FLORAIS DE BACH E FLORAIS DE MINAS

1. OS FLORAIS DE BACH
O Dr. Edward Bach, mdico ingls, desenvolveu uma medicina natural, para tratar a
sade emocional e espiritual, descobrindo as 38 Essncias Florais de Bach que so
essncias preparadas a partir dos florais, cada uma para um estado emocional
especfico, e ainda uma combinao de 5 Florais de Bach, designados para situaes
difceis, que exigem demais da pessoa, qual ele chamou de Rescue Remedy.
37 dos 38 Florais de Bach so flores de arbustos e rvores silvestres, exceto o Rock
Water que feito com gua natural pura de fonte com propriedades curativas.
Os Florais de Bach ajudam a ultrapassar os estados emocionais do dia a dia, mais em
sintonia com as tendncias de cura natural dos tempos atuais.
Os Florais de Bach, assim como outras formas de medicina natural, tm efeito atravs do
tratamento do indivduo e no da doena ou dos seus sintomas. Eles atuam
especificamente na condio emocional da pessoa afetada, deste modo, duas pessoas
com a mesma queixa podem beneficiar de Florais de Bach diferentes. Por exemplo,
embora possam ambas sofrer de artrite, uma talvez esteja resignada doena, enquanto
a outra talvez esteja impaciente com a enfermidade, portanto diferentes Florais de Bach
sero apropriados para cada caso.
O efeito, ao tomar as Essncias Florais de Bach, no de suprimir as atitudes negativas
e sim de transform-las em positivas, estimulando o prprio potencial de auto-cura,
libertando o sistema fsico para se empenhar completamente na luta contra a doena e o
stress.
A pessoa no necessita de estar doente fisicamente para beneficiar dos Florais de Bach.
normal as pessoas passarem por perodos de dificuldades e fadiga, podendo originar a
instalao de um estado de negativismo. Nestes momentos os Florais de Bach so
fundamentais, restaurando o equilbrio antes que os sintomas fsicos apaream.
As Essncias Florais de Bach so nicas, simples de usar por qualquer pessoa, sem
necessidade de acompanhamento mdico especfico, apropriadas para toda a famlia,
no criando situaes de dependncia seja qual for o perodo de utilizao e esto
disponveis em grande parte nas farmcias homeopticas.

Os Florais de Bach comeam por atuar no corpo mais subtil, vo atravessando as vrias
camadas at ao corpo fsico (mais pesado), no curando diretamente a doena fsica,
mas ajudando a combat-la ou a conviver com ela de modo a que no represente um
aspecto importante da vida da pessoa e esta possa viver melhor.
Os florais podem ser utilizados juntamente com outras medicaes alopticas ou
homeopticas, ou outras formas de terapia tradicional ou natural, sem qualquer
interferncia negativa, sendo, inclusive, complementares, potenciando os efeitos das
outras terapias e reduzindo os seus efeitos secundrios.
2. HISTRIA
Dr. Edward Bach nasceu em 24 de setembro de 1886, em Moseley, um vilarejo perto de
Birmingham, Inglaterra. Com 17 anos alistou-se no Corpo de Cavalaria de
Worcestershire, onde pode liberar mais seu amor pelos animais e passar algum tempo
em contato com a natureza. Nesta poca j no se conformava com os tratamentos
paliativos que seus colegas trabalhadores recebiam, e acreditava haver um meio de curar
realmente, inclusive as doenas tidas como incurveis. Com 20 anos entrou na
Universidade de Birmingham. Finalizou os estudos com o treinamento prtico no
"University College Hospital" em Londres, em 1912. Alm dos diplomas e ttulos que
obteve ao se formar, recebeu tambm os ttulos de Bacteriologista e Patologista, em
1913, e o diploma de Sade Pblica, em 1914.
2.1 Hemorragia em 1917
Neste ano, foi rejeitado para servir na Guerra fora do pas, provavelmente por sua sade
frgil. Entretanto, ficou responsvel por 400 leitos no "University College Hospital", com o
trabalho no Departamento de Bacteriologia e tambm como Assistente Clnico do Hospital
da Escola de Medicina (perodo de 1915 a 1919). Trabalhou incansavelmente mesmo no
sentindo-se bem, e, aps avisos constantes de pr-estafa no respeitados, teve uma
severa hemorragia em julho de 1917. Submetido a uma cirurgia de urgncia, foi-lhe
comunicado que talvez no tivesse mais que trs meses de vida.
No entanto, sentindo uma melhora, reuniu suas foras e foi para o laboratrio trabalhar.
Passou a dedicar-se pesquisa dia e noite. Alm de no pensar na doena por ter a sua
mente ocupada, voltar a trabalhar em funo do objetivo da sua vida lhe trazia energia
para prosseguir. Em pouco tempo estava totalmente recuperado.
Passou a ser cada vez mais conhecido pelas suas descobertas no campo da
bacteriologia. Trabalhou em tempo exclusivo para o "University College Hospital", e
depois como bacteriologista do "London Homeopathic Hospital", permanecendo l at
1922.
Foi nesta situao que conheceu a Doutrina de Hahnemann e seu livro bsico: o
"Organon da Arte de Curar", escrito mais de cem anos antes do seu tempo. Descobriu os
princpios de Hahnemann, que curava mais guiado pelos sintomas mentais que pelos
fsicos.
2.2 Nosdios de Bach
Em 1926, publica com C.E. Wheeler o "Cronic Disease. A Working Hypothesis". Nesta
poca, os nosdios intestinais, j conhecidos como Nosdios de Bach, eram utilizados
em toda Gr-Bretanha e tambm em vrios outros pases.
2

Bach comeou ento tentar substituir os nosdios por medicamentos preparados com
plantas, e foi a esta altura que utilizou pelo sistema homeoptico de diluio e
potencializao, duas flores que trouxe de Gales, em 1928. Estas plantas eram Impatiens
e Mimulus. Pouco depois tambm utilizou Clematis. Os resultados foram encorajadores.
Tambm nesta poca comeou a separar os indivduos por grupos de semelhana de
comportamento, como se sofressem do mesmo problema. Ele mesmo conta que isto
aconteceu, depois que foi em uma festa, e ficou em um canto observando as pessoas
quando a teve um insight. Bach imaginou que deveria existir um medicamento que
aliviasse este sofrimento comum a cada grupo de indivduos.
Em 1930, resolveu largar toda sua rendosa atividade em Londres, o consultrio da Harley
Street e os laboratrios, para buscar na natureza este sistema de cura que idealizara
desde pequeno, e que sentia estar prximo dele. Tinha, ento, 44 anos. Partiu para
Gales. Ao chegar, descobriu que levara por engano uma mala com calados no lugar de
uma com o material necessrio para o preparo de medicamentos homeopticos:
almofariz, vidros, etc. Isto acabou impulsionando-o mais rapidamente na direo da
descoberta de um novo sistema de extrair as virtudes medicamentosas das plantas. A
homeopatia no estava longe, mas no era exatamente o que procurava. Deixou,
portanto, a fama, o conforto e um lugar de destaque na sociedade mdica londrina. Antes
de ir, queimou tudo o que j tinha escrito at ento e deixou o resto do trabalho para ser
concludo pelos colegas e auxiliares que trabalhavam com ele.
Foi, no entanto, encorajado pelo Dr. John Clark, diretor do Homeopathic World, um jornal
mdico homeoptico, que colocou seu peridico disposio para que Bach publicasse
suas descobertas. Esta oportunidade foi totalmente aproveitada por Bach.
No outono de 1935, descobriu Mustard, o ltimo dos 38 florais. Morreu dormindo em 27
de novembro de 1936 (de parada cardaca com 50 anos de idade) em sua casa em
Monte Vernon, Gr Bretanha, onde hoje funciona o Bach Centre e onde so colhidas as
flores e preparadas as essncias.
2.3 Essncias Florais no Mundo de Hoje
O uso de flores e plantas no tratamento humano muito antigo. Pesquisas indicam que
as flores j eram utilizadas com este objetivo antes de Cristo. Os aborgines australianos
comiam a flor inteira para obter os seus efeitos, tanto os egpcios, como os africanos e os
malaios j faziam uso delas tratar dos desequilbrios emocionais. H registros de que no
sculo XVI Paracelsus j utilizava as essncias florais para tratar de desequilbrios
emocionais em seus pacientes. No entanto, a utilizao de essncias florais ultradiludas
foi introduzida por Bach.
Nos anos 30, o Dr. Edward Bach queria as essncias florais nas casas das pessoas,
onde a me pudesse indicar o melhor floral para o seu filho. Hoje, passados 70 anos, a
Terapia Floral est se disseminando, a cada dia, nos consultrios dos terapeutas,
psiclogos, mdicos, etc do mundo inteiro.
Em 1996, a The Dr. Edward Bach Foundation, da Inglaterra, promoveu o Primeiro Curso
Internacional de Terapia Floral no Brasil com o objetivo de divulgar as essncias Florais
de Bach e de formar Practitioners (Terapeutas Florais reconhecidos e avalizados pela
Fundao Bach).

Ao longo das ltimas dcadas, dezenas de sistemas florais foram sendo desenvolvidos
em vrias partes do mundo, cada um com suas peculiaridades determinadas pelas flores
de cada regio. Um dos primeiros sistemas que surgiram na dcada de 80 foram os
Florais da Califrnia, desenvolvido nos EUA. Posteriormente surgiram os Florais do
Sistema Bush, na Austrlia. Hoje, dentro de um mesmo pas, h vrios sistemas cada um
utilizando um grupo de flores regionais, embora no seja incomum encontrar flores
semelhantes entre os sistemas.
As essncias florais so consideradas remdios homeopticos nos EUA, onde remdios
homeopticos so considerados complementos alimentares. Do mesmo modo, no Brasil
as essncias florais, que surgiram nos anos 80 e se intensificaram nos anos 90, e so
consideradas complementos alimentares. Essa classificao exime esses preparados de
apresentarem comprovaes de eficcia em tratamentos.
2.4 Filosofia do Dr. Edward Bach
Para o Dr. Edward Bach o importante era tratar a personalidade da pessoa e no a
doena. A doena seria o resultado do conflito da alma (Eu Superior - a parte mais
perfeita do Ser) e da personalidade (Eu Inferior - o que ns somos, no nosso dia-a-dia).
Ele dizia: "O sofrimento mensageiro de uma lio, a alma envia a doena para nos
corrigir e nos colocar no nosso caminho novamente. O mal nada mais do que o bem
fora do lugar".
2.5 Origem das doenas proveniente de sete defeitos do homem
Orgulho
Crueldade
dio
Egosmo

Ignorncia
Instabilidade Mental
Cobia, Gula

2.6 So sete os caminhos do equilbrio emocional

Paz
Esperana
Alegria
F

Certeza
Sabedoria
Amor

Seu conceito de sade era: harmonia, integrao, individualidade e integridade. O

importante seria que a alma e a personalidade estejam em perfeita sintonia atravs do
equilbrio emocional. As essncias Florais de Bach tratariam a pessoa e no a doena: a
causa e no o efeito.
2.7 Trata a pessoa e no a doena. A causa e no o efeito
Os Florais atuam como equilibradores, harmonizando a personalidade. Agem trazendo a
harmonia e o equilbrio da mente e do corpo, reagindo contra os estados de nimo
negativos, como impacincia, irritao, ansiedade, culpa, medo, raiva, depresso,
complexo de inferioridade, insegurana, entre outros.
Eles dissolvem padres negativos que temos dentro de ns e acentuam as qualidades
positivas.

Os Florais so capazes de reorganizar as desordens mentais, como por exemplo, as

doenas psicossomticas.
Criados por um mdico ingls nos anos 30, os Florais de Bach so 38 essncias de
plantas e florais que podem ajud-lo administrar as presses emocionais do dia-a-dia.
Cada floral indicado a uma emoo especfica. Pode ser tomado individualmente ou
misturado de acordo com o que estiver sentindo.
Pesquisas recentes sobre as emoes e o sistema imunolgico reforam o ponto de vista
de que a sade emocional e sade fsica esto relacionadas. Cada vez mais, peritos
mdicos concordam quem tem uma mente saudvel garante realmente um corpo
saudvel. Os Florais de Bach podem ajud-lo a controlar os seus sentimentos e
aproveitar melhor a vida.
2.6 Formas de utilizar os Florais de Bach
Reconhecer exatamente o que estamos sentindo a chave para a escolha do Floral de
Bach mais apropriado. Depois, veja qual a essncia que corresponde com o seu estado
de esprito.
Quando conseguimos analisar e entender do que realmente precisamos, j meio
caminho andado para equilibrar nossas emoes.
Os Florais de Bach so completamente naturais e podem ser utilizados por toda a famlia,
ou at em plantas e animais, pois sua ao suave.
O Dr. Bach descobriu que existem sete grupos emocionais gerais, nos quais se baseou
para classificar 38 essncias individuais, cada uma das quais relacionadas com um
estado emocional especfico. A administrao mais comum a via oral.
3. GRUPO EMOCIONAL
3.1 Se estiver sentindo...Consulte ...
Medo: Rock Rose, Mimulus, Cherry Plum, Aspen, Red Chestnut
Incerteza: Insegurana Cerato, Scleranthus, Gentian, Gorse, Hornbeam, Wild Oat
Falta de interesse no mundo sua volta: Clematis, Honeysuckle, Wilt Rose, Olive,
White Chestnut, Mustard, Chestnut Bud
Solido: Water Violet, Impatiens, Heather
Hipersensibilidade aos outros: Agrimony, Centaury, Waltnut, Holly
Desalento ou desespero: Larch, Pine, Elm, Sweet Chestnut, Star of Bethlehem, Willow,
Oak, Crab Apple
Preocupao exagerada pelo bem-estar dos outros: Chicory, Vervain, Vine, Beech,
Rock Water

3.2 "De Agrimony a Willow"

Agrimony: Esconde uma tortura interna atrs de uma fachada de alegria. No assume
seus sentimentos.
Aspen: Medo vago e indefinido, medo do desconhecido, sem explicao. Ansiedade,
apreenso, maus pressentimentos.
Beech:
todos.

crtico e intolerante, arrogante, incompreensivo, tendncia a julgar tudo e

Centaury: Pessoas prestativas, delicadas, gentis, no sabem dizer "NO" , facilmente

manipuladas.
Cerato: Falta de confiana nas prprias decises, pede muitas opinies at decidir-se,
duvidam de si mesmas. Freqentemente enganado.
Cherry Plum: Colapso em relao controle mental. Medo de perder o controle e
prejudicar algum ou a si mesmo. Temperamento vicioso.
Chestnut Bud: No aprende com a experincia, repete sempre os mesmos erros.
Chicory: Possessividade em extremo, super protetor, egosta, exige respeito e
obedincia. Cobra tudo o que faz pelo outro.
Clematis: Sonhadores, vivem sonhando com o futuro e no concretizam seus ideais.
Crab Apple: Sente-se sujo, na mente e no corpo, auto condenao, vergonha de si
mesmo, desgosto.
Melhora a auto estima.
Elm: Dificuldade em suportar responsabilidades, deixando com a sensao de estarem
inadaptadas ou esgotadas.
Gentian: Tem tendncia de desanimar facilmente frente as dificuldades. til para
crianas que no so perseverantes, ou estudantes que prestaro concursos.
Gorse: Pessoa sem perspectiva, sem esperana, certeza de fracasso, pessimista.
Heather: Centrado em si mesmo. Sofre com a solido. Necessita ser ouvido por algum.
Holly: Desprovido de amor pelo seu semelhante, inveja, cime, raiva e receios.
Honeysuckle:
Saudade.

Nostalgia, vive preso s lembranas do passado, dos bons tempos.

Hornbeam: Sente preguia, falta de energia para as situaes do dia-a-dia e obrigaes.

Deixa tudo para depois.

Impatiens: Irritabilidade e impacincia com pessoas mais lentas. Ansiedade e tenso

mental.
Larch: Sem confiana, antecipao e medo do fracasso, no se arrisca. Sentimento de
inferioridade, embora tenha habilidade.
Mimulus: Medo e temores de coisas conhecidas como: doenas, dor, morte, escuro.
Acanhamento, timidez
Mustard: Sente tristeza profunda, melancolia sbita sem explicao, que pode levar
depresso.
Oak: Normalmente pessoas fortes, lutadoras, mesmo doentes nunca desistem. S
pensam em trabalhar e servir e esquecem do lazer.
Olive: Cansao fsico e mental por excesso de trabalho ou esforos. No suporta a
rotina.
Pine: Pessoas com sentimento de culpa, esto sempre se desculpando, remorso com ou
sem motivo
Red Chestnut: Preocupao exagerada em relao aos outros, principalmente com
pessoas da famlia, amigos prximos. Espera o pior em tudo que acontece.
Rescue Remedy: Composto de 5 essncias florais: Cherry Plum, Clematis, Impatiens,
Rock Rose, Star of
Bethlehem: indicado para todas as situaes que exige que tome providncias.
Indicado sempre que ocorrer um situao de necessidade urgente ou algumas situaes
traumticas. Faz com que se restaure o equilbrio emocional e alivie a angstia mental,
produz conforto e ajuda na recuperao do equilbrio.
Rock Rose: Medo ao extremo, susto, terror e pnico. Sensao de impotncia.
Emergncias graves.
Rock Water: Pessoas rgidas consigo prprias e at com os outros. Buscam a perfeio.
Scleranthus: Pessoa calada e indeciso, instabilidade de opinies e estado de esprito.
Para os incapazes de se decidir entre duas coisas, inclinando-se ora em direo a uma,
ora a outra.
Star of Bethlehem: Para os efeitos de perda ou choque fsico, mental ou emocional.
Necessidade de ser consolado por grandes perdas e traumas.
Sweet Chestnut: Angstia extrema, desolao, sentimento de ter chegado no limite da
resistncia.
Vervain:
Excesso de entusiasmo, eufrico. Preocupao com o bem estar e
desenvolvimento dos outros, da sua comunidade. Realizao de vrias atividades ao
mesmo tempo sem poder relaxar.

Vine: Dominadores, lderes, ambiciosos e determinados, insensveis, inflexveis e

algumas vezes cruis.
Walnut: Sofre por no se adaptar s mudanas e pelas influncias externas do presente
e do passado.
Water: Violet Pessoas serenas, reservadas, poucos amigos, escasso envolvimento
emocional e isolados.
White Chestnut: Mente perturbada por pensamentos indesejados e persistentes.
Dilogo interno torturante.
Wild Oat: Inseguro sobre o caminho certo na vida, insatisfeito com seu estilo de vida
atual e no consegue decidir o caminho a seguir.
Wild Rose: Falta de entusiasmo, interesse e ambio. Aceita pacificamente tudo na
vida, no aceita mudanas, no possuem fora para lutar.
Willow: Ressentimento, rancor, amargura. Sente-se injustiado pela vida. Muita tristeza
e negativismo.
4. VAMOS FIXAR UM POUCO?
Complete a justificativa de cada floral correspondente:
MEDO
Mimulus
Rock Rose
Cherry Plum
Aspen
Red
Chestnut
INCERTEZA / INSEGURANA
Cerato
Scleranthus
Gentian
Gorse
Hornbeam

Wild Oat
FALTA DE INTERESSE NO PRESENTE
Clematis
Honeysuckle
Wild Rose
Olive
White
Chestnut
Chestnut Bud
Mustard
SOLIDO
Water Violet
Impatiens
Heather
HIPERSENSIBILIDADE S INFLUNCIAS E IDEIAS EXTERNAS
Agrimony
Centaury
Walnut
Holly
DESESPERO OU DESALENTO
Larch
Pine
Elm
Sweet
Chestnut
Star of
Bethlehem

Willow
Oak
Crab Apple
CUIDADO EXCESSIVO COM OS OUTROS - "CONTROLADORES"
Chicory
Vervain
Vine
Beech
Rock Water
5. UTILIZAO DOS REMDIOS FLORAIS DE BACH
A escolha do Floral de Bach a aplicar ser efetuada em funo dos estados emocionais,
que tero que ser previamente identificados, para os quais os Florais de Bach esto
indicados. Podero ser combinados, se necessrio, at 6 ou 7 essncias num frasco de
tratamento, contando a essncia Rescue Remedy (que combina 5 essncias) como
uma essncia.
Uma vez escolhido o floral ou combinao de Florais de Bach, procede-se do seguinte
modo:
Em casos agudos, passageiros, deitar 2 gotas de cada essncia, com exceo da
essncia Rescue Remedy cuja quantidade ser de 4 gotas, num copo de gua mineral
no gaseificada que dever ser tomado pelo menos 4 vezes ao dia.
Em casos crnicos, adicionar as duas gotas de cada essncia (ou 4 no caso do Rescue
Remedy) num frasco de vidro esterilizado de cor escura (por exemplo ambar) de 30 ml
com gua mineral no gaseificada e tomar desta mistura 4 gotas de cada vez, 4 vezes ao
dia, at obteno de alvio do estado emocional / sintomas, podendo levar vrias
semanas at se sentir uma melhoria observvel, dependendo da gravidade do estado
crnico.
5.1 Composio e Preparao
As Essncias Florais de Bach Originais so naturais e tm origem do Bach Centre, local
onde Dr. Bach viveu seus ltimos anos (1934-1936) em Mount Vernon, Sotwell,
Wallingford, na Inglaterra. Todos os remdios so preparados a partir de flores, arbustos
ou rvores silvestres.
A sua manipulao obedece aos rgidos padres determinados por este Centro. O floral
composto de gua mineral, brandy de uvas (conhaque) e essncias Florais de Bach
Originais (de uma a seis essncias no mesmo frasco - podendo chegar, raras vezes, a
oito essncias).

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O brandy (envasado em tonis de carvalho) serve de conservante para a soluo: isto

significa, aproximadamente, menos de meia gota de lcool para cada dose tomada.
Somente aceite as essncias Florais de Bach Originais. Veja abaixo, como so
preparadas [carece de fontes?]. Outro conservante muito usado (quando a pessoa no
pode e/ou no quer tomar essncias florais com brandy de uvas o vinagre de ma
natural.
5.2 Estgios de Preparao das Essncias Florais
Preparao da Tintura Me
Preparao do Frasco de Estoque (kit das essncias florais)
Preparao do Frasco Diludo
5.3 Preparao da Tintura Me
5.3.1 Colheita das flores
Utilizadas as mesmas plantas que o Dr. Bach descobriu na Inglaterra.
As flores so colhidas por volta das 8 horas da manh.
So flores de vrias rvores do mesmo tipo.
Usa-se uma folha para colher a flor (para no ter contato com as mos).
Aps a colheita, usa-se o mtodo solar ou de fervura para a extrao da tintura me.
5.3.2 Mtodo Solar (Sun Method)
Vinte espcies flores que florescem na primavera e vero so preparadas por mtodo
solar: Agrimony, Centaury, Cerato, Chicory, Clematis, Gentian, Gorse, Heather,
Impatiens, Mimulus, Oak, Olive, Rock Rose, Scleranthus, Wild Oat, Vervain, Vine, Water
Violet, White Chestnut e Rock Water (gua pura de nascente).
As flores so colacadas numa cuba de cristal; coloca-se gua da fonte at encobri-las; a
cuba deve ficar prxima planta e o sol deve incidir direto sobre as mesmas durante
aproximadamente 3 horas. O dia tem que estar totalmente claro, sem nenhuma nuvem,
pois o sol no pode ser coberto em nenhum momento.
5.3.3 Mtodo de Fervura (Boiling Method)
So preparados atravs do mtodo de fervura, os brotos de rvores, arbustos, plantas e
flores de 18 espcies de flores que florecem no outono e inverno: Cherry Plum, Elm,
Aspen, Beech, Chestnut Bud, Hornbeam, Larch, Walnut, Star of Bethlehem, Holly, Crab
Apple, Willow, Pine, Mustard, Red Chestnut, Honeysuckle, Sweet Chestnut, Wild Rose.
As flores so colocadas numa panela de inox, vidro ou de gata e, depois, so cobertas
com gua da fonte e fervidas por 30 minutos. Apaga-se o fogo e deixa-se esfriar perto da
planta.
Em ambos os casos, aps seus procedimentos, a gua coada e colocada numa garrafa
com 50% de brandy de uvas e 50% da soluo coada. Est feita a tintura me.

