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Uma publicao da Igreja Batista da Lagoinha Gerncia de Comunicao Edio Abril/2008. Transcrio: Else Albuquerque Copidesque: Jussara Fonseca Reviso: Adriana Santos Capa e Diagramao: Luciano Buchacra

Parte 1 O lugar dO hOmem nOs cus, mas cOmO alcan-lO?

nto, o Rei dir tambm aos que estiverem sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno,

preparado para o diabo e seus anjos. (Mateus 25.41). Freqentemente, celebro casamentos e velrios. Durante a ministrao da Palavra, em velrios, sempre levo as pessoas reflexo sobre o lugar onde aquela pessoa, agora

morta, estaria naquele momento, para onde ela teria ido depois de sua morte. Cu ou inferno? Um dos dois, pois no existe meio termo. Inferno no um assunto agradvel de abordar, mas uma questo sria, terrvel e de substancial importncia para entendermos o amor do Senhor para conosco. s vezes, ouvimos uma pessoa dizer para outra: V para o inferno! Mas no significa que algum tenha poder para aprisionar uma pessoa no inferno. O inferno to ou mais real que qualquer coisa que voc possa estar vendo agora. Ns no gostamos muito de ouvir sobre realidades que nos incomodam, e o inferno uma dessas realidades que nos incomodam muito. Est escrito, nas Escrituras, que o inferno no foi feito para o homem, mas existem milhes de pessoas que esto indo para o inferno (Joo 3.16; Romanos 3.23; Apocalipse 20.15). O inferno foi preparado antes da criao do homem. Quando Deus criou o homem no era plano de ele jogar a sua criao no inferno. Deus preparou um jardim para a sua criao. Imagino o Jardim como algo indescritvel de to belo! Dizem as Escrituras que nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em corao humano o que Deus tem preparado para aqueles que o amam. (1 Corntios 2.9). Homem nenhum, por mais inteligente e perspicaz que seja, consegue fazer idia do que Deus preparou para ele. Ao lermos o livro de Gnesis, vemos ali o carinho de Deus,

como Ele pensou em detalhes quase imperceptveis. Deus preparou um lugar chamado den, plantou ali um jardim e nele colocou o homem. Se quando estivermos tristes e chateados, sairmos a andar por um jardim, olhando as flores e sentindo seu perfume, certamente nos sentiremos mais aliviados, mais leves. Quando samos do rebolio da cidade e vamos para um parque, como diferente! Ficamos mais alegres, mais soltos! A proposta de Deus era que o homem vivesse no jardim do den com alegria e paz eternas. O verso 41 diz que o fogo eterno [foi] preparado para o diabo e seus anjos. (Mt 25.41). O inferno foi preparado para o diabo e seus anjos e no para o homem, Deus preparou outra coisa para o homem, Ele preparou a vida, Ele preparou o cu! A condenao do homem algo que quebra o corao de Deus, pois Ele no deseja que nenhum s se perca. No retarda o Senhor a sua promessa, como alguns a julgam demorada; pelo contrrio, ele longnimo para convosco, no querendo que nenhum perea, seno que todos cheguem ao arrependimento. (2 Pedro 3.9). Quando os pais levam seus filhos ao templo para apresent-los a Deus, eles tm planos, sonhos, ideais para cada um deles. Nenhum pai deseja que seu filho se ingresse no caminho da destruio, ele sempre almeja o melhor para os filhos. Deus deseja o melhor para o homem, mas o homem

pode escolher a Deus ou, usando a sua prpria vontade, usando o seu livre arbtrio, neg-lo e rejeit-lo. Deus no manda as pessoas para o inferno, elas vo por sua livre escolha, vo porque querem ir. Quando olhamos para o Calvrio, percebemos como o corao de Jesus, o Filho de Deus, foi esmagado. Percebemos, tambm, todo o seu sofrimento, toda a sua agonia, e toda aquela situao dramtica qual Ele foi submetido. A nica razo para todo aquele sofrimento era a restaurao do homem. A Bblia diz que: Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, no imputando aos homens as suas transgresses, e nos confiou a palavra da reconciliao. (2 Corntios 5.19). O inferno significa que o homem estar separado de Deus por toda a eternidade. Ora, havia certo homem rico que se vestia de prpura e de linho finssimo e que, todos os dias, se regalava esplendidamente. Havia tambm certo mendigo, chamado Lzaro, coberto de chagas, que jazia porta daquele; e desejava alimentar-se das migalhas que caam da mesa do rico; e at os ces vinham lamber-lhe as lceras. Aconteceu morrer o mendigo e ser levado pelos anjos para o seio de Abrao; morreu tambm o rico e foi sepultado. No inferno, estando em tormentos, levantou os olhos e viu ao longe a Abrao e Lzaro no seu seio. Ento, clamando, disse: Pai Abrao, tem misericrdia de mim!

