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O Uso Terapêutico Da Mesa Lira
O Uso Terapêutico Da Mesa Lira
dentro e a partir dele Quer seja no mundo macroscpico, quer seja no mundo
microscpico, o que impera o movimento constante [...] Dentro dessa concepo
energtica, os processos fsicos e psquicos so vistos como campos de energia que
interagem continuamente e que se expressam criativamente, ora com predominncia
dos aspectos fsicos, ora com predominncia dos aspectos psquicos . 1
A energia psquica est em constante movimento, assim como todos os tomos
que constituem a mais densa matria. Logo, a dimenso corporal e psquica uma s.
Concebemos o homem como uma Unidade. Dessa maneira, podemos pressupor que se
originam de dentro dele mesmo os movimentos energticos que se manifestam como
sintomas de sade ou doena. Como ser criado a partir da reverberao do Verbo, o
homem contm, em sua conscincia anmico-corporal, a soma de todas as Leis do
Universo. E, na medida em que trilha o caminho do desvendamento e descoberta do
auxlio dessas foras em seu processo de individuao, ele se v obrigado a fazer
escolhas.
Conhecimento pressupe polaridade [...] Toda deciso divide a unidade
em dois plos, um que aceito e outro que rejeitado. O aspecto aceito da
polaridade expresso no comportamento e integrado no nvel da
conscincia. O plo abandonado expulso para a sombra e continua
exigindo ateno, visto que parece sempre estar voltando de l.2
A doena a expresso fsica daquilo que empurramos para as sombras, daquilo
que, ao ser rejeitado, precipita-se do inconsciente para o plano da matria. Ela uma
conseqncia daquilo que em ns foi julgado como algo a ser abandonado, mas o
problema que este algo somos ns mesmos. A necessidade de integrao daquilo
que, sendo parte constituinte de ns, fomos levados a rejeitar, condio bsica para
que a sade se instaure. Portanto, se a criao da matria uma manifestao de
vibraes de energia, ento, conscientes de nosso compromisso para conosco mesmo,
podemos assumir sermos transformadores vibratrios 3. Essa expresso nos leva a
perceber que h, atravs do movimento, uma possibilidade de engendrar processos
internos mais saudveis, capazes de eliminar padres vibratrios viciados e inaugurar
um novo fluxo de energia, gerador de novas posturas, pensamentos, idias, emoes e
comportamentos.
conhecimento difundido por muitos povos e culturas que os sons podem curar.
No antigo Egito, ndia, Tibete e China, a importncia da msica como fora criativa fez
surgir o conceito dos Sons Sagrados. Acreditava-se poder operar mudanas no plano
fsico por meio da vocalizao de determinados sons, haja vista a divulgao no mundo
inteiro da eficcia dos mantras. Admitir a idia de que o mundo foi criado a partir do
som, de uma vibrao sonora carregada de inteno Faa-se a luz! E a luz se fez
leva-nos a pensar que, se o som o intermedirio entre Deus e o mundo, entre o Criador
e as formas criadas, entre o nvel mais alto de Abstrao e a matria concreta, logo, o
homem, semelhana de seu criador Faamos o homem nossa imagem seria
1
ALMEIDA, Vera Lucia Paes. Corpo potico: o movimento expressivo em C. G. Jung e R. Laban. SP:
Paulus, 2009, pgs. 36 e 37.
2
DETHLEFSEN, Thorwald e DAHLKE, Rdiger. A Doena comoCaminho: uma viso nova da cura
como ponto de mutao em que um mal se deixa transformar em bem. SP: Cultrix, 1983, pg. 46.
3
VICTORIO, Mrcia. Impresses sonoras: Msica em Arteterapia.RJ: Wak editora, 2008, pg. 17
tambm capaz de, atravs do som, produzir uma impresso, uma inteno, sobre a
matria fsica.
Se formos capazes de alterar um determinado padro vibratrio, substituindo-o
por outro ritmo de vibrao, a reao instintiva do corpo de reagir a esse novo padro
substituiria um estado vibratrio de doena por uma vibrao corprea de sade.
Partindo desse princpio que muitas terapias de medicinas naturais tm se dedicado ao
estudo das potncias curativas da msica e dos instrumentos musicais. A Mesa lira um
desses instrumentos idealizados para propiciar, por meio de movimentos sonoros, um
processo de tomada de conscincia a respeito dos padres vibratrios doentios que
atuam sobre o corpo, auxiliando a esclarecer, atravs da produo de imagens, os
caminhos necessrios transformao energtica que levaro a um padro saudvel de
comportamento, pensamento e emoes.