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5.3.4 Preparao do Frasco de Estoque

A preparao consiste na adio de brandy de uvas (equivalente a duzentas e quarenta
partes iguais da tintura me), dando origem aos chamados frascos de estoque, com
validade de cinco anos.
5.4.5 Preparao do Frasco Diludo
O frasco diludo contm 70% de gua mineral, 30% de brandy de uvas (conhaque
envasado em tonis de carvalho) e 2 gotas do frasco de estoque de cada essncia floral
(no caso do Rescue Remedy so necessrias 4 gotas). Quando o paciente no quer o
brandy de uvas, pode-se utilizar o vinagre de ma natural a 10% na soluo com gua
mineral. O frasco de 30 ml, de vidro esterilizado, de cor mbar com bulbo de ltex e
cnula de vidro. No Brasil, maioria dos pacientes tomam este frasco diludo (4 gotas, 4
vezes ao dia); na Inglaterra, comum o paciente comprar o frasco de estoque e diluir 2
gotas num copo com gua e tomar durante o dia.
6. ONDE ENCONTRO AS ESSNCIAS FLORAIS?
Se voc deseja tomar as essncias florais, primeiramente, consulte um terapeuta floral ou
profissional com especializao em essncias florais. Posteriormente, avie a sua receita
numa farmcia homeoptica ou de manipulao.
7. A POSOLOGIA, A CONSERVAO, A VALIDADE E SUA CONTRA INDICAO
O efeito da essncia no depende da quantidade de gotas tomadas a cada vez, mas da
freqncia de vezes tomadas ao dia; assim, alguns profissionais recomendam tomar 4
gotas 4 vezes ao dia (ao acordar, antes do almoo, pelas 17 horas e antes de dormir),
podendo-se aumentar ou diminuir a dosagem conforme a necessidade ou indicao do
profissional responsvel. No entanto, alguns profissionais afirmam que se pode tomar o
remdio na hora que se lembrar (caso esquea de tom-lo no momento indicado), mas
que no devem tomar-se doses acumulativas (por ex.: 8 gotas por vez).
O uso pode ser sub-lingual (debaixo da lngua) para uma absoro mais rpida. De vez
em quando, bater o frasco contra a palma da mo (mais ou menos 10 vezes) antes de
us-lo. Para se obter o efeito pleno, as gotas devem conservar-se na boca por um
momento antes de engoli-las. preciso tomar cuidado para no deixar o conta-gotas
entrar em contato com a lngua, pois as enzimas digestivas podem transferir-se da lngua
para a mistura no frasco. Isto afetaria o gosto, se bem que no afetaria a eficcia do
remdio.
Manter o frasco bem fechado. Manter o remdio longe do calor, luz, umidade e aromas.
Deixar longe de radiaes e aparelhos eltricos (TV, equipamento de som, celular,
computador, ar condicionado, etc).
Por ser um produto natural e devido s condies climticas do Brasil, a validade do floral
, geralmente, de 30 dias (ver data de validade no rtulo).
As essncias florais podem ser administradas juntamente com os remdios
homeopticos, alopticos e fitoterpicos, desde que no haja contra-indicao especfica.
Os preparados com conhaque, por exemplo, no devem ser utilizados, por alcolatras ou
por portadores de doenas do fgado. Nestes casos, as essncias podem ser preparadas
com vinagre de ma natural.

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8. OUTROS SISTEMAS FLORAIS

Sistema Agnes
Florais do Alaska
Amazonas
Andinas
Andreas Korte
Angels
Animals Essences
Araretama
Arco Iris
Florais de Bach
Bosque Profundo
Florais de Bush
Florais da Califrnia
Casa Gaia
Corpo e Alma
Chapada Diamantina
Deserto
Desierto Florido
Deva
Erik's Essence
Filhas de Gaia
Findhorn
Florais do Sul
Flores del Alba

Florescncia
Hawai
Himalaia
Holanda
Illuminati
Larimar
La Florina
Living Essences
Living Light
Mantiqueira
Marangatu
Master's
Nona Essencya
Orqudeas do Amazonas
Orqudeas Europias
Pacfico
Pegasus
Perelandra
Raff
Saint Germain
Santa Brbara
Sirio
Terra Flora
Sistema Vida

9. TESTE DE FLORAIS DE BACH

Voc deve combinar no mximo 7 essncias.
Se voc responder Sim, para todas as questes de um nico grupo, esta essncia deve
fazer parte da sua frmula.
Agrimony
1) Voc esconde problemas atrs de um sorriso falso?
2) Voc est estressado devido a brigas, argumentos, porm, sempre cede para evitar
conflitos?
3) Quando sente que a vida est pesada, voc usa lcool, drogas ou pede ajuda para
outras pessoas?
Aspen
1) Voc tem sentimentos de apreenso, antecipao, desconforto sem causa aparente?
2) Voc tem medo que algo ruim est para acontecer?
3) Voc acorda com medo, ansiedade, do que o dia ir trazer a voc?
Beech
1) Voc se sente perturbado com os hbitos de outros?
2) Voc se v sendo muito crtico e intolerante com o que as pessoas fazem de certo ou

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errado?
3) Voc prefere trabalhar ou ficar s, porque as outras pessoas de irritam?
Centaury
1) Voc incapaz de dizer no as pessoas que constantemente impe sobre voc?
2) Voc tende a ser tmida e facilmente influensivel por pessoas que parecem de
natureza mais forte que a sua?
3) Voc sempre negligencia suas necessidades para agradar os outros?
Cerato
1) Voc sempre questiona suas decises e julgamentos?
2) Voc est sempre procurando conselhos e afirmaes dos outros, duvidando de sua
sabedoria?
3) Voc sempre muda de deciso porque no confia em si mesma?
Cherry Plum
1) Voc tem medo de perder o controle?
2) Voc tem medo de machucar os outros e a si mesmo?
3) Voc tem uma tendncia a agir incondicionalmente violentamente e com muita raiva?
Chesnut Bud
1) Voc comete sempre os mesmos erros?
2) Voc no consegue aprender com suas experincias?
3) mais demorado para voc avanar na sua vida, pois, no aprende com erros do
passado?
Chicory
1) Voc possessivo e manipulador com os outros?
2) Voc tem que sentir til?
3) Voc no se sente amado pelas pessoas que voc ama e tanto faz por
elas?
Clematis
1) Voc avoado, vive no mundo da lua?
2) Voc fica preocupado e tem dificuldade em se concentrar?
3) Voc dorme mais que o necessrio?
Crab Apple
1) Voc obsecado por limpeza?
2) Voc se acha feio fisicamente?
3) Voc se concentra em pequenas coisas na aparncia como espinhas, e no se
preocupa com coisas mais srias?
Elm

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1) Voc se sente carregado de tanta responsabilidade?

2) Voc se sente inadequado para agir com tarefas que esto sua frente?
3) Quando se trata das tarefas do dia a dia, voc se sente deprimido, exausto?
Gentian
1) Voc fica sem coragem e deprimido quando as coisas no saem do seu jeito?
2) Voc se desmoraliza facilmente frente a situaes difceis?
3) A sua atitude pessimista o impede de alcanar algo almejado?
Gorse
1) Voc se sente totalmente sem esperana, fisica e mentalmente?
2) Voc acha que nada vai dar certo na sua vida, portanto no faz nada para melhorar?
3) Voc acredita que nada pode melhorar a sua dor e seu sofrimento?
Heather
1) Voc est totalmente concentrado em seus problemas?
2) Voc fala muito e no est interessado no que os outros tem a dizer?
3) Voc no gosta de ficar sozinho, est sempre procurando a companhia dos outros?
Holly
1) Voc sente muito cime e raiva?
2) Voc no confia nos outros?
3) Voc sente muito rancor das pessoas?
Honeysuckle
1) Voc vive no passado, na nostalgia?
2) Voc incapaz de mudar o presente, sempre volta as lembranas do passado?
3) Voc est insatisfeita com as coisas que voc conseguiu?
Hornbeam
1) Voc se sente cansado para enfrentar o dia?
2) Voc est desmotivado com a sua vida?
3) Voc no tem entusiasmo e tende a adiar seus afazeres?
Impatiens
1) Voc est impaciente e irritado com os outros que fazem as coisas lentamente para
voc?
2) Voc prefere trabalhar sozinho?
3) Voc tende a fazer as coisas com pressa?
Larch
1) Voc no confia em si prprio?
2) Voc se sente inferior e sem coragem?
3) Voc acha que vai sempre fracassar e no tenta fazer nada?

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Mimulus
1) Voc tem muito medo de alguma coisa conhecida?
2) Voc tmido, hipersensvel e com medo de tudo?
3) Quando se defronta com algum medo, voc fica paralizada?
Mustard
1) Voc se sente triste, sem motivo, mas melhora de repente?
2) Voc altera de humor constantemente?
3) Voc est deprimido sem saber o porqu?
Oak
1) Voc est exausto mas, sente que tem que fazer de tudo?
2) Voc tem a sensao de muita responsabilidade, dever, acima de tudo?
3) Para executar uma tarefa, voc negligencia suas prprias necessidades?
Olive
1) Voc se sente exausto, fsico e mentalmente?
2) Voc se sente sem energia?
3) Para voc tudo um esforo na sua vida?
Pine
1) Voc se sente culpado?
2) Voc se culpa por tudo que d de errado, incluindo os erros dos outros?
3) Voc muito exigente consigo mesmo?
Red Chesnut
1) Voc extremamente preocupado com as pessoas que voc ama?
2) Voc tem constantemente a sensao de que algo ruim acontecer para aqueles que
voc gosta?
3) Voc fica perturbado com o problema dos outros?
Rock Rose
1) Voc sente terror e pnico?
2) Voc fica sem ao frente ao seu medo?
3) Voc tem pesadelos constantemente?
Rock Water
1) Voc inflexvel para coisas da vida, sempre procurando a perfeio?
2) Voc muito rgido consigo mesmo e por isso negligencia os simples prazeres da
vida?
3) Voc extremamente preocupado com dietas, exerccios, trabalho, e diciplinas
espirituais?
Scleranthus

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1) Voc fica indeciso frente a 2 opes?

2) Voc no consegue se concentrar?
3) Seu humor muda de um extremo ao outro?
Star of Bethlehem
1) Voc j sofreu a perda de um ente querido, acidente, doenas, etc...?
2) Voc est abatido com algum recente acidente ou trauma em sua vida?
3) Voc sofreu a perda de algum e nunca conseguiu se recuperar?
Sweet Chesnut
1) Voc sente um extremo sofrimento mental?
2) Voc sente que chegou no limite do que pode fazer?
3) Voc sente que o futuro no pode trazer nada a voc?
Vervain
1) Voc sente que est tenso?
2) Voc tem opinies fortes e as suas sempre esto certas?
3) O seu entusiasmo est a ponto do fanatismo?
Vine
1) Voc tem que se sentir dominante?
2) Voc sente que precisa estar sempre certo?
3) Voc inflexvel e sente que sabe mais que os outros?
Walnut
1) Voc est passando por um processo de transio na sua vida, alguma mudana (ex:
divrcio, menopausa)?
2) Voc se deixa levar pelas influncias externas?
3) Voc precisa se libertar de pequenas coisas que te impedem de melhorar tua vida?
Water Violet
1) Voc demonstra para os outros como sendo extremamente orgulhoso e superior?
2) Frente as dificuldades, voc tem a tendncia de querer estar s?
3) Voc lida com seu sofrimento em silncio?
White Chestnut
1) Voc tem pensamentos persistentes que tiram sua concentrao?
2) Voc est sempre revivendo esses pensamentos tristes?
3) Voc no consegue parar de pensar e isto tira o seu sono?
Wild Oat
1) Voc se encontra num estado de incerteza frente a decises importantes da vida?
2) Voc no est contente com seu estilo de vida, voc no se sente realizado?
3) Voc tem ambio mas, no sabe como realiz-las?

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Wild Rose
1) Voc aptico com o que quer que ocorra na sua vida?
2) Voc pensa: Eu conviverei com isso?
3) Voc no tem motivao para melhorar a qualidade da sua vida?
Willow
1) Voc se sente amargo e com ressentimentos?
2) Voc no consegue perdoar e esquecer?
3) Voc acha que a vida injusta e no se interessa por coisas que voc gostava?
Rescue Remedy
Este o Floral da emergncia, situaes de extrema angstia. Reconforta e ajuda a
restabelecer o equilbrio.
composto de Star of Bethlehem, Rock Rose, Impatiens, Cherry Plum e Clematis.
Este questionrio foi elaborado por Nelsons Bach USA Ltd.
10. CORRESPONDNCIAS DIDTICAS ENTRE OS FLORAIS DE MINAS E OS
FLORAIS DE BACH
FUCHSIA - AGRIMONY
PASSIFLORA - ASPEN
MIRABILIS BEECH
RUTA CENTAURY
EMLIA - CERATO
PSIDIUM CHERRY PLUM
SALVIA - CHESTNUT BUD
CHICORIUM - CHICORY
ROSMARINUM - CLEMATIS
MALUS - CRAB APPLE
BASILICUM - ELM
SONCHUS - GENTIAN
ALELUIA - GORSE
HELIANTHUS - HEATHER
CAMELLI - HOLLY
MADRESSILVA - HONEYSUCKLE
FOENICULUM - HORNBEAM
IMPATIENS IMPATIENS
LAVNDULA - LARCH
MIMOSA MIMULUS

SINAPSIS - MUSTARD
AGAVE - OAK
SEMPERVIVUM - OLIVE
PINUS - PINE
TRIMERA - RED CHESTNUT
BUQUE DE 5 FLORES - RESCUE
BIPINATUS - ROCK ROSE
PHILLANTHUS - ROCK WATER
FICUS - SCLERANTHUS
TAGETES - STAR OF BETHLEHEM
HELIOTROPIUM - SWEET CHESTNUT
VERVANO - VERVAIN
THUMBERGIA - VINE
MILLEFOLIUM - WALNUT
TROPAEOLUM - WATER VIOLET
MOMORDICA - WHITE CHESTNUT
ORIGANUM - WILD OAT
ROSA CANINA - WILD ROSE
ZINNIA - WILLOW

1- As corrspondencias acima tm apenas um carter puramente didtico, no querendo

sugerir substituies recprocas em frmulas de prescrio floral.
2- Como o sistema Florais de Minas composto por 84 unidades, as outras essncias
no constantes na tabela acima, encontram corrspondencia mais tnue ou menos direta
com os Florais de Bach.

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11. OS FLORAIS DE MINAS

11.1 Medo
MIMOSA (Mimosa Puddica)

Para aqueles que sentem medo de coisas concretas; para aqueles que temem
exageradamente o mundo natural, os animais,as intempries, as ventanias, as chuvas
fortes, troves, relmpagos, as guas, os rios, os lagos, as piscinas, o mato, as alturas,
os elevadores, injeoes e hospitais; para aqueles obcecados por doenas e que temem o
prprio sofrimento; para o medo obsessivo de acidentes, de ladres, do fracasso pessoal,
da morte, do parto, etc.
Mimosa a essncia bsica para a timidez, o acanhamento, a gagueira e o nervosismo
com as tarefas cotidianas; para as personalidades propensas a corar, suar muito ou
mesmo ter enureses e transtornos intestinais, quando sob algum tipo de presso externa.
Os aspectos positivos da personalidade Mimosa so a calma, a coragem, a determinao
e a persistncia com que caminha na vida e realiza seus empreendimentos.
A essncia ajuda a aflorar os aspectos da alma relativos coragem e confiana, ou
seja a virtude oposta ao medo, a f que o indivduo precisa cultivar.
Essa plantinha chamada Mimosa tambm encontrada com o nome de Sensitiva ,
Dormideira, Dorme-Dorme, Malcia das mulheres, Juquiri rasteiro, Morre Joo Ca e.
PSIDIUM (PSIDIUM VIRESCENS)

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Para indivduos psiquicamente impulsivos e violentos e que tm medo de perder o

controle sobre a razo e os sentimentos; para aqueles que s imaginam sadas violentas
e se reconhecem como de "estopim curto" para os estados obsessivos, a histeria e as
exploses incontrolveis de ira.
A personalidade tpica pode apresentar um desenvolvimento craniano com excessiva
dilatao na regio acima das orelhas e tambm uma exagerada separao entre os
olhos, que tendem a ser esbugalhados ou arregalados, alm de piscarem numa
frequncia bem abaixo do normal. Tais dilataoes so reflexos no corpo fsico da enorme
presso interna que a alma exerce sobre a personalidade, ansiando progredir.
A essncia desperta na alma formas criativas de abertura e suavidade, convidando assim
o indivduo a se contactar com suas poderosas reservas espirituais, fontes purssimas de
serenidade.
Essa plantinha d uma frutinha apreciada nas roas de Minas, a Gabiroba, sendo
conhecida tambm como Ara-felpudo .
SAMBUCUS(SAMBUCUS AUSTRALIS)

Para aqueles que temem a falha e o descontrole do prprio corpo fsico, principalmente
nas situaes em que a concentrao, coordenao e controle so requeridos; para os
medos relacionados ao possvel descontrole de sistema neuro-sensorial; para o indivduo
acometido por movimentos involuntrios de origem nervosa; para quando houver
agressividade verbal e fsica; para o comportamento desordenado e fortemente
obsessivo.
til nos casos de pesadelos, enurese e bruxismo.
O remdio floral serve como coadjuvante nas situaoes de descontrole motor infantil, nas
disritmias, nos tremores nervosos dos alcolatras e dos idosos, nos distrbios fisiolgicos
e na dificuldade de coordenao vocal, como na gagueira, no hbito de roer unhas e nas
dificuldades urinrias.
A grande lio que , embora o corpo fsico seja limitado e imperfeito, o que importa a
estabilidade e a coragem moral a ser conquistada definitivamente pela alma. Este o
sentido simblico que o EU superior nos comunica atravs de tais dificuldades, nos
convidando a instalar a coragem e a serenidade em todo nosso ser.
O Sabugueiro como conhecido, nos mostra um cacho floral branqussimo, grande e
arredondado lembrando a lua cheia, e justamente a lua que eleva e rebaixa as guas

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da terra, que dita o padro respiratrio das mars, que ocultamente sincroniza a fora e a
fraqueza das imagens e sensaes.
PASSIFLORA (PASSIFLORA EDULIS)

Para pessoas atormentadas por medos vagos de origem desconhecida;para aqueles que
sentem pressentimentos,pressgios de eventos negativos, sensao de perseguio, de
punio e de morte; so acometidos repentinamente por ansiedades, mudanas de
humor imotivadas e idias obsessivas; para indivduos supersticiosos, que s vezes
sentem calafrios, tremores, suores e arrepios, e ainda tm medo da escurido, de
fantasmas, de velrios e cemitrios.
Podem ter pesadelos, sonambulismo, falas e chutes noturnos, enurese, bruxismo, alm
de insnia associada ao medo de morrer.Muitas vezes para dormir mantm a luz acesa,
cobrem a cabea, dormem virados para a parede para no terem de olhar de frente a
escurido.
A personalidade padro tende a ter um corpo fsico magro e alto, uma pele clara fina, s
vezes escamosa e hipersensvel luz solar, refletindo assim a desproteo e a facilidade
de penetrar os planos sutis e imateriais.Quando em desarmonia, mesmo lidando com
uma tarefa cotidiana, pode ser atrada sem que perceba, para as regies densas do plano
astral terrestre, captando e trazendo dlias idias obsessivas e cismas, tendo como
conseqncia a mudana de humor.
A Passiflora o conhecido Maracuj, do qual se preparam sucos e bebidas calmantes. O
uso fitoterpico dessa planta muito amplo, sendo recomendada no alcoolismo crnico,
asma, coqueluche, convulso infantil,diarria,disenteria,partos difceis,dores de cabea,
insnia e no nervosismo dos celibatrios.
BIPINATUS ( COSMOS BIPINATUS )

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Para as situaes emergenciais em que o indivduo acometido de pnico, terror ou

medo agudo; quando o ambiente ou o estado da pessoa se apresenta em tal
complexidade ou gravidade que as simples sadas precisam ser evocadas na alma; para
as doenas graves, acidentes, riscos de vida, paralisias repentinas, enfermidades agudas
e outros estados muito expandidos de conscincia, em que a serenidade e coragem so
indispensveis soluo ou cura; para toda alma que estranha e desconfia do
ambiente encarnante,refletindo isso em tenses no plexo solar, doenas
broncopulmonares, dificuldades digestivas,cimbras, hipertenso, taquicardias, distrbios
noturnos como pesadelos, paralisias, experincias fora do corpo e sndrome de pnico.
A personalidade tpica em desarmonia apresenta uma face aterrorizada, plida, com os
olhos esbugalhados, observando vagamente o ambiente que a rodeia. A viso, a audio
e a fala mantm-se abaixo do normal, o metabolismo alterado, e a interao com o
mundo superficial, como se tivesse experimentado uma sucesso contnua de sustos
ou desistncias. Quando em harmonia, a pessoa d mostras de grande coragem e
empatia, arriscando a vida na salvao do prximo.
O Bipinatus um remdio til nos primeiros socorros, nas emergncias psquicas e
fsicas, nas salvaes. Desperta na alma as energias de firmeza, coragem herica e de
simplicidade, to necessrias em momentos aparentemente caticos.
A essncia obtida de uma planta da famlia das Compostas, conhecida como Cosmos,
Estrela e Voadeira. A colorao amarelo alaranjada das flore,s e os seus nomes vulgares
Estrela e Cosmos atestam o carter tipicamente solar de toda a planta. Assim quando
estivermos em situaes emergenciais, submetidos s tarefas hercleas que exigem
fora especial do deus fogo aqui na terra, Hlius, a chama mais vibrante do sol interno.
TRIMERA ( BACCHARIS TRIMERA)

Para aqueles que sentem ansiedade e aflio pelo bem estar dos outros, sempre
imaginando que as pessoas de seu mbito afetivo esto sendo acometidas por
catstrofes, doenas graves e toda a sorte de infortnios; para a congesto mental devido
apreenso excessiva com terceiros e sempre que h uma relao simbitica entre
pessoas com laos afetivos doentios; para aquelas pessoas que exageram nas
recomendaes de cuidado e, quando algum se atrasa, no relaxam e tm as mentes
invadidas por negativismos.
A personalidade tpica em desarmonia esquece-se de si mesma e vive exclusivamente a
vida de outrem, revelando nos dilogos a posse dos sentimentos e pensamentos alheios.

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O excessivo e prolongado controle sobre os seus semelhantes, o bloqueio de energias

criativas podem trazer distrbios como insnia, esgotamento fsico e psquicos,
parasitoses, dificuldades de coagulao sanginea, hemorragias, anemias e descontrole
no funcionamento do pncreas, fgado, bexiga.
A Trimera trabalha no individuo o ritmo e o sincronismo das funes do eu . Portanto
relaciona-se com os mosaicos vibratrios da fisiologia sanginea e sua contraparte
metablica. A essncia floral resgata na alma os conceitos de solicitude e amor altrusta.
essa planta conhecida como a Carqueja da medicina caseira. Trata-se de uma erva da
famlia das Compostas, com folhas fortemente amargas, e que cresce abundantemente
nos pastos, nas encostas inclinadas e nos barrancos midos. O ch das folhas
empregado em fitoterapia nas anemias, clculos biliares, diarrias, enfermidades da
bexiga e dos rins, problemas digestivos, fraqueza interna, vermes intestinais e nas
diabetes. H tambm o uso da planta como diurtico e depurativo os casos de gota,
reumatismo, doenas venreas, ferida e lepra. A planta foi utilizada no passado para
curar todas as classes de males do bao, rgo este responsvel pela autonomia rtmica
e interna do ego.
Podese dizer que o indivduo que necessita da essncia floral Trimera tem um
comportamento continuamente semelhante quele de um animal parido, ou seja, desvia
todas as suas atenes maternais e preocupaes aos cuidados de um rebento virtual,
que na maioria das vezes s existe na subconscincia. Na essncia das flores
encontramos as vibraes que nos ajudam a vencer essas nossas fraquezas, sem
tolhermos a liberdade de quem nos ama.
PLANTAGO (Plantago major)

Par ao medo das fantasias, dos sonhos, do entusiasmo, das surpresas, do inesperado,
dos riscos, de cantar aberta e livremente a vida, de ser alegre, de ter desejos, de amer e
ser amado; para as pessoas perceptivas, que captam dos nveis sutis a insegurana e
tenses ocultas nos mnimos atos da vida e que ficam quase sempre assuatadas, embora
no demosnstrem na aparncia enem nos dilogos suas verdadeiras situaes.
As pessoas que tem medo de viver plenamente a vida, que evitam correr riscos, evitam o
novo, o inesperado e as fantasias. So pessoas sbrias, inseguras, ridas e que vivem
com a sensao "de estar no tempo e lugar errado". Elas no se soltam, tm medo de
serem alegres, de se entregarem, amarem e sonharem.

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A essncia Plantago ajuda-os a agir com coragem e entusiasmo, ao despertar os

conceitos relativos a confiana e abundncia presentes nos fatos cotidianos da vida.
Essa erva tambm conhecida popularmente por Tanchagem, Tranagem e Lngua de
vaca.
AMBROSIA (CHENOPODIUM AMBROSIOIDES)

Para pessoas que temem a escassez de recursos vitais, principalmente de alimentos;

para os indivduos que tem medo do fracasso financeiro, do desemprego da falta de
dinheiro e de no serem capazes de suprir as necessidades bsicas da famlia; para o
medo de mudanas drsticas na organizao social e no equilbrio ecolgico que possam
vir a ameaar as condies atuais de subsistncia.
A essncia ambrosia tem sido empregada com eficcia em ambientes, sob a forma de
spray, em ambientes comerciais, no sentido de proporcionar um relacionamento mais
elevado de compra e venda, isento de medos e interferncias negativas.
Muitas dessas personalidades podem ento abusar de alimento fsico, no se
contentando s com o necessrio. Armazenam o alimento dentro de si, como uma forma
inconsciente e ilusria de proteo e tendem a se tornar obesos pelo excesso de apetite.
Essa planta tambm conhecida por Erva-de-Santa-Maria, Erva-Formigueira e ErvaVomiqueira.
11. 2 Preocupao excessiva com o bem-estar dos outros
CHICORIUM (CHICORIUM INTYBUS)

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Para indivduos possessivos e egostas, que gostam de ateno constante e se sentem

magoados facilmente, que no apreciam estar s e choram com facilidade; para aqueles
com forte carncia afetiva e que sufocam os outros ao invs de amarem; cobram retorno
de afeto e interferem nos que lhes so mais prximos, gostam de manter seus entes
queridos sempre nas proximidades, ao prprio alcance, para assim melhor control-los e
corrigi-los, principalmente no que se refere a sentimentos.
As personalidades equilibradas tm enorme capacidade de amar a todos, indistintamente,
sem o temor de que o afeto um dia lhes falte, pois sabem que o verdadeiro amor uma
fonte inesgotvel que flui do centro da alma, do prprio corao.
Chicorium vai equilibrar a personalidade controladora que sufoca atravs do excessivo
controle, tirando a liberdade individual usando a chantagem emocional, doenas, auto
mutilao como forma de chamar ateno.
Essa essncia traz da alma a energia de um amor altrusta e incondicional.
Chicorium ( Chicria) nos conecta com aspectos planetrios e csmicos, baseados na
ausncia de possessividade em nossos relacionamentos afetivos, no conceito divino de
maternidade e no aprendizado do amor altrusta, incondicional, impessoal e universal.
A Chicria uma hortalia rstica do tipo Almeiro; amarga e usada na medicina
popular.
FORTIFICATA (BAUHINIA FORTIFICATA)

Para aqueles cujo amor possessivo e a extrema carncia afetiva provocam um bloqueio
de energia de tal ordem que sobrevm um colapso psquico-fsico; para aqueles cuja
vitalidade est se evaindo como consequncia da avidez com que esgotam os outros.
Como sintomas do bloqueio energtico, pode haver comprometimento dos rgos nas
imediaoes do plexo solar e do chacra cardaco. Aqui j se instalou uma tendncia a
abusar do prprio corpo fsico, na forma de bulimia ou anorexia nervosa.
Aqui, o convite ao macrocsmico feito ao se lembrar da me-Terra com seus mais
ngremes picos, recobertos de branqussimos e luminoso gelo, e as profundas entranhas
martimas, to negras pela ausncia quase absoluta de luz.
Esse remdio floral vem de uma rvore originria de nossas florestas e hoje ornamenta
as ruas e praas, sendo conhecida como Pata-de-vaca, Unha-de-vaca e Moror.

