A violncia contra a mulher, o trauma

e seus enunciados: o limite da justia

criminal

Recebido 18-09-2015
Publicado 14-11-2015

Jos Csar Coimbra*

Lidia Levy**

Resumo:
O Cdigo Penal pode ser considerado a ferramenta que fornece as melhores respostas ao combate
violncia contra a mulher ou necessrio encontrar outros canais mais eficazes de garantias no plano
jurdico? Ainda que em termos globais seja notria a desigualdade relativa ao gnero, questiona-se,
neste artigo, o quanto a opo criminalizadora no acabaria provocando o acirramento da mencionada
desigualdade. Considerando-se que a hegemonia da ideologia patriarcal no seria o nico argumento a
fundamentar a anlise das situaes de violncia domstica, recorreu-se ao saber psicanaltico para
entender as motivaes que mantm uma relao enredada em uma trama de agressividade mtua. A
partir dessa perspectiva, procurou-se considerar os mltiplos aspectos envolvidos na construo de um
vnculo capazes de potencializar a violncia. Verificou-se o quanto experincias traumticas na
primeira infncia podem provocar um efeito dessubjetivante e perpetuar uma histria de violncia
domstica atravs de geraes. Observou-se que arranjos inconscientes participam da formao de
vnculos marcados por um tipo de dependncia adesiva a partir do qual a autonomia inconcebvel.
Neste modelo relacional a capacidade de pensar anulada. Conclui-se pela necessidade de promover
formas de interveno nas quais a circulao formalizada da palavra auxilie no desenvolvimento da
capacidade reflexiva dos sujeitos.
Palavras-Chave: Violncia contra a mulher. Lei Maria da Penha. Vnculo. Propostas de interveno.

La Violencia contra la mujer, el trauma y sus enunciados: el lmite de la justicia

criminal
Resumen:
El Cdigo Penal puede ser considerado la herramienta que proporciona las mejores respuestas al
combate a la violencia contra la mujer o es necesario encontrar otros canales ms eficaces de garanta
en el plano jurdico? Aunque en trminos globales sea notoria la desigualdad relativa al gnero, se
cuestiona, en este artculo, s la opcin por la criminalizacin no acabara provocando el afianzamiento
de la mencionada desigualdad. Se considera que la hegemona de la ideologa patriarcal no sera el
nico argumento a fundamentar el anlisis de las situaciones de violencia domstica, se recurre al
saber psicoanaltico para entender las motivaciones que mantienen una relacin compleja en una trama
de agresividad mutua. A partir de esa perspectiva, se procur considerar los mltiples aspectos
involucrados en la construccin de un vnculo capaces de potencializar la violencia. Se verific en qu
forma las experiencias traumticas en la primera infancia pueden provocar un efecto des-subjetivizante
y perpetuar una historia de violencia domstica a travs de generaciones. Se observ qu acomodos
inconscientes participan de la formacin de vnculos marcados por un tipo de dependencia adhesiva a
partir de la cual la autonoma es inconcebible. En este modelo relacional la capacidad de pensar es
anulada. Se concluye que es necesario promover formas de intervencin en las cuales la circulacin
formalizada de la palabra auxilie en el desarrollo de la capacidad reflexiva de los sujetos.
Palabras clave: Violencia contra la mujer. Ley Mara da Penha. Vnculo. Propuesta de intervencin
*

Psiclogo no Tribunal de Justia do Estado do Rio de Janeiro; professor do Curso de

Especializao em Psicologia Jurdica da PUC-Rio. E-mail: arcoim@yahoo.com.br
** Professora Doutora do Departamento de Psicologia da PUC-Rio; coordenadora do
Servio de Psicologia Aplicada e do Curso de Especializao em Psicologia Jurdica da
PUC-Rio. E-mail: llevy@puc-rio.br

