16 | PBLICO, DOM 10 NOV 2013

ENSAIO
lvaro Cunhal
Biografia de uma
biografia (I)
No dia do centenrio do nascimento do histrico lder
comunista portugus, Jos Pacheco Pereira revisita a biografia
da qual j escreveu trs volumes, abordando temas como
a ascenso de Cunhal ou a forma como reagiu publicao
desta biografia. Amanh publica-se a segunda parte do texto
Jos Pacheco Pereia

Entre 1999 e 2005, publiquei

trs volumes de uma biograa de lvaro Cunhal, e estou
neste momento a trabalhar no
quarto, correspondendo aos
anos de 1960-1968. Comea na
primeira noite que Cunhal viveu em
liberdade, depois da fuga [da priso
de Peniche], e termina com a queda
de Salazar da cadeira e a sua incapacitao para continuar presidente
do Conselho. Ser o primeiro volume da srie que termina num facto
cujo signicado essencialmente
poltico, o incio do marcelismo,
e no marcado por nenhum acontecimento dramtico da vida do prprio Cunhal. At ento, no nal de
cada volume, havia uma mudana
signicativa das prprias circunstncias biogrcas de lvaro Cunhal,
a reorganizao do PCP em 1941,
a sua priso em 1949, e a fuga de
Peniche em Janeiro de 1960. Acresce
que cada um destes acontecimentos
compreendia um ciclo de dez anos,

cada dcada muito diferente da anterior. Do ponto de vista da narrao

era uma sequncia ideal, e marcava
um m lgico para cada volume que
podia assim conter uma histria
com princpio, meio e m.

Quando comecei a trabalhar

na biograa de Cunhal, a
URSS terminara como realidade geopoltica, o sistema comunista mundial
desagregara-se e a guerra
fria passara histria com uma
clara vitria americana e dos seus
parceiros da OTAN. Um subproduto dessa importante mudana histria foi a abertura atribulada dos
arquivos soviticos e, mais tarde, de
muitos outros partidos comunistas
europeus. Essa abertura foi catica
e conheceu avanos e recuos, documentos que era possvel ver nos
anos 90 era quase criminoso tentar
ver na dcada seguinte, porque se
tinha de novo retomado a sua classicao de secreto. Do mesmo
modo, a abertura era desigual, centrava-se nos documentos da antiga

Internacional Comunista, depositados no ento chamado Instituto do

Marxismo-Leninismo, mas depois
esta fonte fechava-se nos chamados
arquivos presidenciais, s para se
abrir excepcionalmente com a deciso de Ieltsin de permitir o acesso
aos nanciamentos do PCUS aos
partidos comunistas. Os dinheiros
deixaram de ser segredo, mas muito do resto voltou velha tradio
sovitica onde s outro dinheiro,
o das grandes instituies universitrias e fundaes americanas,
permitia, em joint-ventures com
investigadores russos, continuar a
aceder a novas fontes.

Porm, pela primeira vez,

era possvel fazer uma histria do comunismo que no
se concentrava apenas nos
escassos arquivos conhecidos, uns apreendidos durante a Segunda Guerra Mundial,
outros resultado de personalidades
que, com risco da sua prpria vida
e em segredo, guardavam cpias
dos papis que lhes passavam pe-

las mos, como era o caso do kominterniano Jules Humbert-Droz.

Comeou tambm a conhecer-se
mais daquilo que os servios de informao ocidentais sabiam, porque
nesses arquivos tambm a guerra
fria ia acabando, como foi o caso
do trfego rdio conhecido como
Venona, que retratava as relaes clandestinas da Internacional
Comunista e depois do Kominform,
mas tambm dos servios secretos
soviticos. O impacto desse acesso a documentos numa histria at
ento dominada pelo testemunho
memorialstico, muito marcado pela
dicotomia comunismo-anticomunismo, foi enorme e traumtico. Em
partidos como o PCF ou o PC dos
EUA, e para o movimento comunista
mundial como um todo, a abertura dos arquivos soviticos suscitou
polmicas durssimas, algumas que
se reectiram na recepo hostil do
Livro Negro do Comunismo e, nos
EUA, na polmica ainda em curso
sobre o julgamento dos Rosenberg
[ Julius e Ethel Rosenberg, casal norte-americano executado em 1953 por

espionagem a favor da URSS], do papel de personagens como Alger Hiss

[alto funcionrio norte-americano
acusado de espionagem em 1948] na
espionagem sovitica da poca.

