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A Violencia Simbólica e A Prisao Contemporanea
A Violencia Simbólica e A Prisao Contemporanea
A violncia simblica
e a priso contempornea
Miriam Krenzinger A. Guindani1
Reflexes preliminares
A sociedade contempornea, principalmente a brasileira, presa satisfao de
necessidades imediatas e midiaticamente geradas em imaginrios coletivos superficiais, geralmente mostra-se aptica frente aos problemas da violncia na/da priso, a no ser quando os nimos se alteram em funo da ocorrncia de fugas e
megarebelies.2 O debate fica, quase sempre, restrito ao campo dos cientistas jurdicos e sociais e freqentemente tende para solues idealizantes, entre elas a abolio da priso. Na prtica, se despreza os sujeitos que permanecem (con)vivendo
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Doutoranda do PPG de Servio Social da Pucrs e professora na Faculdade de Servio Social da
mesma universidade; membro do Conselho Penitencirio Estadual do Rio Grande do Sul, ex-diretora
do Centro de Observao Criminolgica do Rio Grande do Sul - Superintendncia dos Servios
Penitencirios -Susepe, Secretaria da Justia e da Segurana do mesmo estado. Autora de Priso: a
expresso de uma violncia difusa (Revista Brasileira de Cincias Criminais, So Paulo, 2000, p.
189-197) e Tratamento penal: a dialtica do institudo e do instituinte (Revista Servio Social e
Sociedade, So Paulo, v. 22, n 67, 2001). Contatos com a autora: mika@pro.via-rs.com.br.
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Para Carvalho (2001: 2), o momento da discusso sobre a realidade carcerria
freqentemente precedido de situaes de enorme violncia institucional. (...) E, no obstante, o
modo, o local e os portadores dos discursos sobre estes fatos so produto de construes polticas
extremamente autoritrias, estruturadas em pressupostos maniquestas e segregadores, quando no
belicistas e de (nova) defesa social.
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cao, a regimes heterogneos como isolamento, participao nas faces, trabalho, sano disciplinar e etc. claro que esse espao da prtica penal se autoorganiza e se regula sob relaes internas que so correspondentes a critrios especficos e de diferentes saberes objetivos (declarados ou no declarados) e das dinmicas grupais. Porm, pude constatar essa priso como uma organizao complexa que atravessada por uma srie de interaes sociais diferentes, de relaes
polticas, ideolgicas, econmicas, que no se limitam somente a influenciar, modelar, determinar ou fazer presso sobre a execuo da pena de priso, mas sim,
que se operam e se reproduzem atravs dessa e so materialmente inscritas na sua
prtica.
Nesse sentido, ao querer captar as racionalizaes e significados que os diferentes sujeitos pesquisados deram para pena privativa de liberdade executada no
PCPA, acabei assumindo a impossibilidade de conceber a pena como uma simples
resposta negativa criminalidade. Ou seja, a sua natureza, a forma e o contedo do
campo da execuo penal no podem ser compreendidos a partir de um nico
ponto de vista.
No tenho aqui a pretenso de dar conta das diferentes vises e concepes da
pena que circunscreve as vises dos sujeitos pesquisados. O que quero destacar
o fato, por exemplo, de como um sujeito julgado responsvel e condenado por um
ato infracional, torna-se objeto de um jogo de discursos (sobre a base de uma
ordem de prisionizao) que , ao mesmo tempo, jurdico (sobre a base de uma
sentena), poltico (os fundamentos e os limites da sano entram na esfera do
discurso poltico), ideolgico ou simblico (a priso veicula signos e smbolos que
caracterizam a vida na priso e tambm o detento) e econmico (a questo do
desemprego, falta de apoio familiar, custo que cada detento representa para o Estado etc.). Contudo, h uma tendncia por parte da esfera do sistema penal, em
transformar uma questo substancialmente complexa em uma operao terica
desvinculada das instituies especficas, das experincias concretas daqueles que
vivenciam o cotidiano da pena. Por isso a preocupao de dar voz aos diferentes
sujeitos que fazem parte desse espao prisional.
Geralmente, as anlises feitas sobre a questo prisional correspondem a um
conjunto de prticas sociais e organizacionais que aparentemente so internas aos
seus muros. A viso de instituio total serviu, durante muito tempo, para as anlises dos problemas decorrentes de tais aes e relaes como se existissem dois
mbitos separados, priso e sociedade. Esse tipo de abordagem inspirou aos
penalistas que, em geral, falavam de presses sociais e de influncia da esfera
externa sobre a interna.
