Universidade Federal Fluminense Teoria do Conhecimento II Professor Danilo Aluna: Antonina de Lima Fernandez Primeira Avaliao Questes escolhidas:

: 2, 3, 4, 5 e 9. 2) Qual a primeira definio de conhecimento que Plato prope no Teeteto e porque no bem sucedida? Em Teeteto, a primeira definio de conhecimento proposta diz que conhecimento sensao. Entretanto, essa definio no bem sucedida, pois os sentidos podem ser percebidos de diferentes maneiras por diferentes pessoas, o que leva a pensar que o conhecimento, dessa forma, variaria de acordo com cada pessoa. 3) Quais as trs definies de conhecimento que Plato prope no Teeteto? A primeira definio diz que conhecimento sensao, percepo. A segunda definio diz que conhecimento crena verdadeira. A terceira definio proposta diz que conhecimento crena verdadeira justificada, aquilo que se acredita como verdade e que possa ser explicado. 4) Porque a ltima definio do Teeteto, conhecimento crena verdadeira justificada tambm problematizada por Plato? A terceira definio diz que conhecimento aquilo que se acredita como verdade e que possa ser explicado. Plato, porm, problematiza essa definio por achar que s se vai adquirir conhecimento de determinada coisa se se souber algo que seja especfico, exclusivo de tal coisa. 5) Como se pode interpretar o paradoxo de Mnon? O paradoxo diz que um homem que sabe, no pode buscar saber mais porque no precisa; e o homem que no sabe, no pode buscar saber porque desconhece o que buscar. Segundo o paradoxo, o homem deve ir alm do que supe ser o conhecimento. A partir da filosofia platnica, pode-se concluir que o homem contempla o conhecimento no mundo das ideias, que nica e exclusivamente por meio do contato com este mundo o conhecimento pode ser alcanado. 9) Em que sentido o processo de libertao do prisioneiro na Alegoria da Caverna pode ser entendido como um processo dialtico? Ao sair da caverna, o prisioneiro d incio a um processo dialtico: ele deixa para trs a escurido e vai em busca da luz, da sabedoria, do conhecimento. O prisioneiro busca a realidade das coisas,

descontentando-se com pr-conceitos. O processo dialtico se faz nessas relaes em que o homem busca o conceito, nas relaes inteligveis.