Revista de Estudos e Pesquisas sobre as Amricas V.9 N.2 2015 ISSN 1984-1639

Violence against women, the trauma and its statements: the limit of the criminal justice
Abstract:
Can the Criminal Code be considered the tool which provides the best answers to the fight on the
violence against women or is it necessary to find other more efficient channels of assurance in the legal
sphere? Although it is, overall, notorious the gender inequality, it is questioned in this paper how much
the criminalizing option would not end up worsening the aforementioned inequality. Considering that
the patriarchal ideology hegemony would not be the only argumentation to base the analysis of the
domestic violence situations, it was used the psychoanalytical knowledge in order to understand the
motivations which keep an entangled relation in a mutual aggressiveness plot. From this perspective, it
was considered the multiple aspects involved in the building of ties able to empower the violence. It
was observed how much the traumatic experiences of the early childhood can trigger a dissubjectification effect and perpetuate a domestic violence history throughout generations. It was also
verified that the unconscious arrangements take place in the building of bonds characterized by a type
of adhesion-dependent from where the autonomy is unconceivable. In such relational model the
thinking capacity is abolished. It is concluded the need to promote methods of intervention in which
the movement formalized of the word aids in the development of the reflexive capacity of the subjects.
Key-Words: Violence against women. Law Maria da Penha. Bonds. Proposals for Intervention.

Introduo
A violncia contra a mulher, as dificuldades de sua abordagem e as discusses
sobre como tratar desse tema esto na ordem do dia. Cotidianamente tomamos
conhecimento de situaes de violncia domstica que envolvem mulheres na posio
de vtimas, no sendo isso algo exclusivo do Brasil: Hieise e Kotsadam (2015)
constataram que esses casos tm distribuio desigual no mundo conforme o
desenvolvimento socioeconmico da regio. Em cada pas, observa-se tambm
distribuio desigual dessas ocorrncias. Os relatos de mulheres vtimas de violncia,
recolhidos pelo jornal The Post and Courier e publicados em 2015, so um exemplo.
Ali o destaque era o nmero de mortes de mulheres em situao de violncia familiar
na Carolina do Sul, EUA, estado com maior prevalncia desses casos em todo o pas
(Pardue et al., 2015).
No Brasil, a definio de violncia domstica ou familiar que move o aparato
judicial o expresso no artigo 5o da Lei Maria da Penha (Lei 11340/06): qualquer
ao ou omisso baseada no gnero que [...] cause [ mulher] morte, leso, sofrimento
fsico, sexual ou psicolgico e dano moral ou patrimonial (Brasil, 2006). Esse artigo
tem como alvo a violncia que ocorre no mbito da unidade domstica, da famlia e
em qualquer relao ntima de afeto, independentemente de orientao sexual
(Medeiros, 2015).

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Nove anos depois da promulgao da Lei Maria Penha (Brasil, 2006),

deparamo-nos com mais uma legislao, a qual teve por resultado tornar o feminicdio
crime hediondo, a Lei 13104/15, que alterou o Cdigo Penal (Brasil, 2015). O
aumento do rigor das penas previstas em lei teria sido a resposta escolhida pelos
legisladores para enfrentar situaes de feminicdio associadas violncia domstica
e familiar ou quelas em que haveria menosprezo ou discriminao condio de
mulher (Brasil, 2015).
O passo indicado acima contrasta firmemente com a direo que deveria ser
seguida, segundo alguns autores. Como aponta Karam (2015), ainda que em termos
globais seja notria a desigualdade relativa ao gnero, expressando a presena macia
da ideologia patriarcal no mundo, a opo pelo sistema penal como resposta a essa
situao traria mais prejuzos do que benefcios. Do mesmo modo, Batista (2008) j
havia apontado algo da mesma ordem, sublinhando que a opo criminalizadora no
teria o que oferecer salvo o acirramento da mencionada desigualdade e nada mais. Em
sentido mais amplo, Khaled Jr. (2013) ressalta que a vtima, de fato, no teria lugar na
interveno jurdico-penal moderna. Karam e Batista entendem que a Lei Maria da
Penha, pautada na presso de movimentos feministas, teria acabado por se
caracterizar pela lgica penalista, contra a qual ambos se opem. Nesse sentido, a
valorizao da vida, a superao das desigualdades e o aprofundamento da
democracia, bandeiras do movimento feminista que se manifestam no palco poltico
(Biroli, 2015), precisariam encontrar outros canais de garantias e reivindicao no
plano jurdico que no o universo penal.
Preciado (2011), ao radicalizar a perspectiva quanto necessidade de
desconstruo das polticas de identidades, reitera a possibilidade de novos caminhos
para o movimento feminista, permitindo tambm o questionamento dos programas
institucionais de luta contra a violncia de gnero. No por outro motivo, esta
afirmao havia sido feita: [os referidos programas] contribuem para uma
naturalizao da relao entre violncia e masculinidade, mascarando a violncia
prpria das estruturas conjugais e familiares [...] (Preciado, 2004, p. 49). A partir
dessa perspectiva, compreende-se que a hegemonia da ideologia patriarcal no seria o