Por volta de 1997, numa

conversa com Francisco
Jos Viegas, discuti um dilema que tinha entre escrever uma primeira histria
no-ocial do PCP ou uma
biograa de lvaro Cunhal. Pensava
ento que ainda no havia condies
para fazer a histria do PCP, mas que
podia haver para escrever a biograa. Portanto, a deciso inicial foi
puramente pragmtica e a escolha
biogrca no tem o sentido que
hoje se lhe atribui de favorecer uma
interpretao predominantemente
subjectiva, pessoalizada da histria,
repetindo as suspeitas contra as biograas, que vinham da interpretao
marxista da histria e da sua reviso
mais recente pelo estruturalismo.
verdade que havia tambm a
inteno de alguma maneira de reabilitar a biograa, gnero que ti-

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ADRIANO MIRANDA

lvaro Cunhal numa

assembleia de voto,
nas eleies autrquicas
de 2001

nha cado quase em extino. Que

me recorde, apenas Maria Filomena Mnica, na mesma poca, fazia
um trabalho semelhante sobre Ea
de Queirs. Depois as biograas
tornaram-se moda. A escolha pela
biograa como gnero tinha tambm outra vantagem era privilegiar uma narrao que pudesse ser
facilmente lida por no especialistas
(na verdade, na poca quase no havia especialistas) e usar a gura de
Cunhal para fazer um embrio de
histria da oposio a Salazar. Se se
quiser havia, e h, uma inteno pedaggica e cvica no que escrevi.

privacidade de Cunhal, ento vivo.

Tal no signicava que no recolhesse todos os elementos sobre a sua
vida, mas afastei deliberadamente
da biograa as referncias quer
sua vida pessoal e afectiva, assim
como outros detalhes, como seja
relatrios mdicos. Escrevi ento
uma carta a lvaro Cunhal dizendolhe da minha inteno de fazer uma
biograa essencialmente poltica,
sem voyeurismo pessoal sobre a sua
vida, pedindo-lhe a sua disponibilidade para ser entrevistado. Nunca
esperei que respondesse, mas entendi que o devia fazer partida.

Era por isso uma biograa

no autorizada sobre uma
gura como Cunhal, que
no era uma pessoa qualquer, e sabia que corria
partida um enorme risco:
seria sempre muito difcil sobreviver
a um ataque directo de Cunhal, uma
vez publicado um volume, que podia
pegar em dois ou trs pormenores e
tentar desacreditar a obra. Sempre
era da vida dele que se tratava e co-

Nunca esteve em causa fazer seno aquilo que nos

meios anglo-saxnicos se
chamava uma biograa
no autorizada. Tinha
igualmente decidido no
referir os aspectos da vida de
Cunhal de natureza estritamente
pessoal, quando no fossem relevantes para sua aco poltica. Eu
sei que essa fronteira era muitas vezes tnue, mas pretendia respeitar a

mo argumento de autoridade no
havia melhor. Isso levou-me a um
extremo cuidado em fundamentar
cada linha, mesmo sabendo que era
quase certo que havia imprecises
e erros nas fontes, que ele poderia
apontar atribuindo-me negligncia
ou dolo, mas que eu no podia corrigir sem outros elementos.
Cunhal nunca o fez, nem ningum
do PCP por ele, e isso foi o primeiro sinal que tive de que a recepo
do primeiro volume e dos seguintes pelo biografado tinha sido mais
favorvel do que os meus receios
iniciais. Mais tarde vim a saber por
diferentes testemunhos, que Cunhal
manifestou vrias vezes, na fase nal
da sua vida, uma apreciao positiva
da biograa. Disse ao seu mdico
que eu sabia mais da vida dele do
que ele, o que num certo sentido era
verdade, porque pudera consultar
documentos que ele desconhecia,
como seja a parte sovitica das notas das reunies em que participara,
por exemplo, com Suslov [idelogo
do Partido Comunista da Unio Sovitica].