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VERBENACEA (CORDIA VERBENACEA)

Para indivduos tensos, superansiosos, exasperados por justia e via de regra muito
entusiasmados com as prprias idias e opinies; para aqueles propensos a fanatismos
de toda espcie, que assumem muitas atividades ao mesmo tempo e, quando iniciam as
tarefas, sentem necessidade de termin-las custe o que custar.
O excesso de entusiamo ou a forte vontade dirigida em direoes errneas, o esforo
exagerado numa causa ou atividade podem torn-los hiperansiosos e at mesmo esgotlos psquica e fisicamente. Quando equilibrados, so calmos, sbios, bons oradores,
lderes natos, corajosos de entusiamo contagiante e tm elevado senso de justia.
Verbenacea o equilbrio para no nos permitirmos ser vtimas de um cego entusiamo,
do fanatismo, mesmo que sendo corriqueiro. A essncia busca desobstruir os canais de
comunicao com aquelas regies interiores, da alma, onde esto guardados os registros
de extrema sabedoria, da vontade sbia e os conceitos de justia divina. Trata-se de um
antiinflamatrio floral.
Essa planta tambm conhecida como Erva-baleeira, Maria-preta, Catinga-de-baro e
Maria-milagrosa. Devido ao aspecto do cacho florido, e algumas localidades chamam-na
tambm de Periquito.
TARAXACUM (TARAXACUM OFFICINALE)

Para pessoas idealistas, criativas e cheias de fervor, e que,entretanto, no conseguem

exprimir o que se passa com elas, por falta de mpeto ou vontade fraca.
Para as personalidades com uma viso muito grosseira e superficial das experincias

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cotidianas, e que tm dificuldades de digerir e assimilar a realidade, pois o fazem sem

analisar detalhadamente os fatos.
Taraxacum alarga os conceitos mais amplos de vontade e de aprendizado espirituais,
sugerindo um novo enfoque de nossa lente mental, no sentido de vermos mais
minuciosamente nosso prprio ser interior e decorrentemente a dinmica de seus
smbolos externos, os quais formam a trama aparente da vida.
A essncia floral nos ampara ao mergulharmos na profundidade da vida, realando os
contrastes e as transies, mostrando a continuidade das seqncias e enfim,
resgatando a dignidade do detalhe como participante indispensvel do Todo. A essncia
til nos casos em que h resistncia terapia floral, principalmente na falta de efeitos
aparentes, devido ao enrijecimento dos corpos internos ou intromisso excessiva do
corpo etrico no corpo fsico.
Taraxacum refina a interao da alma com a realidade externa. A essncia age tambm
como um depurativo sendo um bom coadjuvante na eliminao de resduos e impurezas
do sangue.
Taraxacum tambm conhecida popularmente por Dente de Leo, Relgio-dosEstudantes, Salada-de-Toupeira.
THUMBERGIA (THUMBERGIA ALATA)

Para as pessoas de ndole marcadamente autoritria e inflexvel; dotada de enorme fora

de vontade, tende a menosprezar a opinio alheia, a exigir obedincia incondicional e a
adotar mtodos cruis para atingir seus objetivos pessoais; para aquele que domina os
outros com mo de ferro.
Em situaes mais extremas pode ocorrer desvirtuamentos na conduta, gerando formas
de sadismos e masoquismos. A preocupao excessiva com o bem estar dos outros
justificvel pela segurana e convico que tal personalidade tem de que est com a
razo e que o melhor para os outros segu-la, silenciosamente, sem questionamentos.
Thumbergia relaciona-se com as energias positivas de verdadeira autoridade e de
capacidade em assumir convices.
A qualidade positiva e suprema desta personalidade est retratada na vida e obra de
Jesus: Eu sou o bom pastor; o bom pastor d a vida pelas ovelhas.
A Carlia ou Amarelinha uma trepadeira da famlia das Acantceas, originria da frica,
mas j espontnea no Brasil, floresce todo o ano nas regies quentes.

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CAULIFLORA ( MYRCIARIA CAULIFLORA)

Para o indivduo fortemente identificado com os aspectos materiais da vida, que

ambiciona poder e possesses, tem tendncia a ser avarento e pouco generoso, embora
possa ser dedicado e gentil em seus relacionamentos; pode ocultar sentimentos de culpa
em decorrncia de sua atitude unilateral, alem de sentimentos de hostilidade por enxergar
nos outros projees de sua viso de vida repletas de concorrncias e disputas.
O indivduo sustenta em seus pensamentos a idia equivocada de que o acmulo e a
posse de bens materiais so requisitos indispensveis para o prprio bem estar pessoal e
principalmente daquele sua volta. Uma grande variedade de fisiopatologias so
passveis de serem geradas por tal bloqueio de energias.
A ganncia material uma caracterstica bsica da personalidade Cauliflora e o remdio
pode ajud-la a encontrar as vias sublimes da generosidade e da solidariedade.
A Cauliflora exatamente a Jabuticabeira, rvore da famlia das Mirtceas, cujas
caractersticas so por demais conhecidas.
A planta tem uso nos rituais da Umbanda e Candombl, servindo nos banhos de limpeza
e descarrego. Essa rvore uma reproduo simblica no reino vegetal de toda a
natureza-terra, e a essncia das perfumadas flores inunda nosso ser de vibraes
superiores de generosidade e empatia. Existe uma tradio em Minas Gerais, hoje em dia
um tanto enfraquecida, de se cortar ramos da Jaboticabeira, para fazer deles belssimas
rvores de Natal, que carregadas de bolinhas coloridas, enfeitam as casas por todo o
ms de dezembro. Curiosamente, muitas das personalidades que necessitam da
Cauliflora s se tornam solidrias no dia de Natal.
MIRABILIS (MIRABILIS JALAPA)

Para pessoas intolerantes e criticas para com os outros; para aqueles com forte
identificao com o ambiente circundante e que esto sempre criticamente atentos aos

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pormenores, julgam cada palavra, sentimento ou ato, podendo expressar ou no a

condenao que fazem dos mesmos, irritam-se com detalhes e tendem a culpar sempre
os outros por qualquer falha, que, alis, tem sempre a imensa facilidade de apontar; so
implacveis ao julgar as dificuldades alheias e exigem que tudo acontea de acordo com
suas rgidas perspectivas mentais.
A personalidade Mirabilis deveria sempre se lembrar de um antigo e sbio provrbio que
diz: Se o teu irmo caolho, olhe-o de lado! Diminuir o valor dos outros traz a iluso de
aumento do prprio valor.
A essncia floral se aplica no somente personalidade tpica, mas tambm em pocas
ou situaes temporrias da vida, quando lidamos com um conflito e demonstramos
intolerncia e desamor com as pessoas envolvidas.
Bonina, Maravilha, Boas-Noites e Jalapa tambm como essa planta conhecida.
PHYLLANTHUS (PHYLLANTHUS NIRUNI)

Para aquelas pessoas sistemticas, metdicas, perfeccionistas, teimosas, exigentes,

preconceituosas, excessivamente sbrias e severas consigo mesmas, e cujo
comportamento gostariam que servisse de exemplo para outros; para aqueles muito
disciplinados em seus hbitos e exasperados por inmeras e questionveis
necessidades; para a auto-represso e negao de si mesmo.
O grande desafio destas almas quebrar a grossa muralha que construram e que as
separam desta fonte interna de calor, afeto e solicitude. Muitos indivduos se apegam
rigidamente aos preceitos da vida asctica ou monstica, ou que se aderem obstinada e
orgulhosamente aos princpios de seitas religiosas, podem ser beneficiados por
Phyllanthus.
A cristalizao da alma e o egosmo, que duro, inflexvel e quebradio como o vidro,
com freqncia atraem episdios inesperados, irreversveis e dolorosos, de maneira a
forar a flexibilizao e o amadurecimento pessoal.
Phyllanthus a conhecida Quebra-Pedra, Erva-Pombinha ou Saxifraga.
MATRICARIA (MATRICARIA CHAMOMILLA)

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Para as personalidades entusiasmadas que se entregam totalmente ao servio que lhe

apraz; que, entretanto, sofrem muito internamente, quando no observam a mesma
solidariedade ; sua volta; para aqueles que se envolvem de corao e
incondicionalmente com tudo o que fazem; quando solicitados, do-nos ateno total e
exclusiva, sacrificando o que estavam fazendo; no gostam de ser o centro das atenes
e no exigem elogio para si, mas desejam tao somente que os outros tenham um mesmo
comportamento; no so indivduos subservientes, todavia se esforam ao mximo para
atenderem as necessidades alheias, quando se julgam procedentes; no conseguem
compreender a razo pela qual os outros tambm no se envolvem de corpo e alma para
ajudar os semelhantes.
A essncia se liga com um tipo de maternidade que alia super proteo e nervosismo
interno, todavia no havendo as caractersticas de carncia afetiva e de dominao.
Em geral, o bloqueio de energias pode trazer esgotamento mental, insnia, palpitaes,
opresso no peito, indigestes nervosas, espasmos intestinais, alergias, zumbidos no
ouvido e irritabilidade.
11. 3 Falta de interesse pelas circunstncias
SINAPSIS (SINAPSIS ARVENSIS)

Para personalidades acometidas por tristeza, desesperana ou melancolia, estados estes

sem causa definida. O estado depressivo pode aparecer repentinamente, em alguma
poca particular do ano, sem nenhuma razo aparente, sem qualquer conexo com
pessoas ou fatos externos.O incio se d s vezes com a aproximao do Natal ou com a
chegada de prximo aniversrio, mas quase sempre no h datas especficas.

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A depresso endgena (vem dentro do prprio paciente) e pode persistir por dias, ate
alguns meses, desaparecendo de forma inexplicvel, sendo apenas temporria.
Como sintomas notam-se alm das caractersticas falta de interesse pelas circunstancias,
introverso, isolamento, reduo nas percepes sensoriais e o olhar opaco, desprovido
de brilho, que retrata a escurido interna.
A alma embora de natureza sensvel, rica e aberta ao sofrimento, no consegue
expressar o que lhe acontece e muito menos encobrir sua negra situao. Somente os
compromissos crmicos podem explicar o momentneo luto dessa personalidade.
A alma precisar reorientar seu caminhar pela vida na direo do luminoso e confortante
sol interno.
O nome da planta foi addo pelos antigos romanos como sendo mustim ardens e quer
dizer "mosto" ou "suco que arde", da Mostarda.
Os trs elementos presentes na flor, a forma, a cor e o nmero, sugerem a figura de um
homem carregando o seu pesado fardo, a sua cruz, seguindo em rumo ao Sol.
MOMORDICA (MOMORDICA CHARANTIA)

Para pessoas sujeitas a pensamentos ruminantes e indesejveis; para a mente que se

apega obsessivamente a certa idia ou preocupao e os pensamentos tornam-se
persistentemente repetitivos; para aqueles que se preocupam demais com problemas
corriqueiros, passando de preocupao em preocupao com o fluir da vida; vrias vezes
ao longo do dia ou da noite se lembram daquela idia torturante, e ao acordarem, o
primeiro pensamento que lhes chegam exatamente aquela preocupao; tortura mental
retira-lhes a paz, a possibilidade de descanso e a capacidade de concentrao.
As personalidades tpicas so perfeccionistas, persistentes, detalhistas e se apegam
demasiadamente aos mnimos obstculos, que so enfrentados com certo pessimismo,
porm com muita obstinao mental.
De todas as qualidades da alma, o indivduo precisa desenvolver especialmente o
desapego, aquela disposio de indiferena a tudo o que no pertena ao Eu superior,
recusando a se identificar com algo que no seja a realidade espiritual, que elimine a
possibilidade do seu viver. Deve ele tornar-se espectador ativo do dilogo entre as
conscincias do eu profundo e da personalidade, permanecendo calmo e sereno,
sublimado gradativamente seus desejos e apegos em libertao.

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Momordica conhecida por Melo-de-So-Caetano, Erva-de-Lavadeira, Melozinho,

Fruta-de-Negro, Erva-de-So-Vicente e Fruta-de-cobra.
ROSMARINUS (ROSMARINUS OFFICIALIS)

Para o indivduo que vive quase que constantemente afastado da realidade perceptiva,
envolto em seu prprio mundo de fantasias e sonhos. Apresenta-se com um olhar
perdido, um ar de indiferena e parece ausente psiquicamente, apesar da presena
fsica. Rosmarinus uma personalidade area, avoada, "hidrogenada", leve, fluida,
fugidia, que vaga caoticamente pelo mundo astral dos sonhos.
A essncia floral fortalece a ligao entre o corpo fsico e os planos mais sutis, sendo
assim certo tipo de "fertilizante psicolgico". A essncia til para as crianas desatentas
na escola e tambm como coadjuvante para acelerar o aprendizado dos excepcionais.
Rosmarinus exerce uma ao tonificante sobre o eu , acentuando a presena do
indivduo na realidade, reforando, agitando e aquecendo o sangue, ampliando a voz e a
fora do corao. Portanto, um cardiotnico floral por excelncia, sendo assim til no
estmulo do organismo trmico, em todos os distrbios circulatrios, desde os ps e mos
cronicamente frios at graves arterioscleroses com tendncias gangrena ou acidentes
vasculares.
Rosmarinus ajuda a manter estreitamente ligados a vnculos entre os vrios corpos,
sendo isto imprescidvel para uma vida sadia.
O Alecrim recebe tambm os nomes: Libantis, Rosmarino, Alecrim-de-Jardim e Romero.
SEMPERVIVUM (HELICHRYSUN BRACTEATUM)

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Para aqueles acometidos por esgotamento fsico e psquico. Para os estados

depressivos, de fraqueza e prostrao, que aparecem aps longos perodos de
adversidade fsica ou psicolgica, em que grandes exigncias sobre a pessoa exauriram
sua vitalidade. Para o estresse, a debilidade crnica e os estados de convalescena.
A essncia Sempervivum presenteia-nos com ondas energticas de regenerao e
superao, captadas da nossa fonte interna de energia vital, sendo assim um tnico
fsico, psquico e espiritual.
A personalidade precisa reaprender a absorver, nos momentos de maior exigncia, as
energias puras e inesgotveis, disponveis no Cosmos.
A Sempre-viva tambm conhecida por Imortal, Perptua, Amaranto, Eterna, Flor-deDiana,Erva-de-So-Pedro e Helicriso.
SLVIA ( SLVIA OFFICINALIS)

Para aqueles que tm muitas dificuldades em digerir as experincias da vida, repetem

com freqncia os mesmos erros e, s vezes, se colocam em situaes difceis, por no
perceberem os sinais a sua volta; para as pessoas muito superficiais e que tem uma
interpretao muito material da vida; se indagados sobre algo que lhes aconteceu no
passado, normalmente no tem explicaes a respeito, ou dizem no terem pensado
sobre o assunto; so indivduos apressados, impacientes, desatentos, no interessados
em se deterem em mincias, pois querem apenas cumprir suas obrigaes at o final do
dia.
A Slvia apropriada queles indivduos compelidos ao mecnica, impensada e
massificada, to comum hoje em dia nas grandes cidades. Quando tm fome, enchem o
organismo com qualquer alimento que encontram. Quando so acometidos por uma
enxaqueca, tomam alguma qumica para se livrarem prontamente dela, pois o que
importa continuarem no fluxo veloz e cego do cotidiano.
A personalidade Slvia tem, via de regra, um regime alimentar inadequado, que resulta
em alteraes patolgicas da flora intestinal.
A Slvia uma planta da famlia das Labiadas, cultivada nos quintais por suas vrias
propriedades medicinais e pelo uso culinrio, nela o elemento fsforo encontrado em
quantidade considervel. tnica e estomquica, facilita a digesto,acalma os vmitos
espasmdicos, as diarrias persistentes pode tratar dores de cabea de origem nervosa
ou digestiva.

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MARGARITES (CHRYSANTHEMUN MAXIMUM)

Para os indivduos com uma viso fragmentria da vida e que no conseguem

correlacionar os eventos, devido iluso que as aparncias externas lhes causam;
tendem a apresentar um intelectualismo rido e falta-lhes maior integrao com o corpo
intuitivo; tm tambm uma interpretao muito material da realidade e induzem que tudo
nela desconexo e particular.
A personalidade tpica um verdadeiro dicionrio ambulante de conhecimentos
isolados, separados entre si, estreis, de pouco valor para a soluo de seus prprios
dilemas existenciais. Ela supervaloriza a especializao, o cientificismo racional e se
envolve em atividades onde os valores espirituais esto ausentes.
Este indivduos, no julgar das hierarquias espirituais, simplrio, pois ainda se contenta
com as migalhas de uma sabedoria limitada e questionvel, ignorantemente se
orgulhando deste saber. Nos momentos mais agudos da vida, nas provaes que a alma
atrai, de nada vale todo o saber enciclopdico. Somente a f e a intuio podem ser a
salvao em tais situaes drsticas e de transio.
A essncia Margarites permite ao ser englobar muitas informaes num todo integrado,
ajudando-o a galgar novos estgios de conscincia. Ela contribui para retirar o vu com o
qual o mentalismo concreto nos envolve, principalmente no mundo moderno de hoje
Margarites sincroniza ainda as funes recprocas dos chacras energticos do organismo
e, por conseguinte, harmoniza as funes glandulares, impondo ritmos regulares e
integrados de funcionamento aos mesmos.
recomendvel para os doentes mentais e excepcionais em geral e tambm para
aqueles que se dedicam ao trabalho teraputico, que tem que lidar ou integrar um
conjunto grande de informaes, aparentemente desconexas e disponveis na entrevista.
O remdio floral proveitoso naquelas situaes especiais em que nos deparamos com
inmeros dados, a partir dos quais temos que tomar decises, escolher um caminho;
contribui para a dinamizao plena do fluxo energtico entre os lbulos cerebrais direito e
esquerdo, intuitivo e racional. Com o tempo a essncia traz a percepo de que a
verdade no atributo exclusivo da mente concreta racional, mas que dela fazem parte
todos os corpos do homem.
A Margarida talvez seja uma das flores mais conhecidas dos nossos jardins. uma planta
herbcea da famlia das Compostas.
ROSA CANINA (ROSA CANINA)

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Para indivduos resignados e apticos, conformados com a prpria condio adversa e

que se sentem incapazes de dar um novo passo na tentativa de alter-la.
A resignao pode ser como uma doena, com a monotonia da vida, com o trabalho
inadequado ou com as condies familiares insatisfatrias. Sentem a vida escoar por
entre suas mos e se limitam apenas a observa-la , no se esforando para melhorar e
conquistar a felicidade.
Muitas vezes, os reveses, os traumas e as decepes compelem tais pessoas a
endurecerem o prprio corao , que ento se torna cheio de pedras, frio e destitudo
de fogo de ao.
A essncia Rosa Canina til quelas pessoas que tiveram uma forte decepo amorosa
e ento decidiram congelar o corao para a vida, tornando-se desconfiadas e
retradas.
Essa flor recebe outras denominaes , como Rosa Silvestre, Silva Macha e Roseira Co.
MADRESSILVA (LONICERA CAPRIFOLIUM)

Para as personalidades presas a acontecimentos passados; para aqueles cuja passagem

do tempo e as distncias sempre lhes trazem dor. So em geral indivduos
conservadores, nostlgicos e saudosistas e no perdem a oportunidade para fazerem
recordaes. Eles pensam que jamais podero ter a vida que tiveram outrora.
Muitas pessoas apresentam um envelhecimento facial precoce, que procuram ocultar, da
mesma forma como o fazem com a prpria idade. No aceitam o envelhecimento e a
morte, e relutam com as separaes, mesmo temporrias. Sentem arrependimento por
oportunidades perdidas, principalmente no aspecto afetivo. So sentimentais, romnticos
e se apegam fortemente aos seus entes queridos. Supervalorizam os sentimentos e

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ento podem se deprimir com os percalos naturais da convivncia afetiva.

A Madressilva til nos estados temporrios de menopausa e andropausa. Pode ajudar
bastante queles que sofrem com as separaes, as vivas, velhos em asilos, rfos,
presos, hospitalizados e solitrios em geral. O bloqueio energtico traz, alm das
depresses fsicas e psquicas, toda a sorte de retenes lquidas e de sinalizao no
corpo. A individualidade fica sujeita a hidropisia, inchaos dos membros inferiores,
patologias renais, hipertenso, obesidade, enfisemas, bronquites, asmas, gripes,
resfriados e desvitalizaes. Por outro lado o enrijecimento corporal, em suas vrias vias
de expresso, reflete a cristalizao da alma apegada ao passado. Enquanto a
disposio colrica afeta o eu no presente de seus problemas, predispondo o sistema
metablico s desarmonias, a ndole melanclica do tipo Madressilva abala mais
frequentemente o sistema neuro-sensorial e os seus elos rtmicos, os sistemas
circulatrio e respiratrio.
A flor da Madressilva ajuda a resgatar na alma a capacidade de mudanas e de
estabelecimento de novas ligaes com eventos, locais e pessoas do presente.
A Madressilva um arbusto trepador que abraa fortemente sua rvore como a um
amante, parecendo querer estabelecer vnculos eternos de amor. Se desenvolve com
peculiar vigor quando nas beiradas de rios e crregos, onde parece apreender da guas
correntes a noo de transitoriedade das coisas terrenas, cultivando ainda a renncia
altrusta e sublimando a saudade humana da saudade da ptria celestial.
MYOSOTIS (MYOSOTIS SP)

Para aqueles que viveram uma experincia traumatizante de perda de um ente afetivo e
no conseguem se recuperar de sua ausncia; para os indivduos que sustentam uma
ligao com pessoas alm do umbral e se esforam para se manterem em contato com
elas; por exemplo, aps a partida do indivduo para os planos mais sutis, a pessoa insiste
em deixar seus objetos pessoais intactos, mantm-se em comunicao verbal com ele e
continua a viver no ambiente como se nada houvesse acontecido; para aqueles que
perderam o gosto pela vida, principalmente em razo de perdas irreversveis; Myosotis
til tambm quando h rejeio de recm-nascidos por parte dos pais e nas depresses
ps-parto; para os casais que fizeram uso prolongado de anticoncepcionais ou
cometeram abortos, impedindo o aparecimento na Terra de suas almas afins.
Myosotis tem uma correspondncia parcial com a Madressilva, porm aplica-se em
situaes mais graves e irreversveis. Trata-se de uma essncia floral consoladora, que
deve ser ministrada queles que esto nas estaes da vida, pois harmoniza as

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despedidas de uns e as chegadas de outros.

Miostis uma florzinha muito delicada, da famlia das Borraginceas, que enfeita nossos
jardins. Tem flores azuis com uma pequena manchinha amarelada ao centro. Chamamna tambm de No-me-esqueas e No-te-esqueas.
O nome miostis vem do grego e significa orelha de rato, devido a certa semelhana
morfolgica da flor com o pequeno rgo auditivo do animal. O rato um animal pelo qual
se tem repugnncia e assim traz a conotao de isolamento, enquanto a orelha traz a
idia de comunicao, o interesse ou a rejeio em ouvir. Ao seu modo a planta retrata a
personalidade isolada que anseia contactar algum, um elo perdido noutro plano, ou que
rejeita assumir uma ligao que lhe devida.
Na Medicina popular, empregam a planta contra a bronquite crnica, a tuberculose
pulmonar, as hemorragias intestinais e o suor noturno.
ANIL (INDIGOFERA ANIL)

Para as personalidades com enfraquecimento em suas capacidades sensoriais e

intelectuais; para toda e qualquer forma de envelhecimento mental precoce, senilidade,
esclerose, atrofia e degenerescncia cerebral.
Para perdas de raciocnio, esquecimentos, dificuldades de expresso verbal,
comportamentos irregulares, falta de cuidados com a prpria higiene e demais sintomas
popularmente relacionados com a caduquice; indicado com coadjuvante nas
estereotipias senis, em que h a repetio de gestos e tiques, e mesmo a permanncia
em posies corporais estranhas.
Trata-se de uma essncia floral geritrica que age como um tnico mental nos quadros
em que tais debilidades so circunstancialmente adquiridas. til nos estados de
convalescena que se seguem aos acidentes cerebrais vasculares ou derrames e nas
amnsias. Trata-se de um ativante da circulao cerebral e um regenerador de neurnios
danificados, sendo, pois indicado nos casos de leses no crebro, que sejam
acompanhadas de perda de memria, condutas inadequadas e falta de concentrao.
Planta silvestre, da famlia das Leguminosas, que prolifera abundantemente por todos os
cantos do Brasil. Recebe tambm as denominaes de Quebra-dentes, em Minas Gerais,
Ca-Chica, no Amazonas, e Timb-mirim, em Mato Grosso matria prima do conhecido
corante utilizado para clareamento de roupas.