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nico argumento a fundamentar a anlise das situaes de violncia domstica ou

familiar.
Considerando tanto a naturalizao da relao entre violncia e
masculinidade quanto a violncia prpria das estruturas conjugais e familiares,
neste artigo os dados relativos violncia domstica ou familiar contra a mulher so
passados em revista, a fim de se analisar o alcance da Lei Maria da Penha nesse
campo. Em seguida, o saber psicanaltico mobilizado, com o objetivo de entender
em que medida experincias traumticas na primeira infncia podem vir a ter um
efeito dessubjetivante e perpetuar uma histria de violncia domstica ao longo das
geraes.
certo que no se diz com isso que a dinmica da violncia de gnero seria
um problema exclusivamente individual ou patolgico. A psicanlise, enquanto saber
que se pronuncia sobre a constituio subjetiva, fala dos percursos na cultura pelos
quais os processos de identificao so estabelecidos; aponta para o universo
simblico no qual a palavra e a alteridade possuem lugares. Gondar assinalou que
Freud no seria apenas um pensador do sofrimento individual, mas tambm do malestar social, cultural e poltico (Gondar, 2012, p. 194). Do mesmo modo, Dunker
aponta que um sintoma no pode ser separado de seus modos de expresso e de
reconhecimento social nem dos mitos que constrangem a escolha de seus termos nem
das teorias e dos romances dos quais ele retm a forma e o sentido (Dunker, 2015, p.
31). Oliveira e Arajo (2010) tambm assinalaram a importncia da psicanlise na
discusso relativa violncia contra a mulher, em que pese as tenses envolvidas
entre esses campos.
Por fim, partindo da premissa de que a Lei Maria da Penha seria permeada,
ainda que de modo no exclusivo, por uma lgica criminalizante, prpria ao universo
penal, as duas partes desta investigao convergem para o seguinte problema: em que
medida formas no estritamente punitivas de interveno podem ser utilizadas nos
casos de violncia domstica ou familiar? Ou, dito de modo diferente: o que elas
teriam a oferecer nesse campo?
Leis, Nmeros, Violncias
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A despeito da Lei Maria da Penha e da Lei contra o feminicdio, h consenso

quanto fragilidade das condies de garantia de direitos das mulheres, em particular
no que se refere s dimenses de salvaguarda de sua integridade fsica (Cequeira et
al., 2015; Garcia et al., 2013; Machado, 2015a; Machado, 2015b; Pinto; Moraes;
Monteiro, 2015; Waiselfisz, 2012). O Dossi Mulher 2015, que tem por base dados
relativos ao estado do Rio de Janeiro, mostra que o homicdio doloso, embora se trate
de crime em que as vtimas sejam predominantemente homens, vem apresentando
taxa crescente de vtimas mulheres entre 2010 e 2014. Nesse ltimo ano foram 420
mortes das quais 12% relacionadas violncia domstica ou familiar, contra 299
mortes em 2010 (Pinto; Moraes; Monteiro, 2015). Esse crescimento tambm
observado no que se refere violncia psicolgica, notadamente a ameaa. Segundo o
mesmo documento, ocorreram 57.208 casos desse tipo, dentre os quais 48%
envolvendo companheiros ou ex-companheiros das vtimas; em 2010 foram 49.950
casos (Pinto; Moraes; Monteiro, 2015).
Tanto a Lei Maria da Penha quanto a Lei de combate ao feminicdio deixam
implcita a expectativa de que a regulao legal e o rigor das leis poderiam modificar
o cenrio de violncia no qual buscam produzir efeitos. Todavia, por vezes o alcance
esperado mostra-se de difcil avaliao, como revelaram os resultados distintos das
pesquisas realizadas pelo Instituto de Pesquisa Econmica Aplicada Ipea: em 2013,
concluiu-se pela ineficcia da Lei Maria da Penha quanto a evitar o assassinato de
mulheres (Garcia et al., 2013); em 2015, com outra metodologia, demonstrou-se sua
efetividade, embora com a ressalva de que evitar o feminicdio no seria a funo
principal dessa legislao (Cerqueira et al., 2015).
De fato, a Lei Maria da Penha trouxe inovaes para a garantia de direitos das
mulheres. Uma delas, a integrao em um mesmo Juizado do tratamento de aspectos
cveis e criminais das demandas dirigidas ao sistema de justia. Outra, a instituio
das chamadas medidas protetivas. A primeira inovao apresenta exigncias ao
Poder Judicirio, como a formalizao da relao entre os Juizados de Violncia
Domstica e Familiar e as Varas de Famlia (Fonavid, 2014); a segunda, rene uma
srie de aes dirigidas ao homem ou mulher com o objetivo de criar condies para
que novas situaes de violncia sejam evitadas. Essa inovaes, em grande parte, so