Porm, no foi fcil, nem

Cunhal facilitou a tarefa,
bem pelo contrrio. Cunhal,
prevenido, tentou tudo para evitar que recolhesse depoimentos de que precisava,
principalmente sobre os seus anos
de juventude. As pessoas com que
precisava de falar eram quase todas octogenrias e j em nmero
reduzido. Carolina Lo recusou liminarmente. Ludgero Pinto Basto
aceitou e depois, quando compareci
a um encontro combinado em sua
casa, no abriu a porta. Soube depois que Cunhal o contactara. Havia
uma espcie de omert que reduzia
o nmero de depoimentos directos,
em particular os mais importantes
para esse perodo.
Eu dispunha de alguns depoimentos obtidos sobre o PCP e Cunhal,
anteriores deciso de escrever a
biograa, desde o tempo da revista
Estudos sobre o Comunismo, incluindo os de Francisco Ferreira e Cansado Gonalves, e tivera um encontro
com Pvel quando ele esteve em
Portugal. Podia sempre fazer essa
histria com os documentos da Internacional em que Cunhal estava
presente, mas seria diferente sem o
comentrio testemunhal de quem o
conhecera in the making. Foi Stella
Piteira Santos que rompeu esse silncio e a sua colaborao dedicada
foi fundamental para obter um uxo
de informaes e percepes fundamentais. Fiquei-lhe sempre agradecido com o seu acto de coragem,
porque de coragem se tratou.

Quando comecei a escrever

a biograa de Cunhal, sabiase muito pouco sobre a histria do PCP. Hoje, muito
do que entretanto se veio
a conhecer teve origem na
biograa que escrevi, muito usada
mas pouco citada ou nunca citada,
no caso do PCP. Esta excluso, que
continua nestas comemoraes,
estendia-se para alm dos crculos
do PCP para muitos que pretendiam
fazer algum trabalho sobre Cunhal
ou o PCP, e pretendiam usar a biograa ou usar-me como consultor,
mas punham como condio no me
citar, visto que isso impedia a colaborao do PCP. Mandei-os passear
num stio bizarro, mas nem por isso
o plgio ou a estrutura da biograa
deixou de ser usado extensivamente,
havendo casos de um lme em que a
vida de Cunhal era muito detalhada
at data em que podiam consultar
a biograa que escrevera e depois
repetia os lugares-comuns que ainda

hoje circulam sobre Cunhal e o PCP.

Passemos adiante.

O que o PCP zera de facto, que papel tinham tido Bento Gonalves, Jos
de Sousa, Miguel Wager
Russell, Gilberto de Oliveira,
e acima de tudo Francisco
Paula de Oliveira Pvel era ou ignorado, ou miticado no caso de
Bento Gonalves. Numa altura em
que o PCP era verdadeiramente uma
seco da Internacional, controlado por quadros estrangeiros como
Stella Blagoeva (nome ento completamente desconhecido na histria do PCP), tudo se desconhecia. O
mesmo acontecia com a participao
do PCP na guerra civil espanhola, as
circunstncias do seu afastamento
da Internacional, e o confuso e obscuro processo da reconstituio das
redes internacionais, entre a poltica
e a espionagem, depois de 1939. No
meio disso tudo, era preciso retratar o papel que comeava a ter esse
jovem em ascenso que era lvaro
Cunhal, papel que a histria ocial
ocultava de todo, at porque estava
bem longe de ser linear.

10

Essa oficialidade
da histria reectiase em particular nos
anos muito complexos
de 1939-41, o perodo
do Pacto GermanoSovitico, com o PCP afastado do
movimento comunista internacional,
e nos anos de duro conito fraccionrio interno entre o grupo libertado
do Tarrafal e a direco legtima do
partido no interior. Cunhal foi um
activo defensor do Pacto GermanoSovitico, escrevendo sob o seu nome
no Diabo alguns dos artigos que mais
longe iam na legitimao da concepo de que Inglaterra e Frana eram
iguais Alemanha nazi. Porm, a colaborao de Cunhal no jornal que
substitura o Avante!, o Em Frente, foi
e cuidadosamente esquecida. Alis,
para todos os efeitos o Em Frente no
existiu nunca na historiograa do
PCP.
A mesma ocultao se passava do
papel de Cunhal, que estava ligado
direco do interior, era visto com
suspeita pelos reorganizadores
e depois muda de campo e tornase um dos principais activistas do
grupo de Fogaa, Milito, Pires Jorge, Vilarigues e Dias Loureno, escrevendo um violento requisitrio
contra os seus antigos companheiros, agora intitulados de grupelho
provocatrio.

