Universidade Federal do Rio de Janeiro Museu Nacional Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social

O Caso Haximu
A construo do Crime de Genocdio em um Processo Criminal

Martiniano Sardeiro de Alcntara Neto

Martiniano Sardeiro de Alcntara Neto

O Caso Haximu
A construo do Crime de Genocdio em um Processo Criminal

Dissertao apresentada ao Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social do Museu Nacional, Universidade Federal do Rio de Janeiro, como parte dos requisitos necessrios obteno do ttulo de Mestre em Antropologia Social. Orientadora: Adriana de Resende Barreto Vianna

Rio de Janeiro Junho de 2007 2

O Caso Haximu A construo do Crime de Genocdio em um Processo Criminal Dissertao submetida ao corpo docente do Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social do Museu Nacional, Universidade Federal do Rio de Janeiro, como parte dos requisitos necessrios obteno do grau de mestre. Aprovada por:

_________________________________________ Prof. Dra. Adriana de Resende Barreto Vianna (Orientadora) PPGAS/Museu Nacional/UFRJ

_________________________________________ Prof. Dr. Antnio Carlos de Souza Lima PPGAS/Museu Nacional/UFRJ

_________________________________________ Prof. Dr. Henyo Trindade Barreto Filho Instituto Internacional de Educao no Brasil (IEB)

_________________________________________ Prof. Dr. Joo Pacheco de Oliveira (Suplente) PPGAS/Museu Nacional/UFRJ _________________________________________ Prof. Dra. Laura Moutinho da Silva (Suplente) Instituto de Medicina Social/UERJ

Rio de Janeiro Junho de 2007

ALCNTARA NETO, Martiniano Sadeiro de. O Caso Haximu. A construo do Crime de Genocdio em um Processo Criminal/Martiniano Sadeiro de Alcntara Neto. Rio de Janeiro: UFRJ/Museu Nacional/PPGAS, 2007. xiii, 184; 31 cm. Orientadora: Adriana de Resende Barreto Vianna. Dissertao (mestrado) UFRJ/ Museu Nacional/ Programa de PsGraduao em Antropologia Social, 2007. Referncias Bibliogrficas: pp. 179-184. 1. Antropologia do Direito 2. Crime de Genocdio 3. Funcionalismo Pblico. I. Vianna, Adriana de Resende Barreto. II. Universidade Federal do Rio de Janeiro, Museu Nacional, Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social. III. Ttulo.

Resumo O texto que se segue focas-se na construo do Crime de Genocdio num Processo Criminal especfico. Tal Processo trata do conflito entre ndios Yanomami da aldeia de Haximu e garimpeiros brasileiros na fronteira do Brasil com a Venezuela, no ano de 1993. A anlise baseia-se, por um lado, na idia de que a coerncia dessa massa documental no pr-dada, mas gradualmente produzida a partir do trabalho de diferentes especialistas, como Antroplogos, Policiais Federais, Advogados, Defensores Pblicos, Procuradores da Repblica e Magistrados do Judicirio Brasileiro. Por outro lado, tenta-se entender especialmente como os expertos do Direito trabalham a arbitragem desse conflito, erigindo condutas, punies e, enfim, todo um modelo terico para dar conta, em termos judiciais, do embate entre garimpeiros e os Yanomami de Haximu.

Palavras-chave: 1. Antropologia do Direito; 2. Crime de Genocdio; 3. Funcionalismo Pblico

Abstract The following text focus on the construction of the Genocide Crime in a specific Criminal Process. That Process is concerned to the conflict between the Yanomami Indians of Haximu and some Brazilian goldwashers, which takes place in the political border of Brazil with Venezuela in 1993. The analysis is based, on one hand, in the gradually constructed coherence of the documents that constitutes the Process what is the product of the work of different specialists, as Anthropologists, Lawyers, Federal Policemen, Counsels for indigents, General Attorneys, and Magistrates of the Brazilian Judiciary. On the other hand, it tries to understand especially the way in which the experts of the Right arbitrate this conflict, constructing ways of behaviors, punishments and, at last, all a theoretical model to comprehend, in judicial terms, the quarrel between goldwashers and the Yanomami de Haximu. Key-words: 1. Anthropology of Right; 2. Genocide Crime; 3. Public Office.

Foi assim que fizemos. No inventamos nada, fora a disposio das peas. (Umberto Eco, O Pndulo de Foucault)

Agradecimentos

Se as pginas que se seguem realmente conformarem uma dissertao de mestrado em Antropologia Social, devo agradecer, primeiramente, Carla Costa Teixeira. Foi ela que, no primeiro semestre de 1998, durante o curso de Introduo Antropologia, me fez pensar seriamente em abandonar a graduao em Histria, logo nos primeiros dias de aula. Sempre guardarei comigo os cursos brilhantes dessa mestra e seus incontveis ensinamentos. Da Universidade de Braslia, sou grato tambm Joana, ao Sapequinha, ao Jorge-Burro, Paloma, ao Cone, ao Tiaguinho e a todos os grandes amigos que por l fiz e que, como eles sabem, no lembrarei o nome nem mesmo da metade o que no quer dizer que os esquecidos tenham sido menos importantes. As horas de domin e truco no CAHIS e todos os que por l eu encontrava fazem parte das boas lembranas dos tempos de graduao na UnB. No Rio de Janeiro, agradeo inicialmente ao Antonio Carlos de Souza Lima. Sem as diversas oportunidades de pesquisa com as quais tive contato atravs dele, alm da boa antropologia ensinada, a presente dissertao simplesmente no existiria. Agradeo tambm a todo o pessoal do Laboratrio de Pesquisas em Etnicidade, Cultura e Desenvolvimento. No LACED, no apenas ganhei experincia como pesquisador, mas fiz timo amigos, como o Chiquinho ou a Maria. Das aulas do PPGAS/MN, agradeo s consideraes da mente ps-moderna da Jlia e s sempre teis dicas da Ferni. Agradeo especialmente Lets pela ajuda na reviso da primeira verso do texto e por todo o apio que ela me deu, relacionado ou no academia. Agradeo tambm aos amigos Levindo, Mundim e Pedro por terem me aturado como co-residente na Passagem. As cervejadas-sem-mveis, as festas-comemorativas e os almoos-explosivos com todos esses amigos ajudaram a desanuviar a mente nos momentos em que escrever se tornava quase um martrio. Nesse sentido, devo muito Bia e aos seus sempre fantsticos conselhos-de-mesa-de-bar. Na pesquisa especfica que deu origem presente dissertao, sou particularmente grato Doutora Dborah Duprat e sua incansvel solicitude em me ajudar na empreitada de conseguir uma cpia dos documentos que analiso a seguir. Sou grato tambm aos funcionrios da 6 Cmara de Coordenao e Reviso do Ministrio Pblico Federal pela presteza com que me atenderam. O mesmo pode ser dito do corpo de funcionrios do Supremo Tribunal Federal. Agradeo especialmente aos bacharis 9

em Direito Rafael Rodrigues de Alcntara e Maiu Borba de Oliveira, que se esforaram pacientemente em esclarecer certas vicissitudes do Direito a um completo leigo. Devo muito tambm ao Rato, Jotinha e Pot, que direta ou indiretamente me levaram a estudar algo relacionado temtica do Direito. Mary, ao Bigode, Alisson, Galego, Marcondes, Mocoquinha e toda a Barca pelos timos momentos, j de volta Braslia. Agradeo especialmente ao seu Niz, que tentou (e ainda hoje tenta) pacientemente entender o que eu fui fazer no Rio de Janeiro. Ainda em Braslia, sou grato amiga Norma Breda dos Santos pela cuidadosa reviso de parte do texto. Por fim, agradeo Adriana Vianna pela pacincia quaseinfinita na orientao de um catico pisciano. Essa dissertao vai dedicada Cabea, Sra. Edith Rodrigues Afonseca, que sempre se empolgou e acreditou nas minhas viagens, mesmo quando essas me distanciavam dela.

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Convenes a abreviaturas

Esclareo aqui as convenes e abreviaturas que usarei no decorrer do texto. Uso o termo Processo, com a primeira letra em caixa-alta, para me referir ao Processo especfico analisado a seguir. Quando discuto algo que pode ser generalizvel para alm do objeto direto da presente dissertao, uso processo, em minsculas. Sigo a mesma regra para os termos Autos e autos, utilizados como sinnimos de Processo e processo. Reservo o itlico sem aspas para marcar termos estrangeiros, como settlement na introduo que se segue. As aspas simples referem-se a termos que emprego no sentido figurado, como, por exemplo, alimentao do processo no prximo pargrafo. O itlico combinado com a primeira letra em caixa-alta ser usado para todas as categorias que tive contato durante a pesquisa e que pretendo destacar, como o termo Genocdio na prxima pgina, por exemplo. O negrito, fora as citaes em que se usa tal destaque no documento original, ser aplicado para dar nfase aos meus prprios termos analticos, a exemplo de sedimentao do processo no incio da prxima pgina. Para as citaes tanto de documentos quanto de referncias bibliogrficas, sigo a seguinte regra: as que alcancem at cinco linhas sero destacadas entre aspas duplas e itlico, enquanto as que superarem tal marca tero as duas margens recuadas, conservando-se o itlico e suprimindo-se as aspas. Caso pretenda dar nfase especial a alguma citao, usarei o negrito combinado ao sublinhado, nico tipo de destaque que no encontrei nos documentos aqui analisados. Meus destaques viro sempre seguidos do termo nfase minha, enquanto as citaes originalmente destacadas viro indicadas pela expresso nfase do original. Uso as referncias bibliogrficas tendo como base o seguinte modelo FOUCAULT,2006, citando, no exemplo, a obra FOUCAULT, Michel. 2006. Vigiar e punir: nascimento da priso. Petrpolis: Vozes. No que tange s fontes documentais, opto por dois tipos de referncia: de incio, todas as fontes do Processo sero referenciadas pela numerao dada nos Tribunais por onde os Autos passaram. Como deixarei mais claro quando estiver analisando a construo e alimentao do Processo, praticamente toda folha constante nos Autos numerada. Tal numerao vai do nmero um quantidade final de pginas - at arquivamento do Processo, momento em que idealmente ele para de crescer. Mantenho, com isso, o tipo de referncia que os prprios operadores do Direito usam quando querem citar algum documento anterior ao que eles prprios esto produzindo em 11

determinado momento o qual tambm ser, mais tarde, numerado e incorporado aos Autos. Tal expediente dar margem para que seja possvel acompanhar o que batizo adiante de sedimentao do Processo. Por outro lado, trarei, sempre que possvel, a natureza da documentao em foco. Como se ver, os Autos so formados por uma gama particularmente heterognea de documentos, que podem ir desde um Recurso digitado e assinado por um Advogado de Defesa ou Promotor Pblico, at uma carta manuscrita de uma religiosa de Roraima que teve contato com os Yanomami de Haximu que sobreviveram ao Genocdio cf. Anexo. Isso ajudar a complementar a referncia mais geral, dada, como dito, pelo nmero de pginas, facilitando que se tenha mais informaes sobre a parte especfica do Processo a que fao referncia. Um exemplo desse modelo de citao o seguinte: Processo Haximu (PH), :479-518, Relatrio Final do Inqurito Policial, citando-se, a, o Relatrio Final do Inqurito Policial escrito pelo Delegado de Polcia Federal Raimundo Soares Cutrim, numerado no Processo entre as pginas 479 e 518. Para a grafia dos nomes indgenas, conservo as que mais se repetiram nos documentos: uso, portanto, Yanomami para o grupo indgena mais geral e Haximu para identificar a aldeia Yanomami especfica em que ocorreu o Genocdio relatado no Processo aqui em foco. Tal regra vale para todos os outros termos indgenas que por ventura sejam citados, como tuxaua ou curumim, ambos regularmente assim grafados nos Autos. Por fim, segue abaixo uma breve lista das abreviaturas recorrentes:

PH FUNAI STF STJ MPF TRF PF DPF CCPY

Processo Haximu (Fonte Documental) Fundao Nacional do ndio (rgo Pblico) Supremo Tribunal Federal (rgo Pblico) Supremo Tribunal de Justia (rgo Pblico) Ministrio Pblico Federal (rgo Pblico) Tribunal Regional Federal da 1 Regio (rgo Pblico) Polcia Federal (rgo Pblico) Departamento de Polcia Federal (rgo Pblico) Comisso Pr-Yanomami (Organizao-No-Governamental)

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CPP CP CF

Cdigo de Processo Penal (Fonte Documental) Cdigo Penal (Fonte Documental) Constituio Federal (Fonte Documental)

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Sumrio

1. Introduo ...............................................................................................15

2. Captulo I ................................................................................................18

3. Captulo II .............................................................................................39

4. Captulo III ...........................................................................................55

5. Captulo IV ..........................................................................................89

6. Captulo V ...........................................................................................120

7. Concluso ............................................................................................147

8. Anexo ................................................................................................. 143

9. Bibliografia ..........................................................................................179

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Introduo

O antroplogo sul africano Max Gluckman, num estudo do processo judicial nos tribunais Barotse, argumenta que: every [judicial] case is in a sense unique. How is a unique case to be settled? (GLUCKMAN, 1967, :203). A partir da Gluckman se preocupa em dar conta de como os mais diversos casos levados aos juzes Barotse so sedimentados, tendo como norte no s a jurisprudncia e leis gerais dessa sociedade, mas o pano de fundo moral que alicera tais contendas. exatamente tal settlement ou sedimentao de um caso especfico que pretendo analisar na presente dissertao de mestrado, tendo como objeto primeiro os documentos que compem o Processo Judicial originado da chamada Chacina ou Massacre de Haximu, ocasio em que um grupo de garimpeiros brasileiros matou cerca de duas dezenas de ndios Yanomami, fato ocorrido na fronteira do Brasil com a Venezuela no fim do ano de 1993. Penso que o movimento feito pelos especialistas do Direito, de se partir, inicialmente, de um acontecimento nico e, depois de uma apurada discusso e anlise, poder se classificar esse acontecido a partir de um cdigo legal previamente estabelecido, erigindo condutas e punies, no se d de maneira mecnica ou sem conflitos. Por outro lado, nem tampouco estabelece uma hierarquia entre leis gerais que pretensamente abarcariam situaes especficas. Tal procedimento depende, ao menos no que tange ao Direito dito Ocidental (e, num grau menor, tambm entre os Barotse estudados por Gluckman) de um cuidadoso e gradual trabalho de construo e anlise de provas, da escolha e exposio de outros casos tidos como similares, de capacidades e modos diferentes de argio e, enfim, de tcnicas diferentes de um complexo sistema de resoluo de conflitos que tem como norte um arcabouo cientfico ou positivo. No que tange aos Estados Nacionais, tal trabalho quase sempre levado a cabo por uma srie de castas de indivduos altamente especializadas, que monopoliza (ou, para ser mais preciso, visa monopolizar) praticamente todas as aes que podem ser pensadas, de modo geral, como passveis de serem judicialmente tratadas1.
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Com exceo dos chamados Tribunais Especiais ou Tribunais de Pequenas Causas, onde a presena de um advogado formalmente constitudo no se faz necessria, praticamente todas as aes judiciais no Brasil demandam a representao de um especialista desse tipo. Para uma anlise comparativa entre os

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Nesse texto, Gluckman analisa uma disputa especfica entre parentes que visavam definir quem teria ou no direito sobre uma determinada parcela de campos cultivveis. O autor argumenta que this case involved more than the question who had the right to cultivate the disputated gardens. (idem, :75). Com isso, os julgadores barotse tiveram que levar em considerao mais do que a regra dura e geral que dizia que aqueles que no residiam em determinado condado no teriam direito produo agrcola dos campos a situados. A tal procedimento analtico, que visa dar conta daquilo que no est, num primeiro momento, diretamente ligado ao caso que deve ser julgado (mas que acaba efetivamente compondo-o), Gluckman denomina crossexamination - e ele prprio argumenta a examinao-cruzada no est, de forma alguma, ausente nos julgamentos ocorridos nos Tribunais Ingleses ento vigentes na frica do Sul. Como penso em mostrar frente, a examinao-cruzada um expediente de inquirio tambm amplamente usado no Direito pensado e vivido como brasileiro. preciso lembrar que o Processo aqui em foco guarda uma peculiaridade: ao que tudo indica, foi nele que, pela primeira vez, condenou-se algum no Brasil por Genocdio. Tal Genocdio , por sua vez, tambm especial: as vtimas no so simplesmente minorias sociais, religiosas ou raciais. Os Yanomami, na verdade, so todas essas coisas juntas, encapsulados pelo termo tnico ou indgena. Esses so, portanto, os pontos principais que pretendo esclarecer nas pginas que se seguem: primeiramente, foco minha ateno na maneira como o Processo Haximu se sedimenta, tendo como base, principalmente, a evoluo dos depoimentos inquisitoriais e judiciais que o compem e, por outro lado, como tais depoimentos so apropriados pelos diversos especialistas no Direito que tomam parte no caso. Ao mesmo tempo, tento tambm mapear de que maneira um certo de fora do Direito, um certo conjunto de caractersticas que, a priori, podem ser pensadas como no propriamente constitutivas de um caso judicial, vo sendo gradualmente incorporadas aos argumentos daqueles que esto envolvidos nessa disputa. Para tanto, tenho como base principal os textos produzidos pelos defensores legais tanto de garimpeiros como dos sobreviventes de Haximu e, claro, de que maneira tais textos se interpelam mutuamente. Esses dois pontos, como se pode notar, esto sensivelmente intricados e so caudatrios da idia de que o acontecido em Haximu no foi propriamente um assassinato em massa ou um massacre, mas sim um Crime de Genocdio tnico.
Tribunais de Pequenas Causas brasileiros, canadenses e estadunidenses, cf. CARDOSO DE OLIVEIRA, 2001.

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Por fim, o prximo captulo uma anlise das notas de campo que escrevi durante a tentativa de conseguir uma fotocpia do Processo Haximu. No segundo, tento contextualizar minimamente toda essa massa documental. J os trs ltimos captulos, dedico anlise do Processo em si. Na Concluso, tento ajuntar mais coerentemente as digresses de todo o texto, alm de esboar possveis desdobramentos do presente trabalho.

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Captulo I: O processo para ter acesso ao Processo Haximu

Esclareo aqui como fiquei sabendo da existncia do Caso Haximu, de que maneira acabei me interessando por analis-lo e como consegui ter acesso a tal massa documental. Logo aps minha graduao em Histria na Universidade de Braslia, durante o primeiro semestre do ano de 2003, fiz um curso como aluno especial no Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social do PPGAS/UnB, intitulado Estudos Etnolgicos de Problemas Sociais Antropologia da Conquista. Durante as aulas de Alcida Rita Ramos e Ndia Farage no PPGAS/UnB, fiquei sabendo, por relato de Alcida, de um caso judicial que seria a primeira condenao por Genocdio da Justia Brasileira. Entre outros casos relatados, como o de garimpeiros que jogavam de avio roupas contaminadas de doentes hospitalares em aldeias indgenas para dizimar populaes inteiras de ndios, o caso da aldeia Yanomami de Haximu se destacava porque parte dos acusados havia sido presa pela Polcia Federal e condenada nos tribunais nacionais. Tais condenados eram garimpeiros que atuavam na fronteira do Brasil com a Venezuela e que haviam dizimado cerca de duas dezenas de ndios Yanomami, entre crianas, mulheres, idosos e homens adultos. Em outubro de 1993 instaurou-se, depois das investigaes da Polcia Federal de Roraima, um Processo Criminal iniciado por Denncia do Ministrio Pblico Federal (MPF), o que deu origem, oficialmente, ao que venho chamando aqui de Caso Haximu designao comum do prprio Processo para se referir ao evento da morte dos ndios Yanomami. No segundo semestre de 2003, tive contato com uma publicao da Comisso Pr-Yanomami (CCPY2 - Organizao-No-Governamental que participou diretamente do Processo aqui em foco, sendo a primeira a atender os ndios sobreviventes em seu Posto de Sade) sobre o Genocdio relatado por Alcida Rita Ramos. O texto trazia uma pequena parcela dos Autos, mais precisamente a deciso da 5 turma do Supremo Tribunal de Justia (STJ). Devo esse contato preliminar com o Processo a Henyo Trindade Barreto, que no segundo semestre de 2003 ofereceu a disciplina Antropologia Aplicada no PPGAS/UnB, da qual pude participar, novamente,
2 No tenho as referncias da publicao em questo, mas os documentos podem ser igualmente acessados atualmente (2006) atravs da pgina eletrnica da CCPY: http://www.proyanomami.org.br/.

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como aluno especial. Apresentei turma os documentos disponibilizados pela CCPY durante um dos encontros da referida disciplina. Henyo tambm foi o responsvel por me indicar onde achar novamente tal documentao, anos mais tarde (cf nota 1, acima). J como aluno regular do Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social do Museu Nacional, Universidade Federal do Rio de Janeiro (PPGAS/MN/UFRJ), decidi analisar tal fonte documental como objeto de minha dissertao de mestrado. Vrios foram os fatores que me levaram a retomar o Caso Haximu: primeiramente, inmeras discusses e textos lidos nos cursos que participei no PPGAS/MN/UFRJ fizeram-me criar gosto e me aproximar cada vez mais do que chamo genericamente aqui de uma etnografia dos arquivos judiciais. Inicialmente, meu intuito era trabalhar com as confisses tomadas pela Inquisio Portuguesa na Amrica no final do sculo XVI, com foco principal nas chamadas heresias indgenas. Contudo, alm de ser praticamente impossvel ter contato com tal documentao em sua plenitude (os originais se encontram na Biblioteca da Torre do Tombo, em Portugal), as discusses e leituras da qual vinha participando acabavam por me sintonizar mais com o Caso dos Yanomami de Haximu do que com as Confisses colhidas pelos primeiros Inquisidores Portugueses na Amrica. importante frisar que as discusses e leituras no se restringiram s disciplinas oficiais do PPGAS/MN/UFRJ: grande parte da inspirao (e tambm das prprias possibilidades efetivas de pesquisa) para se trabalhar com o Processo aqui em foco nasceu dos encontros organizados por Antonio Carlos de Souza Lima e Adriana Vianna entre alguns pesquisadores do Laboratrio de Pesquisas em Etnicidade, Cultura e Desenvolvimento (LACED, da qual eu mesmo fazia parte) e alunos do PPGAS/MN/UFRJ. Assim, alguns meses depois de cursar a disciplina Legalidades e Moralidades, oferecida por Adriana Vianna nessa ltima instituio durante a segunda metade do ano de 2005, decidi que o Processo Haximu seria meu objeto de estudo e, a partir de ento, passei a tentar ter acesso aos Autos na ntegra. A documentao da CCPY trazia a introduo de Luciano Mariz Maia, um dos Procuradores da Repblica que produziu a referida Denncia, dando, como visto, origem ao Processo. Atravs da pgina eletrnica de pesquisa Google3 consegui o endereo de correio-eletrnico de Maia e lhe mandei uma mensagem na qual me identificava como um pesquisador do Museu Nacional que estava procurando ter acesso
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http://www.google.com.br. Os acesso aconteceram durante o 1 semestre do ano de 2006.

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 completude dos Autos do Caso Haximu. Maia me informou que no era mais responsvel pelo Processo e me passou o contato de Aurlio Rios, Subprocurador Geral da Repblica que, segundo Luciano, poderia me dar maiores informaes sobre o Caso Haximu. Rios tambm j no estava mais responsvel pelo Processo, encaminhando, por sua vez, meu pedido 6 Cmara de Coordenao e Reviso do Ministrio Pblico Federal (6 Cmara/MPF) - que o rgo idealmente responsvel por tratar judicialmente todos os episdios envolvendo ndios e Minorias, como a placa na porta de entrada da 6 Cmara em Braslia deixa claro. Alm da indicao de Aurlio Rios, devo o contato com o pessoal da 6 Cmara, principalmente com sua ento Coordenadora, a Doutora Dborah Duprat, s possibilidades de pesquisa que o trabalho no LACED me proporcionou. Meu primeiro contato com a Coordenadora da 6 Cmara foi durante o Seminrio Interamericano sobre o Pluralismo Jurdico e Povos Indgenas, realizado em Braslia entre os dias 30-11 a 02-12 de 2005 e do qual eu ento participava como representante
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do

Projeto

Trilhas

do

Conhecimento,

de

responsabilidade do LACED . Uma das organizadoras do referido evento era a Doutora Duprat, juntamente com Rita Segato, docente do PPGAS/UnB. Nesse momento ainda no havia me decido por completo se estudaria mesmo o Caso Haximu e no tracei, assim, nenhum contato especial com a Coordenadora da 6 Cmara. Tive, ainda, uma segunda oportunidade de me apresentar pessoalmente Procuradora: ela era palestrante na 25 Reunio Brasileira de Antropologia (25 RBA), ocorrida em Goinia no ano de 2006. Novamente no me foi possvel tecer maiores contatos com a Coordenadora da 6 Cmara, mas Adriana Vianna, que tambm participava da RBA e sabia de meus interesses de pesquisa, se apresentou Procuradora, conseguindo, por fim, apresentar meu tema de pesquisa a ela, que prontamente disponibilizou-se a me ajudar. Entre mensagens eletrnicas e telefonemas, j se passavam trs meses (abril a junho de 2006) que tentava ter acesso aos Autos, sem conseguir qualquer avano alm dos j citados documentos compilados pela CCPY. Resolvi ento viajar Braslia pela primeira vez, mesmo sem conseguir combinar nada previamente para ter acesso a tal massa documental. O Processo se encontrava no Supremo Tribunal Federal (STF), mas decidi ligar primeiro na 6 Cmara, pois a Doutora Dborah Duprat era a nica pessoa
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O Projeto Trilhas do Conhecimento O Ensino Superior de Indgenas no Brasil visa incentivar a insero de indgenas no Ensino Superior brasileiro atravs do fomento implantao de ncleos universitrios modelares e da realizao de seminrios, pesquisas e publicaes voltados ao Ensino Superior Indgena.

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que havia, at ento, se disponibilizado explicitamente a me ajudar. Resolvi ir pessoalmente 6 Cmara, onde prontamente tive acesso a cerca de quinhentas pginas das mais de duas mil que compem o Caso Haximu. Tal acervo documental faz parte de um arquivo que esse rgo mantm sobre os processos em que seus procuradores atuam e devo meu acesso a ele aos contatos que mantive com a Doutora Dborah Duprat. No h a a cpia da ntegra dos Autos, porm me foi possvel acessar os textos com as principais decises judiciais sobre o Caso a Sentena de Primeira Instncia, alguns Laudos Periciais e Recursos a Tribunais Superiores, entre outros. Ficavam faltando, ainda, os depoimentos (nos Tribunais e aos Policiais Federais) de acusados e testemunhas, alm de documentos em que eu pudesse ter contato maior com os argumentos dos defensores dos garimpeiros papis que, logicamente, faltavam tanto na compilao da CCPY quanto na do MPF. Desconfio que praticamente impossvel conseguir acessar qualquer documento nos moldes do Processo Haximu (um caso judicial de grande repercusso, ao menos na poca em que foi noticiado e, at ento, ainda no julgado definitivamente) tendo como contato preliminar apenas mensagens eletrnicas a funcionrios desconhecidos. Enquanto tentava, do Rio de Janeiro, firmar laos mais estreitos e obter maiores informaes sobre os Autos por essa via, a fim de chegar Braslia com as coisas mais acertadas, no consegui nada alm de novos endereos de correio-eletrnicos e reticentes informaes. altamente improvvel que um outsider consiga, de antemo e sem qualquer tipo de intermediao, um contato privilegiado com os escales superiores de instituies como o MPF. De todo modo, as coisas s comearam a mudar quando apareci pessoalmente nos lugares onde antes apenas me correspondia por mensagens de correio eletrnico ou telefone. Essa ltima tecnologia de comunicao, apesar de mais antiga, foi-me muito mais til para acessar informaes que me levariam a conseguir uma cpia da ntegra do Processo. impossvel ignorar um desconhecido do outro lado da linha da mesma maneira que se ignora uma mensagem de correio eletrnico de uma pessoa que conserva esse mesmo status ainda mais quando o desconhecido passa a ligar diariamente, pedindo informaes sempre ao mesmo funcionrio. Porm, no que tange a respostas evasivas, o telefone no to superior ao correio eletrnico.

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Eu j sabia, por intermdio de um funcionrio da 6 Cmara, que o Recurso Extraordinrio5 impetrado pelos advogados dos garimpeiros ao Superior Tribunal Federal (STF) seria julgado em breve. Mesmo ligando ao menos uma vez por dia ao STF, acabei perdendo a data do julgamento e s fiquei sabendo do acontecido um dia depois, por mensagem eletrnica repassada por uma amiga antroploga que sabia de meus interesses de pesquisa. Adianto aqui que consegui toda a documentao do Caso Haximu que havia na 6 Cmara antes de conversar pessoalmente com a Coordenadora dessa repartio pblica mas, claro, usando reiteradamente seu nome, pois, como j dito, ela havia se disponibilizado previamente a me ajudar a conseguir ler os Autos, e sempre usei tal argumento com os funcionrios que me atendiam nas visitas que fazia 6 Cmara. A Doutora Dborah Duprat se disps, por fim, a mediar pessoalmente meu acesso ao Processo e realmente ela conseguiu que uma cpia dos Autos fosse encaminhada 6 Cmara, s que dias depois que eu j havia conseguido fotocopi-los integralmente no STF. Na segunda ida Braslia, foquei minha ateno mais no STF (local onde realmente os Autos estavam) do que na 6 Cmara (para onde a Doutora Duprat havia se comprometido em traz-los). Minha esperana era que, depois de julgado, fosse mais fcil conseguir ter acesso ao Processo na ntegra. Em termos estritamente legais, seria possvel olhar os Autos do Caso Haximu a qualquer momento, pois os mesmos no corriam em Segredo de Justia, sendo, portanto, um Processo Criminal em que a publicidade legalmente garantida. De todo modo, passei a ltima quinzena do ms de agosto de 2006 ligando diariamente ao STF e indo pessoalmente ao Tribunal pelo menos trs vezes por semana. Cito aqui algumas reparties para as quais liguei ou passei, sem nada conseguir: Seo de Informaes Processuais, Seo de Controle de Acrdos, Protocolo Judicial, Protocolo Administrativo (a confuso entre esses dois Protocolos me fez pedir informaes judiciais onde eu s poderia obter notcias do corpo administrativo do STF), Gabinete do Ministro Cesar Peluso, entre outros. Contudo, s pude efetivamente fotocopiar os Autos quando os mesmos estavam na Seo de Xerox do Tribunal. Como na 6 Cmara, o STF tambm guarda uma cpia dos processos que se mostram mais importantes, como me informou o operador da

Esse tipo de Recurso feito somente ao Supremo Tribunal Federal e precisa envolver algum possvel desrespeito Constituio Federal. Discutirei mais detidamente essa questo frente.