E manda a Lzaro que molhe em gua a ponta do dedo e me refresque a lngua, porque estou atormentado nesta chama. Disse, porm, Abrao: Filho, lembra-te de que recebeste os teus bens em tua vida, e Lzaro igualmente, os males; agora, porm, aqui, ele est consolado; tu, em tormentos. E, alm de tudo, est posto um grande abismo entre ns e vs, de sorte que os que querem passar daqui para vs outros no podem, nem os de l passar para ns. Ento, replicou: Pai, eu te imploro que o mandes minha casa paterna, porque cinco irmos; para que lhes d testemunho, a fim de no virem tambm para este lugar de tormento. Respondeu Abrao: Eles tm Moiss e os Profetas; ouam-nos. Mas ele insistiu: No, pai Abrao; se algum dentre os mortos for ter com eles, arrepender-se-o. Abrao, porm, lhe respondeu: Se no ouvem a Moiss e aos Profetas, tampouco se deixaro persuadir, ainda que ressuscite algum dentre os mortos. (Lucas 16.19-31). Deus amor e justia, mas algumas pessoas tm dificuldade em compreender essa justia e esse amor divinos. Amor sem justia pieguice, e Deus no piegas. O amor de Deus tem a mesma profundidade da sua justia, ou seja, tem o mesmo peso. Muitos tm dificuldade em entender Deus como um Deus de amor e de justia tambm; querem desfrutar apenas o amor de Deus, mas no entendem a questo do inferno, do lago de fogo e enxofre (Mateus 25.30). muito bom lermos os textos que falam de amor, de carinho,

de cuidado, mas muitos evitam as passagens que falam de sofrimento, de dor, de agonia e do inferno. Muitas vezes, preciso que o Esprito Santo nos toque para compreendermos a realidade do amor e da justia de Deus. Muitos anos atrs, antes de existirem os automveis, o meio de locomoo eram as carruagens e, na cidade de Londres, havia leis como se fossem leis de trnsito. Uma delas ditava que o cocheiro no poderia conduzir a carruagem com os cavalos em disparada pela cidade. Os cavalos deveriam trafegar com um trote bem lento. O castigo pela desobedincia a essa lei no era feito por multas, mas pela execuo do cocheiro. Isto fazia com que os cocheiros tivessem temor e por causa disso obedecessem. Assim, as leis eram cumpridas e, conseqentemente, havia ordem. Houve, porm, um cocheiro displicente que permitiu que seus cavalos sassem em disparada pela cidade. E enquanto os cavalos corriam, um homem muito bem vestido correu e ficou lado a lado com os cavalos e os puxou, parando-os. O cocheiro olhou para o homem, agradeceu muito e disse: O senhor salvou a minha vida! O homem no falou nada e foi embora. Passado algum tempo, aquele mesmo cocheiro deixou os cavalos sarem em disparada novamente. Desta vez, porm, no houve ningum que parasse os cavalos a no ser os soldados. Aquele cocheiro foi preso e o levaram a uma grande sala, onde seria julgado e ouviria a sentena. Quando o juiz

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entrou, vestindo uma toga e com uma peruca branca, qual no foi a sua surpresa ao reconhec-lo como o homem que o havia salvado parando os cavalos, Logo acendeu-lhe uma esperana. Ele olhou para o juiz e perguntou: O senhor se lembra de ter parado os cavalos e ter me salvado? O juiz respondeu que sim. O cocheiro ento sentiu um alvio muito grande e inquiriu: O senhor vai me salvar de novo? Ao que ele respondeu: Naquele dia eu era o seu salvador, porm, hoje, eu sou o seu juiz e, como juiz, eu o condeno. Hoje, todas as pessoas encontram Jesus como Salvador e todos podem conhec-lo como tal. As pessoas aceitam ou rejeitam o Salvador, mas um dia todos ns estaremos diante dele como nosso juiz. A Palavra diz: Por isso, quem cr no Filho tem a vida eterna; o que, todavia, se mantm rebelde contra o Filho no ver a vida, mas sobre ele permanece a ira de Deus. (Joo 3.36). No captulo 5.24 do mesmo livro, lemos: Em verdade, em verdade vos digo: quem ouve a minha palavra e cr naquele que me enviou tem a vida eterna, no entra em juzo, mas passou da morte para a vida. (Joo 5.24). O tempo do Senhor ainda no acabou, mas buscai o Senhor enquanto se pode achar, invocai-o enquanto est perto (Isaas 55.6). Existem duas realidades: 1) a realidade do amor de Deus, do seu propsito e da vida eterna que Ele nos d; 2) a realidade do inferno que o lugar reservado para aqueles que no recebem o amor do Senhor, na pessoa de seu Filho, Jesus Cristo.

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Somente conhecendo o inferno que podemos valorizar a nossa Salvao. Quanto mais conhecemos a realidade do inferno, mais o nosso corao se apega ao amor e graa de Deus, nosso Pai. Nada se compara realidade do amor de Deus. O inferno no aqui, apesar de muitas pessoas pensarem assim. Muitos at dizem que sua casa um inferno, que a sua vida um inferno. O inferno para depois da morte. Mas, neste momento, o cu pode comear aqui, quando Jesus for colocado em primeiro lugar em nossa vida. Deus enviou Jesus Terra para ser nosso Salvador. Se o aceitarmos, teremos a vida eterna, mas se o rejeitarmos teremos a condenao eterna (Joo 3.16). Deus quer nos salvar, mas, para isso, preciso que voc receba ao Senhor Jesus. Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu corao, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, sers salvo. (Romanos 10.9). O Esprito de Deus diz que o tempo hoje, agora. Se voc ainda no tem certeza da sua salvao, se o seu corao ainda no est sendo consumido por esta dvida, este o momento de voc tomar esta deciso; reconhecer e declarar Jesus como o seu Salvador e Senhor. Por isso te convido a fazer esta orao: Senhor, diante desta realidade to forte, percebo o quanto o Senhor tem me amado, percebo o porqu da cruz;

