UNI-BH CM3A Fabiana Ribeiro Pires

Anlise do filme Clube da Luta

Disciplina: Fundamentos de Cinema Professora: rika Savernini

Belo Horizonte, junho de 2003

O quanto voc conhece de si mesmo se voc nunca entrou numa luta?

Clube da Luta (Fight Club - 1999) um filme que trata sobre a sociedade atual de uma maneira nada convencional. Ao contrrio do que muitos pensam o filme no se trata de violncia, nem a banaliza. Clube da Luta um filme sobre ideologia, com uma crtica bem cida sobre a sociedade moderna. Jack (Edward Norton) um executivo neurtico de uma empresa de automveis que busca no consumo a satisfao pessoal. O incio do filme traz uma espcie de clip com a imagem de Jack mobiliando seu apartamento a partir de produtos que ele v em anncios. A msica de fundo This is your life (Esta sua vida) traz ao clip um ritmo alucinante alm de fazer uma espcie de prvia do filme. Em passagens como Voc no a sua conta bancria. Nem as roupas que usa. Voc no o contedo da sua carteira. (...), demonstra a crtica presente no filme sociedade consumista moderna, na qual Marshall Berman em seu livro A aventura da modernidade fala que ser moderno fazer parte de um universo no qual como disse Marx tudo que slido desmancha no ar., ou seja, essa sociedade de consumo tenta impor mente do ser humano que o consumo o caminho para suprir os vazios que a vida moderna coloca em ns, mas segundo Berman esse caminho frgil e pode se desmanchar no ar. Ns somos os filhos do meio da histria, sem propsito ou lugar. No tivemos Grande Guerra, no tivemos Grande Depresso. Nossa grande guerra a guerra espiritual, nossa grande depresso a nossa vida, outra passagem do filme que retrata o sentimento da sociedade atual. Jack tambm sofre de insnia crnica, deprimido com a falta de perspectivas de um american dream que j no se apresenta to sedutor. Ele procura um mdico e este o ironiza aconselhando-o a procurar um grupo de apoio a sobreviventes de cncer para que ele veja o que realmente sofrimento. O protagonista, alienado, no entende a ironia do mdico e se torna voyeur de grupos de apoio a viciados e de doenas graves. Numa dessas reunies, ele conhece Marla (Helena Bonham Carter) que descobre seu segredo. Ela,

viciada em herona e com idias fixas em suicdio, tambm encontra prazer em meio desgraa daquelas pessoas. Jack no consegue, entretanto, se livrar de sua insnia quando repentinamente entra em sua vida Tyler Durden (Brad Pitt), um carismtico vendedor de sabonetes com uma filosofia de vida destorcida. Tyler faz seus sabonetes utilizando gordura humana que ele pega de clnicas de lipoaspirao e os vende a lojas da alta sociedade americana, ironizando mais uma vez a sociedade de consumo que se limpa com as sobras do prprio corpo. Ele acredita que a autodestruio o que faz realmente a vida valer a pena. Depois de ter seu apartamento misteriosamente destrudo por fogo, remetendo idia de que sua vida consumista acaba nesse ponto, Jack vai morar com Tyler. Em pouco tempo eles esto se esmurrando na sada de um bar, fato que d um tom anrquico ao filme de David Fincher. A briga entre os dois uma espcie de desabafo, e os proporciona prazer, motivando-os a fundar o Clube da Luta, uma organizao secreta onde homens se encontrar para brigarem e seguirem ento a filosofia de Tyler, para alcanarem a realizao atravs da violncia extrema. Nesse ponto, o filme de Fincher se parece com o clssico Laranja Mecnica de Stanley Kubrick, pois os dois mostram a exploso da violncia como vlvula de escape para o recalque provocado pela sociedade. Esse tipo de experincia do filme o que Berman chama de modernidade: experincia de tempo e espao, de si mesma e dos outros, das possibilidades e perigos da vida, que compartilhada por homens e mulheres em todo o mundo, experincia vital. O Clube da Luta tem regras como voc no deve falar sobre o clube da luta mas impressionantemente o clube vai ganhando cada vez mais adeptos e Tyler forma em sua casa um verdadeiro exrcito de homens que brigam, lutam... Brigam pelo qu? Lutam pelo qu? O ttulo do filme e da organizao remete a essas perguntas. Ser que realmente eles brigam somente para se satisfazerem? Ou ser que eles brigam tambm contra uma sociedade hipcrita, consumista, na qual s os famosos so realmente plenos, na qual s quem pode consumir feliz? Obviamente essas perguntas so respondidas analisando profundamente o contedo do filme. Freud chamou essa necessidade do ser moderno de histeria, a idia de que uma vida a ser invejada foi substituda pela de uma vida boa. Tyler na verdade, tudo que Jack, no seu ntimo, deseja ser, faz tudo que Jack deseja fazer. Tyler um homem que se livra dos horrores da vida moderna como a