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11.4 Supersensibilidade a influncia e Opinies

MILLEFOLIUM( ACHILLEA MILLEFOLIUM)

Para aqueles indivduos que esto atravessando mudanas que lhes podem ser
dolorosas; para a personalidade supersensvel a idias de terceiros, aos ambientes
circundantes e s influncias dos outros; com frequncia, a pessoa se sente
desvitalizada, bocejante e fraca num certo ambiente ou aps uma conversa, sendo o seu
estado de esprito muito dependente do psiquismo alheio; s vezes, um simples mas
significativo olhar j suficiente para lhe roubar a paz.
A essncia ajuda a romper hbitos arraigados e ligaoes outrora valiosas, dando tambm
proteo quele que se sente vtma de encantamentos, "vampirismos", e toda sorte de
irradiaoes negativas.
Deve ser ministrado nos perodos de transies biolgicas , psquicas e espirituais, como
dentio, menopausa, andropausa, gravidez, amputaes de membros, separaes,
divrcio, mudana de trabalho, de casa, perda de emprego, etc.
A essncia til aqueles que esto tentando se livrar de vcios como tabagismo,
alcoolismo, drogas e psicotrpicos, principalmente quando estes so catalisados por
influncias externas.
Millefolium deve ser empregado como uma espcie de ncora nas formulaes florais
compostas, quando se percebe a necessidade de harmonizar as profundas mudanas
que o indivduo poder experimentar com o tratamento, principalmente quando as
essncias catrticas so ministradas.
A essncia obtida da planta Mileflio tambm conhecida como Mil-folhas, Mil-em-rama,
Erva-do-carpinteiro, Erva-de-So-Jos, Erva-dos- Juzes.
LINUM (LINUM USITATISSIMUM)

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Para aqueles indivduos que experimentaram fortes expanses de conscincia, atravs

de experincias muito duras, tendo como consequncia sequelas em seus planos
interdimensionais; para quando no h uma ntida definio sobre quais pensamentos e
emooes pertencem pessoa e quais pertencem a terceiros; para aqueles cujo sistema
nervoso se encontra abalado pelo abuso de drogas, sexo, alimentos, contatos medinicos
e magias pessoais; para aqueles cujas auras esto por qualquer motivo manchadas e
rompidas, facilitando a entrada de material estranho ao eu.
Linum repele pensamentos e emooes alheias que no lhe pertencem ao arcabouo
psquico da pessoa. A essncia d contornos mais ntidos personalidade do indivduo,
restaurando as peles sutis traumatizadas que recobrem os corpos mental e emocional e
protege o fio de prata nass passagens multidimensionais durante o sono.
Deve ser empregado, em associaes com outras essncias, nos casos de obsesso,
manias, psicoses, neuroses e nos estados severos de descontrole psicolgico.
Essa plantinha conhecida tambm por Linho ou Linhaa.
FUCHSIA (FUCHSIA SP)

Para as pessoas ansiosas que buscam dissimular suas torturas internas atravs de muito
senso de humor. So indivduos que tem dificuldades de encarar os problemas e se
refugiam ento na busca de excitaes externas.
O silncio lhes perturbador, podendo parecer um vazio terrvel, um abismo assustador;
todavia onde deveriam perceber as oportunidades criadas pala alma, qua anseia
consolidar-se em si mesma. O vazio interno provoca ansiedade, tristeza, angstia, choro,
sensao de falta de significado na vida, inquietude e compulso a se alimentar mesmo

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sem apetite. No gostam de repreender ningum, mesmo tendo suficiente razo , pois
evitam as discusses e perseguem a paz por todos os meios externos que dispe.
Esforam-se para ter a aceitao geral e esto sempre a brincar com tudo e com todos.
As pessoas desse tipo so geralmente muito apegadas a convenes sociais e s
aparncias. O bloqueio de energias pode trazer problemas psicossomticos, insnia,
nervosismo, dores de cabea, dificuldades digestivas, obesidade, problemas
respiratrios, como asma e bronquite.
A alma parece estar preparada para dar um grande salto evolutivo, mas reluta faz-lo,
pois sabe em seu ntimo que uma prvia luta interna lhe est reservada, cuja vitria
exigir uma grande demonstrao de desapego.
Fuchsia uma planta ornamental bastante comum, chamada de Brinco-de-princesa ou
Lgrimas-de-J.
DIANTHUS (DIANTHUS CARYOPHYLLUS)

Para as pessoas muito sensveis a tudo que ocorre ao redor e que vo acumulando
gradativamente e em silncio, as escrias das contradies e equvocos dos fatos
cotidianos.
Suportam caladas as humilhaes, os enganos, a ignorncia e a ira alheias, mas
internamente ficam remoendo os acontecimentos que lhes so inaceitveis e
incompreensveis. Embora tensas e ansiosas, no ocultam a dor intensa com um falso
bom-humor externo; pelo contrrio, so indivduos fechados, frios e silenciosos.
A permanncia nesses padres de comportamento implica quase sempre em gradaes,
cada vez mais de ansiedade, melancolia e depresso.
A essncia Dianthus ajuda na liberao das emoes, dando um impulso de coragem
para que a alma enfrente a vida com todas as suas foras.
O Cravo-de-jardim uma flor da famlia das Cariofilceas, oriunda Itlia, mas muito
disseminada pelas serras altas do Brasil.
A essncia Dianthus, com sua fora cravejante, h de crucificar definitivamente o
emocional, permitindo a ressurreio de um novo ser, transfigurado e radiante de luz.
RUTA (RUTA GRAVEOLENS)

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Para as personalidades subservientes, tmidas, cuja fraqueza de vontade as tornam

facilmente dominadas por terceiros; no sabem dizer no, so facilmente influenciveis e
reagem de forma exagerada aos desejos e necessidades dos outros; para as pessoas
submetidas a qualquer tipo de servilismo ou explorao; para aqueles que se esgotam na
nsia de agradar e atender aos outros; embora psiquicamente ativos, sofrem de uma
tremenda escassez de individualidade, que minada pelos compromissos e
responsabilidades de um servir desmesurado; para as pessoas que so obrigadas a agir
socialmente, mas espiritualmente no esto em condio de faz-lo.
So perfeccionistas, detalhistas, virtuosos, prticos, bondosos, dotados de extremo senso
de empatia e ainda muito loquazes, revelando nos dilogos a compulso de serem teis.
Necessrios e eficientes.
Trata-se de desenvolver a objetividade interior e o senso de separao, de
desindentificao com aquilo que apenas acessrio para o progresso da alma. Quando
harmonizado construtivamente, o tipo Ruta eficiente em servir, sabendo reconhecer os
limites precisos da doao. Participa do coletivo, mas no deixa sucumbir, pois sabe
discriminar bem quais dos seus esforos beneficiam a sua prpria misso e quais so
indispensveis como ajuda aos companheiros de jornada.
A Ruta a conhecidssima Arruda, um pequeno arbusto da famlia das Rutceas,
cultivado nos jardins e quintais de todo o mundo.
As virtudes fitoterpicas da Arruda resumem-se em efeitos de energizao e tonificao
da individualidade fsica, o que complementa perfeitamente as faculdades florais
associadas ao fortalecimento do eu e de seu domnio sobre a personalidade.
A Arruda, em todos os nveis de interao com o homem, favorece a sua autonomia e a
sua completa auto-realizao.
SILENE (SILENE ARMERIA)

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Para aquelas personalidades que esto sempre falseando em suas atitudes perante
terceiros. Tm muitas dificuldades em contrapor suas prprias idias s dos outros e
assim num dilogo esto sempre a concordar com o interlocutor. No chegam a ser
subservientes, mas no so francos.
No so dominados, porm assumem diferentes posturas frente a diferentes pessoas.
So indivduos do tipo camaleo, ou seja, para cada ambiente assumem uma dada
postura ou cor, para cada platia adotam um certo discurso. Envolvem-se em
complicaes devido aos contraditrios compromissos que acabam assumindo com as
vrias pessoas. H uma forte tendncia para a imitao dos outros, pois falta-lhes um
sentido interior de individualidade. So propensos a toda sorte de mentiras e falsidades,
no agindo assim por maldade, mas devido a uma espcie de ciso psicolgica.
A nsia de concordar podem lev-los a repetir as frases se seus interlocutores, as vezes
mal ouvidas ou pouco compreendidas, que assim retornam com erros de expresso ou de
significao, deixando transparecer, de maneira grotesca, a ingenuidade e a fragilidade
psquica. Em seus crculos de convivncia, passam por passivos, amistosos, joviais,
simplrios e burlescos, no sendo levados a srio.
O grande desafio da alma Silene, e de toda humanidade, a busca do equilbrio entre a
vida interior e a vida exterior, a procura da coerncia perfeita entre as dimenses
terrenas e csmicas. Silene trabalha a coerncia entre os vrios corpos da personalidade,
entre o pensar, o sentir e o agir. Ajuda a alma a se tornar mais lmpida e transparente aos
olhos alheios, despertando a f e a certeza de que a inocncia e a autenticidade so
atributos indispensveis para o pleno autodesabrochar.
Silene uma herbcea anual, de pouco mais de um palmo de altura, pertencente
famlia das Cariofilceas. conhecida pelos nomes de Alfunetes, Fel-da-terra,
Centurea-menor, Silena e Juliana-falsa.
Essa planta contribui no alinhamento superior daquelas personalidades que mancam
em suas atitudes mais simples por lhes faltar sinceridade na convivncia mtua.
CAMELLI (CAMLIA JAPONICA)

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Para ausncia de amor expressa na forma de dio, inveja, cime, ganncia,

desconfiana, sentimentos de vingana, malcias, amarguras, raivas e agressividade;
para o indivduo sufocado pelo desamor, cuja permanncia nas atitudes e pensamentos
do ser pode formar a base para toda e qualquer espcie de doena, principalmente
bloqueios energticos no chakra cardaco; para todas as formas de racismos,
separatividades, mgoas profundas, dificuldades de aceitao e inquietaes da alma;
para aqueles propensos s barbaridades, crueldades, agresses, violncias e
impulsionados ao crime e negatividade.
A essncia permite a conexo com nveis mais internos, habitados por hierarquias
anglicas muito potentes. A essncia ajuda a despertar a vontade de amar cada
indivduo, independente de sua condio, pois traz a compreenso de que cada um tem
dentro de si um corao que bate e que sente um reservatrio latente e infinito de amor.
Camelli a essncia de mais amplo espectro do sistema, sendo, pois recomendvel que
todas as pessoas devem em algum momento fazer uso dela.
As camlias so grandes arbustos sempre verdes, com folhas grandes e alvas como a
neve, s vezes vermelhas ou rajadas, axilares e terminais e pertencem famlia das
Teceas.
ORELLANA (BIXA ORELLANA)

Para personalidades cuja permanncia e atitudes de desamor j trouxe um certo

comprometimento no corpo fsico-etrico, principalmente nos rgos situados nas
imediaes do plexo solar e do chakra cardaco. O indivduo pode apresentar uma
compleio sangunea ou colrica, via de regra demonstrando suas emoes atravs de
agressividade.
Os sintomas correlatos incluem as crises de angina do peito, hipertenso arterial indireta,
taquicardias, estomatites, dispepsias, afeces pulmonares, pleurites, cardiopatias,
enxaquecas, cefalgias pulsantes, hemorridas, flebites e varizes.

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A essncia auxilia na desobstruo daqueles centos energticos, dando ao ser uma nova
chance de compreender a lio do verdadeiro amor divino e incondicional. Essa flor
corresponde Camelli, porm seu foco de atuao centrado em planos mais densos.
Orellana o remdio floral extrado de um arbusto muito elegante chamado Urucueiro
habitante das matas brasileiras, mas cultivado extensamente. Pertence famlia das
Bixceas e recebe ainda as denominaes de Aafro, Aafroeiro, Urucu, Arnoto, Kisafu,
Diquete e Urucu-uva.
PASTORIS (ZEYHERIA MONTANA)

Para o retraimento, a falta de sociabilidade, o isolamento pessoal, familiar ou grupal; para

pessoas muito desconfiadas com relao s intenes e atitudes dos outros; para
aqueles que tm o corpo mental freqentado por idias de hostilidade e que projetam tais
expectativas sempre que algum estranho se aproxima.
Embora possam ser indivduos dceis no convvio social, eles constroem uma barreira de
defesa psquica, principalmente contra os desconhecidos. Podem ser levados a ocultar
informaes ou qualquer outro elemento de ajuda aos seus semelhantes, devido
insegurana com relao aos objetivos e predisposies alheias.
A permanncia nos padres desarmnicos de Pastoris pode se revelar prontamente na
adulterao da qualidade sangunea, nas hemorragias, autointoxicaes, urticrias,
dificuldades imunolgicas e especialmente nas dermatoses, que refletem na pele as
manchas e obscurecimentos mentais ou as atitudes protetoras anacronicamente
exercidas.
A essncia , portanto um coadjuvante floral de valor nos tratamentos dermatolgicos. Do
ponto de vista anmico, ajuda a despertar internamente a conscincia da origem comum
de todos, permitindo um relacionamento social mais leve, confiante e criativo. O remdio
floral contribui par eliminar os julgamentos alienados e as barreiras de separatividade,
desenvolvendo maior moderao, benevolncia e fraternidade na convivncia mtua.
Pastoris a essncia preparada com as flores da planta conhecida como Bolsa-de-astor,
Mandioquinha-do-campo, Marfim e Bucho-de-boi. Trata-se de um arbusto da famlia das
Bignoniceas.
CALNDULA SILVESTRE (CALNDULA ARVENSIS)

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Para aquele indivduo oito ou oitenta, tudo ou nada, morte ou vida, que est sempre
nos limites extremos da razo e do sentimento, para as atitudes, posturas e situaes em
que h formas destrutivas de criatividade interiorizadas; para a agressividade verbal,
emocional e fsica e a destrutibilidade e todas as suas formas de manifestao no
indivduo.
No mbito do corpo mental concreto, a pessoa pode apresentar bloqueios extremos da
criatividade, dando margem a pensamentos negativos e persistentes de separao e
desamor. No corpo emocional, a personalidade pode experimentar sentimentos extremos
de dio e amor e oscilaes fulminantes de humor e clera. No corpo etrico-fsico, o
bloqueio de criatividade pode fazer aflorar formaes celulares estranhas em seu
conjunto, como cnceres, tumores benignos, verrugas, putrefaes e deformaes
sseas.
A Calndula Silvestre til quando a autodestruio se insinua no comportamento da
pessoa, por exemplo, atravs de manias de arrancar cabelos, roer unhas, mastigar
pelculas dos lbios, e na obesidade, em que h a corrupo da prpria forma fsica. A
essncia pode ajudar aqueles que internaram mgoas profundas, dissimulando-as e
contrabalanando-as com falsas afetividades pessoais. Planta da famlia das Compostas,
tendo ainda os nomes de Bem-me-quer, Malmequer e Maravilha.
LANTANA (LANTANA CAMARA)

Trata-se de uma essncia floral apropriada para a harmonizao de grupos humanos

reunidos em assemblias, congressos, locais de trabalho, escolas, hospitais, casas de
deteno, creches, asilos, retiros, meditaes, viagens, festas, simpsios e quadras de
diverso em geral; para as situaes que exigem a necessidade de equilbrio entre as

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manifestaes individual e coletiva, entre o saber ouvir e saber falar, ou quando o

propsito grupal necessita de elevao em seu padro vibratrio. Ajuda a pessoa a captar
em maior profundidade a psique do outro, criando assim um plano de maior entendimento
mtuo.
A ciso entre as pessoas nada mais do que um reflexo simblico de uma fratura interna
entre os vrios corpos da prpria personalidade, uma separao que a impede de
funcionar coordenada e harmonicamente, criando penosas dificuldades e distrbios nos
relacionamentos coletivos.
A essncia trabalha a sincronizao interna dos vrios corpos da personalidade, em
especial dinamiza o relacionamento dos chakras energticos.
O Camara um arbusto da famlia das Verbenceas, muito abundante e conhecido por
todo interior do Brasil. Em cada regio se apresenta com um sinnimo, tal como
Cambar, Camar-de-espinho, Camar-chumbo e Lantana.
IPOMEA (IPOMEA CAIRICA)

Para aquelas personalidades que sentem necessidade constante de xtase, que

precisam do estmulo contnuo do novo, do inusitado e do desconhecido.
So pessoas que buscam sempre padres alternativos de conduta e tm como meta
nica a transcendncia da realidade. So amantes da liberdade individual, se aborrecem
com as responsabilidades e tm estilos de vida desregrados ou abusivos.
Do muito mais valor liberdade que segurana, e ao tentarem se livrar dos padres
tradicionais de conduta e pensamento acabam inconscientemente construindo novos
vnculos e dependncias.
Na nsia de transcender podem tornar-se dependentes de lcool ou drogas em geral, ou
mesmo se entregar ao lema do prazer total e irrestrito, ignorando todas as suas possveis
conseqncias. O grande equvoco est em procurar fora o verdadeiro ouro que na
verdade est dentro de si mesmas. Todos os msticos, os santos e os homens de
corao puro compreenderam esta realidade.
O remdio til na purificao, clarificao e ordenao dos pensamentos e atitudes
dessas personalidades. Ajuda a alma a inverter a direo da sua inata busca de verdades
csmicas.
Ipoema uma planta trepadeira da famlia das Convolvulceas, sendo s vezes
denominada de Campainha, Corriola, Corda-de-viola, Jetirana e Enrola-se-mana.

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VERNONIA (VERNONIA POLYANTHES)

Para as pessoas inconformadas com suas posies na sociedade, em grupos ou na

famlia; para aqueles que se sentem inadequados na hierarquia profissional e so
acometidos por conflitos de autoridade e de insubordinao, no compreendendo as
diferenas de nvel e as hierarquias na sociedade humana e com freqncia se revoltam
com a aparente desordem de posies; para as crianas desobedientes, que criam
conflitos no relacionamento familiar.
Vernonia ajuda na compreenso de que a desigualdade de posies externas apenas
ilusria e passageira, porm instrutiva e necessria. Favorece o entendimento mais
profundo da situao recproca de cada um, do ponto de vista interno, facilitando a
compreenso dos deveres e direitos.
A essncia ajuda a harmonizar a convivncia recproca na medida em que as pessoas se
sentem mais adaptadas s suas posies e funes.
Vernonia a essncia floral preparada com flores do famoso arbusto chamado Assapeixe ou Cambar-guau. e pertence famlia das Compostas.
CARO (TAGETES MINUTA)

Para aqueles desmesuradamente audaciosos, com elevadas ambies ou pretenses,

que correm riscos sem avaliar suas conseqncias; para as personalidades que vivem
constantemente em busca de ascenso e reconhecimento e, para isso, correm todos os
riscos; julgam cada evento do dia-a-dia, contabilizando e verificando seus crditos no
rumo desejado, atraindo com isso um estado de tenso gerado pela nsia constante em
sempre querer progredir; para quando a escalada da pessoa muito impetuosa, repleta
de falsos apoios e apenas ilusoriamente de valor; para quando a busca por todos os
meios possveis a glria, o reconhecimento, um alugar de destaque, mesmo que no
profundo do ntimo algo fale sobre a fugacidade das aventuras externas.
47

No se trata de uma personalidade autoritria, cruel ou dominadora; pelo contrrio, pode

ser silenciosa e delicada, porm vive o mpeto de se destacar do mundo vulgar. A
essncia atua tambm em situaes onde h hipersensibilidade, exaltao sensorial ou
quando a pessoa se sente muito afetada por sons, luzes, cheiros, pelo tato ou paladar;
para quando o indivduo no consegue se desvencilhar do excesso de impresses
sensoriais, principalmente nos ambientes congestionados das grandes cidades; para a
desorientao e a opresso que surgem nesses locais caticos; para a pessoa que se
sente muito presa na Terra, escravizada por sua multido de fenmenos, e que necessita
de um impulso de ascenso.
caro trabalha o equilbrio entre o impulso anmico natural de retorno no mundo csmico e
os compromissos de uma estada perfeita por aqui na Terra. A essncia tanto ajuda
aqueles que querem se elevar impetuosamente como tambm os outros a quem falta um
mnimo impulso ascensional. Deve ser ministradas nas situaes em que h dores
fsicas, locais ou generalizadas, porque funciona como uma espcie de anestsico ou
analgsico floral.
caro a essncia floral preparada com as aromticas flores de uma planta silvestre
chamada de Coari, Coari-bravo, Alfinete-do-mato, Rojo, Rabo-de-rojo, Vara-rojo,
Foguetinho, Rabo-de-foquete e Chinchila. Pertence famlia das Compostas e vegeta
nas taperas, lugares incultos, terrenos baldios prximos a habitaes, capoeiras, roas e
margens de estradas, surgindo logo aps as queimadas.
11. 5 Solido
NICOCIANA (NICOTIANA TABACUM)

Para personalidades destemidas, valentes, fortes, aventureiras, porm desordenadas e

descuidadas e que esto sempre procurando um desafio que exija coragem fsica.
So pessoas competitivas, querem estar sempre "livres" para realizar suas proezas e
assim fogem de todos os compromissos. Geralmente se interessam por armamentos e
formas de ataque e de defesa. So do tipo soldados, bombeiros, dubls, praticantes de
artes marciais. So egcentricos, solitrios e emocionalmente grosseiros.
Tais pessoas arriscam todos os riscos fsicos externos, para no terem que assumir o
risco supremo de enfrentar os seus prprio mago. A alma j est evolutivamente madura
o suficiente para galgar a senda interior porm, ainda insiste numa ltima batalha, exterior
e ilusria; e com isso com o passar do tempo existe a forte tendncia ao acmulo de

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frustraes.O indivduo necessita sentir, tornar fisico, o prprio ato involuntrio de

respirar, de viver.
Nicociana a essncia obtida das flores da planta chamada Tabaco ou Fumo; por isso
est ligado a coragem e s aventuras, tal qual sugerem as diversas propagandas de
cigarro. comum algum acender um cigarro para adquirir coragem para realizar alguma
coisas.
TROPAEOLUM (TROPAEOLUM MAJUS)

Para aqueles acometidos em certo grau por vaidade, orgulho, arrogncia, excessiva autoestima, muita frieza emocional e no admitem ser repreendidos.
A essncia traz muito calor interno queles temporariamente em conflitos com escolhas a
serem feitas, desgastados por interferncia externa, ou invadidos por sentimentos de
fracasso.
Tropaeolum til para todos os que optaram por vidas mon'sticas ou de pura criatividade
artstica, ou mesmo para aqueles que experimentaram recentemente os sabores de
grandes converses religiosas. Tais almas, no momento em que comeam a sentir a
tremenda potncia interior, podem ser invadidas por sentimentos de orgulho, em razo de
falsos mritos, alm da sensao ilusria de superioridade e separao frente aos outros.
O grande desafio ento buscar a humildade, que no consiste em ocultar o prprio
engenho, nem mesmo esconder as sagradas virtudes ou em acreditar-se inferior aos
outros, mas em reconhecer aquilo que falta, no se assoberbando em hiptese alguma
pelo que se tem.
No caminho do progresso espiritual, sobrevm quase sempre um perodo em que
aparece a face enganosa deste senso de orgulho e de auto-satisfao. Embora haja um
verdadeiro e autntico afluxo de energias espirituais, a personalidade ainda no foi
superada e dominada, e por esse motivo se produz o orgulho e o inchao da alma, que
a reao natural do Eu Inferior.
Tropaeolum o remdio obtido das flores da plantinha conhecida por Capuchinha,
Chagas, Chagas-de-Cristo, Flor-de-Sangue, Mastruo, Mastruo-do-Peru, Chagas-deSo-Francisco e Agrio-do-Mxico.
PIPERITA(MENTHA PIPERITA)

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Para o indivduo fsica e mentalmente lento. A pessoa pensa, fala e move-se devagar e
tambm reage muito vagarosamente frente s excitaes externas. No se trata de
resignao e apatia, mas de um estado natural de lentido, onde no h desinteresse
frente s situaes.
Piperita til para aquele que demora muito a ter um claro discernimento das situaes
da vida, pois se atrasa em reunir os elementos necessrios para a anlise interior. Assim
uma essncia aglutinadora da personalidade, trabalhando sua consistncia, sua
integridade e regulao, favorecendo seu sincronismo com as exigncias de crescimento.
Essa essncia trabalha na alma a rapidez e a justeza dos mnimos julgamentos que
somos constantemente obrigados a elaborar. Esse floral pode compor beneficamente as
frmulas de aprendizado, muito teis s crianas com dificuldades escolares ou vtimas
de algum acidente neurolgico que lhes possa ter deixado sequela.
Piperita desperta no ser maior capacidade de digerir as impresses sensoriais,
contribuindo para que a pessoa possa estar mais vivamente presente nas circunstncias
do seu dia-a-dia.
Esse plantinha conhecida como Hortel-pimenta ou Menta.
IMPATIENS (IMPATIENS BALSAMINA)

Para aqueles que so rpidos na ao e no pensamento, perdendo sempre a pacincia

com pessoas lentas; so em geral francos, tensos, irritadios, nervosos com detalhes,
impetuosos, impulsivos e fisicamente irrequietos; preferem a solido, para no terem que
suportar a lentido que sempre descobrem nos outros; fazem tudo s pressas e no
suportam esperar filas, nibus, horrio marcado e nem mesmo toleram ver algum lhes

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prestar servios num ritmo mais lento.