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de conhecimento do senso comum. Nessa disseminao da Lei Maria da Penha, notase como a mdia opera de modo paradoxal, ao mesmo tempo contribuindo para
divulgar a violncia de forma sensacionalista, mas tambm exercendo papel
fundamental de esclarecimento sobre a impropriedade das manifestaes violentas
(Diniz, 2013).
As possibilidades de explorao de alternativas para efetivar a garantia de
direitos das mulheres que se pautem em iniciativas despenalizadoras encontram-se,
em parte ao menos, limitadas na letra da Lei Maria da Penha (Maciel, 2014). Todavia,
ao mesmo tempo em que a Lei Maria da Penha impermevel lgica da mediao
de conflitos (Maciel, 2014) existiriam associadas a ela diversas prticas voltadas para
os homens que teriam por alvo sua recuperao ou reeducao, tal como destaca
Cordeiro (2014), com base no artigo 45 da Lei 11340/06. Apresenta-se assim, na Lei
Maria da Penha, ligao entre processo criminal e interveno psicossocial, ainda que
reste a interrogao necessria acerca dos sentidos de termos como recuperao e
reeducao.
Tal como os nmeros apresentados aqui fazem ver, fcil imaginar que a
situao de violncia poder no ser equacionada a partir da determinao judicial,
ainda que empiricamente saibamos que a interveno judicial por vezes seja suficiente
para proteger a mulher, tanto quanto o tambm o registro de ocorrncia realizado na
delegacia de polcia. A esse respeito, Machado (2015b) constata que a premeditao e
a repetio seriam dois traos caractersticos dos casos de violncia domstica e
familiar. Assim, se por vezes a dimenso penal da interveno judicial no seria
suficiente para a manuteno da integridade da mulher em situao de violncia
domstica ou familiar, o que podemos aprender a partir da? Como se perguntou
antes, que formas no punitivas de interveno podem ser utilizadas nos casos de
violncia domstica ou familiar?
Esse ncleo familiar no qual a experincia de violncia encontra vez exige um
modo peculiar de ateno. quando se permite que a palavra possa firmar-se em um
circuito formalizado, havendo testemunhas dos apelos realizados, que novos sentidos
podem ser produzidos. nesse plano da circulao da palavra, que se recolhem
enunciados tais como eu (ainda) o/a amo; so vocs que me ajudaro a falar com
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ele/a?; vocs acreditam em tudo que dito?. a partir dessa lida com o mundo das
palavras e com o sujeito que se diz atravs delas que a psicanlise pode ter algo a
oferecer nesse campo. A repetio que acompanha as histrias de violncia, a
premeditao que acaba por forjar o lugar de vtima e o de algoz, a psicanlise teria
algo a apontar quanto a isso?
O saber psicanaltico e o trauma: entre enunciado e enunciao
Nas ltimas dcadas, a compreenso de discursos e prticas construdos sobre
as diferenas e hierarquias de gnero foi sendo alterada, principalmente a partir de
estudos feministas (Arajo, 2003). Assim que verdades construdas sobre a
diferena sexual, at ento baseadas no binarismo natureza/cultura, foram sendo
(re)significadas. O conceito de gnero, portanto, enquanto fenmeno histrico e
relacional, contextualmente produzido e transformado ao longo da histria.
Os discursos de homens e mulheres que chegam ao Judicirio em decorrncia
de um boletim de ocorrncia registrado em uma delegacia, motivado por violncia
conjugal, so marcados por esteretipos de gnero. A dominao masculina e a
submisso feminina prevalecem em muitos destes discursos. Contudo, deve-se
considerar que so mltiplos os aspectos envolvidos na construo de um vnculo
conjugal capazes de potencializar a violncia.
Dentre os diferentes fatores presentes no desencadeamento e na manuteno
de uma dinmica relacional violenta, Diniz (2013) destaca a existncia de uma adeso
rgida aos tradicionais papis de gnero, que geram mitos sociais, tais como "mulher
gosta de apanhar". Entretanto, a autora especifica o uso do termo relaes violentas
no plural por considerar que cada relao nica e a violncia pode se manifestar em
diferentes momentos da relao, de formas diversas, alm de cumprir um papel
peculiar na dinmica do casal.
Recorrendo psicanlise, encontramos diversos autores (Eiguer, 1989;
Lemaire, 2008; Levy; Gomes, 2008), que se questionam sobre as motivaes que
mantm uma relao enredada em uma trama de agressividade mtua. Procura-se