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fotocopiadora. No Caso Haximu, houve um cordo do Plenrio6 desse Tribunal em que se definiu de quem seria a competncia especfica para julgar o Crime de Genocdio, provvel motivo do arquivamento de uma cpia dos Autos nesse Tribunal. necessrio aqui um breve parnteses: em conversas informais com operadores do direito e funcionrios de diversas reparties, descobri que tais decises do Supremo so objeto constante de provas de concursos pblicos para procuradores, juizes e analistas judiciais, entre outros cargos, formando, assim, um corpus de conhecimento acumulado que os juristas batizam de Jurisprudncia. O conhecimento de tal Jurisprudncia serve, entre outras coisas, para medir o grau de atualizao que determinado estudioso do Direito possui frente a um sistema de cdigos legais em constante desenvolvimento. Nessa segunda ida Braslia, havia falado por telefone e, mais tarde, pessoalmente com um funcionrio da Seo de Recursos Extraordinrios da Segunda Turma, que me disse o dia em que seriam feitas as cpias para o arquivo do STF. Combinei ento de visitar a referida Seo exatamente nesse dia 23-08-2006. Este funcionrio pediu que um estagirio seu me acompanhasse at a sala da Seo de Xerox, onde pude requerer uma cpia das 2.304 pginas que compe o Processo, incluindo a nove volumes e quatro apensos. Como me informou um outro funcionrio, ainda na Seo de Xerox, os apensos so compostos, basicamente, de documentos que no tocam o Mrito Principal do caso, como alguns pedidos de liberdade provisria, recortes de jornal e, no presente caso, at mesmo uma fita de vdeo de uma excurso da Polcia Federal aldeia de Haximu vdeo que, at o presente momento, no me foi possvel ter acesso. Os outros volumes, por conseqncia, tratam do Mrito em si o que, de maneira geral, pode ser resumido aos documentos que se referem, primeiramente, ao julgamento dos acusados e, num segundo momento, competncia, no Judicirio Brasileiro, para o julgamento do Crime de Genocdio.

II. O papel dos papis.

Acrdo a deciso de um colegiado de julgadores sobre determinado caso ele faz par com a Sentena, que a deciso de um nico juiz. Plenrio a reunio dos juzes ou ministros que compe as vrias Turmas de um tribunal.

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As situaes com as quais um pesquisador tem que lidar para conseguir certos documentos e, claro, aquilo que orbita em torno deles - so tambm parte efetiva do trabalho de pesquisa de tais fontes. Assim, esforo-me aqui em traar o esboo de uma anlise sociolgica da empreitada narrada acima. Enfatizo o termo certos documentos pois, por exemplo, tive acesso fcil a determinados laudos antropolgicos de outros casos judiciais envolvendo indgenas, tendo apenas que combinar um horrio, por mensagem eletrnica, para buscar as cpias. Em outras ocasies, como na leitura dos cdigos legais citados no Processo, simplesmente acessei a pgina eletrnica de determinada organizao internacional ou repartio pblica para conseguir, na ntegra e com comentrios, a documentao em questo. Porm, como visto, a cpia da ntegra dos autos do Caso Haximu envolveu contatos, negociaes e tenses que merecem um estudo mais detido. Primeiramente, vale voltar a um termo que usei sem maiores ressalvas acima: o funcionrio desconhecido. Na verdade, quem realmente desconhecido, um outsider alheio rotina comum de um tribunal qualquer, o antroplogo que tenta acessar tais documentos. Nas primeiras ligaes que fiz ao Gabinete do Ministro Cesar Peluso, Relator7 do Caso Haximu no STF, os funcionrios sempre estranhavam meu interesse em tentar acessar os Autos. A primeira pergunta que me faziam era: o senhor interessado?. Demorei algum tempo para responder corretamente essa questo, pois por interessado deve-se entender aqueles que acusam e os que so acusados num processo qualquer, tambm denominados genericamente por Requerido(s) (os que so alvo da ao judicial, no caso os garimpeiros) e Requerente(s) (os autores da ao, no caso o MPF, representantes legais dos indgenas de Haximu). Tais pessoas tm acesso privilegiado aos autos justamente porque so elas que, em termos nativos, deram-lhes origem, alimentam-no e sobre o destino delas que o processo versar. Assim, eu tinha, sem dvida, interesse no Caso Haximu, mas ele divergia sobremaneira dos que, na linguagem judicial, so os interessados. Conversando principalmente com analistas e tcnicos judiciais, que so as pessoas que atendem primeiramente qualquer um que chegue buscando informaes num tribunal, tento compreender melhor parte da tenso envolvida em ter acesso a um processo.

Membro de um colegiado de julgadores que responsvel por fazer a leitura mais detida de um processo, escrevendo um Relatrio sobre o caso, apresentado, mais tarde ao colegiado como um todo.

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Vale aqui um novo parnteses: a diferena fundamental entre um tcnico e um analista que o primeiro ganha um salrio menor e presta um concurso pblico de nvel mdio para ser funcionrio num tribunal, enquanto o ltimo tem um ordenado sensivelmente maior e, por ttulo, necessita do diploma de bacharel em Direito para assumir o cargo. No que tange ao trabalho feito, contudo, ambos parecem exercer funes similares: atendem aqueles que chegam pedindo informaes sobre os processos em andamento, revisam os textos das Sentenas, Votos ou Relatrios dos juizes, quando no so eles mesmos que escrevem tais documentos. Cheguei a conhecer um tcnico que ganhava mais que um analista pois o juiz responsvel reservou uma Funo Comissionada (abono salarial considervel) ao primeiro em detrimento do ltimo. Tal tcnico judicial, quando me atendeu, escrevia o Voto8 do juiz num caso a ser julgado em breve. Algumas visitas depois, ele me esclareceu que esse um expediente comum entre os que ganham a tal Funo. Assim, apesar de ocupar um cargo de nvel mdio, ou seja, sem possuir o diploma de bacharel em Direito, tal funcionrio redigia documentos que, aps uma rpida passagem de olhos, seriam assinados pelo juiz responsvel - segundo o relato do prprio tcnico, claro. Voltando ao caso aqui em foco, depois de alguma insistncia, conseguir falar, por telefone, com a Chefe de Gabinete do Ministro Peluso todos os outros funcionrios foram reticentes em dizer se eu poderia ou no fotocopiar o processo. Ela me informou que seria preciso uma carta escrita por minha orientadora, timbrada pelo Museu Nacional e mandada, com registro dos Correios, ao Gabinete do Ministro. Depois de avaliar tal carta, a Chefe de Gabinete autorizaria ou no meu acesso ao Processo. Dias depois, a Doutora Dborah Duprat, Coordenadora da 6 Cmara, informou-me que esse expediente comum e necessrio, e que a referida carta poderia, inclusive, ser anexada ao Processo o que, segundo ela, mostraria que o pessoal do Museu Nacional est interessado no caso. De todo modo, a carta 6 Cmara foi mandada, mas, antes de envi-la tambm ao Gabinete de Peluso, consegui, como j dito, fotocopiar os Autos na Seo de Xerox do STF. Todo esse cuidado com quem pode ou no folhear um processo (principalmente se ele ainda no foi arquivado) se deve, entre outros fatores, a um motivo relativamente simples: h sempre o perigo de tais documentos serem destrudos, roubados ou
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O Voto um parecer apresentado por um julgador frente a um colegiado de julgadores, demonstrando qual a posio desse magistrado especfico sobre o caso em questo. Cada julgador, inclusive o Relator, apresenta um Voto.

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adulterados, principalmente pelos Interessados. So comuns as anedotas entre tcnicos e analistas, que contam casos de advogados que literalmente comeram as folhas dos autos para sumir com alguma evidncia ou documento. Num caso menos dramtico, um tcnico judicial me narrou a seguinte histria: um advogado havia entregue um documento a ele em branco, ou seja, no devidamente assinado. O funcionrio s notou isso depois, juntando outro documento ao primeiro que dizia que este ltimo no tinha efeito, j que no assinado pelo advogado. O advogado, dias depois, voltou ao Tribunal em questo e, sem que o funcionrio visse, sumiu com o segundo documento produzido pelo tcnico judicial e assinou o documento que ele mesmo havia esquecido de assinar dias antes. O problema que o advogado no poderia simplesmente ter assinado o documento mais tarde, pois o prazo para o pedido que ele fazia j havia se esgotado nesse interregno. A partir de tal acontecido, o tcnico guarda agora uma cpia de tudo que ele faz num processo em sua gaveta pessoal de trabalho, e toma especial cuidado com as visitas de todos que querem olhar os autos. Tanto tcnicos como analistas dizem que o ideal que sempre exista um funcionrio vigiando qualquer um que folheie qualquer processo. Assim sendo, nunca se permite que algum tenha acesso a tais documentos fora do balco de atendimento, o que faz com que seja necessrio um pedido oficial para retirar os autos, ainda que seja para uma simples fotocpia. Por outro lado, igualmente impossvel que se consiga ler quase duas mil e quinhentas pginas de p, apoiado apenas em um balco. Como se pode notar, h, nesse contexto, uma forte valorizao da documentao escrita. Como deixarei mais claro quando estiver analisando os depoimentos dos envolvidos no Processo, tudo o que dito, pedido ou oficialmente requerido numa disputa judicial precisa constar em documentos escritos nos autos. Ressalvo, contudo, que tais documentos no do conta, exclusivamente, de tudo que acontece num processo. claro que existem comentrios em testemunhos judiciais que so suprimidos e no aparecem na verso escrita, h discusses nos tribunais entre juzes e representantes das partes que no so anotadas por escrito enfim, existe todo um silncio dos documentos que central numa disputa qualquer mas que no , contudo, incorporado aos autos. No me foi possvel acompanhar tal faceta no Processo aqui em foco e, como j dito, centro-me apenas na verso condensada em documentos dessa contenda judicial

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Nesse sentido, cabe dar maior ateno ao papel dos papis num processo judicial. Jack Goody, numa anlise focada na apropriao da escrita por diversos grupos humanos, mais particularmente pelo Ocidente (GOODY, 1986), chama ateno para o fato de que a escrita no apenas uma nova tcnica de comunicao. Para o autor, a escrita muda tambm a natureza das interaes sociais, uma vez que altera as prprias possibilidades de comunicao. , portanto, uma nova forma de sociabilidade, diferente da forma oral, com outras propriedades e caractersticas gerais: The uses of writing affected not only the forms of interaction but also helped to change the nature of its rules, substituting the variable utterance for the fixed text (Goody, 1986:99). Esclarecendo melhor tal ponto, o argumento geral de Goody de que a introduo da escrita, tanto no campo do Direito quanto no da religio, por exemplo, pode dar margem a um maior e mais eficaz controle social sobre os indivduos, tanto entre os crentes quanto entre os operadores judiciais. Contudo, para o autor, a escrita pode ser usada tanto para estabilizar quanto para desestabilizar uma instituio ou organizao social qualquer: writing gets used not only to promote government and participation in government but to attack the existing regime, by mass communication where the democratic system permits, by samizdat where it does not (Goody, 1986, :121). Segue-se, numa nota (Goody, 1986:191, nota 13 do captulo 3), um breve comentrio sobre a Revolta dos Mals no Brasil e como ela foi potencializada, em sua organizao, pelo fato dos revoltosos poderem se comunicar por uma linguagem escrita que era desconhecida pelos senhores de escravo. Porm, como j dito, o norte do autor mostrar como, por exemplo, uma ordem escrita como um Mandado de Priso mais exata, individualizada e direta que uma ordem oral, atando mais eficazmente o mandatrio prpria ordem. exatamente tal faceta coerciva da escrita que explorarei nas pginas que se seguem. Voltando ao Caso Haximu, a desconfiana constante com os processos ainda em andamento , penso eu, um dos motivos do pedido de uma carta de apresentao institucional pela Chefe de Gabinete de Peluso. A carta me situaria, diria oficialmente de onde eu vinha e porque queria ler os Autos podendo ser mesmo ajuntada ao processo, como sugeriu a Doutora Dborah Duprat. Eu deixaria de ser, assim, um simples curioso ou uma potencial ameaa. Estaria filiado a uma instituio maior e, caso 27

algo acontecesse ao Processo, seria possvel saber mais tarde de quem cobrar e onde me achar. Contudo, todos esses esclarecimentos eu j havia feito verbalmente em vrias reparties do prprio STF, explicando que eu era um pesquisador em antropologia interessado no Caso Haximu, apresentando, inclusive, documentos que comprovavam tal identidade. No consegui, porm, ler uma pgina dos Autos nessas ocasies, nem mesmo no balco do STF. O que vale a pena notar que tal identificao teria que ser feita por escrito e com a assinatura de algum responsvel superior no caso, minha orientadora, funcionria de uma outra instituio pblica, o PPGAS do Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro. No bastava dizer quem eu era: era preciso atestar isso por escrito, numa mdia que pudesse ser impressa e arquivada nos Autos9. H aqui um paralelo entre tal carta e o documento que o advogado esqueceu de assinar: certos papis que se encontram num processo no so meros papis; eles so produzidos por detentores de uma autoridade especfica que os fazem adquirir um poder especial inclusive o de transferir o poder de representar legalmente os Interessados, como na situao em que um advogado delega, por Procurao, poderes ao colega de profisso que reside em outro estado e que tem melhores condies de conseguir atuar num caso determinado. Jack Goody, no trabalho j citado, argumenta que o ato de assinar um documento pode ser visto como a substitute for the person [...]. But it is not only a card of identity, as individual as the print of the finger or the hand, but also an assertion of truth or of consent (Goody, 1986:152). Nesse sentido, a assinatura no somente garantidora da individualidade das pessoas, mas o prprio signo da veracidade dos documentos, uma espcie de atestado de autoria e reconhecimento de poder. preciso lembrar, contudo, que tais poderes representados nos documentos so dependentes de uma complexa srie de intervenes autorizadas e autorizadoras que, no caso do advogado, girava em torno da sua prpria condio de bacharel em Direito inscrito na Ordem dos Advogados do Brasil10, da assinatura do documento, da entrega

Jack Goody, em estudo j citado, faz o seguinte comentrio sobre os casamentos na Amrica espanhola: All unwritten marriages are consequently defined as common-law unions or as some form of concubinage. Under such a system, Are you married? means Have you got written proof of having spoken certain written formulae? (: 158). Assim, no basta apenas dizer que se casado: preciso ter a prova escrita de tal casamento.
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Ana Lcia Lobato de Azevedo (AZEVEDO, 1998), na anlise da contenda judicial de um grupo Potiguara frente ao de fazendeiros locais, nota que o depoimento de uma testemunha dos ltimos foi redigido diretamente pelo depoente, em deferncia do juzo por se tratar de bacharel em direito (Idem, :156, apud prprio depoimento). Em nenhuma passagem do Processo Haximu h algo parecido, mas o

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do mesmo no prazo correto, entre outros artifcios. Contudo, volto a tal tema mais detidamente nos prximos captulos dessa dissertao, deixando claro, de antemo, que no fiz uma etnografia exaustiva de tal conjunto de ingerncias que garante a especialidade de certos documentos. Os relatos que apresentei at aqui e os que se seguiro so, como j dito, apenas uma breve tentativa de enxergar uma sociolgica nas esparsas situaes que tive contato enquanto tentava acessar uma pea judicial especfica. H de se notar tambm que todas as dificuldades para se ter acesso a tais documentos pareceram se desmontar quando consegui ler os Autos pela primeira vez. Depois de ter feito as fotocpias no STF, seria possvel ler o Processo mais confortavelmente na Seo de Recursos Extraordinrios da Segunda Turma, como fui informado em outras ligaes que fiz aps conseguir a ntegra do Processo. Como visto, poderia tambm t-lo lido no Gabinete da Coordenadora da 6 Cmara tudo isso depois de j ter as fotocpias em mos. De todo modo, no que os empecilhos que narrei at aqui simplesmente tinham deixado de existir depois que consegui uma fotocpia dos Autos: que eles no operavam mais da mesma maneira para quem havia se tornado relativamente conhecido. Isso no quer dizer que a exibio de tais dificuldades para os desconhecidos seja apenas mera retrica sem sentido ou simples encenao. A apresentao, num primeiro momento, de uma regra rgida e impessoal para se ler o Processo parece ajudar a filtrar quem realmente est disposto a se esforar em cumpri-las ainda que, mais tarde, essas regras parem de operar e seja possvel acessar o Processo com maior liberdade. Assim, tal acesso ao Processo no problemtico apenas porque se tem medo de perder os importantes papis que o compem. H tambm um jogo de quem se conhece, de quem visto e se deixa ver, enfim, de quem consegue se inserir um pouco no cotidiano de uma repartio pblica e passa a ser visto, gradualmente, como menos estranheza. Ou, por outro lado, de quem tem indicao de um funcionrio superior com ordens explcitas para que se deixe um terceiro ler tais documentos, como no caso das intervenes feitas a meu favor pela Doutora Dborah Duprat. Sobre o Processo em si, interessante notar, primeiramente, que pelo simples fato de um papel constar nos Autos, ele ganha, no mnimo, uma numerao nica, um
exemplo pode servir para melhor matizar o poder dos especialistas no Direito, mesmo quando eles no so os representantes diretos das nenhuma das partes numa contenda judicial.

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carimbo especfico com a data em que foi ajuntado e entra numa ordem cronolgica de arquivamento junto com uma srie de outros documentos11. O novato funcionrio da Seo de Xerox do STF que me atendeu disse que alguns advogados que l pediram fotocpias de processos reclamaram que faltavam pginas no servio feito por ele. Contudo, o funcionrio esclareceu que deixava apenas de fotocopiar pginas totalmente em branco - o que comprometia, claro, a contagem total das folhas dos autos. A partir de ento, o operador da fotocopiadora passou a fazer cpias de tudo nos processos, inclusive dos versos dos documentos. Tive que fazer um pedido especial para que ele no fotocopiasse tais pginas no servio que fazia para mim. Esse ponto merece uma ateno maior: h carimbos especficos no verso de tais folhas (ou nas folhas em branco) onde se l, em letras garrafais, apenas expresses como FACE EM BRANCO ou EM BRANCO. H a o pressuposto de que aquilo que consta nessas pginas tem uma fora tal que algum mal intencionado poderia abusar desse poder, escrevendo nos versos dos documentos ou nas folhas em branco algo que deturpasse seu sentido original. Assim, como bem nota Jack Goody, o que prova ou no a existncia judicial de algo no a palavra empenhada (como o condenado Zande tem a boca amordaada para no amaldioar aqueles que proferem a sentena) mas sim a palavra escrita (o condenado ou os interessados assinam um documento para dar cincia do que foi decidido) (GOODY, 1986, :151). Contudo, o autor ressalta que a escrito no engessa ou torna as mudanas impossveis no aparato judicial pelo simples fato da criao e arquivamento de uma mdia escrita: The norms of written religions often remain guides to ideal rather than to practical action, for saints rather than for sinners. To translate these general norms into everyday terms often requires a set of oral adjustments, or even written commentaries, which may serve both to interpret and even to change the law (Goody,1986:167). Na tentativa de apenas esboar melhor a dimenso desse poder conferido aos papis ajuntados no Processo, relato uma situao narrada como comum por determinado tcnico judicial: esse funcionrio me disse que certos condenados so
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Essa ordem perpassa todos os nove volumes do Caso Haximu a no ser pela Denncia, primeiro documento dos Autos, mas que cronologicamente anterior ao Inqurito Policial. Aps o Inqurito, todos os documentos seguem uma ordem cronolgica direta. Para uma viso melhor do que acabo de descrever, conferir a tabela data/documento das principais peas aqui analisadas, anexada no final da presente dissertao.

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presos dentro do prprio tribunal, no exato momento em que esto lendo o processo que so Interessados. Ele ressaltou que funcionrios experientes, quando pedem a identidade de algum para que o ltimo possa olhar os autos, conferem se h algum documento no processo que exija a priso imediata dessa pessoa. Em caso positivo, antes de levar o processo ao balco, o funcionrio liga para a segurana do tribunal e pede que um policial militar (sempre h um por perto, principalmente nas varas criminais, me esclareceu ele) prenda o indivduo. Assim, o Interessado levado cadeia no momento preciso em que l o documento que o condena. Sobre o Processo Haximu, interessante notar que a capa de todos os volumes contm a inscrio, em caixa alta e negrito, RU PRESO12. Ainda sobre a fora de certos papis num processo, h uma conhecida mxima entre os operadores do direito no tocante a tais documentos: se no est nos autos, no est no mundo. Max Weber, em sua anlise clssica sobre o campo jurdico, chama ateno para que aquilo que o jurista, com seu acervo conceitual no pode construir, no podendo pens-lo, no pode existir juridicamente (WEBER, 1999, v. II, :32). Como tentarei mostrar a seguir, grande parte da contenda judicial em torno do Crime de Genocdio est relacionada discusso de como classificar, em termos jurdicos, o que conformaria tal Genocdio. Assim, alguns julgadores entendem que tal Crime atentou, primeiramente, contra o direito individual vida de cada um dos Yanomami o que tornaria o Caso julgvel apenas pelo Tribunal do Jri. Por outro lado, os Procuradores do MPF constroem o mesmo Genocdio como ameaa, em substncia, vida coletiva dos habitantes de Haximu e os garimpeiros, nessa verso, no queriam matar apenas um ou dois ndios, mas dar cabo de todos os Yanomami da Aldeia. Nessa ltima situao a competncia de julgamento no seria do Jri Popular, mas do Juiz Singular, como analisarei frente. Assim, possvel dizer que o conflito em questo no apenas mediado e resolvido pelo judicirio, mas em grande medida tambm criado dentro do vocabulrio e possibilidades do prprio campo do Direito. No mesmo sentido, Pierre Bourdieu, num artigo que visa justamente abordar as possibilidades de uma sociologia de tal campo, argumenta que le champ juridique est le lieu dune concorrnce pour le monopole du droit de dire le droit (BOURDIEU, 1986, :4) - ou seja, as disputas judiciais se pautam,
12 Maiu Borba, Bacharel em Direito, me esclareceu que tal inscrio serve tambm para que se d prioridade na tramitao de processos em que o ru j est preso e, portanto, j cumprindo uma pena da qual ele poder ser, mais tarde, inocentado.

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de antemo, na idia de que toda demanda entre os disputados deve ser construda, para ter validade, dentro de um arcabouo judicial especfico (prazos, assinaturas e um vocabulrio especial compe, entre outras coisas, tal arcabouo). Os demandantes, nesse sentido, so representados por especialistas do Direito que iro traduzir suas demandas em termos jurdicos. A disputa, a partir de ento, no se d mais entre dois indivduos que discordam em determinado ponto, mas sim entre expertos que, como tambm chama ateno Bourdieu no texto j citado, so capables de mobiliser les resources juridiques disponibles par lexploration et lexplotation des regles possibles et de les utiliser efficacement, cest--dire comme des armes symboliques, pour faire triompher leur cause (Idem, :8).

III. Sociabilidades distintas e complementares Detenho-me aqui nos tipos de interao que tracei para conseguir acesso ao Processo. Como j argumentei, penso ser bastante improvvel que se tenha contato com qualquer documento comparvel aos autos Haximu (um caso judicial de relevncia e ainda em andamento) tendo como contato preliminar apenas mensagens de correio eletrnico a funcionrios que no me conheciam. Como tambm j disse, muito mais difcil evitar um inoportuno pesquisador por telefone do que pela Internet. Graduando melhor tais interaes, penso que a o contato face-a-face foi primordial para conseguir fotocopiar na ntegra o objeto primeiro da presente dissertao e, claro, tambm entender parcialmente o contexto em que ele foi produzido. Nas interaes exclusivamente por telefone, era comum que me pedissem que ligasse outro dia, pois o funcionrio responsvel no poderia me atender naquele momento. No muito improvvel, por outro lado, que se espere minutos a fio a transferncia de um telefonema e, no final, a linha caia. O pior que, quando se liga novamente, segundos depois, no se consegue falar com o funcionrio que se falava anteriormente porque ele est, agora, ocupado. preciso, ento, explicar novamente o motivo da ligao e, a partir da, ter a sorte de falar com algum que no corte o dilogo rapidamente, dizendo que ir, mais uma vez, transferir a ligao. Contudo, visitando regularmente a repartio onde se encontra o documento, trajando sempre terno-egravata enfeitado com um crach de visitante, corre-se o bom risco de ser confundido com um advogado ou outro especialista do Direito. A partir da mais fcil escutar e, 32

por vezes, at tomar parte em conversas que no esto diretamente relacionadas ao objeto primeiro da visita como as histrias transcritas na subseo anterior. Quando se passa a conhecer um funcionrio pessoalmente (face-a-face), sabendo seu nome, a seo em que trabalha e a funo que exerce, conversas por telefone e mensagens de correio eletrnico mudam de tom. Se a pessoa que atende no exatamente aquela que se conhece, pode-se pedir para que ela chame o outro funcionrio sem maiores problemas. Nessa nova interao, raras vezes ocorreu de me dizerem que o funcionrio com quem eu gostaria de falar estava ocupado. Alm disso, quando eu pedia para falar diretamente com algum, quase nunca me perguntavam qual era o meu problema a nica vez que isso aconteceu com algum que eu j conhecia pessoalmente foi quando tentei conversar diretamente com a Coordenadora da 6 Cmara. Assim, eu havia aparecido pessoalmente algumas vezes na Seo de Recursos Extraordinrios da 2 Turma; havia conversado com seu Chefe e vrios funcionrios que l trabalhavam sabiam que eu era um antroplogo com interesses de pesquisa no Caso Haximu. Pelas conversas que tive, provvel que nenhum deles desconfiasse que eu pudesse estar interessado em fazer um estudo de tal pea judicial e do que girava em torna dela - ou seja, tambm deles prprios, ao menos em parte. Penso que, pelo fato do Processo envolver um grupo indgena e eu me identificar como um antroplogo social, tomava-se como certo que eu estava interessado somente nos aspectos indgenas do mesmo, por assim dizer. Mais de um funcionrio comentou comigo que o acontecido com tais ndios era um absurdo e que os brancos no poderiam tratar os silvcolas dessa maneira. Um funcionrio mais prestativo, justamente o que me indicou o dia em que os Autos estariam na Seo de Xerox, perguntou porque eu queria fotocopiar o Processo inteiro se eu estava apenas interessado em estudar os ndios. Esclareci, ento, que meu objeto de estudo no era exatamente os ndios, mas a resoluo, pelo Judicirio Brasileiro, de um determinado conflito entre ndios e garimpeiros. Contudo, de maneira geral, tal confuso foi positiva pois, a partir do momento em que se colava minha ocupao de pesquisador em Antropologia com a de um estudioso dos Yanomami de Haximu, diminua visivelmente o incmodo sobre meu interesse no Processo. Nesse sentido, preciso contextualizar a j citada frase da Coordenadora da 6a Cmara de Coordenao e Reviso do Ministrio Pblico Federal. Quando a Doutora Dborah Duprat ressaltou que, a partir do momento que eu mandasse uma carta oficial seria mais fcil mostrar que o pessoal do Museu Nacional est interessado no caso, 33

provvel que ela estivesse fazendo uma correlao com outras organizaes que aparecem no Processo - como a CCPY, que pedia informaes sobre os Autos no intuito explcito conferir se os garimpeiros seriam ou no condenados. A partir do momento que me identifiquei como um mestrando em Antropologia Social pelo Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social do Museu Nacional/UFRJ, penso que, como outros operadores do Direito, a Coordenadora da 6 Cmara de Coordenao e Reviso - ndios e Minorias, me viu mais como um etnlogo engajado do que como um pesquisador indevidamente curioso. Antes de passar anlise interna dos Autos, gostaria apenas de esclarecer que no estou argumentando, frente a todos os diversos interessados no processo que relatei acima, que pretendo fazer um estudo neutro, diferente daqueles que no tm uma postura cientifica para analisar tais documentos, como se poderia pensar dos Interessados a que fiz referncia acima. Ao contrrio: tentei deixar claro nesse primeiro captulo que, na procura pelo Processo Haximu, eu tinha, claro, um interesse especfico mas que diferia pontualmente de outras pessoas que tambm procuravam ler os Autos. Alm desse interesse particular, procurei mostrar, nessa ltima parte, que os responsveis pelo arquivamento de tais documentos (ou aqueles que tm a possibilidade de franquear o acesso de diferentes pessoas aos autos, mas que muitas vezes no se confundem com os primeiros, a exemplo da Doutora Dborah Duprat) necessitam situar minimamente qualquer um que venha a pedir acesso a determinado processo - e, baseado nessa classificao, dizer se ele pode ou no ter contato com tal massa de documentos. Essa classificao, claro, nem sempre condiz com os interesses que o classificado realmente tem (ou, no mnimo, pensa ter) e essa espcie de gap ou mal entendido entre funcionrios do Judicirio e, no presente caso, um pesquisador em Antropologia Social, foi uma boa porta de entrada para colher pistas em que pude entender melhor o que orbita em torno dessa massa documental. Adianto que no prximo captulo tentarei contextualizar melhor o Caso Haximu, passando, em seguida, anlise dos documentos em si. Contudo, voltarei reiteradamente a determinados temas aqui tratados, a fim de concaten-los melhor com passagens especficas presentes nos documentos que compe o Caso Haximu.

