Hermenutica

GLOSSRIO DE SMBOLOS BBLICOS

A linguagem simblica oferece muita dificuldade no estudo das Escrituras. Porm, ainda quando nos tenhamos de limitar explicao defeituosa de algumas palavras, cremos que se ganhar algo recapitulando e familiarizando-se com as seguintes: Abelha, smbolo dos reis da Assria (Isaas 7:18), os quais em seus escritos profanos (hierglifos) tambm so representados por esta figura; s vezes simboliza tambm, de um modo geral, um poder invasor e cruel. (Deut. 1:44; Salmo 118:12.) Adultrio, infidelidade, infrao do pacto estabelecido e conseqente smbolo da idolatria, especialmente entre o povo que tem conhecido a verdade. (Jer. 3:8,9; Ezeq. 23:37; Apoc. 2:22.) guia, poder, vista penetrante, movimento no sentido mais elevado. (Deut. 32:11,12.) Alfarroba, palha, nulidade, juzo do mal. ncora, esperana (Heb. 6:19.) Arca, Cristo. (1 Ped. 3:20, 21; Heb. 11:7.) Arco, smbolo de batalha e de vitria (Apoc. 6:2); s vezes tambm de engano, porquanto se pode quebrar ou atirar o falso. (Os. 7:16; Jer. 9:3.) rvores, as altas, smbolo de governantes. (Ezeq. 31:5-9); as baixas, smbolo do povo comum. (Apoc. 7:1; 8:7.) Azeite, fortaleza pela uno, dai a vida e fora que infunde o Esprito de Deus (Tiago 5:14.) Azul, o celeste, o cu. (Ester 8:15.) Babilnia, smbolo de um poder idlatra que persegue as igrejas de Cristo, referindo-se de um modo particular ao poder romano, pago e papal. (Isaas 47:12; Apoc. 17:13; 18:24.) Balana, smbolo de trato integro e justo. (J 31:6.) Tratandose da compra de viveres, simboliza a escassez. (Lev. 26:26; Ezeq. 4:16; Apoc. 6:5.) Berilo, prosperidade, magnificncia. (Ezeq. 1:16; 28:13.)

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Besta, smbolo de um poder tirano e usurpador, porm s vezes s de um poder temporal qualquer. (Dan. 7:3,17; Ezeq. 34:28.) Bode, veja Macho caprino. Boi, submisso. Bosque, smbolo de cidade ou reino, representando suas rvores altas os regentes ou governadores. (Isaas10:17-34; 32:19; Jer. 21:14; Ezeq. 20:46). Brao, smbolo de fora e poder; brao nu e estendido significa o poder em exerccio. (Salmo 10:15; Isa. 52:10; Salmo 98:1; xodo 6:6.) Cabras, smbolos dos maus em geral. (Mat. 25:32, 33.) Cadeia, escravido. (Mar. 5:4.) Calcednia, pureza. Clice, smbolo de luxria provocante. (Apoc. 17:1), tambm de ritos idlatras. (1 Cor. 10:21) e tambm da poro que cabe a algum. (Apoc. 14:10; 19:6.) Cana, fragilidade humana. (Mat. 12:20.) Co, smbolo de impureza e apostasia. (Prov, 26:11; Fil. 3:2; Apoc. 22:15); tambm de vigilncia. (Isa. 56:10.) Carneiro, smbolo dos reis em geral e especialmente do rei persa. (Dan. 8:3-7, 20.) Carro, smbolo do governo ou proteo. (2 Reis 2:12.) Cr-se que Isaas 21:7 se refere a Ciro e Dario, e Zac. 6:1 a quatro grandes monarquias, enquanto os carros de Deus no Salmo 68:17 e Isaas 66:15 designam as hostes do cu. Casamento, smbolo de unio e fidelidade no pacto ou aliana com Deus e por conseguinte da perfeio. (Isaas 54:1-6; Apoc.19:7; Efs. 5:23-32.) Cavalo, smbolo de equipamento de guerra e de conquista (Zac. 10:3); smbolo tambm da rapidez (Joel 2:4); ir a cavalo ou "subir sobre as alturas", designa domnio (Deut. 32:13; Isa. 58:14.) Cedro, fora perpetuidade. (Salmo 104:16.) Cegueira, incredulidade. (Rom. 11:25.) Cu e terra, usa-se esta expresso num triplo sentido: 1 invisvel e moral; 2 - visvel e literal; 3 - poltico. Usando-se em sentido poltico, cu simboliza os regentes, terra o povo, os dois

