a produo
de sujeitos
de
estudos culturais,
disciplinar
de sentido",
e a constituio
culturais
num mundo
Em
primeiro do estruturalismo francs dos anos 60 (ver Apndice), que tratava a cultura (inclusive a literatura)
como uma srie de prticas cujas
sores de literatura
e grupos,
especialistas
e estudos culturais?
analisam a bissexualidade;
sua concepo mais ampla, o projeto dos estudos culturais compreender o funcionamento
da cultura, particularmente
no mundo moderno:
com a gordura;
representao
neste livro.
comunidades
identidade,
enquanto
os boxeadores
se comportam
que os lutadores
encenam bombasticamente
papis estereotipados.
estoicamente
livres se contorcem
no sentido
quando
em agonia e
No boxe, as regras da
de que designam
limites
alm
dos quais ele no pode ir, enquanto que, na luta livre, as regras esto fundamentalmente
arco de sentido
dramaticamente
forma, proporciona,
como malfazejo
sobretudo,
estimulou
funcionamento
A outra
literria
em oposio. Investigando
das conotaes
e o
as satisfaes de inteligibilidade
da alta literatura
a leitura
e no-esportivo
as regras existem
marxista
e Sociedade,
dos estudos
culturais
na Gr-Bretanha.
Hoggart
a teoria
(Cultura
de grupos marginalizados,
ideolgica,
1957)33
propagandas,
europia
32 Roland
formal
BJrthes
(1915-1980).
de smbolos
cotidiana
e signos).
francesa,
uma crica
sCll1iolgica
uma maneira
ele desmistiric,u'
33 Raymoncl
Williams
fOU
Guerra
Como
se pode verificar,
dos estudos
estudos
quais
culturais
culturais
\Villiams
tomariam
que os estudos
acadmica
assunto
118.
rumos
culturais,
e num
cias e polmicas
ou espectadores
no campo
da linguagem
A nova cincia
Barthes.
O mais importante
de modo
da cultura
terico
da cultura
e crtico
todos
os eSLTitores
(o estudo
segundo
o terico
por outro,
Ullla
dessa forma,
marxista
britnico
determinada
e tcxtos
tinham
constri
bastallte
como
foco
c circula
() ohjeto
,j
vida colidiana
si.\.!nificados
(lU
como
mais contestados
de lima introdut;:lo,
as diferentes
apenas
\'C1'klltes
teoria
adianta
c prticas
literria.
algumas
aqui.
H uma
proposies.
(N.T.)
\'asta
ou de que maneiras
somos
exercendo a "agncia",
como
tericas
terico,
pessoas de seus interesses e cria os desejos que elas passam a ter e, por
e suas indstrias
fundadores
das
de Banhes
ainda
esse
na cultura
impingidos
e atravs
sobre
como um conjunto
numa disciplina
bibliografia
analisar a cultura
desde
inseri-
preciso registrar
presso autntica
de massas,
no interior
as posies
alm de campo
;)0
transformou-se,
da recente
Cullcr
Entretanto.
essa
e em que medida
e es!rutu-
estando
as estruturas
c \';dores.
que tm marcado
quc simultancamcnte
de Banhes
culturais
a voc repeti-
como
literrio
fazem
e, ao se dirigirem
de massa,
ecollomicamente
certas qualidades)
Semitica
proposta,
cultura como
visam,
Rio de Janeiro,
como sendo
sutil e complexo,
dita
da Semiologia
por foras
que refletem
da Semiologia,
Mir%gius.
da Il()(,;o de cultura
contribuies
com
- em
do poder de
ou manipuladas
que as "interpelam"
c concretas.
dos terrenos
mas, tratando-se
ideolgica
CjrtiBl"l.'tanha. Lllquallto
moderna
e. inscrevendo-se
Ver Roland
Fez a ntica
Miro/agiw'
britnicos
a sociedade
o mundo.
que compreendia,
especficas
como imposio
francs
dessa linguagem".
(192l-19SR).
1\1undial.
llm pensamento
dos em reb6es
e crtico
"realizar,
desmontagern
a Segunda
Intelectual
a Banhes,
francs,
os leitores
os funcionamentos
contempornea
primeira
- da teoria
para posicionar
e p.ara justificar
da cultura
ideolgica
popular")
de massas
opressora. Por
ideolgica
"cultura
e o estudo da cultura
uma formao
culturais.
nessa tradio
buscou recuperar e explorar uma cultura operria popular, que havia sido
perdida de vista medida que a cultura
na Gr-
contemporneos
do Birmingham
Studies, Richard
Os estudos culturais
de Barthes
primeiro
e a anlise do
as prti-
1958) e do fundador
porary Cultural
para o desenvolvimento
moral, j
crucial
da cultura
de massas. A cultura
popular
feita de
recursos culturais
cuja criatividade
O trabalho
de
da cul-
particularmente
com o
carter
problemtico
da identidade
e com as mltiplas
;)1
maneiras
pelas
quais as identidades
mente importante,
rais instveis
se formam,
portanto,
so vividas e transmitidas.
de sentido
cultu-
literatura
Particular-
e identidades
ideolgica
em identificar-se
- uma cultura
complicado.
Na teoria,
os estudos
culturais
cultura
do passado e cultura
literria".
o estudo da literatura
como um
e culturais
escolas e universidades
so abrangentes:
dos quais a
complexo.
intertextual
Os argumentos
fenmeno
com a cultura
entre outras,
e consideradas
como formando
"nossa herana
do
presente. Mas, na prtica, como o sentido se baseia na diferena, as pessoas faZem estudos culturais
em que a tarefa
era a interpretao
sua universalidade
para o es-
e seus potenciais
em torno
contestada
tratando
tanto
e controversa,
em que todos
os tipos
brigam por
Em princpio,
portanto,
e os literrios.
Os estudos literrios
entre os
no esto compro-
devem repudiar. Os estudos culturais surgiram como a aplicao de tcnicas de anlise literria a outros materiais culturais. Tratam os artefatos
plesmente
como "textos"
E, inversamente,
os estudos literrios
e as obras so relacionadas
da
podem
no estudo da literatura
;")2
populares,
de textos
filosficos
e psicanaliticos
literrias:
revigorou
o cnone literrio
tradicional,
estudos culturais
culturais
lou a leitura
de projetos,
ateno.
os
Uma acusao semelhante foi feita contra a teoria quando ela estimu-
engolirem
Shakespeare e, se isso
para o leitor.
se os estudos culturais
tradicionalmente
de obras literrias
tudo da literatura
1. O CNONE LITERRIO
Mas a teoria
Nunca
interpretado
historicista
nos vocabulrios
e desconstrucionista.
"cobrir"
perodos histricos
Beaumont
da moder-
era organizado
e gneros. Shakespeare
mais vigorosamente
de modo a
zabetanos e jacobinos
que costumavam
Os estudos culturais
novos contextos
teriam
e aumentando
rode-lo
um efeito
eli-
semelhante,
proporcionando
enquanto
psi-
mente e interpretado
marxista,
foi transforma-
feminista,
Wordsworth
levariam os estudantes
para longe de
acompanhou
(em-
grupos historicamente
cursos tradicionais
("literatura
de literatura
marginalizados.
"literatura
da cultura
Finalmente,
ps-colonial
a prpria
excelncia funcionam
asitico-americanos,
americanos
tura cria a cultura que se diz que ela expressa ou representa. A cultura o
foi submetida
particulares
como
uma vertente
nativos,
tanto, trazem para primeiro plano questes sobre em que medida a litera-
literria
culturais
em lngua ingle-
latinos dos Estados Unidos, assim como das mulheres). Esses textos, entre-
noo de excelncia
interesses e propsitos
Quer acrescentados
asitico-americana",
experincia
de Maggie Tulliver, em The Mill on the Flos5l') foi vista como uma matria
de interesse mais restrito.
A literatura
2. MODOS
DE ANLISE
debates
foram comprometidos?
o "politicamente
na mdia:
os padres
Obras anteriormente
de textos anteriormente
acalorados
literria"
correto",
negligenciados
literrios
neglicenciadas
so escolhi-
literria"
nunca determinou
que a
e seus praticantes
estudos literrios,
tornado
esti-
tradicionais
no mais chegaram
essa aplicao
menos importante?
da anlise literria
A introduo
no poderia ter-se
de um influente
volume norte-
americano, Cultural5tudies,
declara que "embora no haja proibio contra leituras textuais cerradas35 nos estudos culturais, elas tambm no so
no escolhe o que ele ou ela pensa serem as dez maiores obras da litera-
tura mundial
cilmente
mas, ao contrrio,
dentro
desse contexto
obras so escolhidas:
ou um perodo da histria
elizabetana,
literria
a poesia norte-americana
de representar
(o
mo-
ensinando.
asitico-americana,
culturais
e tambm
de excelncia
literria
foi historica-
;")4
literrio.
Libertados do princpio
distintiva
podiam facilmente
tornar-se
moti-
- os
um tipo de sociologia
no-
quantitativa,
tratando as obras como exemplos ou sintomas de outra
coisa e no do interesse nelas mesmas e sucumbindo a outras tentaes.
Central, entre essas tentaes,
de que h uma totalidade
a seduo da "totalidade",
social
da qual
as formas
a noo
culturais
relacion-Ias
so a
totali-
George
35 A referncia
internos
para o crtico
vo de interesse a complexidade
poetas do perodo, assim como voc inclui o que considera serem as "melhores" obras de literatura
tranqiliza90ra
de "dose
de Huck!eberry
Clemens.
Maggie
ElioL pseudnimo
aqui ao
reading"
sonora,
ArCH'
imagens,
do escritor
a protagonista
modo como os
Fin!1 (1885),
Tulliver
Critics
norte-americano
de The Ali!!
0/1 lhe
Mark Twain,
Floss
pseudnimo
(1860), da romancista
(N,T.)
ambigidades.
;);)
ritmo,
eles deram
() IlOllll'
ou no uma totalidade
positivo,
sociopoltica
culturais
e, em caso
se relacionam
com ela.
pretao
sintomtica"
objetos culturais
poderia se tornar
so da exigncia
ca subjacente.
sityJG na Gr-Bretanha,
1985, continha
que atingiu
sociopolti-
na TV e a Lei e a
em termos
em mudana.
nas fronteiras
a disposio
de trabalhar
inespera-
- essas disposies
dos
com as prticas
imediata,
do sentido, abrindo-nos
a especificidade
juntamente
convida (discutidas
de inteligibilidade
a norma;
so particularmente
mas tambm
para considerar
Finalmente,
Os praticantes
na cultura
de CulturalStudies,
trabalha
"tem obrigao
uma interveno
no acreditam
das. Na Gr-Bretanha
tinha
os estudos culturais
far diferena.
intelectual
Historicamente,
ao invs de
acreditam",
coninte-
e culturais.
Na Gr-Bretanha,
que
para no
onde a identidade
liga-
operria
cultural
nacional
deslocamento
estrutura
da leitura ("leitura
narrativa
e atende
do sentido,
para uma
anlise sociopoltica,
mesma importncia,
dos literrios
so subsumidos
pearee
definida
parecia vinculada
a tradio
Aberta.
inslillll\';IO
sidade.
Os alunos
podem
37
estudam
ljUl' oferl'ce
cursos
de JlIW! sU]ll'rior a
11L'SSO<lS
que no tiveram
de tt.'il'\'is<lo especialmente
acesso
preparados
;l univerpara eles e
(1'\.'1'.)
Hegemollio um acordo dl' domin;I\';IO accito pm aquL'il's que s:10 dominados. Os grupos dirigentes dominam no
de lllllill'sll'ulura
COITentes. (O conceito
38 lrish Republici1n
Army:
Exrcito
til' l'()llsl'lItillll'lltO.
c a cultura
Irlal1d0s. (K.T.)