IV. O Recorte dos documentos

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Primeiramente, a seleo do material que me detenho se baseia, em grande medida, nos documentos (ou excertos deles) que, durante as leituras que fiz do Processo, foram se repetindo nas argumentaes de Advogados, Procuradores, Juzes e outros pensadores ou operados do Direito13. De certo modo, tomo como norte uma seleo nativa, j existente no Processo, ainda que no de maneira explcita. Para dar um exemplo, h vrios excertos de depoimentos que iro se repetir constantemente nos Autos, o que faz com que eu me detenha especialmente nesses documentos e nos prprios excertos. exatamente esse o caso do Relatrio do antroplogo Bruce Albert, por exemplo, a ser analisado no captulo III. Por outro lado, minha idia de que o Processo se sedimenta, de que construdo, gradualmente, uma espcie de ncleo duro que ser a base das argumentaes tanto de Requeridos como de Requerentes a percepo desse movimento s foi possvel depois de voltar a documentos que at ento eu havia dado pouca ou nenhuma ateno. Exemplo disso so os Termos de Declaraes dissonantes que analisarei a seguir: eles nunca sero citados posteriormente e, como deixo claro no captulo III, isso se d por uma espcie de emoldurao gradual de alguns temas no Processo. Assim, no que tange ao tipo de documentos que escolhi para embasar a presente anlise, eles so exatamente da mesma categoria daqueles que embasaram, por exemplo, a Denncia dos Procuradores do MPF que d incio ao Processo: Termos de Declaraes ou Depoimentos Judiciais, Laudos Periciais e, mais tarde, as Decises, Acrdos e Recursos dentro dos diversos Tribunais por onde os Autos estiveram. Isso se d porque estou particularmente interessado em mapear como, no Processo, se sedimenta determinada idia sobre o acontecido com os Yanomami de Haximu e a Denncia, documento que primeiramente elabora um modelo terico para isso, foca-se prioritariamente nos Depoimentos Policiais e nos Laudos Periciais. Contudo, deixo claro aqui que essa uma possibilidade de recorte (e, conseqentemente, tambm de anlise) especfica: no presente estudo, dou pouca ou, por vezes, nenhuma ateno a documentos como os Ofcios e Despachos de Assessores ou Diretores de Secretaria, Pedidos de Vista, Atestados de Recebimento e outros papis que poderiam ser situados mais prximos da parte tcnica do que da cientfica do Processo14 e estes compem boa parte das cerca de duas mil e quinhentas pginas dos Autos. Cheguei a mapear a grande maioria deles(cf. a Tabela Tempo/Documento no
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Trabalharei tal diferenciao entre pensadores e operadores do Direito nos prximos captulos. Cf. Nota 11.

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Anexo), porm o fiz mais no intuito de ter alguma noo de quando e por onde passou o Processo, e no propriamente para analisar como se deu esse trmite. Esclareo que meu recorte no se baseia na pr-noo de que tais documentos seriam meras peas burocrticas ou administrativas e, portanto, pouco interessantes para a anlise. Na verdade, como visto acima, foi a partir de um Pedido de Vista15 de um Diretor de Secretaria, levando o Processo para a Seo de Xerox do STF, que consegui ler toda a documentao que analisarei a seguir. Do mesmo artifcio usou a Procuradora Dborah Dubrat para me disponibilizar, alguns dias depois, tais documentos na 6 Cmara do MPF. Porm, o estudo mais detido desse tipo de documentao seria impossvel sem uma empreitada comparativa com outros processos judiciais. Alm disso, aquilo que inicialmente me chamou mais ateno no Processo (mesmo antes de consegui-lo na ntegra), no foi exatamente sua tramitao, mas sim a discusso, dentro do Judicirio Brasileiro, de como tipificar, julgar e punir o Crime de Genocdio. Assim, na anlise que agora apresento, focalizo meu esforo interpretativo mais em documentos como Votos, Sentenas e Acrdos do que nos Pedidos de Vistas, Ofcios Internos ou Atestados de Recebimento. Vendo tal recorte de outra forma, podese dizer que estou menos preocupado com os documentos produzidos por funcionrios dos Tribunais para outros funcionrios dos Tribunais (os Pedidos de Vista entre as vrias reparties de um Tribunal, por exemplo), do que aqueles documentos que sero produzidos para que as Partes atuem no Processo e, claro, tambm os papis produzidos pelas Partes para figurarem nos mesmo.

V. A diviso dos captulos Dividi a anlise do Processo Haximu em 5 partes: no captulo imediatamente posterior ao presente dedicado a uma contextualizao mnima sobre o surgimento e o pano de fundo geral no qual o Processo se origina. No captulo III incio a anlise dos documentos em si. Ignoro, de incio, o primeiro documento dos Autos (a Denncia do MPF) e detenho-me no estudo das cerca de quinhentas pginas que compe o Inqurito Policial. Minha preocupao principal, nesse momento, ser mostrar como o Inqurito

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Defino melhor essa categoria no captulo III

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uma pea a ser domada a fim de ser tornar minimamente coerente (em termos judiciais) e, por outro lado, como o Relatrio de Bruce Albert, antroplogo especialista nos Yanomami e membro da CCPY, central na construo dessa espcie de harmonia do Processo. J no quarto captulo, volto Denncia do MPF e debruo-me no mapeamento da construo judicial do Crime de Genocdio pelos Procuradores da Repblica. Tal inverso dos documentos dos Autos faz-se necessria justamente para entender como os Procuradores conseguem descrever os ataques de garimpeiros que conformam o Caso Haximu de maneira minimamente coerente, sem contradies. tambm nesse momento que comeo a matizar melhor o que tpico da fase propriamente judicial do Processo (posterior ao Inqurito) e como se conformar os primeiros embates entre os Interessados no Caso. Nesse momento (captulo V) atenho-me discusso judicial do Crime de Genocdio - ou seja, como a tese dos Procuradores vai ser recebida pelos diversos julgadores que tomam parte no Processo e de que maneira ela ser combatida pelos defensores legais dos garimpeiros. Analiso ento a espcie de reviravolta judicial que o Caso Haximu sofreu com a anulao da primeira deciso judicial e, por outro lado, como se d, j na ltima instncia do judicirio brasileiro (o Supremo Tribunal Federal, STF), a deciso que, ao que tudo indica, finaliza o Processo objeto da presente dissertao. Ressalvo que minha anlise do Crime de Genocdio tem como ponto central (porm no exclusivo) o Processo Haximu. Contudo, uma investigao mais aprofundada de tal categoria teria, por exemplo, que mapear minimamente o contexto poltico europeu ps-2 Guerra Mundial - perodo em que se criou todo um aparato legal, alicerado em nascentes instituies supra-nacionais, visando dar as caractersticas gerais e prevenir atos genocidas por todo o mundo. A prpria lei16 que tipifica tal Crime no Brasil, datada de 1956, tem como norte tratados e convenes surgidas nesse contexto. Todavia, tal empreitada superaria em muito o exguo tempo disponvel para a pesquisa e escritura da presente dissertao. Com isso, ignoro, nas pginas que se seguem, toda uma complexa discusso sobre as origens histricas do
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Lei No. 5.010 de 30 de maio de 1966, retirada da pgina oficial da Presidncia da Repblica: http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/LEIS/L5010.htm, em 12/10/2006.

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Genocdio - que, claro, firmam razes para alm do Processo Haximu e do campo judicial brasileiro, o que demandaria um investimento de pesquisa que no me foi possvel dar conta satisfatoriamente at o presente momento. Por outro lado, dou especial ateno aos Cdigos Legais citados durante todo o Processo, analisando-os como peas relativamente independentes, porm sempre concatenadas ao caso especfico narrado nos Autos. Pretendo, assim, focar minha ateno na maneira como o Crime de Genocdio trabalhado numa pea judicial determinada, pea essa que tem como norte o julgamento de um conflito especfico: a morte de cerca de duas dezenas de ndios Yanomami por garimpeiros brasileiros na fronteira do Brasil com a Venezuela no fim do ano de 1993.

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Captulo II: o pano de fundo do Caso Haximu

impossvel analisar satisfatoriamente o Caso Haximu se no se fizer uma contextualizao mnima de como o acontecido na aldeia Yanomami de Haximu no fim do ano de 1993 acabou sendo apropriado como um processo judicial. Esse esforo no meramente acessrio: ele central para que se possa matizar a posio tomada pelas Partes17 no andamento da contenda nos Tribunais. Alm disso, um olhar no diretamente voltado dinmica interna do Direito ajuda a entender melhor a prpria diviso de documentos dos autos. Como exemplo, basta notar que todos os papis classificados como no-propriamente judiciais do processo, como os recortes de jornal, figuram nos volumes denominados Anexos apartados, portanto, dos documentos tidos como completamente judiciais. A prpria organizao dos documentos visa, portanto, limpar da contenda aquilo que no pode ser diretamente apropriado na discusso judicial em si o que obriga a uma busca fora do processo, visando aquilo que, em certo sentido, o prprio processo visa dar conta. Assim, dedico a primeira parte do presente captulo para a discusso de como se originou o Caso Haximu. Nesse momento me distancio parcialmente das fontes documentais que perfazem os autos, tentando situ-las melhor num plano mais geral. A ltima seo do captulo tentar mapear como esse aparentemente de fora do processo na verdade lhe compe.

I. O Massacre e os massacres Como se poder notar na anlise que se seguir, a documentao produzida pelos Procuradores representantes dos Yanomami mais complexa e, em termos legais, melhor elaborada que a dos advogados ou defensores pblicos dos garimpeiros. fcil notar que o Caso Haximu exigiu, por parte desses funcionrios do Ministrio Pblico Federal, dedicao e exposio maiores que em outros casos similares. Primeiramente, porque existiram vrias reviravoltas na prpria discusso judicial do processo, fazendo

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Para a discusso da categoria nativa Partes, conferir a definio anloga de Interessados, no captulo I

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com que a contenda nos Tribunais se prolongasse por vrios anos, como mostrarei nos prximos captulos. Porm, um outro fator parece ter influenciado a ao desses especialistas: o Caso Haximu teve uma repercusso mpar na mdia e na poltica tidas como nacionais. Para iniciar, o relatrio de Bruce Albert, pea central no processo, como mostrarei a seguir, foi publicado, de maneira adaptada, no jornal Folha de So Paulo ainda no ano de 1993. Em outro exemplo, um delegado da polcia federal, ainda no inqurito policial, argumenta que a cena do crime pode ter sido alterada pois jornalistas de todo o Brasil haviam chegado Aldeia Haximu antes mesmo dos peritos da PF. De todo modo, o pano de fundo no qual me apoio para caracterizar o Caso Haximu como especial no so somente as pistas colhidas nos prprios documentos dos autos. Pude fazer uma breve, porm esclarecedora pesquisa no arquivo do antigo Projeto Estudo sobre Terras Indgenas no Brasil (PETI), localizado no Laboratrio de Pesquisas em Etnicidade, Cultura e Desenvolvimento do Museu Nacional, Universidade Federal do Rio de Janeiro (LACED/MN/UFRJ)18 As informaes que se seguem foram todas retiradas do arquivo citado e de conversas informais que tive com Antonio Carlos de Souza Lima. Primeiramente, preciso notar que 1993 (ano que processo Haximu instaurado) foi estabelecido pela Organizao das Naes Unidas (ONU) como o Ano Internacional dos Direitos Indgenas. Alm disso, um ano antes ocorreu, na cidade do Rio de Janeiro, a Conferncia da ONU para o Meio Ambiente e Desenvolvimento (ECO 92) e a relao que feita, principalmente pelo pessoal envolvido em rgos governamentais tutelares, entre as populaes indgenas e a questo ecolgica explcita. Na capa do ltimo nmero do peridico Aconteceu19 de 1991 (dois anos antes do Massacre, portanto) pode-se ler a seguinte notcia: Collor toma deciso histrica e
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Boa parte de tais arquivos esto tambm disponveis na pgina eletrnica do LACED: http://www.laced.mn.ufrj.br/produtos/textos/textos_online/publicacoes_peti.htm, com acesso em 19/01/2007. Agradeo especialmente a Antonio Carlos de Souza Lima por ter me indicado tais documentos e, ao mesmo tempo, por ter me dado importantes conselhos de como trat-los. Contudo, todas as consideraes que se seguem so de minha exclusiva responsabilidade.
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O Aconteceu era uma compilao quinzenal que reunia notcias dos jornais de maior circulao do pas que no necessariamente esto reproduzidas na ntegra e colaboraes espontneas de leitores e entidades diversas, como o prprio editorial do no ano de 1991 esclarece. Nesse peridico pode-se encontrar notcias desde a macro-poltica nacional, passando pela organizao do operariado brasileiro, at a situao de povos indgenas no pas. Tal compilao era produzida pelo Centro Ecumnico de Documentao e Informao (CEDI), instituio ligada Igreja Catlica e algumas igrejas evanglicas. O CEDI deu origem, direta ou indiretamente, a algumas das mais importantes Organizaes NoGovernamentais de defesa dos ndios no Brasil, como o Instituto Scio-Ambiental (ISA), a Rede

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Passarinho [Jarbas Passarinho, ento Ministro da Justia do governo Collor] delimita Terra Yanomami (Aconteceu. n. 579, nov/dez. 1991). Na reportagem interna, diz-se que o presidente da Venezuela, Carlos Andr Perez, aplaudiu a deciso [de Collor] dizendo que ela garantir Amrica Latina maior autoridade para discutir com os pases do 1 mundo da Eco-92 (idem). De todo modo, j no prximo nmero do mesmo peridico, pode-se ler a seguinte notcia: Reaes internas prometem bloquear recursos para a demarcao Yanomami (Aconteceu. n. 580, jan. 1992), fazendo ento referncia a senadores e deputados federais da regio norte, inclusive de Roraima, que estavam tentando barrar a verba especfica para a demarcao da Terra Yanomami o que acaba no acontecendo, sendo a rea demarcada em sua completude. No Congresso Nacional brasileiro, segundo Adriana Ramos (RAMOS, 2002), ento funcionria do Instituo Scio Ambiental (ISA), h um grupo organizado de parlamentares contrrios aos interesses dos povos indgenas no Congresso, a maioria visando alterar a Constituio para limitar o direito dos ndios terra. Tais propostas, em sua maioria, visam alterar o texto constitucional para que as terras indgenas fossem demarcadas pelo Legislativo e no, como acontece atualmente, pelo Executivo. (Ramos, 2002:36). Tal movimento organizado por parte da chamada bancada ruralista, que forma uma espcie de peloto de choque contra os direitos indgenas j assegurados pela Constituio de 1998. Por outro lado, no h um lobby organizado no Congresso para defender os interesses das populaes auto-denominadas ou rotuladas como indgenas, j que poucos parlamentares tm opinio formada sobre esse tema e os que a tem, no perfazem um grupo organizado. Ainda segundo a autora, quando h algum movimento a favor dos indgenas, ele se d de maneira conjuntural e pouco organizada. (Ramos, 2002:35-39)20. Voltando ao Aconteceu, numa breve anlise das edies dos anos de 1990 e 1991, pode-se notar que ao menos 1/3 de todas as notcias relativas a povos indgenas
KOINONIA ou a Ao Educativa. Os anos de 1990, 1991 e 1992 esto disponveis praticamente na ntegra nos arquivos do PETI/LACED. Alguns nmeros do ano de 1993 tambm podem ser encontrados. Agradeo novamente a Antonio Carlos de Souza Lima por essas informaes.
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H de se ter em mente, de qualquer maneira, que alguns parlamentares se auto-denominam defensores da causa indgena. Como exemplo, basta citar a recente Audincia Pblica da Comisso de Direito Humanos e Legislao Participativa, ocorrida no Auditrio Petrnio Portela do Senado Federal em 19 de abril de 2007 para discutir a problemtica dos direitos diferenciados referentes aos ndios. Pude acompanhar tal reunio, que contou com lideranas indgenas de todo o pas, alm da presena de inmeros deputados federais e senadores. O senador Paulo Paim (PT-RS) organizou a mesa do encontro e dele o termo que vai entre aspas acima. A Audincia contou, ainda, com a presena da Procuradora Deborah Duprat como especialista em direitos diferenciados.

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desse peridico fazem referncia aos Yanomami. O Aconteceu n. 479 de maio de 1990, por exemplo, traz a informao de que havia um projeto no Congresso Nacional pela demarcao da Terra Yanomami em 19 ilhas isoladas, todas dentro de duas grandes Florestas Nacionais21. Segundo a reportagem, isso se daria para que fosse possvel s grandes indstrias da rea de explorao mineral a retirada de recursos j mapeados em terras de tradicional ocupao pelos Yanomami. De todo modo, nesse rpido apanhado, o mais importante a ser aqui notado que h, a partir do ano de 1991, incontveis notcias sobre a incurso do Exrcito e de Policiais Federais ento j (continuamente) demarcada Terra Indgena Yanomami. Essas constantes intervenes do aparato de violncia fsica estatal visavam, sem uma nica exceo, retirar da rea Yanomami inmeros garimpeiros invasores. Fica claro pelas reportagens que houve diversos confrontos entre garimpeiros e Yanomami situaes em que os ndios estavam sempre em desvantagem. Vrias reportagens relatam mortes e assassinatos diversos resultantes desses confrontos, mas nenhuma dessas situaes parece ter tido a repercusso que o Caso Haximu obteve. Por exemplo, na j citada edio 552 do Aconteceu, h a seguinte notcia da sesso dedicada aos indgenas: Yanomami baleado por garimpeiro invasor: um ndio Yanomami foi gravemente ferido [...] quando pedia alimentos a um grupo de garimpeiros que explorava a pista clandestina conhecida como Xiriaw. As retiradas promovidas pelo Exrcito e pela PF, contudo, nunca foram definitivas. Numa recente publicao do Instituto Scio Ambiental (ISA), Povos Indgenas do Brasil 2001-200522, h um artigo escrito pelo antroplogo Rogrio Duarte Pato cujo o ttulo O retorno ao caos: centenas de garimpeiros se aproveitam da morosidade e da desarticulao do poder pblico e voltam a invadir a TI [Terra Indgena] Yanomami, dando notcia de uma nova invaso de garimpeiros no ano de 2005. Nesse sentido, Joo Pacheco de Oliveira Filho (OLIVEIRA FILHO, 1999) chama ateno para o fato de que as demarcaes das reas indgenas nunca so definitivas e

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Souza Lima (SOUZA LIMA, 1998), num estudo sobre a construo scio-histrica da demarcao estatal de terras indgenas no Brasil, argumenta que as terras habitadas pelos ndios tm como base a noo de habitat natural da biologia, sendo que os vestgios de tal habitao humana, agora j considerada temporalmente imemorivel, devem ser materialmente recuperveis pela pesquisa histrica (idem, :197). Tal publicao um balano geral sobre a condio dos povos indgenas no Brasil durante os anos 2000-2005. Pode-se a encontrar artigos acadmicos, mapas, fotos de satlite, pesquisas quantitativas e toda uma gama de informao atualizadas referentes aos povos indgenas brasileiros. Tal peridico no conta com numerao de pginas e possvel acess-lo nos arquivos do PETI.
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no garantem que os grupos a assentados iro, a partir de ento, viver sem maiores conflitos com os no-indgenas: Longe de serem imutveis, as reas indgenas esto sempre em permanente reviso, com acrscimos, diminuies, junes e separaes. Isto no algo circunstancial, que decorra apenas dos desacertos do Estado ou de iniciativas esprias de interesses contrariados, mas constitutivo, fazendo parte da prpria natureza do processo de territorializao de uma sociedade indgena dentro do marco institucional estabelecido pelo Estado-nacional (idem, :291). Por outro lado, nesse mesmo artigo, o autor argumenta que o reconhecimento das terras ocupadas pelas populaes indgenas por organizaes tidas como estatais uma importante vantagem poltica e pressgio de possveis melhorias nas condies gerais de vida dos ndios. H a um ponto importante: por que, entre tantos acontecimentos violentos envolvendo garimpeiros e Yanomami, somente as mortes dos indgenas de Haximu acabaram tendo a j citada repercusso? Para responder satisfatoriamente questo, caberia fazer uma pesquisa e anlise mais aprofundadas de todo o material que orbita em torno do processo inclusive os Anexos. Essa no a meta principal do estudo que agora desenvolvo. De todo modo, dentro das limitadas fontes que at agora tive contato, possvel apontar algumas direes a serem melhor exploradas mais frente. Assim, como j indiquei acima, o governo do Presidente Fernando Collor de Mello parece ter sofrido presses variadas no que tange ao trato com povos tutelados23. Realizara-se no Brasil, como j disse, a maior conferncia internacional sobre meio ambiente j ento vista. Se certo que as populaes indgenas so, de maneira geral, facilmente identificadas como mais prximas natureza (cf. nota 5 acima), pode-se deduzir que as pessoas relacionadas mdia e poltica tidas como nacionais dificilmente ignorariam ou deixariam margem uma denncia como a que feita no Caso Haximu, acontecida apenas um ano depois da ECO 92. Isso sem contar que o prprio ano do Massacre eleito pela ONU como Ano Internacional dos Direitos Indgenas, como tambm j deixei claro. Parece haver assim uma converso de fatores

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Para uma anlise de como se forjou a tutela indgena dentro do aparato estatal brasileiro, cf. SOUZA LIMA, 1995.

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para que os assassinatos de Haximu tivessem repercusso maior que as diversas outras mortes narradas em anos anteriores. H de se esclarecer que no estou dizendo, com tudo isso, que o empenho dos Procuradores da Repblica no processo Haximu foi oportunista, tentando mostrar trabalho num caso judicial de grande repercusso. Especialistas como Deborah Duprat apresentam um engajamento frente problemtica indgena que vai muito alm do Caso aqui analisado. Por exemplo, num seminrio da Escola da Magistratura Federal realizado em Braslia no ano de 2005 sobre Direitos de Minorias, esses dois ltimos eram vistos pelos prprios indgenas como claros exemplos de operadores do Direito francamente conscientes e favorveis resoluo dos diversos problemas das populaes indgenas. No cabe aqui citar nomes, mas outras pessoas presentes no mesmo evento (e detentoras de cargos pblicos do mesmo nvel que o de Duprat, como juzes ou desembargadores) no compartiam do mesmo status positivo atribudo aos dois Procuradores. Voltando aos arquivos do PETI, nas edies do Aconteceu fica tambm explcito um conflito entre funcionrios de rgos com jurisdio nacional, como a Polcia Federal ou o Ministrio Pblico, e aqueles que trabalham nas Polcias Civil e Militar ou no Governo Estadual de Roraima. Na compilao referente a maro/abril de 1991 (n. 558), pode-se ler a seguinte notcia, adaptada do jornal A Folha de So Paulo: O governador Ottomar de Souza Pinto [ento Governador de Roraima] acionou os Policiais Civil e Militar para impedir as operaes de fechamento de duas pistas de pouso na regio [da Reserva Yanomami], que deveria ser feito por agentes da PF. Nesse mesmo artigo, noticia-se ainda que o Governador Ottomar mandou que no fossem mais aceitos garimpeiros presos por Policiais Federais na Penitenciria Agrcola de Roraima. H de se notar que essa a mesma Priso que ir abrigar, anos mais tarde, Pedro Emiliano e Joo Pereira, os dois condenados presos pelo Genocdio de Haximu (cf. captulos III-V). Recordo tambm que o Delegado da PF Raimundo Soares Cutrim, autor do relatrio Final do Inqurito Policial do Caso Haximu, diz ter participado, nesse documento, da segunda operao Selva Livre que visava, mais uma vez, retirar garimpeiros da Terra Indgena Yanomami.

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Na edio seguinte desse peridico (n. 559, abril/maio de 1991) h a notcia de que o Procurador do MPF Aristides Junqueira pediu Interveno Federal em Roraima24. E que Governador havia chamado todo o aparato policial do estado para que os funcionrios federais no conseguissem levar a cabo a desocupao da Terra Indgena Yanomami. Por tudo o que foi exposto at aqui, pode-se notar que os Yanomami, no fim da dcada de 80 e incio da de 90, foram convertidos em espcies de cones da luta por melhores condies de vida para os povos tidos como indgenas no Brasil e no exterior. Isso pode ajudar a esclarecer, ao menos em parte, toda a repercusso que o Caso Haximu teve dentro e fora do pas. possvel desenvolver aqui um pouco mais a discusso sobre a posio das populaes tuteladas frente ao Judicirio Brasileiro. Tal questo advm de um embate poltico especfico, que remete, como bem chama ateno Dborah Duprat numa anlise das possibilidades de um Estado Pluritnico (DUPRAT, 2002), Constituio de 1988. Nessa ocasio, segundo Duprat, acertou-se que tais populaes seriam autorepresentveis (idem, :44) porm, nunca se criou leis infra-constitucionais para assegurar, de fato, tal independncia garantida, de direito, a partir da Carta Magna de 1988. A ttulo de exemplo, transcrevo abaixo a fala atribuda ao Ministro da Justia Jarbas Passarinho, numa reportagem do Aconteceu n. 553, de abril/maio de 1991 (trs anos aps a promulgao da Constituio, portanto): O Brasil no vai aceitar isso [pensar os indgenas como naes entre outras dentro do Brasil] porque no vamos nos transformar numa nao-intertnica (nfase minha).

Por outro lado, exatamente na Constituio que os Procuradores da Repblica que escrevem a denncia do Caso Haximu iro se basear para dizer que no se pode forar os indgenas a entregarem as cabaas com as cinzas dos mortos para uma possvel percia da Polcia Federal em Braslia, como mostrarei a seguir. Isso, segundo eles, iria contra o princpio constitucional que garante liberdade de costumes para tais povos.
Encontrei o Pedido de Interveno escrito pelo Procurador Aristides Junqueira ajuntado na mesma caixa que trazia alguns documentos do processo Haximu (cf. captulo I) quando pesquisava os arquivos da 6 Cmara de Coordenao e Reviso do Ministrio Pblico Federal. O Procurador culpa exclusivamente o Governador Ottamar pelo no cumprimento da desocupao dos garimpeiros da Terra Yanomami, pedindo que ele seja substitudo por um interventor federal.
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Noto aqui que a primeira Lei que tipifica o Genocdio no Brasil de 1956, perodo que, segundo Duprat, ainda vigorava, inclusive em termos constitucionais, todo um aparato legal assimilacionista ou seja, tendo como norte a idia que os indgenas gradualmente seriam subsumidos sociedade genericamente tomada como brasileira. Duprat, 2002:42-44)25. Ressalto aqui que a fala citada acima de Jarbas Passarinho tem a ver com as tenses em torno da assinatura, pelo Congresso brasileiro, da Conveno 169, texto que substituiria outra antiga Conveno 132, base para a citada lei de 1956. A Conveno 169 da Organizao das Naes Unidas traz a idia de que as populaes tidas como indgenas devem ser tratadas como povos relativamente independentes, ainda que sob a ingerncia de um Estado Nacional idia que, ao que tudo indica, no agradou o ento Ministro da Justia do Governo Collor. Se o Caso Haximu for realmente a primeira condenao de Genocdio da Justia Brasileira26, ento possvel levantar a possibilidade de que estejamos passando, nos ltimos anos, por uma mudana em como a tutela indgena pensada e aplicada: os indgenas passariam a no serem mais vistos como um tipo de organizao fugaz ou passageira, destinada, como j disse, ao desaparecimento frente aos pretensamente brasileiros de fato. Tais povos comporiam, ao contrrio, parte da diversidade nacional e tais povos no seriam tidos a partir da premissa legal de relativamente incapazes. Essa digresso encontra apoio, em linhas gerais, em todos os artigos que compem a coletnea para a qual Adriana Ramos e Deborah Duprat contriburam (op. cit.) e, mais direta ou indiretamente, em artigos aqui citados de Joo Pacheco de Oliveira Filho e Antonio Carlos de Souza Lima. Existe, porm, como se pode notar, uma aparente contradio entre leis constitucionais e a situao vivida, de fato, pelas populaes indgenas. Uma interpretao possvel, porm extremamente simplista e reducionista, seria dizer que a Constituio no nada mais que letra-morta e que em nada influi na realidade dessas pessoas. Porm, a atuao dos Procuradores no processo Haximu parece apontar para uma situao mais complexa: como visto, eles se baseiam em princpios constitucionais
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Relembro aqui o j citado trabalho de Antonio Carlos de Souza Lima (SOUZA LIMA, 1995) que chama ateno para o fato de que no nome do Servio de Proteo aos ndios estava ajuntada tambm a sigla LTN ou seja, Localizao de Trabalhadores Nacionais, algo que, pensava-se, os ndios, cedo ou tarde, acabariam se tornado.
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Em pesquisas na Internet sobre as decises judiciais, ao menos as relativas aos Tribunais Superiores no Brasil, no achei nenhuma referncia condenaes sob a referida Lei do Genocdio. Em conversas informais com bacharis em Direito, tcnicos e analistas judiciais, sempre me confirmaram que o Caso Haximu foi realmente a primeira condenao da Justia Brasileira sobre o Crime de Genocdio.

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para impedir que as cabaas com as cinzas dos mortos fosse confiscada pela PF. Se o caso no envolvesse indgenas, os possuidores das cinzas poderiam ser acusados de ocultao de cadveres ou algo similar. Nesse sentido, a lei no foi apenas letra morta: ela realmente cria uma realidade social diferente ou, ao menos, abre possibilidades para que isso seja feito. No estou dizendo, com isso, que a lei por si s modifica o mundo. Apenas argumento que cdigos ou leis poucos usados, esquecidos ou mesmo tidos como mortos podem ser ressucitados em determinadas situaes, visando um fim determinado27. possvel dizer, com isso, que a Constituio de 1998 marca uma possibilidade importante para que o tratamento dado pelas instituies pensadas como nacionais aos indgenas seja diferente contudo, na maioria das situaes envolvendo atritos entre essas populaes e os no-indgenas ainda parece vigorar uma postura tutelar e mesmo assimilacionista, caracterstica do atual Estatuto do ndio, criado em 1973 e ainda em vigor. Analisando as leis de ex-colnias recm-independentes, Sally Falk Moore argumenta que the hope [nesses pases] has been that it would be possible to use law, among other instruments, to put the negatives aspects of the colonial period behind (MOORE, 1978, :9). A autora chama ateno para a construo de um fresh start calcado principalmente nas novas constituies. Penso ser esse tambm o esprito em que se forjou a Constituio de 1998, com a ressalva de que o que se queria combater no era uma potncia colonial, mas sim a ditadura militar recentemente deposta do poder. Sally Falk Moore ressalta que, nessas situaes, pretende-se to codify everything once and for all (ibid idem). claro que essa pretenso no se realiza em sua totalidade, mas ela acaba criando possibilidades e inaugurando novos plats de discusso que antes eram improvveis ou mesmo impossveis. nesse sentido que Sally Falk Moore argumenta que

Uma analogia livre pode ser feita aqui com a anlise do historiador ingls E. P. Thompson na obra Senhores e Caadores (THOMPSON, 1987). No estudo da criao e a aplicao da Lei Negra na Inglaterra do sculo XVIII, o autor argumenta que a instituio da pena de morte aos caadores mascarados que matavam cervos do Rei se deu exatamente porque as leis anteriores Lei Negra eram severas contra a caa, mas no se costumava aplic-las (p.71-72). Na tentativa de proteger as florestas reais contra a crescente onda de ataques dos Negros, a administrao real primeiramente recrudesce a fiscalizao, tentando reativar as antigas leis e, por fim, acaba decretando a pena capital para o crime de abate ilegal de cervos. A re-aplicao, num novo contexto, das antigas leis anti-caa no mostra exatamente nem a independncia da lei escrita, nem to pouco o imprio das vontades dos atores em jogo. O que parece existir, assim como no Caso Haximu, uma intricada relao entre um momento poltico determinado, leis que podem ou no estar em aplicao e, claro, o interesse das mais diferentes pessoas envolvidas.

