OfertaDisciplinas2012 2PPGF-UFRJ

Disciplina: FCF-828 Tpicos da Histria da Filosofia Antiga IV
Prof. Guilherme Castelo Branco

Horrio: quartas-feiras - das 13:00 s 16:00. Local: sala 320E
Perodo: 2012/2
O curso ser dedicado s interpretaes de Michel Foucault sobre a tica Antiga, em

especial no Hermneutique su sujet e Le gouvernement de soi et des autres.
A avaliao consistir de trabalho escrito.
Largo de So Francisco de Paula, sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro

E-mail: ppgf.ifcs@gmail.com
Disciplina: FCF-834 Tpicos da Histria da Filosofia Moderna V

Professor: Franklin Trein
Perodo: II sem. 2012
Horrio: 2 feira - 15:00h 18:00h
Sala: 325-A
Ttulo do Curso: Questes de epistemologia - A relao Marx - Hegel

Programa:
Ainda a questo da cincia no sculo XXI.
A contribuio de Marx para a cientificidade do pensamento contemporneo nas
cincias humanas.
dispensvel retomar aqui a histria do pensamento ocidental e sua longa trajetria

no sentido da construo de um conhecimento cientfico sobre a realidade construda pelo
homem, aquela que Hegel chamou de natureza dois. A tradio inaugurada por Aristteles
atravessa mais de vinte e cinco sculos e grava, de forma indelvel, sobre a tabula rasa de
nossa cultura os cnones da cientificidade. Ao lado de pretendidas rupturas, como a de
Bacon, o mtodo cartesiano e a razo kantiana reforaram os critrios de verdade do saber
que, nas palavras de Lord Kelvin, previa o encerramento da saga do conhecimento para um
momento no muito distante da passagem ao sculo vinte.
As contribuies crticas tradio metafsica acumulam um volume incalculvel
de pginas, mas, mesmo assim, possvel identificar entre elas algumas que se destacam
por sua radicalidade. Neste sentido, Marx , entre outros, aquele pensador que provocou as
consequncias histricas mais significativas. Isto no s por ter inspirado a Revoluo de
Outubro, mas por permanecer como um desafio perene a todo o pensamento posterior a
meados do sculo XIX.
Nas palavras de Sartre, o marxismo de Marx um obstculo intransponvel de nosso
tempo.
Ao se pretender examinar a contribuio crtica de Marx nada melhor do que partir
das suas articulaes mais ntimas com a tradio e a tradio para ele est representada,

por excelncia, na obra de Hegel. Assim, a questo da cincia no sculo XXI ser
recolocada a partir da relao crtica de Marx a Hegel.
O curso analisar especialmente os textos em que esta relao se torna explicita e
permite, desta forma, acompanhar a evoluo de alguns dos principais conceitos que
constituem o arcabouo da teoria marxista.
Textos a serem examinados:
- Marx, Elend der Philosophie

(Misria da Filosofia)
- Marx, Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie

(Crtica da filosofia do direito de Hegel)
- Marx, Engels, Deutsche Ideologie
(A ideologia alem)
- Engels, Ludwig Feuerbach
(Ludwig Feuerbach e o fim da filosofia clssica alem)
- Engels, Anti-Dhring
(Anti-Dring)
Bibliografia:
- Hegel, Phenomenologie des Geistes
(Fenomenologia do Esprito
- Hegel, Wissenschaft der Logik
(Cincia da Lgica)
- Hegel, Grundlinie der Philosophie des Rechts
(Filosofia do Direito)
- Marx, Elend der Philosophie
(Misria da Filosofia)
- Marx, Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie

(Crtica da filosofia do direito de Hegel)
- Marx, Engels, Deutsche Ideologie
(A ideologia alem)
- Engels, Ludwig Feuerbach
(Ludwig Feuerbach e o fim da filosofia clssica alem)
- Engels, Anti-Dhring
(Anti-Dring)
Formas de avaliao: Participao nos seminrios atravs de crtica aos textos
Apresentao oral de um trabalho (no final do semestre)

Disciplina: FCF- 834 Tpicos de hist. filosofia moderna V

Professor: Gilvan Fogel
Perodo: 2012/2
Horrio: Qinta-feira, 10.00h s 13.00h
Sala: 307-A
Ttulo do Curso: A tcnica como problema filosfico
Programa: Leitura e comentrio do texto de M. Heidegger, intitulado A questo da

tcnica. O texto encontra-se em M. Heidegger, Ensaios e Conferncias, Vozes, Petrpolis.
Bibliografia:

Disciplina: FCF- 849 tica Aplicada II

Professor: Maria Clara Dias
Perodo: 2012/2
Horrio: teras-feiras - 14:00-17:00
Sala:
Ttulo do Curso: tica Aplicada II
Programa:
O curso se prope a discutir as principais caractersticas do discurso moral. Atravs do
debate com as principais correntes filosficas, pretendo defender uma perspectiva moral
mais inclusiva e compatvel com as convices comuns da atualidade e um cosmopolitismo
de Direitos fundamentais.
I. Elucidao do fenmeno moral

- tica e Moral
- Principais caractersticas dos juzos morais
1. Carter prescritivo
2. Relao a um conceito de bom
II- Perspectivas de fundamentao da moral

1. Perspectiva tradicionalista: recurso a uma autoridade (ser transcendente)
2. Recurso racionalidade
2.1. Kant: Razo pura prtica
2.2. Habermas: Razo comunicacional
3. Recurso a sentimentos
3.1. Utilitarismo
3.2. Emotivismo
3.3. Expressivismo