So pessoas de muita ao e iniciativa, que , entretanto, no aceitam ser dirigidas.
Embora muito ligeiros em suas respostas e reaes, tm eles propenso aos acidentes
fsicos e, quando crianas so daqueles tipos que no conseguem ficar parados num
dado lugar.
Impatiens um bom coadjuvante nos casos de agressividade, irritao e agitao
psicomotora na infncia. O remdio floral tambm emergencial e enrgico, sendo
recomendvel naquelas situaes mais graves onde a tenso interna extrema e a
impulsividade podem assumir limites perigosos.
A planta conhecida tambm por beijo, beijinho, beijo de frade, maria sem vergonha;
oriunda da ndia, mas est muita bem aclimatada no Brasil, sendo cultivada em jardins
como ornamental e aparecendo espontaneamente nos locais sombreados e midos das
encostas.
HELIANTHUS (HELIANTHUS ANNUUSS)

Para as almas cujas energias esto exclusivamente absorvidas em si mesmas;

as foras psquicas do indivduo esto exclusivamente centradas em seus prprios
problemas;
essa concentrao unilateral de esforos da alma pode se manifestar em duas formas
extremas de comportamento: num caso, atravs de uma forte introverso, e no outro, por
meio de uma exagerada extroverso e loquacidade.
A forte carncia afetiva e o autocentramento da personalidade no so acompanhados
por sentimentos de autopiedade, so consideradas pessoas chatas, grudentas,
cansativas, enfadonhas e prolixas. O indivduo pode, com o passar do tempo, tornar-se
obcecado por problemas, doenas e detalhes. Via de regra acometido por excessivo
desgaste fsico e psquico, pois sabe-se que o silencio exterior e principalmente o interno,
so imprescindveis para a conservao das energias vitais. Tendem hipocondria, aos
vcios e ao descontrole alimentar levando obesidade, problemas mentais e cardiopatias.
Helianthus a essncia obtida das flores do Girassol,essa conhecidssima planta da
famlia das Compostas, originria do Peru. essencialmente um remdio floral para a
cabea e o corao do homem.

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O Girassol tem sido usado fitoterpicamente com um substituto da Arnica e apregoado

como eficaz em aplicaes externas, nos casos de contuses, esfoladuras, golpes e
lceras. A infuso das sementes indicada nos tratamentos de nevralgias, bronquites,
laringites, tosses e resfriados, alm de preventivo contra infeces. O caf que se
prepara com as sementes tostadas bom contra as enxaquecas e a dores de cabea de
origem nervosa.
TABEBUIA (Tabebuia chrysotricha)

Para toda e qualquer situao especial da vida em que as foras espirituais, psquicas ou
fsicas precisam ser concentradas no objetivo de autocura; para todas as condies em
que h disperso energtica que impede a transio de etapas ou de um novo recomeo;
para quando todas as foras esto aparentemente exauridas; existindo apenas a
esperana como nica chama acesa; para aquela alma que precisa concentrar e
potencializar todos os recursos internos para obter a recuperao; para a personalidade
energticamente solitria, sem a possibilidade de obter ajudas externas, e que, no
entanto, anseia por um ltimo esforo interno de salvao; para aquelas situaes de
conflito psquico ou fsico que exigem muito esforo e concentrao, em que parece no
haver sadas ou opes.
Tabebuia uma essncia vitalizadora e concentradora de energias curativas, sendo
recomendvel em inmeras e diferentes situaes prticas da vida. Pode ser ministrada
em frmulas florais de aprendizado, pois ajuda na capacidade de concentrao mental,
evitando a excessiva disperso de idias, ela vitaliza e agua o auto discernimento, sendo
recomendvel naquelas situaes de impasse psicolgico, quando se tem de tomar
certas decises, escolher caminhos em plena solido, sem contar com o apoio externo.
Ela de extrema utilidade nos momentos que exigem grande fora fsica, autocontrole e
concentrao, como por exemplo no trabalho de parto. Deve ser ministrada como
coadjuvante floral nos casos de doenas crnicas e nas convalescenas, quando a alma
est tomada pelas foras invernais, precisando assim aglutinar todos os recursos internos
para a auto-recuperao.
A Tabebuia a essncia floral preparada com as flores do Ip-amarelo, arvore nativa de
nossas matas, pertencentes famlia das Bignoniceas. Recebe outras denominaes
conforme a regio, entre as quais se destacam Ipeva, Peiva, Pau-de-arco-amarelo e
Tecoma.
Na Umbanda ou no Candombl, o Ip-amarelo aplicado em defumaes de ambientes.

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Os defumadores feitos com as folhas secas desta planta dizem realizar milagres, em
funo de constiturem o mais potente destruidor de eguns e miasmas, propiciando as
vibraes de entidades luminosas e superiores.
A Tabebuia, que tem forte analogia sonora com Aleluia ou com Tbua-boa, uma
tbua de salvao que pode ajudar quele solitrio que, mesmo estando imerso nas
guas bravias da dor e do sofrimento, pode resistir infinitamente, por honra e glria do
Criador.
11. 6 Desalento, o Desconforto e o Desespero
PINUS (PINUS ELLIOTTII)

Para a personalidade que experimenta sentimentos de culpa e de auto condenao,

remorsos e arrependimentos por alguma atitude concreta de seu passado; para aquela
pessoa que sente desgosto e depresso quando obrigada a fazer a mais leve
repreenso, pois no suporta sentir-se como uma fonte de sofrimento para os outros;
muitas vezes a pessoa reconhece mentalmente que no tem culpa e ainda assim este
denso sentimento persiste, querendo contradizer a intuio.
A pessoa se sente inoportuna, que est sempre incomodando os outros e assumi pra si
os erros alheios.A personalidade tpica desarmonizada introvertida, pouco socivel,
sria, prefeccionista, triste e negativista.
O Pinheiro ou Pinho por demais conhecido por todos ns, principalmente porque na
poca do Natal costume enfeit-lo para a decorao. Nessa ocasio, a rvore atrai a
ateno de muitos, que sutilmente procuram nela os ensinamentos de amor e perdo que
permeiam as lembranas de Cristo.
A essncia traz a alma os conceitos superiores de arrependimento e perdo.
ARISTOLQUIA (ARISTOLOCHIA BRASILIENSIS)

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Para aquelas personalidades assoberbadas por um conceito deturpado de pecado; para

as pessoas que carregam sentimentos de culpa de origem religiosa, principalmente no
que concerne ao tema sexual; via de regra, enxergam seus rgos sexuais como partes
impuras do corpo, instrumentos de tentaes e pecados.
Tais pessoas sofrem pela viso anacrnica de uma divindade punitiva, impiedosa e
vingativa; podem ser acometidas por pensamentos sombrios e punies e sofrimentos,
com vises demonacas envolvendo ambientes que julgam ser o inferno, so ainda
frequentes os pesadelos com abusos sexuais dos quais so elas vtimas,como tambm
sonhos punitivos, de morte, e com aparticipao de tenebrosas entidades. Essas pessoas
se vem constantemente ameaadas pelos pecados capitais, pela danao da prpria
alma e pela idia fixa do inferno.
O remdio til sempre que h insconscientemente autopunio do ego, rejeio e
revoltas com a vida.
A Aristolquia uma platra extica, silvestre, conhecida por uma infinidade de nomes:
Papo-de-Peru, Mil-homens, Cip-mil-homens, Jarro, Jarrinha, Galinho, Galinho-doCampo, Patinho, Caa, Angelic, Mata-porcos e Mata-cobras.
CASSIA (CASIA ALATA)

Para aquelas personalidades com sentimentos de autocondenao e remorsos pelas

atitudes pblicas ou sociais; para aquelas que acreditam que assumem um papel
socialmente impuro ou codenvel perante os demais cidados; embora possam
apresentar um repertrio de argumentos favorveis sua situao profissional ou social,
no mais profundo de seus ntimos elas sentem o peso da auto-reprovao; sabem que
no; podem justificar perante si mesmas muitas de suas atuaoes e comportamentos.

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Embora no se deva nunca fazer qialquer juzo depreciativo de qualquer profisso, nobre
em todos os aspectos sociais, necessrio aceitar que muitos homens podem se
aproveitar da liberdade e do poder que algumas delas concedem para, s vezes, abusar.
Profisses em que o livre-rbitrio sobre o destino alheio, principalmente de multides, em
que se pode influenciar simultaneamente a vida de muitas pessoas so compostas por
figuras do tipo Cassia em potencial.
A essncia ajuda na purificao das atitudes sociais, dando maior compreenso dos
enlaces crmicos que precisam ser desvencilhados. Ela devolve a vontade de adquirir
vontades morais cada vez mais elevadas e, como reflexo disso, favorece a busca de
novas posioes sociais.
Cassia tambm conhecida por Fedegoso-das-folhas-largas, Fedegoso-grande,
Mangeriroba-grande, Dartrial, Mato-pasto.
LAVANDULA (LAVANDA OFFICINALIS)

Para aquele indivduo talentoso, capaz e com suficiente fora de vontade, que est
sempre perseguindo seus objetivos, porm nunca consegue finalizar seus projetos. A
pessoa tem sempre a sensao vaga de estar presa a alguma coisa que prejudica seu
pleno desabrochar e a sua completa realizao.
Para as situaes onde h atrasos no pleno florescimento biolgico ou psquico. Deve ser
ministrada quando h falta de iniciativa, imaturidade, hesitao, perdas de autoconfiana
e sentimentos de inferioridade e de impotncia fsica ou psquica. Lavandula traz as
energias da autoconfiana e da auto-realizao, auxiliando a personalidade a construir
um conceito mais amplo de vontade e poder.
Ela refora o eu debilitado, esquecido de suas prprias reservas internas de fora e
coragem. Coadjuvante nas dificuldades de aprendizado em geral e no desenvolvimento e
integrao de pessoas especiais.
Lavandula corresponde a famosa Alfazema, cuja fragncia de suas delicadas florzinhas
azuis-violeta muito apreciada.
JASMINUM (JASMINUM OFFICINALE)

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Ajuda a vencer a resistncia em romper certos hbitos, com a criao de uma nova
imagem de ns mesmos; para a libertao das fantasias e devaneios relativos a uma
auto imagem falsa; auxilia o emergir dos aspectos obscuros e subconscientes do ser,
contribuindo para a libertao do excesso de bagagem na personalidade; evita que a
atividade imaginativa encubra ou ofusque o mago do indivduo, favorecendo a atitude de
maior viglia com os prprios sentimentos e pensamentos. A essncia um guia confivel
para a grande caminhada que se deve iniciar, rumo aos domnios interiores da alma. Para
tanto, a primeira providncia olhar a si mesmo, e ento despojar-se do fardo pesado
das auto-iluses.
Trata-se do remdio ideal para a adolescncia, quando se inicia a primeira ressonncia
com os prprios segredos internos, quando, por linhas tortuosas, o adolescente sente
contato com suas futuras estruturas de adulto e inicia desvencilhar das muletas
familiares.Nesta fase de grande exaltao ertica, pode surgir o perigo da iluso, da
reidentificao de si mesmo com o objeto de sua exaltao. A essncia proveitosa em
qualquer etapa e gradao de conflitos, onde o cerne seja a auto-iluso. Deve ser
indicada para tratar o narcisismo e o seu inverso, a baixa auto-estima, bem como todas
as situaes em que h recusas em encarar o prprio lado obscuro da psique.
A essncia de Jasmin trabalha um novo nascimento ou um rebatismo no indivduo,
uma interao viva e saudvel da personalidade com o seu prprio nome interno. Tratase de um regenerador psquico, capaz de promover dilvios divinos, que lavam
profundamente a psique. um tipo de medicao floral que capacita e ensina o ego a
construir novssimas conjugaes verbais, novos Eu sou, que so reflexos da nova
imagem que se inaugura em si mesmo, mais leve, purificada e apta a galgar novos
estgios de crescimento espiritual. Num sentido mais profundo, Jasminum trabalha na
alma a vivncia harmonizadora da gravidade terrestre e do prprio peso, smbolo mximo
do sofrimento e da iluso inerentes encarnao.
No sem razo que o nome Jasmim pode ser reescrito como jaz mim , onde jaz quer
dizer morto e mim significa eu, ou seja a morte do prprio eu e, por conseguinte, seu
renascimento.
Popularmente, usa-se a infuso das flores para combater as inflamaes dos olhos, as
conjuntivites, o que acentua a ligao da planta com a viso da realidade. Na
homeopatia, a tintura me de Jasmim recebe o nome de Gelsemium, sendo usada contra
prostraes musculares, hipersensibilidades, febres, gripes e catarro no nariz e no peito.

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A essncia floral pode ajudar a humanidade atual, que cada vez mais se submerge num
dilvio de ignorncia e tenta inultimente se agarrar nos frgeis galhos de um
conhecimento tcnico, estril e materialista.
MALUS (MALUS PUMILA)

Para aqueles que necessitam de limpeza fsica e psquica; para os indivduos que sentem
vergonha de alguma parte do corpo ou de sua aparncia em geral; para os sentimentos e
autodesgosto ou de auto-averso; para aqueles que sentem que seus pensamentos e
sentimentos so impuros.
As personalidades tpicas nesse caso so detalhistas e exacerbadas com limpeza, s
vezes at atingindo limites obsessivos com as aparncias externas. Podem ter a
compulso de tomar vrios banhos por dia ou de lavar excessivamente as mos.
Tais almas precisam aprender que h uma grande diferena entre pureza exterior e
pureza interior, visto que a primeira genuinamente fsica, material e passageira,
possvel de ser conquistada por simples obedincia s regras de higiene e limpeza, ao
passo que a segunda, pelo seu carter psco-espiritual, exige um enorme esforo de
aprimoramento moral e de superao do egosmo e da separatividade. A grande lio a
ser absorvida por essa individualidade a de que a sujeira externa nada mais do que
um reflexo da nossa incapacidade de discernir o justo do injusto, o real do irreal, o
verdadeiro do falso e o puro do impuro.
Malus de grande valor quando a pessoa fez uso prolongado de drogas, cigarros e
alopatias, principalmente de antibiticos, e se sente por isto contaminada. Pode ser
indicado como coadjuvante em todos os tipos de complexos psicolgicos, principalmente
aqueles que aparecem na adolescncia. A essncia importante para todos aqueles que
tm problema de aceitao da prpria aparncia fsica, sejam eles genticos ou
adquiridos, desde simples acnes ou calvcie at defeitos fsicos mais graves. Trata-se de
uma medicao floral indispensvel no tratamento da hipocondria, da obesidade e dos
transtornos obsessivos, neurticos e psicticos. Deve ser ministrado, interna e
externamente, em todas e quaisquer situaes que exijam purificao e eliminao,
como, por exemplo, nos processos infecciosos e inflamatrios em geral. Esse remdio
considerado um antibitico do sistema e relaciona-se com conceitos internos de pureza,
ordem e perfeio.
Do ponto de vista fitoterpico, interessou at hoje sobretudo a polpa, que contm em
geral notveis quantidades de aucares e tambm cido mlico, cido saliclico, matrias
tannicas, vitamina C em boas propores, alm de potssio, ferro, magnsio, sdio,

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alumnio e fosfatos. A mais importante virtude mdica da ma de ser um suave

laxante, porm, atualmente te sido reputada como eficaz para combater os desarranjos
intestinais infantis.
A Bblia no cita textualmente, porm voz comum que o fruto proibido era a ma. Aps
comerem do fruto, o primeiro sentimento que Ado e Eva experimentaram foi o de
vergonha do prprio corpo. A pureza foi ento perdida e passaram a conhecer o bem e o
mal.
Malus a essncia elaborada a partir das belas flores brancas, matizadas de carmim, da
Macieira, rvore que faz parte da famlia das Rosceas.
ARTEMISIA (ARTEMISIA VULGARIS)

Para aquelas personalidades que necessitam emergencialmente de uma limpeza

profunda em seus corpos mais densos; para a purificao do corpo e da mente em
situaes traumticas, quando h necessidade de eliminao rpida de toxinas psquicas
e fsicas, principalmente em situaes anormais em que h grandes exigncias sobre a
pessoa; para os estados fortemente obsessivos, para os parasitismos, as debilidades no
sistema imunolgico de defesa do organismo.
Esse remdio constitui uma espcie de antibitico floral de largo espectro, podendo se
especular bastante sobre as inmeras situaes em que poder ser de grande valor. Faz
parte da frmula emergencial Buqu de 9 Flores e energeticamente prximo ao Malus,
porm atinge com maior rapidez os corpos mais densos de manifestao.
A Artemisia uma planta perene, tambm chamada de Flor-de-Diana e Flor-de-SoJoo. No portugus primitivo recebia as denominaes de Rainha-das-ervas e Erva-defigo, sendo talvez este ltimo nome uma acepo s suas virtudes purificadoras.
Os princpios ativos dessa planta so leos essenciais, o cido mlico, tambm presente
na Macieira, tanino e outras substncias amargas.
Faz parte da famlia das Compostas e originria da Europa, estando bem aclimatada no
Brasil menos na Amaznia.
AGERATUM (AGERATUM CONYZOIDES)

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Trata-se de uma essncia floral que ajuda na purificao ou sublimao gradativa e

constante das emoes e sentimentos mais dolorosos de ser, principalmente durante os
sonhos. Recomendvel para aqueles que anseiam realizar um servio de entrega
altrusta, todavia sentem necessidade de prvia purificao e de maior clareza quanto s
verdadeiras intenes.
O remdio permite uma conexo muito criativa com a alma, levando-nos a percorrer os
nossos terrenos interiores, midos e densos, transformando-os em ambientes aptos ao
pleno desabrochar dos propsitos mais sublimes.
A essncia desperta na alma a necessidade de nos convocar para o trabalho hercleo de
limpar estbulos, de desviar rios ou emoes de seus atuais cursos, enfim, de purificar
nossa alma, nosso reino, atravs de dilvios internos. A conexo com o mundo onrico
ento gradualmente fortalecida, tornando-se mais consciente o processo de limpeza,
principalmente atravs de projees astrais e sonhos simblicos. Como diz Ania Teillard,
discpula de Carl Jung, no livro O Simbolismo os Sonhos: A descoberta do significado
real de um smbolo pode desvendar ao homem foras latentes em sua alma, das quais,
at ento, ele ignorava a existncia.
Ageratum ajuda no desenvolvimento da nossa capacidade de interpretar os smbolos
onricos provenientes de nossas profundezas, tal como ecos sonoros ou gritos de
comunicao da alma, por meio dos quais podemos retificar nosso caminho e utilizar as
formidveis reservas de energias concentradas em nosso interior.
A essncia surge de uma erva muito vulgar da famlia das Compostas,
Mentrasto, Catinga-de-bode e Erva-de-So-Joo.
Segundo as antigas tradies mdico-astrolgicas, o Mentrasto
Mercrio, o astro que durante a noite guia as almas de encontro com
Universal, onde se assentam os fundamentos espirituais do mundo e
todos os impulsos de cura.

conhecida como
uma planta de
a Alma csmica
de onde partem

LACRIMA (HEDYCHIUM FLAVESCENS)

59

Para a purificao dos corpos mais sutis do indivduo, favorecendo a capacidade de

manter em contato com idias benevolentes e sentimentos nobres, para quando o
indivduo acredita necessitar de limpeza em suas atitudes espirituais.
A essncia til queles que j deram alguns passos importantes na senda evolutiva,
mas, vez por outra, so acometidos por foras emotivas que trazem algum desequilbrio
temporrio; pode, ento, surgir certo desconforto com relao aos pensamentos e
sentimentos no expressos. Ajuda a sublimar qualquer excesso de midas emoes que
porventura se acumulem na alma.
Lacrima apropriada nos estgios de decada espiritual, em que o discpulo se sente
conturbado e frgil diante de sua prpria natureza, que se lhe revela obscura e torpe,
ocultando ainda muita negatividade. A essncia traz o indivduo para um estado mais
meditativo e de introverso, ajustando uma sintonia refinada de viglia com relao s
prprias atitudes morais e espirituais. Lacrima deve ser utilizada principalmente por
aqueles que tm a conscincia de meta espiritual como razo final e nica de suas vidas,
ou seja, aqueles cujo objetivo maior o prprio aprimoramento moral e espiritual. A
essncia lhes ser muito til nesta jornada voluntria em busca da Luz Maior.
Lacrima a purssima essncia floral preparada com as perfumosas flores da planta
chamada Lrio-do-brejo, Lgrima-de-Vnus, Borboleta, Olmpia, Escalada-de-mo e
Lgrima-de-moa. Pertence a famlia das Zingiberceas.
As flores tm grande emprego na indstria de perfumaria. Em todas as tradies antigas,
os lrios simbolizavam pureza, benevolncia, nobreza e santidade.
ZANTE (ZANTEDESCHIA AETHIOPICA)

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Para aquelas personalidades acometidas por autodesgosto com relao sua identidade
sexual; pode haver rejeio ou averso s partes do corpo que as identifiquem
sexualmente; para aqueles psiquicamente femininos em corpos fsicos masculinos e
outros psiquicamente masculinos em corpos fsicos femininos.
A essncia recomendvel na puberdade, quando alguma ambivalncia nas polaridades
sexuais se faz notar. Na verdade, o conflito apenas um reflexo da fratura do
antagonismo e da rejeio mtua entre os plos masculinos e femininos da conduta
psquica do indivduo. A alma tem uma tremenda dificuldade de lidar com as suas foras
sexuadas, instrumentos indispensveis para o estabelecimento dos ritmos, do tempo e do
progresso evolutivo.
A essncia trabalha positivamente o desalento ou a depresso que podem surgir em tais
condies. Ela ajuda a clarear a mente e proporciona maior auto-aceitao, sem interferir
nos elementos profundos e intocveis do livre-arbtrio individual. A essncia ser de
grande proveito nos conflitos emocionais relacionados ao lesbianismo e ao
homossexualismo masculino. Zante relaciona-se ligeiramente com Malus, mas aqui o
autodesgosto se refere exclusivamente aos aspectos masculino e feminino do ser.
Zante a essncia floral extrada da planta chamada Copo-de-leite, muito comum em
jardins, parques e locais muito midos. Faz parte da famlia das Arceas e tem como
ptria a frica do Sul.
LUCERIS (EUPHORBIA BRASILIENSIS)

Para os indivduos cujo desenvolvimento extra-sensorial, paranormal ou espiritual

encontra-se descontrolado, trazendo-lhe conflitos emocionais ou desconforto mental; para
as degradaes energticas que podem surgir durante os processos meditativos
insistentemente mal conduzidos, que podem resultar em estimulaes, desvios e iluses,
para as personalidades insuficientemente purificadas, despreparadas para os contatos
superiores, que podem adulterar o afluxo das energias espirituais, tornando-se vtimas de
congesto cerebral, cansao, confuso mental incapacidade de concentrao, perdas do
poder de autocrtica, emotividade exacerbada, agressividade, insnia e sensao de
ofuscamento das faculdades visuais e auditivas, para aqueles que tentam despertar
artificialmente os seus poderes psquicos, por exemplo, atravs da estimulao forada
do plexo solar e do kandalini, atraindo como conseqncia as formas-pensamnetos
inferiores, a percepo de vozes ameaadoras e a viso de larvas astrais, que num todo
caracterizam a doena espiritual conhecida como astralismo; para as iluses sutis e
enganosas do trabalho medinico mais avanado, em que o ego pode subrepeticiamente

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assumir as rdeas das comunicaes, alterando a verdade ou vantagem prpria.

A essncia ajuda-nos a vasculhar as sombras residuais dos pores iluminados da
conscincia, refinando paulatinamente os tentculos da percepo mais sutil. Ela
aumenta a capacidade de viglia com relao natureza dos afluxos energticos
provenientes dos nveis extrafsicos de manifestao. Luceris coopera gradativamente
para o despertar dos chacras superiores, favorecendo a clarividncia e a clariaudincia.
Para aqueles que j esto maduros para galgar certos saltos qualitativos em seus
poderes psco-espirituais, a essncia representar uma chave e um smbolo da nova
conquista e da implacvel responsabilidade. Para outros, cujas tarefas na Terra
dispensam o uso de tais recursos, a essncia desenvolve gradualmente a lucidez, a
intuio e a viso amplificada de realidade e seus propsitos. Para aqueles que insistem
na procura de fenmenos, a essncia proporciona a compreenso de que o
aprimoramento moral infinitamente melhor e mais vantajoso para a alma, por se tratar
de uma conquista definitiva.
O bloqueio de energias acarreta possveis psicopatologias, em especial o alcoolismo,
alm de srios distrbios nos rgos sensoriais, na viso e na audio. Luceris pode ser
bastante til nas vrias afeces visuais, crnicas e agidas, inclusive sob forma de colrio,
naturalmente destitudo de brandy. A essncia acende na alma a mxima iluminao
interna e externa, cooperando para o discernimento e a expanso da conscincia.
A Erva-de-Santa-Luzia uma planta rasteira que habita os lugares midos, beira de
riachos e os ambientes ensobreados dos jardins e quintais. Recebe em muitos locais o
nome de Erva-andorinha, pois acredita-se que estes pssaros fazem abrir os olhos dos
seus filhotes, e mesmo curam suas afeces com a seiva desta erva. Faz parte da famlia
das Euforbiceas.
O uso medicinal popular consagrou esta erva como um grande remdio contra o vcio de
beber.
VIOLA (VIOLA ADORATA)

Para os indivduos acometidos por falta de confiana nos relacionamentos de grupo e que
se sentem oprimidos quando na presena de diferentes personalidades; pressentem uma
ameaa toda vez que um agrupamento humano os cercam e ento se retraem; so em
geral delicados, tmidos, solitrios, humildes, silenciosos, modestos, recatados, srios,
moralistas e calmos, porm anseiam por um compartilhamento livre e confiante; so
pessoas muito perceptivas e ento captam toda a sorte de vibraes sua volta, muitas

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delas grosseiras o suficiente para assust-las.