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Formal regulamentation can control certain behavior, but not the aggregate of behavior in a society [...]. That does not mean that particular legislative or executive decisions cannot be made which affect everyone in a given society, nor that for limited times o limited matters, remarkable levels of control cannot be achieved. But over time, reglemantary control can be temporary, incomplete, and its consequences not fully predictable. The study of reglementation is therefore the study of the way partial orders and partial controls operate in social context (Moore, 1978: 30). Pode-se, assim, ver a Constituio, no que tange aos direitos indgenas, como uma espcie de open area (idem, :50) para diversas novas possibilidades: como no existe uma regulamentao de como devem ser legalmente aplicados os direitos genricos garantidos pela Carta Magna de 1988, cada caso depende de uma interpretao do julgador frente aos argumentos das partes. O mesmo parece acontecer em outras reas, como a do direito greve: h um princpio constitucional que assegura esse direito, mas no existe uma lei que especifique de que maneira uma greve deve ocorrer. Cabe, assim, a cada juiz dizer se tal ou qual greve ou no ilegal, ou no abusiva. Os Procuradores que tomam parte no Caso Haximu parecem trabalhar justamente em cima dessa indeterminao parcial: mesmo que no exista uma lei infraconstitucional regulamentando a independncia cultural indgena, possvel argumentar eficazmente que tal independncia se faz, de fato, no deixando que os Policiais Federais apreendam as cabaas com cinzas dos mortos, por exemplo. Como chama ateno Sally Falk Moore, esses especialistas do Direito exploram the indeterminacies in the situation, or by generating such indeterminacies, or by reinterpreting or redefining the rules of relationship (ibid idem). esse o poder do argumento tnico, trazido pelos Procuradores do MPF a partir da Constituio de 1988: reinterpreta-se princpios generalizantes (como o que todos so iguais perante a lei), situando o caso em questo como especial, incomum ou, em outras palavras, tnico, tendo como base o texto constitucional de 1988, idia que desenvolvo melhor na concluso. No processo Haximu, os Procuradores parecem particularmente sensveis em considerar a violncia ocorrida contra os indgenas de Haximu como um Genocdio, colocando em prtica uma possibilidade legal at ento pouco ou quase nunca aplicada. No me foi possvel traar satisfatoriamente a trajetria de cada um desses especialistas, contudo possvel notar que a posio por eles adotada tem a ver no somente com a formao em Direito ou o cargo pblico ocupado, mas tambm com a prpria trajetria

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e insero poltica deles. Como visto, h especialistas da rea do Direito que no esto, necessariamente, particularmente envolvidos com a temtica indgena. Mesmo sem levar a cabo um levantamento dos casos em que os Procuradores atuaram antes de se dedicarem ao processo aqui em foco, no difcil perceber que alguns deles, como Deborah Duprat, tm uma vasta experincia no trato com conflitos judiciais envolvendo as chamadas minorias tnicas28. Em vrios eventos dos quais pude participar eles estavam presentes, como no Seminrio sobre Direitos Diferenciados na Escola da Magistratura Federal ou a Audincia Pblica no Senado Federal em 2007 visando discutir o Direito das Minorias ou, ainda, na Reunio Brasileira de Antropologia do ano de 2006, realizada na cidade de Goinia, onde pude encontrar a Procuradora Deborah Duprat, uma das palestrantes desse ltimo encontro. Os prprios Yanomami, por sua vez, tambm acabam sendo incorporados multiplicidade de fatores que se ajuntam para dar origem ao Caso Haximu. Tratarei desse tema mais pontualmente a seguir, mas adianto que os habitantes de Haximu possuem as caractersticas que vrios especialistas que trabalham no aparato judicial, entre outras instituies pensadas como nacionais, consideram a base de uma espcie de indgena-tout-court. Os Yanomami no vivem em grandes centros urbanos, no possuem documentos de qualquer tipo e, talvez o mais importante, no falam, em sua maioria, uma pretensa lngua nacional. So, para citar um termo em desuso na Antropologia Social, mas ainda vigorosamente operante em outras reas (como a do Direito) tpicos no-civilizados. De todo modo, todos os no em itlico acima parecem estar encapsulados na idia geral de que os Yanomami foram, so, e provavelmente continuaro sendo um grupo tnico. As qualidades relatadas acima, claro, no so nem de longe homogneas entre todos os grupos auto-denominados ou rotulados como indgenas e talvez no a sejam nem mesmo entre os Yanomami. Contudo, os ltimos, pelas caractersticas acima, parecem ser mais facilmente classificveis dentro do esteretipo, modelo ou resumo de povos no-civilizados. Esse mais um fator que se agrega para o surgimento do Caso Haximu: as vtimas do massacre eram tidos como bandeira ou cone de uma indianidade modelar, tout court.

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Expresso constante na porta da sala de entrada da 6 Cmara de Coordenao e Reviso do Ministrio Pblico Federal, onde Deborah Duprat trabalhava poca do Processo, sendo que essa Procuradora presidia, at ento, tal repartio pblica.

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Desconfio que, numa hipottica situao de violncia contra outro grupo autodenominado ou batizado de indgena, mas que no possusse as mesmas caracterstica dos Yanomami, a etnicidade (e, com ela, a caracterizao de um potencial Genocdio) torna-se-ia muito mais difcil (ou at mesmo impossvel) de ser construda como foi no Caso Haximu. Joo Pacheco de Oliveira, num dos vrios estudos que dedicou anlise da problemtica tnica, coloca a seguinte questo: Se a distintividade cultural que possibilita o distanciamento e a objetividade, instaurando a no contemporaneidade entre o nativo e o etnlogo, como possvel proceder com as culturas indgenas do Nordeste, que no se apresentam como entidades descontnuas e discretas? (OLIVEIRA FILHO, 1998b :14) O autor argumenta, nesse sentido, que no Nordeste, contudo, os ndios eram sertanejos pobres e sem acesso terra, bem como desprovidos de forte contrastividade cultural (idem, :17-18). A idia central do autor de que possvel traar fronteiras tnicas efetivas sem, contudo, apresentar traos diacrticos explcitos que diferenciem, de maneira absoluta, os tnicos dos no-tnicos. A distino construda por indgenas tidos como misturados, , como mostra o autor, operante, efetivando uma fronteira real frente aos tidos como no-indgenas. Com isso, a identidade dessas populaes no mera inveno (no sentido de uma simples fabulao para angariar determinada vantagem poltica), mas um acontecimento social de fato. Assim, grupos indgenas do Nordeste, por exemplo, como indica o trabalho citado, no possuem as caractersticas principais que sero reapropriadas sob o termo tnico no Caso Haximu. Desse modo, penso no ter sido sem motivo, portanto, que a primeira condenao por Genocdio tnico envolveu os Yanomami: seria muito mais problemtico construir esse mesmo crime caso as vtimas fossem outro grupo, como os Tapeba do Nordeste estudados pelo antroplogo Henyo Barreto Filho (BARRETO FILHO, 1999), por exemplo. Na construo desse artigo, o autor argumenta que este [seu texto] no um laudo em que se pretende assegurar que um determinado grupo indgena, porm uma anlise que procura desvelar etnograficamente os processos pelos quais essa definio construda e colocada em jogo (Barreto Filho, 1999 :99). Essa ressalva toca num ponto importante: na construo de uma denncia judicial, por exemplo, h pouco espao para o argumento, propriamente sociolgico, da identidade indgena como uma construo social. H de se lembrar ainda que a prpria pesquisa de

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Henyo Barreto Filho d notcia de uma disputa judicial por terras entre Tapebas e noTapebas, que, segundo o autor no uma batalha meramente judicial. uma batalha entre idiomas culturais entremeados s relaes de poder em nossa sociedade [...] (Barreto Filho, 1999:129). Nesse contexto, os Tapeba, como no apresentam os traos de indianidade exteriormente eleitos como modelares, podem ser mais facilmente tratados como simples invasores ou posseiros. H de se deixar claro que no estou dizendo que os Yanomami so maistnicos que os Tapeba ou qualquer outro grupo, mas somente que os primeiros, frente complexa rede de funcionrios que compem rgos tidos como pertencentes aos Estado brasileiro (como os tribunais do Judicirio ou a FUNAI), so mais facilmente reconhecidos como ndios. Como pretendo deixar claro a seguir, os Procuradores no usam aspas ou qualquer outro tipo de ressalva quando trabalham com as categorias indgena, tnico ou qualquer termo similar. Isso porque eles esto inseridos num outro contexto poltico, tendo em vista outros leitores e objetivos distintos de quando se escreve um artigo acadmico. Na denncia do Caso Haximu, o que se pretende no mostrar como os Yanomami constroem sua identidade, mas garantir, sem qualquer sombra de dvida, que essa identidade tnica e mostrar que os garimpeiros que atentaram contra a vida dessas pessoas estavam, na verdade, tentando dar cabo de uma etnia especfica. Um outro texto de Joo Pacheco de Oliveira Filho ajuda a discutir melhor essa questo. Numa anlise dos laudos produzidos por antroplogos para demarcao de terras indgenas ou no assessoramento a processos judiciais, o autor lembra que a necessidade de um laudo pericial no provm do universo acadmico [da Antropologia], mas de questes prticas colocadas por um contexto jurdico ou administrativo (OLIVEIRA FILHO, 1998b: 285). exatamente no contexto jurdico que os Procuradores que produzem a denncia do Caso Haximu so especialistas. No mesmo sentido, o autor argumenta que Ao ler os quesitos elaborados por juzes, promotores ou advogados de defesa, a impresso que se tem de que a identidade tnica algo substancial, cristalino, permanente, que independe de conjunturas e divises internas. A bibliografia sobre etnicidade contm muitos exemplos de que no assim que as coisas efetivamente se passam (OLIVEIRA FILHO, 1998b :276).

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 claro que, como chama ateno Joo Pacheco de Oliveira Filho, a identidade tnica, a partir do prisma de uma anlise sociolgica, no algo imutvel ou intrnseco aos grupos estudados. Todavia, num julgamento altamente formalizado sobre Genocdio tnico, desconfio que o argumento de que os Yanomami s so Yanomami porque conseguem atualizar constantemente suas fronteiras, incorporando inovaes mas mantendo-se relativamente apartados frente aos que so tidos como no-Yanomami, no teria grande peso na tipificao desse crime nem to pouco ajudaria na identificao de seus perpetradores. Joo Pacheco de Oliveira Filho j notara algo similar no tocante aos laudos periciais, argumentando que Os laudos periciais (judiciais ou administrativos) constituem um gnero narrativo bem diverso das teses, monografias, ensaios e comunicaes, por serem dirigidos para um pblico e finalidades distintas, por terem canais de financiamento prprios, regras particulares de execuo do inqurito, meios de avaliao distintos e sobretudo visarem produzir efeitos prticos sobre os fenmenos que estudam. (OLIVEIRA FILHO, 1998b:294, nfases do original). Assim, pode-se notar, com pretendo mostrar a seguir, que no exatamente por falta de conhecimento sociolgico que os procuradores envolvidos na Denncia ignoram a identidade tnica como uma construo social constante. Na verdade, eles estaro preocupados com outros problemas e questes, tpicas do campo do Direito.

II. O Massacre e o Caso Cabe ainda fazer uma importante distino: venho tratando o Massacre de Haximu como sinnimo do processo ou Caso Haximu em si. Contudo, a apropriao judicial de um Massacre intensamente noticiado pelos mais diferentes meios de comunicao, no Brasil e no exterior, possui caractersticas que merecem ser melhor analisadas. claro que, como visto, quando o Massacre se torna tambm um Caso ou processo, vrias reportagens da mdia impressa so recortadas em forma de um longo paper, que ocupa cerca de 2/3 dos Anexos do processo. Recordo, contudo, que os

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Anexos no tratam do mrito do julgamento em si e, nos documentos que analisarei, no h praticamente nenhuma referncia ao material a contido. Nesse sentido, possvel ver nos autos uma espcie de ponto-alto ou dramatizao cuidadosamente construda do prprio Massacre. Uso o termo acima entre aspas pois no entendo que os atores a em jogo esto apenas encenando papis sociais descolados de uma pretensa sociabilidade real. Ressalto a expresso ponto-alto porque a instaurao do processo tem como caracterstica principal o ideal de que, a partir de ento, no se usar mais a fora fsica para resolver esse conflito especfico mas apenas a mediao exercida pelo aparato judicial. Caracterizando melhor o drama do Caso Haximu, no seria preciso dizer aqui que o resultado do processo influenciar diferentemente a vida de inmeras pessoas, entre garimpeiros, Yanomami e os prprios especialistas envolvidos. Contudo, uso a metfora da dramatizao para fazer referncia ao ambiente altamente regularizado existem inmeras regras explcitas para a instaurao, tramitao e finalizao do processo - e complexo - levando em conta que h o mesmo nmero de excees, condutas e artifcios diversos no propriamente explcitos, mas da mesma maneira constituintes do aparato judicial. O Caso Haximu , em certo sentido, uma dramatizao especial. Ela comporta, pela primeira vez, a tentativa de tipificar um Genocdio dentro do aparato judicial brasileiro. A condenao dos garimpeiros no fim do ano de 2006 o ponto alto de uma encenao dramtica (tanto no sentido dado acima como do ponto de vista emocional) da possibilidade de um Estado Pluritnico, baseado principalmente nos princpios da Constituio de 1988. claro que o processo aqui em foco no mostra, como visto acima, que a rede de violncia potencial tida como nacional age sempre tendo como norte a idia de que o Brasil formado por mltiplas naes ou etnias. Pelo contrrio: a agncia do complexo entrelaado de relaes hierrquicas que compe o aparato judicial tem como base ou princpio fundador a noo de que todos so iguais perante a lei. O que parece se dar, no Caso Haximu, uma tentativa, levada a cabo principalmente pelo esforo dos Procuradores do Ministrio Pblico Federal, em tentar aplicar um determinado artifcio legal em desuso para que o Massacre dos Yanomami de Haximu no fosse tratado como um homicdio em srie. Assim, eles partem do princpio geral da Constituio de 1988 de que o Estado brasileiro deve respeitar as diferenas tnicas ainda que no exista uma legislao infra-constitucional para regularizar esse princpio geral. 53

Com isso, a partir do momento em que o Massacre deixa de ser uma das vrias e constantes violncias pelas quais esto submetidos os Yanomami, torna-se mais fcil caracteriz-lo como um crime contra uma etnia ou, em outras palavras, um Genocdio de um grupo indgena, reelaborando-o num no Caso judicial. O uso que os Procuradores fazem da Constituio, tanto para caracterizar tal crime como para impedir que os Yanomami fossem interpelados como vtimas comuns, situao em que seriam obrigados a depor como testemunhas juramentadas, como esclarecerei a seguir, mostra que o jogo ou drama judicial no envolve apenas o simples conhecimento e aplicao de regras gerais a casos especficos. Isso d margem a pensar que a especializao na rea do Direito um exerccio muito mais rebuscado: ao que tudo indica, a representao das partes, num processo judicial, implica saber quando, de que maneira e quais as qualidades, defeitos e caractersticas diversas que podem ou no entrar na construo de determinada conduta criminosa. Implica, do mesmo modo, conseguir efetivamente fazer um texto legalmente apresentvel, algo em que, como mostrarei, os Procuradores so bastante superiores aos representantes legais dos garimpeiros. necessrio tambm conhecer teoricamente a cincia do Direito, saber us-la de maneira a alicerar os cdigos ou leis citado. Enfim, cabe, como chama ateno Pierre Bourdieu (BOURDIEU, 1986), no apenas entender as regras, mas saber jogar efetivamente - ter conhecimento e, ao mesmo tempo, experincia no jogo em que se est envolvido. esse movimento que comeo a mapear nas pginas que se seguem.

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Captulo III: o Inqurito Policial

Nesse captulo inicio a anlise dos documentos do Processo em si. Analiso aqui a diversidade inicial de relatos sobre a Chacina ou Massacre de Haximu termos at ento utilizados para se referir ao conflito ocorrido entre garimpeiros e Yanomami. Tenho como ponto principal os depoimentos prestados durante o Inqurito Policial e, tambm, a posio que tais documentos ocupam no Processo como um todo. Na primeira subseo, justifico a inverso que fao frente apresentao inicial dos documentos nos Autos, mapeando como o Inqurito inserido no Processo. Na subseo seguinte, parto para a anlise interna da documentao produzida pelos Policiais Federais, tendo como norte as provas levantadas antes do conhecimento, pelos Policiais Federais, do Relatrio do Antroplogo Bruce Albert sobre a Chacina de Haximu. As duas ltimas partes do captulo esto reservadas justamente anlise de tal documento e qual seu impacto no Processo.

I. Alterando a disposio das peas O primeiro volume dos Autos inicia-se com cinco pginas no numeradas, correspondentes aos trs Tribunais pelos quais passou o Processo. A primeira folha que se v estampa o Braso da Repblica Federativa do Brasil, seguido do nome do ltimo Tribunal por onde os documentos estiveram: o Superior Tribunal Federal (STF, com sede em Braslia). A disposio de tais capas demonstra a hierarquia desses Tribunais: a primeira, que engloba todas as outras, a do STF; segue-se, ento, a do Superior Tribunal de Justia (STJ, tambm em Braslia); por fim, h trs capas (referentes s diversas Instncias desse primeiro Tribunal) do Tribunal Regional Federal da 1 Regio (TRF, que possuiu sede em vrias cidades, mas que teve como palco de julgamento do Processo as Aladas de Boa Vista e Braslia). As capas do pistas, tambm, para entender como aconteceu a tramitao cronolgica dos Autos: primeiramente, no TRF de Boa Vista e Braslia, ajuntou-se, produziu-se e encapou-se documentos, que posteriormente receberam a capa (e, claro, mais documentos) do STJ e, por fim, funcionrios do STF se ocuparam em tambm ajuntar documentos e reencapar todos os 55

volumes recebidos. No que tange ordem cronolgica das capas, os Autos crescem, portanto, de dentro pra fora. Pelas capas tambm possvel notar quando cada Tribunal deixa de ajuntar documentos aos Autos: o ltimo volume do Processo, por exemplo, s tem capas do STJ e STF, j que o TRF de Boa Vista/Braslia j no mais participava do Caso. De todo modo, foi nesse ltimo Tribunal que surgiu o Processo Criminal aqui em foco. Em termos estritamente jurdicos1, um Processo Criminal s tem origem quando definem-se Requeridos e Requerentes, ou seja, quando se configura um conflito em que uma parte acusa e a outra se defende, e em que ambas dialoguem num espao construdo (e, em certo sentido, tambm imposto, como chama ateno Bourdieu quando analisa a pretenso ao universalismo do campo judicial ocidental, (BOURDIEU, 1986) como legtimo para o desenvolvimento de tal contenda. De modo geral, no essa a situao na qual o Inqurito Policial construdo. Foram os funcionrios do Cartrio do TRF de Boa Vista que receberam dos Policiais Federais de Roraima as 478 pginas do Inqurito, com o Relatrio Final do Inqurito Policial, datado de 30-09-1993 e assinado pelo Delegado de Polcia Federal Raimundo Soares Cutrim2. Esses mesmos funcionrios do judicirio ajuntaram o primeiro documento numerado constante nos Autos: a Denncia do Ministrio Pblico Federal, datada de 15-10-1993, assinada pelos Procuradores da Repblica Carlos Frederico Santos, Franklim Rodrigues da Costa e Luciano Mariz Maia, e endereada ao Juiz Federal competente do TRF/RR, pedindo, com isso, a abertura de Processo Criminal contra um grupo de garimpeiros, acusados de Crime de Genocdio3. A Denncia o nico documento que subverte a ordem cronolgica progressiva do Processo: ela 15 dias posterior ao fim do Inqurito, mas vai ajuntada antes nos Autos. Isso porque exatamente esse documento que define quem sero os Interessados do Processo. De todo modo, a fixao, objetiva e unilateral, de garimpeiros potencialmente genocidas por um lado, e, por outro, de indgenas Yanomami possivelmente vtimas da ao criminosa de tais garimpeiros no pr-dada, mas cuidadosamente construda
1

Agradeo aqui aos sempre pacientes esclarecimentos que Rafael Rodrigues de Alcntara, bacharel em Direito e funcionrio do judicirio brasileiro, me deu durante a feitura da presente dissertao, principalmente no que tange s questes prticas e acadmicas do Direito.
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Processo Haximu (PH), :479-518, Relatrio Final do Inqurito Policial. PH, :01-39, Denncia do Ministrio Pblico Federal.

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em certos documentos no decorrer do Processo. Pode-se notar, no Inqurito, uma tentativa de isolar tudo que seria relevante para o julgamento do Caso em questo, compilando todas as provas numa pea relativamente independente da discusso judicial em si. Tal artifcio parece ser pontualmente oposto quele adotado, por exemplo, nos tribunais Lozi da frica Zulu, analisada por Max Gluckman (GLUCKMAN, 1967). Nesse ltimo caso, os julgadores esto interessados em fazer com que as relaes futuras entre os litigantes sejam minimamente afetadas pelo litgio em questo ao contrrio do que ocorre num processo criminal moderno, onde o norte tipificar, a partir de uma srie de provas, uma conduta criminosa especfica e dar-lhe o corretivo adequado, independentemente das possveis relaes futuras entre os querelantes. Nesse sentido, Gluckman argumenta que The disputes which are investigated by Lozi Kutas [espcies de conselhos administrativos, militares e tribunais judiciais Lozi] arise not in ephemeral relationships involving single interests, but in relationships which embrace many interests, which depend on similar related relationships, and which may endure to the future.(Idem, :63) Por outro lado, como deixarei claro no decorrer do presente captulo, um estudo mais detido dos documentos do Processo Haximu mostra que, na construo do Crime de Genocdio, tal isolamento no est restrito apenas ao que teria acontecido diretamente nos assassinatos especficos promovidos pelos garimpeiros. Na verdade, a Denncia tem como norte deixar claro que os garimpeiros envolvidos nesse evento so criminosos antes mesmo das incurses genocidas contra os Yanomami de Haximu. Para tanto, os Procuradores baseiam-se na anlise sociolgica da relao cotidiana entre ndios e garimpeiros, anlise essa que levada a cabo pelo ento membro da CCPY, o antroplogo Bruce Albert. O Relatrio de Albert, como mostrarei nas prximas pginas, a base em que ir sedimentar-se todo o argumento de porqu teria acontecido um Genocdio na aldeia Yanomami de Haximu. As relaes sociais entre garimpeiros e ndios so enfocadas no Processo no exatamente para garantir que tais relaes continuem no futuro (como no exemplo trazido por Max Gluckman), mas exatamente para fazer com que elas deixem de existir da maneira que existem e, como j dito, tambm para construir um mpeto ou conduta genocida dos garimpeiros como algo

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anterior ao prprio ato genocida, ou seja, como derivada de uma espcie de mentalidade criminosa dos acusados.29 Assim, voltando ao tema do presente captulo, preciso aqui notar que, em todo Processo, h apenas algumas capas que so numeradas: a do Inqurito Policial da Polcia Federal (PF), com o nmero de folha 40, ou ainda a capa do Laudo Pericial da ossada e cinzas encontradas no local do Massacre (:401). Com isso, no se numera as capas de outros Tribunais pois elas compartilham de uma mesma essncia judicial. A capa do Inqurito figuraria, assim, englobada (e, portanto, numerada) por tal essncia, como os laudos e peas documentais. Um tcnico judicial informou-me que, em alguns cartrios de tribunais, no momento em que vai se ajuntar o Inqurito ao Processo, comum que se dispense a capa do primeiro e que ele figure sem qualquer pr-referncia de que foi produzido por policiais30. Todavia, importante notar que, mesmo que no Processo Haximu faltasse uma capa com as insgnias da PF, seria impossvel confundir o material produzido por funcionrios do judicirio ou pelos Interessados no processo com aqueles que foram escritos por delegados, escrives e agentes da PF. Primeiramente porque as folhas do Inqurito contam com um carimbo e numerao diferentes - marcas que, no caso do Processo Haximu, foram riscadas com um x caneta no TRF/RR, tendo sido acrescentado, logo ao lado, a numerao e carimbo deste Tribunal. H de se levar em conta que, por essa nova numerao, as folhas 1 a 39 compem a Denncia do MPF e que a folha 1 do Inqurito, na numerao dada pela PF, passa a ser agora a 41 do Processo, j na fase judicial. Por outro lado, quando o Processo muda de Tribunal, conserva-se sempre a numerao dada pela alada judicial anterior. Um ponto importante a ser ressaltado que tal subverso da numerao exclusiva ao Inqurito porque ele uma massa documental anterior no somente cronologicamente ao Processo: o Inqurito , de certa maneira, um no-processo, tido como independente e, no raro, referenciado com ressalvas. Por exemplo, h, durante todo o Caso, reiteradas reclamaes dos diversos advogados dos garimpeiros sobre a validade dos depoimentos colhidos pelos Policiais Federais depoimentos esses que
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Para uma outra leitura dos estudos de Gluckman a partir de uma situao judicial diferente, onde o norte menos a correo e mais a conservao da relao, cf. VIANNA, 2002. 30 Explicito que o foco dessa digresso a noo de hierarquia pensada por Louis Dumont (DUMONT, 2000 e 1995), onde as relaes hierrquicas so pensadas no como um ranking de posies superpostas, mas por sucessivas (e, em determinadas situaes, passveis de inverso) aes de englobamento daquilo que, em certo sentido, contrrio ao agente englobador.

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teriam sido tomados, nessa verso, por intermdio da violncia fsica e/ou psicolgica. Alm disso, o Inqurito produzido por funcionrios pblicos federais (PF) que parecem no fazer parte completamente do aparato judicial, mas que produzem documentos para e atuam paralelamente aos juzes, ministros de tribunais, promotores e advogados. Numa anlise das punies infligidas aos desviantes pelo aparato carcerrio moderno, Michel Foucault (FOUCAULT, 2006) argumenta que o crcere no est completamente submetido ao tribunal que lhe manda condenados a serem ressocializados. O primeiro tem garantida uma certa independncia frente ao ltimo, o que torna possvel pensar a priso no exatamente como um aparelho de vingana ou acerto de contas, mas como uma tcnica especfica de reformar desviantes. Assim, como chama ateno Foucault, a priso [no que tange maneira como ela vista frente a outros agentes disciplinadores] continua, sobre aqueles que lhe so confiados, um trabalho comeado fora dela e exercido pela sociedade sobre cada um atravs de inmeros mecanismos de disciplina. Graas ao continuum carcerrio, a instncia que condena se introduz entre todas as que controlam, transformam corrigem, melhoram. (FOUCAULT, 2006:250) Esse continuum relativo pode ser tambm notado na produo de documentos pelos policiais. Os artifcios para apartar o Inqurito do restante do Processo a subverso da numerao, a mudana da ordem cronolgica de ajuntamento de documentos e, por vezes, at a retirada da capa de tal documento - do pistas para se pensar como isso se d: aqueles que investigam e levantam provas (instruem o Processo, como argumentam advogados, promotores e julgadores durante todo o Caso) conformam uma seara determinada de funcionrios especializados. Esse corpo de funcionrios no est exatamente na mesma linhagem dos promotores, advogados e julgadores (apesar do delegado ter que ser, por fora da lei, um bacharel em Direito), mas eles produzem, a partir de uma tcnica especfica, certos produtos determinados (documentos, suspeitos e laudos periciais, por exemplo) que sero, por fim, reapropriados por outros especialistas - agora responsveis, ao menos idealmente, apenas por discutir judicialmente tais provas, julgar e proferir uma Sentena. Um outro dado que pode ser trazido como diferenciador entre os documentos propriamente feitos para/nos Tribunais daqueles produzidos por procedimento prprocessual (termo usado pelo Delegado de Polcia Federal Raimundo Soares Cutrim na

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folha 512 do j citado Relatrio Final do Inqurito Policial) o seguinte: no PrProcesso, os policiais so responsveis, idealmente, apenas por recolher provas. Tambm idealmente, no h nenhum espao para a expresso legal de qualquer uma das Partes, tendo em vista que, quem as definiu, como j disse, foi a Denncia do MPF, cronologicamente posterior ao Inqurito. Reitero aqui o termo idealmente porque, por exemplo, a primeira advogada dos garimpeiros, Dra. Adriana Souto Maior, fez um Pedido de Vistas4 dos Autos ainda com o Inqurito em andamento, em 17-09-93. A Advogada alegava que esta solicitao deve-se ao fato da requerente [do Pedido de Vistas] carecer de informaes para fazer a defesa dos detentos, assegurando assim seus direitos e garantias constitucionais 5. Tal defesa s seria apresentada na fase propriamente judicial, e o que a Advogada visava era ter acesso s provas j ento recolhidas antes que se iniciasse o Processo em si. Algo similar pode ser tambm notado entre os Procuradores que assinam a Denncia: alguns deles acompanharam as incurses dos delegados da PF aldeia onde estavam os indgenas sobreviventes de Haximu, tendo, inclusive, participado de alguns depoimentos na Fase Inquisitorial (cf., por exemplo, o depoimento citado na prxima subseo). Na verdade, a diferenciao entre a Polcia Federal e os Tribunais perpassa as prprias categorias usadas para se referir aos depoimentos: no Inqurito, usa-se Termos de Declarao, enquanto a categoria Testemunho e Depoimento so reservadas exclusivamente aos documentos produzidos perante os juzes que tomaram parte no Processo. De todo modo, o Pedido de Vistas da Dra. Adriana Souto deferido na folha 385 por um despacho manuscrito do Juiz de 1 Instncia do TRF/RR, Dr. Renato Martins Prates. Isso acontece, porm, no sem a manifestao em contrrio do Procurador da Repblica Franklin Rodrigues da Costa, que na Petio da pgina 426 argumenta que: o Cdigo de Processo Penal [...] assegura ao inqurito o sigilo necessrio elucidao do fato [...] Trata-se de fato com repercusso at internacional, o que impe toda a cautela quanto ao acesso de peas do mesmo (nfase minha).

PH, :384, Pedido de Vistas do Inqurito. O Pedido de Vistas o instrumento pelo qual um processo lido, fotocopiado e tem documentos ajuntados fora da instituio em que ele normalmente tramita no caso, a Sede da Polcia Federal de Roraima. Depois de tais Vistas, os documentos devem voltar repartio do tribunal responsvel. 5 Idem

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Assim, finalizando essa subseo, esclareo que, ao menos por enquanto, deixarei de lado a anlise da Pea da Denncia do MPF e partirei, no resto do presente captulo, para e estudo interno do Pr-Processo. Alm do fato do Inqurito Policial ser cronologicamente anterior Denncia (sendo, porm, como visto, ela que inaugura o Processo), levo em conta que a ltima se faz num conjunto documental com maior grau de sedimentao que o Inqurito. Na verdade, tanto na Denncia quanto nos outros documentos cronologicamente posteriores a ela, est praticamente pronto certo modelo narrativo do ocorrido na Aldeia Yanomami de Haximu, modelo esse que toma como base o que o antroplogo Bruce Albert batiza, ainda no Inqurito, de Chacina de Haximu6. Tendo em vista que explicitamente subverto a disposio das Peas que foi dada pelos funcionrios do TRF/RR, passo, ento, anlise mais detida do procedimento pr-processual.