4. Recurso ao Contrato
III. Perspectivas neo-aristotlicas

- A boa vida
- Valores e Virtudes
IV. Defesa de um Cosmopolitismo
Bibliografia Geral:
Dewey, John: Human Nature and Conduct. Carbondale: Southern Illinois University Press,
1922.
----------------Teoria da Vida Moral. So Paulo: Abril Cultura, Pensadores, 1932.
Blackburn, S., 2006. Anti-realist expressivism and quasi-realism. In: Copp, David (org).
The Oxford Handbook of Ethical Theory. New York, Oxford University Press, 2006, pp.
146-161.
Dias, M. C. : Perfeccionismo e o princpio do respeito universal em Justia e Poltica,
Nythamar de Oliveira e Draiton G. de Souza (Org.), Porto Alegre: EDIPUCRS, 2002. 123132.
---------------- "O bom governo: diretrizes de governo em uma democracia". Diversitates
2009; 1 (1): 77-87.
---------------- "Mind and Person in a Physical World". In: Minguens S, Mauro C e Cadilha
S (Orgs). Mente, Linguagem e ao: textos para discusso. Porto: Campo das Letras; 2009.
pp. 43-53
---------------- "Valores e Virtudes na era da globalizao". In: Domingues I (Org.).
Biotechnologies and the Human Condition. Belo Horizonte: Editora da UFMG; 2011.
-------------- "Affirmative Action and Social Justice". In: Connecticut Law Review 2004; 36
(3): 871- 877.
-------------- "Perfeccionismo e o princpio do respeito universal". In: Oliveira N e Souza
DG (Org.). Justia e Poltica, Porto Alegre: EDIPUCRS; 2002. pp. 123-132.
-------------------"Identidade humana e pessoal: uma perspectiva naturalista da moralidade".
In: www.cefm.ifcs.ufrj.br.
Flanagan, O.: Self-Expressions: Mind, Morals, and the Meaning of Life. Oxford: Oxford
University Press. 1998.
Johnson, M.: Moral Imagination. Implications of Cognitive Science for Ethics. Chicago:
Chicago University Press, 1990.
Habermas, J.: Moralbewutsein und Kommunikatives Handeln, Frankfurt: Suhrkamp. 1983.
Hare, R.M.: A Linguagem da Moral, Lisboa: Martins Fontes,1996
------------- Essays in Ethical Theory, Oxford, Clarendon Press, 1989.
Hume, D.: Investigaes sobre os princpios da moral. 1751.

------------Tratado sobre a Natureza Humana. 1740.
Kant, I.: Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, Werke, segunda seo.
--------- Kritik der praktischen Vernunft, Werke.
Mill, J. S.: Utilitarianism, Cambridge, Cambridge University Press, 1989.
Rachels, J.: Elementos de Filosofia Moral, Lisboa: Gradiva, 2004.
Smart, J.J.C. e Williams, B.: Utilitarianism, for and against, Cambridge, 1973.
Sen, A.: Inequality Reexamined. Harvard: Harvard Univ. Press, 1995.
Sen, A. e Williams, B. (orgs.): Utilitarianism and Beyond, Cambridge, Cambridge
University Press, 1982.
Singer, P.: Pactical Ethics, Cambridge: Cambridge University Press, 1993.

----------- Animal Liberation, Londres, Jonathan Cape, 1976.
------------ Practical Ethics, Cambridge: Cambridge University Press, 1993.
------------ Ethics, Oxford: Oxford University Press, 1994.
----------- How are we to live? Ethics in the age of self interest, Nova York, Prometheus
Books, 1995.
----------- One World: The Ethics of Globalization, London: Yale University Press, 2004.
Stevenson, C. L.: Ethics and language. New Haven, 1944
Tugendhat, E.: Vorlesungen ber Ethik, Frankfurt am Main, Suhrkamp, 1994.
Formas de avaliao:
Trabalho e participao

Disciplina: FCF- 837 Tpicos de Histria da Filosofia Contempornea V

Professor: Adriany Mendona
Perodo: 2012/2
Horrio: Quartas-feiras, de 16:30 s 19:30
Sala:
Ttulo do Curso: Nietzsche e seus cinco prefcios para cinco livros escritos.
Programa: O objetivo deste curso analisar os cinco prefcios redigidos por Nietzsche em
1886 para cinco livros seus anteriormente publicados (O nascimento da tragdia, Humano,
demasiado humano I, Humano, demasiado humano II, Aurora e A gaia cincia) a partir da
perspectiva da transvalorao de todos os valores introduzida no perodo final de sua obra.
Tendo em vista o movimento de anlise retrospectiva iniciado por Nietzsche com a redao
de Tentativa de autocrtica, investigaremos em que medida os cinco prefcios cumpririam
o papel de projetar um filtro sobre aqueles escritos que ainda no haviam sido redigidos sob
o signo da transvalorao com o objetivo de sintoniz-los com o pensamento ao mesmo
tempo crtico e afirmativo mais radical de Nietzsche. Pretendemos tambm discutir at que
ponto a redao da autobiografia Ecce homo completa e radicaliza este movimento iniciado
pelo autor em 1886.
Bibliografia:
NIETZSCHE, Friedrich. A Gaia Cincia. Traduo de Paulo Csar Souza. So Paulo:

Companhia das Letras, 2001.
___________________. Alm do Bem e do Mal. Traduo de Paulo Csar Souza. So
Paulo: Companhia das Letras, 1992.
__________________. Aurora. Traduo de Paulo Csar Souza. So Paulo: Companhia
das Letras, 2004.
__________________. Ecce Homo. Traduo de Paulo Csar Souza. So Paulo:
__________________. Genealogia da Moral. Traduo de Paulo Csar Souza. So Paulo:

__________________. Humano, demasiado Humano. Traduo de Paulo Csar Souza. So
Paulo: Brasiliense, 2000.
__________________. Humano, demasiado Humano II. Traduo de Paulo Csar Souza.
So Paulo: Companhia das Letras, 2008.
__________________. O Anticristo. Traduo de Paulo Csar Souza. So Paulo:
__________________. O Crepsculo dos dolos. Traduo de Paulo Csar Souza. So
Paulo: Companhia das Letras, 2006.
___________________. O Nascimento da Tragdia. Traduo de J. Guinsburg. So Paulo:
Formas de avaliao: Trabalho escrito individual

Disciplina: FCF- 844 O conceito de Justia II

Professor: Jean-Yves Beziau
Perodo: Segundo semestre de 2012
Horrio: Sexta Feira
15h/18h
Sala:
Ttulo do Curso: A lgica da justia
Programa:
Neste curso examinaremos a noo de justia de um ponto de vista lgico, no objetivo de

esclarecer os vrios apectos do conceito de justia e as diferentes definies corelativas.
Bibliografia:
C.Perelman, Logique juridique, Dalloz, Paris,1989.
J.Rawls, A theory of justice, Harvard University Press, Harvard, 1971
M.Reale, Teoria Tridimensional do Direito, Saraiva,So Paulo, 1968.
N.Rescher, Distributive Justice, Bobbs-Merrill, Indianapolis, 1966.
Formas de avaliao: Trabalho escrito, apresentao oral