A personalidade tpica vive o conflito entre um forte impulso interno de empatia e
solidariedade e uma tenaz resistncia externa para se abrir para os relacionamentos. So
pessoas de ndole devocional, curativa e querem agir no mundo; todavia, sentem-se
desconfortveis ao terem que se auto-revelarem.
Viola favorece a aproximao das pessoas, sendo portanto um bom coadjuvante no
tratamento da timidez e do retraimento.
A Violeta a conhecidssima plantinha ornamental e medicinal da famlia das Violceas.
AGAVE (AGAVE AMERICANA)

Para as pessoas corajosas, fortes e lutadoras, que trabalham com muita obstinao e
escondem o cansao; relutam em admitir qualquer sobrecarga de trabalho; mesmo na
adversidade ou na doena continuam lutando com o se nada estivesse acontecendo, no
descansam nas horas habituais de lazer, mudando a natureza da atividade; trabalham
compulsiva e exaustivamente, porm o corao e os sentimentos parecem estar
ausentes; desconhecem os limites energticos do prprio corpo e os sinais que
antecedem sua exausto.
So indivduos que enxergam a vida como uma luta constante, cuja vitria buscam
corajosamente conquistar. Podem apresentar como reflexo dessa cristalizao tenso e
rigidez nos ombros e pescoo, os quais simbolizam a disposio anmica de querer
carregar o mundo nas costas. Com o passar do tempo, o esforo unilateral desgasta as
foras vitais e pode ento advir um colapso nervoso ou fsico. O grande desafio dessa
personalidade alcanar um estado de confiana e passividade interna, substituindo as
desgastantes lutas e os esforos mal dosados por simples deixar acontecer. Ela precisa
aprender a sincronizar o uso que faz das energias criativas, evitando exauri-las nos
momentos inadequados.
Agave um tnico a ser utilizado em todas as situaes de esgotamento fsico e psquico
decorrente de um excesso de esforo.
essncia floral de um arbusto muito comum, conhecido pelos nomes de Piteira, Pita e
Gravat-au e faz parte da famlia das Amarilidceas.
O uso medicinal popular da Piteira ocorre nas situaes em que se requer um auxiliar
tnico e depurativo, com na concepo, anemia, ictercia, inchaos, traumatismos
internos, sfilis e lepra.
ZINNIA (ZINNIAELEGANS)

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Para a pessoa mal-humorada, ingrata, ressentida, amargurada e negativista, que culpa a

todos por sua prpria adversidade, tem ndole agressiva, queixosa, provocadora, irritvel
e sente-se vtima do destino, no suporta as afrontas, as repreenses alheias e os
obstculos, magoando-se facilmente por mnimas coisas; para aquela personalidade
extremamente sria, triste e s vezes ttrica, que tende a se identificar com o lado negro
da vida, com a escurido, com a noite, com as cores cinzas ou enegrecidas que costuma
invejar a sorte alheia, resmunga para si mesma e inunda atmosfera circundante com as
projees repletas de desapontamentos.
O estado desarmnico de Zinnia pode crescer com a idade, na medida em que a pessoa
se aprisiona a uma vida banal, utilitria e sbria, desprovida de leveza e da alegria infantil.
O bloqueio de energias possibilita a instalao de qualquer tipo de patologia,
principalmente aquelas que implicam autodescontrole psquico ou fsico. A personalidade
precisa aprender a gozar de beleza e o encanto natural da vida, despertando a criana
interior que todos tm dentro de si, mas que permanece adormecida.
A essncia permite uma conexo com planos vibratrios que invadem a mente com
pensamentos construtivos, penetram as emoes com sentimentos alegres e
desenvolvem a capacidade de reconhecer a prpria responsabilidade pessoal.
Zinnia uma herbecea de grande beleza ornamental tambm conhecida como Moas-e
velhas e Zabumba.
BASILICUM (OCYMUM BASILICUM)

Para as personalidades fortes que eventualmente podem ser acometidas por crises de
inadequao e dvidas sobre a prpria capacidade, para as crises temporrias de
responsabilidade ou sentimentos de estar fora do lugar; para as flutuaes temporrias

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e negativas de auto-estima e de autoconfiana; para quando h depresso motivada por

excesso de trabalho ou exigncias mentais.
O bloqueio momentneo no afluxo das energias criativas pode trazer muitos distrbios
fisiolgicos, insnia, dores, nervosismo e fadiga da mente. Basilicum indicado como
coadjuvante nos casos de impotncia sexual psicolgica, bem como na frigidez feminina,
situaes claras de inadequao conjugal.
A essncia til nas situaes em que h dores fsicas de fundo nervoso. Aplica-se ainda
nos quadros de histeria e nas psicopatias neurticas e psicticas. Em todos os casos em
que a personalidade tem dificuldades de expressar as prprias idias, em que h
confuso mental. Basilicum ser um clareador e ordenador dos pensamentos. A essncia
desperta na mente pensamentos positivos de adequao e de harmonia.
Basilicum preparado a partir das flores brancas do Manjerico ou Alfavaca, uma
pequena erva anula da famlia das Labiadas.
Manjerico considerado estimulante, digestivo, antiespasmdico e calmante, sendo
recomendado nas dispepsias nervosas, nas disfunes renais, na hipertenso arterial e
para favorecer a secreo lctea das lactantes. Cura tambm, atravs de aplicaes
tpicas, as feridas.
HELIOTROPIUM (HELIOTROPIUM PERUVIANUM)

Para os estados temporrios de angstia estrema e melancolia; para aquele indivduo

que se acha em completa escurido interna, no limite mximo de suas foras; para
quando h um desespero insuportvel e a pessoa no enxerga nenhuma luz no fim do
tnel, estando o futuro completamente ofuscado; para aqueles estados existenciais mais
negativos, em que h uma tremenda presso interna para o parto de uma grande
expanso de conscincia; par as situaes excepcionais, em que o indivduo construiu
uma grossa muralha entre a sua personalidade e o seu rol interno, perdendo ento a
capacidade de sonhar e pensar no futuro; para os partos mais dolorosos da alma, onde o
novo ser, bem mais luminoso, pressiona para nascer, mas est sendo inconscientemente
impedido.
A personalidade de cai nesses profundos buracos existenciais normalmente calada,
angustiada, introvertida e cristalizada em certos padres psquicos de comportamento, os
quais s podem ser quebrados dolorosamente.
A essncia deve ser ministrada para atenuar os casos de angstia que eventualmente

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aparecem previamente s desencarnaes. Ela auxilia tambm aqueles que no tem

conscincia de sua prpria vida onrica, facilitando a lembrana dos sonhos e
despertando a maior capacidade interpretativa deles. A liberao, a f e a esperana para
recomear esto no foco desse remdio floral.
O Heliotrpio considerado uma planta mgica, desde os tempos mais remotos. Trata-se
de um arbusto da famlia das Borraginceas.
HIBISCUS (HIBISCUS ROSA-SINENSIS)

Para aquela personalidade que no consegue uma fuso psquica com seu parceiro.
Trata-se de uma pessoa que apresenta uma certa ciso em sua prpria natureza, nas
suas polaridades internas. Assim, a personalidade desenvolve uma relao afetiva repleta
de rusgas, dissabores e repreenses. H um mal-humor recproco e a criatividade do
relacionamento dissociativa. A incapacidade de sntese e fuso psquica reflete-se de
imediato na vida sexual do casal, na criatividade ativa do homem e na receptividade da
mulher.
Hibiscus de utilidade na impotncia sexual psicolgica e na frigidez feminina, quando
no decorrentes de uma falha temporria de sincronizao vibracional entre os parceiros.
Deve ser prescrito quando h insatisfao com o prprio papel sexual e a correspondente
sensao de dvidas conjugais. Essa essncia ajuda a pessoa a suplantar o conflito e a
usufruir do enorme potencial criativo latente nas polaridades em harmonia.
O Hibisco faz parte da famlia das Malvceas e recebe tambm as denominaes de
Rosa-da-China, Lampio, Mimo-de-Vnus, Graxa, Flor-de-graxa, e Gelia-de-leo. Planta
ornamental originria da China.
LILIUM (LILIUM LONGIFLORUM)

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Ajuda a harmonizar e purificar as manifestaes dos aspectos psquicos femininos e

masculinos tanto no homem quanto na mulher; para as situaes de conflito geradas pela
necessidade de conciliar maternidade ou paternidade e carreira profissional; para quando
h conflitos num casal devido s dificuldades de se estabelecer os papis masculinos e
femininos da relao; para os pais agressivos com os prprios filhos devido sobrecarga
nas responsabilidades e afazeres matriarcais ou patriarcais, ou devido a aprisionamentos
ou bloqueios da sexualidade; para quando h revoltas com a necessidade de submisso,
dependncia e proteo, principalmente entre casais; para quando h sentimentos de
abandono, perdas de auto-estima e ferimentos morais num relacionamento, trazendo
como conseqncia abusos do prprio corpo fsico, distrbios alimentares e obesidade;
para as personalidades que experimentam sentimentos de abandono afetivo, transtornos
emotivos e mesmo depresses, durante a menopausa, a andropausa, na gravidez, na
puberdade, no transcorrer da menstruao e nas doenas infecciosas que trazem
isolamento pessoal; para aquelas pessoas que, antes de enxergar o ser humano que
existe em algum, somente v a sexualidade que este algum representa, tratando o
indivduo diferentemente conforme o sexo ou de acordo com o interesse sexual que
desperta; para o narcisismo, sensualismo exacerbado, a exibio corporal mrbida a
incontinncia sexual, a compulso para orgias e masturbao, o uso e abuso de recursos
fsicos e psquicos em magias e encantamentos lascivos, sedutores e erticos; para
distrbios como pesadelos erticos e tambm polues noturnas.
Por outro lado, a essncia til na frigidez sexual e na infertilidade psquica. Lilium
tambm ajuda a personalidade a se situar mais distante emocionalmente dos problemas,
dando assim condies para um juzo mais equilibrado.
A essncia trabalha a equanimidade, que consiste numa constante inalterabilidade frente
a qualquer evento ou prova. A nobreza de carter ento sugerida, implica numa serena
indiferena, numa calma aceitao tanto da alegria quanto do sofrimento. Lilium ajuda a
despertar uma sensibilidade interior especial, que no implica em passividade ou
fatalismo, mas em aceitao como fruto de uma compreenso mais profunda da
realidade ltima.
A essncia ajuda a sublimar gradativamente o relacionamento com a vida, favorecendo
aquele agir sem agir ou um deixar acontecer ativo, onde o controle se instala no nvel
do superconsciente. O remdio favorece a maior constncia emocional, evitando as
flutuaes extremas de alegria e decepo.
O Lrio ou Lrio-branco planta ornamental originria do Oriente e pertence famlia das
Liliceas
TAGETES (TAGETES PATULA)

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Para as situaes emergenciais de choque emocional decorrente de qualquer

acontecimento inesperado; para aqueles que passam por um susto muito forte, em
virtude de uma notcia ruim, de uma perda irreparvel de que no conseguem se
recuperar; para as situaes especiais da vida em que o indivduo rejeita, com todas suas
foras, a realidade sua volta, em que os episdios se mostram duros e irreversveis e a
pessoa se recusa a enxerg-los; para os estados de muita expanso da conscincia,
como nas desencarnaes, perdas afetivas repentinas, separaes dolorosas,
isolamentos, doenas graves e acidentes; para os momentos em que a pessoa diz que se
sente atravessada por uma faca; para aqueles com o corao inundado por mgoas
afetivas, que se sentem feridos mortalmente; para as situaes da vida em que as
mudanas esto machucando muito a pessoa.
Tagetes deve ser ministrado quando h um excessivo tensionamento do plexo solar,
comprometendo o funcionamento do sistema digestivo. Tambm til s crianas que
nasceram de partos prematuros, principalmente se houver algum resduo de seqela
psquica ou fsica.
Tagetes essncia extrada do Cravo-de-defunto, planta da famlia das Compostas.

ARNICA CAMPESTRE (CHIONOLAENA LATIFLIA)

Para as situaes em que h traumatismos no corpo fsico-etrico do indivduo, em

acidentes de qualquer natureza em que haja ferimentos tores e pancadas; para as
situaes emergenciais em geral, em que a integridade do corpo vital precisa ser
mantida.
Arnica do Campo de grande valor curativo, ministrado antes e aps a s intervenes

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cirrgicas, partos e operaes odontolgicas. Aplica-se tambm quelas personalidades

que abusaram prolongada mente de seus corpos, atravs do consumo exagerado de
drogas, lcool ou exigncias unilaterais, deixando o sistema nervoso danificado.
Deve ser prescrito aps acidentes neurolgicos, como regeneradora de neurnios. No
nvel psquico o remdio apropriado quele que se sente social ou moralmente ferido.
A essncia til para catalizar o efeito de outras essncias forais, principalmente quando
necessrio que a cura atinja o nvel fsico.
Deve ser usada como auxiliar nas dores internas musculares, articulares e reumticas.
um excelente cicatrizante floral, agindo prontamente na recuperao de tecidos celulares
danificados, interna e externamente. planta arbustiva da famlia das Compostas.
11. 7 Incerteza ou Indeciso
FOENICULUM (FOENICULUM VULGARE)

Para aqueles temporariamente com dvidas a respeito da prpria capacidade; para os

perodos subsequentes s mudanas na vida,como aps nascimento, aps casamentos,
mudanas no trabalho e transies biolgicas.
A essncia indicada nas pocas de readptao a novas circunstncias ou aps
perodos de muita exigncia energtica ou mental. Funciona comoum tnico geral, fsico
e psquico. Facilita a digesto de novas idias, impresses e sentimentos que a pessoa
passa a experimentar.
Foeniculum traz a tona para os planos da personalidade as vibraoes de vitaliadde
interna, da mente e do corpo. Ela incita a alma a vivenciar com clareza e plenitude a sua
realidade espiritual.
Nas vrias tradies , o Funcho visto como smbolo da clareza espiritual., em funo de
sua capacidade de fortalecer a viso.
Foeniculum a essncia obtida a partir das flores amarelas da planta medicinal chamada
Funcho, Erva-Doce ou Finquio.
ALTHAEA (ALTHAEA ROSEA)

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Para aquelas personaliaddes com forte sentimento de rejeio social ou de excluso

familiar e grupal, que geralmente duvidam da prpria condio de cidados e assim
fogem dos compromissos sociais; para o negativista social ou aqueles abandonados a
prpria sorte; para as pessoas que se sentem humilhadas e discriminadas racialmente ou
devido s suas precrias condies de sobrevivncia; para quando h fuga de
responsabilidades ou compromissos com a coletividade.
A essncia til aos mendigos, pedintes, andarilhos, lupens, orfos, idosos em asilos,
vtmas de doenas contagiosas e demais pessoas com sintomas de rejeio. O floral traz
ao indivduo as vibraes superiores de integrao e convivncia.
Na antiguidade , suas folhas eram consideradas como sinal de perdo. eventualmente
encontrada na iconografia crist com o mesmo significado.
Essa planta conhecida por Malva-Rosa ou Malva-Real.
EMLIA (PLUMBAGO CAPENSIS)

Para aquelas personalidades de fraca convico, que vivem constantemente pedindo

conselhos e opinies dos outros; tm dvidas nas escolhas e decises mais banais e
mudam frequentemente de idia, quando influenciadas; possuem fraco sentimento de
identidade e com isso tendem a imitar outras pessoas. So indivduos mutveis,
dependentes e vidos por informaes, tm dvidas nas escolhas insignificantes, ficando
perdidos entre mil possibilidades.
H uma muralha entre a personalidade, o nvel consciente do ser e o Eu Superior, o que
torna o indivduo pouco confivel. O indivduo pode ter um comportamento mental

70

completamente distinto e dissociado de suas respostas emocionais, em funo da

desarmonia e da falta de coordenao central entre seus vrios nveis de manifestao.
A essncia rompe a muralha de chumbo que esconde o verdadeiro eu e fortalece a
conexo com os nveis intuitivos. Emlia auxilia a focalizao das energias relacionadas
com o propsito de vida, conclamando a Vontade Superior a assumir as rdeas e o
comando da alma.
Esse floral trabalha a coordenao e a integrao da personalidade, mediante o
despertar da voz interna e da convico pessoal.
A essa flor tambm conhecida como Bela-Emlia ou Jasmim-Azul.
FICUS (FICUS CARICA)

Para aquelas pessoas indecisas em suas escolhas e que ficam oscilando entre as
possibilidades por um tempo muito longo, e que, quando decidem, podem ainda sim se
arrepender por falta de convico. No costumam pedir conselhos e guardam para si
mesmo suas dvidas; so pessoas afetadas pelas condies climticas, no tolerando as
mudanas repentinas de tempo, no gostam do tempo nublado, pois se sentem abafadas
e angustiadas. Seus estados de esprito mudam ao longo do dia, havendo para elas uma
sensvel diferena entre aa partes da manh, da tarde, da noite e da madrugada.
s vezes acordam de mal humor, melhorando o nimo gradativamente ao longo do dia.
Pode acontecer o contrrio: levantam-se bem dispostas, at que um obstculo
insignificante lhes corrompa o humor. Apresentam uma assimetria na sua ao externa,
devido a um desequilbrio entre as suas conscincias racionais e intuitivas.
A sade de tais individualidades emotivas tende a se exaurir, pois esto sempre a oscilar
entre os estados de bem estar e mal estar, no alcanando um equilbrio psicolgico nem
fsico. O descontrole do fluxo de energias emotivas pode ocorrer de maneira cclica, no
decorrer de um dia ou de at poucos minutos, fazendo as vtimas passivas de um humor
verstil, com oscilaes entre alegria e tristeza, entusiasmo e depresso, otimismo e
pessimismo, vitalidade e cansao.
O desequilbrio pode se agravar, provocando nuseas, tonteiras, hipersensibilidade
auditiva e visual, falta de coordenao motora, enxaquecas, hipertenso arterial e
labirintites.
A essncia ajuda no desanuviamento da personalidade, acendendo uma luz interna, que
emite raios de equilbrio e serenidade, amparando a pessoa em sua fragilidade.

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Em latim, ficus significa "figueira" e tambm fgado, que est intimamente ligado a viso.
A Figueira representa o lugar onde se enceleira a luz do realizado, so sedes da Glria
Divina.
ALELUIA: (OXALIS CORNICULATA)

Essncia adequada para aqueles que se resignaram frente s condies adversas e

perderam a f e a esperana na prpria recuperao; para as pessoas que padecem de
doenas crnicas e que j tentaram de tudo e se encontram em desespero e sem mais
vontade de recomear. A personalidade pode apresentar no rosto e nos olhos o desnimo
e a apatia da alma.
O indivduo desvitalizado, anmico, de face amarelada, plida, com olheiras e um olhar
fraco, desfocado e sem brilho. A voz montona e fatdica, retratando claramente a
desistncia interna. Esse remdio tambm apropriado em situaes graves, quando
prevalece um estado geral de desesperana, quando h extremo desconforto fsico ou
psquico, situaes de indefinio, colapsos, paralisias, em que a cura s pode expressarse mediante um jubiloso louvor a Deus. A essncia deve ser ministrada tambm queles
que prestam o socorro, pois eles podem impregnar o ambiente com seus desalentos.
Aleluia resgata nas profundezas da alma as vibraes de f e esperana.
Aleluia a essncia extrada das delicadas flores amarelas de uma pequena plantinha
silvestre chamada Azedinha-do-campo, Aeluia-amarela, Trevo-azedo ou Trs coraes.
So ela ricas em oxalatos e vitamina C, sendo portanto amargas e empregadas como
estimulantes, refrescantes e no tratamento do escorbuto.
No interior, as folhas e razes so utilizadas na cura das colites e diarrias rebeldes, nas
hepatites e inflamaes da vescula biliar. O ch da folha debela as febres e combate a
intumescncia do abdomem, causada pelo acumulo de gases. H tambm uma tradio
de se esfregar a planta pelo corpo de pessoas acometidas por desfalecimentos e
sncopes.
ORIGANUM (ORIGANUM MAJORANA)

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Para aquelas personalidades que se encontram perdidas quanto ao caminho a ser

tomado na vida, no sabem o que fazer, tentam muitas coisas, mas nenhuma lhes trazem
satisfao; para falta de vocao, a falta de idealismo, as frustraes profissionais e as
inquietaes na criatividade; tambm til na adolescncia, quando se est prestes a
escolher uma carreira.
Origanum indicado para aqueles tediosos, frustrados e aborrecidos com o dia-a-dia;
para as almas fracas que, aps se encarnarem, tornam-se escravas das foras materiais
instintivas e se entregam aos vcios, devassido sexual, gula, s disputas inteis, a
toda sorte de egosmo e separatividade.
Esse remdio ajuda na sublimao das foras inferiores em energias criativas, retira o
vu que encobre a nossa senda e nos liberta do mar material O melhor para o indivduo
passa a acontecer, pois h maior controle do eu interno sobre a personalidade.
Origanum uma resposta espiritual contra os perigos dessa civilizao em colapso,
uma essncia integradora da personalidade, como todas as outras essncias de plantas
da famlia das Labiadas.
Origanum um remdio floral que se obtm da Manjerona ou tambm chamada Flor-dohimeneu.
SONCHUS (SONCHUS OLERACEUS)

Para os indivduos pessimistas, que se desanimam com muita facilidade frente ao menor
obstculo; tendem a sofrer depresso quando aparecem os fracassos, esto sempre
lanando dvidas sobre as boas perspectivas e falta-lhes sempre um mnimo de f;
costumam ser materialistas, conservadores, teimosos, moralistas, cabisbaixos,

73

metdicos, excessivamente sbrios e inseguros, buscando apoio em normas rgidas e

conduta moral.
A busca de segurana pode se extravazar numa forte ndole aquisitiva, em razo das
dificuldades que tm em relacionar os diversos fatos da vida. Desistem facilmente de
qualquer tratamento, pois mesmo em situaes incmodas so avessos s mudanas.
No percebem a forte programao negativa que atraem ou constroem para si mesmos.
O remdio deve ser usado sempre que houver depresso ou melancolia cujas causas
possam ser identificadas. Deve ser indicada em todas as situaes em que possa haver
vacilaes, dvidas, incertezas, desencorajamento, pessimismo, negativismo e falta de
confiana. Sonchus traz a luz do sol interno para disseminar as densas sombras que os
pequenos obstculos lanam sobre essa personalidade.
Sonchus uma erva muito humilde, de hbito ruderal, conhecida como Serralha e faz
parte da famlia das Compostas e no se sabe corretamente a origem desta planta.
BORRAGINE (BORAGO OFFICINALIS)

Para os indivduos pessimistas que, mediante o passar do tempo, interiorizaram muita

falta de f e desesperana; a densificao de seus negativismos j traz
comprometimentos ao corpo errico-fsico; para a depresso crnica, tenses no plexo
solar e sensao de aperto ou abafamento no peito; para os estados depressivos
decorrentes da perda gradativa de sade e os desalentos que surgem devido ao
enrijecimento e s dificuldades corporais inerentes velhice.
Borragine indicado nas convalescenas e nos estados de debilitao orgnica em geral.
Trata-se de um antidepressivo floral, principalmente quando o bloqueio energtico, a
desistncia, se instala no nvel do corao.
Essa essncia til aos velhos em asilos, rfos, vivos e pessoas solitrias.
Borragine a essncia das flores da Borragem, uma erva muito comum nos quintais e
que faz parte da famlia das Borraginceas.
A Borragem tem atravessado a histria humana com a fama de afastar pensamentos
sombrios, como antidepressiva.
IGNEA (PYROSTEGIA GNEA)

74

Para as personalidades apegadas ao luxo, ostentao, iluso das formas, s

convenes, aos ornamentos e adornos materiais externos; para aqueles com forte autoidentificao fsica e, portanto desconectados dos prprios valores espirituais; para a
presuno, a vaidade, a estultcia, a indiscrio e a ignorncia daqueles que se apegam
ao fugaz e ao transitrio; a essncia ajuda na percepo do equilbrio e adequao que
subjaz nas formas materiais, em seus contedos ou propsitos internos; para o indivduo
com conflitos ou dvidas na escolha entre a comodidade externa e a simplicidade interna;
para aqueles que se envergonham de sua precria situao material particular ou
familiar; tambm para os indivduos que rejeitam as formas presentes da matria fsica,
inclusive seus corpos.
Ignea deve ser indicada em toda situao em que um equilbrio entre valores morais e
aparncias se faz necessrio no nvel consciente do ser. A essncia proveitosa
principalmente em ocasies de impasses temporrios, quando algo diz que est prestes a
cometer um grande erro de escolha, fruto de tais iluses.
Ignea expande a conscincia na proporo em que apaga o fogo ftuo das iluses
passageiras.
Trata-se de uma planta trepadeira, lenhosa, nativa do Brasil, que faz parte da famlia das
Bignoniceas.
EUCALYPTUS (EUCALYPTUS GLBULOS)

Para as pessoas psiquicamente instveis, que experimentam uma aguda contradio

entre o querer mais profundo e a prtica cotidiana, entre a idealizao e a realizao
concreta; para aqueles que fazem as coisas exatamente no oposto da forma como no
fundo desejariam realizar; para as personalidades complexas e contraditrias, que

75

sentem grande necessidade de interao social, e que, no entanto tm dificuldades de

elaborar ou absorver as conseqncias inevitveis, e s vezes inesperadas, da
convivncia mtua.
Em termos gerais a individualidade no consegue assumir as conseqncias de estar
aqui na Terra em todas as suas inevitveis implicaes espirituais, psquicas e fsicas.
O bloqueio de energias criativas acarreta um constante estado de tenso nervosa e de
ansiedade, alm da predisposio para uma gama de distrbios pulmonares, como a
bronquite asmtica e alrgica, a asma nervosa, as gripes catarrais e alrgicas, as
pneumonias e o enfisema.
Eucalyptus recomendado como coadjuvante floral em todos os distrbios respiratrios,
que refletem, em suas gradaes e freqncias, as nuanas da dificuldade espiritual.
Eucalyptus a essncia obtida atravs das flores do Eucalipto, rvore pertencente
famlia das Mirtceas.

