RESENHA

Cidadania & Movimentos Sociais HALL, Stuart. A identidade cultural na ps-modernidade. Traduo: Tomaz Tadeu da Silva, Guaracira Lopes Louro. 4. ed. Rio de Janeiro: DP&A. 2000. 102 p.
Rosangela Carrilo Moreno

Diante dos diversos conflitos de identidades culturais que vivemos atualmente, Stuart Hall em seu livro A identidade cultural na ps-modernidade traz algumas indagaes e concepes sobre o tema, fornecendo assim, instrumentos para a compreenso desta realidade.

Em seu livro, Stuart Hall discute a questo da identidade cultural na chamada modernidade tardia, buscando responder algumas perguntas como: se h ou no h uma crise de identidade, em que ela consiste e quais suas conseqncias. Para isso o autor traz a mudana do conceito de sujeito e identidade no sculo XX.

O autor simptico posio que as identidades esto sendo descentradas, apesar de ser um processo complexo, ainda pouco compreendido e difcil de ser posto a prova. Porm ele desenvolve sua reflexo considerando a fragmentao nas sociedades modernas, apresentando de forma simples as trs concepes de sujeito presentes na modernidade; as mudanas na modernidade tardia; e o jogo de identidades neste contexto.

Para Hall o sujeito Iluminista, compreendido como indivduo totalmente centrado, unificado, dotado de razo, criou uma concepo muito individualista do sujeito. Mas diante da crescente mudana do mundo moderno e da compreenso que a autonomia deste sujeito no era exatamente como era concebida, pois ele tambm formado na relao com outras pessoas, desenvolve-se a concepo do sujeito sociolgico.

Esta concepo de sujeito sociolgico caracteriza-se, para Hall, como uma identidade em busca de uma estabilizao entre o interior e o exterior, o mundo pessoal e o

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mundo pblico, internalizando sentimentos subjetivos em lugares objetivos (mundo social e cultural).

De fato estas concepes demonstram a busca por uma identidade fixa e permanente, mas atualmente elas encontram-se em colapso, em crise, ou em deslocamento como prefere afirmar Hall. Desta transformao surge o conceito de sujeito ps-moderno, pois diferentemente dos dois conceitos anteriores este sujeito no caracterizado por uma identidade fixa ou permanente.

interessante a construo da argumentao de Hall em seu livro, pois ele articula as transformaes do conceito de sujeito com as prprias mudanas do mundo moderno. A modernidade, diferentemente das sociedades tradicionais que veneram e perpetuam o passado a cada gerao, caracteriza-se pela constante mudana, rompimento ou deslocamentos.

fenmeno

da

globalizao,

por

exemplo,

interfere

diretamente

na

conceitualizao de identidade cultural, e suas conseqncias enquanto pluralizao de identidades, coloca-nos diante do jogo de identidades. Este jogo se d porque muitas vezes as identidades so contraditrias ou se cruzam mutuamente, pois nenhuma identidade singular pode alinhar todas as identidades de forma nica, abrangente, conciliando e representando as variadas identidades de uma pessoa. preciso considerar ainda que a identificao de um sujeito no se d de forma automtica, ela pode ser ganha ou perdida, dependendo muitas vezes da forma como o sujeito interpelado ou representado.

Detectar esta pluralizao, deslocamento e jogo de identidades tem sido freqente em muitos trabalhos, porm a contribuio do autor est justamente em traar estas mudanas conceituais durante a modernidade e pensar possveis conseqncias diante da situao atual.

O pensamento do sujeito individual, unificado e indivisvel, fruto de movimentos como a Reforma Protestante, o Humanismo Renascentista, as revolues cientficas e o

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Iluminismo, foi pouco a pouco sendo refinado por pensadores como Descartes, Locke, e por teorias como: a biologia darwiniana e as teorias sociolgicas e psicolgicas. Mas este pensamento do sujeito moderno unificado foi pouco a pouco sendo descentrado por outras teorias como: nas releituras do pensamento Marxista feita por Althusser; no trabalho sobre inconsciente de Freud e Lacan; nos estudos do lingista Saussure, nas anlises de Foucault e na contribuio de vrios movimentos da dcada de 60, em especial, o feminismo.

Conforme coloca Hall, essa fragmentao do sujeito e de sua identidade cultural afetou diretamente a identidade nacional construda na modernidade. Essa identidade e cultura da nao moderna buscaram e caracterizam-se por um discurso homogneo e universal, como cultura nacional.