Disciplina: FCF-834 Tpicos da Histria da Filosofia Moderna V

Professor: Susana de Castro e Mnica Costa Netto
Perodo: 2012/2
Horrio: 14h000/17h00 (quartas feiras)
Sala: 320-D
Ttulo do Curso: A Fenomenologia do esprito como um romance de formao
Programa:
Para Josiah Royce (1919), a Fenomenologia do Esprito pode ser lida como um
Bildungsroman (uma romance de formao); seu heri, o Esprito (Geist), atravessa uma
sequncia de etapas a fim de atingir o conhecimento, no apenas de si, mas tambm de que
sem todos os acontecimentos pelos quais passou, felizes ou no, ao longo de sua busca por
si, seu conhecimento seria vazio. No um mero acaso o fato de Richard Rorty colocar
como elemento central de sua obra Contingncia, Ironia e Solidariedade a auto-criao
privada e exemplific-la atravs da trajetria do personagem principal de Em Busca do
Tempo Perdido: Rorty estava aqui transpondo para o universo no mais idealista da
filosofia contempornea a estrutura da busca do esprito pelo autoconhecimento, tal qual
descrito por Royce. A marca deixada pelo hegelianismo no pragmatismo americano
indelvel, como se pode constatar pela presena de Hegel ao longo de toda obra de John
Dewey p.ex., 1897 Lecture on Hegel. Neste curso seguiremos a hiptese de Royce e
procuraremos ler a Fenomenologia como um romance de formao, identificando suas
principais etapas.
Bibliografia:
1)Primria:
HEGEL, G. W. F. Die Phnomenologie des Geistes. Darmstadt: WBg, 1980 [trad. bras.
Fenomenologia do Esprito, trad. Paulo Menezes com a colaborao de Jos Nogueira
Machado, SJ. 2 vol. Petrpolis: Vozes, 1992]

DEWEY, John. 1987: Lecture on Hegel. In: Shook, John R. & Good, James A. (org.).
John Deweys Philosophy of Spirit. Nova Iorque: Fordham University Press. 2010.
HYPPOLITE, Jean. Genesis and Structure of Hegels Phenomenology of Spirit.
Northewestern University Press, 1974.
ROYCE, Josiah. Lectures on Modern Idealism. Yale University Press, 1919 [Lecture VIVIII- disponvel na internet]
2) secundria:
HEGEL, G. W. F. A Razo na Histria uma introduo Geral Filosofia da Histria.

Trad. Beatriz Sidou. So Paulo: Centauro Editor, 2008.
--------------------. The Philosophy of History. Trad. J. Sibree. Mineola, N.Y.: Dover, 2004
(reimpresso da 1a. ed. 1956)
HYPPOLITE, J. Introduo Filosofia da Histria de Hegel. Trad. Jos Marcos Lima. Rio
de Janeiro: Elfos Ed.; Lisboa: Edies 70, 1995.
RORTY, Richard. Contigency, Ironie and Solidarity. Cambridge University Press, 1989.
Formas de avaliao:
- trabalho escrito

Disciplina: FCF-834 Tpicos da Histria da Filosofia Moderna III

Professor: Andr Martins e Bernardo Carvalho
Perodo: 2012.2
Horrio: 3 feira das 13h00 s 16h00
Sala: 307 A (SpiN)
Ttulo do Curso:
A relao entre Cultura e poltica nas obras de Nietzsche e Burckhardt
Programa:
A noo de grandeza, que Nietzsche aprende com seu maior mestre, o historiador
Jacob Burckhardt, determina o escopo de sua concepo da cultura, marcando o
rompimento com o nacionalismo de Wagner e o surgimento de seu antigermanismo.
Acoplada capacidade transfiguradora e multifria dos grandes homens, a noo de
grandeza ter uma importncia incomensurvel na obra de Nietzsche. O gnio, o artista, o
esprito livre constituiro os tipos encarnados capazes de promover a grandeza cultural,
a transfigurao dos valores em curso, indivduos cuja ao delineia toda uma srie de
novas relaes, e, sobretudo, de outras perspectivas. O que diferencia a ao do homem
universal, sua grandeza, tal como Burckhardt exps, a capacidade de transfigurao,
aliada, porm, a mltiplas disposies na esttica, no pensamento e tambm na poltica.
Neste sentido, a grandeza grandeza histrica em Burckhardt determinada pela
capacidade individual de transfigurao, de tal forma que os atos e ideias de um indivduo
contaminam os valores em curso de um grupamento humano qualquer, reconfigurando a
tbua de valores vigentes.
Pontos a serem abordados:
1. A renovao da cultura alem: O significado da arte no projeto nacionalista

wagneriano.
2. O Esprito Alemo: Distino entre Cultura e estado em Jacob Burckhardt

3. Antigermanismo e cultura: a concepo de cultura sob o ponto de vista da genealogia

nietzschiana.
Bibliografia:
1.
BLONDEL, Eric. The Body and Culture Philosophy as a Philological Genealogy.

Stanford: Stanford University Press, 1991.
2.
BURCKARDT, Jacob. A cultura do renascimento na Itlia um ensaio. So Paulo:

3.
_____. Reflexiones sobre la Historia Universal. Mexico DF: Fondo de Cultura

Econmica, 1943.
4.
_____. Fragments Historiques. Trad. Maurice Chevallier. Gnova: Librairie Droz,,

1965.
5.
CHAVES, Ernani. Cultura e poltica: o jovem Nietzsche e Jakob Burckhardt. So

Paulo. In: Cadernos Nietzsche 09: 41-66. 2000.
6.
GIACIA, Oswaldo. Crtica da moral como poltica em Nietzsche. In: Humanas,

Londrina, v. 1, n. 2, 1999, p. 145-168.
7.
_____. A Grande Poltica: Fragmentos. In: Cadernos da Filosofia: Cadernos de

Traduo n 3, So Paulo, IFCH/UNICAMP, 2002b, p. 7-23.
8.
LARGE, Duncan. Nosso maior mestre: Nietzsche, Burckhardt e o conceito de

cultura. So Paulo. In: Cadernos Nietzsche 09, 2000, 03-39.
9.
MURICY, Katia. Nietzsche, crtico da cultura. Revista Tempo Brasileiro, Rio de

Janeiro, v. 143, n. -, p. 55-71, 2000.
10. NIETZSCHE, Friedrich. Wagner em Bayreuth: quarta consideracao extempornea.
Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2009.