II. O incio do Inqurito Policial ou os Fragmentos Descartados Segue-se abaixo uma seleta do primeiro Termo de Declaraes de um ndio Polcia Federal7. Tal documento a primeira narrativa da ao dos garimpeiros contra os Yanomami de Haximu: TERMO DE DECLARAES que presta o Tuxaua ANTONIO YANOMAMI. Aos vinte e tres dias do mes de agosto do ano de mil novecentos e noventa e tres, no Posto da FUNAI em Xideia [Xidia]/RR, onde presente se encontrava o Bel. [Bacharel em Direito] JOS SIDNEY VERAS [Aqui se torna impossvel ler o resto da linha pois em cima h a impresso digital do Tuxaua Antonio Yanomami31] [Dele]gado de Polcia Federal, comigo Escrivo de Polcia Fe[deral] [prese]sente ainda o Dr. FRANKLIN
6

PH, :119-127, Relatrio da investigao realizada com os sobreviventes da chacina do Hwaixmu, Bruce Albert (ORSTOM, UNB).
7

PH, : 63-65, Termo de Declaraes que presta o Tuxua Antonio Yanomami. Em todas as citaes, conservo a grafia original do documento, repetindo, inclusive, explcitos erros de portugus. As nicas correes que fao no texto vo entre colchetes, a fim de facilitar a compreenso do mesmo.
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Para uma breve anlise e outras referncias sobre anlises sociolgicas da identificao papilar no Brasil, cf. SOUZA LIMA, 1998, :214-220.

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RODRIGUES DA COSTA, Procurador da Repblica, portador da Carteira de Identidade no. 61.8111-RR, compareceu: ANTONIO YANOMAMI Tuchaua do Grupo Bockla-Hundumu-thele, o qual na presena [do] Sr. FRANCISCO BEZERRA DE LIMA, Funcionrio da FUNAI, e funcionando como INTERPRETE, RESPONDEU: QUE, o DECLARANTE [Antonio Yanomami] informa que costumava ir ate a maloca conhecida por hwexima-u-thele e que citada aldeia era muito habitada e ali residiam muitas familias, podendo citar [seguese, ento, uma lista de 84 pessoas, feita no modelo SANSO, esposa e duas filhas]; QUE, esclarece que a aldeia j referida era constituda de duas Malocas as quais foram totalmente destrudas por incndio; QUE, se dirigiu certa feita ate a Maloca HOXIMU [Haximu], no tendo condies de precisar a data, acrescentando ter sido antes do dia 15 de agosto, para estar com seus conhecidos e no caminho encontrou com o indigena filho do JOO e do MENENE, tendo estes afirmado que no adiantava ir at a Aldeia Hoximu, porque ali no estava mais ninguem e que [:64] [:65] retornou a Xideia e juntamente com seu povo, inclusive bastante assustado se dirigiu ao Funcionrio da FUNAI, pedindo que expulsassem os garimpeiros e chamassem a Policia Federal, [e] um helicoptro; [...] QUE, num primeiro contato com os garimpeiros estes ameaaram dizendo que YANOMAMIS no prestavam e que tinha que sair dali, tendo pedido ao garimpeiro um pouco de farinha, o que foi atendido e seguiram aqueles indgenas com a Farinha que haviam dado e chegando no meio do caminho [as duas ltimas palavras esto corrigidas caneta] agrediram os indigenas, matando parte deles antes de chegarem na Maloca; [...] QUE, num segundo massacre ocorreu em torno de cinco dias [do primeiro], oportunidade em que foram incendiadas duas Malocas HOMIMO, e que neste massacre os indigenas residentes da Maloca HAXIMU foram mortos a tiros [d]e espingarda e revolveres e tiveram seus corpos separados mediante uso de faca e faco; QUE, ante a violncia do espetaculo alguns indigenas podem ter escapado no sabendo-se entretanto onde possam estar; QUE, esse ataque repercutiu tambem na Maloca do SIMO que fica mais proxima a HAXIMU, e tendo os indigenas tambm fugido temendo por suas vidas fugindo no sabendo para onde; QUE, segundo ainda o filho de UIXUAMA , tempos aps aquele ataque a Maloca, apareceram trs mulheres indigenas em HOMOXI, bastante assustadas, atras de alimentos e aps isto tambm desapareceram; [...] QUE, ao tomar conhecimento do massacre dos indigenas residentes na Aldeia HAXIMU, o DECLARANTE contou o corrido ao funcionario da FUNAI JADIR, ao funcionrio da Fundao Nacional de Sade ROQUE e a ALSSIA e posteriormente contou o ocorrido para as irms EUGNCIA e BLANDINA. Nada mais disse nem lhe foi perguntando pelo que mandou a autoridade encerrar o presente Termo que depois de lido e achado conforme assina com DECLARANTE (a rogo), com o Funcionrio [da FUNAI] JADIR

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FRANCO MOTA, CURADOR8, com a Dr. FRANKLING RODRIGUES DA COSTA, Procurador da Repblica, com as TESTEMUNHAS irmes BENEDICTA DIAS PEREIRA e SPECHA, Evanglicas do Posto de Xideia e comigo FRANCISCO ROGERIO DE SOUSA, Escrivo de Policia Federal que a datilografei.x.x.x.x.x.x.x.x.x.x.x.x.x.x.x.x.x.x.x [logo abaixo esto descritos os cargos dos funcionrios pblicos, seguidos da assinatura dos mesmos; no caso do Tuxaua, h a marca de sua impresso digital em cima da linha reservado ao Declarante]. (nfase minha) A citao acima intencionalmente longa, trazendo, praticamente na ntegra, o texto do Escrivo Francisco de Sousa. Antes de entrar no contedo do que narrado por Antonio Yanomami, preciso algumas consideraes preliminares sobre em que contexto em que tomada a fala do Tuxaua: tal documento produzido no meio da selva amaznica (Posto da FUNAI de Xidia), e no na Sede da PF/RR (em Boa Vista, onde acontecem todos os depoimentos de garimpeiros); datilografado numa mquina de escrever (e no num computador, como a maioria dos outros depoimentos), o que acaba no permitindo maiores revises, a no ser rasuras caneta por cima do texto j escrito; contm, como se pde notar, um grande nmero de erros de grafia o Escrivo de Polcia deixa, por vezes, de acentuar a palavra polcia, por exemplo. Enfim, as caractersticas que elenquei acima compem, de maneira geral, o modelo dos depoimentos de indgenas, antroplogos, funcionrios da FUNAI e da Comisso PrYanomami (CCPY) dados PF durante as incurses dos Policiais Federais ao Posto da FUNAI de Xidia, sendo reflexos dos meios materiais disponveis por tais policiais para produzir documentos nesse local. Contudo, h algo comum nos depoimentos do Processo como um todo, tanto no perodo do Inqurito quanto no judicial: conserva-se, sempre, a narrativa de forma indireta; usa-se ininterruptamente a terceira pessoa do singular (o DECLARANTE contou o ocorrido...) durante todo o texto, alterando-a apenas no final, para a identificao do funcionrio pblico que digita ou datilografa o texto (comigo FRANCISCO ROGERIO DE SOUSA, Escrivo de Policia Federal que a datilografei).

Aquele que est judicialmente incumbido de cuidar dos interesses e bens dos que sejam ou estejam impossibilitados de faz-lo, como os rfos menores, os doentes mentais, toxicmanos, invlidos. Dicionrio Eletrnico Houassis da Lngua Portuguesa, verso 1.0, dezembro de 2001. H de se acrescentar a, os indgenas, que, apesar da Constituio Federal de 1988 lhes garantir plena liberdade de ao, ainda so, juridicamente, relativamente incapazes pelo atual Estatuto do ndio. Para uma discusso mais acurada do poder de tutela exercido sobre os ditos indgenas, cf. os trabalhos de SOUZA LIMA e PACHECO FILHO citados na bibliografia ao final.

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 assim que todas as testemunhas entram no Processo: o que eles contam sempre passa pelo crivo de um escrivo de polcia ou tcnico/analista judicial especializado em colher e produzir esses depoimentos. Tenho em mente que essa adaptao da narrativa visa, basicamente, distanciar os depoentes e a histria que contada por eles daqueles que colhem o depoimento e transcrevem tal histria visando manter o carter neutro ou equnime caracterstico dos que so responsveis por escutar e colher dados num conflito institucionalmente mediado, como Max Gluckman chama ateno mesmo em contextos onde no h um arquivamento escrito dos casos (GLUCKMAN, 1963 e 1967). A anlise de Pierre Bourdieu do que ele mesmo denomina de campo jurdico (BOURDIEU, 1986) ajuda a esclarecer melhor quais as conseqncias de tais artifcios de linguagem. Para esse autor, h dois efeitos gerais da linguagem padronizada do Direito: Leffet de neutralisation, est obtenu par um ensemble de traits syntatiques tels que la prdominance ds constructions passives et des tours impersonnels, propres marquer limpersonnalit de lnonciacion em sujet universel, la fois impartial et objectif. Leffet duniversalisation est obtenu par diffrentes procedes convergentes: le recours systmatique lindicatif [...]; l emploi, propre la rhtorique du constant officiel et du procs verbal, de verbes constatifs la troisime personne du singulier du prsent ou du pass compos exprimant laspect accompli (accepte, avoue, sengange, a dclar", etc.) e du prsent intemporiel (ou du futur juridique) propres exprimer la generalit el lomni temporalit de la rgle de droit. (BOURDIEU, 1986:5) Bourdieu no faz referncia, em seu texto, diretamente ao aparato policial que opera paralela e complementariamente ao judicial na verdade, sua preocupao principal parecer ser o mapeamento de algumas caractersticas gerais do que ele chama de jogo do direito (BOURDIEU, 1986:10), ou seja, as relaes de poder internas que conformam especificamente tal jogo. Contudo, pode-se notar que os traos enfocados pelo autor esto presentes tanto nos depoimentos do Inqurito quanto nos propriamente judiciais do Caso Haximu: h uma predominncia quase absoluta das construes na terceira pessoa singular, conservando-se uma impessoalidade que s maculada na identificao do funcionrio pblico especfico que colhe o depoimento, no fim do mesmo. Nesse sentido, correto afirmar, sobre os depoimentos inquisitoriais, que eles tambm visam la transformacion des conflits inconciliables dinterts en changes 64

rgles darguments rationnels entre sujets gaux est incrire dans lexistence mme dum personnel spcialis, indpendant des groupes sociaux en conflit (BOURDIEU, 1986: 9). Alm disso, h de se notar que os depoentes figuram sempre como narradores pretensamente independentes: nunca h referncia s perguntas feitas a eles, apesar de ser possvel deduzir quais so elas depois de se ler um conjunto de dezenas de depoimentos seguidos. Arquiva-se, portanto, apenas as respostas dadas e o documento, que mais tarde ser reapropriado pelos representantes das Partes, apresentase relativamente coerente e neutro. Assim, h de se deixar claro que, num conflito entre dois, um terceiro que coleta as histrias contadas: ele, idealmente, no toma parte nelas, mas escreve o que outro algum conta sobre o que aconteceu a esse ltimo e a outras pessoas. Os policiais e funcionrios dos tribunais mantm-se, pretensamente, fora do conflito em si: eles apenas intermediam um conflito anterior, o classificam e, por fim, dizem (aqui uma funo exclusiva dos especialistas que atuam nos Tribunais durante a fase judicial) quem tem ou no razo na contenda. Nesse sentido, h de se ressaltar que, num processo criminal moderno, o conflito a ser mediado pensado como anterior no apenas no sentido temporal arbitragem judicial, j que uma das caractersticas bsicas dessa arbitragem a idia de que existe uma illusion de son autonomie absolue par rapport aux demandes externes (ibid idem, :4)32. Com isso, uma situao qualquer s passa a ser considerada um caso judicial quando ela , como bem chama ateno Bourdieu, simbolicamente traduzida, quando passa a ganhar sentido dentro de um sistema de valores tido como autnomo e, alm disso, tido como nico meio legtimo de se resolver o conflito. Vrios so os artifcios que fazem operar tal distanciamento: um deles parece ser, sem dvida, o modo como so colhidos os depoimentos num processo criminal. Contudo, em relao ao tema especfico desse captulo, preciso fazer uma ressalva: apesar do fato dos policiais que tomam parte no Inqurito indicarem qual Crime foi cometido a partir das provas que eles mesmo recolhem (cf. o j citado Relatrio Final do Inqurito Policial), possvel ao juiz subverter completamente tal indicao e, inclusive, julgar sem levar em conta o Inqurito ou mandar que se faa novas diligncias.
32

O termo iluso no deve ser entendido como algo que deturpa ou mascara uma realidade anterior. O que o autor ressalta a uma pretenso ou ideal, tpico do campo judicial e nem sempre seguida risca, de que possvel dar conta de todo caso emprico a partir de um cdigo legal independente e j prestabelecido.

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No caso especfico dos depoimentos indgenas, h ainda outra gradao importante entre depoentes e colhedores de depoimentos: em todos os depoimentos de ndios Yanomami (tanto no Inqurito quanto nos Tribunais), h a intermediao de um tradutor no caso acima, Francisco Bezerra de Lima, funcionrio da FUNAI, e, em outras situaes, ele em conjunto com o antroplogo Bruce Albert, ento membro da CCPY. Essa imposio de um invisvel novo intermediador (o depoimento no dele, mas ele quem as traduz), a necessria presena de um outro elemento neutro na j neutralizada narrativa, tem que ser adaptada condio de mediao que descrevi acima. Penso ser essa a funo de documentos como uma Portaria, escrita pelo Delegado Jos Sidney Vera Lemos, nomeando Francisco Bezerra de Lima como intrprete dos Yanomami10. Nela, Francisco tem que se comprometer (o que, no caso, sinnimo de assinar o documento33) em funcionar como INTERPRETE, devendo na oportunidade verter para o idioma (dialeto) YANOMAMI, as perguntas que lhe so feitas, e ao mesmo tempo traduzir para a lingua portuguesa as respostas dadas pelo declarante [...] [Devendo estar, aps a assinatura] Ciente do compromisso, prometendo desempenh-lo com zelo e probidade [segue-se a assinatura de Francisco] 11. Tal documento anlogo a vrios outros presentes no Processo, como o Despacho, produzido pelo mesmo Delegado mas endereado aos tradutores Bruce Albert e o religioso catlico Carlos Acquini, ou ainda, o Termo de Compromisso do Intrprete da FUNAI Ivanildo Wawanawetery12, que, como Carlos e Albert, se faz intrprete dos Yanomami, agora no TRF de Boa Vista. Em resumo, tais Despachos, Portarias e Termos de Compromisso visam qualificar algum no diretamente ligado funo mediadora num depoimento a exercer, circunscrita e temporariamente, um papel especfico dentro no Processo: o de traduzir as perguntas aos depoentes e, no mesmo
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PH, :62, Portaria nomeando Francisco Bezerra de Lima, funcionrio da FUNAI, como intrprete dos Yanomami.
33 11

Uma discusso mais pontual dos poderes da assinatura foi feita no captulo anterior.

Idem. Reforo aqui a ressalva feita anteriormente: nas citaes do Processo, conservo sempre a grafia original constante nesses documentos, mantendo, inclusive, os possveis desacertos de grafia ou de concordncia.
12 PH, :316, Despacho do Del. Cutrim para lavrar-se portaria nomeando Bruce Albert e o religioso Carlos Acquini como tradutores de Japo Yanomami. PH, :667, Termo de Compromisso do intrprete Ivanildo Wawanawetery, funcionrio da FUNAI.

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sentido, de dar conta do que os depoentes falam aos policiais ou funcionrios do judicirio. Esses documentos, enfim, visam garantir a referida invisibilidade aos intrpretes, tornando possvel, ao menos idealmente, que os Termos de Declarao ou Testemunhos Judiciais de indgenas que no falam portugus possam ser produzidos tendo como norte a mesma neutralidade de mediao mapeada acima. Jack Goody (GOODY, 1986), nesse mesmo sentido, argumenta que a escrita pode ganhar, no Ocidente e em outros lugares, um papel homogeinizador central: the use of a common written language (as in medieval Western Europe) or a common logographic script (as in China) helps to overcome the diversity of spoken tongues and dialects, and some extent of cultural practice as well (GOODY, 1986:112). A necessria presena de um tradutor (e, antes disso, o prprio modelo de colhimento de depoimentos descrito acima) est, assim, ligada organizao de uma certa burocracia estatal moderna, que tem como norte a adoo de uma lngua oficial que abarca todos os outros dialetos que so possivelmente usados dentro do mbito do Estado brasileiro34. Voltando ao conflito em si, deixo claro que sua anlise a partir de trs elementos idealmente tomados se inspira diretamente no estudo do socilogo alemo Georg Simmel (SIMMEL, 1964). Outra questo que pode ser melhor discutida a partir desse texto de Simmel so as definies de arbitragem e mediao, que venho usando at aqui como sinnimos. Assim, Simmel chama ateno para uma gradao importante no que tange s diversas maneiras que uma contenda qualquer pode ser resolvida. Em certas situaes, para Simmel, As long as the third properly operates as a mediator, the final termination of the conflict lies exclusively in the hands of the parties themselves. But when they choose an arbitrator, they relinquish this final decision. [...]. Even in the state tribunal, it is only the action of the complainant that results from confidence in just decision, since the complainant considers the decision that is favorable to him the just decision. The defendant, on the other hand, must enter the suit wheter or not he believes in the impartiality of the judge. (Idem, :151, nfase minha). Contudo, Simmel no pensa a arbitragem e a mediao como tipos isolados componentes dos conflitos. O que o autor parece apontar para a existncia de uma
Foge do escopo do presente trabalho discutir mais detidamente como se d a formao da idia de tal Estado abarcador. Interessantes pistas para tal discusso (e, conseqentemente, outras referencias) podem ser encontradas no estudo de SOUZA LIMA, 1995.
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espcie de linha de tenso entre relaes conflituosas que tm maior possibilidade de um terceiro elemento impor suas decises e, claro, contextos outros em que essa possibilidade marcadamente reduzida. Como exemplo, pode-se tomar o j citado estudo de Max Gluckam entre os Zulu: nesse caso, o autor esclarece que, aps a introduo da Indirect Rule britnica (cf. especialmente GLUCKMAN, 1941) todo o aparato poltico Zulu passou a figurar mais como mediador de conflitos que propriamente como rbitro no sentido que empresta aos termos Simmel na passagem acima. O prprio Gluckman, quando descreve julgamentos tipicamente Zulu, o faz de maneira retrospectiva ou indireta (GLUCKMAN, 1967 e 1963). Assim, h de se notar que os tribunais nativos perderam gradativamente o poder que tinham, passando a figurar como instncias de imposio de decises cada vez menos importantes, por vezes at descartveis (cf., por exemplo, GLUCKMAN, 1941: 47, onde narra-se a ento posio poltica dos chefes de cl Zulu, que passaram a figurar como meros funcionrios da Coroa, devendo obedincia direta aos magistrados europeus). Por outro lado, no h dvidas de que, no julgamento de um processo criminal no Direito moderno, o judicirio tende a ser mais rbitro que mediador: uma sentena, nesse caso, demanda uma pena a ser cumprida ou j em andamento ou, por outro lado, cria um Foragido, que uma figura jurdica que visa manter a pretenso ou iluso (cf. nota sobre o texto de Pierre Bourdieu, acima) de universalidade da coero arbitral do Direito moderno. Tratarei mais detidamente desse tema nos captulos que se seguem, mas ressalto aqui que, das quase duas dezenas dos direta ou indiretamente acusados pelo Genocdio de Haximu, poca da ltima deciso judicial, s um garimpeiro estava preso existindo, portanto, cerca de dezessete Foragidos. Detenho-me agora na anlise mais pontual do que efetivamente narrado no Inqurito. Dou especial ateno aos Termos de Declaraes, Laudos Periciais e aos j citados Relatrios, j que so esses documentos que iro compor o cerne das discusses nos Tribunais, como mostrarei no prximo captulo. O Tuxaua Antonio Yanomami presta um segundo depoimento ao Delegado Jos Lemos , onde, alm de confirmar a lista anterior dos habitantes mortos em Haximu, diz que, na fuga do segundo Massacre, os ndios foram surpreendidos por garimpeiros, os quais chegaram atirando e matando os sobreviventes inclusive as mulheres, tendo
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13

PH, :85-89, Termo de Declaraes que presta o indgena Antonio Yanomami.

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conseguido escapar o DECLARANTE, JAPO E LHULHU [outros dois ndios]14. No fim desse novo depoimento, o Tuxaua informa QUE, acredita que ninguem mais escapou aquele ataque por que seno teriam chegado ao HOXIMI e ele no viu nem teve notcias de neyuma [nenhuma] daquelas pessoas que conhecia15. Dos cerca de oitenta e quatro habitantes de Haximu no primeiro Termo de Declaraes (como se pode inferir do Termo de Declaraes de Antonio Yanomami, citado acima), teriam sido mortos, ento, algo em torno de oitenta pessoas. Antonio diz ainda que acha que todos esses corpos foram jogados no rio16. O Delegado Jos Lemos remete, ento, um Ofcio ao Comandante do Corpo de Bombeiros de Boa Vista solicitando soldados mergulhadores dessa corporao, a fim de localizarem possveis corpos no Rio Homoxi17. H de se frisar que, pelo que relatado nesse Termo de Declaraes (como tambm em outros depoimentos, como o de Japo Yanomami, :110), houve, no mnimo, trs ataques distintos dos garimpeiros contra os Yanomami. Na tentativa de sistematizar melhor quem havia sido morto ou no, um Agente da Polcia Federal no identificado (a fotocpia cortou seu nome) faz uma lista manuscrita18 das provveis vtimas. Nela h um total de setenta e um mortos. Ao que parece, tal Agente tomou como base os primeiros depoimentos de indgenas PF (como os de Maria e Louveira, citados abaixo), fazendo um esquema de traos para cada um dos ento citados. H outra lista mais frente no Inqurito19, agora produzida por um enfermeiro da CCPY que teve contato com os sobreviventes. Nesse ltimo arranjo, totaliza-se sessenta e dois ndios mortos. Outros ndios alm do Tuxaua Antonio Yanomami tiveram seus depoimentos colhidos. Maria Yanomami, por exemplo, cita uma lista de habitantes to longa quanto a de Antonio, esclarecendo, na ltima pgina de seu depoimento, que escaparam [os ndios] PAULO, PAULISTA, GUERREIRO e LINCAU e sua mulher, tendo a esposa de

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Idem, :86. Ibid Idem, :89, nfase minha. Ibid Idem, :86. PH, :91, Ofcio do Delegado Jos Lemos ao Comandante do Corpo de Bombeiros. PH, :82-83, Lista manuscrita de possveis mortos, feita a partir dos Termos de Declaraes passados. PH, :164. Lista Manuscrita do enfermeiro da CCPY Jorge Andr Gurjo com os possveis mortos.

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Lincau, ferida, falecido mais tarde20. Esse mesmo depoente afirma que o indgena Simo Yanomami est entre os mortos e esse ltimo presta depoimento algumas folhas depois dele. Louveira Yanomami, da mesma maneira, traa uma lista anloga de indgenas, acrescentando que acha que os garimpeiros responsaveis pela Chacina esconderam os corpos no mato isso porque o indgena SIMO os viu e hoje no so [os corpos] encontrados21. Ressalto que, nesse momento, contabiliza-se algo em torno de seis, sete ou oito dezenas de vtimas, mortas em trs ataques distintos dos garimpeiros. O primeiro depoimento de um garimpeiro constante nos Autos o de Wilson Alves dos Santos22, de apelido Neguinho. Wilson Alves ser um dos rus citados na Denncia inicial do MPF, porm figurando, nesse momento, como mero prestador de Termo de Declaraes. explcita a diferena entre o que gira em torno dos depoimentos de indgenas quando comparados aos no-indgenas. Primeiramente, os policiais viajam para escutar os ndios, enquanto os garimpeiros que se deslocam para falar na Sede da PF em Boa Vista. Na fase judicial, os ndios so Intimados por Ofcios ao Administrador Regional da FUNAI de Roraima, enquanto os garimpeiros tm os documentos entregues (ou, ao menos, assim tenta-se) em suas residncias, como deixarei claro no prximo captulo. Durante todos os nove volumes do Processo, os indgenas so citados sempre por nomes com grafias diferentes. S para ficar num exemplo, o Reia Yanomami do Laudo Pericial na :461 o mesmo Rikima Yanomami do Termo de Declaraes na :159-192. A grafia do nome da depoente Yanomami Waythereoma Hwanxima varia no s nos vrios Termos de Declaraes e Testemunhos Em Juzo que ela presta, mas tambm dentro do mesmo depoimento, conservando-se, acima, o modelo que me pareceu mais se repetir. No caso dos garimpeiros, cita-se sempre o nome constante em suas carteiras de identidade, seguido do apelido e, mais frente, o endereo atual de residncia com indicaes, na maioria das vezes, de como se chegar a tal local. Tais nomes conservam-se imutveis durante todo o Processo. Para os ndios, o prembulo nos depoimentos bem mais curto: depois do nome, data, local e a citao da autoridade que ento preside Inqurito/Audncia, normalmente segue-se j o RESPONDEU QUE caracterstico do incio de tais documentos. Alm de no se colher o local de moradia dos ndios e ter que se deslocar
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PH, :66-68, Termo de Declaraes que presta o [Maria o nome de um indgena do sexo masculino] indgena Maria Yanomami.
21 22

PH, :69-72, Termo de Declaraes que presta o indgena Louveira Yanomami. PH, : 93-97, Termo de Declaraes do garimpeiro Wilson Alves dos Santos, Neguinho.

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para ouvi-los, h de se notar que, como mostrarei mais detidamente no prximo captulo, nos Testemunhos Judiciais os ndios no figuram exatamente como depoentes, mas sim como Prestadores de Informaes, no tendo que fazer os juramentos de praxe com a verdade pois so Legalmente Inimputveis (cf. acima, sobre o poder tutelar e a indianidade). De todo modo, na Sede da PF em Boa Vista, Wilson Alves no faz qualquer referncia aos ataques que possivelmente poderiam ter sofrido os indgenas. Diz apenas que ele e um companheiro, apelidado Fininho, foram atacados por ndios, tendo Fininho falecido ali mesmo no garimpo e ele prprio, Neguinho, conseguido fugir milagrosamente, j que com o tiro que atingiu FININHO levantou-se [Neguinho] de imediato seno na posio que estava seria atingido na cabea [tendo sido, portanto, alvejado nas ndegas e nas costas]23. Dejacy Oliveira de Sousa, o Casa Grande, disse estar tambm presente nesse ataque sofrido pelos garimpeiros, e se desesperou tanto que saiu correndo [...] e sequer obervou [observou], digo obervou [o erro realmente repete-se] se NEGUINHO e FININHO ali estavam ou se haviam corrido; QUE, no momento dos disparos efetivamente chegou a acreditar que tratava-se de ndios [...] mas na fuga no viu nenhum24. nesse mesmo Termo de Declaraes que Casa Grande esclarece que, entre os garimpeiros, raramente sabe-se o nome completo dos companheiros de profisso, sendo todos chamados pelo apelido25. Apesar de nenhum garimpeiro, at o fim do Processo, confessar ter participado das mortes dos Yanomami de Haximu, a maioria deles acusa, em seus depoimentos, vrios companheiros de profisso. Pode-se notar aqui que os policiais responsveis pelo Inqurito sempre perguntam aos garimpeiros se eles conhecem algum que tenha tomado parte nesse ato ao que praticamente todos respondem que sim, mas s conseguem identific-los, como ressalta Casa Grande, pelo apelido. Tratarei desse ponto mais detidamente no prximo captulo, mas adianto que os Requeridos formalmente acusados no Processo so apenas aqueles a respeito dos quais conseguiu-se fazer uma
23 24 25

Idem, :93. PH :95-97, Termo de Declaraes de Dejacy Oliveira, Casa Grande. Idem, :96.

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correspondncia entre apelidos e nomes o que nem sempre fcil, como o exemplo do garimpeiro Pedro Emiliano mostrar no captulo que se segue. preciso nesse momento fazer um breve apanhado do que h, at ento, no Inqurito. De incio, no se tem idia exata do nmero de ndios que foram mortos, variando, tal nmero, na casa das dezenas. varivel, do mesmo modo, a quantidade de ataques que os Yanomami dizem ter sofrido dos garimpeiros, e o prprio Tuxaua da regio narra, em certas situaes, que foram dois e, em outras, que foram trs ataques. Como no j citado depoimento de Maria Yanomami, se diz que determinado indgena est morto e, logo em seguida, o mesmo aparece como depoente. Os garimpeiros, at ento, dizem s ter ouvido falar pela televiso ou jornais do Massacre dos ndios e nenhum, at agora, cita nomes ou reconhece que teve contato direto com qualquer um dos possveis participantes nesse ato. muito importante frisar tambm que, at aqui, Massacre ou Chacina so as categorias mais recorrentes para fazer referncia ao acontecido em Haximu, nunca se usando o termo Genocdio diretamente no texto - cf. por exemplo, o depoimento de Antonio Yanomami no incio dessa seo. importante ressalvar que penso tais imprecises como constitutivas do grau de sedimentao especfico desse momento do Processo. Elas fazem parte de um universo de depoimentos ainda no sedimentado numa narrativa coerente e, portanto, com alto grau de ambigidades. Deixo claro, assim, que as imprecises no esto relacionadas a um embuste ou falseamento que poderia ser imputado histria contada pelos indgenas. Na verdade, penso essas ambigidades como que da natureza especfica dos documentos at ento produzidos pelos Policiais Federais no tendo elas, mais uma vez, relao com qualquer artifcio extra-legal que pretensamente poderia falsear o que teria acontecido aos Yanomami de Haximu. Assim, o Inqurito Policial, at a pgina 119 (onde tem incio o citado Relatrio de Bruce Albert), um conjunto de fragmentos desordenados. Tendo em vista que um dos postulados do trabalho jurdico atual, segundo anlise de Max Weber que, aquilo que do ponto de vista jurdico, no pode ser construdo de modo racional tambm no relevante ao Direito (WEBER, 1999, :13), o Inqurito, at aqui, s mostra o que, num processo judicial qualquer, seriam consideradas provas, no mnimo, pouco precisas. impossvel dizer exatamente quem foram as vtimas ou os agressores

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e h vrias verses em aberto, conflitantes e desencontradas; no existe (ainda) uma verdade limpa, unilateral, sem contradies explcitas. Falta a domesticao dessas falas, um ordenador que as junte de modo configurar um contexto probatrio que leve cabal constatao da materialidade do delito, como argumenta o Juiz Itagiba Catta Preta do TRF de Boa Vista na Sentena de 1 Instncia, mil pginas frente26 no Processo. Por fim, a cola que ir juntar coerentemente tais peas soltas comea a ser produzida a partir do citado Relatrio do antroplogo Bruce Albert, que passo a analisar mais detidamente na prxima subseo.