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juntos formando um reino ou um estado. (Isa. 51:15, 16; 65:17; Jer. 4:23, 24; Mat. 24:29.) Cair do cu perder a dignidade ou autoridade; cu aberto indica uma nova ordem no mundo poltico; uma porta aberta no cu indica o princpio de um novo governo. (Hab. 2:6-22.) O sol, a lua e as estrelas simbolizam as autoridades superiores e secundrias. (Isa. 24:21,23; Joel 2:10; Apoc. 12:1.) Chave, smbolo de autoridade, do direito de abrir e fechar. (Isa. 22:22; Apoc.1.18; 3:7; 20:1.) Chuva, influncia divina (Tiago 5:7.) Cinturo, apertado, pronto para o servio; frouxo, repouso. Cinzas, tristeza, arrependimento. (J 42:6; Dan. 9:3.) Cobre, (metal, bronze), smbolo de endurecimento. (Isa. 48:4; Jer. 6:28); tambm de fora e firmeza. (Salmo 107:16.) Comer, smbolo da meditao e participao da verdade. (Isa. 55:1, 21); smbolo tambm dos resultados de conduta observada no passado. (Ezeq. 18:2); smbolo ainda da destruio da felicidade ou propriedade de alguma pessoa. (Apoc. 17:16; Salmo 27:2.) Cores, preto, smbolo de angstia e aflio (J 30:30; Apoc. 6:5-12); amarelado, smbolo de enfermidade mortal (Apoc. 6:8); vermelho, de derramamento de sangue ou de vitria (Zac. 6:2; Apoc. 12:3), ou do que no se pode apagar (Isa. 1:18); branco, de formosura e santidade (Ecl. 9:8; Apoc. 3:4); branco e resplandecente era a cor real e sacerdotal entre os judeus, como a prpura entre os ramons. Corno, smbolo de poder. (Deut. 33:17; 1 Reis 22:11; Miq. 4:13); smbolo tambm de dignidade real (Dan 8:9; Apoc. 13.1.) Os cornos do altar constituam um refgio seguro. (xodo 21:14.) Coroa (diadema), smbolo de autoridade conferida (Lev. 8:9) tambm de autoridade imperial e de vitria. (Apoc. 19:12.) Crislito, glria manifesta. Crispraso, paz que sobrepuja todo entendimento. (Apoc. 21:20.) Crocodilo ou drago, smbolo do Egito, e em geral de todo poder anticristo. (Isa. 27:1; 51:9; Ezeq. 29:3; Apoc. 12:3; 13:1.) Cruz, sacrifcio. (Col. 2:14.) Dez, simboliza a plenitude, ou completo. (Mateus 18:24.)

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Egito, smbolo de um poder orgulhoso e perseguidor, como Roma. (Apoc. 11:8.) Embriaguez, smbolo da loucura do pecado (Jer. 51:7); e da estupidez produzida pelos juzos divinos. (Isa. 29:9.) Enxofre, smbolo de tormentos. (J 18:15; Salmo 9:6; Apoc.14.10; 20:10). Escarlata, sendo cor de sangue, a vida. (Isa. 1:18.) Esmeralda, esperana. Espinhos, abrolhos e roseiras bravas, ms influncias. Ferro, severidade. (Apoc. 2:27.) Filha, povoao, como se esta fora me. Fogo, smbolo da Palavra de Deus (Jer. 23:29; Hab. 3:5); smbolo tambm de destruio (Isa. 42:25; Zac. 13:9); de purificao (Mal. 3:2); de perseguio (1 Pedro 1:7); de castigo e sofrimento (Mar. 9:44.) Fronte, denota, segundo a inscrio ou sinal que leva, um sacerdote (Lev. 8:9); um servo ou um soldado (Apoc. 22:4). Os servidores dos dolos levavam igualmente, como hoje, um sinal, um nome ou um numero em sua testa. (Apoc. 13:16). Fruto, manifestaes das atividades da vida. (Mateus 7:16.) Harpa, smbolo de gozo e de louvor (Salmo 49:4; 33:2; II Crn. 20:28; Isaas 30:32; Apoc.14:1,2). Hissopo, purificao. (Salmo 51:7.) Incenso, smbolo de orao (queimava-se. com fogo tomado do altar dos perfumes). (Salmo 141:2; Apoc. 8:4; Mal. 1:11.) Jacinto e Ametista, promessas de glrias futuras. Jaspe, paixo, sofrimento. Lmpada (candelabro, smbolo de luz, gozo, verdade e governo) (Apoc. 2:5). Em 1 Reis11:36, indica-se com a existncia da "lmpada sempre", que a Davi nunca faltar sucessor. (Salmo 132:17.) Leo, smbolo de um poder enrgico e dominador. (2 Reis 23:33; Am6s 3:8; Dan. 7:.4; Apoc. 5:5.) Leopardo (tigre), smbolo de um inimigo cruel e enganoso. (Apoc. 13:2; Daniel 7:6; Isa. 11:6; Jer. 5:6; Hab, 1:8.) Lepra, pecado asqueroso. (Isa, 1:6.) Lrio, formosura, pureza.