11. _____. Smtliche Werke. Kritische Studienausgabe. G. Colli. e M. Montinari.
Berlin: Walter de Gruyter, 1980.
12. WAGNER, Richard. A Arte e a Revoluo. Trad. portuguesa de Jos M. Justo. 2
ed. Lisboa: Edies Antgona, 2000.

13. _____. A Obra de Arte do Futuro. Trad. portuguesa de Jos M. Justo. 2 ed. Lisboa:
Edies Antgona, 2000.

Formas de avaliao: trabalho a ser apresentado ao final do curso.

Disciplina: FCF-815 Teoria do Conhecimento II

Professor: Andr Martins
Perodo: 2012.2
Horrio: 4 feira das 13h00 s 16h00
Sala: 307-A (SpiN)
Ttulo do Curso:
Implicaes ticas e polticas da epistemologia de Spinoza em tica.
Programa:
Problematizao e anlise do papel da epistemologia de Spinoza presente em sua obra
maior, a tica, e dos embates interpretativos a este respeito, e suas relaes entre sua
tica e sua poltica. Para isso analisaremos ainda as necessrias relaes entre estes
campos e sua ontologia.
Bibliografia principal:
Spinoza, B. tica. Trad. Tomaz Tadeu. Belo Horizonte: Autntica, 2007.
A bibliografia secundria ser indicada no decorrer do curso.
Formas de avaliao: trabalho a ser apresentado ao final do curso.

Disciplina: FCF-851 Liberalismo, Comunitarismo e Multiculturalismo II

Professor: Rafael Haddock-Lobo, Jos Maria Arruda e Fernando Rodrigues
Perodo: 2012/2
Horrio: Quinta-feira, das 17h00 s 20h00
Sala: 307-A
Ttulo do Curso: A Filosofia Poltica de Carl Schmitt
Programa:
O curso tratar da leitura do livro O Nomos da Terra, de Carl Schmitt. O curso se
concentrar na leitura e debate em sala de aula. A exposio ser feita pelo professor Jos
Maria Arruda (UFF) e ter os professores Fernando Rodrigues e Rafael Haddock Lobo
como debatedores.
Bibliografia:
- Carl Schmitt, O Nomos da Terra. Tradues para o ingls e para o francs.
Formas de avaliao:
Trabalho monogrfico ao final do curso.

Disciplina: FCF-816 Teorias da Verdade II

Crditos: 03 (45h/aula)
Professor(es): Admar Almeida da Costa
Horrio: quarta-feira 15h00 as 18h00
Sala: 307C
Perodo: 2012/2
Ttulo do curso: Persuaso e poltica: entre o Fedro e a Repblica de Plato

Qual a importncia da persuaso dentro do projeto poltico-filosfico platnico, tal
como ele nos apresentado na Repblica e no Fedro? O ponto de partida do curso a
hiptese, apresentada no Fedro, de que existe uma retrica filosfica, entendida como a
verdadeira arte do discurso, baseada no conhecimento dialtico. Considerando que a
dialtica seja o caminho trilhado por poucos em busca do conhecimento verdadeiro e que a
retrica filosfica seja a arte de persuadir outrem, consequentemente teramos duas artes
do discurso, ambas absolutamente legtimas e necessrias para a organizao poltica da
cidade, pelo seguinte: do ponto de vista epistemolgico, o conhecimento dialtico permite a
compreenso do bem, ao passo que do ponto de vista poltico, a retrica filosfica
possibilita a educao e transformao de cada indivduo com base naquele saber. Observase, como pano de fundo dessa estratgia poltica, a importncia da persuaso em detrimento
da coero, da violncia e da necessidade, como ferramenta indispensvel ao exerccio de
poder do rei-filsofo.
Bibliografia primria:
ADAM, J. The Republic of Plato. Edio, comentrio e notas de J. Adam.

Cambridge:Cambridge University Press, 1963. [2v.]
BRISSON, L. Phdre. Traduo e comentrio de Luc Brisson. Paris: Flammarion, 1989.
DIXSAUT, Monique. Mtamorphoses de la dialectique dans les dialogues de Platon.
Paris: Vrin, 2001, p. 62.
GIANNANTONI, G. Dialogo socratico e nascita della dialettica nella filosofia di Platone.

Npoli: Bibliopolis, 2005.
KERFERD. O movimento sofista. Traduo de Margarida Oliva. So Paulo: Loyola, 2003.

LANE, Melissa. Persuasuin et force dans la politique platonicienne. In: Aglaa, autour de
Platon. Mlanges offerts Monique Dixsaut. Paris: Vrin, 2010
MORROW, Glenn R. Necessity and Persuasion in Plato's Timaeus. The Philosophical
Review, Vol. 59, No. 2
NUNES, C. A. Fedro - Cartas - O Primeiro Alcibades. Traduo de Carlos A. Nunes.
Belm: Universidade Federal do Par, 1975.
PEREIRA, M. H. R. Repblica. Traduo de Maria Helena da Rocha Pereira. Lisboa:
Fundao Calouste Gulbenkian, 1980. [3a. ed.]
ROBINSON, Richard. Platos Earlier Dialectic. Oxford: Clarendon Press, 1953, p. 162.
ROWE, C. J. Phaedrus. Traduo e comentrios de Christopher J. Rowe. Warminster: Aris
& Phillips, 2000.
SLINGS, S. R. Platonis Rempublicam. Edio de S. R. Slings. Oxford: Oxford University
Press, 2003.
VEGETTI, M. La Repubblica. Traduo, introduo e comentrio de Mario Vegetti.
Npolis: Bibliopolis, 1998-2002. 4v.
Bibliografia secundria:
ALLEN, R. E. Studies in Platos Metaphysics. London, 1965.

NEHAMAS, Alexander. Eristic, Antilogic, Sophistic, Dialectic: Plato's Demarcation of
Philosophy from Sophistry.
PLANINC, Z. Platos political philosophy: prudence in the Republic and Laws. Londres:
Duckworth, 1991.
POPPER, K. A sociedade aberta e seus inimigos. Traduo de Milton Amado. So Paulo:
USP, 1974.
REEVE, C. D. C. Philosopher-kings: the argument of Platos Republic. Princeton:

Princeton University Press, 1988.
SCHIAPPA. Classical Greek Rhetorical Theory and the Disciplinas.