sociedade de consumo, Tyler consegue ter a mulher, Marla, que Jack desejava, Tyler invejado por seu exrcito e tem um plano de destruio do capitalismo, o Projeto Caos. Esse projeto, um pouco diferente do Clube da Luta, busca a conscientizao e a mudana individual. O diretor consegue mostrar bem que pessoas devem perceber que esto vivendo de maneira errada, que esto infelizes e desperdiando suas vidas atrs de coisas suprfluas. Voc est livre para sair do Projeto Caos quando quiser. A escolha sua. Mas ao sair voc prova que igual a todos. Que no tem vontade de viver. No tem vontade de mudar tudo. Aceita o mundo em que vive. Aceita seus mveis importados. Aceita sua arte inteligente. Aceita a corrida em busca de um corpo perfeito. Prova que no tem personalidade. No tem crebro. a nica bosta que canta e dana no mundo. Tyler mostra que a nica soluo para essa situao a revoluo, a guerra, o que Marshall Berman chama de higienizao do mundo. Jack, cansado de ver Tyler fazendo tudo por ele, marca um encontro entre os dois em um prdio. Tyler explica-lhe ento o projeto e d indcios de que naquele mesmo dia ir destruir tudo. Jack se revolta contra Tyler e pela primeira vez na vida, consegue fazer o que seu instinto, o que Freud chama de id, prevalea: ele d um tiro em Tyler. Depois disso, Jack revive todos os momentos com Tyler e descobre (est implcito no filme, mas muito claro) que na verdade, Tyler era o seu outro eu, Tyler era o Jack que fazia o que queria, que odiava a podrido da sociedade e que planejou a destruio de tudo isso. Tyler durante o filme diz: "Eu sou a mente surpresa de Jack". A partir do momento em que Jack conseguiu impor seu instinto para si mesmo, ele no precisava mais de Tyler. Jack, ao matar Tyler, simbolicamente matou sua personalidade fraca e depois assistiu a todos os cones do mundo capitalista globalizado serem destrudos. Na verdade, o projeto de Tyler/Jack era implodir todos os prdios que simbolizavam o mundo consumista e Jack, que estava dentro de um desses prdios, assistiu ao fim desse mundo e isso foi tambm o seu fim, pois ele sentiu-se realizado. Aprenda a viver, descanse quando morrer. Tudo que voc precisa est dentro de voc. O filme de David Fincher mostra que a moderna humanidade se v em meio a uma enorme ausncia e vazio de valores, mas, ao mesmo tempo, em meio a uma desconcertante abundncia de possibilidades. o que filsofo Friedrich Nietzsche chama de o advento do niilismo que o indivduo, em tempos como esse, ousa individualizar-se. As