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percebo que todo o seu sofrimento foi para que hoje eu pudesse ter a vida plena e abundante. Senhor, quero que me abenoe, que me fortalea na f. Aquiete o meu corao e me transforme, de cidado que caminhava para o inferno em filho da luz, herdeiro do cu. Em nome de Jesus. Amm. MANASSS Cerca de quatro mil anos atrs, existiu um rei, em Jerusalm, que reinou durante cinqenta e cinco anos. Certamente era bem diferente de voc. Suas roupas, sua maneira de falar, seus costumes, mas o corao dele era igual ao seu. Ns podemos ser bem diferentes uns dos outros do lado de fora, porm dentro de ns, existem os mesmos sentimentos; as mesmas dvidas, as mesmas angstias, as mesmas frustraes, os mesmos medos, e at mesmo os pecados so iguais. Esse homem nasceu como fruto de um milagre, e seu pai chamava-se Ezequias. Ele adoeceu e sua morte era certa. Vamos conhecer um pouco a histria do pai de Manasses: Naqueles dias, Ezequias adoeceu de uma enfermidade mortal; veio ter com ele o profeta Isaas, filho de Amoz, e lhe disse: Assim diz o Senhor: Pe em ordem a tua casa, porque morrers e no vivers. Ento, virou Ezequias o rosto para a parede e orou ao Senhor. E disse: Lembra-te, Senhor, peo-te, de que andei diante de ti com fidelidade, com inteireza de co-

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rao e fiz o que era reto aos teus olhos; e chorou muitssimo. Ento, veio a palavra do Senhor a Isaas, dizendo: Vai e dize a Ezequias: Assim diz o Senhor, o Deus de Davi, teu pai: Ouvi a tua orao e vi as tuas lgrimas; acrescentarei, pois, aos teus dias quinze anos. Livrar-te-ei das mos do rei da Assria, a ti e a esta cidade, e defenderei esta cidade. Ser-te- isto da parte do Senhor como sinal de que o Senhor cumprir esta palavra que falou: eis que farei retroceder dez graus a sombra lanada pelo sol declinante no relgio de Acaz. Assim, retrocedeu o sol os dez graus que j havia declinado. (Isaas 38.1-8). Decorridos trs anos desse milagre, nasce-lhe um filho, que recebeu o nome de Manasss, que significa Aquele que faz esquecer. Ezequias queria olhar para aquele beb e esquecer-se de toda dor que a enfermidade lhe trouxera. Aquela criana veio como um presente de Deus, como a confirmao do milagre do Senhor em sua vida. E, passados mais doze anos, Ezequias morreu, completando assim, os quinze anos que o Senhor havia lhe acrescentado. Manasses, ento com apenas doze anos, assume o lugar do pai no trono de Jerusalm. E os atos desse rei foram registrados no livro de 2 Crnicas: Tinha Manasss doze anos de idade quando comeou a reinar e cinqenta e cinco anos reinou em Jerusalm. Fez o que era mau perante o Senhor, segundo as abominaes dos gentios que o Senhor expulsara de suas possesses, de diante

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dos filhos de Israel. Pois tornou a edificar os altos que Ezequias, seu pai, havia derribado, levantou altares aos baalins, e fez postes-dolos, e se prostrou diante de todo o exrcito dos cus, e o serviu. Edificou altares na Casa do Senhor, da qual o Senhor tinha dito: Em Jerusalm, porei o meu nome para sempre. Tambm edificou altares a todo o exrcito dos cus nos dois trios da Casa do Senhor, queimou seus filhos como oferta no vale do filho de Hinom, adivinhava pelas nuvens, era agoureiro, praticava feitiarias, tratava com necromantes e feiticeiros e prosseguiu em fazer o que era mau perante o Senhor, para o provocar ira. Tambm ps a imagem de escultura do dolo que tinha feito na Casa de Deus, de que Deus dissera a Davi e a Salomo, seu filho: Nesta casa e em Jerusalm, que escolhi de todas as tribos de Israel, porei o meu nome para sempre e no removerei mais o p de Israel da terra que destinei a seus pais, contanto que tenham cuidado de fazer tudo o que lhes tenho mandado, toda a lei, os estatutos e os juzos dados por intermdio de Moiss. Manasss fez errar a Jud e os moradores de Jerusalm, de maneira que fizeram pior do que as naes que o Senhor tinha destrudo de diante dos filhos de Israel. Falou o Senhor a Manasss e ao seu povo, porm no lhe deram ouvidos. Pelo que o Senhor trouxe sobre eles os prncipes do exrcito do rei da Assria, os quais prenderam Manasss com ganchos, amarraram-no com cadeias e o levaram Babilnia. Ele, angustiado, suplicou deveras ao Senhor, seu Deus, e muito

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se humilhou perante o Deus de seus pais; fez-lhe orao, e Deus se tornou favorvel para com ele, atendeu-lhe a splica e o fez voltar para Jerusalm, ao seu reino; ento, reconheceu Manasss que o Senhor era Deus. Depois disto, edificou o muro de fora da Cidade de Davi, ao ocidente de Giom, no vale, e entrada da Porta do Peixe, abrangendo Ofel, e o levantou mui alto; tambm ps chefes militares em todas as cidades fortificadas de Jud. Tirou da Casa do Senhor os deuses estranhos e o dolo, como tambm todos os altares que edificara no monte da Casa do Senhor e em Jerusalm, e os lanou fora da cidade. Restaurou o altar do Senhor, sacrificou sobre ele ofertas pacficas e de aes de graas e ordenou a Jud que servisse ao Senhor, Deus de Israel. (2 Crnicas 33.1-16). como se termina que se conta. Manasss, tinha um pai que era um homem piedoso, porm ele no seguiu o caminho do pai. A Bblia nos diz que ele fez o que era mau diante do Senhor (v.2). H um ditado que diz: Filho de peixe peixinho . Contudo, esse ditado no se aplica a ns, espiritualmente falando. Filho de crente no crentinho. Ns precisamos passar essa verdade aos nossos filhos. H muitos pais que vo para a igreja e deixam seus filhos em casa. Esperam at que eles tenham doze anos ou mais para lev-los a Deus, isso errado. Ns temos, no s o dever, mas o privilgio de ensinar nossos filhos no caminho do Senhor. E isso deve comear a