SCHIAPPA. Landmark Essays on Classical Greek Rhetoric.
Forma(s) de avaliao:
Trabalho monogrfico ao fim do curso

Disciplina: FCF-828Tpicos da Histria da Filosofia Antiga IV

Professor: Francisco de Moraes
Perodo: 2012/2
Horrio: Quinta-feira, de 14 s 18 h
Sala: 320-D
Ttulo do Curso: O conceito de histria da filosofia a partir de Aristteles
Programa:
A histria da filosofia segundo Aristteles. O conceito de histria da filosofia. Liberdade e
histria. O problema da conscincia histrica. A possibilidade do dilogo com a tradio.
Contextualizao e conhecimento objetivo do passado filosfico. A questo do progresso e
da superao na histria da filosofia. O significado de uma hermenutica filosfica e o
problema da verdade da interpretao.
Bibliografia bsica:
ARISTTELES. Metafsica. Trad. Valentn Garca Yebra. Madrid: Gredos, 1998.
___________. Fsica. Trad. Lucas Angioni. Campinas, SP: Editora da Unicamp, 2009.
___________. De anima. Trad. Maria Ceclia Gomes dos Reis. So Paulo: Editora 34,
2006.
Bibliografia complementar sobre Aristteles:
AUBENQUE, P. Le problme de ltre chez Aristote: Essai sur la problematique

aristotlicienne. Paris: PUF-Quadriage, 2002.
BEAUFRET, J. Dialogue avec Heidegger: Philosophie grecque. Paris: les editions de
Minuit, 1973.

BERTI, E. Novos Estudos Aristotlicos I. Trad. lcio de Gusmo Verosa Filho. So Paulo:
Loyola, 2010.
BRAGUE, R. O tempo em Plato e Aristteles. Trad. Nicols Nyimi Campanrio. So
Paulo: Loyola, 2006.
_________. Aristote et la question du monde: Essai sur le contexte cosmologique et
antropologique de lontologie. Paris: Les ditions Du Cerf, 2009.
HEIDEGGER, M. Interpretaes fenomenolgicas sobre Aristteles. Trad. Enio Paulo
Giachini. Petrpolis, RJ: Vozes, 2011.
WIELAND, W. Die aristotelische Physik: Untersuchungen ber die Grundlegung der
Naturwissenschaft und die sprachlichen Bedingungen der Prinzipienforschung bei
Aristoteles. Gttingen: Vandenhoeck und Ruprecht, 1992.
Bibliografia complementar sobre histria da filosofia e hermenutica:
BRAGUE, R. Introduo ao mundo grego: Estudos de histria da filosofia. Trad. Nicols

Nyimi Campanrio. So Paulo: Loyola, 2007.
GADAMER, Hans-Georg. Verdade e Mtodo: traos fundamentais de uma hermenutica
filosfica. Trad. Flvio Paulo Maurer. Petrpolis, RJ: Vozes, 1998.
_________. Verdade e Mtodo II: complementos e ndice. Trad. Enio Paulo Giachini.
Petrpolis, RJ: Vozes, 2002.
_________. O problema da conscincia histrica. Trad. Paulo Csar Duque Estrada. Rio de
Janeiro: Ed. Fund. Getulio Vargas, 1998.
HEIDEGGER, M. Ser e Tempo. Trad. Mrcia de S Cavalcante. Petrpolis, RJ: Vozes;
Bragana Paulista: Editora Universitria So Francisco, 2006.
PAREYSON, L. Verdade e interpretao. Trad. Maria helena Nery Garcez e Sandra Neves
Ardo. So Paulo: Martins Fontes, 2005.
Formas de avaliao:
Seminrios individuais e trabalho monogrfico de final de curso, de natureza reflexiva,
sobre uma das questes concernentes ao tema do curso apresentadas no programa.

Disciplina: FCF-806 - Arte e Conhecimento II

Professor: Carla Francalanci
Perodo: 2012.2
Horrio: 12: 00 s 15:00
Ttulo do Curso:
Sala: 320 D
Programa:
O objetivo dessa disciplina realizar uma leitura do Sofista de Plato focada em
dois pontos centrais: no que implica compreender o ser como um gnero em sentido
platnico, e no que o dilogo pode nos dar a pensar acerca do estatuto ontolgico da
imagem.
Bibliografia:
PLATO. O sofista. Trad. Jos Gabriel Trindade Santos, Henrique Murachco, Juvino Maia
Jr.
Lisboa: Calouste Gulbenkian, 2012.
______. Sophist.Trad. H. N. Fowler. Cambridge and London: Harvard University Press,
1987.
AUBENQUE, Pierre (org). tudes sur Le Sophiste de Platon. Paris : Vrin, 1991.
HEIDEGGER, Martin. Platon: Le Sophiste. Trad. Jean-Franois Courtine, Pascal David,
Dominique Pradelle e Philippe Quesne. Paris : Gallimard, 2001.

Disciplina: FCF-815 Teoria do conhecimento II

Professor: Ricardo Jardim Andrade
Perodo: 02/2012
Horrio: 6 feira das 17h00/20h00
Sala: 321
Ttulo do Curso: Compreenso e explicao nas cincias humanas
Programa:
1) Explicar a natureza; compreender a vida psquica (W. Dilthey)

- Da microcompreenso psicolgica macrocompreenso
sistmica ou estrutural
2) A interpretao estrutural (Cl. Lvi-Strauss)
- Da compreenso das relaes sociais explicao das estruturas socias
3) Explicar para melhor compreender (P. Ricoeur)
- A dialtica entre compreenso e explicao nas cincias
humanas
Bibliografia:
1) Fontes:
Hermenutica:
- F. D. E. Schleiermacher, Hermneutique: pour une logique du
discours individuel, traduo e apresentao de C. Berner,
Paris-Cerf, 1987.
- W. Dilthey, Critique de la raison historique. Introduction aux
sciences de lesprit, traduo e apresentao de S. Mesure,
Paris: Cerf, 1992.
- _________, Le monde de lesprit ( I, II), trad. fr., Paris, AubierMontaigne, 1947.
- _________, Naissance de lhermneutique (1900), in crits
desthtique, trad. fr., Paris:Cerf, 1994, p. 291-307.