12 | PORTUGAL | PBLICO, SEG 11 NOV 2013

ENSAIO
lvaro Cunhal
Biografia de uma
biografia (II)
Na segunda parte da revisitao que faz biograa que est a
escrever sobre lvaro Cunhal, no centenrio do nascimento do
lder comunista, que se assinalou ontem, o historiador defende
que foi uma gura sucientemente importante para no car
presa num pedestal, como faz a indstria do centenrio
Jos Pacheco Pereira

11

Ao e s c re ve r s o b re
Cunhal tive que reconstruir uma parte
importante da histria
do Partido Comunista
Portugus (PCP). Isto
signicava dar uma outra vida a personagens que eram nomeadas (as
que no tinham cado em desgraa),
mas que, com excepo da memorialstica da represso, na prtica
no existiam como parte activa dessa histria. Cunhal ofuscava muitas
dessas pessoas, muitas vezes com
um papel decisivo em eventos da
histria partidria, mas a histria
ocial ofuscava-os muito mais. Eles
apareciam como paisagem, mas no
como actores.
Ora essa histria foi feita por eles,
para o bem ou para o mal da histria ocial, mas eles eram homens
de carne e osso, muitos ainda vivos quando comecei a escrever a
biograa e com um sentimento de
injustia, que algumas vezes exprimiam sobre o seu apagar da
histria. Estavam na histria he-

rica e pica, mas no na histria

poltica.

12

Havia casos agrantes

de pessoas como Pires
Jorge, com um papel
decisivo em toda a histria do PCP, dos anos
trinta at ao ps-25 de
Abril, que deixara um pequeno volume de memrias ao estilo habitual e
impessoal, mas cujos actos, decises,
opes, modus operandi na clandestinidade, fora decisivo na histria do
PCP, e que falecera sendo um nome, mas no uma vida. O mesmo
acontecia com muitos outros como
Dias Loureno, que era uma daquelas
pessoas que sabia tudo, ou Jaime
Serra, militantes e dirigentes cujo contributo para a histria do PCP est
muito para alm da verso ocial.
Muitos outros, cujo rastro nas breves
necrologias do Avante! aparecia retratado em frases vagas e estandardizadas. Um dos aspectos mais problemticos de ter uma histria ocial
no incentivar a histria real, e objectivamente favorecer o esquecimento.
Recordo-me a este propsito de
um encontro ( junto com Joo Ar-

snio Nunes) com Manuel Guilherme de Almeida, um velho alfaiate,

decano da sua classe prossional,
na sua loja de alfaiataria chamada
Academia de Corte Maguidal. Ele
recordava que quando foi preencher a sua cha depois do 25 de
Abril no PCP e, perguntado sobre
desde quando era membro do PCP,
respondeu 1921. E contava ele, com
ironia e alguma revolta, a menina
nem pestanejou, ignorando que estava perante o ltimo sobrevivente
vivo da fundao do PCP.

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Na biograa de Cunhal
este foi um aspecto
que sempre me interessou, dar cabea,
tronco e membros a
todos aqueles que zeram o PCP e a resistncia ao salazarismo. Devo por isso e para isso,
muito a homens como Dias Loureno
ou a Jaime Serra. Loureno, comquem vrias vezes me encontrei e
que, mais do que factos e histrias,
me permitiu perceber as relaes
pessoais entre o pequeno grupo de
dirigentes que conduziu o PCP desde
a reorganizao de 1941 at ao ps-

25 de Abril, as suas idiossincrasias,

simpatias e antipatias.
O papel de Fogaa, que j pudera
antever em conversas com os seus
companheiros dos anos trinta, em
Portugal e no Tarrafal, como era o
caso de Francisco Ferreira ou Francisco de Sousa (Macedo), podia
assim ser actualizado at aos
anos do desvio de direita e sua
queda e condenao. O modo como a questo da homossexualidade
de Fogaa era vista por dentro do
partido, onde era conhecida sem
ambiguidades, fez-me sempre duvidar da ideia de que fora afastado
por essa razo, por um qualquer
sobressalto moralista. Estamos a falar de um partido onde centenas de
militantes passaram pela priso e,
quer no Tarrafal, quer nas prises
insulares e continentais, prticas
homossexuais eram conhecidas e
aceites, com muito menos puritanismo do que se imagina. Como
sempre acontece em organizaes
clandestinas perseguidas como era
o PCP, o problema essencial era
saber se elas punham em causa a
segurana da organizao. Essa
que era a linha vermelha.