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Portanto, a seleo dos significantes que sero relacionados a seguir visa ilustrar alguns dos vrios discursos que compem um cenrio que constitudo por
vrios atores que muitas vezes falam lnguas diferentes.
Foi possvel categorizar, nas diversas fontes pesquisadas, cinco significaes
para a pena privativa de liberdade como: a) mal-necessrio b) ideal de
ressocializao ou algo perdido que devesse ser resgatado; c) possibilidade de
aprendizagem; d) algo fracassado que produz injustias; e) expresso de crise.
Assim, no entendimento da pena como sendo um mal-necessrio, foi selecionada a fala de um sujeito pesquisado, em que critica a utilizao da priso, mas no
vislumbra outras possibilidades de punio para determinados tipos de delitos:
Eu acredito que a pena privativa de liberdade ela (...) uma necessidade
diante daquelas circunstncias onde a permanncia da pessoa que praticou um ato
delituoso e liberdade significa uma ameaa concreta vida ou integridade fsica
dos demais. Esta definio j supe uma idia, um conceito a respeito da pena
privativa de liberdade que a considera praticamente como uma medida de segurana
(...) e portanto como uma necessidade para a preservao dos direitos das demais
pessoas em liberdade, que podem ser potencialmente vitimadas por um agressor.
Ela no envolve essencialmente a noo de retribuio, a noo retributiva da
pena, que muitas vezes associada idia medieval de castigo (...). Ento eu acho
que ns devemos colocar uma pessoa atrs das grades no para castig-la por
conta do mal praticado, mas para impedir que esse mal seja mais uma vez
praticado. Ento, alguns casos, alguns perfis delituosos; por exemplo, o sujeito
que pratica o estupro, quer dizer, via de regra o estuprador, ele no estupra uma
nica vez, ele precisa da intermediao da violncia para exerccio da sua
sexualidade. Ento se ele permanecer em liberdade, o mais provvel que ele
pratique vrias vezes esse mesmo delito. Ento a priso ou (...) a apartao social,
essa separao do convvio social dessa pessoa uma necessidade que se impe
para a preservao dos direitos dos demais, mas no como medida de vingana
por conta do mal que ele praticou (...), mas para que se impea a prtica repetida
desse mesmo mal. A pessoa que praticou latrocnio, matar para roubar, ela chegou
a um nvel tal de degenerao moral, de degradao moral que muito provavelmente
se ficar em liberdade ela vai praticar de novo o mesmo delito. Ento nesses casos
eu acredito que a pena privativa de liberdade ela seja ainda uma necessidade.
Agora, todos os demais delitos de potencial ofensivo menor (...), todos os demais
delitos praticados sem violncia no deveriam merecer pena privativa de liberdade,
e sim outros tipos de condenao, penas alternativas priso. (Entrevista com
poltico - 04)
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Por outro lado, alguns apenados entendem a pena como uma possibilidade de
pagar a dvida, como merecimento, como aprendizado, caracterizando desta forma a justificao da pena privativa de liberdade pelos delitos cometidos como
possibilidade de aprendizado:
Aqui nunca dizemos quem inocente ou culpado, apenas nos recostamos
em nossa conscincia refletindo o passado, esperando que o tempo passe e possamos
retornar s nossas vida e ao nosso lar (...). Eu aprendi na priso que no existem
pessoas ruins, tem muitas coisas a serem estudadas e explicadas e que muitas
vezes a pena vale a pena (...) voc pode estar em qualquer lugar quando quiser
fazer o mal. (questionrio 1014 com apenado)
que a gente cometeu um crime (...) a gente errou, por isso temos que
passar por tudo isso. (entrevista com apenado - 13)
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Contudo, a grande maioria dos sujeitos pesquisados relacionou a pena ao fracasso de seus propsitos, constatao da falncia da priso. Tornou-se possvel
verificar que essas significaes vm contribuindo para aqueles que operam e
vivem dentro do PCPA para a construo de um discurso desacreditado que expressa sentimentos de injustia e imobilismo social. Muitas vezes, se vem frente
necessidade de articular o velho discurso projetando-o no futuro e, igualmente
como os operadores das outras instncias do sistema penal, se defendem imputando o impossvel ou o fracasso a defeitos do Estado ou outras agncias. (Zaffaroni
1991: 13)
As falas transcritas abaixo ilustram essa situao:
Quer dizer, as penas de privao de liberdade no mundo inteiro elas tm
implicado num altssimo indicador de reincidncia criminal. Em geral, nos grandes
estabelecimentos prisionais, no s no Brasil, mas no mundo inteiro, eles mesmos
se transformam nos principais fatores da criminognese, eles industrializam o
crime, formam o crime. Ento, deveria ser uma medida adotada com muita
parcimnia, com muita economia, e no o que acontece. Especialmente no nosso
pas, h um modelo penal que privilegia a pena privativa de liberdade, eu acho
isso uma insanidade absoluta. (entrevista 04)
O Estado no faz nada para ajudar os presos, como procurar as empresas
para oferecer trabalho dentro da cadeia, mas sim tirar o pouco que restou como a
bola, prendedor e cartonagem. (questionrio 54 - com apenado)
A cadeia no endireita ningum. FEBEM colgio, presdio universidade
do crime. A tendncia piorar a situao. A polcia mais corrupta que o prprio
preso. (questionrio 70 - com apenado)
Eles acham que esto nos educando. Mas na verdade esto s nos
marginalizando. (questionrio 658 - com apenado)
Tenho muitas opinies para achar os pinos que faltaram nesta engrenagem
que quebrou j alguns anos, que se chama justia... (questionrio- 733-com
apenado)
Gostaria de dizer que o principal responsvel por tantos assaltos, furtos e
latrocnios o prprio Governo Federal que deixou o Brasil entrar na decadncia
que est hoje. Famlias inteiras passando fome, sem empregos para trabalhar,
enquanto eles votam seus prprios salrios, fazem viagens para torrar o dinheiro
dos impostos que ns pagamos. (questionrio-52-com apenado)
Muitas vezes a justia constri um criminoso... (questionrio-197-com
apenado)
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A crise das prises vem sendo debatida e abordada desde sua gnese.3 Contudo, tornou-se tema corrente nos ltimos vinte anos. A leitura dessa crise vem normalmente vinculada ao fracasso das vrias estratgias de normalizao que privilegiaram durante muito tempo a prtica do seqestro social (Pavarini 1996) como
um mal necessrio. Entretanto, importante observar o modo como se faz a leitura
dessa crise do sistema prisional, pois as articulaes vm acontecendo do modo
como se entende as razes e o discurso para sua legitimao no passado.
Numa perspectiva estruturalista e crtica, alguns tericos demonstram que a
priso um mal-necessrio ou uma instituio bem sucedida do sistema capitalis3
Segundo Focault (1997), na Frana existem documentos datados de 1820 que constatam que a
priso, longe de modificar os sujeitos criminosos em sujeitos honestos, apenas aprimora o processo da
criminalizao.
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ta, que vem cumprindo seus objetivos de reproduo das desigualdades sociais, ou
melhor, vem servindo como estratgia ltima de extino dos excludos sociais
(Forrester 1997).
Na polarizao de diferentes perspectivas, tambm o embate entre
abolicionistas4 e reformadores vem se esvaziando pelo carter convulsivo dado
ao primeiro, sem materialidade nas prticas sociais vigentes, e pela hegemonia do
pensamento reformador. Isso , utilizando uma nova roupagem, o conservadorismo
vem reconhecendo a necessidade de limitao das prises como meio de impedir a
sua ao crimingena e implementar os substitutivos penais como alternativa
prisionizao, modernizando-se e humanizando-se, dessa forma, o discurso do
controle social atravs do sistema punitivo. Assim, no reconhecimento de que a
priso est em crise aparece uma noo de priso como instituio aliengena da
sociedade:
... A priso aterrorizadoramente opressora e seus muros separam o interno
da sociedade e a sociedade do interno. Esse no apenas perde o direito liberdade
de deslocar-se, mas praticamente todos os seu direitos.(Cervini 1995: 35)
A priso um sistema social relativamente fechado (...) O mundo dos reclusos
um mundo confuso, sendo temerrio afirmar-se que possua uma estrutura social
claramente definida, posto que no existem valores e objetivos claros. (Bitencourt
1993: 155)
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Reflexes finais
Buscou-se, no presente estudo, restituir o que normalmente negligenciado
nas diferentes anlises da pena privativa de liberdade, a voz dos atores envolvidos
diretamente com a priso. Acredita-se que atravs da linguagem, das idias, enfim, da cultura, que se expressam as diversas mentalidades, sensibilidade e emoes que conseqentemente do vida e sentido s organizaes prisionais.