- _________, Ldification du monde historique dans les sciences

de lesprit, traduo e apresentao de S. Mesure, Paris: Cerf,
1988.
Estruturalismo:
- F. de Saussure, Cours de linguistique gnrale (dition critique
prepare par Tullio de Mauro), trad.fr., Paris: Payot, 1983.
- R. Jakobson, Essais de linguistique gnrale (I, II), tr. fr., Paris:
Minuit,1973.
- Cl. Lvis-Strauss, Les structures lmentaires de la parent ,
Paris:PUF, 1949; reeditada, Paris: Mouton, 1967.
- _____________, Introduction loeuvre de Marcel Mausss,
in Marcel Mauss, sociologie et anthropologie, Paris: PUF,
1950, p. XIX-LII.
- _____________, Anthropologie structurale, Paris: Plon, 1974.
- _____________, Anthropologie structurale deux, Paris:Plon,
1973.
- _____________, Le rgard loign, Paris:Plon, 1983.
- _____________, Eribon, P., De prs et de loin, Paris: OdileJacob, 1988.
Fenomenologia-hermenutica:
- P. Ricoeur, De linterprtation: essai sur Freud, Paris: Seuil,
1965
- _________, Le conflit des interprtations: essais dhermutique, Paris: Seuil, 1969
- _________, Structure et signification dans le langage, in
Les Cahiers de lUniversit du Qubec, Qubec:PUQ, 1970
- _________, Du texte laction: essais dhermutique II,
Paris: Seuil, 1986

2) Outras obras:
- C. Berner, La philosophie de Schleiermacher: hermeneutique, Dialectique et thique, Paris: Cerf, 1995.
- S. Mesure, Dilthey et la fondation des sciences historiques, Paris: PUF, 1990.
- ________, Individus et ensembles dans la mthodologie
diltheyenne des sciences socials, in Revue internationale
de philosophie, vol. 57, n 226, 4/2003, Paris, PUF, p. 393405.
- I. Domingues, Epistemologia das cincias humanas, T.I,
So Paulo: Loyola, 2004.
- R. Jardim Andrade, Le structuralisme et la question du
sujet: la formation du champ smiologique, Lille: ANRT,
- ______________, O modelo hermenutico de reflexo:
o dilogo entre filosofia e cincias humanas no pensamento de Paul Ricoeur, in A.Lorenzon, C.Gis e Silva (orgs),
tica e hermenutica na obra de Paul Ricoeur, Londrina:
UEL, 2000, p. 215-226.
- ______________, A razo hermenutica, in Ch. Samuel
Katz, F. A. Dria (orgs) , Razo/Desrazo, Petrpolis:
Vozes, 1992, p. 80-98.
- ______________, Compreenso e explicao nas cinciasdo esprito: a epistemologia de Wilhelm Dilthey,
in L. M. Hhne, Filosofia e cincia, Rio de janeiro:
UAP, 2008, p. 77-112.
Avaliao: Trabalho escrito

Disciplina: FCF-839 Tpicos da Histria da Filosofia no Brasil III

Professor: Fernando Santoro
Perodo: 2012/2
Horrio: teras-feiras 14h00 as 17h00
Sala: 320 D
Ttulo do Curso: Os Intraduzveis e a Filosofia do Encoberto, leituras de Antnio Vieira.
Programa: Leitura do Sermo de Nossa Senhora do de Antonio Vieira. Aspectos

filosficos, retricos e estticos do sermo. Os significantes do desejo, da esperana e do
infinito. A cosmologia oriunda de fontes poticas (particularmente Dante Alighieri). A
figurao barroca do mundo. Pesquisa acerca dos Intraduzveis. Projeto de edio bilngue
francs-portugus. Conexes com os Intraduzveis de outras filosofias/lnguas/pocas.
Bibliografia:
Cantel Raymond, Les Sermons de Vieira, Ed. Hispano-Americanas, 1959

Quadros Antnio, O Esprito da Cultura portuguesa, Lisboa, Soc. Expanso
Cultural, 1967
- A idia de Portugal na literatura portuguesa dos ltimos 100 anos, Lisboa,
Fund. Lusada, 1989
Vieira Antnio, Obras Escolhidas, Lisboa : S da Costa, 1951
Sermo da Sexagsima, Obras Completas, , Porto: Lello, 1951.
Wlfflin Heinrich, Renaissance et Baroque, Paris: Liv de Poche, 1967
AAVV, Alvaro Ribeiro e a Filosofia Portuguesa, Lisboa: Fund. Lusada, 1995
Sermes do Padre Vieira (primeira edio) na Brasiliana Digital da USP

Cartas do Padre Vieira na Brasiliana Digital da USP

Sermes (vol I), org. Alcir Pcora , (vol. II)

Cartas do Brasil (org. Joo Adolfo Hansen)
comemoraes dos 400 anos do nascimento de Vieira (portal da Universidade de
Aveiro)
Formas de avaliao: Seminrio escrito e oral

FCF-834 Tpicos da Historia da Filosofia Moderna V

Prof. Fernando Rodrigues
Perodo: 2012/2
Horrio: 3 feira 14h00/17h00 sala 300-1
Programa :

FCF-853 tica, Poltica e Direito

Prof. Fernando Rodrigues
Perodo: 2012/2
Horrio: 2 feira 14h00/17h00 sala 300-1
Programa :

FCF-845 Deontologia e Consequencialismo na Moral II

Prof. Wilson Mendona
Perodo: 2012/2
Horrio: 5 feira 14h00/17h00 sala 319
Programa :
Racionalidade Prtica
Programa:
Este curso dar continuidade ao estudo e anlise de algumas noes centrais para a
discusso metatica, a saber, razes para agir e racionalidade prtica. A abordagem seguir
a dinmica estabelecida em cursos anteriores: a leitura e discusso de textos seletos que
discutem e argumentam a favor ou contra a ideia de razes como explicao da ao moral
e a tese da racionalidade como o requisito bsico para a moralidade. A bibliografia bsica
sugerida inicialmente no exaustiva, podendo ser complementada no decorrer do curso.
Bibliografia:
SETIYA, K. (2007). Reasons Without Rationalism. Princeton: Princeton University Press.
SMITH, M. (2009a). The Explanatory Role of Being Rational. In Sobel, D. e Wall, S.
(orgs.) Reasons for Action. Cambridge, MA: Cambridge University Press.
. (2009b). Reasons With Rationalism After All. Analysis 69, pp. 521-530.