Na Mesa lira, ouve-se a msica com todo o corpo e no somente com os ouvidos.
Isso significa ser a msica. As ondas sonoras produzidas pelos harmnicos da nota R
vibram por todo o corpo, tal como se a pessoa toda se transformasse ( semelhana do
monocrdio) em uma s corda vibrante, j que a coluna o local que mais diretamente
recebe o impacto das vibraes, podendo suas vrtebras serem vistas como smbolo de
cada uma das escalas musicais conhecidas (Sete vrtebras cervicais = Escala Diatnica/
doze vrtebras dorsais = Escala Cromtica e cinco vrtebras lombares = Escala
Pentatnica). Alm disso, a coluna vertebral tem uma forma ondulante, o que revela
que, para estarmos centrados e em equilbrio, no podemos nos enrijecer numa linha
reta e sim acompanhar o seu movimento serpenteante e o dos sons que a estimulam.
Na Mesa lira, encontram-se, portanto, em um mesmo movimento sonoro, o corpo
e as cordas do instrumento, formando-se, assim, uma nica massa sonora.
Ao deslizar os dedos sobre as cordas, o terapeuta realiza movimentos externos que
provocam, nos pacientes, sensaes tteis e auditivas que os levam a um estado alterado
de conscincia. O relaxamento profundo proporcionado pelos sons normalmente incitaos produo de imagens e a sensaes corpreas que ora so percebidas como
relaxantes Parece que uma massagem mesmo. Quando pra o som a gente sente
melhor isso no corpo / T com sensao de sonolncia e relaxamento. Isso me deixa
mole; ora como libertadoras Senti-me um pssaro voando na frica, sozinho.
Sensao de liberdade; ora como estimulantes:
Senti no corpo umas pequenas tremidas, como pequenos choquinhos da
cintura para cima, inclusive na cabea.
uma formiguinha pelo corpo inteiro...
Dessa vez senti todo o corpo sendo massageado. Senti em vez de
formigamento uma sensao de quentura nos punhos, mos, ps e
pernas.
Senti todo o corpo arrepiar e esquentar.
Independente de se sentir relaxado, incitado ou at mesmo inquieto, o que
acontece que, estimulado, o corpo ressoa espontaneamente ao toque e aos sons
proporcionados pela Mesa lira, levando o paciente a se silenciar, o que possibilita a
abertura de um espao interno para que contedos provenientes do inconsciente possam
emergir. A msica parece fecundar esse espao interno e favorecer o gesto mais
representativo do momento, sejam sensaes fsicas ou expresses de imagens
simblicas como na dana, ao ouvir a msica, em silncio e com concentrao
receptiva, uma resposta aparecer em forma de movimento, sensaes, imagens,
sentimentos. 4
No entanto, vale a pena ressaltar que determinante a aceitao do processo por
parte do paciente, sem ela no h abertura para que o terapeuta atue. A unidade da dupla
que gera a dana. A vida um fluxo constante de energia e a linguagem do corpo,
como linguagem de vida, uma habilidade que deve ser desenvolvida pelo terapeuta
que se utiliza da Mesa lira, uma vez que ela uma tcnica capaz de desencapsular
energias impressas, cristalizadas nos msculos, redirecionando-as, atravs de ondas
sonoras, para os corpos sutis, que sero alimentados de energia propulsora de ao.
Ao aqui entendida como inteno de novos gestos comportamentais inauguradores de
novas emoes, pensamentos e energias, tornando, assim, o corpo mais saudvel.
Segundo Alexander Lowen, autor de The Language of the Body, desbloquear
uma tenso muscular (energtica) consiste em reconstituir e fazer reviver a histria do
nascimento daquela tenso. Libera-se assim a energia retirada no msculo, para
aproveit-la em atividades teis pessoa, alm de alivi-la de dores. 5 Por isso, tornase to importante a anlise das imagens que so relatadas pelos pacientes aps o uso da
Mesa lira. Elas se do em um contexto especfico, dentro de uma situao apropriada e
estimulante, cuja inteno a busca pela individuao, pela cura, e contam a histria
emocional de cada pessoa. Nesse contexto, as imagens tm valor especial, no s
porque surgem espontaneamente, j que h a cooperao intencional do indivduo, mas
tambm porque representam uma espcie de fotografia do padro vibratrio que se
encontra no momento impresso nas emoes, idias e comportamentos do paciente.