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ser ministrado, antes que eles nasam, ali mesmo, dentro do ventre da me. Ezequias deu este nome ao seu filho: Aquele que faz esquecer, e ele se esqueceu de lev-lo a ser aquilo que ele deveria ser. verdade que ns temos o livre arbtrio, mas tambm verdade que devemos semear aquilo que desejamos colher. H alguns que pensam que dentro do ventre muito cedo. No entanto, a Bblia nos conta que Maria, grvida de Jesus, foi visitar Isabel, que tambm esperava um beb, Joo Batista. Quando ela a saudou, o beb pulou de alegria, em seu ventre e Isabel foi cheia do Esprito Santo. A Palavra de Deus nos orienta: Ensina a criana no caminho em que deve andar, e, ainda quando for velho, no se desviar dele. (Provrbios 22.6). Semeie! Semeie aquilo que voc quer colher na vida de seus filhos. Ministre ao corao deles! Um filho no se torna piedoso porque seu pai foi um homem piedoso. Esse processo no automtico. Esse texto nos relata toda a maldade de Manasss. Tudo o que o seu pai havia feito para restaurar o culto ao Deus vivo em Israel, Manasss destruiu. No adianta nada a gerao atual fazer grandes coisas para o Senhor se no instruir aos seus filhos para que permaneam no temor de Deus. E, hoje, temos visto muitas afrontas e as zombarias. Manasss se prostrou diante dos exrcitos do cu. Hoje, equivale ao envolvimento com a astrologia. H alguns cren-

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tes que se deixam envolver pela astrologia, chegam at a reconhecer que tm signo e que so regidos pelos mapas astrais. Ns no temos signos, ns temos Jesus em nossa vida. No permita que o diabo tenha legalidade sobre voc e o envolva com a astrologia. Manasss queimou seus filhos como oferta no vale de Hinom. Que covardia! Quantos pais, hoje, esto queimando seus filhos no vale de Hinom. O vale de Hinom era o vale do lixo. Ali, ardia um fogo contnuo para queimar o lixo. Quantos filhos esto sendo queimados no altar da televiso. So inmeros desenhos declaradamente diablicos como O aprendiz de feiticeiro, que muitas crianas assistem ao lado dos pais que dizem: que bonitinho! Isso o vale de Hinom. Cuidado com o que entra no corao e na mente dos seus filhos! A falta de orientao to negativa quanto o ensino pernicioso. Manasss adivinhava pelas nuvens, era um agoureiro. Olhava para o cu tentando se orientar pela formao das nuvens. Ele trocava a orientao de Deus por uma suposta figura produzida pelas nuvens, que tolice! Voc pode at pensar: Esse homem era mesmo filho de Ezequias? Ele no nasceu sob a bno? Sim, mas h uma diferena entre nascer sob a bno e ser abenoado. Moiss orienta o povo de Deus, no livro de Deuteronmio, sobre isso: Prostrado estive perante o Senhor, como dantes, quarenta dias e quarenta noites; no comi po e no bebi gua, por

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causa de todo o vosso pecado que haveis cometido, fazendo mal aos olhos do Senhor, para o provocar ira. (Deuteronmio 9.18). Porque sei que, depois da minha morte, por certo, procedereis corruptamente e vos desviareis do caminho que vos tenho ordenado; ento, este mal vos alcanar nos ltimos dias, porque fareis mal perante o Senhor, provocando-o ira com as obras das vossas mos. (Deuteronmio 31.29). Com deuses estranhos o provocaram a zelos, com abominaes o irritaram. Sacrifcios ofereceram aos demnios, no a Deus; a deuses que no conheceram, novos deuses que vieram h pouco, dos quais no se estremeceram seus pais. Olvidaste a Rocha que te gerou; e te esqueceste do Deus que te deu o ser. Viu isto o Senhor e os desprezou, por causa da provocao de seus filhos e suas filhas; e disse: Esconderei deles o rosto, verei qual ser o seu fim; porque so raa de perversidade, filhos em quem no h lealdade. A zelos me provocaram com aquilo que no Deus; com seus dolos me provocaram ira; portanto, eu os provocarei a zelos com aquele que no povo; com louca nao os despertarei ira. (Deuteronmio 32.16-21). Manasss conseguiu provocar a ira de Deus, praticando todas essas abominaes. Ele fez tudo para ser lembrado como afronta a Deus. Talvez voc esteja pensando: Por que Deus no mandou um raio e o destruiu imediatamente? Porque Deus longnimo.