;)6
Antonio
parte dessa
Gramsci).
estrutura
(N.A.)
que legitima
aear'-
da literatura
que contribui
da alta cultura
- Shakes-
36 UniVersidade
aos monumentos
Sua identidade
Tradicionalmente,
depende
o norte-americano
denigrem
de fugir
civilizada.
o homem
a literatura
nacional de filistinismo
e estudar a cultura po-
na Gr-Bretanha
que energizaram
os
polticos
na Amrica
e representao
cultural.
e estudos
literrios
inguagem")Sentido e
Interpretao
e estudos culturais
esto
cheios de queixas de elitismo e acusaes de que o estudo da cultura popular trar a morte da literatura.
conjuntos
intelectual
pos de concentrao
msica complicou
de cam-
tentativas
arte e
diferente
do de objetos culturais
de diferentes
modos de interpretao
como estruturas
para o estu-
e desvantagens
valorizao
esttica
do objeto;
um perodo. No prximo
captulo,
fazer
perguntas
no implica
culturais
interpretao.
da linguagem
papis da linguagem
tampouco
implica
propriedades
ou um uso especial da
no Captulo 2, que
no adiantar
guagem.
cada um dos dois modos pode combinar com cada um dos tipos
de objeto cultural.
linguagem
A literatura
linguagem?
as questes
envolve tanto as
sobre a natureza
e os
anteriormente
como literatura,
um
a
de
O que "sentido"
entre
indagar
;)1{
SENTA/
Danamos
em Crculo e supomosJMas
.'5<)
o Segredo
movimentos
rtmicos e padronizados",
em torno;
Saussure, um lingista
rovirio.
cias especficas.
est realizando:
est advertindo
ou admitindo,
a respeito do "sentido",
portanto.
de sentido:
o sentido de
(E os sentidos das palavras, por sua vez, vm das coisas que elas
Finalmente,
proferindo
e seu sentido
algo que
Assim, o expresso
No sabemos a quem o
das 9:30h
no so quaisquer
a locomotiva,
do
das
das caractersticas
fsicas de um
seu
lugar no sistema de trens: esse trem, em oposio aos outros. Como diz
Saussure s,obre o signo lingstica:
"Sua caracterstica
de pessoas dife-
ter um significado.
Londres-Oxford
de afetar os leitores.
expresso Londres-Cambridge
esse texto
da dana e da suposio.
Esse efeito, o processo que o texto consegue provocar, parte de seu sende um texto;
arbitrria
do signo lingstico.
o que
Isso significa
duas
(o "significante")
e de um sentido
("o significado")
e a
"ns" se refere nesse texto: apenas que um "ns" que se ope a um "eu"
sozinho
natural. Aquilo sobre o que estou sentado se chama uma chair (cadeira) -
indefinido
e a "ele", "ela",
"voc"
e "eles". "Ns"
algum
grupo
plural
ou punce.
surgem em qualquer
so contrastes,
tentativa
de interpretao
O mesmo poderia ser dito de "danar" e "supor". O que danarsignifiem oposio a "prosseguir
("danar em crculos"
contedo,
de Saussure
(1857-]
lingsticas
em
ou buzz.
em francs, os cachorros
913).
Lingista
c outros materiais.
41
BOll':\l'O\I":
suo,
cujas idias
a partir delas.
()O
como bow-wow
extrapolando
Os casos em
diferenas.
que reconstruram
seu pensamento
(N.T.)
latido de cao:
1m:.:.,
zumbido
ou barulho de campainha.
61
(N.T.)
lanaram
Geral.
as
puhlica<!n
aul;1
I
,
o significado
(sentido)
so eles prprios
divises conven-
respectivamente.
As
de modo dife-
em
de
beb de modo a usar o pronome correto para falar sobre ele ou ela (no
podemos chamar um beb de "it"43); nossa lngua desse modo sugere que
o sexo crucial (da, sem dvida, a popularidade das roupas de cor rosa
diferentes,
ou conceito
que poderiam
perfeitamente
bem envolver
a presumir
cachorro
e cadeira
menta
Saussure, se as palavras
substitussem
exatos em sentido
Essa
tambm,
estrutura:
Mas, argu-
preexistentes,
formas:
de si.gnos convencionais
leitores
o mundo.
de expressar pensamentos
est a "hiptese
Sapir-Whorf",
pre-
nomeada
que afirmavam
que os
ndios Hopi tm uma concepo de tempo que no pode ser compreendida em ing ls (e portanto
um modo de demonstrar
bem permitir-nos
literatura
exploram
as configuraes
de pensar e freqentemente
ou categorias
tentam
dobr-Ias
As obras de
ou reconfigur-Ias,
mos-
riormente,
nos forando
a atentar
para as categorias
Saussure distingue
o sistema subjacente
(ou gramtica)
43 "It" pronome
usado
A tarefa da lingstica
da lngua
que torna
aplaudir
e carbonizar,
respectivamente.
(N,T.)
(,2
44 Paul-!'vIarie
neutro
Verlaine
em ingls,
(1844-1896).
apenas
para se referir
a objetos
um dos maiores
(,:~
ou animais.
nomes
de exemplos
reconstruir
possveis os
(N.T.)
do Simbolismo.
so
ou des-
42 Cadeira,
trando-nos
que exi-
para cate-
Mas os falantes
particulares
pensamentos
ao invs de "ps-
podem ser pensados ou expressos numa outra, mas temos provas macias
ou "normais"
perfeitamente
ou
de asas,
para a teoria recente. Num extremo, est a viso de senso comum de que
no naturais
de uma lngua,
saros esto voando". Um poema famoso de Paul Verlaine44 joga com essa
no absolutamente
um sistema
so convenes
a fim de nomear
conceitos
gramaticais,
que fornece
assentos macios e
inevitveis.
I,
o cdigo lingstico uma teoria do mundo. Lnguas diferentes dividem o mundo diferentemente.
Falantes de ingls tm "pets" (animais de
(for-
(N,T.)
nificam,
entre o estu-
especfico,
examina
as mudanas
presente
diocrnico, que
ou passado) e o estudo
procuram
11
lngua. Compreender
histricas
sofridas
n-Ia sincronicamente,
tentando
lingista
explicar
detalhadamente
adquirem
e que os capacita
a falar e entender
antes.
p/eose4S
para os falantes
no tenta desco-
de estrutura
da lngua
gramatical)
de
bsica, negligenciada
significassem
descrever as estruturas
um nvel subjacente
na lingstica,
demasiado
freqente-
um, modelado
fi
II
O outro,
interpretar
um texto
O modelo lingstico
por contraste,
combinam
potica e hermenutica,
mas tambm
indagando
personagem
com esse
especfico? Por que o final desse poema ambguo?) A herpor outro lado, comea com os textos e indaga o que eles sig-
est ansioso
por
f<ciJ
de agradar.
(N,T.)
64
indagando
diferente
do (hermenutica).
Se os estudos literrios
adotassem
adquirem.
enfocaria
Uma potica
as convenes
a lingstica
literria"
que descrevesse
que tornam
possveis a estrutura
literria
literria
e o
gneros literrios,
simblica que
no texto, identificar
o sentido
da mesma
em detrimento
na poca moder-
45 John
certamente
menutica,
deveria escolher a
potica e a hermenutica.
a fim de
segunda, fazendo da interpretao das obras individuais o climax do estudo literrio. Na realidade, as obras de crtica literria freqentemente
trecho
autorizado
comea com as formas e procura interpret-Ias, para nos dizer o que elas
realmente significam. Nos estudos literrios, este um contraste entre a
comprovados
legal ou sagrado
Ii
II
descobrir interpretaes
do e tenta
vai
Assim, a lingstica
brir o "verdadeiro
as regras e
gerativa-transformacional,
de ingls? Os falantes
exami-
sentenas
da
de gramtica
John is eosy to
especficos
alm, argumentando
petncia lingstica"
por elementos
procurando
los hermenuticos
o sentido
65
- por exem-
de imagens num poema faz sentido ao passo que outra no. Alm disso,
para interpretar
possibilitam
as obras literrias
2, de "princpio
e irrelevncias
da literatura:
literria
que respondem?
para explicar
e na maneira
a literatura
!I
n
devem ser
Pensar nos
levou ao que
normativa
1I
as diversas estratgias
a perspectiva
pelas quais as
masculina e tm discutido
como o
com os
tm estudado
feministas
obras tornam
a su-
obras da maneira
crticas
uma
A idia de competncia
leitores
hiperprotegido"
implcito
cooperativo
que Ihes
chamei, no Captulo
conveno
- quais so as convenes
Da mesma
interpretam
informalmente
diferentes.
para si
Para qualquer
elemento
outros elementos,
a experincia
concebida
e autocorrees).
da
mas a interpretao
ou confirmadas.
prncipe da Dinamarca"
Mas a histria
horizonte
Ham/et
de expectativas
com
expectativas
a respeito
chamam de "horizonte
de expectativas"
do
das de um contemporneo
pode afetar
uma obra
"a hiptese
os horizontes
tem discutido
de uma leitora
feminina
e induzido
da crtica feminista
norte-americana.
66
(N.T.)
sobre a no
ou "abordagens" tericas da
de
muda nossa
de seus
um leitor masculino
sobre o medo
ou "Hamlet
que diferena
para a importncia
ou "Hamlet
feminina",
as mulheres a ler
da experincia"
teno
(New Criticism),
de energias
subversivas"
relaes de gnero"
(feminismo).
texto" (desconstruo),
"a mltriz heterossexual"
edipiano"
(psicanlise),
(novo historicismo),
"a natureza
instncia,
de unificao
"a con-
"a assimetria
autodesconstrutivista
das
do
(teoria ps-colonial),
Os discursos tericos
particularmente
"conflito
"a possibilidade
complexos.
no pode ser
de
ta Elaine Showalter4G,
certas condies:
Interpretar
deve satisfazer
Essa
obra pode ser uma histria desse encontro, com seus altos e baixos: diverladas, e expectativas derrotadas
contar uma histria de leitura.
de
importante
so explicaes
para a cultura
67
do que consideram
ser
participam
ses da hermenutica,
da literatura
algumas
ela conseguiu
que importante
verses da resposta
que importante
escolher
do texto
entre
tornam-se,
ao relacion-Ios
diferentes
Como meus
nvel no h necessidade de
decidir
sobre",
se Hamlet
renascentista,
bilidade
em "ltima
anlise
digamos,
da instituio
dos estudos
qualquer
qualquer
os outros
desses argumentos,
hiptese especfica.
da pertinncia
No se pode
de sua leitura.
Para a
o que determina
que determina
determinasse
significa
o que determina
ou o contexto
histrico
de um
Inteno,
texto,
contexto,
de um texto
leitor
do sentido
Falcia Intencional"
literria
a experincia
do
o sentido?
Um artigo
ao papel da inteno
famoso
chamado
68
afir-
diz respeito
literrio.
argumenta
as circuns-
Alguns crticos
- o que determina
argumentos
que o sentido
f
1
pelas estruturas
culao. Restringir
tencionado
na
de "A
as dis-
o orculo
no que o falante
(o
ten-
est pensanso
permanece
uma estratgica
interior
do momento?
Essa
de leitores subseqentes.
o sen-
tido parecem temer que, se negamos isso, colocamos os leitores acima dos
autores
e decretamos
valorizadas
freqente-
literrios
uma pergunta-chave
do naquele momento
depende dos fatos duplos de que (1) esses argumentos nunca se resolvem.
e (2) devem-se produzir argumentos sobre como cenas ou combinaes de
fazer uma obra significar
o que ele ou
a poltica
mas, ao contrrio,
interpretaes?
depois de terminada,
corporificar
mente tratamos
por
nos
mostram,
previsveis.
algum momento
autor).
ou do discur-
na interpretao.
Mas, se voc
pertinncia dela, ou ento ela ser descartada. Ningum afirma que "vale
tudo". Quanto aos autores, no melhor homenage-Ios pelo poder de
suas criaes de estimular
dade de leituras
reflexo infinita
ser o sentido
original
de
uma obra? Nada disso para dizer que as declaraes de um autor sobre
uma obra no tm interesse: para muitos projetos crticos, so especialmente valiosas, como textos a se justapor
de um autor ou na dis-
cusso das maneiras pelas quais uma obra poderia ter complicado
vertido
ou sub-
momento,
experincia
tampouco
simplesmente
de um leitor.
uma propriedade
determinado.
que compreendemos
do texto
simultaneamente
de um texto.
tentamos
ou a
porque no
uma
tanto aquilo
compreender.
69
irrevogveis.