Imagens criadas espontaneamente pelos estmulos nervosos advindos do toque e
dos sons da Mesa lira parecem dizer de estruturas j criadas internamente, formas j
materializadas que, mesmo existindo nos nveis sutis so capazes de, por processo de
vibrao, fazer ressoar na mente/corpo/esprito do paciente uma maneira especfica de
pensar, sentir e agir no mundo. Ter a possibilidade de capturar tais imagens, que se
encontram desenhadas conforme uma figura prpria, observando-as, analisando-as e
interpretando-as conforme o contexto apresentado (o todo psquico-emocional do
paciente) possibilitaria ao terapeuta conduzir o paciente a uma reordenao, a uma
reconfigurao do padro vibratrio at ento impresso em sua constituio fsica,
psquica e emocional.
claro que, para cada pessoa, as imagens emergentes so diferentes, pois elas so
produzidas espontaneamente pelo inconsciente de cada um, atendendo, assim, s
demandas mais profundas e especficas de cada pessoa. Por isso a necessidade de
analis-las cada qual em seus devidos contextos. Toda mudana na relao entre coisas
deve necessariamente produzir alguma espcie de realidade, alguma nova forma ou um
novo arranjo. Assim, mesmo sendo a Mesa lira um instrumento simples, que ir sempre
ressoar a nota R e seus harmnicos, no havendo nenhuma possibilidade de formao
de acordes com outras notas, os efeitos proporcionados por ela podem ser os mais
variados possveis, porque cada indivduo um universo em si. O simples fato de
4
ALMEIDA, Vera Lucia Paes. Corpo potico: o movimento expressivo em C. G. Jung e R. Laban. SP:
Paulus, 2009, pg 108.
5
WEIL, Pierre e TOMPAKOW, Roland. O corpo fala: a linguagem silenciosa da comunicao noverbal. Petrpolis:Vozes, 1986, pg. 174
nos sons como veculo de expresso emocional, mesmo porque 70% do volume das
clulas que nos constitui composto por gua, que dissolve e transporta substncias,
participando de inmeras reaes bioqumicas.
O sangue que trabalha para regenerar o corpo flui at os membros num movimento
de expanso6, movimento semelhante ao realizado pelo Corpo Etrico. Mas, como alm
da expanso, temos tambm a atuao das foras formativas dos movimentos de
contrao, realizadas pelo Corpo Astral, podemos concluir ento que os sons, mesmo
sendo percebidos por dois sistemas distintos (o auditivo e o motor) s se tornam uma
informao nica porque so equalizados pelo Sistema Rtmico-Respiratrio. Assim,
na circulao sangunea, que promove toda a oxigenao do corpo, que se encontra o
poder de atuao da terapia com sons.
A respirao apresenta o movimento interno que existe na transformao
do sangue venoso em sangue arterial. Por meio dela samos da parte
lquida do ser humano e consideramos a atividade respiratria do corpo
astral. [...] A extenso expressa no movimento dos membros aquilo que
representado como qualidade interna do sangue arterial. Ela
experimentada no nvel da alma como vitalidade excedente dirigida ao
exterior. Na flexo, os membros copiam o gesto do sangue venoso, na
medida em que este se contrai para o centro. Os seres humanos
experimentam este processo ao nvel da alma como a absoro de
influncias externas que reprimem sua prpria vitalidade. 7
Os movimentos de contrao (antipatia) e de expanso (simpatia) que nosso
sistema Rtmico-respiratrio executa para realizar as trocas necessrias que iro gerar a
energia indispensvel manuteno da vida humana so semelhantes aos movimentos
csmicos de condensao/desmaterializao das foras supra-sensveis que promovem
as condies necessrias existncia de vida no planeta o pulsar irregular dos
movimentos caticos da natureza termina gerando formas que matematicamente se
traduzem em formas espiraladas de rara beleza 8. Ou seja, o esprito uma fora viva
atuante que, ao se contrair, se materializa; e a matria, que no se cristalizou na
imobilidade, volta, pelo processo da expanso, ao seu estado espiritual. Da a
importncia de nosso Sistema Rtmico-respiratrio. Nele, descobrimos nossa
capacidade de canalizar o esprito e de espiritualizar o corpo.
