‫܀ ܐܓܪܬܐ ܕܠܘܬ ܛܛܘܤ ܀‬

Egarta d'Lot Titos

(Traduzido do Aramaico por Allan Araujo)

(A Carta a Titos)

Capítulo 1

1 PAULOS, um servo de Deus, e apóstolo de Yeshua o Messias, pela fé dos aprovados

por Deus, e o conhecimento da verdade, a qual está no temor a Deus,

2 para a esperança da vida eterna, a qual o verdadeiro Deus prometeu antes das eras do
mundo;

3 e a sua Palavra tem revelado no seu tempo, pela nossa pregação, a qual foi confiada a
mim pela ordem de Deus, nosso vivificador:

4 para Titos, meu verdadeiro filho na fé comum, graça e paz da parte de Deus o Pai, e
de nosso Senhor Yeshua o Messias, nosso vivificador.

5 Por isso eu te deixei em Creta, para que as coisas restantes tu ponhas em ordem, e
constituas anciãos em cada cidade, como eu te mandei.

6 Alguém que seja inculpável, e seja marido de uma mulher, e com filhos crentes que
não sejam maldizentes, nem inclinados à licenciosidade.

7 Pois um ancião deve ser inculpável, como um administrador de Deus: não deverá ser
guiado por sua própria vontade, nem ser irritadiço, nem se exceder no vinho, nem ser
dado a espancar, nem ser amante do lucro desonesto;

8 ao contrário, ele deve ser amante da hospitalidade, amar o bem, e ser modesto, justo,
puro, e guardar a sua alma das paixões mundanas.
9 E deve ser cuidadoso quanto à doutrina da Palavra da fé, para que ele seja capaz tanto
de confortar pelo seu ensino os que estão saudáveis, como para reprovar aqueles que
debatem.

10 Pois são muitos os que não se submetem, e são vazios seus discursos, e enganam as
mentes dos homens, principalmente os do partido da circuncisão;

11 eles, cujas bocas devem ser caladas, destroem famílias, e ensinam o que não é certo,
por causa de lucros imundos.

12 Um desses, um profeta deles mesmos, tem dito: “Os cretenses são sempre
mentirosos, animais ruins, barrigas ociosas.”

13 E este testemunho é verdadeiro; portanto, reprova-os severamente, para que eles

sejam saudáveis na fé,

14 nem preguem fábulas dos judeus, e mandamentos de homens que odeiam a verdade.

15 Pois tudo é puro, para quem é puro; mas para aqueles que estão sujos e descrentes
nada é puro. Ao contrário, seu entendimento está poluído assim como sua consciência.

16 E professam conhecer a Deus, mas com suas obras eles o negam; e são odiosos, e
desobedientes, e reprováveis para toda boa obra.

Capítulo 2

1 PORÉM tu, fala do que é conforme a boa doutrina.

2 E ensina os idosos a serem vigilantes em suas mentes, e a serem modestos e puros, e

saudáveis na fé, no amor e na paciência.

3 Assim também, ensina às mulheres idosas a se comportarem de acordo com o temor

a Deus; que não sejam fofoqueiras, nem inclinadas a muito vinho, e que ensinem o
bem.

4 E às mulheres jovens a serem modestas, a amarem seus maridos e seus filhos;

5 que sejam puras e santas, e a cuidarem bem de seus lares; e a se submeter a seus
maridos, para que nenhum homem blasfeme contra a Palavra de Deus.

6 E aos que são jovens, igualmente, recomenda que sejam puros,

7 ainda mostrando, em tudo, a ti mesmo como exemplo, para toda boa obra; e no
ensino, seja para ti a palavra saudável, para que ela seja pura e indestrutível

8 e nenhum homem a despreze; de tal modo que aquele que se opuser a nós seja
envergonhado, nada tendo de odioso a dizer contra nós.

9 Aos servos, ensina que sejam obedientes a seus senhores em tudo e os agrade, não
sendo contradizentes, nem rebeldes;

10 mas que mostrem alta fidelidade em todas as coisas, a fim de em tudo adornarem o
ensino de Deus, nosso vivificador.

11 POIS a grande graça de Deus, que dá vida a todos, tem sido revelada a todos os
homens.

12 E ensinando-nos a negar a maldade e as paixões mundanas, e a viver neste mundo

em pureza, justiça e no temor a Deus,

13 aguardamos a bendita esperança e a manifestação da glória do grande Deus e nosso

Salvador Yeshua o Messias,

14 quem deu a sua própria alma por nós, para nos redimir de toda transgressão, e
purificar para si mesmo um novo povo que seja zeloso em boas obras.

15 Fala isto, recomenda e confirma estas coisas, com toda a autoridade. E que nenhum
homem te despreze.
Capítulo 3

1 E lembra-os que obedeçam e se submetam às autoridades e aos governantes; e que

estejam preparados para toda boa obra.

2 E que não injuriem nem discutam com ninguém; mas que sejam gentis, e em tudo
mostrem a sua bondade para todos os homens.

3 Pois também nós anteriormente éramos insensatos, desobedientes e perdidos, e

éramos sujeitos a várias paixões; e vivíamos com malícia, com inveja, e éramos odiosos,
odiando-nos uns aos outros.

4 Mas quando se manifestou a bondade e a misericórdia de Deus, nosso vivificador,

5 não por obras de justiça que tivéssemos feito, mas conforme a sua misericórdia, ele
nos deu vida pelo lavar do nascimento do princípio* e pela renovação do Espírito de
Santidade,

6 o qual ele derramou sobre nós abundantemente, pela mão de Yeshua o Messias;

7 para que por sua graça fôssemos justificados, e nos tornássemos herdeiros da
esperança da vida que é para sempre.

8 Fiel é a Palavra; e nestas coisas eu quero que tu também as confirmes, para que eles,
os que têm crido em Deus, sejam cuidadosos em praticar boas obras. Porque estas são
boas e proveitosas aos homens.

9 Mas a respeito de discussões tolas, de histórias de genealogias, de disputas e de

debates dos escribas, evita-as! Pois não há proveito nelas e são vazias.

10 O homem de facções, depois de tê-lo advertido uma e duas vezes, evita-o;

11 e seja reconhecido que tal homem está corrompido e está pecando, e condena a sua
própria alma.

12 Quando eu te enviar Artemas, ou Tykicos, procurar vir estar comigo a Nicópolis. Pois
eu propus em minha mente passar lá o inverno.

13 Quanto a Zena, o escriba, e a Apolo, procura atendê-los bem na viagem deles, para
que nada lhes falte.

14 E que também aqueles que são nossos aprendam a realizar boas obras nas horas da
necessidade, para que eles não fiquem sem frutos.

15 Todos os que estão comigo te saúdam; saúda com “shalom” a todos os que nos amam
na fé. Que a graça seja com todos. Amém!

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* Nascimento do princípio: expressão aramaica que denota o retorno do homem ao estado

inicial de comunhão com Deus, antes de sua rebelião.