Se devemos
poderamos
adotar
algum
princpio
determinado
regras de linguagem,
contexto
inclui
a situao
qualquer
ilimitado:
ou frmula
pelo contexto,
do autor
e do leitor
relevante. Mas, se
de antemo o que
no se pode determinar
geral,
j que o
poderia con-
mas o contexto
da literatura
provocadas pelos
de nossas preocupaes,
uma hermenutica
cionamento,
trata
o texto
os pressupostos de
que considera
o texto,
como o sintoma
de algo no-textual,
"sintomtica"
"mais profundo",
do alargamento
argumenta
que a literatura
norte-americana
dessa literatura
da escravido,
a partir
marcada
importncia.
burguesa. A interpretao
trativo de caractersticas
insatisfatria
contexto,
mas o contexto
na Gr-Bretanha.
ilimitado,
O sentido
sempre aberto
distinguem
uma
hermenutica
produo
da hermenutica
freqentemente
(as circunstncias
e intenes
o contexto
de uma hermenutica
original
acessvel
experincia
de Chloe Anthony
dos negros
Wodard (1931-).
(principalmente
Intelectual
e ps-colonial.
das mulheres
Romancista
negras).
e ativista rabe-palestino,
busca tornar
hoje, enquanto
diz-se
norte-americana,
Ganhadora
com os
lingsticos).
medida que
aos leitores
47 Pseudnimo
no examinados
sexuais, filosficos,
uma mensagem
de
original
conhecida
do Prmio
um dos principais
NobeI.
tericos
da
(N.T.)
(N,T.)
70
do
uma vida
sob a
a especificidade
no muito satisfatria
est preso ao
a mutaes
negligencia
da sociedade
tural da qual a obra um exemplo, pode ser til para uma explicao
daquela prtica. Interpretar um poema como um sintoma ou um caso ilus-
Edward Said48 sugeriu que os romances de Jane Austen deveriam ser intercolnias do Imprio que proporciona
sintomtica
um modo de interpretao,
que
foi profundamente
em seu fun-
algo supostamente
origi-
tica reconstrutiva
ilimitado.
nal distant
uma hermenu-
71
da passagem da ignorncia
modo, no momento-chave
etrica'J Potica e
Poesia
do "reconhecimento"
ao conhecimento.
(Desse
mas a potica
a uma explicao
das figuras
tem se preocupado
a natureza
geralmente
definida
vs da descrio
das convenes
e operaes de leitura
associada
que os tornam
retrica, que, desde a era clssica, o estudo dos recursos persuasivos e expressivos da linguagem: as
sentar (personificao).
"tropos"
Antigamente,
especficos
que "mudam"
(como na metfora)
das "figuras"
e assonncia (a repetio
e comover)
das atividades
e renascentistas,
entretanto,
a arte da eloqncia e a poesia
genunas
superior
ou da imaginao
usa
os retricos tentavam
distinguir
os
de dissimulao
que
representao.
As tradies
medievais
assimilaram as duas: a retrica tornou-se
Uma figura
ou desvio do uso
retricas.
da metfora).
de explicar os efeitos literrios atra-
das figuras
e a funo
(a repetio
recente
de uma consoante);
apstrofe
(dirigir-se
meu corao!");
de um som voclico).
raramente
distingue
ou "literal"
do qual as figuras
Mythology",
literal ou
em met-
linguagem fundamentalmente
e linguagem
do discurso.
linguagem
que desencaminha
Aristteles49
afirmou
como retrica
ideal,
enganosa ou
a imitao
(mimesis) ao
guagem literal
Quando falamos
figurada
um "problema
72
de sua
possvel figuralidade.
Dessa perspectiva, no que no haja distino entre o literal e o fic]urado mas sim que os tropos e figuras so estruturas fundamentais
guagem, no excees e distores. Tradicionalmente,
49 Ver Arfe Retrica e Arte Potica, textos fundadores no campo da teoria litcr,'iria. (N.T.)
foi esquecida.
tante a metfora.
Uma metfora
cJ;j lin
vendo-o
esquemas metafricos
conhecemos algo
das quais vivemos",
qudruplo,
que h estruturas
que se veri-
bsicas de lin-
depende de figuras
retricas
mas tambm
de estruturas
indo", "encontramos
A metfora
cognitivamente
Sua fora
respeitvel,
literria,
no intrinsicamente
entretanto,
frase de Wordsworth
pode depender
porque
frvola ou ornamental.
de sua incongruncia.
numa
neiras convenientes
de classificar.
O que so gneros e
ma-
de convenes e expecta-
policial
aventura
de coisas diferentes
policial,
comparada
mais tarde
ou 'uma
sar e depois lhe permite ver a relao entre geraes numa nova luz: a
procuramos
espreita
fazemos
notvel num poema lrico - "o Segredo senta no meio" - poderia ser um
detalhe circunstancial
fundamentais
do corpos.
a metonmia
da linguagem:
se a metfora
se move de uma
a sindoque
A sindoque
qualidades
do todo a partir
partes representem
das qualidades
Ela infere
da parte e permite
aparncia
que as
e realidade;
estamos
sem importncia
numa histria
de fantasmas
o
do
ou
os gregos, que
potica ou !irica, em que o narrador fala na primeira pessoa; pica ou narrativa, em que o narrador fala em sua prpria voz mas permite aos personagens falarem nas deles; e drama, em que s os personagens falam. Uma
outra maneira de fazer essa distino enfocar a relao'do falante com o
pblico. Na pica, h a recitao oral: um poeta que confronta
a substituio
quando
diretamente
o pblico ouvinte. No drama, o autor est oculto do pblico e os personagens no palco falam. Na lrica - o caso mais complicado
- o poeta, ao can-
tar ou entoar, d as costas aos ouvintes, por assim dizer, e "finge estar falando consigo mesmo ou com outra pessoa: um esprito da Natureza, uma
sindoque
para
e ironia
analisar a explicao
as estruturas
histrica ou o "emplotment",
Hayden White'
e Meta-histria.
74
no Brasil.
(N.T.)
de qualquer aspirante
no Captulo 6.
foram,
da literatura,
a poeta. A inveno
7;")
e na Ren;)s
do romance trouxe
um novo
adversrio
cena literria,
mais interiores
domina. No entanto,
do sujeito
os tericos contemporneos
A teoria
importncia
lingsticas
ao invs de principal
literria
- uma experimentao
repositrio
de seus valores.
como construo
entre o sentido
e os traos
no-semnticos
literria).
e no-semnticos
ou reconstruir
Ler um poema
real': Os poe-
de elocuo pessoal.
como
poderia
dizer]
We dance round
e de nosso conhecimento
de apreciao
da
dominante
da
de um falante
de pensamentos
e sen-
que reconstrumos.
produtiva
imitaes ficcionais
algum poderia dizer] My love is like a red, red rose", ou "[Por exemplo, eu
ou algum
mas a
poderia
de elocues do "mundo
da lrica no
amante,
sucinta
ficcionais
- por exemplo, "The Secret Sits" - dizer as palavras, "We dance round in
..." O poema
so imitaes
do texto
um
ato do autor que escreve o poema e o do falante ou "voz" que fala ali. Esse
um problema complicado.
identificando
dominante
indicaes
a relao entre o
e um contexto:
atitude do falante,
um falante
impor-
podem
da lin-
ser esperados?
elocuo ouvida sem querer. Agora, quando ouvimos sem querer uma
o poema, portanto,
tm? Que
figuras
Interpretar
os traos no-semn-
e inconscientes,
dessas diferentes
literrias
aos
com a linguagem
e imaginativo
elegante de valores
lho associativo
como
expresso de sentimento
sentimentos
principalmente
culturais,
quotidiana
Vista outrora
rural). A importncia
expressando
de uma experincia,
admirao
censurando
medi-
um amigo ou
Mas, se nos
cos, tais como a "Ode to the West Wind", de Shelley, ou "The Tiger" de
Blake, surgem dificuldades:
car-se na posio de diz-Ias ou ento imaginar uma outra voz dizendoas - a voz, muitas vezes dizemos, de um narrador ou falante construdo
cil imaginar que tipo de situao levaria algum a falar dessa maneira ou
especfica.
histrico,
Intermediria
Robert
entre
52
aquelas duas figuras est uma outra figura: a imagem da voz potica que
surge do estudo de uma gama de poemas de um nico poeta (no caso de
Frost, talvez, a de um observador grosseiro, prtico, mas reflexivo da vida
76
Jol1l1
Stuart
53 "Ode
l'vlill (1806-1873).
ao Vc:nto Oeste":
Filsofo
"Oil, turbulento
economista
vento
oeste,
ingls,
expoente
sopro
do outono",
do Utilitarismo.
de Percy
Shclky
(17(P
[/J(/('sill
selecio/lada
L<-;lllill'L
/ \Villiam
Blake.
Introdu:;1o.
seleo
e traduo
ingls.
(N.T.)
..,..,
de Paulo
Vizioli.
dif-
(N.T.)
Bysshc
poeta romntico ingls; "O Tigre": "Tigre, tigre, flamejante fulgor/ Nas florestas de denso negror"
\Villiarn Bbke (1757-1817), poeta pr-romntico
So Paulo,
J.C.
IX
lI)
('/1/(1,111
11):-;,1 I
extravagantes.
ire-
e esto ficando
Se tentamos
entender
poetas
sublimes
Natureza
de vocao
afirma
da lrica. Os poemas
potica
potica,
algum
responder.
figura
tradio
ou como visionrios:
uma providncia
e do esprito
O "Oh" da invocao
uma
da poesia. Conclamar
da
os ventos a soprar
mente a um pblico real (o vento, um tigre, minha alma); eles fazem isso
co. ritualstico, na medida em que os ventos no vm ou o no nascido no ouve. A voz chama a fim de estar chamando. Chama a fim de
em inflexes
dramatizar
impossveis,
mas sardnicos
como quando
mas de conhecimento
como "suposio':
terica
blime":
ao que os tericos,
importante,
um paradoxo
apaixonada,
uma
transcendente
ao que no um ouvinte
qualidades
que
da poesia inclui
real, a personificao,
a atribuio
de fala a objetos
inanimados.
de
a concesso
ao que no realmente
um ouvinte
emocional
se liga especialmente
a irromper
da
- um
um sen-
poderamos
garantia
breves
dizer,
embaraosamente
como bobagem
erga-me
como
uma
onda.
lima
folha. uma
IlLl\'Clll".
73
(N.T.)
hiperblica.
se constituem
eventos
poticos,
do
e a apstrofe
o que
mais
mais mistificador
"Lift
os poemas lricos,
Mas no h qualquer
- como minhas
ruidosamente,
e vulnervel
mais
ao descarte
Tudo
em ser bem-sucedido
nesse
como um monte
de bobagem.
Um problema
importante
para a teoria
no vazio
Realar a apstrofe,
juntar-se
distingue
aos tericos
claramente
tentam
A lrica,
mostra
quanto
a personificao,
"O wild
West Wind!"
a prosopopia
e a hiprbole
enfatizaram
o que
escreve
Northrop
o cerne hipottico
em seus aspectos
a lrica de outros
das formas.
tanto
"Oh", da alocuo
literais
Isto , a lrica
FryeSS,
" o gnero
da literatura,
enquanto
que mais
da narrativa
e do
mostra-nos
o sentido
ou a histria
como
55 Northrop Frye (] 912-1991).
54 "Oh.
"potico",
nho de palavras".
uma providncia
Os imperativos
na eventualidade
narram um acontecimento;
lutam
indicam
sentido
acordo
evocam
se que o sero,
e proftica.
poema.
das apstrofes
hiperblicos
Os poemas narrativos
imagens
7<)
autor de Anatomia
da Crlic(l (1957),
S;l() Patll(l,
('llllli,
surgindo
estrutura
do desenho
rtmica
Frye, cujo
verbal.
Repita
as palavras
Anatomia
da Critica
que ecoam
inestimvel
e garatuja,
Os poemas tartamudeiam,
semnticos da linguagem
sortilgio
colocando
ou sentido.
um compndio
em primeiro
da organizao
numa
nizao da linguagem
de
bsicos da
e o enigma.
uma estrutura
tipos de or9a-temtica
semnticas da linguagem,
semntica,
- ou,
e no-
de significantes
os significados,
semnticas,
ou encantamento:
assimilando
textos e sujeitando-as
alterando
a nfase e o foco,
alinhamento,
poesia
Os poemas garatujam
enigmticas:
o que um "rollrock
em que freqentemente
"contingentes"
de som e ritmo
o escndalo
sistematicamente
canos traam
se encaixar
leituras
O padro ritmico
(como quando
a rima levanta
provocar
a organizao
especial ateno
a questo
da relao
das palavras
da inteligncia
e se alojar na memria
linguagem
mecnica.
em investigar
que
56 "Esse queimado
sombrio.
