PARALELO ENTRE A TEORIA EPISTEMOLÓGICA GENÉTICA E A SÓCIO-

CULTURAL

As idéias construtivistas de Piaget trouxeram grande influência ao aprendizado da

matemática e ajuda aos racionalistas; como sendo uma experiência de dedução e lógica. A
matemática seria uma interação com o ambiente seguido de reflexão, que não necessitaria
de recursos para isso. O conhecimento, segundo Piaget passa por diferentes estágios a
diferentes idades, da estrutura mental de organização e adaptação do conhecimento. Vale
lembrar que essa teoria tem desenvolvimento intelectual cognitivo e afetivo, esse, fator que
impulsiona a aquisição do saber com interesse por parte do aprendiz. Enquanto o cognitivo,
busca do equilíbrio pela assimilação ou acomodação, afirma que os conhecimentos são
construídos e reconstruídos em diferentes etapas, estágios, níveis; com ajuda de um
profissional.
Para Vygostsky, que foi contemporâneo de Piaget, o aprendizado se dá com os
laços sociais dos indivíduos com indivíduos superiores (ligado a pensamento e linguagem
superiores). Os processos mentais só podem ser entendidos se entendermos os mediadores
do conhecimento. Para ele é preciso que haja uma análise do desenvolvimento cognitivo do
ser humano.
Para Vygostsky, as características tipicamente humanas resultam da interação
dialética do homem e seu meio ambiente. Aqui, a diferença entre um e outro é a de que
Piaget afirma que o conhecimento como área do saber, se dá através de laços sociais,
enquanto que para Vygostsky são as características tipicamente humanas que são
construídas através do meio sócio-cultural. Além disso, para Piaget a vivência traz o
amadurecimento das áreas do saber, enquanto que Vygostsky menciona esse período como
influência para a transformação do homem como humano; sendo que para Piaget essa idéia
não é válida pelo fato de a criança já nascer cada uma diferente entre si com suas
características próprias a desenvolver e não transformar.
Esquematicamente, a teoria de Piaget se resume na assimilação, na acomodação
e equilibração, que acontece à medida que a criança incorpora e relaciona um meio externo
à sua estrutura, proporcionando a transformação de uma nova estrutura, que levará a um
equilíbrio mental, à medida que uma situação de conhecimento aconteça corretamente e a
conseqüente incorporação do meio externo do ser humano com o meio interno,
proporcionando a acumulação de conhecimentos e a sucessiva reestruturação de novos
conhecimentos.
Já Vygostsky, menciona que a criança desenvolve representações mentais do
mundo através da cultura e da linguagem, mediante participação ativa do sujeito e aceitação
das diferenças individuais.
Apesar da notável diferença, ambos partem do princípio de que é preciso da
ajuda de uma pessoa desenvolvida para o amadurecimento, seja do aprendizado como do
sujeito como ser humano.