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Falou o Senhor a Manasss e ao seu povo, porm no lhe deram ouvidos. (2 Crnicas 33.10). H um momento em que todos ouvem a Deus. At mesmo um Manasss. Nosso Deus o Deus que fala conosco pessoalmente. Todavia, somente aqueles que conhecem a Deus podem discernir sua voz. Certa vez, alguns gregos que estavam em Jerusalm, na poca das festas, queriam ver Jesus. Eles procuraram Filipe que, juntamente com Andr, foi comunicar o fato a Jesus. Jesus estava angustiado e orando em meio multido e disse: Pai, glorifica o teu nome. Ento, veio uma voz do cu: Eu j o glorifiquei e ainda o glorificarei. (Joo 12.28). A multido, pois, que ali estava, tendo ouvido a voz, dizia ter havido um trovo. Outros diziam: foi um anjo que lhe falou. Ora, entre os que subiram para adorar durante a festa, havia alguns gregos; estes, pois, se dirigiram a Filipe, que era de Betsaida da Galilia, e lhe rogaram: Senhor, queremos ver Jesus. Filipe foi diz-lo a Andr, e Andr e Filipe o comunicaram a Jesus. Respondeu-lhes Jesus: chegada a hora de ser glorificado o Filho do Homem. Em verdade, em verdade vos digo: se o gro de trigo, caindo na terra, no morrer, fica ele s; mas, se morrer, produz muito fruto. Quem ama a sua vida perde-a; mas aquele que odeia a sua vida neste mundo preserv-la- para a vida eterna. Se algum me serve, siga-me, e, onde eu estou, ali estar tambm o meu servo. E, se algum me servir, o Pai o honrar. Agora, est angustiada a minha alma, e que direi eu? Pai, salva-

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me desta hora? Mas precisamente com este propsito vim para esta hora. Pai, glorifica o teu nome. Ento, veio uma voz do cu: Eu j o glorifiquei e ainda o glorificarei. A multido, pois, que ali estava, tendo ouvido a voz, dizia ter havido um trovo. Outros diziam: Foi um anjo que lhe falou. (Joo 12.20-29.) Essas pessoas que ali estavam no conseguiram discernir a voz do Senhor. Em outra ocasio, Jesus disse: As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as conheo, e elas me seguem. (Joo 10.27.) Muitas vezes, Deus tem falado a voc, e voc no tem discernido. Deus falou no s a Manasss, mas tambm a todo o povo. O Senhor, Deus de seus pais, comeando de madrugada, falou-lhes por intermdio dos seus mensageiros, porque se compadecera do seu povo e da sua prpria morada. Eles, porm, zombavam dos mensageiros, desprezavam as palavras de Deus e mofavam dos seus profetas, at que subiu a ira do Senhor contra o seu povo, e no houve remdio algum. (2 Crnicas 36.15-16). Chegar um tempo em que ou voc ter de ouvir a voz de Deus ou no haver mais remdio. Nesse texto, vemos uma nao inteira que no queria ouvir Deus. O Senhor dizia: Manasss, pare de pecar! Manasss, volte ao princpio, volte ao Deus de seu pai, tempo de arrependimento. Mas ele continuava com o corao duro. No, eu sou livre e posso continuar afrontando a Deus. At que a ira do Senhor subiu contra aquele povo:

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Por isso, o Senhor fez subir contra ele o rei dos caldeus, o qual matou os seus jovens espada, na casa do seu santurio; e no teve piedade nem dos jovens nem das donzelas, nem dos velhos nem dos mais avanados em idade; a todos os deu nas suas mos. Todos os utenslios da Casa de Deus, grandes e pequenos, os tesouros da Casa do Senhor e os tesouros do rei e dos seus prncipes, tudo levou ele para a Babilnia. Queimaram a Casa de Deus e derribaram os muros de Jerusalm; todos os seus palcios queimaram, destruindo tambm todos os seus preciosos objetos. Os que escaparam da espada, a esses levou ele para a Babilnia, onde se tornaram seus servos e de seus filhos, at ao tempo do reino da Prsia [...] (2 Crnicas 36.17-20). Deus trouxe essas coisas, sobre o povo, por causa da legalidade na vida deles e de Manasss. Parafraseando o texto em que Deus procurava lembrar a Manasses: voc est em Jerusalm e Jerusalm um lugar Santo, lugar de pessoas que temem a Deus, a cidade do Messias, mas voc quer viver em Jerusalm como se estivesse na Babilnia, ento, eu vou levar voc pra l. E como ele foi? Preso com ganchos e amarrado em cadeias. Babilnia no serve para aqueles que j viveram em Jerusalm. Babilnia no serve para ns. At filhos de crentes, que no so crentes sabem disso. Manasss angustiou-se muito. Na Babilnia tudo era livre: sexo, feitiaria, idolatria e todo tipo de abominao ao Senhor era praticado nessa nao. Mas Manasss estava preso e tudo

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que nos prende traz canseira. A bebida, a droga, a prostituio, tudo isso, cansa e traz angstia na alma. Manasss queria voltar, mas no existe caminho de volta que no passe pela humilhao. Olhe o que diz Tiago: Humilhai-vos na presena do Senhor, e ele vos exaltar. (Tiago 4.10). E tambm Jesus, no evangelho de Lucas: Digo-vos que este desceu justificado para sua casa, e no aquele; porque todo o que se exalta ser humilhado; mas o que se humilha ser exaltado. (Lucas 18.14). E ainda Pedro, em sua primeira epstola: Humilhai-vos, portanto, sob a poderosa mo de Deus, para que ele, em tempo oportuno, vos exalte [...] (1 Pedro 5.6). E Manasss muito se humilhou. O nosso caminho o caminho da humilhao diante de Deus de quebrantamento e arrependimento. Ele era rei, mas teve que se humilhar. O texto nos diz que ele se humilhou diante do Deus de seus pais e lhe fez orao, e Deus se tornou favorvel para com ele e o fez voltar para Jerusalm e, ento, reconheceu Manasss que o Senhor era Deus. No livro de Provrbios, h uma expresso que diz assim: Sendo o caminho dos homens agradvel ao Senhor, este reconcilia com eles os seus inimigos. (Provrbios 16.7). Manasss estava preso nessa situao to terrvel e o Senhor inclinou o seu corao como ribeiros de gua. Manasss voltou para Jerusalm e edificou os muros que estavam derrubados, levantando-os ainda mais altos. Levantar muros bastante altos nos remete comunho com