A respirao plena e sem entraves a expresso da alegria e de uma vitalidade em
equilbrio. Os movimentos de contrao, como quando inspiramos, so expresses de
sofrimento da alma porque revelam situaes de constrio emocional, j os
movimentos de extroverso, que fazem lembrar a expirao, promovem a ampliao da
mesma. Na Mesa lira temos muitos relatos de relaxamento e at mesmo de alegria
Nossa! Bom demais! D uma vontade de sorrir!, o que j seria um propiciador de
cura, uma vez que a simples unio entre fora mental e serenidade seriam suficientes
para promover um estado de sade A perturbao orgnica, provocada por
excitaes indevidas, agem negativamente sobre os rgos vitais, porque o sistema
nervoso, altamente organizado, carrega para os centros cerebrais uma mensagem
6
GALITESI, Clia Regina Lulo. As mil e uma faces do dente: odontologia, Antroposofia e evoluo. SP:
Antroposfica, 2000, pg. 44
Idem, pg. 22
COTTE, J.V.Roger. Msica e simbolismo: ressonncias csmicas dos Instrumentos e das Obras.
SP:Cultrix, 1988, pg. 17
12
10
11
e de envi-las ao seu local de destino, fazendo com que cada substncia (matria)
presente em nosso corpo expresse algo do mundo supra-sensvel. No entanto, vale a
pena lembrar que somente a emisso de uma inteno no basta para fazer qualquer
coisa manifestar-se no plano da matria, porque, prpria semelhana do som, ela
necessita de um meio para propagar-se. Voltamos, assim, importncia da circulao
sangunea e do Sistema Rtmico-Respiratrio, na sua capacidade de harmonizar as
vrias informaes energticas que perpassam a estrutura anmico-corporal do ser
humano.
O Corpo, como uma complexa teia de relaes entre as suas diferentes partes, tem
segundo, Alfred Baur14, trs princpios que atuam na comunicao entre os vrios
rgos e suas especficas tarefas que permitem mant-los conectados como em uma
comunidade. So elas a Igualdade, a Uniformidade e a Unio Viva:
1. Igualdade = Os rgos esto ligados entre si porque em cada rgo
est contido o todo. Afinal, o ser humano inteiro formou-se a partir de
uma nica clula que se desenvolveu nas inmeras outras, de diferentes
tipos, dos sistemas orgnicos. Cada clula e cada rgo contm uma
reproduo da forma primordial modificada. [...] Em cada clula est
inscrita essa estrutura bsica nica, zelando para que, apesar das
diferenas, exista algo igual, coletivo.
2. Uniformidade = Os rgos esto ligados entre si pelo sistema
nervoso. Os nervos levam tudo o que ocorre no organismo a uma sntese,
no crebro [...], fazendo com que os rgos saibam uns dos outros.
Pelo princpio do sistema nervoso h um zelo para que reine concrdia no
organismo.
3. Unio Viva = Cada rgo necessita, para sua vida, da corrente
sangunea quente e nutritiva. Atravs dessa corrente, cujo centro o
corao, o amor flui, atravs do sangue, de rgo para rgo.
Diante de tudo isso, podemos concluir que os benefcios proporcionados pelo uso
teraputico da Mesa lira se d a partir de uma complexa rede de informaes neurosensoriais que, a partir da emisso de sons e de uma Ordem mental (a inteno), fazem
reverberar por todo corpo um comando de cura. A pele, que tambm escuta, serve
como porta de entrada para que o Sistema Nervoso faa alargar as vrias trilhas de
energia que conduzem os estmulos sonoros s clulas dos diversos rgos, que se
revitalizam a cada movimento do Sistema Rtmico-respiratrio.
TODA DOENA UM PROBLEMA MUSICAL...
A frase de Novalis faz pensar nos terapeutas que se utilizam dos sons, para
auxiliar pessoas em seus processos de cura e individuao, como diapases que afinam
indivduos, ao invs de notas, ajustando-os s prprias qualidades vibratrias, a fim de
14
BAUR, Alfred. O sentido da palavra: No princpio era o verbo, fundamentos da Quirofontica. SP:
Antroposfica, 1992.
12
que possam no s expressar cada vez mais potencialmente as ricas sonoridades de suas
Almas, como tambm reverberar em consonncia harmoniosa com o Universo.
Liliane da Silva Alves
Mestre em Teoria da Literatura pela UFMG, Cantora e Terapeuta Holstica
BIBLIOGRAFIA:
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