possibilidades desse mundo so ao mesmo tempo gloriosas e deplorveis. Nossos instintos podem agora voltar atrs em todas as direes; ns prprios somos uma espcie de caos. Esse trecho retirado do livro Alm do bem e do mal do prprio Nietzsche parece traduzir o que se passa na mente de Tyler durante todo o filme. Nietzsche observa ainda que h uma grande quantidade de mesquinhos cuja soluo para o caos da vida moderna tentar deixar de viver: para eles tornar-se medocre a nica moralidade que faz sentido. Baseado nessa observao percebe-se que Tyler, para no se tornar medocre, tomou uma postura diferente, ele buscou no Clube da Luta, uma soluo distinta. A teoria do conflito na cultura moderna de Max Webber relaciona-se com a sociedade odiada por Tyler no filme porque de acordo com Webber, as grandes massas no tm sensibilidade, espiritualidade ou dignidade e esses homens-massa ou homens-ocos no tem o direito de governar nada nem ningum, nem a si mesmos. Eles precisariam de uma conscientizao, tambm proposta do Projeto Caos no filme, para exercer alguma funo na sociedade. As massas no tm ego, nem id, suas almas so carentes de tenso interior e dinamismo; suas idias, suas necessidades at seus dramas no so deles mesmos; suas vidas interiores so inteiramente administradas, programadas para produzir exatamente aqueles desejos que o sistema social pode fazer, nada alm disso. O povo se auto-realiza no seu conforto; encontra sua alma em seus automveis, seus conjuntos estereofnicos, suas casas, suas cozinhas equipadas. Essa a crtica que o diretor faz, muito bem representada no filme. "Fomos criados pela televiso para acreditar que um dia, seramos ricos, estrelas de cinema e do rock. Mas no seremos. E estamos aos poucos aprendendo isso". Neste argumento do personagem Tyler, vemos claramente o inconformismo, a angstia e o medo do homem ao "cair na real", e perceber que sua vida muito mais do que as regras que ele e a sociedade estabeleceram para viver. A modernidade parece ser constituda por suas mquinas, das quais os homens e mulheres modernos no passam de reprodues mecnicas. A anarquia do Clube da Luta uma espcie de vanguarda e propunha estar fora dessa sociedade consumista para analis-la e depois destru-la. "A propaganda nos faz correr atrs de coisas, trabalhos que odiamos, para acabar comprando o que no precisamos". So essas e outras caractersticas que se deve enxergar

em Clube da Luta: um filme que justifica todas as acusaes da influncia negativa que os filmes de Hollywood tm na sociedade - e que a prpria sociedade tm sobre a sociedade. E no existe nada mais inusitado e engraado do que colocar Brad Pitt como o personagem anti-hollywood e Edward Norton como um cara alienado e com cara de bobo. Aps assistirmos ao filme de Fincher, parece que levamos um soco na boca do estmago, um filme no qual no se consegue ver comendo pipoca, algo que incomoda e se incomoda, deve ser pensado, refletido. O homem comete atrocidades todos os dias, mas v-las na medida certa numa tela de cinema no fcil. O diretor mostra tudo isso numa velocidade alucinante e profunda, como em um clip imaginrio, sem ser raso ou maniquesta. O soco, portanto, vale o sofrimento.

Ficha Tcnica
Ttulo Original: Fight Club Gnero: Drama Tempo de Durao: 140 minutos Ano de Lanamento (EUA): 1999 Estdio: Fox 2000 Pictures / Regency Enterprises Distribuio: 20th Century Fox Film Corporation Direo: David Fincher Roteiro: Jim Uhls, baseado em livro de Chuck Palahniuk Produo: Ross Bell, Cean Chaffin e Art Linson Msica: The Dust Brothers Direo de Fotografia: Jeff Cronenweth Desenho de Produo: Alex McDowell Direo de Arte: Chris Gorak Figurino: Michael Kaplan Edio: Jim Haygood Efeitos Especiais: Digital Domain

Elenco
Edward Norton (Narrador / Jack) Brad Pitt (Tyler Durden) Helena Borham Carter (Marla Singer) Meat Loaf (Robert Paulson) Jared Leto (Angel Face)

Zach Grenier (Chefe) Richmond Arquette (Mdico)

Bibliografia
Berman, Marshall. A aventura da modernidade. Nietzsche, Friedrich. Alm do bem e do mal. 1882. Webber,Max. Poltica como vocao. Oxford, 1946. Texto: O conflito na cultura moderna. Baudrillard, Jean. A sociedade de consumo. 1995. www.adorocinema.com.br www.foxmovies.com/fightclub