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entender a dinmica de parceiros que, mesmo sofrendo juntos, permanecem

encerrados numa relao ntima marcada pelo dio.
Segundo Berenstein (2005), a partir de uma leitura intersubjetiva, o termo
vnculo indica que ambos os sujeitos de uma relao se implicam mutuamente e
podem ativar ou desativar em cada um deles funcionamentos e contedos tanto
conscientes quanto inconscientes. Para Berenstein e Puget (1993), um tipo de
dependncia adesiva encontrado em vnculos conjugais caracterizados por
mecanismos de fuso e de idealizao, nos quais no h espao para a autonomia.
No so dois sujeitos e sim um sujeito e seu objeto. Este modelo relacional, no qual o
parceiro recusa a individualidade do outro, alm de produzir afetos que so da ordem
da violncia, da irritao e da hostilidade, anula a capacidade de pensar.
Consequentemente, inibe a capacidade dos sujeitos de encontrar solues para
transformar ou romper o vnculo.
Lima e Werlang (2011) partem do conceito de trauma na teoria psicanaltica
para compreender a influncia da histria de vida na escolha conjugal de mulheres
que sofrem violncia domstica e os fatores que levam tolerncia da repetio de
comportamentos violentos. Na histria pessoal das mulheres entrevistadas pelas
autoras, foi possvel detectar que aquelas, desde a famlia de origem, presenciaram os
desentendimentos, as discusses verbais e a violncia fsica entre as pessoas
significativas de sua histria e experimentaram situaes de vida marcadas por intensa
desarmonia e pelo desamparo. A vulnerabilidade decorrente da violncia e do
desamparo na infncia resultou em um encadeamento de repeties que manteve as
entrevistadas aprisionadas a relacionamentos destrutivos e a repetidas desiluses. As
escolhas amorosas por elas realizadas evidenciavam que no foram feitas ao acaso. As
expectativas de receberem algum tipo de ajuda, uma imagem positiva do outro, de
serem libertadas e cuidadas pelo companheiro reproduziram a condio de submisso
presente em suas histrias de vida. As escolhas so realizadas merc da compulso
repetio, pois o aparelho psquico no encontrou formas de se resguardar de
repetidas invases ao longo da vida.
Para as mulheres citadas na referida pesquisa, o traumtico impossibilitou-as
de metabolizar psiquicamente o excesso por meio de uma atribuio de sentido, que
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as ajudasse a construir outra forma de se relacionar que no causasse tanta dor e

sofrimento. Demonstravam uma carncia de capacidade simblica, encontrando no
ato a nica forma de descarga das excitaes que as invadiam. No eram capazes de
refletir acerca de si e das relaes que estabeleciam. Numa perspectiva semelhante, a
violncia domstica, para Lamanno-Adamo (1999), aponta no apenas para uma
dinmica viciosa de privaes e traumas, mas, essencialmente, para uma falta de
experincias emocionais que possam ser significadas e alcanar representaes em
smbolos. ntida a profunda incapacidade dos parceiros para viverem as emoes e
pens-las de forma a propiciar uma integrao permanente de novas experincias.
Ainda a partir de um referencial psicanaltico, mas olhando por outro vis,
Nardi e Benetti (2012) realizam um estudo sobre os processos psquicos de homens
envolvidos em episdios de agresso fsica. Tambm aqui, destaca-se que processos
relacionais envolvidos nas situaes de violncia apresentam caractersticas dos
vnculos estabelecidos nos relacionamentos com as figuras parentais. Para entender
este fenmeno, os autores tomam por base as principais contribuies de Kernberg
(1995) sobre o paciente borderline, cujo funcionamento psquico pode ser relacionado
organizao de muitos homens violentos. Nestes, identificada uma fragilidade
egoica, uma dificuldade de tolerar frustraes, defesas onipotentes contra a inveja e a
raiva, uma grandiosidade narcisista.
As organizaes de personalidade borderline constituem-se como uma
categoria clnica caracterizada por relaes interpessoais instveis, identificaes
superficiais, contraditrias, clivadas, raiva intensa e impulsividade. Este quadro
associado a experincias primrias pouco empticas, de cuidado inadequado e a
vivncias de violncia com as figuras cuidadoras e pode ser observado no histrico de
homens envolvidos em situaes de violncia domstica e familiar.
Em sua pesquisa, Nardi e Benetti (2012) entrevistaram 15 homens envolvidos
em processos judiciais, acusados de violncia contra a parceira. O comportamento
violento daqueles deixava entrever sentimentos de posse e controle do objeto. Desta
forma, a violncia refletia o medo da separao e da perda do objeto, provocando no
agressor o movimento de tomar posse do outro como garantia contra o sentimento de
dor pela separao. Por outro lado, se considerarmos a dita vtima, a busca de um
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outro a quem se entregar, se oferecer em uma situao de submisso, pode indicar