11.8 Frmulas compostas

BUQU DE 5 FLORES
Frmula floral composta pelas essncias de Bipinatus, Rosmarinus, Tagetes, Psdium e
Impatiens. Constitui um remdio emergencial que serve como um primeiro socorro
psquico, enquanto se procura uma orientao especializada. Deve ser ministrado em
situaes graves, onde todavia no haja comprometimentos do corpo etrico-fsico.
Por exemplo, nos desmaios, desfalecimentos, choques emocionais, sustos, pesadelos,
desespero, descontroles, paralisias temporrias, tenses nervosas, pnico, histeria, etc...
O uso direto da soluo-estoque nos momentos agudos muito aconselhvel. Numa
formulao floral este buqu pode ser considerado e contado como remdio nico, sendo
que muitas outras essncias podem ser acrescentadas a ele, caso seja necessrio.
BUQU DE 9 FLORES
Remdio floral composto pelas essncias de Bipinatus, Rosmarinus, Tagetes, Sambucus,
Impatiens, Aleluia, Origanum, Artemsia e Arnica Campestre. Constitui uma frmula floral
emergencial, que inclui as potencialidades do Buqu de 5 flores, mas tambm atua na
restaurao do corpo etrico-fsico. Serve como um primeiro socorro psquico-fsico,
enquanto se procura a orientao especializada.
Deve ser ministrado em situaes onde haja perdas do sentido, paralisias, choques,
descontroles, colapsos, histeria, pnico, desesperana, bem como ferimentos, cortes,
tores, pancadas, fraturas, hemorragias, intoxicaes, envenenamentos, dores, etc...
Esse remdio muito til para ser tomado tanto antes quanto depois das intervenes
cirrgicas, dos transplantes dentrios, dos partos e nas convalescenas em geral, sendo
um excelente auxiliar na recuperao de tecidos celulares traumatizados, interna ou
externamente. A gravidade da situao pode requerer o uso direto da soluo-estoque,
que pose ser bebida ou gotejada nos lbios, esfregada nas tmporas, no corao, na
nuca, no pescoo, no plexo solar e nas axilas.

76

O uso tpico de grande benefcio nas cicatrizaes externas e em muitas dermatoses;

todavia, nestes casos, sempre recomendvel usar a soluo-estoque um pouco diluda
em gua O Buqu de 9 flores dever tambm ser tratado como se fosse uma essncia
nica pura, podendo pois receber acrscimos de outras essncias.
BUQU DE LACTENTES
Frmula composta pelas essncias de Myosotis, Millefolium, Plantago, Foeniculum,
Malus, Salvia e Lavandula. Este remdio foi preparado em vista da dificuldade sempre
presente de se detectar com precisa os traos da personalidade dos recm-nascidos.
Pode e deve ser empregado como preventivo de boa sade, pois ajuda na harmonizao
e adaptao da alma ao seu novo ambiente. Facilita desprendimento da conscincia de
seu mundo de origem, principalmente quando isto se mostra doloroso ou quando a
criana rejeita ou reluta contra outra encarnao.
D muita flexibilidade e capacidade adaptativa, facilitando passagens seguras pelas
freqentes transies biolgicas e psquicas dessa poca. Favorece o reconhecimento
subjetivo dos vnculos familiares, auxilia na digesto das vrias experincias novas,
desperta autoconfiana e a mxima capacidade de aprendizado. Os distrbios
respiratrios, digestivos, fisiolgicos em geral e emocionais, muito freqentes no incio da
vida, so eliminados ou pelo menos atenuados.
FRMULA DE EXAME
Remdio floral composto pelas essncias de Rosmarinus, Basilicum, Lavandula,
Monordica, Sonchus, Foeniculum e Tabebuia. Constitui uma frmula para aqueles que
esto na expectativa de um exame, um teste, uma prova, uma situao qualquer que
exija maior coragem, confiana, segurana, autocontrole, concentrao e tranqilidade. A
frmula tambm indicada naquelas situaes de impasse e provaes na vida, em
que um problema difcil precisa ser resolvido, uma deciso precisa ser tomada.
Recomenda-se iniciar o tratamento to mais cedo quanto seja possvel faz-lo, assim que
se tenha notcia da situao a ser enfrentada.
FRMULA DE APRENDIZADO
Frmula composta pelas essncias de Salvia, Margarites, Lavandula, Rosmarinus,
Taraxacum, Piperita, Tabebuia, Lantana e Sonchus. Deve ser empregada em todas as
situaes em que haja dificuldades gerais de compreenso, aprendizado, memorizao,
concentrao, sntese, globalizao, amadurecimento, integrao e convivncia mtua.
Tem um especial valor no tratamento de excepcionais, crianas ou adultos, pois acelera
muito o desabrochar desses conceitos.
Pode ser empregada beneficamente nos casos de crianas desatentas na escola ou com
quaisquer das dificuldades acima mencionadas. Para os adultos que sentem
necessidade, em algum momento da vida, de extrair o mximo de lies de suas
experincias, pois sentem que esto sempre repetindo erros.
Esta frmula favorece a verdadeira cura em seu nvel mais profundo de significao, pois
alia e desperta o cultivo da sabedoria e da humildade. Como diz Lao-Ts, aquele que
sabe adoecer... no adoece.
FRMULAS DOS CHAKRAS

77

Baseando-se nos estudos relacionados aos centros de energia existentes em nosso

corpo - os Chakras - os Florais de Minas, seguindo as indicaes teraputicas de cada
uma de suas essncias traz mostra as Frmulas dos Chakras. Na viso contgua do
organismo humano como onda/partcula, torna-se cada vez mais necessria e funcional
uma ao que alcance os aspectos energticos do indivduo para que ento no mais
denso, no corpo fsico, tal ao desencadeie suas reaes de equilbrio e bem-estar.
Acessar e trabalhar terapeuticamente nos Chakras equivale a trabalhar no ponto onde se
processa, no homem, a transio fsico/energtica.
Frmula do Primeiro Chakra
Favorece o enraizar, a ligao e atuao do indivduo no tempo e no espao promovendo
a adaptabilidade com relao vida em termos gerais. Controla e confere energia aos
rgos sexuais, bexiga e pernas. Confere capacidade de enfrentamento, segurana,
coragem no tocante s situaes cotidianas e corriqueiras. Nos d noo de
verticalidade, ficar de p. til no tratamento das disfunes ligadas ao aparelho excretor
(hemorridas, fissuras retais).
Composio: Mimosa, Plantago, Pervinca, Aristoloquia, Ambrosia, Rosmarinus, Fragaria,
Leonotis.
Frmula do Segundo Chakra
Comanda as atitudes criativas nos relacionamentos, sexo e reproduo. Facilita a
assimilao de novas idias. Estimula os impulsos de continuidade em todos os nveis e a
noo de perpetuao, de realizar algo que marque a histria. Confere capacidade de se
perceber movimentando com o externo. til no tratamento das disfunes: da prstata,
nas colites, sndromes de irritabilidade nos intestinos, tumores na bexiga, m absoro de
nutrientes pelo intestino delgado, distrbios sexuais e dores lombares.
Composio: Lilium, Aristoloquia, Origanum, Hibiscus, Lactuca, Hymenaea.
Frmula do Terceiro Chakra
Fornece energia sutil nutritiva para a maioria dos principais rgos envolvidos nos
processos de digesto dos alimentos e purificao do organismo. Confere poder pessoal
ao indivduo, vontade, determinao, autoridade, humor. Revigora e controla o nervo
vago. til no tratamento das disfunes: lceras no revestimento do estmago ou do
duodeno, degenerao das glndulas supra-renais e, conseqentemente, fadiga e
fraqueza.
Composio: Salvia, Vitis, Ruta, Millefolium, Ficus, Lippia, Solanis, Chicorium.
Frmula do Quarto Chakra
Fundamental para a capacidade do indivduo expressar amor e fornecer energia, seja
para si ou para os outros. Proporciona energia sutil aos tubos bronquiais, pulmes e seios
e todo o sistema circulatrio, facilitando o intermdio das energias terrenas e das
espirituais. Transmuta a energia dos chakras inferiores. Confere sade e vitalidade.
Relacionado com a troca emocional: corao (amor), circulao (comunicao). til no
tratamento das disfunes: imunolgicas, problemas de pele, cardacos e circulatrios,
seja circulao sangnea ou respirao.
Composio: Rosa Canina, Orellana, Eucalyptus, Dianthus, Typha, Mirabilis, Persicaria,
Splendens, Villaresia.

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Frmula do Quinto Chakra

Importante para a comunicao (verbalizao). Dinamiza a criatividade superior e a
vontade. Fornece energia para as glndulas tireide e paratireide. til no tratamento das
disfunes: dos pulmes, garganta, ouvido e expresso verbal. Frmula indicada para os
tratamentos que pedem os cuidados do fonoaudilogo.
Composio: Calendula Silvestre, Taraxacum, Verbenacea, Helianthus, Bougainvillea,
Margarites.
Frmula do Sexto Chakra
Confere a capacidade de visualizar e compreender conceitos mentais (inteligncia) e por
em prtica as idias. Trabalha, favorecendo a concretizao do que se idealiza e do que
se imagina.Traz conscincia de nossas aes, pensamentos e sentimentos. til no
tratamento das disfunes: visuais, endcrinas (em virtude da ligao entre esse centro e
a hipfise).
Composio: Luceris, Phyllanthus, Ficus, Leonurus, Rosmarinus.
Frmula do Stimo Chakra
Favorece os estados elevados de conscincia, a percepo alm do espao e do tempo,
abrindo conscincia para o infinito. Integra todos os demais chakras. til no tratamento
das disfunes: cerebrais, inclusive psicoses.
Composio: Ficus Krakatoa, Origanum, Basilicum, Incensus, Lacrima, Melindre.
Guttagnello
Para crianas sensveis, inseguras e tensas; distrbios respiratrios, sono agitado, terror
noturno, pesadelos, enurese noturna (xixi na cama), bruxismo, nervosismos, dificuldades
de convivncia e automutilao.
Composio: Psidium, Passiflora, Plantago, Bipinatus, Malus, Salvia e Eucalyptus.
11.9 Outros Florais de Minas
Coffea
Recomendada para aquelas personalidades obstinadas, racionais, materialistas,
financistas, competitivas, individualistas, aparentemente fortes e corajosas, que esto via
de regra inconscientemente inseridas na grande roda produtiva da civilizao moderna,
estimuladas por ela, colaborando pessoalmente para a busca desenfreada de resultados
imediatos. Ajuda na libertao da conscincia ao favorecer a superao dos padres de
mecanizao, massificao e robotizao, hoje universalmente presentes no cotidiano da
civilizao. As personalidades afogadas nos ritmos alucinantes e pasteurizados das
engrenagens sociais podem ser beneficiadas pelas vibraes da Coffea. A essncia
desenvolve o conceito de que a realizao profissional deve estar intimamente ligada aos
interesses supremos do Eu Superior. A essncia Coffea ajuda a trazer para o consciente
a diferenciao vital entre o trabalho e a vocao. Deve ser usada como coadjuvante
no tratamento do tabagismo.
Coleus

79

Essncia usada como auxiliar floral no desenvolvimento da inteligncia emocional.

Ajuda a combater a impetuosidade, a impulsividade, a ira, a clera e a falta de aceitao
da atitude alheia. uma espcie de digestivo emocional das experincias mais
desafiadoras, contundentes e provocativas do cotidiano. Ajuda na limpeza energtica e
atenua a sobrecarga nervosa relacionada com acmulo de raiva, mgoa, ira e esprito de
vingana. Refina as atitudes perante os semelhantes, com os quais h algum lao de
sentimento.
Duranta
Indicada para a personalidade inconscientemente afetada por acontecimentos dolorosos
do passado. O indivduo assumiu uma atitude muito inflexvel frente aos episdios mais
traumticos, de forma que h muita internalizao de emoes. Os fatos graves de
outrora so freqentemente rememorados, porm, sem o envolvimento emocional
correspondente. O indivduo no chorou e no chora, e as lgrimas permanecem
endurecidas dentro dele. A essncia ajuda a estabelecer um canal de abertura por onde
a liberao dos vnculos anteriores possa ocorrer suavemente.
Ficus Krakatoa
Facilita a recordao da conscincia admica, na justa medida em que confere pureza,
graa, integrao, completude, plenitude, nudez de alma, espontaneidade, serenidade,
alegria de viver. Ajuda a flagrar o instinto predador, sublimando-o, na medida em que o
livre-arbtrio permite, em energias mais elevadas, criativas e espirituais. Colabora para
uma nova interpretao da histria pessoal, buscando a verdadeira perspectiva
reveladora do finalismo sagrado da alma.
Fragaria
Indicada para aquele tipo humano obscuro, isolado, desconfiado das intenes alheias e
que, via de regra, se fecha num mundo muito particular com suas fantasias e seus
objetivos pessoais. Tem padres de comportamento desordenado com relao aos
hbitos pessoais e nos relacionamentos. , em geral, um tipo muito criativo, porm no
compartilha suas criaes com terceiros. A essncia ajuda no despertar para o mundo
mais amplo e ensolarado da convivncia fraterna. Induz uma vontade de sair de casa,
de se expor, de tomar sol, de sentir o vento, a chuva, de andar por a, de comunicar-se,
de experimentar e compartilhar alguns aspectos sensuais da alma e do corpo, de sentir a
natureza e viver a vida em comunho com tudo e todos. A essncia ajuda a fermentar a
idia de que o corpo pode ser um objeto lcito e saudvel de alegria para alma.
Incensus
A essncia floral Incensus ajuda no despertar da conscincia para a realidade espiritual
dentro da existncia cotidiana, dando chance personalidade de aprofundar-se na
totalidade da experincia religiosa e mstica. Incensus impregna o indivduo com um
veculo imaterial etrico, uma espcie de nuvem aromtica invisvel e contagiante, com
efeitos positivos sobre a percepo e a atividade mstica, artstica e espiritual.
Lactuca
Para as pessoas que fogem da realidade perceptiva sempre que a situao se lhes
apresenta nova. Os novos estados de conscincia so rejeitados e o indivduo escapa
atravs do apego a detalhes sem importncia. O bloqueio pode manifestar-se em
80

mltiplos sintomas, como perdas de conscincia, histerismo, neurastenia, hipocondria,

desvios sexuais. A essncia traz um ancoramento maternal e faz florescer a
adaptabilidade e a compreenso dos propsitos superiores. No sentido psicolgico, a
essncia floral Lactuca apropriada ao tratamento do Complexo de Adnis, a ligao
patolgica, imatura e pueril com a energia feminina e que reflete dolorosamente a falta de
desligamento da me. Assim, deve ser recomendada para aqueles enfeitiados com o
prprio corpo, e que chegam s vezes a deform-lo na busca doentia por uma falsa
beleza exterior (fisioculturismo, obteno de musculatura e porte fsico alm dos padres
humanos, etc).
Leonotis
Ajuda a personalidade a encontrar os aspectos positivos e bons de cada provao, por
mais difcil e complexa a situao em que esteja. Nos momentos de grande necessidade,
a essncia ajuda a fazer a conexo com as reservas internas de fora, coragem e
autoconfiana, trazendo a compreenso de que as dificuldades e lutas fazem parte da
estupenda corrente de vida, e tm o propsito de aprimoramento total do ser humano.
Favorece a sublimao das energias negativas do medo, pnico, insegurana e dvida,
que surgem invariavelmente nestes perodos, transformando-as em vibraes de
equilbrio, clareza, coragem e f.
Leonurus
Estabelece um fluxo ordenado e contnuo de impulsos vitais e criativos, os quais ao se
expandirem atingem toda a periferia do indivduo ao mesmo tempo produzindo
verticalizao e elevao moral e espiritual. Desperta a ateno para os inmeros
momentos e situaes especiais da vida, para as oportunidades que ciclicamente
retornam durante a trajetria evolutiva. Traz a percepo de que as misteriosas
ocorrncias da vida no so fortuitas, ocasionais, mas esto intimamente relacionadas
com a verdade individual e com a finalidade ltima da criao Divina. Colabora para o
pleno enquadramento psquico-espiritual na dinmica do espao e do tempo, dilatando a
percepo clara de que existe uma fora intransponvel direcionando a vida em seus
detalhes. Visa o equilbrio na perspectiva de percepo horizontal (vida prtica, material)
com a sensibilidade no plano vertical (vida terica, espiritual).
Lippia
Atua sobre o corpo psquico e etrico-fsico, corrigindo suas deformaes e tendncias
negativas em perder energia, a qual via de regra pode expressar-se na forma de
processos inflamatrios e degenerativos. Lippia tem uma ao harmonizadora,
penetrando fundo nos ncleos de energias densas e estagnadas, produzindo uma intensa
movimentao e expanso etrica. Relaciona-se com a alma que perdeu a noo bsica
de como retirar energia do ar, da gua, dos alimentos, do Sol e do ambiente. Lippia
coopera para mudar tal situao, na medida em que representa um grande vrtice de
purssima energia primordial, capaz de reacender na individualidade a chama da
participao consciente nos processos vitais e evolutivos. A essncia sedativa,
desfazendo a tenso e sossegando a mente, trazendo ainda uma sensao de elevao
interna que resulta em quietude. Recompe a estrutura de absoro de energia sutil,
trazendo o ensinamento de como se posicionar frente aos meios bsicos de subsistncia
e ao ambiente. Melhora o rendimento energtico do organismo e da alma.
Luceris

81

Para os indivduos cujo desenvolvimento extra-sensorial, paranormal ou espiritual

encontra-se descontrolado, o que ocasiona conflitos emocionais ou desconforto mental.
Para as degradaes energticas surgidas durante os processos meditativos,
insistentemente mal conduzidos, os quais podem resultar em estimulaes, desvios e
iluses. Para aqueles insuficientemente purificados e despreparados para os contatos
superiores, que podem adulterar o afluxo das energias espirituais, tornando-se vtimas de
congesto cerebral, cansao, confuso mental, incapacidade de concentrao, perdas do
poder de autocrtica, emotividade exacerbada, irritabilidade, agressividade, insnia e
sensao de ofuscamento das faculdades visuais e auditivas. Para as pessoas que
tentam despertar, artificialmente, os seus poderes psquicos, atraindo as formapensamentos inferiores. Para os sintomas tpicos do astralismo. A essncia ajuda
corrigir as iluses sutis e enganosas do trabalho meditativo mais avanado, em que o ego
pode sub-repticiamente assumir as rdeas das comunicaes, alterando a verdade em
vantagem prpria. Aumenta a capacidade de viglia com relao natureza dos afluxos
energticos provenientes dos nveis extrafsicos de manifestao. Trata-se de uma
essncia tonificante da imaginao visionria, sem a qual no possvel olhar a
corrente de imagens interiores. Para aqueles que j esto suficientemente maduros para
galgar certos saltos qualitativos em seus poderes psquico-espirituais, a essncia
representa uma chave e um smbolo para uma nova conquista e da implacvel
responsabilidade. Luceris coopera constante e gradativamente para o despertar dos
chakras superiores, favorecendo a clarividncia e a clariaudincia. A essncia ascende
na alma a iluminao, interna e externa, ajudando no discernimento e na expanso da
conscincia mstica. Pode compor um colrio floral por excelncia, sendo que em tal caso
a soluo-estoque deve ser diluda em soro fisiolgico.
Melindre
Ajuda no despertar para as coincidncias do dia-a-dia, trazendo a convico de que
existe um sentido inequvoco para os acontecimentos, principalmente aqueles
inesperados, inusitados, os quais compem uma orquestrao finalista e evolutiva na
marcha do destino individual. Colabora para aplacar a tenso e o nervosismo residuais,
os quais aparecem quando a personalidade se encontra perdida e afastada da
corrente evolutiva. A essncia visa aprimorar os nveis de sensibilidade ao detalhe e ao
pormenor, refinando a interao da pessoa com o meio ambiente e com os eventos,
abrindo os canais sutis de percepo. uma essncia que agua o faro espiritual para
a percepo da unicidade e oportunidade mpar do momento. Melindre trabalha o
contedo de recusa e fuga em vivenciar o presente.
Nigrum
Colabora na cicatrizao de traumas e feridas psquicas e espirituais, e na atenuao
dos sofrimentos decorrentes. Deve ser empregada por aqueles que carregam marcas
dolorosas da gestao e do parto, sejam elas no corpo, mente ou esprito. til s
pessoas com deficincias congnitas ou adquiridas e que se revoltam com a prpria
condio. recomendvel aos deficientes mentais, s pessoas de ndole histrica, s
vtimas peridicas de estados obsessivos, e como coadjuvante no tratamento das
neuroses e psicoses em geral. Nigrum colabora para uma sntese interna acerca do longo
percurso evolutivo da alma, integrando passado, presente e futuro, numa viso unificada
e coesa da realidade existencial. Ajuda a clarificar interna e subjetivamente a razo do
isolamento, do sofrimento e da dor, trazendo consolo e aceitao para razes que fogem
capacidade de entendimento humano. indicada queles que se sentem estranhos

82

em qualquer lugar do mundo e em qualquer poca, em razo de terem sido forados a

esquecer a verdade ltima que justifica suas vidas. A essncia recomendada queles
cuja trajetria, principalmente durante a gestao, nascimento ou infncia, est marcada
pelo trauma, pela dor e pela perda prematura da pureza e inocncia originais. Neste
sentido, o uso de Nigrum sugerido para vtimas de abuso, estupro, abandono e
violncia durante a infncia.
Ornithogalum
Para as situaes traumticas de choque emocional. Para aqueles que passaram por um
susto muito forte, uma perda inaceitvel e no conseguem se recuperar. Para aqueles
com o corao dilacerado por mgoas afetivas. Ornithogalum age tambm como
essncia floral catrtica naqueles casos onde parece haver sonolncia ou letargia interna.
Pode ser um coadjuvante no tratamento de perdas funcionais na capacidade sensorial
(viso, audio, olfao, tato, paladar), quando no h causas orgnicas identificveis, e
h histria de traumas emocionais na infncia. A essncia lida com as vibraes
luminosas de restaurao e renovao.
Palicores
Ajuda a alma a vencer a tendncia errnea da personalidade de esquivar-se dos
aspectos sombrios da vida, dando um impulso de coragem para enfrentar aquilo que
aparentemente funesto e ameaador. Clareia a mente revelando que o maior adversrio
no a treva da provao, mas sim a rejeio inconsciente que fazemos da escurido.
Palicores a essncia floral que traz um potente facho de luz para iluminar nossos
pores interiores, nosso inconsciente profundo, repleto de medos e dvidas espirituais.
Em situaes especiais, uma essncia para ajudar a vislumbrar a luz eterna, em meio
escurido representada pela provao e adversidade.
Persicaria
Indicada para as personalidades que se sentem s margens ou excludas do prprio
processo evolutivo. Para as pessoas que percebem a prpria vida escoando por entre os
dedos, incapazes de participar consciente e amorosamente dos processos inesgotveis
de criao e renovao. Ajuda a romper bloqueios internos na comunicao entre os
corpos mental e emocional, favorecendo a intensificao dos fluxos de energia e de
entropia (informacional) dentro do organismo. Persicaria est inserida no quadro
arquetpico de aglutinar (sntese) e colocar em movimento (ao), em razo de seu
contedo em derivados tannicos e cumarnicos, caracterizando-se, portanto, como uma
essncia floral catrtica.
Pervinca
Pervinca faz-se necessria quelas personalidades que perderam ou jamais conseguiram
conectar-se com a motivao primordial, com a inspirao bsica, com o poder
germinativo e criativo presentes na alma, de tal forma que os prejuzos advindos desta
ruptura anmica ameaam os seus corpos etrico-fsicos e conseqentemente seus
processos vitais. Trata-se de uma essncia floral de grande utilidade quando a falta de
motivao profunda e de um propsito mnimo para a vida, e a dificuldade de encontrar
uma ncora terrena, familiar, social e espiritual deixa a alma completamente perdida
no caos da existncia terrena. A essncia facilita o enraizar (vincar) da alma no corpo
e na Terra, principalmente quando h uma rejeio inconsciente Graa da Vida.