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Livro, o livro do testemunho entregue ao rei simbolizava a inaugurao do reino (2 Reis, 11:2); um livro escrito por dentro e por fora, smbolo de uma longa srie de acontecimentos; um livro selado, smbolo de segredos; comer um livro, smbolo de um estudo srio e profundo (Jer. 15:16; Apoc. 10:9); o livro de vida, memria em que esto os redimidos (Esd. 2:62; Apoc. 3:5); um livro aberto, smbolo do princpio de um juzo. (Apoc. 20:12.) Luz, conhecimento, gozo. (Joo 12:35.) Macho caprino (bode), smbolo dos reis macednios, especialmente de Alexandre (Dan. 8:5-7). Me, smbolo do produtor de alguma coisa (Apoc. 17:5, como por exemplo, de uma cidade cujos habitantes se chamam seus filhos (2 Sam. 20:19; Isa. 49:23); de uma cidade central, cujos povoados satlites se consideram suas filhas (Isa. 50:1; Os. 2:2,5); smbolo tambm da Igreja do Novo Testamento. (Gil. 4:26.) Man, smbolo de alimento espiritual e imortal. (Apoc. 2:17; veja-se xodo 16:33,34.) Mos, smbolo de atividade. Dai mos limpas, mos cheias de sangue indicam feitos correspondentes, puros ou sangrentos. (1 Tim. 2:8; Isa. 1:15.) Lavar as mos, significa expiao de culpa ou protesto de inocncia de culpa. (1 Cor. 6:11; 1 Tim. 2:8.) Mo direita, smbolo de posto de honra. (Mar. 16:19.) Dar as destras, smbolo de participao de direitos e bnos. (Gl. 2:9.) Dar a mo, equivale a render-se. (Salmo 68:31; 2 Crn. 30:8.) Levantar a destra, era sinal de juramento. (Gn. 14:22; Dan. 12:17.) Marcas nas mos, smbolo de servido e idolatria. (Zac. 13:6.) As mos postas sobre a cabea de algum, smbolo de submisso de bno, de autoridade ou de culpa. (Gn 48:14-20; Dan. 10:10.) Mos de Deus, postas sobre um profeta, indica influncia espiritual (1 Reis 18:46; Ezeq. 1:3; 3:22); o dedo indica influncia menor; o brao, influncia maior. Medir (partir, dividir), smbolo de conquista e possesso. (Isa. 53.12; Zac. 2:2; Am6s 7:17.) Montanha, smbolo de grandeza e estabilidade. (Isa. 2:2; Dan. 2:35.) Morte, separao, separao de Deus, insensibilidade espiritual. (Gl. 3:3; Rom. 5:6; Mat. 8:22; Apoc. 3:1.)