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O enorme pragmatismo dos dirigentes

clandestinos com
mais experincia,
em que talvez o caso mais evidente
seja o de Pires Jorge, levavam-nos
a ver com muito mais desprendimento e sem qualquer puritanismo, as foras e fraquezas da
condio humana de homens e
mulheres que viviam no limite do
risco. A excepcional experincia
clandestina da direco do PCP,
que Cunhal tambm traduziu no Se
Fores Preso Camarada, apelando
mais aos valores mediterrnicos
da honra e vergonha do que
ortodoxia comunista, permitia muito mais conscincia e tolerncia
com as fraquezas do que apologia
das foras. A sexualidade tinha a
um papel importante, como bem
eles sabiam, mesmo para o caso
de Cunhal, sabendo bem de mais
o que signicava para um homem
estar preso na pujana da sua idade
adulta. Ou para os pais de crianas
na clandestinidade que tinham que
se separar dos seus lhos, o nus
que isso signicava para as mes.

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CARLOS LOPES /ARQUIVO

H em lvaro
Cunhal a vaidade
de quem sentia
que a Histria
passava pelo
corpo, defende
o historiador

e defronto-me com um problema

que muita da indstria do centenrio desconhece ou omite: que,
mesmo oriundos da mesma pessoa, mesmo vindos de gente com
enorme proximidade aos factos, os
depoimentos no encaixam nem
nas datas, nem nas circunstncias,
nem no contedo. E ento quando
h documentos, ainda menos encaixam. Umas vezes a memria
que falha e inocente a reconstruo errada do passado, outras vezes
deliberado.

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15

Esquece-se tambm
que os critrios morais dos anos trinta
em que estes homens se formaram e
dos anos cinquenta
em que eram dirigentes so muito
diferentes dos posteriores aos anos
sessenta, e muitas atitudes, principalmente face s mulheres, no
podem ser vistas do presente para o
passado. A idealizao meli-melo da
biograa de Cunhal, hoje em curso
por certo jornalismo apoiado pelo
PCP, a quem interessa reconstruir a
humanidade de Cunhal transformando-o num bom lho, bom pai,
bom irmo, bom marido e bom namorado, pode ser sobre muita gente, mas no sobre o Cunhal real.

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Com pesar da minha editora, o meu

prximo volume da
biograa de Cunhal
no vai sair a tempo do centenrio de
Cunhal. Digo isto vontade, porque
sou sensvel fragilidade do mercado livreiro e se tivesse possibilidade teria certamente acabado o

livro a tempo de engrossar a moda

Cunhal. Mas continua a no ser fcil escrever sobre Cunhal e o PCP,
e em cada poca os problemas so
diferentes.
Para o perodo de 1960-8, h um
problema central com as fontes
disponveis, diferente dos volumes
anteriores. Existe um nmero de depoimentos e testemunhos possveis
muito superior, embora ainda muito marcados quer pela dissidncia,
quer pela dicotomia comunismoanticomunismo. Mas, pelo contrrio, escasseiam os documentos que
contam. Os arquivos soviticos para este perodo esto fechados ou
so escassos, embora alguma coisa
possa ser reconstruda dos arquivos
dos partidos comunistas europeus
ou americanos que j esto abertos.
Porm, desde 1961 que a PIDE nunca
mais apreendeu qualquer arquivo
central do PCP, visto que desde
1960, o PCP usando uma mquina
que viera da RDA, passou a fotografar e microlmar os seus documentos e a lev-los para fora do pas. De
igual modo, muito do que de mais
signicativo aconteceu nesses anos
j ocorreu fora de Portugal, reunies

do Comit Central, o VI Congresso

e toda a documentao do Secretariado, nunca entrou em Portugal
at 1974. Depois do 25 de Abril parte signicativa dessa documentao
regressou, mas permanece encerrada no arquivo do PCP. No perdi de
todo a esperana de o PCP poder
ter uma atitude de maior abertura
apesar de tudo a publicao das
Obras Escolhidas de Cunhal uma
ruptura nas prticas da histria ocial , percebendo que muitos dos
documentos cujo acesso nega podem permitir que o verdadeiro papel do PCP na histria portuguesa se
possa estabilizar sem miticaes,
mas tambm sem vilipndio.