83

Pinus
Para a personalidade que experimenta sentimentos de culpa e de autocondenao,
remorsos e arrependimentos por alguma atitude concreta de seu passado. Para aquela
pessoa que sente desgosto e depresso quando obrigada a fazer a mais leve
repreenso, pois no suporta sentir-se como uma fonte de sofrimento para os outros.
Pinus recomendado queles tipos introvertidos, perfeccionistas, exigentes, sbrios,
conscienciosos, tristes e negativistas. Para aqueles com a conscincia intranqila, por
acharem que outrora poderiam ter agido melhor, talvez sem prejudicar algum. A
essncia resgata na alma os conceitos superiores de arrependimento e perdo.
Coadjuvante na impotncia sexual masculina e na frigidez feminina.
Prunus
Indicada para aqueles sujeitos a algum tipo de descontrole mental e que tm medo de
perder a razo. So pessoas muito sensveis s sugestes energticas, psquicas e
espirituais do ambiente e tm uma atividade mental muito intensa. Ajuda a desabrochar
no indivduo os conceitos de abertura e serenidade. A essncia age como uma espcie
de laxante mental, produzindo sadas aceitveis e criativas quando h risco de
exploses irracionais.
Solanis
A essncia trabalha na restaurao da graciosidade, do fulgor, da radincia e da
espiritualidade naturais do corpo e da alma, atravs da superao de conflitos ou rupturas
existentes entre o pensamento e o sentimento, entre o arbtrio e o desejo, entre a
conteno e a espontaneidade, entre o suportvel e o no suportvel, enfim, entre a
necessidade e o desejo. indicada para aqueles que perderam a leveza, a graciosidade
e harmonia intrnseca dos movimentos corporais. proveitosa para aqueles que se
sentem enrijecidos, pesados, sem foras, impotentes e psiquicamente imobilizados,
embora sintam uma grande necessidade de transformao, para buscar a sade, a
vitalidade, a liberdade, a graa e a espiritualidade. Solanis traz de forma complementar
um grande aprendizado com relao aos hbitos alimentares, realando os conceitos de
moderao, satisfao e gratido para com os alimentos e demais recursos de
sobrevivncia. A essncia modula positivamente a voracidade arquetpica do ser
humano e, portanto, ope resistncia ao instinto predador.
Splendens
A essncia floral Splendens trabalha uma nova viso, refinada, colaborativa e espiritual
do homem em relao aos demais reinos naturais (animais, vegetais, minerais,
angelicais, etc.). Ajuda a desenvolver um olhar e um sentir especiais para a alma,
aguando sua interao com a realidade viva natural, permitindo que os detalhes sejam
valorizados e direcionados para o cumprimento do propsito superior comum a todos. A
essncia agua a percepo das alianas especiais que se fazem presentes nossa
volta, cujo objetivo ajudar-nos a alar vos de libertao para o esprito. Desperta a
criatividade artstica e a necessidade de agir harmoniosamente no mundo. Splendens
est ligada a uma conscincia admica, fazendo com que o dilogo com a natureza
assuma um novo patamar vibracional. A essncia ajuda no redespertar da jovialidade e
pureza originais na medida em que evoca padres arquetpicos associados
transparncia cristalina congnita da alma humana.

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Typha
Ajuda a estabelecer uma conexo mais ntida e transparente com a vocao interior, com
o propsito imanente da alma, com a essncia interna e divina do ser. Deve ser
empregada por aquelas personalidades que se sentem aprisionadas nas emoes
terrenas e que no conseguem desvencilhar-se dos perigosos lodaais da provao.
Typha traz um grande impulso de ascenso e aponta uma direo elevada para a mente.
A essncia sugere a sublimao das foras involutivas e destrutivas em energias
evolutivas e construtivas ligadas verdade inquebrantvel do destino individual. Typha
ajuda aflorar uma confiana interna de que se est indo no caminho que Deus aponta,
por mais difcil e duvidosa que seja a trajetria escolhida.
Villaresia
A partir do chakra cardaco, Villaresia ajuda na manuteno de uma aura de elevao,
firmeza e devoo espiritual, inundando e permeando as clulas etricas do corpo em
uma atmosfera da gratido e compaixo, refletindo isto na serenidade do semblante e no
terno brilho do olhar. A essncia favorece o desenvolvimento de um tipo de reflexo
compassiva sobre o prprio comportamento durante as provaes e os desafios da vida.
Colabora trazendo discernimento e percepo sobre os instintos de defesa e ndulos de
hostilidade, os quais so causadores de bloqueios no corao. Ajuda no despertar da
honestidade pessoal e da coragem moral, nucleando situaes e experincias onde a
alma convidada a ampliar sua capacidade de perdoar e de amar. O foco de atuao da
essncia floral Villaresia a limpeza, purificao e modulao das atitudes
amorosas, agindo preponderantemente sobre o chakra do corao, sendo, portanto, um
cardiotnico floral.
Vitis
No contexto teraputico, a essncia floral Vitis aplica-se quelas personalidades
autoritrias, inflexveis, controladoras, duras, tirnicas e at cruis, que tendem a
manipular e roubar a energia alheia com o objetivo de obter reconhecimento, domnio e
poder. A essncia ajuda a alma a se desvencilhar do grande turbilho machista,
dominador e separatista da civilizao moderna. recomendada para a grande tenso
interna arquetpica resultante da frustrao sexual da humanidade, em razo da falta de
fuso plena com as energias femininas primordiais ou devido ao afastamento orgulhoso
da matriz materna, a Magna Mater. Ajuda a aplacar a masculinidade desenfreada, com
seus impulsos neurticos e agressivos, onde o que se busca a humilhao, a derrota e
a dominao do feminino, e no um compartilhamento generoso. Colabora para sublimar
a obsesso do ego e sua incapacidade de resistir ao impulso insano em busca da
gratificao e prazer a qualquer custo, atravs da explorao escravizador da mulher, do
feminino, do indefeso, da inocncia e da Me-Terra.
Xamanis
Favorece a ligao com a voz interior, atravs do despertar da prpria intuio. Revigora
a autenticidade teraputica, facilita a percepo das sincronicidades e amplia a
conscincia mtua paciente-terapeuta atravs do estreitamento dos vnculos da
transferncia e contratransferncia. Potencializa a formao de uma corrente de imagens
e sons interiores, aumentando a sensibilidade e a percepo, e favorecendo o cultivo da
introverso espiritual. Xamanis indispensvel ao trabalho teraputico.

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11.9 Frmulas de uso cotidiano

11.9.1 - Clicas e adaptao de recm-nascidos (Buqu de Lactentes)
11.9.2 - Perodo de dentio (Buqu da Transformao, Matricaria)
11.9.3 - Medo de coisas/fatos reais e conhecidos (Mimosa, Sonchus, Lavandula)
11.9.4 - Medo de coisas/fatos desconhecidos (Passiflora, Plantago, Basilicum)
11.9.5 - Dificuldades em expressar a prpria vontade (Ruta)
11.9.6 - Distrbios noturnos, pnicos (Guttagnello)
11.9.7 - Insnia, ansiedade, tenso, nervosismo (Fuchsia, Impatiens, Verbenacea,
Psidium)
11.9.8 - Para momentos de crises e provaes (Palicores, Lacrima, Leonotis)
11.9.9 - Distrbios e tenso no perodo menstrual (Feminalis, Calmim)
11.9.10 - Estresse, cansao fsico e mental (Foeniculum, Sempervivum, Tabebuia, Agave,
Coffea)
11.9.11 - Insegurana e sentimento de inferioridade (Lavandula, Sonchus, Mimosa,
Jasminum)
11.9.12 - Para facilitar os processos meditativos (Frmula do Stimo Chakra)
11.9.13 - Memria fraca, falta de ateno e concentrao (Rosmarinus, Momordica,
Lactuca)
11.9.14 - Preocupaes e pensamentos ruminantes (Basilicum, Momordica)
11.9.15 - Preparao para testes, exames, provas (Frmula de Exame)
11.9.16 - Dvidas e indecises (Ficus, Emilia, Origanum)
11.9.17 - Carncia afetiva, cimes, rancores (Chicorium, Inga, Camelli, Zinnia)
11.9.18 - Autodestruio manifestada em forma de vcios (Calendula Silvestre, Ipomea,
Origanum)
11.9.19 - Para compulso alimentar (Levitate, Fuchsia)
11.9.20 - Para facilitar as convalescenas (Foeniculum, Ruta, Tabebuia, Sempervivum)
11.9.21 - Para gestantes (Millefolium, Lilium, Ficus)
11.9.22 - Para os perodos de transformao (Buqu da Transformao)
11.9.23 - Para facilitar o aprendizado (Frmula de Aprendizado)
11.9.24 - Preocupao excessiva com sade e doena (Helianthus, Mimosa, Momordica,
Basilicum)

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11.9.25 - Para situaes de emergncia (Buqu de 9 flores)

11.9.26 - Para facilitar a convivncia em grupo (Frmula Ecolgica)
12. TEXTOS COMPLEMENTARES
12.1 ESSNCIA FLORAL CHICORIUM
A Chicria ou Almeiro-bravo uma planta bastante comum, da famlia das Compostas e
cujo nome cientfico Chicorium intybus. De ptria europia, ela encontra-se hoje
disseminada por vrias partes do mundo e um vegetal que deu origem a nossa
variedade das hortas, o Almeiro ou Escarola-belga. Apresenta um porte herbceo,
possui folhas oblongo-denteadas e o que mais encanta so suas lindssimas
inflorescncias profundamente azuladas.
Vamos ento agora deleitar-nos no azul precioso de suas flores: Se os vegetais possuem
cdigos e, no temendo objees, linguagens, por que o tom celestial ? Olhos de anjos ?
De deuses ? Da capa de Nossa Senhora Aparecida ?... Do Planeta-Terra ?... afirmamos
que sim ! Esta flor e a profundidade de seu azul representam o resplendor da alma e o
convite para sublimarmos nossas ligaes afetivas estreitas e pessoais, em padres
amorosos planetrios, csmicos, celestes... Afinal, a Me-Terra em seu imenso amor pelo
Pai-Sol no se veste toda de azul para encant-lo ?!
Posso concluir que as flores desta planta encerram um valioso significado espiritual: Se
ns nos identificssemos com o azul, com todo o azul do mundo, andaramos por a, pela
vida, vestidos com a alma luminosa e iluminada deste azul... sentiramos necessidade de
progredir no amor, cada vez mais, no sentido de subjugar em ns mesmos o egosmo, de
tornar-nos macrocsmicos; sentiramos necessidade de desenvolver dedicao e sentirnos-amos felizes em poder permanecer nessa idia por meio do fato de a Piedade Divina
vir ao nosso encontro. O quanto seramos agraciados com a Piedade Divina ao
percorrermos o mundo... !
As flores intensamente azuladas lembram o manto sagrado ou a veste luminosa da Terra,
a cor do cu. O azul celeste tem sido necessariamente associado ao esprito do homem,
idia de elevao, de leveza, de ar e de esferas pouco acessveis. a cor da morada
celeste, das habitaes dos deuses, a intensa tonalidade que recobre o Olimpo, o vu
e o manto da divindade.
O azul o smbolo da sabedoria divina ! no abismo do azul celeste que reside todo o
Esprito e toda a Verdade. E se algo literalmente nos une o azul, pois respiramos todos
o mesmo ar. O azul expressa o fluido universal e um aspecto da sabedoria do Esprito
Santo.
O maravilhoso azul do manto que recobre a Nossa Senhora e o sobre o qual deita-se o
Menino Jesus, na obra do itaunense Hely Milito, Santana e o Menino Jesus na Praa da
Matriz, plenamente capaz de refletir a chama azulada do Sagrado Corao de Maria !
Por outro lado, nesta pintura genial, a expresso do rosto da Santa Me convida-nos a
refletir sobre algo to misterioso quanto profundo: Maria, me de Jesus, passou pelo
abismo da morte junto com o seu Filho, em completo silncio e entrega. Num hino
litrgico, logo na manh da Paixo, teria dito Maria: Devo acompanhar-Te ou esperar-Te
? Dize-me uma palavra, Verbo,... No passes em silncio ! O silncio do Verbo da
maior significao, pois representa concordar em no saber e nem querer mais nada,

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transpor o intransponvel, dizer que o impossvel possvel, instruir todos os homens

sobre o no-instruvel, ser toda a humanidade sofredora, porm recoberta pelo manto
azulado da Redeno... o silncio que se torna Verbo... talvez seja este o som inaudvel
do azul. E podemos dizer com toda a propriedade esttica e cientfica que as flores so
pequenas trombetas angelicais, que entoam cnticos que ressoam no diapaso da alma.
A essncia floral da Chicria, Chicorium, tem sido empregada desde 1930 para ajudar
aquelas pessoas possessivas e egostas, que procuram a ateno constante e se sentem
magoadas facilmente, que no apreciam estar ss e choram com facilidade; possuem
ainda forte carncia afetiva e sufocam os outros ao invs de amarem; cobram retorno de
carinho e interferem nos que lhes so mais prximos; gostam de manter seus entes
queridos sempre nas proximidades, ao prprio alcance, para assim melhor control-los e
corrigi-los, principalmente no que se refere aos sentimentos. Podem elas sufocar seus
amados, sejam eles filhos, marido, esposa, namorados, amigos, etc, atravs de um
excessivo controle, tirando-lhes a liberdade individual, impedindo seu pleno desabrochar.
Curiosamente, a Chicria enlaa com suas poderosas folhas os pequenos brotos florais
latentes, envolvendo-os num abrao quase fatal, querendo-os s para si, impedindo
tambm deste modo o estupendo florescer da chama azul de suas ptalas ! E quanto
mais faz isto, mais amarga se torna literalmente a planta... e tambm tais pessoas !
A essncia floral da Chicria nos conecta com os aspectos csmicos do Amor Universal,
em sua confrontao arquetpica com o Amor Humano. Ela um dos instrumentos de
reafinao da musicalidade que ecoamos por a, pois ajuda-nos a intensificar a chama
azul de nosso corao, atravs do abrandamento da possessividade em nossos
relacionamentos afetivos, no despertar do conceito divino de maternidade e no
aprendizado do amor altrusta, incondicional, impessoal e universal.
Sair por a vivenciando plenamente a lio da Chicria eqivale a vestir a camisa azul
da Terra ou o manto sagrado de Nossa Senhora Aparecida, a me querida de todos os
brasileiros.
Breno Marques da Silva
12.2 MOMORDICA, A ESSNCIA FLORAL DO MELO-DE-SO-CAETANO
O Melo-de-So-Caetano um cip herbceo da famlia das Curcubitceas, muito
comum nas cercas vivas dos terrenos abandonados ou margeando as casas de roa do
interior. Recebe tambm os nomes: Erva-de-lavadeira, Melozinho, Fruta-de-negro, Ervade-So-Vicente e Fruta-de-cobra. D frutos cor de ouro com espinhos moles na
superfcie, que, quando maduros, se abrem espontaneamente em trs partes, mostrando
no interior as sementes avermelhadas, comestveis, muito concorridas pelos passarinhos
e por crianas, que as chamam de Boizinho. Seu nome cientfico Momordica charantia.
As flores so solitrias, possuem cinco ptalas amarelo-plidas ou quase brancas, de
textura fina e muito delicada. Embora de origem africana, a planta se encontra hoje
disseminada por todo o mundo. Ela foi trazida da frica ao Brasil pelos escravos, que
usavam sua infuso contra febres e em banhos para facilitar os partos. Os primeiros
escravos que chegaram ao Brasil tomaram o destino da regio aurfera de Minas Gerais,
em especial Ouro Preto e Mariana. Trouxeram eles as primeiras sementes e as plantaram
ao redor de uma capelinha existente nas proximidades de Mariana. As sementes
germinaram e a planta cresceu e frutificou. O padroeiro da capela era So Caetano, e os

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frutos eram parecidos com um pequeno melo. Em virtude disso, batizaram

definitivamente no s o fruto, como toda a planta, de Melo-de-So-Caetano.
De suas delicadas flores extramos a essncia floral conhecida como Momordica.
Atuando em questes bem relacionadas com a mente, os pensamentos e suas
dificuldades, esta essncia floral mostra-se de grande valia ao promover uma estrutura de
pensamentos ordenados, seqenciais e claros, representativos de expresses novas para
o pensador. indicada - surtindo resultados rpidos e aliviantes para aqueles que se
encontram embaraados em pensamentos repetitivos/ruminantes. Tal disposio mental
indesejvel, via de regra, decorrente de conflitos cotidianos que acompanham a
pessoa, tendendo a prend-la mentalmente ao fato conflitante, desativando sua
disposio para conceber outras idias.
Da mente s emoes e ao fsico, este distrbio pode prosseguir ocasionando muitas
vezes falta de memria, falta de apetite, desnimo e depresso.
Da mente conturbada e nebulosa passa-se para idias frescas e engajadas! Este um
dos efeitos benficos da essncia Momordica. Sua utilidade permeia entre a vitalidade e a
criatividade. O porqu de sua inclinao arquetpica para a criatividade no nos difcil de
deduzir: para uma criao edificante seja a que nvel for necessrio estar com a
mente lmpida, descongestionada, livre para todas as concepes que possam surgir.
Ednamara Batista Vasconcelos e Marque
12.3 TABEBUIA, A ESSNCIA FLORAL DO IP AMARELO.
Breno Marques da Silva
Deste caso eu fui testemunha no faz muito tempo. Uma via (velha) morreu de idade,
por morte natural, numa roa aqui do interior das Minas Gerais. A comeou o velrio...
vinte e quatro horas de reza, pois mineiro no gosta de negar fogo!... quer ter certeza que
o corpo encomendado vai direitinho pro cu... e no vai ser por falta de oraes que isto
no h de acontecer...
Bom, mas velrio demorado d fome... ento, enquanto alguns ficam na sala segurando
a ladainha... outros esto na cozinha e no quintal, em volta do forno de lenha assando
biscoitos ou cercando o fogo, coando o caf... e assim vo revezando. claro que de
vez em quando ou de vez em sempre alguns homens do uma escapulidinha pras
bandas do curral ou pra qualquer canto escondido pra tomarem um trago de pinga.
Pois bem... tudo ia assim em harmonia, quando, de repente... a via levantou-se dentro
do caixo!... Foi aquela correria doida pro mato... no restou nenhuma alma viva dentro
da casa!... a no ser a da via, que no era bem viva... ou era!? Com o passar do
tempo,... devagarinho,... aqueles que j tinham tomado umas a mais, alis, bem a mais,...
foram chegando e encontraram a via, com uma das pernas de fora do caixo, pelejando
sem sucesso pra sair. Acudiram-na enquanto outros mais foram aproximando, pouco a
pouco, cabelos ainda arrepiados de tanto susto e pasmo...
Enfim, a via tava vivinha da silva... a alegria e a surpresa contagiaram a todos...
levaram-na pro quarto e trocaram a roupa de defunto por roupa de festa... a mais
arregalada que a via possua: s me lembro que era de bolinhas cor-de-rosa... com um
cepa de bolso no meio... puseram ento o caixo pro lado de fora, encostado na parede
da sala... e mandaram chamar correndo o sanfoneiro... e o que era velrio tornou-se
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festa, o maior arrasta-p de forr que eu jamais havia visto. Fiquei impressionado como e
quo rapidamente a emoo de tristeza se convertera em tanta alegria e disposio pra
danas e cantorias. E ainda mais que a partir daquele momento a cachaa estava
definitivamente liberada!
A festa tornou-se cada vez mais animada, at que, quando f, esqueceram da via...
foram procur-la e encontraram-na mortinha da silva, de novo, l no quarto... ela ainda
permanecia com as contas do tero por entre os dedos, provavelmente agradecendo pela
sobrevida... efmera sobrevida... A alegria geral desapareceu instantaneamente...
trocaram a roupa de festa da via, puseram a roupa de defunto... mesmo sem passar...
buscaram o caixo no quintal e l deixaram a sanfona resmunguenta ainda suada... e
retornou-se de novo ladainha... A aconteceu uma cena das mais inusitadas: o vivo,
destemperado de tanto chorar, foi levado cozinha pra tomar um ch de milindre. O
netinho chegou correndo: vov... vov... achei sua dentadura no quintal... o vio s disse:
nunca mais vou usar isto!
Coloca dentro do caixo: que ela leve consigo o meu ltimo sorriso!... foi um desabar de
prantos...
Tudo voltara ao embalo esperado pra uma encomendao de almas, quando, aps
algumas horas, pasmem... eis que a via tornou-se a sentar-se no caixo!... Novamente,
o que vi foi outra correria... s que desta vez ficaram alguns, inebriados de tanta birita j
no mais percebiam a estranheza do acontecido em todos os seus tons... alis, em quase
nenhum... Retiraram a via outra vez, puseram roupa de festa nela, guardaram o caixo...
escancararam de novo o acordeon... abriram-se novas garrafas de pinga... l estava
formado outro arrasta-p!... ainda mais animado que o primeiro!
S que tornaram a esquecer-se da via! inacreditvel... mas verdade: l estava ela
morta, de novo, num dos quartos, tero ainda nas mos... a alma da via mais parecia
aquelas velinhas teimosas de bolo de aniversrio!
Numa certa altura da festa... digo, velrio... sei l o qu... um dos presentes comeou a
estranhar a sucesso dos fatos: cerca de sete morre-desmorres sucessivos, e ento
perguntou: Acaso o cumpade Iz no esqueceu algum prego puntudo dentro do caixo?!
As veiz t cutucando a cumade... num t deixando ela sussegada l dentro!? Antes de
colocarem a via novamente... vistoriaram todo o caixo por dentro... esquadrinharam
tudo... vrias mos... e nada... no havia pregos pra desvendar o mistrio do morredesmorre sem fim...
Foi quando o cumpadre Joaquim iluminou-se com a seguinte soluo: j sei... o cumpade
Iz feiz errado... num pode faz caixo de Ip!... O Ip to forte que no deixa ningum
morr!... Resolveram ento deixar a via mais um pouco sobre a cama e foram pro
quintal preparar uma nova urna, com outra madeira diferente... menos nobre... s assim
conseguiram enterrar a via... mas o atraso foi enorme... rezaram mais de vinte e quatro
horas corridas...
A fora curativa descomunal do Ip est bem estabelecida no inconsciente do povo. Seu
nome cientfico Tabebuia, uma corruptela lingstica de tbua-boa, pois trata-se de
madeira incorruptvel, capaz de vencer os piores climas e, mesmo estando alagada,
resiste ao apodrecimento. Vrios poetas brasileiros consagram o Ip-amarelo como
smbolo da fora e da resistncia. Mrio de Andrade, em sua ontolgica obra,
Macunama, no deixou de mencionar to brasileira presena,... ele, to brasileiro: Os

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Ips de beira-rio relampeavam de amarelo e todas as flores caram nos ombros

soluando do moo titat guerreiro de meu pai. E o altissonante Castro Alves, com toda
a nfase que lhe peculiar, escreveu: No mais! No mais! O raio, quando esgalha O
Ip secular, atira ao longe Flores, que h pouco beijavam nhastea, - Que unidas
nascem, juntas viver pensam, - E que jamais na terra ho de encontrar-se.
A essncia das flores amarelssimas do Ip, conhecida por Tabebuia, vitalizadora e
concentradora das energias internas de cura. Por intermdio dela... poderia sim o homem
superar as guas revoltas do mar da vida, metforas de sofrimentos e angstias, tendo
como suficiente meio... uma canoa de Ip! E o Glorioso dos Gloriosos, como Timoneiro!
14. CONSIDERAES FINAIS
As essncias florais so extratos lquidos naturais e altamente diludos de flores, plantas
e arbustos acredita-se, promovem o equilbrio dos problemas emocionais, operando em
nveis vibratrios sutis e harmonizando a pessoa no meio em vive. uma terapia criada
por Edward Bach, previamente mdico [[homeopatia|homeopata], bacteriologista e
imunologista, de onde veio o princpio de que ultradiluies potencializam os efeitos do
princpio ativo. O objetivo da terapia floral o equilbrio das emoes do paciente
(estresse, depresso, pnico, desespero, sentimentos de culpa, cansao fsico ou mental,
solido, tristeza, indeciso, sensibilidade excessiva, cimes, dio, mgoas, todos os tipos
de medos, ansiedades e preocupaes ) buscando a conscincia plena do seu mundo
interior e exterior. Problemas de sade freqentemente tm suas origens nas emoes
(psicossomtica).
15. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

SILVA, Breno Marques da; MARQUES, Ednamara Batista Vasconcelos.As

Essncias Florais de Minas - Sntese para uma Medicina das Almas.

SILVA, Breno Marques da; MARQUES, Ednamara Batista Vasconcelos. Fitoflorais

uma combinao sinrgica de florais e fitoterapia.

SILVA, Breno Marques da; MARQUES, Ednamara Batista Vasconcelos.

Criatividade e Espiritualidade seguindo os passos de " A Profecia Celestina"

JONES,T. W. Hyne. Dicionrio dos Remdios Florais do Dr. Bach - aspectos

Positivos e Negativos.

www.pt.wikipedia.org , acesso em 14/10/2008.

www.planetanatural.com.br , acesso em 14/10/2008.

http://www.floraisdeminas.com.br/publicacoes.asp , acesso em 14/10/2008.

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