57 "j'v1ingau de ervilhas
marrom
qut'Jllc.l
em primeiro
cqlino./
mingau
seu caminho
de ervilhas
80
de ervilhas
Lembramos de "Pease
o que "pease porridge"
estranha atravs
as expresses figuradas,
se alinham
h no\'e dias,"
11
dll
com (,~~;I',
oposies.
Tomemos o famoso poema de dois versos de Ezra Pound, "In
of the Metro":
.... (I\'.T.)
na panela!
intertextuais
priedade dos poemas do que algo que os intrpretes buscam, quer procurem uma fuso harmoniosa ou uma tenso no resolvida, Para f,J7('t
poema, particularmente
ribomba
o que prega.
entre o que
de um poema, ou
plano e torn-Ia
frio/ mingau
enfatizam
praticar
As
- ecos que eles podem no dominar. A unidade se torna menos uma pro-
ondulante
postulam
naturais:
harmoniosamente.
a respeito
As concepes
rtmica permite
ps-estruturalistas
interpretativa
desse
uma analogia
russos do in-
e podem tanto
mais
amplo para explic-Io, mas suponha que ele tenha uma estrutura toda
sua. Tente l-Io como se fosse um todo esttico, A tradio da potica
e na
estranheza da imagem:
pequeno texto
da
high-
que traos
(N.T.)
81
,J
SLl1i1111
na potica,
assim como os
com o contraste
entre as multides
inteligibilidade
de nossa experincia
na teoria narrativa.
importantes
objetivo",
precisam
refletir
na aparncia,
os detalhes concretos
deve-
ou insinuaes
quo insignificantes
e portanto
IS.
Eliot, de
de significncia59
poderia
funcionar.
subscrito
percepo de semelhana
ver rostos na multido
uma leitura
pela tradio
da interpretao
um
potica. A
relaes inespera-
pode tornar-se
na aparncia formal.
ou
Esse pequeno
poti-
58 "Numa Estao de Metr": "A apario desses rostos na multido;! Pw.ias num ramo molhado, negro". Ezra
Pound (1885-1972). Poeta modernista e crtico norte-americano, autor de Thr! Co!Jto.\'. UI113 coleo de mais de 100
poemas, iniciada em 1917. (N.T.)
59 Thornas Stearnes Eliot (1888-1965). Poeta. dramaturgo e crtico literrio angla-americano, um dos nomes mais
importantes da poesia modernista. autor do poema The Wasre LalJd (1922). A teoria do "canelata objetivo" est no
ensaio "Hamlet and his Problems" (il1 T/u: Sacred Wood, 1920): "A nica maneira de expressar emoo na forma de
arte encontrar um "conelato objetivo"; em outras palavras, um conjunto de objetos, uma situao, lima cadeia de
eventos que ser a frmula para aquela emoo especfica; de tal maneira que, quando os fatos externos. que devem
se encerrar em experincia sensoriaL sej1111
dados. a emoo seja in}ediatamente evocada". (N.T.)
82
83
histrica
lgica da histria:
entender
que
mas a
arrativa
que humaniza
A teoria
da narrativa
o tempo dando-lhe
("narratologia")
prximo
literrio,
sobretudo
poe-
demais da biografia
uma forma
ou
popular que no
forma."
um ramo ativo
da teoria
narrativa:
em
preender os componentes
da narrativa
quanto
Mas a narrativa no apenas uma matria acadmica. H u~Jf1l2-UIso humano bsico de ouvir e narrar histrias. Muito cedo, as crianas
desenvolvem
bsica: exigindo
sou a dominar
tambm
a educao
literria.
pas-
- mas os romances
e os contos
o que se poderia
histrias,
de um pblico leitor
de uma competncia
para a teoria
da narrativa
poderia
maneira
explcita,
essa competncia
narrativa,
tentativa
de tornar explcita
a competncia
so a principal
entre
tural da narrativa.
diz o argumento,
enga-
narrativa
chamar
de explicar
poderia, ento,
detalhadamente,
tornar
uma
o que os falantes
no mundo.
cientfica
busca o sentido
A explicao
ocor-
Quais so os requisitos
mentos? Aristteles
de uma histria,
Entendemos os acontecimentos
nifica conceber como uma coisa leva a outra, como algo poderia ter suceem Cingapura, como o pai
ou
Essencialmente, entretanto,
Os
um
uma
inicial,
tipos de
intrigado
com os acontecimentos,
intencional
ou de um narrador
mais ntimos
de cada
desses acontecimen-
ou sua inverso;
de um problema
para sua
Em
a associao de um desenvolvimento
no
Se a teoria narrativa
sobre a competncia
narrati-
conseguem
distinguir
enredo (ou
entre aconteci-
uma explicao
- acontecimentos,
Deve haver um
enre-
mas provvel
O enredo ou histria o material que apresentado, ordenado a p,artir de um certo ponto de vista pelo discurso (diferentes verses da ,"mesma
histria").
um casamento
de acontecimen-
realmente
encontram,
entretanto,
ou o
no meio. O
o discurso
de um
que as discordncias revelem uma considervel compreenso compartilhada. A teoria da narrativa postula a existncia de um nvel de estrutura
- o que geralmente
dos acontecimentos
qualquer linguagem
chamamos
de "enredo"
- independentemente
de
Diferentemente
mado tambm
elementares
uma inferncia
acontecimentos
nificado e a organizao
uma histria
Descobrimos,
De um ngulo,
entretanto,
numa histria
os acontecimentos
um filme mudo ou
para transform-Ios
figuram
em quadrinhos
aos acontecimentos
genuna: os escritores
e leitores con-
de buscar o
ou construo
A distino
apresentao,
do enredo.
representaes).
o leitor o compreende
rentes. Assim, uma seqncia de atos por parte de trs personagens pode
ser configurada (por escritores e leitores) num enredo elementar de amor
heterossexual,
desejo encontra
em que um jovem
resistncia
nos acontecimentos
permite
aos jovens
amantes
ficarem
juntos.
na narrativa
Esse
do ponto
identificando
a histria
e depois
de maneiras dife-
entre enredo e
portanto,
outro.) Confrontado
do leitor. Se falamos de
guntar que tipo de apresentao foi escolhida e que diferena isso faz. H
muitas variveis e elas so cruciais para os efeitos das narrativas.
parte da teoria narrativa
explora diferentes
Grande
uma varia~
o significativa.
Quem fala? Por conveno,
tem um n;lr~
mente
(romances
personagens secundrios
da histria que
as coisas para ns. Os observadores em primeira pessoa podem ser plenamente desenvolvidos
caminha,
e rapidamente
se ocultando
i
I
desaparecer
dep9is de introduzir
identificados
para outros
(particularmente
onde um personagem
encaixada
daquilo
identificados,
se torna
personagens).
de narratrio.
o narrador
O pblico
que um leitor
Quer os narratrios
a narrativa
moderno
interessada
implicitamente
e conta
na maneira
constri
Escritor
que surgiu
(mltiplas
vozes) ou dialgico
ao invs de monolgico
a comfortable
nos perguntando
Quando
home
handsome,
ceticamente
uma
o narrador
de
clever,
... "63 no
bonita
informao
suficiente
ou quando encontramos
concedem.
mas-
que os ouvintes
certos
autoridade,
vozes
inteligenfe. Aceitamos essa afirmao at que nos dem motivo para pensar de outra forma. Os narradores so s vezes chamados de no con-
mesmo ostentam
em que a
motivos
paraduvi-
o fato
ou at
o fato
representativo
na d~cada
de 50. la/ollsie
aa
(Jea/ollsy)
foi publicado
tericos
do "nouveau
em 1957. (N.T.)
roman".
Bakhtin
como a histria
vai
2.
(1895-1975).
determillJ.nte
dos e determinada
um "evento"
no qual
direo
francs
"anli-romance"
um
como as narrativas
postulam
(1922-).
ficamos
sejam ou no
Robbe-Grillet
As vozes narrativas
e lugar geralmente
pode no partilhar.
freqUentemente
60 Alain
de Samuel
do narrador
europias e norte-americanas
narrativa
certa
pressupostos
epistolares
Pomela,
ou construdos,
pblico atravs daquilo que sua narrao aceita sem discusso e atravs
subentende
como
to. Ou, como mais comum, a narrao pode ocorrer depois dos aconteci-
ou discursos e, portanto,
vista.
Quem fala para quem? O autor cria um texto que lido pelos leitores.
histria
tal
Os leitores inferem a partir do texto um narrador, uma voz que fala. O nar-
tro de histrias,
de cartas),
mente polifnico
especficos,
a forma
linguagem distintiva,
na histria; ou
sob
RichardsonG1,
narrador diz "eu", daquilo que de modo algo confuso chamado de "narrao em ter.ceira pessoa", em que no h um "eu" - o narrador no
identificado como um personagem na histria e todos os personagens so
a acontecim.entos
ao sentido
textual.
e a cultura
popular
63 "Emma
\Voodhouse,
do romance
Emma
tanto
na Idade
Talnbm
Mdia
russo da linguagem
componentes
os elementos
bonita.
(1816),
Filsofo
pelos
histric.os
lingsticas
quanto
foi um importante
terico
e sobre o romancista
inteligente
da romancista
e rica. comum
inglesa
russo
c terico
do discurso.
de elocues
sociais
predetenninam
do romance,
Dostoievski_
lar confortvel
Jane Austen
a9
(1775-1817).
Bakhtin
especficas.
via a linguilp.l:llll'llIIH)
Definia
lingllat!~llIl'ollln
tendo publicado
estudos
sohre
1\11;1
\'111
]{(lkl:li';
(1\'_1.)
e um temperamento
(N.1.)
klir,
,,,", /\ ,-il;I\-;\l'
li
freqentemente
narra-
falam do
a histria
atravs da conscincia
ela
no compreende
distinta
so enfocados. A questo
so enfocados e apresentados?
I
I
I
;
cada momento
da investigao,
guardando
2. Distncia
e velocidade.
microscpio,
tempo
depois.
Pode enfocar
poca do acontecimento
trospectiva.
narrador
o que o focalizador
pode focalizar
da
sabia ou pensava na
da criana que
os events
atravs
de seu conhecimento
pode combinar
e compreenso
na
essas perspectivas,
a partir
os acontecimentos
em terceira
pessoa focaliza
aconteci-
tem-
pora[ faz uma diferena enorme nos efeitos de uma narrativa. As histrias
de detetive,
por exemplo,
relatam
sabia em
64 Henry James
(J
843-1916).
romancistas
de 1897. (CU.)
90
norte-americanos
reunidos
da virada do sculo.
Whor A1uisie
James
Knell'
o que
todas as quintas-feiras.
repetidas
Mais distintivo
o que
vezes apresentado
como o que
regularmente.
3. Limitaes
focalizar
h as variaes em
de conhecimento.
a histria
Num
extremo,
uma narrativa
muito limitada
pode
- a pers-
familiarizado
do personagem.
dependendo
ou "externas"
do grau de
subentendem.
parece focalizado
com as atividades
atravs de
humanas) enquanto
"o
parece focalizado
atravs de um a[iengena
ou pessoa
que est muito "pirada". No outro extremo, est o que se chama de "narraoConisciente",
em que o narrador
mais ntimos
ocultas
que tem
dos per-
A narrao onisciente,
limitaes
avanando
nos contando
1. Temporal.
atravs de um
compreenso
pode focalizar
do resultado
de um telescpio,
lentamente
aconteceu:
A histria
veis aqui.
poca em que ocorreram,
o conhecimento
para o clmax.
que o narrador
ocorrem
principalmente
tanto
mas nos
contado t'
atravs da conscincia
na narrao
em primeira
de uln
pessoa, l'lll
narrao em terceira
chamada
11;1
ele "polillJ
de vista limitado
o que impulsiona
os leitores competentes
os acontecimentos
detalhando
os sentimentos
tagonistas
e exibindo conhecimento
pode dar a impresso
que inevitavelmente
histria
Pode
e o
contada
do ponto de vista
imprevisibilidade
do que acontece:
presa. As complicaes
da narrativa
possibilitando
Captulo
inclui
discutem
tanto
as narrativas
literrias
contam
"valem
a pena". Os contadores
narrativa",
quanto
porque
de histria
pelo
Mencionei
suas histrias
so narrveis,
sempre
evitando
questo potencial, "E da?" Mas o que faz com que uma histria "valha a
pena"? O que fazem as histrias?