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o Senhor. Como esto os muros espirituais nossa volta? Existem muralhas nossa volta? A Palavra nos diz que os anjos do Senhor esto ao nosso redor e que Satans est ao nosso derredor tentando nos tragar. Nossos muros tm de estar mais altos. Uma das armas que precisamos usar o arrependimento, porque ele nos leva a agir. Manasss tirou os altares dos deuses estranhos e restaurou o altar do Senhor. Vamos proclamar essa verdade em nossa vida. Clame ao Senhor. Se voc se encontra como Manasss, amarrado em cadeias, humilhe-se diante do Senhor e Ele lhe exaltar. Arrependa-se com atitudes. Levante muros altos ao seu redor! Manasss, aquele que faz esquecer para ns, hoje, aquele que nos faz lembrar. Que nos faz lembrar que, longe do Senhor a vida deixa de ser vida. Ele se levanta como testemunho de que o pecado nos traz alegrias em um momento, mas nos cobra um preo muito alto! Quando Manasss saiu de Babilnia, ele no ficou em Belm, que era bem pertinho de Jerusalm. Ele voltou para Jerusalm, lugar que tipifica o centro da vontade de Deus. Voc que foi escravo em Babilnia, ou voc que saiu de Jerusalm e foi para Babilnia, no deixe seu corao sossegar enquanto no estiver vivendo no centro da vontade de Deus. A nica maneira de voc permanecer no centro da vontade de Deus estar crucificado com Cristo, assentado nas regies celestiais.

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Voc deve ser capaz de dizer como Paulo: Porque eu, mediante a prpria lei, morri para a lei, a fim de viver para Deus. Estou crucificado com Cristo; logo, j no sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim; e esse viver que, agora, tenho na carne, vivo pela f no Filho de Deus, que me amou e a si mesmo se entregou por mim. (Glatas 2.19-20). Voc no foi criado para viver em Babilnia! O Senhor bondoso! Mas, sua longanimidade tem limites, e quando voc extrapola esses limites no h mais remdio. Hoje, voc est sendo desafiado a no ser um religioso. A no viver em Jerusalm como se estivesse em Babilnia. Declare ao Senhor que a vida que voc quer a vida que Ele pode lhe dar. Arrependa-se, humilhese e clame: Levanta-me, Senhor.

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Parte 2 cOmO ser levadO Para O cu

muito interessante que Deus tenha usado um elemento natural to violento para levar Elias para o cu. Ele foi levado em um redemoinho. O redemoinho uma composio de foras. So ventos contrrios que se chocam num ponto de tenso. Elias subiu aos cus exatamente nesse ponto de tenso. Se Elias, que era homem semelhante a qualquer um de ns, foi levado ao cu num momento de tenso, Deus pode usar as tenses desta vida para levar voc tambm ao cu. Quero que voc guarde isto no seu corao.

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Hoje, graas aos satlites e tecnologia, muito fcil saber se vai chover, se haver furaces, terremotos, etc. A meteorologia pode prever esses fenmenos quase que com cem por cento de acerto. Na vida tambm assim, voc pode estar caminhando tranqilamente e, de repente, um vento contrrio comea a soprar e voc no tem domnio sobre o vento. Voc pode fechar as portas, as janelas, voc pode correr, procurar um abrigo, mas voc no consegue parar o vento. Voc no tem domnio sobre o vento, apenas Deus o tem. Quando o vento contrrio sopra, ele vai encontrar um ponto, chamado ponto de tenso, que uma fora antagnica, e ento o vento comea a girar formando um redemoinho. No Velho Testamento, Elias no apenas um smbolo proftico, tanto assim que quando Jesus se transfigurou no alto do monte, estavam ao seu lado Moiss e Elias. At desejamos ver como subir ao cu por um redemoinho. Voc pode amaldioar o redemoinho, mas a Bblia nos diz que Deus tambm nos fala atravs do redemoinho. Depois disto, o Senhor, do meio de um redemoinho, respondeu a J: Quem este que escurece os meus desgnios com palavras sem conhecimento? (J 38.1-2). Deus falou com J no meio de um redemoinho. No que J estivesse no meio de um redemoinho de ventos, mas no meio de um redemoi-

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nho de problemas, de tenses que a prpria vida lhe provocara. No meio das dificuldades, sejam elas as mais difceis, voc declara: Quero ouvir Deus. Muitas pessoas at se esquecem do Senhor quando as coisas vo bem. Tenho percebido que as pessoas que mais ofertam so aquelas que mais amam ou aquelas que esto vivendo os maiores problemas. A Palavra diz que o Senhor respondeu J no meio de um redemoinho. Quando observamos o livro de J, podemos ver que ele estava atravessando um perodo de grande tenso. Deus usa a tenso para falar com J. Tanto assim que ele diz para o Senhor: Eu te conhecia s de ouvir, mas agora os meus olhos te vem. (J 42.5). Durante muito tempo na vida de J, ele conhecia a Deus s de ouvir falar, mas agora, quando ele comeou a conhecer e a ouvir Deus no meio de redemoinho, no meio da tenso que ele estava passando. Ele conseguiu discernir a voz de Deus e pde dizer: Eu te conhecia s de ouvir, mas agora os meus olhos te vem. O texto diz que a tenso permitiu que os olhos de J vissem o Senhor. Muitas vezes, a tenso no nos permite ouvir a voz de Deus. Talvez voc esteja at querendo ouvi-lo, e Deus tambm esteja querendo falar com voc atravs do redemoinho que est ocorrendo em sua vida. H vrios tipos de tenso na nossa vida: tenso pela falta de dinheiro para pagar uma dvida, talvez um ttulo que esteja no cartrio, o aluguel que