17

Sem os documentos,
subsiste o problema
das fontes testemunhais disponveis, a
cujo acesso o PCP tem
facilitado em particular a jornalistas de direita cujo conhecimento da histria do PCP
escasso. Na elaborao do actual
volume coloco em bases de dados
toda a informao disponvel que
possvel extrair desses depoimentos

Por exemplo, como

e onde viveu Cunhal
em Moscovo? A habitao muitas vezes
referida como sendo
a de Cunhal, numa
espcie de Telheiras sovitica, lhe atribuda por deliberao datada
do Politburo do PCUS, quase em
vsperas da sua sada de Moscovo
para Paris. Cunhal teve que viver
noutros locais, e de facto f-lo em
hotis do partido sovitico, e noutro apartamento diferente. Por que
razo deixou Moscovo por Paris,
aparentemente sem grande antecipao? Como que vivia em Frana
clandestinamente, tanto mais que
existia um mandato da polcia francesa contra ele? Por que razo as
relaes prximas com o partido
romeno e com Ceausescu, visvel em
vrias fotograas do exlio omitidas
nas fotobiograas, so minimizadas,
apesar da rdio do PCP estar em
Bucareste? Foi Cunhal em 1961 em
viagem para a URSS, tendo sido a deciso de a permanecer apenas posterior queda do Secretariado em nais de 1961, ou j havia a deciso do
exlio antes dessa data? Quis Cunhal
desencadear alguma forma de luta
armada em 1964, ou pelo contrrio,
como dizem os esquerdistas, nunca
o admitiu? Como compatibilizar a
simpatia que Cunhal mostra pela
experincia checa de Dubcek [lder
comunista durante a Primavera de
Praga, em 1968] e o imediato apoio
invaso sovitica?
As questes so muitas e uma
resposta fundamentada a essas
questes que me atrasa, mesmo
dedicando todo o tempo possvel
a trabalhar na biograa.

19

As minhas objeces miticao de

Cunhal, que direita
e esquerda se faz no
seu centenrio, vem
de considerar que
Cunhal muito mais interessante

como personagem, e foi sucientemente importante na Histria

contempornea de Portugal, para
car preso num pedestal. Talvez se
perceba melhor a complexidade da
personagem, que outra coisa diferente da reconstruo afectiva de
Cunhal ou do seu culto de personalidade poltico, se tivermos em conta
como ele se retratou na sua autobiograa, que no tem este nome.
Na sua co, Cunhal escreveu
mais do que as suas memrias, escreveu a sua autobiograa e, com
excepo da sua experincia moscovita, de que parco em palavras,
escreveu sobre a sua juventude e
a viagem URSS nos anos trinta,
sobre a sua estadia em Espanha no
incio da guerra civil, sobre a sua
passagem por um regimento de
corrcios, sobre a sua clandestinidade nos meios camponeses,
sobre a sua priso e os seus companheiros de priso, sobre a sua
passagem de fronteiras, mesmo
sobre o ps-25 de Abril e o mundo
dos Centros de Trabalho do PCP. E
retratou-se sempre em vrias personagens, algumas compsitas outras
inteiramente identitrias.
Todas so perfeitas a seu modo,
mesmo nos seus defeitos. As palavras mais sensatas saem da sua boca, as decises mais acertadas pelo
bem de todos, do partido, dos seus
companheiros, so por ele ditas,
os sentimentos mais humanos de
compreenso e tolerncia, so por
si manifestados, a maior disponibilidade para o sacrifcio, as maiores
exibies de ausncia de vaidade e,
como se diz hoje, de protagonismo sempre ele no papel das suas
personagens que o revela.

20

Ao homem que escreve assim sobre

si prprio falta pelo menos uma coisa que os telogos
da Idade Mdia,
que tinham que lidar com as ordens
monsticas, conheciam bem. Faltalhe humildade, manifesta uma forma muito especial de vanitas, de vaidade. No a das pessoas comuns,
mas vaidade, actuar como se a
corrente invisvel da Histria, com
H grande, passasse pelo seu corpo.
S. Bernardo, que escreveu para os
monges, ou seja gente dedicada a
Deus e sua Ordem, como Cunhal o
era Histria e ao seu partido, sabia
bem como era difcil combater esta
forma de orgulho, que faz muito
grandes homens, mas no os torna
santos, nem santos laicos.