Entretanto a sutileza de Hall esta em realar as sutilezas desse processo, trazendo suas ambigidades e contradies, pois uma cultura nacional vive entre passado e futuro, ora se dirigindo ao passado e suas glrias, ora tentando avanar em direo modernidade.

Hall desconstri esta concepo de cultura nacional unificada argumentando que as maiorias das naes foram unificadas aps um processo de conquista violento que exerceu uma hegemonia cultural sobre os colonizados, e que uma nao composta por diferentes classes sociais, grupos tnicos e de gnero.

Outras categorias so utilizadas muitas vezes como dispositivo para unificar e representar um nico povo, como as categorias de raa e etnia. Mas como afirma Hall estas categorias so tentativas de unificar identidades nacionais (como na fantasia do eu inteiro defendida na teoria lacaniana), pois as naes so culturas hbridas e estas categorias so categorias discursivas e no biolgicas como muitos afirmam.

Desta forma, ao discutir se as identidades nacionais esto sendo deslocadas, o autor busca atentar-se na forma pela qual as culturas nacionais buscam costurar as diferenas em uma nica identidade, pois estas no esto livres do jogo de poder, de contradies e divises internas.

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Com o fenmeno da globalizao e o deslocamento das identidades culturais nacionais Hall entende trs possveis conseqncias sobre as identidades culturais: ou as identidades nacionais se desintegraro como resultado do crescimento da homogeneizao cultural e do ps-moderno global; ou as identidades nacionais, locais e particulares sero reforadas pela resistncia globalizao; ou as identidades nacionais entrando em declnio, e novas identidades (hbridas) esto tomando seu lugar.

Para alguns tericos os processos globais tm tido o objetivo de enfraquecer as formas nacionais de identidade cultural, criando uma homogeneizao cultural; para outros estas identificaes permanecem ainda fortes, sendo colocadas acima das identificaes globais. Hall compreende que este debate est na tenso entre o global e o local na transformao de identidades, parecendo mais provvel a produo de novas identidades.

importante a concluso, ainda que provisria, defendida pelo autor. A globalizao exerceu uma funo de contestar e deslocar identidades centradas e fechadas da cultura nacional, produzindo um efeito pluralizador sobre as identidades. Este efeito possibilitou novas posies de identificaes, mais polticas, plurais e diversas, menos fixas e unificadas.

Entretanto h alguns esforos em busca de recuperar as unidades, as certezas e a pureza anterior, ou seja, de se manter as identidades ao redor do que Hall chama de Tradio. Ao mesmo tempo outros aceitam que as identidades esto sujeitas as mudanas da histria, da poltica, da representao, e assim seria improvvel que elas sejam novamente puras ou unitrias, pertencendo assim ao universo da Traduo.

sobre o conceito de Traduo que Hall compreende os deslocamentos de identidades da globalizao, pois apesar de ser tentador pensar que ou a globalizao acabar levando as identidades culturais a retornarem as razes, ou desaparecer por meio da assimilao e homogeneizao, ele entende que h a possibilidade de formao de novas

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identidades. Esta formao de novas identidades ser por meio da interseco e negociao das novas culturas, o que no implicar na simples assimilao por elas, ou na perda completa de suas identidades, mas como resultado de vrias histrias e culturas. Assim h fortes tentativas de retorno Tradio, buscando fechamento e coeso de identidades. Hall cita dois exemplos: o ressurgimento do Nacionalismo na Europa Oriental e o crescimento do fundamentalismo; buscando ressurgir o sentimento de etnia, no por uma distintiva tnica institucionalizada, mas por uma distintiva pronunciada.

Estes ressurgimentos de nacionalismos e particularismos no final do sculo XX, com a globalizao, so efeitos bastante inesperados. Hall afirma que tanto o capitalismo quanto o marxismo, apostavam de diferentes formas, na ascenso de valores e identidades mais universalistas. Entretanto Hall entende que a globalizao no est havendo nem o triunfo do global, nem a persistncia do nacionalismo local, mas o que se assiste o deslocamento e desvios da globalizao de forma mais variada e contraditria.

Encarar o sujeito ps-moderno e as identidades culturais em uma perspectiva menos fixa, mais deslocada, o nosso desafio, pois significa redimensionar a figura do indivduo e da sociedade, sobre outros paradigmas.

Rosangela Carrilo Moreno Mestranda em Educao Faculdade de Educao da UNICAMP Membro do GEMDEC (Grupo de Estudos em Movimentos Sociais, Educao e Cidadania) e-mail: rocarrilo@yahoo.com.br

Recebido em: 30/05/2004 Publicado em: 26/06/2004

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