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voc no est conseguindo pagar. A tenso provocada pela perda do emprego. A tenso do solteiro, ou solteira, que ainda no encontrou o companheiro, ou a companheira para a sua vida. A tenso da violncia urbana. A tenso familiar criada pela desarmonia e conflitos conjugais. Na realidade, tenso o que no falta para a nossa vida. Num momento, parece que tudo est bem, mas de repente algo acontece. Uma situao imprevista como o relacionamento conjugal que entrou em conflito, ou um filho que enveredou pelos caminhos das drogas, ou uma doena grave. Pode ser algo no seio da famlia, algo que est acontecendo e que est trazendo a tenso familiar, fruto da desavena e da desarmonia. Eu no sei quais so os ventos contrrios que esto fazendo da sua vida um redemoinho, mas uma coisa eu sei, a Bblia diz que Deus no apenas pode, mas quer falar com voc no redemoinho. Ele quer quebrantar o seu corao e lhe ensinar para que esse ponto de tenso possa realmente amadurec-lo, tornando-o mais forte a fim de poder encarar com maturidade os momentos de tenso e de dificuldades que existem na vida. Eu li, recentemente, a histria de um moo que alguns anos atrs eu havia visitado no hospital. Chamava-se Esdras. Ele era o tipo de moo que toda me gostaria que se casasse com sua filha. Ele veio para o Senhor depois de um momento difcil em sua vida, quando estava envolvido em drogas,

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mas a graa do Senhor o alcanou. Ele era apaixonado por Jesus, a vida dele era para Jesus. Ele transpirava a graa e a beleza de Jesus. Na escola, contagiava a todos, e por onde passava irradiava a beleza do Evangelho. Certo dia, a tenso veio, uma terrvel dor na perna, e os exames constataram que era cncer. Oraes e clamores foram elevados a Deus. O livro conta a sua histria. Durante os quase dois anos que passou no Hospital Evanglico, o testemunho daquele moo e da graa de Deus enchiam aquele ambiente. O ponto de tenso era sensvel, mas uma paz dominava aquele lugar. As pessoas, ao chegarem ao seu leito, no encontravam um moribundo, mas ouviam a Palavra do amor de Deus e se convertiam. Aquele quarto parecia uma romaria, no para se ver o Esdras, mas para se ouvir de Jesus, e foi assim at o momento de sua partida. Ali estava a tenso, mas Deus estava falando. , como dizia Paulo: Porque, se vivemos, para o Senhor vivemos; se morremos, para o Senhor morremos. Quer, pois, vivamos ou morramos, somos do Senhor. (Romanos 14.8). Temos de viver com nosso corao no corao do Senhor. Deus nos fala no redemoinho. Quantas vezes, quando o vento contrrio alcana aquele ponto de tenso e o redemoinho surge, exatamente ali que Deus comea a nos falar. J podia dizer: Eu te conhecia s de ouvir, mas agora os meus olhos te vem. (J 42.5). Deus nos fala e se manifesta

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no redemoinho. No meio do redemoinho, podemos ouvir voz do Senhor e tambm a manifestao da sua presena. O Senhor ser visto sobre os filhos de Sio, e as suas flechas sairo como o relmpago; o Senhor Deus far soar a trombeta e ir com os redemoinhos do Sul. (Zacarias 9.14). Nesse texto vemos a manifestao do Senhor no meio do redemoinho. Voltai fortaleza, presos de esperana; tambm, hoje, vos anuncio que tudo vos restituirei em dobro. (Zacarias 9.12). No meio do redemoinho, voc precisa voltar fortaleza. Nunca permita que seu corao esteja preso pela desesperana e pela incredulidade. Deixe-se ficar aprisionado pela esperana porque somente os presos pela esperana recebem do Senhor essa promessa. Voc no apenas reaver o que perdeu, mas receber tudo em dobro, porque Deus se manifesta no meio do redemoinho. Deus pode se manifestar como Rei e como Libertador no meio do redemoinho. Nessa tenso, Ele glorifica o nome dele, mostrando-se presente. Somente Deus pode transformar a tragdia em bno. Certo homem, cristo, tinha uma vida muito tranqila. Era um empresrio bem-sucedido e morava em uma casa muito boa; possua carros e tudo corria muito tranqilo. Entretanto, ele tinha um scio desonesto que o levou falncia. Esse homem perdeu tudo o que tinha. A sua vida virou um grande redemoinho. Ele no conseguia encarar