Primeiro, elas do prazer - prazer, nos diz Aristteles,
imitao
reviravolta,
O desenho narrativo
atravs da sua
- ver as coisas
E.M.
perfeito
romances na tradio
essa funo:
histria
ocidental
de iluses juvenis
desejo, traam
as narrativas
policiam.
verdadeira identidade,
Os
esmagadas.
Falam-nos
romances so a
de desejo, provocam
e, desde o
nossa
nos instruem
a acreditar
sujeitam
essa idia
tambm
desmistificao.
Na medida em que nos tornamos
de identificaes
que apresentam,
ou vira-se a mesa, d
tm essencialmente
da focalizao
as motivaes
de conhecimento
os romances compensam
Atravs do conhecimento
no
as histrias
esto
encaixe de histrias dentro de outras histrias, de modo que o ato de contar uma histria se torna um acontecimento
na histria - um aconteci-
Os tericos
conhecimento
como no
o desejo
compreensvel.
a verdade. Se
de domnio,
de que o mundo
e as motivaes
a nsia "masculina"
onisciente,
mentos,
que a narrativa
de histrias.
como
a narrativa
(ver Captulo
8), os romances
so um mecanismo
poderoso de internalizao
65 Edward
Romancista.
O prazer da narrativa se vincula ao desejo. Os enredos falam do desejo e do que acontece com ele, mas o movimento
impulsionado
da prpria narrativa
um desejo de
(1910)
Morgan
Forster
ele A Pas,wgr!
(1879- ] 970).
lu file/ia
ensasta
e crtico
mais conhecidos.
I);~
literrio
A citao
de Cambridge
ingls.
autor de
tirada
c1""jhjl{'('/,I'
e publicaclas
1\(1 ;Illn
{(!\\'dl'dl'
o(lh('
d(" 11)1"1,
(1ItI
N(I\'I"!
(N'!,)
fornecem
uma modalidade
de crtica
social.
Expem
a vacuidade
dos oprimidos,
essa: a narrativa
nhecimento
de conhecimento
evitar conceber
uma fonte
ManGC
mentais ten-
a luz da palavra dia, achamos muito difnossas vidas pelos padres das narrativas
Para responder
a essas perguntas
e consoladores
precisaramos
tanto
das narrativas
das
Neste captulo,
de conheci-
quanto de alguma
o reino da "teoria".
essa pergunta,
rativacomo
uma estrutura
um estudo da narrativa
retrica
ca tem a estrutura
cede
sbios, desiludidos
templamos
de uma narrativa:
uma histria
pagar-lhe"
mas mais
J.L.
AustinG7
as elocues
constativas,
no decnio de
entre
no descrever
o ato de
67 10hl1 Langshaw
<)4
e a natureza do sujeito.
foi desenvolvido
estou me entregando
o performativa
britnico
ou falsas e realmente
enfoca
"performativa"
performativa
como retri-
mais tristes
seguindo
de elocuo
O conceito
da nar-
da linguagem
O problema
questes importantes
zado separado da narrativa precisamente o que est em questo na pergunta a respeito de se a narrativa ou no uma fonte de conhecimento
parece provvel que no possamos responder
ou de iluso. Portanto,
inguagem Performativa
uvas aproveitando
(dando co-
taria plantar
ficcionais.
narrativas
da narrativa
ou uma estru-
ou de iluso? O conhecimento
tar um conhecimento
em
a ver certas
de conhecimento
tura retrica
do
atravs
dependendo
Austin
da an6.lise detalhada
no nem verdadeira
(1911-1960).
da linguagem
das circunstncias;
Filsofo
britnico
cotidiana.
(N.T.)
<);'5
OLl
mais conhecido
11\111];11111
na terminologia
Os criticos
por exemplo, j for casado ou se a pessoa que est realizando a cerimnia no estiver autorizada a realizar casamentos nessa comunidade. A
afirmam
elocuo "vai ser um tiro n'gua", diz Austin. A elocuo ser infeliz - e o
mesmo, sem dvida, ocorrer com a noiva ou noivo, ou talvez com ambos.
tificativa
As elocues performativas
designam.
ao pronunciar
a possibilidade
de acrescen-
tar "por meio desta" antes do verbo, em que por meio desta significa
proferir
essas palavras":
declaro
nossa independncia";
prometo";
"ao
"Por meio desta ando at o centro". No posso realizar o ato de andar pronunciando
A distino
importante
entre
performativa
e constativa
uma diferena
mente relat-Ias.
da performativa,
Mas,
ele encontra
algumas dificuldades.
que, na primeira
no pode definir
a performativa
listando
aparentemente
condies
que certamente
ou falsa, dependendo
do que acontecer
amanh,
constatipode, nas
descrio ou previso como "ele vai pagar a voc amanh'~ Mas, uma vez
que voc permita
a existncia
no h verbo explicitamente
quer elocuo
dessas "performativas
performativo,
elocuo
implcitas",
uma elocuo
ou falsa. A elocuo
anterior
Y6
de Ulisses,
cria persona-
campo. La RochefoucauldG9
criam
e essa situao.
idias, conceitos,
que colocam
em
de Dom Quixote
romnticas.
a Madame
8ovary,
outros
guagem anteriormente
considerado
mundo, da linguagem,
marginal
teratura
contribui
como performativa
literatura
no uma pseudodeclarao
os atos de linguagem
nomeiam.
A performativa
est determinado
lingsticas.
literria
- e nos
A noo de li-
de barbear,
que transformam
se vincula literatura
rompe o vnculo
entre sentido
de Antonio
pela minha
francesa
Houaiss:
qual se cruzavam
sociais e
50breo
de
de James Joyce,
as obras literrias
implcita.
"Stately plump Buck Mulligan came from the stairhead bearing a bowl of
lather on which a mirror and a razor lay crossed"GB,no se refere a algum
do falante, j
faz tanto
O incio
inteno
declarar, afirmar, descrever e assim por diante. Vm a ser um tipo de perIsso se torna significativo
tambm
68 Na traduo
formativa.
literria
da performativa
em que
literria
princpio
constativa
performativa
e filosfica
como a verso eliptica de "Por meio desta afirmo que o gato est em cima
do capacho",
Em resumo, a performativa
lingstica
como algo
a noo da performativa
Segundo,
indicativo
capta
adotaram
o discurso literrio.
estado
certas palavras.
literrios
"Sobranceiro,
um espelho
fomido,
Buck
e uma navalha".
f\1ulligan
Jamcs
Joyce,
como
comulll \';IS\l
Brasikil':l.
1967. p. 3. (N.T.)
(1613-1680).
de epigrama
Autor
que expressa,
clssico
francs,
de modo breve,
97
tornou-se
o principal
uma verdade
spera
expoente
ela
ou paradoxal.
mrilJ/(/.
11111,1 I (1I11LI
o sinal
exterior
samente.
de algum
Se digo
ato de prometer,
no momento.
qualquer
Como
em que a inteno
sentido,
ato interior
"Prometo"
as elocues
Mas se a linguagem
mativa
uma
elocuo
complicada.
Porum
o que geralmente
soneto
interessa
perguntamos
no resto
aos outros
Mas o modelo
venes
versos.
que possibilitam
poderia,
gnero.
Ela cumpre
tiro
n'gua?
posio
literria
mais
feliz
somente
quando
como
aposta
se torna
uma
somente
noo
de literatura
plexo
problema
O prximo
momento
performativas
poema.
didas
srias
"no-srias':
seriamente:
"No
Nossas
como
menta
comuns"
que
chave
adota
de Austin.
realizam
Sua anlise,
devo
estar
elocues
sendo
emitidas
o que
Austin
so as inmeras
que uma
algo,
performativas,
da performativa
Austin
havia
como
prometer
felizes
em circunstncias
deixa
de lado
maneiras
uma
chega
ou
a palavras
comuns':
fragmentos
itervel
uma
casar,
um
ser entenargu-
"circunstncias
de linguagem
com o sol."
93
(NT.)
batizar
como
um barco
estando
identificvel
anmalos,
como
chamou
com
geral"
Geral e fundamental,
e repetido
inclusive
as "no-srias':
no apenas
transmite
de prticas
discursivas
ser importante
Derrida
ou de maneiras
tambm
relaciona
poltica
quanto
uma declarao
literrias,
declaraes
constativas
poltico
paradoxal,
mas
quanto
da performativa
que
consiste
o sucesso
afirmam
so atravs
da criao
semelhante
"Declarao
em criar
falar-nos
entre
novo,
novo,
um
ato
geral
dos
tanto
na
poltico,
a condio
nos atos
qual
combinao
em que,
a estados
para
de coisas
se refere.
SCI'
cm
As OlJl";lS
mas, se so bem-sucedirJ;]e"
e acontecimentos
inaugurais
dos Estados
e as
as promessas?
de uma
e da constativa,
9l)
Isso
em atos que no so
como
referindo-se
dos personagens
da Independncia"
estabelecidas.
algo
dependem
sobre o mundo,
est em ao
de que
de sua repetio
o problema
criam
performativas,
literrias
com
que
algo
o literrio
bem-sucedido,
no sentido
inventar
so
ser conside-
de circunstncias,
as coisas
a relao
de independncia,
de lado
daquilo
da performativa.
atos
Qual
que tentam
Tanto
complexa,
literria.
deixa
os tipos
a performativa
ou inauguram,
se no fosse
que deveria
atos atravs
de fazer
posteriores
ou
para abrir
especficos
performativa
mas realiza
para os destinos
que do origem
o ato
A linguagem
informao
pergun-
no fosse iden-
porque,
em todos
(Se
se casar.)
"codificada"
Austin
os casos
como
"Prometo':
itervel,
de citao?"
de uma "iterabilidade
e as perfor-
que profiro
modelo
ou excepcionais
forma
um casamento
um
uma espcie
no-srios
"Sim",
se a frmula
ou realizar
de acordo
situao
no conseguir
uma
signo,
Algo
70 "Os olhos de minha am3da no se parecem
reunio,
palavras,
a uma
ser bem-sucedida",
repetisse
qual-
no seria
reconhecidas
tais como
poderia
no
em outras
ligada
ele poderia
performativa
elocues
proferidas
regulares,
"no-srio"
se forem
um
de ser repetida
para a linguagem
funcionar
de frmulas
[repetvel],
tificvel
como
entre
Mas Derrida
para
Derrida,
de um modo
bsica
como
da linguagem;
inextricavelmente
s podem
esfera
quan-
ou escrevendo
dissesse
atos
funcione.
distinguido
o noivo
sobre o com-
ou no, devem
ao apelar
pelas quais
plenamente,
literria
por exemplo,
com-
Em resumo,
a reflexo
brincando,
ao invs de ser
aceita.
ou citaes
Essa possibilidade
ser repetida
marca
seriamente,
para a natureza
de repetio
em particular
que Derrida
de um
como
essencial
alguma
verses
mas tambm
por exemplo.
novas
mas
portanto
elocuo
uma
citao,
A possibilidade
como
ou um poema
assim
seqncia
em
para as con-
literatura
literria,
impe-nos
nos destinos
a noo
que
obra
quando
performativa
Derrida
elocues
aposta
como
feliz
de felicidade.
imaginar,
se torna
do
sun"70,
com as convenes
ser um soneto,
uma
the
de uma
poder-se-ia
para
isso,
lida e aceita
like
concepo
linguagem
mativas
questo
de modo
A felicidade
consegue
que
para
nome
ou uma
a abertura
nossa ateno
sua relao
ao ser publicada,
do Jacques
dirige
digamos.