tanto uma sada desesperada para evitar o desamparo quanto o temor de uma vivncia
de devastao diante da possibilidade de perd-lo.
Um aspecto destacado em diversos estudos sobre o tema (Rosa, 2008; Nardi;
Benetti, 2012) a dificuldade dos homens aceitarem a autoria do ato violento.
Comumente, tentam explicar suas razes, no entendem por que esto sendo acusados
e delegam a responsabilidade pela agresso mulher. Esta, em decorrncia de sua
histria, se questionar sobre possveis culpas e se ver imobilizada na teia relacional.
Hirigoyen (2012), em seu trabalho com a perverso narcsica caracterstica de
alguns vnculos conjugais, entende que, nestes casos, justifica-se uma clnica do
cuidado, no sentido da proposta de Ferenczi, considerando-se que para a vtima, o
reconhecimento da agresso sofrida, sua confirmao, libertadora e condio para o
tratamento e para a possibilidade de mudana. Reside aqui uma chave importante para
os trabalhos realizados nesse campo. Gondar (2012) destaca que a questo do trauma
em Ferenczi advm do desmentido, do no reconhecimento do sofrimento que
atravessa o sujeito. a partir desse desmentido ou no reconhecimento que o efeito
traumtico se estabelece, e no do evento originrio.
Essa perspectiva indica-nos a importncia de considerar a vulnerabilidade que
nos marca e, com base em Butler (2006), entender a violncia como tentativa de
recusar a precariedade, a prpria e a do outro. Nessa linha ainda, Gondar (2012)
destaca a importncia do entendimento de que reconhecer a precariedade de algum
no seria o mesmo que reconhecer sua identidade. Aqui reencontramos as
consideraes de Preciado (2011) com as quais iniciamos este texto: os riscos de a
cada momento naturalizarmos a relao entre violncia e masculinidade grande,
tanto quanto desconsiderarmos, para alm de uma discusso sobre identidades, a
violncia que seria prpria das estruturas conjugais e familiares.
Dessa forma, devemos nos questionar sobre como tornar operacional e efetivo
o reconhecimento da vulnerabilidade daqueles que se encontram no mago da
experincia da violncia domstica ou familiar. Ainda que necessrio em alguns

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casos, seria o Cdigo Penal a ferramenta que forneceria as melhores respostas nesse
cenrio?
A rede de apoio, a ateno, o reconhecimento
Quando a mulher demanda do poder pblico a entrada deste na cena da
violncia domstica e familiar, ela realiza um priplo, circula entre instncias diversas
que esto interligadas (delegacia de polcia; defensoria pblica; juizado de violncia
domstica e familiar contra a mulher; ministrio pblico; centros de referncia, sade,
assistncia social, eventualmente). A cada etapa de atendimento ser sua palavra que
estar igualmente em circulao, sendo o passado revisitado e os motivos e os
contextos da violncia, explicitamente ou no, avaliados. A cada etapa a narrativa
de toda uma histria de vida que estar sendo tecida e seu sentido, construdo e
reconstrudo:

hesitaes,

omisses,

escolhas,

crenas,

oportunidades,

perfil

socioeconmico, tudo isso estar em jogo nessa jornada.