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Olhos, smbolo de conhecimento, tambm de glria, de fidelidade (Zac. 4:10), e de governo. (Nm. 10:31.) Olho maligno significa inveja. Olho bom, liberalidade e misericrdia. Ouro, realeza e poder. (Gn. 41:42.) Palmeira, palmas, realeza, vitria, prosperidade. Po, po da vida, Cristo; alimento; meio de subsistncia espiritual. (Joo 6:35.) Pedras preciosas, smbolo de magnificncia e formosura. (Apoc. 4:3, 21; xodo 28:17; Ezeq. 28:13.) Peixes, smbolo de governadores das gentes. (Ezeq. 29:4, 5; Hab. 1:14.) P, fragilidade do homem. (Ecles. 3:20; J 30:19.) Pomba, influncia suave e benigna do Esprito de Deus. (Mat. 3:16.) Porco, impureza e gula. (Mat. 7:6.) Porta, sede do poder; poder (Joo 10:9.) Primognitos, estes tinham autoridade sobre seus irmos menores; eram os sacerdotes da famlia, e consagrando-se a Deus, santificavam sua famlia por esta consagrao; cabia-lhes poro dobrada na herana. Simbolizam de certo modo a Cristo. (Gn. 20:37; xodo 24:5; 13:1, 13; Deut. 21:17; Heb. 2:10, 11; 3:1; Col. 1:12.) Prpura, o real, o romano. (Dan. 5:7; Apoc. 17:4.) Querubins, smbolo, crem alguns, da glria soberana de Deus; no Apocalipse, dos redimidos; segundo outros, das perfeies de Deus, manifestas sob suas diversas formas. (Veja-se Gn. 3:24; xodo 25:18, 22; 37:7, 9; Lev.16:2; Nm. 7:8, 9; 1 Reis 6:23; 8:7; 2 Crn. 3:10, 13; Ezeq. 1:10.) Ramos, ou rebentos, smbolo de filho ou descendentes. Raposa, engano, astcia. (Lucas 13:32.) Rs, smbolo de inimigos imundos e impudicos. (Apoc, 16:13.) Rocha, fortaleza, abrigo, refgio. Safira, verdade. Sal, conservao, incorrupo, permanncia. Sangue, vida. (G%n. 9:4.) Sardnica, amor, ternura, pena, purificao.

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Sega, poca da destruio. (Jer. 5:33; Isa, 17:5; Apoc. 14:1418). A sega (messe) tambm smbolo do campo para os trabalhos da Igreja. (Mat. 9:37.) Sete, nmero, por assim dizer, divino; a soma de trs que simboliza a Trindade e quatro que simboliza o Reino de Deus na terra, e portanto, a unio do finito e o infinito. O Deus-Homem, por exemplo, se representa pelos sete candelabros de ouro. Este nmero ocorre com muita freqncia na Escritura. (Apoc. 4:5.) Terremoto, smbolo de agitao violenta no mundo poltico e social. (Joel 2:10; Ageu 2:21; Apoc. 6:12.) Topzio, alegria do Senhor. Touro, (novilho), smbolo de um inimigo forte e furioso. (Salmo 22:12; Ezeq. 39:18.) Novilhos indicam o povo comum, e os estbulos, casas e povoaes. (Jer. 50:27.) Trombeta, sinal precursor de acontecimentos importantes. (Apoc. 6:6.) Urso, smbolo de um inimigo cegado, feroz e temerrio. (Prov.17:12; Isa. 11:7; Apoc. 13:2.) Uvas, as maduras, smbolo de gente madura para o castigo (Apoc. 14:18); as recolhidas, smbolo de gente levada em cativeiro. (Jer. 52:28-32.) Vento, impetuoso, smbolo de conturbao; detido, smbolo de tranqilidade. (Apoc. 7:1; Jer. 25:31, 33.) Vestiduras, denotam qualidades interiores e morais; vestiduras brancas, smbolo de pureza, de santidade e de felicidade. (Isa. 52:1; Apoc. 3:4; Zac. 3:3.) Dar as vestiduras a algum era sinal de favor e amizade. (l Sam. 17:38.) Vu, do templo, corpo de Cristo. (Heb. 10:20.) Vinha, smbolo de grande fecundidade; vindima, smbolo de destruio. (Jer. 2:21; Os. 14:7; Apoc. 14:18, 19.) Virgens, smbolo de servos fiis que no se mancharam com a idolatria. (Apoc. 14:4.) Lembramos que s se deve fazer uso destas interpretaes no caso de usar-se as palavras aclaradas em sentido simblico.