III. O Relatrio da investigao realizada com os sobreviventes da Chacina do Hwaixmu. Bruce Albert, como outros membros da CCPY, estava no Posto de Xidia quando chegaram os primeiros sobreviventes da Chacina do Hwaixmu, como ele prprio chama o acontecido com os Yanomami de Haximu. Seu Relatrio, que vai da pgina 119 a 127 do primeiro volume dos Autos, anexado ao Inqurito aps o Termo de Declaraes do mdico da CCPY Cludio Esteves de Oliveira, que diz que Bruce Albert anotou do prprio punho toda a histria narrada pelos sobreviventes [...]; QUE o depoente deseja esclarecer que tudo que sabe sobre esse fato est inserido no mencionado relatrio, o qual foi elaborado por ALBERT27. Na pgina imediatamente seguinte a tal depoimento (:118), h um ofcio de Vicente Divino de Oliveira, Auxiliar de Administrao da CCPY, encaminhando a Vossa Senhoria [o delegado de Polcia Federal Jos Lemos, ento responsvel pelo Inqurito] o original manuscrito do Relatrio de Albert. Alm de manuscrito, o Relatrio do antroplogo Bruce Albert escrito nas costas da fotocpia de um romance em ingls para estudantes dessa lngua28. Todo o documento
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PH, :1168, Sentena de Itagiba Catta Preta Neto, Juiz Federal Substituo, condenando os garimpeiros na 1 Instncia do TRF/RR (nfase minha).
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PH, :117. Termo de Declaraes que presta Claudio Esteves de Oliveira (nfase do original). Esse depoimento foi colhido na Sede da PF em Boa Vista, digitado em computador e no possuiu qualquer erro de portugus. Claudio Esteves tambm estava no Posto de Xidia e diz ter acompanhado a feitura do Relatrio de Albert. H de se notar, tambm, que Cludio reconhece que falava muito mal a lngua dos indgenas.
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Apesar de minha insistncia com o operador da fotocopiadora do STF, como deixo claro no captulo anterior, ele acabou fotocopiando o verso do Relatrio no servio que fazia para mim. Assim, pode-se

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est eivado de rasuras, escritos-por-cima e outras correes, onde so revisados erros de grafia, concordncia, conjugao ou ento simples escolhas de palavras. Isso d margem a pensar que tal documento uma espcie de verso preliminar de um outro Relatrio de Albert, publicado no jornal a Folha de So Paulo de trs de outubro de 1993. Esse ltimo texto faz parte da citada coletnea produzida pela CCPY (citada no captulo I) sobre o Massacre de Haximu. Retomando o argumento j expresso no captulo I, determinados documentos necessitam de uma investidura especial para terem uma agncia reconhecida nos Autos (uma assinatura, a entrega num prazo determinado ou ainda um carimbo especfico, por exemplo). Assim, poder-se-ia dizer que o Relatrio preliminar de Albert carece de qualquer cuidado dessa natureza. De todo modo, ainda assim ele o que penso ser o ordenador de todo o Inqurito. Explicando melhor tal ponto, a investidura especfica de certos documentos no Processo est ligada ao fato de seus produtores serem ou no reconhecidos como especialistas no Direito. Quando se lida com o documento de um operador do Direito, ou seja, algum que est devidamente autorizado a produzir, manejar e representar (uso as aspas pois tal representao quase sempre compulsria para a resoluo de conflitos judiciais fora os Tribunais de Pequenas Causas) os Interessados em determinado processo, existe uma complexa srie de ingerncias para que as folhas produzidas por tais pessoas tenham a efetividade que seus autores pretendem. A falta de uma assinatura pode invalidar completamente uma Petio, por exemplo. Reitero que no tenho meios de mapear satisfatoriamente as condies que perfazem tal investidura, tendo em vista que me foco prioritariamente na anlise dos documentos constantes no Processo. Tal empreitada dependeria da anlise de um conjunto de dados que tive contato apenas indiretamente, como nas conversas com tcnicos e analistas judiciais. Porm, no h dvida de que esse carter especial est relacionado com a posse de um diploma de Bacharel em Direito, devidamente reconhecido por uma prova da Ordem dos Advogados do Brasil, seguido por uma Procurao Registrada em Cartrio, onde assume-se que tal Bacharel o Procurador Legalmente Constitudo de uma das Partes29 ou, ainda, de parte das Partes, j que, no Processo, por vezes, os garimpeiros se
perceber, nas costas de todas as folhas desse documento, as fotocpias de algumas pginas de um romance em ingls e, ainda, parte da capa desse livro, notando-se o nome Yazigi e a frase o ingls mais perto de voc. 29 Tal Procurao exigida para os advogados que atuam livremente, como aqueles contratados pelos garimpeiros; no caso dos Procuradores da Repblica, tambm bacharis em Direito e representantes da outra Parte do Processo, no se tem qualquer petio especial para que eles representem os Yanomami. Nesse caso, a Constituio Federal garante, de antemo, que responsabilidade do MPF atuar em casos judiciais que envolvam ndios.

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separam em defensores diferentes, como deixarei claro mais frente. Para citar um dentre vrios exemplos que poderiam ser dados, o Sub-Procurador Geral da Repblica Antnio Augusto Csar, numa Petio na folha 1819, argumenta que no se deve encaminhar fotocpias do Processo ao advogado Edir Ribeiro, j que o mandado [tornando o ltimo o defensor legalmente constitudo de um dos garimpeiros] no foi ajuntado ao mesmo [pedido de cpias]. O Sub-Procurador argumenta, ainda, que no v justificativa plausvel para que o Estado assuma o custa da extrao e encaminhamento das mesmas [fotocpias] para Boa Vista, j que, nesse momento, o Processo estava em Braslia. De todo modo, o Relatrio aqui em foco tambm obra de um especialista, mas no da mesma natureza que os especialistas em Direito. O carter marcadamente esquemtico, o tom de rascunho ou esboo tpico do texto de Albert revela que ele foi produzido com os mnimos meios tcnicos disponveis e explicitamente no respeita qualquer regra vigente entre os especialistas do Direito para a produo de documentos. possvel que o autor no tivesse nem mesmo folhas em branco para tomar notas do que estava sendo relatado pelos Yanomami, j que escreveu seu Relatrio nas costas da fotocpia de um romance. O importante a ser notado que essas mesmas caractersticas s corroboram a expertise do autor do Relatrio: o antroplogo Bruce Albert um especialista nos Yanomami, os habitantes mais antigos e isolados [da Amrica], como argumenta do Delegado Cutrim no j citado Relatrio Final do Inqurito Policial, folha 479. Bruce Albert , sem dvida, um especialista, mas no um operador do Direito. interessante notar que, fora comentrios como o j citado Ofcio do membro da CCPY dizendo que encaminha um texto manuscrito ao Delegado Lemos, em nenhum momento nos Autos se faz aluso maneira como o texto de Albert produzido. Interessa-se, apenas, por seu contedo, pelo que dito nele. O Relatrio da investigao realizada com os sobreviventes da Chacina do Hwaixmu entra nos Autos como uma pea de suma importncia, principalmente por ter sido elaborada por um profissional competente, que inclusive domina com invejvel facilidade o dialeto daquele povo (PH, :498 do mesmo Relatrio do Delegado Cutrim). Assim, Bruce Albert no um mero tradutor de depoimentos dos ndios para o portugus: seu texto explica a raiz e a causa fundamental que resultou na chacina de Haximu, como argumentam os Procuradores da Repblica responsveis pela Denncia (PH, :08, nfase minha).

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Pode-se entender melhor tal ponto tendo como base a j citada anlise de Bourdieu do campo do Direito (BOURDIEU, op. cit.). Para esse autor, existem dtenteurs despcies diffrents de capital juridique, o que no exclui (na verdade, contribui para) uma complementaridade de funes entre eles e os especialistas do Direito propriamente ditos (idem, :6). Bourdieu argumenta, inclusive, que os adversrios, num embate judicial, so objetivamente cmplices e se servem mutuamente do trabalho desses outros especialistas (ibid idem, traduo livre). exatamente isso que acontecer com Bruce Albert: como um especialista de fora do campo judicial, seu Relatrio no est sujeito s mesmas regras daqueles que so expertos nessa rea - o que explica o fato de seu texto ser visto como o de um especialista e, ainda assim, poder ser escrito nas costas da fotocpia de um romance e ser completamente manuscrito. Tal documento poder ser usado, em termos ideais, tanto pelos Procuradores do MPF quanto pelos Advogados dos garimpeiros, ainda que esses ltimos praticamente ignorem o Relatrio do antroplogo da CCPY, como mostrarei a seguir. Partindo para a anlise do que diz Bruce Albert no Relatrio, ele argumenta o seguinte sobre os depoimentos de Antonio e Japo, citados na subseo anterior do presente captulo: [Toda essa passagem vem destacada do resto do texto por um quadrado desenhado mo pelo prprio autor] de se notar aqui que os Hoomoxitheri (da regio dita de Homoxe) estavam tambm [como os habitantes da aldeia Haximu] convidados para esta festa [que aconteceria na maloca dos Makayutheri] e os pseudosobreviventes entrevistados at agora pela imprensa, FUNAI etc... so em realidade [o resto da linha est rasurada] Hoomoxitheri que participaram dessa festa, portanto apenas testemunhas indiretas. Por exemplo o artigo da Veja do 25/08/93 menciona Antnio, Japo [nova rasura], Roberto Carlos, Menini que so todos Hoomoxitheri e no Hwaxmtheri que foram atacados pelos garimpeiros28. Assim, tem-se a explicao para os desencontros dos primeiros depoimentos indgenas: estes so dados por testemunhas indiretas ou pseudo-sobreviventes. O Delegado Cutrim, no Relatrio Final do Inqurito, argumenta que optamos por no coment-los
28 PH, :120, Relatrio da Investigao Realizada com os Sobreviventes da Chacina do Hwaixmu, Bruce Albert (ORSTOM, UNB), nfase minha.

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[os primeiros depoimentos indgenas], apesar de trazerem riquezas de detalhes, [pois] o que sabem so em conseqncia de ouvi dizer (:494). A partir desse relatrio, os Policiais Federais colhem os depoimentos dos indgenas que so apontados por Albert como as verdadeiras vtimas escapadas da Chacina ( :123). de Bruce Albert, em grande medida, a verso que vir, no decorrer do Inqurito, sedimentar-se como a base da narrativa verdadeira do que aconteceu com os Yanomami de Haximu. Tal organizao do Massacre ir perpassar todos os documentos dos Autos, na fase inquisitorial e tambm propriamente judicial, inclusive nos Recursos que sero feitos aos Tribunais Superiores em Braslia. Portanto, no Relatrio est o cerne da narrativa que, mais tarde, sedimentar-se- na argumentao da existncia de apenas dois ataques dos garimpeiros e no trs, como diziam Antonio e Japo Yanomami; esse ltimos, na verdade, s ouviram dizer e no so realmente vtimas diretas da Chacina. No mesmo sentido, os Procuradores da Repblica que escrevem o primeiro documento constante nos Autos, dividem seu texto em 1 e 2 Atos Genocidas30. Assim, devido ao fato da narrativa do Relatrio ir sedimentando-se nos outros documentos que compe as quase duas mil folhas seguintes do Processo, fao, abaixo, uma breve seleta dela. Indico, entre os colchetes iniciais, a pgina de onde retiro a citao. Notar-se-, pela numerao das pginas, que mudo explicitamente a ordem da narrao do texto de Albert, sistematizando-a cronologicamente ordem que ser usada, mais tarde, por todos os que se apropriaro do Relatrio. Assim, a seleta abaixo se baseia, em sua organizao, na apropriao que os especialistas do Direito faro do texto produzido pelo experto nos Yanomami. As nfases so todas do original e minhas intervenes vo entre colchetes: [ :124] H aproximadamente 2 meses [a data do Relatrio 26/08/1993] um grupo de 6 Hwaximutheri [indgenas da Aldeia de Haximu] foi at o acampamento de garimpeiros que tinham confiscado uma espingarda deles [ndios] (provavelmente temendo que a usem contra eles [garimpeiros]). No conseguiram recuperar a espingarda. Alguns garimpeiros mandaram eles [ndios] embora dizendo que outros garimpeiros bravos e os Yanomami inimigos (os Tireitheri) iam os atacar. Em realidade os garimpeiros seguiram eles no mato e atacaram eles no caminho. 5 Hwaximutheri morreram na ocasio e

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PH, 01-39, Denncia do MPF.

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um escapou, ferido [Esse o resumo do que se tornar, mais tarde, o 1 Ato Genocida narrados pelos Procuradores na Denncia]. [:125] [...] Um tempo depois os Yanomami da regio organizaram uma expedio de retaliao para vingar estes 5 mortos. [...]. Essa primeira expedio de retaliao fez s uma vtima: um garimpeiro foi morto [essa palavra vem por cima da riscada matado] na ocasio. [ :123} [...] [Tempos depois] os habitantes das 2 malocas Hwaximutheri se descolaram para sua roa antiga onde [rasura, podendo-se ler o nome iam] esperariam [escreve-se, de fato, esperar, mas completa-se com o iam] os mensageiros dos Makuyutheri que iam os convidar para a festa, 3 homens se deslocaram em direo a um acampamento de garimpeiros no mato. Estes 3 guerreiros queriam atacar os garimpeiros para vingar a morte de 5 homens do seu grupo mortos [risca-se a palavras matados novamente] anteriormente pelos garimpeiros. [:124] Esta turma de trs matou um garimpeiro e voltou rapidamente para se juntar ao resto do grupo que tinha acampado na sua roa velha. Dormiram uma noite no acampamento. No [escreve-se o e ajuntase um ndepois] dia seguinte eles ficaram no [rasura-se um s do no] acampamento enquanto o resto dos homens foi para a festa e [as prximas trs palavras so escritas em cima de uma rasura] uma boa parte das mulheres e crianas [foram] no mato para coletar frutas Inga [ing]. Aconteceu o [segundo, em termos cronolgicos] ataque dos garimpeiros.(nfases do original) Na verdade, o prprio Albert j trata de sistematizar cronologicamente esses acontecimentos, apresentando o seguinte esquema na pgina 125:

Conflito sobre espingarda

1 Ataque dos Garimpeiros

1 Ataque dos ndios

2 Ataque dos ndios

2 Ataque dos Garimpeiros

5 Hawximtheri Mortos 1 Ferido (homens)

1 Garimpeiro morto

1 Garimpeiro morto

13 Hawximtheri Chacinados 3 Feridos

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No Relatrio como um todo, dada maior importncia ao 2 Ataque. Esse o motivo da inverso cronolgica dos ataques feita por Albert. Assim, ao que tudo indica, o 2 ataque, ocasio em que se contabiliza a maioria das vtimas, foi narrado primeiramente ao Antroplogo, que parece tomar notas diretamente das falas do Yanomami. Logo em seguida, lhe relatado o outro ataque e, s na penltima pgina do Relatrio (:125) que Albert organizou cronologicamente o que lhe diziam. Nessa ocasio os garimpeiros cercaram o acampamento [...] e mataram todos os que tinham ficado. [...] Os adultos foram mortos a tiros e mutilados a teradadas [golpes de faco]. As crianas foram chacinadas a golpe de terado na cabea, garganta, no peito ... (sem tiros). Uma velha mulher foi morta a pontaps (: 120). Albert contabiliza que foram mortos, nas duas incurses, dezoito indgenas, sendo seis homens e doze mulheres (:125). H de se notar aqui que tal nmero substancialmente menor que aqueles apurados nas tentativas de sistematizao anteriores ao Relatrio, onde figurava algo em torno de sessenta a oitenta indgenas chacinados ou massacrados para usar a terminologia de Albert, que ainda no fala em Genocdio. Contudo, baseado no Relatrio de Albert que os Procuradores do MPF iro Denunciar os garimpeiros, acusando-os formalmente de Genocdio. Em todos os documentos que se seguem Denncia ignora-se a babel dos primeiros relatos no Inqurito, citando-se exclusivamente os Termos de Declaraes posteriores ao Relatrio de Albert. Alm disso, tambm do Relatrio que se retira a data do segundo ataque (entre 22 e 23 de julho de 1993, :121), bem como a pormenorizao dos mortos por sexo, idade e, quando possvel, tambm por nomes (:121-122). Na Denncia, tal informao sistematizada em forma de uma tabela. Em outro documento31, , novamente, o prprio Albert que esclarece aos Policiais Federais a dificuldade de se ter, com exatido, o nome das vtimas: QUE, conforme se pode verificar quando a Autoridade que a este preside [ento o Delegado Raimundo Soares Cutrim] faz perguntas, atravs do depoente [Bruce Albert] e do Sertanista BEZERRA, os ndios declinam com dificuldade o nome Yanomami de seus parentes mortos, a no ser os seus nomes em portugus ou substituindo esses com a descrio da relao do parentesco com pessoas vivas (como,
31

PH, :151, Termo de Declaraes do antroplogo Bruce Albert.

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por exemplo, filho de, pai de, irmo mais novo de, etc.) s revelando o nome verdadeiro Yanomami, geralmente quando se trata de pessoas de outras aldeias. Tenta-se, como se pode notar na passagem acima, conseguir os nomes de cada uma das vtimas da Chacina, mas os Yanomami, como esclarece Albert, so pouco afeitos a esse tipo de sistematizao. H de se notar que a impossibilidade de individualizao precisa dos ndios mortos pelos garimpeiros ir compor, mais tarde, a prpria construo do Crime de Genocdio, adiantando aqui um tema a ser tratado no prximo captulo. Por fim, reitero que vejo o Relatrio de Bruce Albert como uma narrativa que ir se sedimentar e contribuir para a formao de um ncleo duro do Processo. Tal documento d apenas o cho do que aconteceu h, no resto dos Autos, de se discutir como, em termos jurdicos, deve-se classificar esse acontecido. Ele no possuiu, assim, nenhuma espcie de substncia especial que poderia, por si s, dar conta da verdade do acontecido em Haximu isso ser construdo gradativamente, com o andar do Processo e seguindo uma ordenao especfica, que comeo a dar conta no captulo IV. O Relatrio, como argumento, figura mais como um ordenador (dizendo, por exemplo, os ndios que devem ser escutados ou os locais onde se deve procurar provas materiais) do que propriamente como um monopolizador de uma verdade definitiva. Cada um dos pontos do Relatrio ser investigado e inquirido pelos Policiais Federais com os sobreviventes da Chacina, como se pode notar em todos os depoimentos tomados depois do arquivamento do Relatrio de Albert. claro que o texto de Bruce Albert, porque explicitamente preocupado em dar detalhes, em pormenorizar, mais afeito a ser apropriado como uma descrio mais prxima verdade num processo criminal. Contudo, isso no quer dizer que o Relatrio resolva todas as questes em aberto no Processo. Essa ordenao construda, de certa maneira, de forma independente do Relatrio de Bruce Albert, apesar de tambm se apropriar dele. Em resumo, tal documento no resolve, de maneira acabada, o Processo Criminal. De fato, como mostrei na primeira subseo desse captulo, esse ltimo nem ainda teve incio, via de regra. Nesse sentido, o que dito no Relatrio ser concatenado com os outros depoimentos do restante do Inqurito (e tambm com aqueles que sero prestados no TRF de Boa Vista), alm dos diversos Laudos Periciais de outros especialistas que

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tambm comporo os Autos. Passo, na ltima subseo do presente captulo, a analisar esses ltimos documentos do Inqurito.

IV. O Inqurito aps o Relatrio do Antroplogo Bruce Albert O primeiro depoimento que se segue, ento, o da indgena Waythereoma Hwanxima32. Na pgina 125 do Relatrio de Albert (que o interprete nesse e nos outros Termos de Declaraes dos Yanomami at o fim do Inqurito) ela citada como me de um dos ndios mortos durante o primeiro ataque de garimpeiros. Os Policiais Federais, agora sob a chefia do Delegado Raimundo Soares Cutrim, fazem, ento, uma nova incurso ao Posto de Xidia para escutar os Yanomami. Tenho por certo que uma das motivaes dessa nova empreitada o Relatrio analisado acima, que afirma, como j disse, que as verdadeiras vtimas escapadas da Chacina (:120) ainda no haviam sido ouvidas. Toda essa leva de Termo de Declaraes volta a ser datilografada. Como outros depoentes Yanomami, Waythereoma instada a dizer o nome de seu filho, respondendo que de acordo com sua cultura, no permite dizer o nome de seu filho morto (:133). Ela afirma ainda que as vtimas foram quase todas cremadas, fora o corpo no cremado da ndia dos Homoxithere, que no tinha parentes entre os que ali se encontravam, razo pela qual no foi cremada, recordando-se que haviam ferros de bala na cabea e cortes nos braos, barriga, peito, cabea e pernas. (:137). Um dos primeiros documentos do Inqurito um Auto de Apresentao e Apreenso (:59-60) dando conta que os Policiais Federais encontraram, na mata, uma ossada, cinzas e diversos projteis e cartuchos deflagrados. Mais adiante (:179) h um Ofcio do Administrador Regional da FUNAI de Roraima solicitando a devoluo [aos Yanomami] de ossos e cinzas que foram recolhidos aps a realizao da percia. Na folha 156 h um Auto de Constatao, documento que afirma a existncia de 14 cabaas indgenas contendo as cinzas de parte daqueles que morreram nos ataques. preciso frisar que tais cinzas recolhidas pelos Yanomami no sero levadas percia, figurando apenas um Auto de Constatao como prova de que existem. Mais tarde (: 448-453) sero ajuntadas aos Autos uma srie de fotografias tiradas pelo mdico da CCPY Cludio Esteves, mostrando as referidas cabaas e os verdadeiros

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PH, :132-138, Termo de Declaraes da indgena Waythereoma Hwanxima.

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sobreviventes da Chacina todos apontados, como j visto, por Bruce Albert. As cinzas e a ossadas sero mandadas Braslia, a fim de serem analisadas no Instituto de Medicina Legal e Antropologia Forense, que concluiu que a osssada sim de uma jovem indgena do sexo feminino, provavelmente morta a tiros de espingarda cartucheira e golpes de faco (:387-424). O prximo depoente Paulo Yanomami33, citado por Waythereoma como um dos ndios que conseguiu fugir ao primeiro ataque dos garimpeiros. Paulo esclarece que a razo das mulheres terem ficado no mato [durante o segundo ataque] e os homens terem ido embora [para uma festa em outra Aldeia, como narra Albert] e [] que as mulheres nunca so mortas em guerras tradicionais (:142). Assim, os Yanomami, como j explicava Bruce Albert no Relatrio, no se preocuparam em deixar mulheres, crianas e homens idosos sozinhos, pois tais pessoas nunca so vtimas de seus tradicionais inimigos. Outros garimpeiros so tambm chamados a depor. Todos, como antes, o fazem na Sede da Polcia Federal, em Boa Vista. Nenhum deles diz ter participado da Chacina, mas todos reconhecem que ouviram falar dela no garimpo (e no mais apenas pela Imprensa), citando os apelidos de provveis envolvidos. Baslio Ferreira, por exemplo, apesar de dizer no incio de seu depoimento que no sabe informar o nome destes garimpeiros em vista que s sabe o apelido, acrescenta os nomes [apelidos] dos garimpeiros envolvidos no massacre e que tomou conhecimento do nome dos mesmos atravs de outros garimpeiros oriundos daquela regio, [...] que so: PEDRO PRANCHETA, e que [este ltimo] teria mandando o bilhete para outro garimpeiro com a frase j citada [Faa bom proveito desses ndios- otrios], PEDO, PAR, PARAZINHO e quanto a JOO NETO tomou conhecimento que foi ele quem organizou os garimpeiros para matar os ndios34 Vrios garimpeiros confirmam que ouviram falar que Joo Neto, Pedro Prancheta, Par e Parazinho haviam participado do Massacre35. Eunice da Silva Paiva, cozinheira da regio de Garimpo onde a Chacina ocorreu, diz, como narrado por Albert,
33 34 35

PH, : 139-147, Termo de Declaraes do indgena Paulo Yanomami. PH, :186, Termo de Declaraes do garimpeiro Baslio Ferreira.

Cf, por exemplo, os Termos de Declaraes de Antonio Alves da Cruz (:187-188), de Antonio Oliveira, Cigarro(:193-194), ou de Sebastio Rodrigues Coelho Jnior (:195-196).

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que aconteceram dois Ataques dos Yanomami aos garimpeiros. Ressalva, contudo, que apenas no primeiro um garimpeiro (de apelido Fininho) foi morto. No outro, Louro foi apenas ferido na mo, ocasio em que Eunice, que trabalhava com Louro, resolveu ir embora do garimpo (: 204). Ela, como outros, tomou conhecimento [que] alguns garimpeiros mataram quatro ou cinco ndios e [os] enterraram na beira de um rio que no sabe informar o nome [correspondente ao 1 ataque dos Garimpeiros narrado por Albert], somando-se lista dos assassinos os garimpeiros conhecidos como Cururupu e Chico Cear (:204-205). Paulo Yanomami, no depoimento citado acima, narra a empreitada dos ndios em recuperar esses corpos enterrados para a posterior cremao ritual. Aps essa leva de depoimentos, o Delegado Raimundo Cutrim faz, em 05-091993, o primeiro Pedido de Priso Temporria ao TRF de Boa Vista. H de se notar que, nesse momento, engendra-se uma nova interveno judicial na fase idealmente inquisitorial do Processo. Tal documento36 endereado ao Juiz Federal da 1 Instncia do TRF, o Dr. Renato Martins Prates (:207). O Inqurito visa, como j argumentei, angariar provas sobre a ocorrncia ou no do que foi narrado, inicialmente, pelos ndios. Com todos os depoimentos que citei at aqui em mos, junto com o Relatrio escrito pelo antroplogo Bruce Albert (havia-se encaminhado a ossada e as cinzas para Braslia, mas o Laudo Pericial ainda no estava pronto), para o Delegado Cutrim est provada a materialidade do delito, citando, pela primeira vez em todo o Processo, os garimpeiros como autores do Genocdio (:212, nfase minha). Na Representao de Priso Temporria de Joo Neto, Pedro Emiliano Garcia (vulgo Pedro Prancheta), Parazinho e Pedo argumenta-se que tais autores do Genocdio acham-se homiziados nesta Cidade [Boa Vista], em outros estados e no interior da Reserva Indgena Yanomami e as medidas extremas ora requeridas [a priso dos garimpeiros] so imprescindveis elucidao dos fatos e at para a individualizao de todos os envolvidos (idem, nfase minha). Porm, mesmo com a Materialidade do Delito averiguada, o Inqurito s ser encaminhado ao TRF em 3009-1993, permanecendo na Polcia Federal por mais 25 dias. Isso se d porque ainda no se conseguiu individualizar os outros garimpeiros partcipes dos ataques aos Yanomami, o que leva o Delegado Cutrim a tomar a medida extrema de pedir a priso

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PH, :207-212, Representao do Del. Cutrim para os primeiros pedidos de Priso Temporria.

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dos suspeitos j parcialmente identificados, no intuito explcito de inquiri-los e achar os outros responsveis pelo Crime. preciso, nesse momento, frisar dois pontos: primeiramente, para o Delegado Cutrim, aconteceu realmente uma Chacina, Massacre ou Genocdio em Haximu, e isso tendo como base, exclusivamente, os Termos de Declaraes at ento colhidos, em conjunto com o Relatrio de Bruce Albert o ordenador de todas essa falas, como visto. Essa a maneira como os Procuradores do MPF iro trabalhar as Provas recolhidas pelos Policiais Federais: os Corpos de Delito foram, em sua maioria, cremados, tendo que se reconstituir o Crime mais pelas falas dos envolvidos do pela presena fsica de tais Corpos. Isso caracterstico de todo o Processo: usa-se os Laudos das ossadas e cinzas apenas marginalmente, para confirmar passagens especficas de depoimentos de ndios e garimpeiros, sendo o foco principal dos depoimentos produzidos em juzo e pela polcia. O outro ponto que o Delegado Cutrim classifica o ocorrido, pela primeira vez, no exatamente como uma srie de assassinatos violentos (uma Chacina ou Massacre), mas sim como Crime de Genocdio, citando, inclusive, a Lei 288937 que tipifica tal Delito mas sem, ainda, esmiuar, como fazem os Procuradores da Repblica na citada Denncia, os pormenores de tal Lei a partir das Provas recolhidas no Inqurito. Finalizando o presente captulo, detenho-me no modo como foi inquirido e preso o primeiro garimpeiro partcipe do Genocdio de Haximu: Pedro Emiliano Garcia, ou, para alguns (e isso no incluiu o prprio Pedro Garcia) o Pedro Prancheta, acusado em todos os depoimentos de garimpeiros que citei acima. No mesmo dia de sua priso (0609-1993), prestam depoimento na Sede da PF de Boa Vista o garimpeiro Juvenal Silva (Cururupu), Eva Alves e Silvnia Santos (Silvinha), ambas cozinheiras de garimpo nas proximidades da aldeia Yanomami de Haximu. Tais Termos de Declaraes no trazem nada de substancialmente novo ao que j foi dito at agora no Processo. Contudo, Silvnia Santos, que diz ter conhecido (e trabalhado) pessoalmente com os envolvidos no Genocdio, conta detalhes que sero, nos outros documentos (principalmente aqueles produzidos pelos Requerentes), sempre citados como exemplos
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A ntegra de tal Lei pode ser encontrada na pgina eletrnica http://www.planalto.gov.br/ccivil/leis/L2889.htm, com acesso feito em 18/7/2006. As penas so dadas a partir do Cdigo Penal Brasileiro, que pode ser encontrado na pgina eletrnica http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/Decreto-Lei/Del2848.htm - com acesso na mesma data. A comparao pontual desse dois cdigos tema do prximo captulo.