Esse cenrio aponta para a indissociabilidade entre cidadania e subjetividade, e
entre educao e direitos humanos, tal como Warat ([s.d.]) destacava ao ressaltar a
necessidade de que essas noes fossem vistas em novas perspectivas. O que estava
em jogo para Warat, e talvez no mbito da violncia de gnero, a possibilidade do
estabelecimento de uma nova relao com a alteridade. No por outro motivo que
Warat concedia mediao e s suas prticas importncia mpar.
Para o autor, as definies e as prticas de direitos humanos so capitais e
devem se sobrepor importncia normalmente conferida ao direito penal. Segundo o
entendimento de Warat, as definies e as prticas de direitos humanos, em
consonncia com prticas educativas, devem colaborar na afirmao de nossa relao
com a alteridade. Essa relao com a alteridade deve partir da aceitao de que o
conflito lhe inerente, sendo esse atrito matria para a constituio subjetiva
(Coimbra, 2014).
Se para Warat a mediao e suas prticas teriam um lugar na reconstruo da
relao com o outro, nota-se que quanto violncia domstica e familiar, no mbito
da Lei Maria da Penha, essa via no seria uma opo efetiva neste momento, ainda

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que seu uso seja ressaltado por atores desse campo (Fonavid, 2014; Maciel, 2014;
Melo, 2014). importante observar tambm que no plano internacional o dispositivo
jurdico vem acolhendo formas de interveno nas quais algo da negociao, do
estabelecimento de acordos, da circulao formalizada da palavra, encontra vez
(vila, 2014a).
Embora no necessariamente pelo vis da mediao, deve-se estar advertido
de que a experincia internacional, europeia em particular, acolhe no dispositivo
jurdico formas de acordo judicial no mbito da violncia domstica e familiar para
alguns casos. Esse expediente teria por alvo aumentar a eficcia tanto da proteo
quanto da responsabilizao, encontrando amplo respaldo nos movimentos feministas
desses pases (vila, 2014a; 2104b; 2014c). Tal possibilidade tambm j foi utilizada
no Brasil, antes da deciso do STF relativa Ao Direta de Inconstitucionalidade
4424 e se encontra agora expressamente vedada pelo artigo 41 da Lei Maria da Penha
(vila, 2014a). Frise-se que, em princpio, tais iniciativas em nada tm relao com o
pagamento de cestas bsicas, realizada no mbito da transao penal quando da
aplicao da Lei 9099/95 para os casos de violncia domstica e familiar.
Machado (2015b) e sua equipe, analisando dados relativos violncia
domstica e familiar dos estados de Bahia, Mato Grosso, Minas Gerais, Par e Paran,
apontam para duas concluses: a) necessidade de conscientizao e sensibilizao dos
atores jurdicos (juzes, defensores, promotores e advogados) para o tema da violncia
domstica, e do feminicdio em particular; b) a preponderncia da premeditao dos
crimes cometidos contra mulheres.
Machado destaca ainda quatro aspectos que caracterizariam a violncia
domstica ou familiar contra a mulher. O primeiro, como j comentado, o da
repetio de episdios de violncia envolvendo as mesmas personagens, sendo o
feminicdio a ltima cena de uma sequncia de vrios atos. O segundo, diz respeito s
situaes que seriam deflagradoras das experincias de violncia: i) quando a mulher
demanda separao; ii) quando a mulher se encontra em vias de emancipao
econmica; iii) quando se coloca em discusso a obedincia da mulher ao
companheiro (Machado, 2015b; PNUD, [s.d.]).

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Uma das circunstncias a partir das quais mulheres vtimas de violncia