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a sua famlia, nem os amigos, nem a ele mesmo. Ele orou e pediu a Deus que se manifestasse no meio do redemoinho. Para sobreviver, a esposa comeou a fazer salgadinhos, e aquele homem saa para vend-los. Ele logo percebeu que a sua habilidade para vender era muito grande. Da a pouco, ele deixou de vender salgadinhos e passou a vender material de construo e comeou a prosperar. Logo abriu o primeiro depsito de material para construo, depois abriu outro e depois outro e, em pouco tempo, a prosperidade daquele homem era muito maior do que a que possua antes. Por qu? Porque Deus se manifesta no meio do redemoinho. s vezes necessrio um redemoinho para que a vida se ajuste. Quantos casamentos passam por um redemoinho porque no esto indo bem. Em outros, o redemoinho em um negcio ilcito que precisa ser destrudo. uma situao que precisa ser mudada. Quando algum vem para Jesus, pode at pensar que tudo ser maravilhoso e tranqilo, mas no bem assim. Deus permite o redemoinho sobre a sua vida para destruir tudo o que no est de acordo com a vontade dele na sua vida. Voc chega at a dizer: Puxa, eu vim para a igreja e parece que tudo desabou, meu namorado terminou comigo, perdi meu emprego, tudo piorou. Mas o namoro, era um namoro impuro, um namoro errado. No emprego no havia como o nome do Senhor ser glorificado.

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No final do captulo 24, versculo 51 do seu livro, Lucas diz que Jesus subiu aos cus e que todos viram a ascenso do Senhor. Ele estendeu as mos e, enquanto os abenoava, subia aos cus. Jesus no subiu aos cus num redemoinho porque Ele no precisava de redemoinhos em sua vida. Na vida de Jesus no era necessrio tirar nada, no precisava melhorar nada. Na vida do Senhor no havia nada que precisasse ser transformado. A sua vida j era plena. Jesus viveu o cu aqui. Ele era tentado, como todos ns somos tentados. Ele sofria perseguies, experimentou traies, fome e situaes incrivelmente difceis, mas Ele viveu o cu aqui na Terra. Por isso, no precisou de um redemoinho, ou seja, um momento de tenso para torna-lo apto para ir para o cu. Mas ns vamos encontrar o cu, o descanso depois do redemoinho em nossa vida, ou seja, depois desse ponto de tenso. O redemoinho nos traz quebrantamento. Por isso, me abomino e me arrependo no p e na cinza. (J 42.6). Nessa passagem, podemos perceber que na tenso que descobrimos as nossas fraquezas e incapacidades, na tenso que aprendemos a confiar em Deus e saber que, sem Ele, ns no podemos fazer nada: Por isso, me abomino e me arrependo no p e na cinza. Voc talvez esteja vivendo esse momento de tenso, mas eu quero que voc comece a entender: Deus nos fala

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no redemoinho, Deus se manifesta no redemoinho, Deus nos quebranta no redemoinho. Em meio a essas situaes, procure ouvir Deus. Acerte-se com Ele e procure, como lemos em Zacarias, voltar fortaleza: Voltai fortaleza, presos de esperana; tambm, hoje, vos anuncio que tudo vos restituirei em dobro. (Zacarias 9.12). Voc que precisa do dobro de felicidade no seu casamento; precisa do dobro de sade para o seu corpo, do dobro de paz para a sua alma, voltai fortaleza. A Palavra diz que Deus a nossa Rocha e a nossa Fortaleza, que Ele o nosso socorro presente bem no meio da angstia (Salmo 46). No meio das tenses, Deus fala conosco. Jesus no precisou ir ao cu num redemoinho porque Ele vivia o cu aqui. Voc que tem pensado que o mundo vai desabar na sua cabea e ser engolido por esse poo to profundo em funo dos muitos problemas que angustiam a sua alma, voltai fortaleza. Refugie-se no Senhor. Querido, Deus pode usar esses momentos de tenso para fazer uma grande obra espiritual na sua vida, do mesmo modo como Ele fez com Elias que foi levado ao cu num redemoinho. O redemoinho no vai lev-lo ao inferno. O que leva uma pessoa ao inferno a incredulidade. Por isso, voltai fortaleza, presos de esperana. Fique preso na esperana da interveno de Deus na sua histria, fique preso na esperana de que o Senhor Deus bom e a sua misericrdia dura para sempre (Salmos 100.5).

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Talvez voc pense que Deus est demorando muito, mas continue firme, creia, Ele vir. Voltai fortaleza, voltai aos caminhos do Senhor, voltai com arrependimento sincero, voltai com disposio de alma, voltai com o corao inteiro para o Senhor. Voltai para ouvir Deus e experimentar o seu poder. Nas tenses, o Senhor promete: O Senhor ser visto sobre os filhos de Sio, e as suas flechas sairo como o relmpago; o Senhor Deus far soar a trombeta e ir com os redemoinhos do Sul. (Zacarias 9.14). ORAO: Torre forte o nome do Senhor. Tu s a minha fortaleza. Deus, que eu esteja preso sua esperana. Senhor, que o meu corao esteja cheio de esperana, porque o Senhor o Deus da esperana. Que a tua Palavra se cumpra: Eu vos anuncio que tudo vos restituirei em dobro. Senhor, eu apresento ao seu corao minhas lgrimas e intercesses. Esprito Santo de Deus, que neste momento, meu corao seja mudado; que eu no seja destrudo pelos redemoinhos ou pelas tenses da vida, mas que o Senhor possa usar essas circunstncias para levar-me para mais perto do Senhor. E, arrependido, me prostrar diante do Senhor e tomar posse de tudo o que o Senhor tem. No nome de Jesus, o seu Filho, amm.

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Deus abenoe, Pr. Mrcio Valado

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Uma publicao da Igreja Batista da Lagoinha Gerncia de Comunicao Rua Manoel Macedo, 360 - So Cristvo CEP 31110-440 - Belo Horizonte - MG www.lagoinha.com