Atualmente, o sistema prisional est passando por profundas mudanas estruturais que minam o significado da justia na sua base. Essa dinmica complexa
somente est sendo captada a partir da eroso da ideologia correcional; do distanciar-se de uma justia moralmente expressiva; de uma renovada ateno vtima;
da nfase sobre os temas da segurana pblica e sua gesto de risco; dos novos
objetivos das instituies de recolhimento; a politizao dos discursos referentes
esfera penal.
Todas essas tendncias convergentes parecem mostrar um campo BprisionalB
amplamente reconfigurado, assim como nenhuma lgica consegue explicar o que
est acontecendo. H, sob esse aspecto, uma relao direta entre crises do paradigma
segregativo e o controle social no institucional.
Tentou-se refletir sobre a retrica crtica do sistema prisional que est distante
da realidade das polticas penitencirios e de controle social. Se, por um aspecto,
h o fracasso do sistema prisional como resposta ao modelo de criminalizao da
desordem e do desvio, ou seja, h uma perda da centralizao do crcere na
poltica criminal e de segurana, h por outro aspecto, a emergncia do seqestro
social da sociedade (como uma ao quantitativa bem mais do que qualitativa),
fora dos muros da priso.
Ao indagar, tambm, sobre o significado da pena, identifica-se uma nova gramtica das formas de controle da criminalidade. Surgem novas estratgias de segregao punitiva, entre elas os discursos retributivos e moralmente expressivos
da pena que se sobreponham ao rigor crtico do juiz e o seu dever de recorrer a
medidas alternativas e a obsesso da segurana pblica.
Mas, ao mesmo tempo, pode-se dizer que h a coexistncia no mesmo campo
penal de outra estratgia aparentemente contraditria de atividades de controle
social, advinda de organizaes diversas, como as aes pblicas e privadas para
executar a justia estatal e criar uma infraestrutura sobre uma base comunitria
para preveno da criminalidade e gesto da segurana.
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Geralmente, aqueles que administram e vivem no PCPA compreendem e justificam a ineficcia das prprias atividades a partir de um quadro ideolgico, do
fracasso, referencias de algo que no funciona. a prpria ideologia fornecendo
os instrumentos idneos para explicar a falncia e indicar a estratgia de prevenir
a transformao e o processo de humanizao da pena.
Como exemplo, por grande parte deste sculo houve uma preocupao com os
Res (reeducao, ressocializao, reinsero), que constituram-se em elemento
chave na ideologia oficial e na retrica institucional. Hoje estes termos esto fora
de uso. Constatando-se o quanto seu uso foi sonhador e conservador, pode-se afirmar que os Res aparecem como problemticos nos melhores dos casos e inteis
nos piores. Em alguns locais, como no sistema penitencirio gacho, tais termos
esto sendo aos poucos abolidos do vocabulrio oficial. Por outro lado, passa-se a
observar que o sistema prisional sente-se privado de uma nova linguagem e da
mitologia sobre o qual foi fundado.
A priso em diversas palavras e significados atesta sua ineficincia, sai do
debate de interesse, seja como objeto de anlise, seja como instrumento de pesquisas ou de disciplinas sociais, seja, enfim, como representao social de uma
ordem a impor. A priso fenece como smbolo da ordem social. A marginalidade
da priso se faz manifesta e isso no tanto em termos da sua obsolncia quantitativa, quanto na residualidade qualitativa, nos confrontos das novas prticas de controle social dos tipos penais.
Entretanto, a priso continua viva! E sempre se oferecendo mais como um
momento de violncia institucional insuprimvel: instncia ltima mas decisiva
porque no quer e no pode ser diversamente disciplinada. A priso contempornea a pena que no transforma (Bauman 1998; De Giorge 2000). Depois de um
longo sonho de tratamento, a priso que ainda sobrevive aquela que no deixa a
escolher, confessa abertamente o seu estranhamento social. Isso o oposto e radicalmente contrrio ao que a sociedade idealizava como local de reforma e transformao dos sujeitos desviantes.
Referncias bibliogrficas
Bauman, Zygmunt (1998). O mal-estar da ps-modernidade. Rio de Janeiro: Zahar.
Bitencourt, Cezar (1993). A falncia da pena de priso: causas e alternativa. So
Paulo: Tribunais.
Carvalho, Salo (2001). Uma leitura de Luigi Ferrajoli no Brasil. Rio de Janeiro:
Lumens.
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