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da violncia da ao dos garimpeiros. Assim, de Silvinha a passagem, citada, por exemplo, na Denncia e na Sentena de 1 Instncia (op. cit.), onde ela diz que presenciou GOIANO BOIADEIRO [garimpeiro envolvido no 2 ataque aos ndios] dizer que QUE HAVIA UMA CRIANA DEITADA NUMA REDE E ELE ENROLOU A CRIANA EM UM PANO E METEU A FACA DE UM LADO PARA OUTRO (:216,nfase do original). Silvnia d tambm as armas que cada garimpeiro usou (:215216) e o que cada dono das balsas de garimpo do local deu de munio (:217), o que ser sistematizado numa tabela pelos Procuradores da Repblica na Denncia. Outra passagem de seu depoimento que ser, mais tarde, colhida e reiteradamente repetida nos documentos produzidos pelos Procuradores a seguinte: presenciou CARECA dizer que quando estavam matando esses quatro ndios [no 1 ataque aos ndios], um deles abaixou, colocou a mo no rosto e disse: GARIMPEIRO AMIGO e CARECA deu um tiro bem no rosto dele (:215). Por fim, ela diz que PEDRO PRANCHETA tanto deu munio como foi junto [ao 2 ataque aos ndios] (:217) e que ele estava armado com uma espingarda 20 e um revlver calibre 38 (:215). Enfoco mais detidamente tais depoimentos no prximo captulo, mas adianto que eles podem ser melhor entendidos a partir dos estudos de Luc Boltanksi sobre a construo social do sofrimento (BOLTANSKI, 1993 e 1984). Ressalto tambm que Silvinha a primeira a dizer que conhece diretamente possveis garimpeiros envolvidos no ataque aos Yanomami. Pedro Garcia s inquirido pelos Policiais depois do conjunto de depoimentos de garimpeiros que analisei at agora, praticamente todos citando um garimpeiro de apelido Pedro Prancheta como um dos perpetradores do 2 ataque aos Yanomami. Na folha 226 de seu primeiro Termo de Declaraes, Pedro diz QUE no possui revlver de nenhum calibre [e] tem apenas uma espingarda calibre 20 e que a mesma fica em seu barraco quando vem para Boa Vista. Pedro diz, como Silvnia j havia adiantando, que possui uma espingarda e o Delegado Cutrim possivelmente pergunta, j alicerado pelo Termo de Declaraes de Silvnia, se ele no teria tambm um revlver 38. Pode-se deduzir que tal inquirio no gratuita: o Delegado sabe, pelo depoimento de Silvnia Santos e outros anteriores (cf., por exemplo, o Termo de Declaraes de Eva Alves, :219-220/verso), que Pedro tinha uma balsa nas proximidades da Aldeia de Haximu e que seus empregados so recorrentemente citados como envolvidos no Genocdio. Assim, na folha 225 de seu Termo de Declaraes h a seguinte passagem perguntado [a]o declarante se os garimpeiros conhecidos por 85

NEGUINHO, PARAN, BARBACENA, ADRIANO j trabalhou [trabalharam] com o mesmo respondeu que estes quatro garimpeiros j trabalharam com o declarante (:225). No h dvida de que o Delegado voltou nos depoimentos anteriores de outros garimpeiros e, no momento da inquirio de Pedro, j tinha um vasto material para inquirir o garimpeiro. Nesse sentido possvel fazer um paralelo entre a maneira como o Delegado Cutrim age para inquirir Pedro Emiliano e como os juzes Barotse interrogam os querelantes que a eles se apresentam retomando aqui os j citados trabalhos de Max Gluckman (GLUCKMAN, 1967 e 1963). Gluckman narra que esses ltimos julgadores inquirem seus depoentes de maneira a cruzar os fatos que cada um narra, podendo, a partir de uma srie de testemunhos, achar pontos falhos e contradies nas falas desses querelantes - o autor batiza tal expediente de cross-examination. Adianto que tal expediente no comparvel apenas aos depoimentos colhidos pelos policiais, estando tambm presente na fase judicial do Processo, como pretendo mostrar no prximo captulo. Voltando priso de Pedro, ressalvo que no h como, a partir somente dos documentos do Processo, saber de que maneira Pedro Garcia foi achado e levado Sede da Polcia Federal em Boa Vista. Contudo, penso ser possvel deduzir, a partir do que foi arquivado nos Autos, que os policiais esperaram colher tais informao para, somente depois, inquirir Pedro Garcia da maneira acima. De todo modo, apesar de dizer que no teve nenhuma participao no massacre dos ndios Yanomami e s tomou conhecimento desse fato atravs da imprensa e que gostaria de esclarecer que na intimao consta seu nome mas que na realidade no chamado PEDRO PRANCHETA (:226, nfase minha), Pedro Garcia sai do depoimento citado como o primeiro garimpeiro preso por suspeita de participao no Genocdio de Haximu lembrando que o Delegado Cutrim o primeiro a usar essa categoria, sem contudo, discuti-la judicialmente. Tudo isso acontece no dia 06-09-1993: Pedro Garcia chamado a prestar Declaraes, ainda como mero Depoente (: 225-226); o Juiz Renato Martins Prates, do TRF/RR, defere o Pedido de Priso de Pedro Prancheta, entre outros (:235); Pedro Garcia Qualificado como Suspeito e Interrogado como tal (: 227-229); tem sua Vida Pregressa Criminal arquivada num Boletim (:230-230/verso, no tendo antecedentes criminais); levado ao Instituto Mdico Legal em Boa Vista a fim de afianar que no 86

sofreu qualquer agresso fsica por parte dos Policiais (:243); por fim, d entrada na Penitenciria Agrcola de Roraima (:244), onde passar a viver os prximos meses. Pedro ir, ainda na cadeia, pedir para ser Reinquerido (: 252-262), dizendo, em resumo, que no participou do Massacre, mas que conheceu, como Silvinha, quem dele participou, dando, como ela, detalhes do acontecido. Ele faz, ento, uma descrio fsica pormenorizada de cada um dos futuros acusados (: 257-256), indicando as armas que cada um deles levava (:260). Sobre a acusao de praticamente todos os outros garimpeiros que depuseram terem ouvido falar de sua participao no 2 ataque aos ndios, Pedro argumenta que talvez seja porque o reinquirido tenha se recusado a acompanhar os demais garimpeiros ou porque proceda ali naquele garimpo somente trabalhar para assim ganhar o po de cada dia (: 260). No h qualquer comentrio, nesse momento, sobre o fato de que, tacitamente, Pedro Garcia j reconhece aqui como o Pedro Prancheta, respondendo as acusaes que lhe so feitas. Contudo, o Delegado Cutrim o chama, pela 3 vez, para depor, e pergunta porque razo negou que seu apelido PEDRO PRANCHETA, dizendo que era PAULO IZIDRIO, ao que Pedro diz que foi para evitar que a Federal [PF] lhe chamasse para depor e no queria delatar o nome dos envolvidos, receando represlias (:277). O reconhecimento oficial vir com a priso do segundo suspeito, o garimpeiro Eliezio Nri (Neri no tem nenhum apelido especial, sendo conhecido, no mximo, como Eliezer), que na folha 369, atravs de uma Acareao promovida pelo Delegado Cutrim, reconhece o preso Pedro Garcia como sendo o mesmo Pedro Prancheta que conheceu no garimpo. Em resumo, nesse meio tempo so ajuntados ao Processo: o Laudo do Instituto de Medicina Legal de Boa Vista feito nos sobreviventes da Chacina (:431-447/versos), onde relatado que os indgenas tm, sim, marcas de ferimentos recentes de arma de fogo; as fotos das cabaas indgenas com as cinzas dos mortos (:448-453); e uma cpia do Laudo Pericial do Instituto de Medicina Legal e Antropologia Forense de Braslia (:387-424), analisando a ossada e as cinzas enviadas pelos Policiais Federais de Boa Vista, concluindo que a primeira realmente de uma jovem indgena e que cinzas no so resultado da cremao de corpos humanos. Alm de todo esse material, ento anexado ao Processo o Laudo Pericial produzido pelo mdico da CCPY Claudio Esteves (:461), que analisou os ferimentos dos sobreviventes enquanto o antroplogo Bruce Albert ordenava em seu Relatrio o que eles diziam.

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Finalizando, j h, nessa fase, como se pode notar, uma narrativa ordenada do Massacre ou Chacina de Haximu. H, tambm, dois garimpeiros presos, suspeitos de terem participado de tal Ato Criminoso. J se esboa, por outro lado, que o Massacre visou atingir os habitantes de Haximu como grupo. Se fosse o indivduo isolado o crime seria de homicdio. esse o nico comentrio do Delegado Raimundo Soares Cutrim (:517) sobre a maneira de interpretar, em termos judiciais, a Conduta Delituosa imputada aos garimpeiros. H, nessa passagem o germe de toda a discusso que os operadores do Direito tero nas prximas 1600 pginas de Processo, que passo a analisar mais detidamente nos dois captulos que se seguem.

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Captulo IV: o Crime de Genocdio O tema geral desse captulo a construo, em termos judiciais, das qualidades de garimpeiros e Yanomami a partir da construo judicial do Crime de Genocdio. Foco minha anlise na polarizao, no explcita nos documentos (mas presente no argumento dos Procuradores autores da Denncia, por exemplo) entre o carter especial da etnicidade atribuda aos Yanomami e, por outro lado, a no-etnicidade ou a brasilianidade-comum genericamente atribuda aos garimpeiros. Na primeira subseo, defino melhor algumas categorias essenciais para o entendimento da Denncia. No prximo tpico, tento delinear como os Yanomami e garimpeiros so qualificados nesse mesmo documento e, ao mesmo tempo, viso mapear algumas caractersticas gerais de um processo criminal, como a maneira de punir um desviante. Na terceira subseo, fao um breve parnteses a fim de entender como o Judicirio Brasileiro tenta interpelar ndios e garimpeiros para que os mesmos compaream s primeiras Audincias judiciais. Por fim, a ltima subseo um apanhado geral das qualidades atribudas a garimpeiros e Yanomami at ento no Processo.

I. Operadores e pensadores do Direito Inicio esse captulo voltando s primeiras quarenta folhas do Processo: a Denncia do MPF, assinada pelos Procuradores Carlos Frederico Santos, Franklim Rodrigues da Costa e Luciano Mariz Maia, datada de 15-10-1993. A primeira pgina numerada de todo o Processo traz o rol de Denunciados pelo MPF: Pedro Emiliano Garcia, Eliezio Monteiro Neri, Waldineia Silva Almeida, Juvenal Silva, Joo Pereira de Morais, Francisco Alves Rodrigues e Wilson Alves dos Santos. No h, nessa parte, qualquer referncia aos seus apelidos. Assim, aqueles que, durante o Pr-Processo, foram conhecidos apenas por apelidos, no aparecem formalmente na Denncia. Contudo, ainda existem, nesse momento, dezoito Mandados de Priso no-cumpridos1, baseados apenas em apelidos colhidos a partir dos Termos de Declaraes at ento
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PH, 290-308, Mandados de Priso expedidos pelo Juiz Renato Martins contra 19 garimpeiros. Pedro Emiliano j havia sido preso antes e Eliezio Nri detido alguns dias depois, como deixo claro no. captulo passado.

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prestados excludos a os formalmente Denunciados, cujos Mandados trazem o nome completo e que foram, da mesma maneira, identificados a partir dos depoimentos analisados no captulo anterior. O Delegado de Polcia Federal Raimundo Soares Cutrim finaliza o Inqurito Policial em 18-08-1993. Desse modo, o Processo Criminal, que iniciado, idealmente, pela Denncia, s comea quase dois meses depois do fim do Inqurito. H algo aqui que deve ser melhor matizado: um Processo Judicial no tem, a priori, um prazo definido para acabar e pode passar anos num nico tribunal. No caso aqui em foco, o Processo tramitou nos referidos Tribunais por quase uma dcada e meia. Em contraposio, o Inqurito Policial deve durar, idealmente, no mximo 30 dias. o Cdigo de Processo Penal Brasileiro2 (CPP) que trata do ritual (o termo de um tcnico judicial e est presente no prprio texto do CPP) que se deve seguir para a abertura e tramitao de processos criminais enquanto o Cdigo Penal Brasileiro (CP) define os Crimes e d as penas do Direito Criminal do Brasil. A lei processual penal (a expresso est no CPP, Artigo 2) estipula da seguinte maneira o prazo do Inqurito Policial: O inqurito dever terminar no prazo de 10 (dez) dias, se o indiciado tiver sido preso em flagrante, ou estiver preso preventivamente, contado o prazo, nesta hiptese, a partir do dia em que se executar a ordem de priso, ou no prazo de 30 (trinta) dias, quando estiver solto, mediante fiana ou sem ela. Existe, ainda, uma lei conhecida entre os operadores do direito como Lei da Justia Federal, que um cdigo especial que d as normas de criao e tramitao (o j referido ritual) de processos nos Tribunais Federais do Brasil. Tal Lei, em seu artigo 663, estipula o mesmo prazo de 30 dias para o encerramento dos processos judiciais federais. No caso de priso durante o Inqurito, deve-se finaliz-lo, na Justia Federal Brasileira, em 15 dias, contados a partir da referida priso. No Processo aqui em foco, os Policiais Federais iniciam o Inqurito em 19-081993 e o finalizam em 30-09 do mesmo ano, estourando, explicitamente, os 30 dias
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o CPP pode der encontrado na pgina eletrnica Lei/Del3689.htm; acesso em 11/09/2006.

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http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/Decreto-

A ntegra de tal Lei pode ser encontrada tambm na pgina eletrnica da Presidncia da Repblica do Brasil, no endereo: http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/LEIS/L5010.htm, com acesso em 12/10/2006.

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estipulados pelo CPP ou pela Lei da Justia Federal. De todo modo, em conversas com tcnicos e analistas judiciais, fui informado que possvel, em alguns casos, estender o prazo de finalizao do Inqurito por mais alguns dias alm dos 30 legalmente determinados. Tal pedido foi feito pelo Delegado Cutrim num Despacho4 datado de 1709-1993 (dois antes da expirao do prazo final) e deferido, trs folhas frente, pelo ao Juiz Renato Martins Prates. H, nesse exemplo, algo a ser notado: primeiramente, a referida dilao de prazo teve que ser requerida pelo Delegado responsvel pelo Inqurito ao Juiz que, meses mais tarde, seria o primeiro julgador responsvel pelo Processo o que mostra, mais uma vez, que o Pr-Processo no est completamente apartado do Processo em si. Por outro lado, h de se notar que existe uma certa independncia de agncia frente aos cdigos positivamente prescritos, como as duas leis citadas acima. Em outro contexto, Max Weber j havia notado tal caracterstica, argumentando que o Direito Ocidental pode se basear numa lgica que no seja a aplicao de normais gerais a uma situao de fato concreta [...], mas ao contrrio, que a disposio jurdica [a lei positiva] seja algo secundrio, obtido mediante abstrao das decises concretas (WEBER, 1999, :147). Tal constatao encontra ressonncia em conversas que tive com estudantes de direito, que argumentam que possvel, em determinados casos, que o julgador decida explicitamente contra a lei, mas conservando, contudo, um certo senso de justia. O mesmo vale para a Jurisprudncia dada pelos Tribunais Superiores: nenhum juiz de instncias inferiores ao STJ e STF obrigado a seguir tais decises. Contudo, fui informado que comum que eles as sigam, pois tm conscincia de que, seguramente, suas decises sero reformadas pelos julgadores superiores mais tarde. Assim, com j disse na introduo, a deciso do STF sobre o Processo Haximu cria uma Jurisprudncia para o julgamento do Crime de Genocdio, mas ela no , no caso do Judicirio Brasileiro, uma determinao imperativa, podendo existir, portanto, decises inferiores contrrias quela tomada pelo Plenrio do STF. Partindo para a anlise da Denncia do Ministrio Pblico Federal, ela difere de todos os documentos do Processo analisados at agora. Em suas 40 pginas impressas seguramente a partir de um editor de texto do tipo Microsoft Word, h reiteradas referncias a tericos do Direito, tanto brasileiros como de outros pases. Assim, a partir
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PH, :371, Despacho do Del. Cutrim solicitando a dilao do prazo de fechamento do Inqurito.

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da citao de tais pensadores, alm dos testemunhos e outras provas recolhidas no Inqurito, que os Procuradores constroem, pela primeira vez, as caractersticas gerais do Crime de Genocdio. Nenhum outro documento cronologicamente anterior, nem mesmo o Relatrio Final do Inqurito Policial (tambm impresso a partir de um editor de texto digital, mas, sem dvida, mais rudimentar que aquele usado pelos Procuradores), paralelo a tal pea o Delegado Cutrim chega a usar o nome, por exemplo, da antroploga Alcida Rita Ramos como uma especialista nos Yanomami (:480-481), mas no h qualquer cuidado mais apurado nessa aluso, como a citao de partes de obras ou a utilizao de uma bibliografia de referncia, artifcios que compe pelos menos um quarto de toda a Denncia. Para entender melhor as qualidades especficas da Denncia, necessrio matizar uma diviso que venho usando sem maiores discusses at aqui: a de operadores e pensadores do Direito. De incio, adianto que tal nomenclatura , em parte, nativa. Ela usada nas prprias discusses internas do Direito a fim de caracterizar as discusses judiciais em um caso emprico especfico (trabalho, portanto, de um operador) e, por outro lado, para fazer referncia aos estudos de acadmicos do Direito (que, na maioria dos casos, so apresentados como completamente descolados de um caso determinado, mesmo que por vezes tomem um deles como base). O uso que fao de tais termos , como tento deixar claro abaixo, diferente do utilizado no prprio campo do Direito. Max Weber, na anlise j citada que faz do Direito Ocidental, fala em prticos (WEBER, 1999: 75 e ss.) e tericos (WEBER, 1999 :85 e ss.) desse Direito. O autor em momento algum d definies fechadas para tais termos e, alm disso, nunca os usa como categorias antagnicas ou particularmente apartadas. De todo modo, Weber esclarece que, no desenvolvimento especfico do Direito de sua poca (tal ensaio publicado, pela primeira vez e postumamente, em 1922), formou-se, de maneira gradual, uma disciplina com um carter alheio vida do direito puramente lgico. O que fomentou esse desenvolvimento foram necessidades intelectuais internas dos tericos jurdicos e dos doutores por eles formados: uma tpica aristocracia da cultura literria na rea do direito (WEBER, 1999 :130). Assim, h uma espcie de tenso-complementar entre uma rea do Direito que voltada mais para a tcnica ou para uma especializao profissional e pouco interessada na auto-reflexo, e outra que se mostra mais filosfica, com foco principal na reflexo 92

cientfica, que se desenvolve tendo como norte mais a academia que os tribunais. Weber aponta ainda que h um claro movimento para a sistematizao tcnica desse campo, ao que os acadmicos ou tericos do Direito sentem-se sensivelmente ameaados em sua importncia e tambm nas possibilidades de liberdade de movimento do pensamento cientfico (WEBER, 1999:149). importante ressalvar que o autor no v tal tecnificao como um processo unilinear ou homogneo. Por exemplo, Weber chega a dizer que quase no existia, at o passado mais recente [...] uma jurisprudncia inglesa que merecesse o nome de cincia, de acordo com o conceito [da Europa] continental. (WEBER, 1999 :150). Outra anlise que ajuda a entende melhor tal distino (mais analtica que emprica, ressalvo novamente) o j citado estudo de Pierre Bourdieu sobre a fora do Direito (BOURDIEU, 1986). Nessa anlise, o autor esclarece que os operadores, tratando de casos que s idealmente podem ser subsumidos num cdigo universal, acabam por introduzir ls changements et ls innovations indispensables la survie du systeme, enquanto os juristas ou pensadores do direito representam la fonction dassmilation, prope assurer la cohrence et la constance travers le temps dun en ensemble systmatique de prncipes et de rgles irrductible la srie parfois contradictoire, complexe et, l alongue, impossible matiser, des actes de jurisprudence successifs. (BOURDIEU, 1986 :7). Weber e Bourdieu esto mapeando e dando as principais conseqncias de uma diviso indgena do Direito. O uso que fao de tais categorias tm uma relao direta com essa diviso, mas no exatamente coincidente com ela. Primeiramente porque no estou interessado em discutir a tenso entre uma casta de funcionrios quase que exclusivamente tcnica (no sentido que Weber d ao termo) e outra, apartada dessa primeira, que tem como funo trabalhar o Direito como uma cincia acadmica. Meu norte entender, dentro da lgica interna do Processo, quais documentos pendem mais para uma argumentao acadmica (citando autores e criando modelos de anlise para as provas) e, por outro lado, quais documentos pendem mais para uma interpretao direta ou positiva de premissas normativas do Direito. Retomo, como exemplo, o caso do tcnico (no sentido do cargo pblico ocupado) judicial que escrevia os Votos e Relatrios do Juiz que chefiava a Vara em que trabalhava, narrado no captulo I. Na linha de tenso que tento aqui esclarecer, o trabalho especfico de tal tcnico judicial

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pende mais para o lado acadmico do Direito (para escrever o voto ele ter que consultar outros casos parecidos, alm de ter que embasar seus argumentos no que outros operadores e juristas j disseram) do que para o lado tcnico. Por outro lado, quando esse mesmo funcionrio numera e carimba documentos trazidos por advogados, penso ser esse um trabalho que pende mais para o plo tcnico que para o acadmico do Direito. Por outro lado, continuando no mesmo exemplo acima, claro que a agncia ou os efeitos especficos do Voto escrito por tal funcionrio depende completamente da assinatura do Juiz responsvel. No seria de grande ajuda na compreenso da lgica a envolvida discutir quem seria realmente o autor de tal documento. O que deve ser notado que, primeiramente, o magistrado quem ir defender as idias contidas nesse texto frente a um coletivo de outros julgadores, numa Audincia normalmente aberta. Por outro lado, certo que o Voto, como j chamei ateno acima, um documento com forte teor acadmico: para escrev-lo, necessrio ter tanto o conhecimento do processo que est em julgamento e, por outro lado, das possveis leis, outros casos e tipificaes de tericos do Direito que podem ser usados numa situao especfica. Deixo claro, por fim, que me baseio numa linha de tenso (e no numa distino categrica) entre o ato de cumprir disposies tidas como meramente tcnicas ou mecnicas, numa ponta, e, por outro lado, o ofcio de se poder interpretar, com relativa liberdade, a legislao positiva (como visto, por vezes possvel at ignor-la) a partir da qual um conflito criado e julgado. Trabalho, com isso, a partir de uma distino mais adjetiva existem documentos produzidos ou aes realizadas por funcionrios do Judicirio Brasileiro que podem ser mais ou menos tcnicas, mais ou menos acadmicas do que propriamente substantiva. Assim a Denncia dos Procuradores do MPF o documento mais prximo do carter acadmico ou cientfico do Direito que analisei at o momento isso, claro, em termos relativos, ou seja, quando comparada, por exemplo, com o Relatrio Final do Inqurito Policial. O que o Delegado Cutrim faz nesse ltimo documento, no que tange ao Crime de Genocdio, simplesmente citar o nmero da Lei que os garimpeiros infringiram (Lei n. 2.889/56, analisada a seguir), traando, antes disso, um resumo geral das provas levantadas durante o Inqurito. A argumentao do que caracteriza tal Crime e de como tais caractersticas sero aplicadas ao caso especfico do que aconteceu em Haximu ser trabalho dos Procuradores do MPF. A j citada anlise de 94

Max Weber ajuda a matizar tal ponto: apesar deste autor estar interessado num campo do Direito diferente daquele em que o Processo Haximu se desenvolve (Weber diz se importar especialmente com o grau e natureza da racionalidade do direito, sobretudo, como claro, do direito economicamente relevante o atual direito privado, WEBER, 1999: 11), ele argumenta que A legislao moderna no se contenta com a constatao de que, com a reserva de certas restries, em princpio, se pode acordar, com validade jurdica, o que se quiser, mas regulamenta, mediante vrias disposies autorizadoras especiais, os diversos tipos de acordo. (WEBER, 1999 : 28). Tal idia de que os acordos financeiros judicialmente firmados no so apenas autorizados, mas principalmente tipificados e organizados pelo Direito, pode ser aplicada ao que os Procuradores do MPF faro com o Crime de Genocdio: no se est simplesmente tentando provar que os garimpeiros mataram, realmente, os ndios. Querse, mais que isso, elucidar de que maneira eles o fizeram, classificar tal maneira a partir de um cdigo pr-existente, e, principalmente, dar conta de qual o intuito desses criminosos por detrs das mortes, pois tudo isso ser central na definio do Crime e a dosagem das Penas aplicadas, mais tarde, aos condenados. Na verdade, para tipificar o Genocdio, as mortes em srie ocorridas so, em termos estritamente jurdicos, pouco relevantes: na Denncia argumenta-se, pela primeira vez, que embora a definio do delito [de Genocdio] se refira a membros de um grupo, pode configurar-se o crime ainda que um s seja vtima, desde que atingido em carter impessoal, como membro de um grupo nacional, tnico, racial ou religioso (PH, Denncia :22 apud FRAGOSO, Heleno Claudio. Genocdio, in: Revista de Direito Penal, n. 9/10, jan/jun 1973, RT,:31, nfase minha). No mesmo sentido, Bourdieu (op. cit.) chama ateno para o fato de que la rgle tire dum cas prcedent ne peut jamais tre purement et simplement appliqu un nouveaus cas, parce quil ny a jamais deux cas parfaitement identiques et que le juge doit dterminer se la rgle applique au premier cas peut ou non tre etendue de manire inclure de nouveau cas. (idem, :8, nfase minha) Assim, no Direito moderno, no se pode apenas classificar, a partir de um cdigo geral e anterior, o que est sendo julgado numa contenda especfica. Deve-se, alm de dizer (como faz o Delegado Cutrim, por exemplo) que tal conduta conforma-se num Crime 95

determinado, argumentar, baseado nas provas, porque ela o conforma. Como j disse, isso o que ser feito na Denncia.

II A etnicidade Yanomami a partir da Denncia A Denncia inicia-se com a Ementa (:02-03), que traz os Crimes pelos quais os garimpeiros esto sendo Denunciados. Transcrevo aqui o primeiro ponto dela, que tipifica brevemente o Genocdio (as nfases so do original): 1. Genocdio: tipifica o delito de genocdio a ao de garimpeiros que, com a inteno de destruir a comunidade indgena Yanomami dos Hwaximthri [tal grafia idntica quela usada no Relatrio de Bruce Albert], provoca a morte violenta de mulheres, crianas e homens; causa leso grave integridade fsica de crianas e adultos; e que submete intencionalmente o grupo a condies de existncia capazes de ocasionar-lhe a destruio fsica. Lei n. 2.889/56, art. 1., letras a, b e c. (Idem, :02) O mesmo modelo adotado para os delitos de Associao para o Genocdio, Crime de Lavra Garimpeira, Contrabando, Ocultao de Cadver, Crime de Dano, Crime de Quadrilha ou Bando e para delimitar a Competncia da Justia Federal Brasileira no Processo, j que os agentes passivos so ndios (:03). Desse modo, apresenta-se um resumo de cada umas das acusaes, juntamente com as leis (nesse momento, apenas citadas pelo nmero) que as tipificam. Logo aps a Ementa, qualifica-se (:03-04) todos os Denunciados pelo nome completo, apelido, filiao, data e local de nascimento, situao civil, profisso, endereo e, por fim, o nmero da carteira de identidade (Ttulo I). No segundo Ttulo, cita-se dados populacionais colhidos no Dirio Oficial da Unio sobre o Processo Judicial de Identificao da Terra Indgena Yanomami e Mayongong (:04), concluindose que [os Yanomami] so, em suma, um grupo tnico, no sentido que ao termo empresta Fredrik Barth (:05, nfase do original). Nesse momento inseri-se uma nota de p-de-pgina onde citada uma traduo livre do incio do ensaio de Barth Los Grupos tnicos e sus Fronteras. Na edio em Portugus, a citao dos Procuradores ocupa o fim da pgina 189 e incio da 190 (BARTH, 1999). A nota traz, assim, o conceito de grupo tnico que o autor ir criticar durante todo o resto de seu ensaio.

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Barth, nesse artigo, visa mostrar que

esses grupos no so constitudos por uma

substncia imutvel, mas que eles mantm-se como tais a partir de uma complexa trama de negociao de fronteiras. De todo modo, no o foco principal dos autores da Denncia (ao contrrio de Fredrik Barth) discutir qual o problema de uma definio fechada e substancializadora de grupo tnico. O que lhes interessa tornar claro que os Yanomami so, sem qualquer sombra de dvida, um Grupo tnico especfico. Para esclarecer melhor tal ponto, preciso analisar a Lei que tipifica o Crime de Genocdio no Brasil: Lei 2.889/56 Define e pune o crime de genocdio. O PRESIDENTE DA REPBLICA: Fao saber que o Congresso Nacional decreta e eu sanciono a seguinte Lei: Art. 1 Quem, com a inteno de destruir, no todo ou em parte, grupo nacional, tnico, racial ou religioso, como tal: a) matar membros do grupo; b) causar leso grave integridade fsica ou mental de membros do grupo; c) submeter intencionalmente o grupo a condies de existncia capazes de ocasionar-lhe a destruio fsica total ou parcial; d) adotar medidas destinadas a impedir os nascimentos no seio do grupo; e) efetuar a transferncia forada de crianas do grupo para outro grupo; Ser punido: Com as penas do art. 121, 2, do Cdigo Penal, no caso da letra a; Com as penas do art. 129, 2, no caso da letra b; Com as penas do art. 270, no caso da letra c; Com as penas do art. 125, no caso da letra d; Com as penas do art. 148, no caso da letra e; Art. 2 Associarem-se mais de 3 (trs) pessoas para prtica dos crimes mencionados no artigo anterior: Pena: Metade da cominada aos crimes ali previstos. Art. 3 Incitar, direta e publicamente algum a cometer qualquer dos crimes de que trata o art. 1: Pena: Metade das penas ali cominadas. 1 A pena pelo crime de incitao ser a mesma de crime incitado, se este se consumar. 2 A pena ser aumentada de 1/3 (um tero), quando a incitao for cometida pela imprensa.