FCF-820 Mente-Corpo: a viso IIII

Prof. Wilson Mendona
Perodo: 2012/2
Horrio: 3 feira 14h00/17h00 sala 319
Programa :
Conceitos Fenomenais
Programa:
Nas ltimas dcadas, a compatibilidade (ou incompatibilidade) ontolgica dos estados
mentais fenomenais com a doutrina materialista/fisicista tem sido discutida com base em
teses sobre a natureza e a epistemologia das crenas sobre os estados fenomenais. Existem
hoje muitas teorias sobre os conceitos fenomenais, isto , sobre os componentes das crenas
fenomenais. O curso continua a discusso crtica dessas teorias, iniciada no curso anterior.
Apesar disso, o curso pode ser acompanhado tambm por aqueles que no estavam
presentes no curso anterior.
Bibliografia (provisria)
Balog, K. (1999). Conceivability, Possibility and the Mind-Body Problem. The
Philosophical Review 108, pp. 497-528.
Block, N. e Stalnaker, R. (1999). Conceptual Analysis, Dualism, and the Explanatory
Gap. Philosophical Review 108, pp. 146.
Yablo, S. (1993). Is Conceivability a Guide to Possibility? Philosophy and
Phenomenological Research 53, pp.1-42
Chalmers, D. (2002). Does conceivability entail possibility? In Gendler, T. e Hawthorne,
J. Conceivability and Possibility. Oxford: Oxford University Press, pp. 145-200.

FCF 739
FCF 839
Perodo
Horrio
Sala
Professor
Tpicos de Histria da Filosofia no Brasil I

Tpicos de Histria da Filosofia no Brasil III
2012.2
4 de 13:00 s 16:00
325 C
L. A. Cerqueira
O Esttico, o tico e a Ideia de Filosofia Brasileira
Pretendemos mostrar que a ideia de um pensamento brasileiro independente tem a sua

origem no sculo XIX, no mbito da reforma literria realizada por Gonalves de
Magalhes. Entretanto, para compreendermos a configurao do problema filosfico em
Gonalves de Magalhes temos de levar em conta o impacto do romantismo em sua
formao e a consequente assimilao de sua esttica, entendendo por esttica a vivncia
das sensaes enquanto provocadas pela obra de arte.
Bibliografia sumria
BENSE, M. (1973). Esttica. Buenos Aires. Nueva Visin.
CERQUEIRA, Luiz Alberto. Filosofia brasileira Ontognese da conscincia de si.
Petrpolis: Vozes, 2002.
______ Gonalves de Magalhes como Fundador da Filosofia Brasileira.
(http://textosdefilosofiabrasileira.blogspot.com.br/2009/04/goncalves-de-magalhaes-comofundador-da.html)
HEGEL, G. W. F. Lecciones de Esttica. Trad. de Ral Gabs.
(http://www.ddooss.org/libros/HEGEL.pdf)
MAGALHES, D. J. Gonalves de. Discurso sobre a Histria da Literatura do Brasil.
(http://textosdefilosofiabrasileira.blogspot.com.br/2012/05/discurso-sobre-historia-daliteratura.html)
MELLO, Mrio Vieira de. O Problema do Estetismo no Brasil.

(http://textosdefilosofiabrasileira.blogspot.com.br/2012/05/desenvolvimento-e-cultura-oproblema-do.html)

Disciplina: FCF-837 Tpicos de Histria da Filosofia Contempornea V

Professor: Aquiles Crtes Guimares
Perodo: 2012/2
Horrio: 15:00h s 4s feiras
Ttulo do Curso: O problema da liberdade e do mal
Sala: 303
Programa:
Bibliografia:
1. Kant. A religio nos limites da simples razo.
2. Leslie Stevenson e David L.Haberman. Dez teorias da natureza humana.
Formas de avaliao:

Disciplina: FCF-850 Metaetica e Linguagem Moral

Perodo: 2012/2
Profs. Carla Lobo; Cludia Passos (Fernando Rodrigues)
Horrio: 6a feira 10h00/13h00 sala ?
Curso: Metatica e Linguagem Moral
Ementa: O curso pretende oferecer uma viso panormica dos principais temas e questes
da metatica contempornea, destacando os principais filsofos que tm contribuindo para
o debate atual em metatica. Ser seguido o percurso do livro de A. Miller, An introduction
to contemporary metaethics, como est explicitado no ndice do mesmo:
1) Introduo Metatica
2) O ataque de Moore ao naturalismo em tica
3) O Emotivismo e a rejeio do no-naturalismo
4) O Quase-realismo de Blackburn
5) O Expressivismo de normas de Gibbard
6) A Teoria do Erro de Mackie o o argumento da queerness
7) Qualidades morais
8) Naturalismo I: o realismo de Cornell
9) Naturalismo II: reducionismo
10) No-naturalismo contemporneo: o realismo moral de McDowell
Bibliografia:
Miller, Alexander (2003) An introduction to contemporary metaethics. Cambridge: Polity
Press.

Disciplina: FCF-807 Arte e Sociedade

Professor: Filipe Ceppas
Perodo: 2.2012
Horrio: 5 feira das 13h40 / Sala: a definir
Ttulo do Curso: Responsabilidade, dom e sacrifcio da filosofia em Derrida, Viveiros de
Castro e Oswald de Andrade
Programa: Qual a responsabilidade do professor de filosofia? razovel pressupor um dom