e desse modo
Mas,
nothing
ou falsa,
ser uma
tambm
envolver
com
exemplo
"no-seriamente"
em circunstncias
perfor-
ser um
um outro
e se funciona
a uma elocuo
portanto,
are
verdadeira
Essa poderia
do soneto,
literria
eyes
poema
da performativa
as convenes
um
do
Isso mostra
ser repetidos
fsica,
elocuo
o que significa
Confrontados
mistress's
no se essa elocuo
se encaixa
relao
"My
em mente
o que determina
e uma
aos crticos.
pertinente.
ou infeliz,
ou infeliz?
felicidade
lado,
de Shakespeare
como
ser feliz
mas feliz
podem
realizei
acontecimentos
sendo
altamente
performativa
ou falsa,
literria
como
parece
literria
no verdadeira
so tambm
no pensada
ou fal-
prometi,
literrias
da performativa
verdadeira
adequadas,
do autor
o modelo
em condies
Unidos,
da esfera
que
rCI;}\;lllI
pollil';l.
por exemplo,
Nd
;1 ',('11
tena-chave
... solenemente
pblico e decla-
afirmao
constativa,
formativa:
essa afirmao,
acrescenta-se-Ihe
e a constativa
onde a dificuldade
da constativa
lugar de sujeito (O Segredo sabe). O poema mostra, desse modo, que sua
surge claramente
da linguagem.
quanto constativa,
incluindo
tam-
em separar a
do funcionamento
crucial
performativa
implcita
de um
harmoniosa
tena
diz que o Segredo sabe mas mostra que isso uma suposio.
constativa
A declarao
tornamos
Unidas so e de direito
ou cooperativa.
e performativa
foi redefinido:
a constativa
linguagem
sentar as coisas como elas so, nomear as coisas que j esto aqui, e a performativa
tificar aqui o que se chama de uma "aporia" entre a linguagem performativa e constativa.
que a linguagem
funciona
performativamente
afirmar a transparncia
tal como
no h maneira de
- que as afirmaes
de representar
as
no o caso. O argumento
performativo
plo de suposio, um caso de dana em crculos, mas seu carter gnmico, proverbial,
fazem
parecer
e sua confiante
realmente
muito
declarao
entendido.
Assim,
no possvel
ter
certeza. Mas o que o poema nos mostra sobre o saber? Bem, o segredo,
que algo que se conhece ou no se conhece - portanto,
saber - aqui se torna, por metonmia
ou contigidade,
um objeto do
o sujeito de saber,
o objeto
do conhecimento
e personi-
posio de sujeito.
retrica
pode produzir
que
Mostra-nos,
o conhecedor,
que
O momento
surgimento
de uma "teoria
teoria feminista
performativa
do gnero e da sexualidade"
na
aqui a
norte-americana
Judith Butler, cujos livros Gender Trouble:
Feminism and the Subversion of Identity (1990), Bodies that Matter (1993)
e Excitable Speech: A Politics ofthe Speech Act (1997), exerceram grandc
filsofa
influncia
teoria feminista,
e no campo emergente
e culturais,
particularmente
cultural
pela vanguarda
cujo trabalho
na teoria
para liberao
sociedade o insulto
se vincula
dos
"CF1Y
aos movimento',
n;]
rwlYlt'
('tIl"()f1
('
honrosa
est imitando
ativistas
a ttica
Isso no significa
ao invs de um
dos organizaes
norte-americanos,
pode, nesse regime de gnero, ser uma pessoa sem ser homem ou mulher.
"Sujeito
feminina,
de caractersticas
so produes culturais
Butler
exige
performatividade
da
o resul-
tio compulsria
que eu me sinta
(definies
como
uma
mufher
natural")
e, impondo
Voc se torna
habituais
pensar a
a "prtica
reiterativa
e citacional",
por
a repeo sujeito
(verdadeira
o sujeito
inicia
repetio
de
constativa
processo contnuo
um
do gnero como
de e como
criada
que ele encena. Seu gnero criado pelos seus atos, do modo
sujeito]
normas
[feito
tado da cooperao
criam o efeito
a elas interesses
as categorias fundamentais
processo de atribuio
essenciais que as
passo que, de fato, ser um sujeito ser marcado pelo gnero: voc no
veste, como escolhe roupas para vestir pela manh. Isso sugeriria que h
anunciam.
de formao
compulsria
A nomeao
da menina
um
de
de se
importante
estabelecidas
de prometer, fazer uma aposta, dar ordens e casar, h
maneiras socialmente estabelecidas de ser homem ou mulher.
mente as normas ou idias de gnero de que somos obrigados a nos aproximar. Nessa lacuna, nas diferentes maneiras de realizar a "tarefa" de
o o
~J
~lt))(f
&~
~,~,~
,,'
~::
de resistncia e mudana.
~-~"
~8
completa-
0
8
00
I()
).'
;;:':;:
li'
uma gracinha."
"O da esquerda
aqui. somos
bichas,
Refere~se_
acostume~se!" (N.T.)
102
1 O:~
frmula
~
que confere
repetio
ao insuto
sua fora
performativa
no a prpria
o porta-voz
o destinatrio
~.
e traba-
do que "normal"
. 1
i<:'
li~t~
iil-~
especial
e malignidade
:f'':f
I,~\
a fora da autoridade
I:Y~T
prticas
anteriores,
autorizadas,
todos os vituprios
falando
':;'/
t'"
de
peso histrico
em que h tambm
realiza um
o que prometido
de
do acontecimen-
Mas, por outro lado, tambm poderamos dizer que uma obra bemsucedida, se toma um acontecimento,
literrio,
ocorre porque, em sua singularidade, ele inspira uma paixo que d vida a
essas formas, em atos de leitura e rememorao, repetindo sua inflexo das
do passado.
acontecimento
que
ato singular, especfico. Ela cria aquela realidade que a obra, e suas sen-
numa nica ocasio faz algo acontecer (voc fez uma promessa).
e esto
sujeitos aos usos que os outros faro deles no futuro. Voc no pode con-
processo performativo
muito
anteriores;
natureza da identidade
(provisrio)
negligenciado
por
limit-Ia
em que medida
confiana
da linguagem
fundamental
(2) o funcionamento
guagem,
das
de
medida
nossos encontros
com o mundo?
em vista tipos
pensamos
quando
tentamos
H, desse modo, uma grande diferena entre o que est em jogo para
diferentes
da linguagem:
mudana social.
Austin
de performativa
"agncia":
do
realizado
oferecem
dos aconll'l"i
10i)
repetio obrigatria,
como deveramos
conceber
a relao
pode
haver uma fuso harmoniosa entre fazer e dizer ou h aqui uma tenso
inevitvel que governa e complica toda a atividade textual?
Finalmente,
tecimento?
Tornou-se
lugar comum
dentidade, Identificao
e o Sujeito
nessa era dos meios de comunicao de massa, dizer que o que acontece
na televiso "acontece e ponto final", um acontecimento
real. Quer a
imagem corresponda
um acontecimento
mais sofisticada
vezes cruamente
como um embaamento
afirmadas
meditico
das fronteiras
entre
da literatura
como
culturais,
identidade
funo do sujeito ou eu. O que esse "eu" que sou - pessoa, agente ou
ator, eu - e que faz com que ele seja o que ? Duas perguntas bsicas subjazem ao pensamento
o eu algo
em ter-
bsicas do pensamento
individual,
primeiro,
moderno. A primeira,
optando
que variadamente
expresso (ou no
o dado e o social,
sociais: voc
ou norte-americano,
cos. Finalmente,
a combinao
do social e do construido
enfatiza que me
torno o que sou atravs das variadas posies de sujeito que ocupo, como
patro e no empregado,
A tradio
vidualidade
rico e no pobre.
moderna dominante
do indivduo
no estudo da literatura
trata a indi-
CI1\
107
olhar
sou quem
para
palavras
e atos
de expresso,
sujeito
anterior,
"as
(quer
consciente
expressam.
modelo
escreve,
o "eu"
A "teoria"
tem
mas
a prioridade
o sujeito
em relao
linguagem,
s regras
de suas
mtico
e imaginativo".
ento
canlise
Ele algo
trata
o sujeito
de mecanismos
A teoria
marxista
ou ele lucra
trem.
mente
o trabalho
feminista
construdos
"Queer
Theory"
atravs
da represso
A questo
tncias?
o "sujeito",
impostas
um
agente
que
co-chave:
o sujeito
como
sujeitado,
"sujeito
um ator
no "sujeito
determinado,
literrias
esboam
questes.
A literatura
sonagens
medida
binaes
de seu passado,
que agem
sobre
ou agente,
narrativa
uma
regimes
implcita
especialmente
eles. Os personagens
um
sexual,
questes
103
lingstico).
e as
para essas
os destinos
ou o
que ser um
ou explicitamente,
dos per-
por diversas
e pelas
foras
uma
de acordo
para
taca
e a seus
para
nova-
para se definir
(ou "se
arredores
campo
nece materiais
ricos
acerca
do papel
tidade.
Considere
para complicar
a questo
na literatura,
revelao
de algo
mento).
mas agindo
velando,
em algum
a respeito
surgiu
do
como
em
o tempo
a noo
encontros
tempo,
um paradoxo
ao
reforam
Franklin
como
A identidade
ou enredamentos
comum
(digamos,
aes,
de lutas
sendo
a base, at mesmo
com
parte
passa
so fre-
em que os per-
sobre
da
seu nasci-
o que acaba
se re-
a se sentir
nas
como
para a teoria
narrativas.
o mundo
uma
recente,
sugerindo
em
recente
dessas
algum
mas tem
esta-
ocidentais
sentido,
dos leitores,
emerge
como
todo
de
o
postulada
de
como
aes.
109
natural),
a causa
mulher
Os romances
existiu,
dos personagens
o mundo,
da teoria
ou
repre-
so, no atravs
dado
amplamente
de seu passado
ou aporia
com
da iden-
algo
todo
sociais
Grande
esto
no enredo
de um eu essencial,
dolorosos
no
for-
e sociolgicas
na construo
do sujeito
quem
Aretha
polticas
dizer, "descobrem"
de tal maneira
sentido,
Essa estrutura,
era (como
costumamos
e sexualidade
de que a literatura
desempenham
as opes
se
as atribulaes
raa, gnero
mas as complicaes
expostos
como
mudam
a identidade
durante
as explicaes
ambas
por pas-
rei quando
os personagens
ao fato
de se a identidade
No apenas
sonagens,
sobre
deve muito
de
essen-
se torna
ou ento
que so reveladas
construdo.
narrativas,
teorizao
literrios
implcitos
de um rei criado
em seus destinos,
pessoais
da recente
dos estudos
o filho
Em outras
as mudanas
em qualidades
de modelos
em que a identidade
descoberta.
com
gama
pelo nascimento:
com-
ou o sofrem? As
luta
romnticas
H narrativas
fundamentalmente
sua identidade
que faz
tambm
de identidade
seguiu
teri-
a Rainha",
a argumentar
que fazem
escolhas
livre
sujeito
e so definidos
escolhas
de ter
oferecem
em suas lutas
e para voltar
Emma
leituras
a identidade.
determinada
ainda
qentemente
e minha
esse problema
(psicossocial,
com
tores
algo
subjetividade
Mas
se inclina
invs
literrias
se forma
sentadas
do indivduo
de sua Majestade,
se preocupou
respostas,
construdo
ao
sentena".
A teoria
a vrios
sempre
de ousocial-
ele ou ela . A
E em que medida
escolhas
estar sujeitado
A literatura
o lucro
de bordo
a suas
Odissia, Ulisses
Na
mas se define
8ovary, de Flaubert,
relao
A exploso
de classe:
de gnero
heterossexual
sujeito j encapsula
de uma
de um experimento':
sujeito
faz
As obras
como
de Uma vida.
do homossexualismo.
de um grupo?
em
o pro-
posio
e complexas.