domstica conseguem transformar uma atitude passiva em uma atitude ativa,
movimentando-se no sentido da independncia, costuma ser a percepo do
sofrimento dos filhos diante do que presenciam. Neste momento, podem tentar buscar
uma nova forma de viver que as liberte da dependncia de seus parceiros violentos.
quando uma rede de apoio se torna fundamental. Quer seja por se dirigirem ao sistema
judicial, aos centros de referncia, a um atendimento psicolgico ou quele/a que se
preste a reconhecer o sofrimento em jogo.
Segundo Lima e Werlang nesse momento que o papel do profissional de
sade mental ganha destaque, pois elas precisam imperiosamente ser acompanhadas
por algum que saiba manejar essa nova angstia e que testemunhe a dor e o
sofrimento que vivenciaram e ainda vivenciaro (Lima; Werlang, 2011, p. 519). A
capacidade emptica ir evitar um outro tipo de violncia igualmente comum: a da
indiferena diante do relato de seu sofrimento. Valoriza-se a proposta de um trabalho
que, partindo da histria passada com suas vivncias traumticas, permita ao sujeito
ser autor de sua histria futura e interromper o ciclo de violncia que se perpetuava,
eventualmente, de gerao em gerao. Da mesma forma, para conhecer as
caractersticas intrapsquicas e o funcionamento mental do indivduo violento, faz-se
necessrio conhecer seu mundo subjetivo at mesmo para que se tente avaliar os
riscos que existem tanto para si quanto para sua parceira.
Com uma proposta semelhante, Lamanno-Adamo (1999) comenta que os
profissionais desta rea precisam ajudar na recuperao das funes mentais
suprimidas, de modo a interromper o circuito vicioso de violncia e de defesas contra
reconhec-la. Ressalta-se a capacidade necessria do profissional no sentido do
acolhimento e da possibilidade de decifrar e nomear as experincias emocionais
provenientes das fantasias inconscientes, para que estas possam ser pensadas, ao invs
de "encenadas" com violncia.
Tambm para Arajo (2003), quando se enfatiza a dinmica relacional de
gnero e busca-se implicar a ambos os parceiros na construo da relao, o trabalho
clnico em casos de violncia contra a mulher tende a romper as posies cristalizadas
de vtima e algoz. Consequentemente, o desenvolvimento da capacidade reflexiva
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permite que cada um reveja suas crenas e atitudes reproduzidas nas situaes de
violncia.
Consideraes finais
A srie de reportagens do The Post and Courier citada no incio deste artigo
teve por ttulo Till death do us part, que se pode traduzir por At que a morte nos
separe. No por acaso os jornalistas escolheram esse ttulo. Ao mesmo tempo em que
se invoca o voto que sela a unio consagrada no casamento ele tambm revela sua
contrapartida: Se voc no for minha no ser de mais de ningum. Esse enunciado,
por sua vez, recorrentemente citado por mulheres em depoimentos policiais, referido
ao que teria sido ouvido de homens com os quais esto envolvidas nos episdios de
violncia domstica ou familiar. O enunciado at que a morte nos separe condensa a
ambiguidade dos significantes que, ao falarem do amor, apontam tambm para o dio
que ali est encerrado.
Neste artigo, partiu-se da descrio de dados relativos violncia domstica e
familiar contra a mulher e da anlise de alguns artigos da Lei Maria da Penha para
que fosse entendido o que se diz margem dos nmeros. Em um segundo momento,
chegou-se psicanlise e aos modos como a dinmica familiar violenta pode ser
interpretada por alguns dos representantes desse saber.
Observou-se que h uma grande gama de enunciados que circulam em
momentos diferentes por instncias diversas que tm o objetivo comum de intervir
nos casos de violncia contra a mulher. Esses enunciados, que podem ou no ter
respostas eficientes e eficazes por parte das instncias demandadas, desdobram-se em
dimenses temporais que apontam para o presente e para o passado da constituio
subjetiva.
Ao longo desta anlise, a ideia de vulnerabilidade, que ressalta a precariedade
que nos habita e que sedimenta nossa relao com o outro, foi uma constante. De
diferentes modos, foi destacado que reconhecer essa precariedade seria movimento
fundamental para as tentativas de ressignificao das situaes de violncia domstica
ou familiar. Nesse sentido, as garantias presentes da Lei Maria da Penha, se se

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esgotarem no mbito punitivo, talvez deixem escapar essa dimenso que fala da
vulnerabilidade e diz respeito tanto ao autor/a como vtima. No por outro motivo, a
mediao, em seu sentido mais geral, foi objeto de comentrio neste artigo.
A psicanlise aponta para o infantil que reside em ns. nessa medida que
aqui foi ressaltado que esse infantil seria particularmente patente nos casos de
violncia

domstica

ou

familiar,

guiando

escolhas

amorosas,

acentuando

dependncias, envolvendo-nos em repeties, revelando nossa vulnerabilidade.

Uma clnica do cuidado, como retomada brevemente neste escrito, que se
expressaria tambm na melhor integrao possvel entre os diversos atores envolvidos
na rede de proteo e responsabilizao dos casos de violncia domstica e familiar,
pode nos indicar um caminho a seguir. Talvez a a demanda das mulheres (ou mesmo
a de homens), com os equvocos inerentes a qualquer demanda, possa fazer-se ouvir
diferentemente, propiciando para quem a enuncia pontos de orientao para novas
histrias de vida.
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