e um sacrficio prprios tarefa do ensino de filosofia como sendo uma luta desesperada
por defender a cultura letrada em um cenrio que lhe seria antagnico, refratrio? No
assim que, muitas vezes, se concebe a existncia ou a resistncia da filosofia em nossas
sociedades regidas pelos valores do prazer, do consumo, da violncia, etc? A partir dos
textos de Derrida, iremos explorar as razes eurocntricas dos conceitos de
responsabilidade, dom e sacrifcio, contrastando-os com sua verso antropolgica, isto ,
com os usos desses conceitos nos discursos sobre as sociedades indgenas. Nosso objetivo
o de explorar a possibilidade de repensar esses conceitos desde uma perspectiva tropical,
antropofgica. Queremos explorar a possibilidade de pensar, por exemplo, a
responsabilidade do professor perante a tarefa de transmisso do conhecimento fora de
parmetros idealistas e hierarquizantes, como assegurar a continuidade do mundo e da
cultura (ou para alm de oposies muito esquemticas, como aquela entre cultura letrada
e barbrie). Para isso, iremos explorar a possibilidade de pensar um conceito de
responsabilidade a partir do dom e do sacrficio tal como estes so trabalhados na
antropologia (em especial, nos trabalhos de Viveiros de Castro, em sua anlise das
cosmovises amerndias) e, mais indiretamente, tambm na perspectiva literria e poltica
de Oswald de Andrade.
Bibliografia Bsica:
DERRIDA, J. Donner le Temps, Paris: Galile, 1991.
DERRIDA, J. Et al. Lthique du don, Paris: Mtaili-Transition, 1992.
VIVEIROS DE CASTRO, E. A Inconstncia da alma selvagem, So Paulo: Cosac &
Naify, 2002
OSWALD DE ANDRADE. Do Pau-Brasil antropofagia e s utopias, Obras Completas
vol.6, Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1970.
A bibliografia complementar ser indicada ao longo do curso.
Formas
de
avaliao:
Participao
em
aula
trabalho
monogrfico.

FCF-708 Pesquisa de Dissertao (Mestrado)

Prof. Orientador

FCF-808 Pesquisa de Tese (Doutorado)

Prof. Orientador

FCF-873 Pesquisa Discente I (Mestrado/Doutorado)

Prof. Orientador

FCF-874 Pesquisa Discente II (Mestrado/Doutorado)

Prof. Orientador

FCF-875 Pesquisa Discente III (Mestrado/Doutorado)

Prof. Orientador


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Disciplina: FCF-828 Tpicos da Histria da Filosofia Antiga IV

Prof. Guilherme Castelo Branco

O curso ser dedicado s interpretaes de Michel Foucault sobre a tica Antiga, em

Largo de So Francisco de Paula, sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro

Disciplina: FCF-834 Tpicos da Histria da Filosofia Moderna V

Ttulo do Curso: Questes de epistemologia - A relao Marx - Hegel

dispensvel retomar aqui a histria do pensamento ocidental e sua longa trajetria

Largo de So Francisco de Paula, sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro

Textos a serem examinados:

- Marx, Elend der Philosophie

- Marx, Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie

- Marx, Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie

Largo de So Francisco de Paula, sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro

Disciplina: FCF- 834 Tpicos de hist. filosofia moderna V

Programa: Leitura e comentrio do texto de M. Heidegger, intitulado A questo da

Largo de So Francisco de Paula, sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro

Disciplina: FCF- 849 tica Aplicada II

Ttulo do Curso: tica Aplicada II

I. Elucidao do fenmeno moral

II- Perspectivas de fundamentao da moral

Largo de So Francisco de Paula, sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro

III. Perspectivas neo-aristotlicas

IV. Defesa de um Cosmopolitismo

Hume, D.: Investigaes sobre os princpios da moral. 1751.

Singer, P.: Pactical Ethics, Cambridge: Cambridge University Press, 1993.

Largo de So Francisco de Paula, sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro

Disciplina: FCF- 837 Tpicos de Histria da Filosofia Contempornea V

NIETZSCHE, Friedrich. A Gaia Cincia. Traduo de Paulo Csar Souza. So Paulo:

__________________. Genealogia da Moral. Traduo de Paulo Csar Souza. So Paulo:

Formas de avaliao: Trabalho escrito individual

Largo de So Francisco de Paula, sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro

Disciplina: FCF- 844 O conceito de Justia II

Neste curso examinaremos a noo de justia de um ponto de vista lgico, no objetivo de

C.Perelman, Logique juridique, Dalloz, Paris,1989.

J.Rawls, A theory of justice, Harvard University Press, Harvard, 1971

M.Reale, Teoria Tridimensional do Direito, Saraiva,So Paulo, 1968.

N.Rescher, Distributive Justice, Bobbs-Merrill, Indianapolis, 1966.

Formas de avaliao: Trabalho escrito, apresentao oral

Largo de So Francisco de Paula, sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro

Disciplina: FCF-834 Tpicos da Histria da Filosofia Moderna V

Largo de So Francisco de Paula, sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro

HEGEL, G. W. F. A Razo na Histria uma introduo Geral Filosofia da Histria.

Largo de So Francisco de Paula, sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro

Disciplina: FCF-834 Tpicos da Histria da Filosofia Moderna III

Pontos a serem abordados:

1. A renovao da cultura alem: O significado da arte no projeto nacionalista

Largo de So Francisco de Paula, sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro

3. Antigermanismo e cultura: a concepo de cultura sob o ponto de vista da genealogia

BLONDEL, Eric. The Body and Culture Philosophy as a Philological Genealogy.

BURCKARDT, Jacob. A cultura do renascimento na Itlia um ensaio. So Paulo:

_____. Reflexiones sobre la Historia Universal. Mexico DF: Fondo de Cultura

_____. Fragments Historiques. Trad. Maurice Chevallier. Gnova: Librairie Droz,,

CHAVES, Ernani. Cultura e poltica: o jovem Nietzsche e Jakob Burckhardt. So

GIACIA, Oswaldo. Crtica da moral como poltica em Nietzsche. In: Humanas,

_____. A Grande Poltica: Fragmentos. In: Cadernos da Filosofia: Cadernos de

LARGE, Duncan. Nosso maior mestre: Nietzsche, Burckhardt e o conceito de

MURICY, Katia. Nietzsche, crtico da cultura. Revista Tempo Brasileiro, Rio de

10. NIETZSCHE, Friedrich. Wagner em Bayreuth: quarta consideracao extempornea.

Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2009.

Largo de So Francisco de Paula, sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro

11. _____. Smtliche Werke. Kritische Studienausgabe. G. Colli. e M. Montinari.

Berlin: Walter de Gruyter, 1980.

12. WAGNER, Richard. A Arte e a Revoluo. Trad. portuguesa de Jos M. Justo. 2