(po/ytropos)
banais.
mas como
o que
a individualidade
coisas,
obras
membro
entre
:1
os
encontrar")
cialmente
~I
diferentes
"multiforme"
e a seus companheiros
baseia
para
o sujeito
o sujeito
so
respostas
Em Madame
mente.
a psi-
dos papis
a relao
como
que
'I
no sentido
como
Desse modo,
pela
ou trabalha
de fazer
da possibilidade
do sujeito
Qual
identidade
argumenta
e nem
do
rotulado
que se entrecruzam.
determinado
o impacto
s formas
e ao
histrias
se salvar
de seu discurso
para explicar
singular
e lingsticos
de outrem
no processo
Foucault
no controla
nos referimos
uma essncia
enfatiza
Michel
ou ao jogo
como
um
est "descentralizado",
sexuais
v o sujeito
com
A teoria
no como
psquicos,
expressando
de pensamento
ao qual
formado
esse
da antropologia
que o sujeito
o sujeito
ou centro
sujeito.
minhas
apenas
Se as possibilidades
duto
funcionam
aes,
compreende,
que
no
da lingstica,
"descentralizaram"
acontecimentos.
contestado
do prprio
da psicanlise,
de sua
ao menos
inconsciente)
pesquisas
determinadas
como
uma
tenl<iliv;1
d('
o tratamento
da
As obras literrias
encorajam
a identificao
com os personagens,
mos-
represenso lutas
Entretanto,
sobre a identidade
crticas
ou tericas.
O poder
social
literrias
das representaes
e as afirliterrias
e a identificao
I
l~I
~;
a vida da metrpole,
esposando os valores de
~)
fi
antes de t-Io
experimentado,
trrio,
que a literatura
nos transforme
um problema terico
importante.
comparao
tericos
da identidade
das afirmaes
em
que so capazes de
gerais apresentando
casos singu-
O discurso representa
como se comportar
exploram
como
da identidade
de grupo
restringem as possibilidades individuais. Os tericos, portanto, argumentam que os romances, ao fazer da individualidade
do indivduo seu foco
central, constroem
uma ideologia
da identidade
individual
cujo descuido
das questes sociais mais amplas os crticos deveriam questionar. O problema de Emma Bovary, voc pode argumentar, no sua insensatez ou
sua fascinao por aventuras
em sua sociedade.
geral da mulher
da literatura
s experincias
vicrias dos
leitores, possibilitando-Ihes
saber como estar em situaes especficas e
desse modo conseguir a disposio para agir e sentir de certas maneiras.
11 ()
- produziram
inventada
1,
Nancy Armstrong
argu-
"o indivduo
moderno",
que era em
em moeda corrente
- o ver-
relaes com a famlia e os amigos - mas comea nos sculos XVIII e XIX
como uma idia sobre a identidade das mulheres e s mais tarde estendida aos homens. Armstrong
estendido
afirma
desenvolvido
mentos e virtudes
identidades
primeiro
suas
ou transformando
nos tor-
senti-
sustentJ-
do pelos filmes, pela televiso e por uma ampla gama de discursos, cujo~
cenrios nos dizem o que ser uma pessoa, um homem ou uma mulher",
A teoria recente, na realidade, tornou substancial
estava implcito
sendo formada
ao tratar a identidade
ou o eu constitudo
As teorias psicanalticas de formao da identidade que surgiram posteriormente debatem a melhor maneira de refletir sobre o mecanismo da
identificao.
A explicao
no momento em que a
inteira,
A identificao
tambm
heterossexual
flui da identifi-
de seu desejo.
as histrias
potencial e trabalham
estimulam
a identificao
oprimidos ou
com um grupo
Ihes quem ou o que poderiam ser. O debate terico nessa rea enfoca mais
intensamente
a convenincia
cepes de identidade:
grupo compartilham,
e a utilidade
poltica
restritivas
de diferentes
con-
crian-
o desejo masculino
sexual uma
ficao e da rivalidade:
por uma
como argumentam
inteira ou parcialmente,
como um grupo? Ou as
e objetveis?
Muitas
A identidade
o produto
como algo dado, uma origem, e uma noo de identidade como algo sem-
completadas.
Em ltima
a psicanlise
parciais, nunca
reafirma
a lio que
que a internalizao
alegremente
homens ou mulheres,
fundamental
os tericos
da identificao.
sempre encontra
no nos tornamos
resistncia
quem suposta-
Mikkel
Borch-Jakobsen
no papel
argumenta
que
por uma identificao que permitiria que o desejo fosse realizado. O que
vem em primeiro lugar uma tendncia identificao, uma tendncia primordial que, dai, d origem a um desejo ...; a identificao cria o sujeito desejoso, no o inverso.
do
aqui a identificao
precede
ou rivalidade que
por exemplo,
encontrados
Como as premncias
questo
absorvem
terica
Sigmund
Psicanalista
Frcud, especialmente
Lacan desempenhou
francs.
Os seminrios
papel importante
c ensaios
ao tratamento
nas formulaes
de Lacan promoveram
do ps-estruturalismo
11 :2
uma reinterpretao
e da
dcscol1struao.
O pensamento
(N.T.)
de
de
e tambm
a ilegitimidade
marginaliza-
imputao
definidoras
de identidade
crticas
caracterizado
prtica
em
quer os grupos
morfolgicas
da identidade
e refutam
ou entram
e de um sujeito divi-
parecem semelhantes,
por nacionalidade,
da
do inconsciente
uma importante
das
da identidade?
cas essencialmente
o desejo e a identificao
de identidade
psquicas e polticas
emancipatria,
concepes essencialistas
porque os problemas
o desejo
ganha identidade
questo
identidades
impostas
Sexualidade,
que o surgimento,
mdicos e
psiquitricos
viante
que definiam
facilitou
o controle
os homossexuais
tornou
a homossexualidade
des-
comeou a falar em
de "agncia",
no sujeito
de alguma
de ao responsvel. Uma
categorias
o mundo e so frustrados
desqualificada",
crucial e inevitvel
(nisso se assemelha
so as tena "sentido").
estudos culturais,
estudo da identidade
feminismo,
em sociedades coloniais
dificuldades
envolvendo
semelhantes.
mente
interpelados"
sujeito
por se dirigirem
a identidade
ou saudados
que parecem
digamos
estruturalmente
transformados
pelo reconhecimento
em
identidades
e o
- revelam
como um sujeito,
e ps-coloniais
a ns como ocupantes
- marxismo,
equi-
nas, narrativas
do
heterossexual
colo-
encontramos
que exigem
mais nfase na
no
intencionais
ceituao
ao invs
de intencionais?
Mas
de "agncia"
que so insidiosamente
concepes tradicionais
limitar
a responsabilidade
Se o sujeito
e a agncia.
A nfase
posies de sujeito
nas estruturas
do inconsciente
pelos acontecimentos
e estruturas
A noo ampliada
mulheres.
Uma diferena
diferena
convergindo
produzidos
em sua investigao
por postulaes
unidade e identidade,
tambm
no autorizadas,
ainda
duos e os acontecimentos
conferir
ou papel atribudo
e posicionamentos
114
que inevitveis,
variados
de
poderes mas
aos indiv-
de suas vidas.
ou nas
e negligencia
entre homens e
inclui o
se
de
primeiro
"o sujeito
as conseqncias
"efemi-
no sentido de
negar responsabilidade,
ou pretendeu
Se, ao contrrio,
de varia-
Segundo, as
significa
no apenas coloca em
entre os indiv-
como fundacompulsria,
e criam identidade.
da identidade
excludas
O processo de formao
h duas
da identidade
da abre possibilidades
o na repetio
conse-
comum.
mudaro
voc no escolheu
nial e ps-colonial,
a identidade
qncias
diferentes
pelas
consciente",
poderia
Hall, definamos
resposta simples
derivada das
sofo Anthony Appiah observa que esse debate sobre agncia e posio do
sujeito envolve dois nveis diferentes
em competio,
exceto
pelo fato
de que no podemos
nos ocupar
de
e intenes.
pesso,ls, d
sobre posi(i('s
dt,
entre outras
A discusso
determinados.
figlH;nll
l'Illtll)
contempornea
surgem quando
as afirmaes
en-
sobre os indivduos
por exem-
(o
contribuem,
um captulo
supostos,
sujeitos colonizados
sujeito nativo.
te de textos desafiadores
de questionamento
no importa
pelo discurso
quanto as possibilidades
colonialista.
As duas explicaes
de
perdas
decises que levaram John a comprar um Mazda novo, por um lado, e uma
descrio do funcionamento
ros japoneses
do capitalismo
global e do marketing
de car-
tericas
para
desempenham
nessas construes.
os sujeitos
poderiam
O que im-
coexistir
pacificamente,
como narrativas
diferentes.
de leitura, de contestao
das suposies
a partir
de pres-
com o trabalho
exemplo. Outros tericos, descrevendo o poder difuso do "discurso colonial", o discurso dos poderes coloniais que cria o mundo no qual os
entre alternativas
e concluindo
por
invocando
situao e as possibilidades
"nativos",
ou um truque
cia a ou concordncia com o colonialismo, e so ento acusados de ignorar o efeito mais insidioso do colonialismo: a maneira como ele definiu a
de ao, fazendo dos habitantes
texto, leitlJl
e de questionar
as explicaes
alternativas
e suas
ou se con-
117
invs de perguntar
perguntar
algo
como "o que acontece com o soneto aqui?" ou "que aventuras acontecem
ao romance nesse livro de Dickens?" Roman Jakobson, Boris Eichenbaum
e Victor Shklovsky so trs figuras-chave
pndice
estudos literrios
os
New Criticism
O que chamado de "New Criticism" surgiu nos Estados Unidos nos
decnios de 1930 e 1940 (com o trabalho relacionado de IA Richards e
Escolhi introduzir
a teoria apresentando
William
Empson, na Inglaterra).
integrao
praticada
e desconstruo
que aparecem
nas dis-'
cusses sobre crtica. Forneo isso aqui, numa breve descrio dos movimentos tericos modernos.
A teoria
fora
literria
no um conjunto
nas instituies.
escritores,
impacto,
existe
em comunidades
de leitores
inextricavelmente
enredada nas
instituies
A teoria
descarnado
educacionais
e culturais.
Trs modalidades
tericas
representao
e as categorias
pela desconstruo
cujo
de largo
de pensamen-
concerto,
xualidade
de crticas culturais
historicamente
orientadas
(novo histori-
raa) no pensa-
objetos
sua ateno
Fazendo oposio
e no como documentos
histricos
na unidade ou
erudio
nas universidades,
estticos
Concentrava
histrica
os poemas como
e examinava
decorrentes
as
do senti-
e das ima-
mostrar a contribuio
da for-
unificada.
as tcnicas de lei-
refletir
tica, psicanlise,
ofereceram
Mas comeando
marxismo,
estruturalismo,
armaes conceituais
sobre a literatura
crtica
feminismo,
lings-
descontruo
Fenomenologia
Formalismo
Russo
Os formalistas
A fenomenologia
da prpria linguagem,
seguem. Redirecionando
bais, eles afirmavam
literria,
e o "estranhamento"
a colocao
da literatura:
em primeiro
da experincia
plano
as
verAo
surge do trabalho
do filsofo
Edmund Husserl, do
incio do sculo. Ela busca evitar o problema da separao entre sujcito ('
objeto, conscincia
e mundo, enfocando
a realidade fenomenal
para a conscincia.
dos obje
subscreveu
a crtica
devotada
119
a descrever o "mundo"
d;1
('()[I',
/'
Poulet, J. Hillis
response criticism"
Miller).
pode-se
de qualquer
do leitor. A crtica
experincia
progressivo
dela,
assumir
(Michel Foucault) e na teoria marxista (Louis Althusser). Embora esses pensadores nunca tenham formado
argumentar
mas a experincia
foi a "reader-
do leitor atravs de
de "estruturalismo"
que tornam
novas interpretaes
orientada
respeito da literatura
ta a perguntas
e encorajou
de expectativas".
enfocar no a experincia
A interprede um indi-
vduo mas a histria da recepo de uma obra e sua relao com as normas estticas e conjuntos de expectativas
seja Iida em diferentes pocas.
para o leitor tem algo em comum com o estrututem como foco a maneira como o sentido
se originou
ca da conscincia,
operam
das diferentes
No fcil distinguir
inconscientemente
buscava analisar
(as estruturas
as estruturas
significativa
a tentar
entre outras.
explicar os procedimentos
sig-
o estruturalismo
da semitica,
a cincia geral
e da comunicao,
turalismo
o estudo cientfico
do com-
as estruturas
da linguagem,
que
da psique, da
sociedade). Devido a seu interesse pelo modo como o sentido produzido, o estruturalismo
uma prtica
em oposio fenomenologia:
o estruturalismo
- na Gr-
prticas culturais.
pro-
do discurso literrio
impor
dos signos, que remonta sua linhagem a Saussure e ao filsofo norteamericano Charles Sanders Peirce. Entretanto, a semitica um movi-
portamento
A teoria orientada
subjacentes
nificativos
busca no
como elas
os estudos culturais
mento internacional
Estruturalismo
ralismo, que tambm
sistemtica
e torn-Ia
da de "esttica da recepo" (Hans Robert Jauss). Uma obra uma respostao das obras deveria, portanto,
lugares no final
o estruturalismo
so evidentes
mesmo no
Em geral, estruturalismo designa um grupo de pensadores principalmente franceses que, nas dcadas de 50 e 60 deste sculo, influenciados
trabalho inicial desses pensadores, quando eles eram vistos como estrulu
ceram a impossibilidade
na psicanlise
(Claude Lvi-Strauss),
intelectual
quaisquer
situCl. f\('('IltIf!('
('()('n'/il('
('
demonstra
turais inteligveis
da totalidade
sentaes
da experincia
empreendem
identidades
para os sujeitos,
Elaine Showalter
dimentos
e culturas
das mulheres.
Por outro
em termos da oposio
distingue
masculinos
com as autoras
Desconstruo
O termo ps-estruturalismo
a identidade
lado, as feministas
mtico. As estruturas dos sistemas de significao no existem independentemente do sujeito, como objetos do conhecimento, mas so estruturas
que esto emaranhados
defendem
da "ginocrtica",
da experincia
se opuseram
preocupada
das mulheres.
neos todos
tambm
participam
desconstruo
proeminncia
a ateno
e o trabalho
pela primeira
de estrutura
contempor-
Mas ps-estruturalismo
do ps-estruturalismo.
designa, sobretudo,
os marxismos e historicismos
de Jacques Der-
vez na Amrica
com uma
norte-americana
para o estruturalismo
(The
mais simplesmente
oposies hierrquicas
/fora; corpo/mente;
tureza/cultura;
que estruturam
fala/escrita;
e reinscrev-Ia
e funcionamento
de leitura, a desconstruo
na-
uma investigao
num trabalho
diferentes.
Mas, como
em guerra no interior
de
- isto , no des-
, na expresso de Barbara
dentro
uma modalidade
do discurso patriarcal.
feminista
as vertentes
inclui tanto
bases indiscutivelmente
e constativa
de signifi-
da linguagem.
a psicanlise
a teoria
pelas suas
rearticulao
como Jacqueline
da psi-
Rose, Mary
o feminismo
cao literria
de se internalizar
uma transformao
so do cnone literrio
e da introduo
substancial
da edu-
Psicanlise
A teoria
psicanaltica
a identidade
a hermenutica
teve um impacto
de interpretao
tanto
com o marxismo,
ou voca-
para entender
aconte-
Teoria Feminista
da desconstruo
da
sua prpria
da
Da mesma forma,
que rejeitam
em que "mulher"
tru-Ia
ocidental:
presena/ausncia;
francs",
supostos e estruturas
esperar compreender
o pensamento
literal/metafrico;
forma/sentido.
definida
de "feminismo
na
Gr-Bretanha
e na Amrica,
e mulher.
de pressupostos e proce-
e com a representao
que organiza as
entre homem
se encarrega
efeito da linguagem
que um movimento
de figura de autoridade
social e intelectual
1~2
e enfatiza
chamou de transferncia,
analtico
o papel crucial
na qual o analisando
Ulll
do passado ("apaixonar-se
12:3
P;1I1t'1
1\
nessa explicao,
emerge no da inter-
Raymond Williams
de um cenrio cru-
inclusive
torna a psicanlise
uma disciplina
ps-estruturalista
Essa reorientao
na qual a interpretao
uma reapre-
Foucault
muito centralmente
(Catherine
a escrita, no interior
Especialistas
Stallybrass) se preocuparam
Dollimore,
particularmente
influenciados
Alan Sinfield
com a constituio
da literatura
diferentemente
uma transformao
gradual
pela qual,
como
diz Antony
o mesmo
uma hierarquia
da subjetividade,
do perodo, tratando
historicistas
a dialtica
uma estrutura
lacaniana da determinao
relativa':
Baseando-se
a literatura
no
cursiva da literatura,
em que medida os
radical das ideo-
em sua aparente
capacidade
de subverso, uma
sociais e
numa explicao
tambm
de "subverso e conteno":
a postular
como um reflexo ou produto de uma realidade social mas como uma das
diversas prticas s vezes antagonistas.
histrica
por
e Peter
por
na Renascena. Nos
Na Gr-Bretanha,
ideolgicas
definido
na Renascena
Belsey, Jonathan
Marxismo
cultural britnico,
para explicar
Teoria Ps-colonial
Um conjunto
relacionado
poltica
e culturais.
ocorreram
pelas estruturas
da representao
cinematogrfica.
ps-coloniais,
se misturam
e experincias
80, um corpus cada vez maior de textos debate questes sobre a relao
entre a hegemonia dos discursos ocidentais e as possibilidades de resistncia e sobre a formao
Orientalismo,
de Edward
e ps-colonial:
sujeitos hbri-
de lnguas e culturas
Said (1978),
que examinou
conflitantes.
a construo
ajudou a esta--
Novo Historicismo/Materialismo
Cultural
o surgimento
de uma crtica
124
histrica
teoricamente
de intervir na construo
de volta
12;)
histria
se transfor-
da cultura e do conheci-
que vm de sociedades
numa
do
ps-coloniais,
que outros
de
escrcvn;lIn.
tnicas. O principal
mover o estudo
americana.
da escrita
esforo se centrou
negra, latina,
em reviver e pro-
asitico-americana
itaes e Leituras
Suplelnentares
e nativo-
da
As questes tericas
rapidamente
se misturam
com questes
sobre o status da teoria, que s vezes se diz que impe questes ou problemas filosficos
prprios
"brancos"
termos
e contextos.
Mas crticos
para estabelecer
latinos,
seus
afro-americanos
Captulo
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asitico-americanos
levam adiante o empreendimento
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vo e articulando
TA: Jonathan
pensamento.
As tentativas
tanto desenvolvem
ficas quanto
de gerar teorias
conceitos
do "discurso
das minorias"
e para intervir
espec-
e outros
movimentos
contemporneos,
do centro: normatividade
produtivo
mas da prpria
Culler,
On Deconstruction:
(Ithaca,
Jacques Rousseau,
Confessions,
after
livro 3 e em outras
partes, citado
em
heterossexual.
No tra-
no apenas da construo
cultura,
desses movimentos
e verses
de sua liga-
celebrar e acentuar
ou contestar
cul-
sociais de libertao
as distines
Possibilidades tanto
Deveramos
Leituras
Criticism
geral.
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explicao
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27,74,85
112
F
ndice Remissivo
falcia
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fico
figuras
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Declarao
29
da Independncia
desconstruo
99
Flaubert,
Dollimore,
drama
Jonathan
125
Gustave (Madame
41,109
focalizao
formalistas
73,75,100
120
Bovary)
98,122-124
68
119
Fish, Stanley
Derrida, Jacques
intencional
90, 92
russos
81,118
Forster, E.M. 93
acontecimento
literrio
105-6
adesivos de pra-choques
agncia
Louis
Anderson,
Benedict
Aristteles
72, 85, 92
Armstrong,
Nancy
124
Eichenbaum,
119
Franklin,
enredo
125
Mikkel
Brooks, Cleanth
119
112
Boris
82
pica
65, 85-87,
esttica
ato de fa Ia 34
cnone literrio
Austen, Jane
cantigas
44, 70, 89
53,123
de ninar
Chomsky, Noam 64
auto-reflexividade
competncia:
40, 89
1:36
80
12,14,16,18,21,
Aretha
22,102,109
Freud, Sigmund
26,111,123
59, 76, 78, 98
Frye, Northrop
79
funo
36
potica
92
escolas crticas
113
estdio do espelho
111
92, 109
75, 84
epistemofilia
Michel
Frost, Robert
119
27,43,
essencialismo
114,126
115,116
Easthope, Anthony
Empson, William
49, 120
Borch-Jakobsen,
Butler, Judith
Foucault,
23,108,111,113,121,124
Eliot, IS.
Belsey, Catherine
73, 78, 79
Appiah, Anthony
24, 89
9, 90
Barthes, Roland
101,109
apstrofe
Mikhail
Bal, Mieke
41
Althusser,
aporia
Bakhtin,
da recepo
estruturalismo
estudo literrio
estudos culturais
101, 114
112-114
gneros literrios
66, 120
Genette,
8,49,118-124
13,53,57,65,85
ginocrtica
Grard
65, 75
90, 120
123
121
Gramsci, Antonio
1:Y7
56
17, 67,
Greenblatt,
Stephen
125
Joyce, James
Morrison,
47, 97
Toni
70
"Queer Theory"
H
Hall, Stuart
114
hegemonia
56, 125
hermenutica
64, 67-70,
hiptese
Sapir-Whorf
Hoggart,
Richard
homossexual,
horizonte
Kermode, Frank
85
narratologia
do
88
R
85
15, 111
35
leitura
119
Claude
o
esttico
olhar cinemtico
120
onomatopia
linguagem
colocao
em primeiro
plano
67
ideologia
Imprio
indivduo
natureza
46,94,111,113
45,63,110,124
Britnico
42,70
moderno
111
interpelao
51, 103
interpretao
sintomtica
intertextualidade
Iser, Wolfgang
lingstica
40
57, 71
person ificao
de minorias
lgica da histria
luta livre
126
84
49
Jakobson,
123
James, Henry
36,74,119
Ba rbara
Jonson, Bem
metfora
metonmia
90
marxismo
120
122
38, 53
cultural
senso comum,
crtica
potica
sries policiais
56
64, 72
Shakespeare, William
67, 85, 90
Hamlet
81, 121-124
soneto
do
48, 52, 57
28, 40, 98
8,114,119,122,124
Pound, Ezra 81
princpio
Shklovsky, Victor
119
Showalter,
Elaine
66,123
91
Silverman,
Kaja
8,13,26,67,108,
sindoque
74
Louis
cooperativo
hiperprotegido
74,100
77
120
125
120
pseudo-iterativo
psicanlise
33
Sinfield,
118, 123
1:39
14,23,
28,39,43,66,110
Poulet, Georges
Miller, J. Hillis
1;~8
Sedgwick,
semitica
17
de 61,63,120
124
125
Montrose,
Screen
45, 72
poder/conhecimento
70,125
Saussure, Ferdinand
121
73, 78
ps-estruturalismo
materialismo
Roman
Plato
ponto de vista
120
J
Jacobus, Mary
Said, Edward
72
26,35-37,42,47,118
literaturas
18,20,22
56
61
literariedade
123
da 99
e pensamento
13
Rousseau, Jean-Jacques
da 35,41,80,118
identificao
89, 119
Rose, Jacqueline
61
Open University
60, 80
Rorty, Richard
39, 44
119
Richards, IA
objeto
Crowe
29, 36,47,
ritmo
12,23,
Lvi-Strauss,
66, 120
rima
8,67,118,125
97
Lacan, Jacques
cerrada
Ransom, John
67, 119
novo historicismo
La Rouchefoucauld
de expectativas
Husserl, Edmund
narratrio
50
39
"New Criticism"
62
inveno
Quine, W-O. 31
Kant, Immanuel
123
Alan
123
125
77
62
Stallybrass,
sublime,
Peter
125
o 78
Verlaine,
Paul 63
T
teoria:
natureza
da 24
como apelido
teoria feminista
13
101,108,122
teoria ps-colonial
White,
Hayden
Whorf,
Benjamin
74
Lee 62
Williams,
Raymond
Wimsatt,
W.K.
Wordsworth,
50,125
119
Wiliiam
38,53,74
textos de demonstrao
narrativa
transferncia
tropos, quatro
Twain, Mark
33, 92
123
grandes
73
57
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DE:
AQUISIAO:
LETRA~
DOAAO
PROC.98/01397-0
DATA:
14/11/2000
1
1
TOMBO:
FAPESP
N.F.N
PREO:
197168
61694
R$14,00
:
140
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