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Art. 4 A pena ser agravada de 1/3 (um tero), no caso dos arts. 1, 2 e 3, quando cometido o crime por governante ou funcionrio pblico. Art. 5 Ser punida com 2/3 (dois teros) das respectivas penas a tentativa dos crimes definidos nesta lei. Art. 6 Os crimes de que trata esta lei no sero considerados crimes polticos para efeitos de extradio. Art. 7 Revogam-se as disposies em contrrio5. O artigo 121 do Cdigo Penal d pena de 6 a 20 anos para o Crime de matar algum; o pargrafo segundo do artigo 129 define pena de 2 a 8 anos por se ofender a integridade corporal ou a sade de outrem; o artigo 270 d pena de 10 a 15 anos por se envenenar gua potvel, de uso comum ou particular, ou substncia alimentcia ou medicinal destinada a consumo; o 125 define pena de 3 a 10 anos por se provocar aborto, sem o consentimento da gestante; por fim, o artigo 148 do CP define pena de recluso de 1 a 3 anos caso se prive algum de sua liberdade, mediante seqestro ou crcere privado6. Como se pode notar, todas as penas so dadas a partir de Crimes j existentes (a Lei 2889 de 1956 e o Cdigo Penal de 1940) e, alm disso, o Genocdio tem suas penas dosadas a partir de delitos que ofendem indivduos pontualmente tomados aborto, assassinato e seqestro, por exemplo. Os garimpeiros foram Denunciados, dentre outros Crimes, por infringirem as letras a, b e c do 1 artigo da Lei 2.889 ou, na linguagem utilizada no CP, por terem, matado, ferido e contaminado, com o desenvolvimento da atividade garimpeira, a rea onde viviam os Yanomami de Haximu. Contudo, o ponto principal a ser aqui matizado, motivo da citao pelos Procuradores da definio imputada a Fredrik Barth, que os Yanomami precisam ser caracterizados como um Grupo tnico determinado, a fim de que se possa inclu-los no primeiro artigo da referida Lei. Se numa hipottica refrega ocorrida exclusivamente entre garimpeiros houvesse morrido duas dezenas deles, um possvel processo criminal no teria qualquer referncia Lei acima transcrita e nem, to pouco, seria competente a Justia Federal para julg-lo. Os garimpeiros, dentro do desenvolvimento do Processo Haximu, sero o contra-ponto ou o pano-de-fundo onde se assentar a etnicidade Yanomami. Na j citada qualificao dos Denunciados, por exemplo, o termo
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http://www.planalto.gov.br/ccivil/leis/L2889.htm, em 18/7/2006. nfase minha. http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/Decreto-Lei/Del2848.htm, em 18/07/2006.

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garimpeiro entra no espao reservado profisso desses ltimos - e no h qualquer referncia a uma lngua prpria ou habitat natural (Denncia, :04) quando se trata dos ltimos. Nesse sentido, os Yanomami so uma comunidade indgena (idem:02, nfase minha) que teve contato com um grupo social que, iludido pela promessa de enriquecimento rpido e tangido pela pobreza em seus Estados de origem, vem em busca do ouro, ou de outros minrios que signifiquem atingir os mesmos objetivos (:05, nfase minha, as referncias seguintes apenas numeradas so todas referentes Denncia). Assim, durante todo o Processo, os garimpeiros, primeiramente, sero tomados com um grupo social entre os brasileiros comuns: possuem, portanto, um Estado de origem, ainda que tangidos da pela pobreza, alm de exercerem uma profisso, mesmo que esta seja, de sada, ilegal (:32). Contudo, quando esses brasileiros-garimpeiros entram no habitat (:04) dos Yanomami, passam a engrossar uma sociedade no indgena local (:05), que em nada se confunde com os habitantes naturais daquela regio. Algumas pginas frente, argumenta-se que as vtimas do genocdio so ndios Yanomami, quase sem contato com a sociedade envolvente e que no tm registro civil de nascimento (:27, nfase minha). Enfim, como j disse, os Denunciados so parte de um grupo social (espcie de excerto da sociedade nacional, mas ainda assim genericamente tomados como brasileiros) que se confronta com uma comunidade indgena especfica. Tal comunidade, apesar de ter terras legalmente demarcadas no Brasil, no se compe propriamente de simples brasileiros, originrios de um Estado e com uma profisso especfica no so, enfim, um grupo social entre os brasileiros comuns. Para mapear as conseqncias de tal qualificao de ndios e garimpeiros, necessrio continuar a anlise da Denncia. O encontro entre esses dois entes tido, pelos Procuradores, como particularmente danoso para um dos lados: o produto da convivncia de ndios com no-ndios pode ser analisada por Carlos Rodrigues Brando, que chegou seguinte concluso: o contacto entre ndios e brancos provoca alteraes sucessivas em todas as dimenses da vida do ndios: [..] v perder-se, portanto, o todo ou parte do modo de vida da experincia tribal (:08, apud BRANDO, Carlos Rodrigues. Identidade e Etnia. So Paulo: Brasiliense, 1986, :52, nfase minha). Nessa mesma pgina, j no Ttulo III (Incio dos Atritos, :08) tem incio uma longa citao do Relatrio do antroplogo Bruce Albert, que explica a raiz e a causa fundamental (expresso dos Procuradores) da ao dos garimpeiros, 99

concluindo-se que os ndios na melhor das hipteses, so inconvenientes, na pior, so uma ameaa sua segurana [dos garimpeiros]. Se com brindes e promessas no conseguem [os garimpeiros] afast-los, ento a soluo intimid-los ou exterminlos (:09 apud Relatrio de Bruce Albert :126). A partir da comea a narrativa do Genocdio em si, dividindo-o, como j havia feito Bruce Albert anteriormente, em 1 (:10) e 2 atos (:14). A organizao cronolgica de tal narrativa segue exatamente o esquema feito por Albert, que transcrevi no fim da terceira subseo do captulo anterior. Contudo, o ponto central a ser notado aqui que os Procuradores tm a disposio, agora, todos os Termos de Declaraes e Laudos Periciais recolhidos pelos Policiais Federais durante o Pr-Processo. esse material, cuidadosamente recolhido na Denncia, que servir de estofo para a tipificao do Crime de Genocdio dados com que, claro, que o antroplogo Bruce Albert no teve o menor contato. A partir desse ponto, todas as vrias notas de p-depgina da Denncia servem para indicar o nmero ou intervalo de pginas do Processo onde est aquilo que se narra, de forma direta ou indireta, a partir dos depoimentos. Cita-se, assim, somente os Termos de Declarao dos indgenas apontados por Albert como os reais sobreviventes da Chacina, como esclareci anteriormente. O primeiro Termo de Declaraes usado pelos Procuradores o de Paulo Yanomami que sobreviveu para contar a seguinte narrativa (:11), citando-se, em seguida, a passagem do depoimento de Paulo onde narrada a primeira incurso dos garimpeiros contra os ndios. Na pgina seguinte h um excerto do depoimento de Silvnia Santos Menezes, onde ela diz ter presenciado, pessoalmente, Careca dizer que, quando estavam matando esses quatro ndios, um deles se abaixou e colocou as mos no rosto e disse: Garimpeiro amigo! E Careca deu um tiro bem no rosto dele (:12 apud :215, nfase do original). Fala-se nas pginas :13-14 da primeira incurso de retaliao dos Yanomami, onde o garimpeiro Fininho morto e Neguinho sai ferido fatos aludidos tambm a partir dos depoimentos de ndios e garimpeiros. Como no Relatrio de Albert, dada maior importncia ao que se batiza, aqui, de Genocdio: 2 Ato (:14) e que no Relatrio aparece como 2 Ataque dos Garimpeiros (cf. captulo III). Na pgina 15, baseado nos depoimentos de Silvnia Santos e no segundo depoimento de Pedro Emiliano, faz-se uma tabela do tipo Garimpeiro/Arma, onde se pormenoriza os calibres e os tipos de armas usadas por cada um dos 15 garimpeiros citados nesses dois depoimentos inclusive a faca de Goiano Boiadeiro, destacada em negrito. Nas pginas :15-16 cita-se parte do depoimento de 100

Simo Yanomami, narrando a chegada dos garimpeiros na roa velha onde se encontravam os habitantes de Haximu; na pgina 16, colhe-se um novo excerto do depoimento de Paulo, narrando a mesma situao. Os Procuradores concluem, com isso, que a primeira narrativa guarda absoluta concordncia (:16) com a ltima. Nessa mesma pgina compara-se descries dos ferimentos encontrados nos mortos, feitas por Waythereoma Hwanxima e por Paulo Yanomami, onde ressalta-se, novamente, as coincidncias. Os Procuradores asseguram, assim, que a narrao dos fatos, pelo lado dos ndios, que foram vtimas, absolutamente fidedigna, tendo sido confirmada a partir dos depoimentos dos garimpeiros (:16). Na pgina 17, o depoimento de Silvnia vem antecedido do preldio: Silvnia Santos Menezes, conhecida por Silvinha, cozinheira do garimpeiro Joo Neto, confirma as palavras de Pedro Prancheta: (nfase do original). Cita-se, logo depois e em negrito, a passagem em que Silvnia presenciou Goiano Boiadeiro dizer: que havia uma criana deitada numa rede e ele enrolou a criana em um pano e meteu a faca de um lado para outro (:17 apud :216, nfase do original), tambm narrada por Pedro Emiliano em seu segundo depoimento. Depois de narrar o 2 Ato de Genocdio a partir dos prprios Termos de Declaraes dos garimpeiros, os Procuradores voltam aos depoimentos indgenas. Citase Waythereoma Hwanxima narrando a cremao dos corpos das vtimas (:17-18), esclarecendo-se que uma ndia deixou de ser cremada e, mais tarde, os Procuradores iro comparar esse mesmo excerto de depoimento com o Laudo Pericial da ossada achada na mata (:29). Na 18-19 h uma tabela, baseada no Relatrio de Albert, com os mortos e feridos desse segundo ataque cuja descrio se baseia, alm dos dados de parentesco, apenas no sexo e idade aproximada, todos dados recolhidos por Bruce Albert. Em alguns poucos casos h o nome da vtima, mas somente o no-indgena, como no exemplo: homem adulto de idade avanada Elsia [nome da vtima], irmo mais novo de Uxuama [que s tem o nome indgena citado porque continua vivo, sendo sobrevivente do Genocdio] (:18). Nas pginas 19 e 20, baseados nos depoimentos de Silvnia Santos e Baslio Ferreira (no h qualquer citao explcita, apenas a indicao, por notas de p-de-pgina, de onde foi retirada a informao) os Procuradores narram a fuga dos Denunciados depois que a notcia do Genocdio tornou-se pblica nas rdios da regio, ocasio em que os garimpeiros foraram a preferncia para embarque nos avies com vos ilegais e clandestinos, chegando mesmo a ameaar [outros] garimpeiros presentes (:20).

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A tipificao da conduta de genocdio a partir de tericos do Direito que comecei a analisar acima e retomo agora inicia-se na pgina 20 e termina na 27 da Denncia. Em resumo, as caractersticas gerais de tal Crime so: o Genocdio coletivo no sentido de que no atenta, primeiramente, contra a vida do indivduo, mas sim contra grupos de pessoas (:21 apud FRAGOSO, op. cit.); impessoal no sentido que a vtima atingida pela s condio de fazer parte do grupo tnico (:21, nfase minha); e, por fim, tem como base a idia, por parte de seus sujeitos ativos [os genocidas], do uso da violncia como vlvula de segurana social, uma conscincia pseudo-justiceira (:22). H de se notar, aqui, que essas caractersticas distanciam tal Crime do simples homicdio ou leso corporal, como frisam os prprios Procuradores na mesma pgina. No homicdio, quando se mata algum, isso se d por uma desavena entre indivduos similares: quer-se que aquela pessoa especfica seja morta porque ela , de alguma maneira, um desafeto pessoal. No Genocdio, segundo os Procuradores, no h, por parte do criminoso, tal motivao contra uma pessoa determinada: quer-se acabar com todo um grupo de pessoas exatamente porque essas pessoas compem tal grupo ainda que no se conhea elas pessoalmente. Constri-se, com isso, um modelo terico [que] se enluva com rigor e preciso aos fatos acontecidos em Haximu. (:23, nfase minha). No que tange ao ltimo ponto desse modelo terico, h um ressentimento dos garimpeiros frente atuao da Polcia e outros rgos, que sempre impedem o exerccio da (de antemo ilegal) atividade garimpeira (:23). Sobre a impessoalidade caracterstica do Genocdio, nota-se na Denncia que nenhum dos garimpeiros ouvidos, ou suas cozinheiras, ou os informantes, sabia identificar qualquer ndios pelo nome. Nenhum.(:24). A respeito da inteno coletiva de tais assassinatos, argumenta-se que os garimpeiros atiraram indistintamente contra mulheres e crianas, desarmadas e indefesas. A brutalidade atinge at mesmo uma criana de colo, de apenas um ano de idade, que trespassada por uma faca, em golpe desferido por Goiano Doido. Tudo isso pela s condio das vtimas serem Hwaximutheri. (:25, nfase do original). Um ltimo ponto nessa rpida descrio da Denncia merece ateno especial: a discusso da materialidade dos fatos (:27-35). Fora o esqueleto e cinzas achados na mata, alm dos Laudos Periciais feitos nos sobreviventes, no h Corpo de Delito de nenhuma das vtimas. Fotografou-se as cabaas onde as cinzas foram guardadas, mas

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no se levou nenhuma delas para a feitura de qualquer Laudo Pericial. Os Procuradores citam o artigo 167 do CPP, argumentando que no sendo possvel o exame de corpo de delito, por haverem desaparecido os vestgios, a prova testemunhal poder suprir-lhe a falta (:27). Assim, h uma gama imensa de provas testemunhais, mas fica claro que, no Processo Haximu, que no foi possvel periciar os corpos da grande maioria das vtimas. Isso se d porque h uma prtica tribal entre os Yanomami, testificada pelo antroplogo Bruce Albert que diz que de acordo com a cultura dos Yanomami o tratamento ritual dos ossos dos mortos um ponto central e imprescindvel da cerimnia funerria [...] (:27, apud Termo de Declaraes de Bruce Albert, :151). A cremao e pilao dos ossos caracterizada pelo antroplogo como um costume tradicional dos Yanomami e, por outro lado, garantida no artigo 231 da Constituio Federal, que reconhece aos ndios sua organizao social, costumes, lnguas, crenas e tradies (Denncia, :28). Na pgina seguinte, compara-se a descrio do Laudo Pericial das ossadas com o Termo de Declaraes de Waythereoma Hwanxima, concluindo-se que o testemunho ocular de Waythereoma Hwanxima guarda consonncia com a descrio dos senhores peritos (:29). Da pgina 29 32, citam-se vrias passagens desse Laudo, mostrando que os peritos constataram que a ossada sim de uma jovem ndia, morta a tiros de arma de fogo do tipo cartucheira o que j havia sido dito antes por Waythereoma Hwanxima. Nas pginas 32-33 d-se conta dos Laudos feitos nos sobreviventes, ao que se argumenta que a descrio das leses e dos instrumentos que as causaram compatvel com as declaraes das vtimas sobreviventes dos ataques, e com o testemunho dos garimpeiros e cozinheiras de garimpeiros, especialmente quanto s armas que portavam (:33). Pode-se notar, com isso, que a falta dos corpos de todos os indgenas mortos assenta-se na prpria etnicidade Yanomami. Nesse sentido, no possvel recuperar as cinzas pois, como esclarece Bruce Albert, elas so sagradas para os sobreviventes de Haximu. Tambm no possvel saber o nome indgena das vtimas pelo mesmo motivo. Analisa-se, ento, apenas um corpo que os Yanomami deixaram para trs e, sobre as vtimas, tenta-se individualiz-las a partir das relaes do sexo, idade e relaes de parentesco colhidas por Bruce Albert. Por fim, este o produto do trabalho dos Procuradores sobre os documentos produzidos pelos Policiais Federais: um modelo terico tipificando o Crime de Genocdio, concatenado aos Termos de Declaraes e Laudos Periciais do Inqurito, 103

pretendendo comprovar, assim, que os garimpeiros Denunciados no simplesmente massacraram ou chacinaram os Yanomami. Eles queriam, segundo a Denncia, dar cabo de todos os habitantes de Haximu, o que, entre outras caracterstica, tpico no de um homicdio em srie ou de seguidas leses corporais, mas de um Genocdio isso apesar de, como visto, a contabilidade das penas na Lei 288/56 se basear, indiretamente (por aluso ao CPP), em crimes individuais. possvel esclarecer melhor tal ponto tendo como base as reflexes de Michel Foucault sobre a construo da punio que dada aos desviantes do sistema jurdico atual. Os Procuradores argumentam que o genocdio costuma ser chamado de delito de inteno [...] [j que] a vtima atingida pela s condio de fazer parte do grupo tnico, religioso etc. (Denncia, 21, nfase minha). Foucault argumenta que as punies, no Direito ocidental, no visam mais marcar o corpo fsico como os suplcios medievais faziam num perodo anterior. Na verdade, quer-se reformar a alma do desviante, seu corao, o intelecto, a vontade, as disposies (FOUCAULT, 2006, :18). exatamente por isso que, na construo do modelo terico do Genocdio pelos Procuradores, pouca importa a quantidade de mortos na tipificao do Crime de Genocdio: para caracteriz-lo, h de se mapear as intenes dos infratores. Assim, para Foucault, a alma do criminoso no invocada no tribunal somente para explicar o crime [...] mas tambm para julg-la, ao mesmo tempo que o crime, e faz-la participar da punio (FOUCAULT, 2006:20). Por outro lado, a alma, a inteno do criminoso no trazida somente no julgamento: ela est inscrita nas prprias leis positivas que qualificam os delitos. S para citar um exemplo, basta transcrever, novamente, o Artigo 1 da Lei de Genocdio Brasileira, que diz que aqueles que com a inteno de destruir, no todo ou em parte, grupo nacional, tnico, racial ou religioso, como tal (nfase minha) esto sujeitos a serem punidos por tal Lei. Foucault acertadamente assegura que, no sistema punitivo cuja as razes ele tenta mapear, aqueles que no tm conscincia do que fizeram no podem cometer, via de regra, um Crime (FOUCAULT, 2006, :21). Com isso, se no caso de um homicdio procura-se saber as condies no s materiais em que ele ocorreu, mas tambm as relaes entre o homicida e sua vtima, no caso aqui em foco a chave do entendimento da conduta genocida est em analisar e examinar o ambiente em que os grupos em conflito esto situados, e qual a viso tm um do outro [...] (Denncia, :22, nfase do original), dando-se, voz, assim, anlise feita por Bruce Albert da relao entre ndios e garimpeiros. Isso se d justamente porque a conduta dos garimpeiros, suas vontades e 104

intenes, j apontavam, antes da ao genocida propriamente dita, para o Genocdio em si. Como o Crime de Genocdio est inscrito nas disposies psicolgicas dos desviantes, ele anterior e posterior (motivo pelo qual deve ser corrigido) ao prprio Ato Genocida. Como se pode notar, o papel dos antroplogos como Albert e Barth menos de juzo ou deciso, do que propriamente de ordenao ou explicao. claro que esses ltimos (principalmente Bruce Albert) so, como quer Foucault (op. cit.) ou Bourdieu (BOURDIEU, 1986), especialistas chamados a atuar numa seara determinada - e, portanto, detentores de certo poder especfico, dotado de fora e limitaes muito singulares. Porm, tal poder figura, ao menos no caso do Relatrio de Bruce Albert, menos tipificando condutas em Crimes ou esmiuando as intenes dos genocidas, do que, por outro lado, indicando uma linha geral ou explicao principal do conflito entre garimpeiros e ndios. Tudo isso ser, claro, reinterpretado pelos especialistas do Direito como fazem os Procuradores na presente Denncia, esses sim responsveis por qualificar o Crime de Genocdio. Voltando a um ponto citado acima, mas ainda no devidamente analisado, h de se notar que a classificao do ataque dos garimpeiros como indomvel ou bestial, parece no comportar, ao menos em termos estritamente legais, qualquer relao com a tipificao do Genocdio em si. A citao (que se sedimentar em todo o resto do Processo) de partes de depoimentos como o de Silvnia (narrados acima e no captulo III), trazendo violentos detalhes da maneira como os ndios foram mortos, tambm parece no contribuir, legalmente falando, com qualquer novidade para o modelo terico que tipifica o Genocdio. Contudo, passagens como essas esto presentes em praticamente todos os documentos dos Autos, particularmente aqueles produzidos contra os garimpeiros. Tal fato d margem a dizer que a lgica judicial, como chama ateno Max Gluckman, no pode transfomar fatos crus em categoriais legais tendo como base apenas a lgica formal (GLUCKMAN, 1963, :204, traduo livre). Assim, no basta caracterizar, em termos tcnico-judiciais, a pretenso genocida dos garimpeiros. Nesse sentido, Gluckman diz que In litigation, these general rules have to cover a great variety of actual situations in life. They can only do so if the general moral ideas

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involved can be brought to bear on the particularities of a perhaps unique situation. (GLUCKMAN, 1963:191) O autor conclui, ento, que courts of law are in fact courts of morality (GLUCKMAN, 1963:194). Essa mesma idia de que h um razovel moral, uma conduta socialmente tida como positiva (mas que no est explcita nos cdigos legais) que conforma a construo judicial de uma Conduta Criminosa qualquer pode ser tambm trabalhada a partir da anlise que Luc Boltanski faz da indignao frente a sofrimentos de pessoas distantes (BOLTANSKI, 1993). Na Denncia, fica patente que no se quer apenas achar, a partir dos depoimentos e laudos, as caractersticas gerais do Genocdio. Quer-se, mais que isso, fazer com que um potencial julgador se indigne com o que est sendo ento narrado. Na construo do Genocdio de Haximu, no se chama ateno apenas para as caractersticas tcnico-judiciais do tal delito: os Procuradores ressaltam sempre a crueldade da ao dos acusados - o que, como visto, no entra na tipificao do Crime em si. Nesse sentido, Boltanski argumenta que La transformation de la piti en indignation suppose prcisment une reorientation de lattetion, qui se dtourne de l consideration dprimante du malheureox et de ses souffrances pour aller chercher un perscuteur e se centrer sur leu. (op.cit., :91). Essa mudana de foco, tentando-se construir um perseguidor que no apenas o transgressor de uma lei, mas uma pessoa moralmente reprovvel, parece contribuir, na Denncia, para a escolha de excertos de depoimentos pontualmente violentos (como os de Silvnia citados acima), ou da argumentao da bestialidade incontrolvel dos garimpeiros. O mesmo artifcio ser usado, como mostrarei no prximo captulo, na construo da Sentena e de outros documentos dos Autos. Voltando temtica da punio, o j citado texto de Foucault ajuda a mapear uma importante caracterstica de um sistema judicirio com poder relativamente autnomo e alicerado por um possvel aparelho de coero. No se quer simplesmente dizer quem certo ou errado, mas sim marcar um desvio a partir de um universo prestabelecido de Crimes. Tal demarcao, como visto na Denncia, um exerccio mais de interpretao construtiva do que propriamente de adequao literal, j que o Direito ocidental tem uma clara pretenso ao universalismo que no est diretamente ligada tipificao literal de todos os tipos de conduta. Visa-se, assim, principalmente, corrigir 106

o desviante - havendo, para esse ltimo ponto, diversas instituies no propriamente judiciais, mas que operam em conjunto com ela. Em outros contextos, como o do Direito Germnico medieval, existe simplesmente a vitria ou o fracasso (FOUCAULT, 1996, :61) e o cumprimento da sentena depende nica e exclusivamente do poder de uma das partes em fazer valer o que foi acordado pelo mediador do conflito. Exemplo anlogo dado por Weber, ao narrar que, no processo judicial medieval o acusador arrasta o acusado perante o tribunal e somente o solta depois de ter certeza de que este, se o juiz o declarar culpado, no se esquivara da expiao (WEBER, 1999: 24). No presente caso, a polcia atua, como j visto, paralela e complementariamente ao judicirio, idealmente assegurando que os culpados sero reformados. Enfatizo o idealmente pois, no Processo Haximu, h reiterados pedidos do MPF para que a PF faa outras diligncias a fim de tentar achar novos acusados ou testemunhas que no foram ouvidas Em Juzo at ento. No Pedido da pgina 1090, por exemplo, os Procuradores explicitamente desistem de tentar fazer com que os Policiais Federais achem essas outras testemunhas e suspeitos, resignando-se em trabalhar com os que j foram presos e/ou ouvidos. Num outro momento, os Procuradores chegam a pedir a Priso Provisria de uma testemunha, o garimpeiro Baslio Ferreira, por desobedincia justia (PH, :932, Representao contra Baslio Ferreira), j que ele havia faltado a vrias Audincias feitas pelo Juiz Renato Martins. Baslio realmente preso pelos Policiais Federais, passa alguns dias na Penitenciria Agrcola de Roraima, ouvido Em Juzo e, logo aps, posto em liberdade (PH, :948, Alvar de Soltura de Braslio Ferreira).

III. A capilaridade do Judicirio Brasileiro Refazendo brevemente o caminho que segui at aqui, deixei de lado as primeiras 40 pginas do Processo no captulo anterior, partindo, ento, para a anlise do Inqurito Policial que vai da pgina 42 at a pgina 518 do 3 volume dos Autos, como se pode conferir no Anexo I. Na ltima subseo, voltei a tais pginas a fim de dar conta do documento que inicia a fase judicial do Processo: a Denncia dos Procuradores do MPF responsveis, nesse momento, por atuar no Caso Haximu. A Denncia aceita pelo Juiz de 1 Instncia do Tribunal Regional Federal de Boa Vista, Doutor Renato Martins 107

Prates. O Processo tramitar nesse Tribunal at o dia 22-05-1997, quando ser remetido ao TRF de Braslia. Assim, volto, nessa subseo, a trabalhar a partir da ordenao das fontes documentais apresentada no prprio Processo. O primeiro ato do Juiz Renato Martins nos Autos um Decreto (PH, :528-530) que transforma as Prises Temporrias de Pedro Garcia e Elizio Nri (exclusivas para que os Policiais Federais pudessem instruir o Inqurito) em Prises Preventivas (caso em que se decreta as prises tambm para a instruo judicial de um processo9). O ltimo tipo de priso aplicada, entre outras possibilidades, quando o indiciado vadio (Artigo 313, pargrafo 2 do CPP, nfase minha). O primeiro tipo, de uso exclusivo no Inqurito Policial, se aplica, entre outros casos, quando o indiciado no tiver residncia fixa (Lei n. 7.960/89, Artigo 1, pargrafo 2, nfase minha). Apesar de no citar explicitamente o contedo de tais Leis, Renato Martins Prates argumenta que de se considerar, ainda, que a priso preventiva garantia de aplicao da lei penal. Os indiciados so garimpeiros, nmades pela prpria profisso, dedicando-se explorao de ouro em regies remotas, de difcil acesso e para quem as fronteiras, mesmo internacionais10, pouco significado tm (PH, :530, nfase minha). Alm disso, Pedro Garcia, na Guia de Identificao poca de sua priso (PH, :230) apresenta a seguinte informao datilografada no campo Residncia Atual: RUA GETLIO VARGAS -- "HOTEL BAHIA APTO 03 (Idem, nfase minha). O Dicionrio Houaiss da Lngua Portuguesa10 define como sinnimo de vadio o termo vagabundo. Todas as definies no Houaiss para o primeiro termo fazem referncia falta de trabalho e/ou empenho para se conseguir uma ocupao remunerada. Porm, dentro da rubrica Direito Civil desse mesmo Dicionrio, pode-se encontrar a seguinte definio para a categoria vagabundo: indivduo que no tem residncia habitual, ou que emprega a vida em viagens, sem ter um ponto central de negcios. Tal termo deriva, assim, do verbo vagar, possuindo a mesma raiz latina vag-.
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A Priso Preventiva tem sua aplicao normatizada pelos Artigos 311 ao 316 do CPP; a Priso Temporria normatizada por uma Lei Especial, de nmero 7.960/89, cujo contedo pode ser acessado na pgina eletrnica http://www.planalto.gov.br/CCIVIL/Leis/L7960.htm (em 22-11-2006). Agradeo a Maiu Borba de Oliveira, bacharel em Direito pela UFMG, a ajuda na localizao dessa ltima Lei.
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A Aldeia de Haximu, ainda na fase inquisitorial, identificada como pertencente ao territrio venezuelano, como o constata o Relatrio de Inspeo do funcionrio do Ministrio das Relaes Exteriores, coronel Ivonilo Dias Rocha (PH, :343-359).
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Dicionrio Eletrnico Houaiss da Lngua Portuguesa, verso 1.0, dezembro de 2001.

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 a partir dessa ltima acepo que sero tratados todos os garimpeiros (testemunhas e acusados) no Processo pode-se dar como exemplo aqui a j citada priso do garimpeiro Baslio Ferreira, que nunca figurou como suspeito de ter participado do Genocdio em Haximu, mas mesmo assim preso a fim de que se pudesse colher seu depoimento Em Juzo. Nesse sentido, tais indivduos so tidos como nmades pela prpria profisso, no possuindo uma residncia fixa e o fato de um dos suspeitos j preso dar como local de moradia o endereo de um hotel de Boa Vista s corrobora tal pressuposto. Para a primeira Audincia Judicial, Renato Martins intima11, alm dos rus, sete testemunhas no-indgenas relacionadas ao garimpo (cozinheiras e garimpeiros, entre os ltimos Baslio Ferreira, que no comparece), trs indgenas (Paulo, Japo e Waythereoma), alm do antroplogo Bruce Albert (que tambm no comparece, pois, nesse momento, j estava de volta Frana). O Oficial de Justia (na fotocpia impossvel ler o carimbo com seu nome) diz12 que todos os endereos do Mandado de Intimao (informaes retiradas do Inqurito Policial) no existem ou no se conhece a pessoa indicada naquele local. Por fim, a nica testemunha encontrada foi Manoel Jos Santos Soares [garimpeiro] que assinou o mandado e recebeu a contra-f13; na Ata de tal Audincia o Juiz pede que a Polcia Federal seja oficiada14 no sentido de localizar as testemunhas que at ento no foram ouvidas. Por outro lado, algumas pginas frente (:665), o ento Administrador Regional da FUNAI/RR, Sr. Suami Perclio, informa que esta Administrao est impossibilitada de apresentar os indgenas referidos [no Mandado de Intimao], tendo em vista que Japo Yanomami deslocou-se para a regio do Xidia, no sendo possvel sua localizao at a presente data. J Paulo Yanomami e

PH, :654, Mandado de Intimao, assinado pelo Juiz Renato Martins, de rus e testemunhas para a 1 Audincia de Instruo, marcada para 10-12-1993. Sobre o caso da priso de Baslio, Maiu Borba de Oliveira (cf. Nota 9) me disse que o Juiz no convida ou simplesmente chama algum a depor; ele, segundo Maiu, intima uma testemunha, que, em ltimo caso pode ser fisicamente obrigada a comparecer Em Juzo.
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PH, :655, Certido do Oficial de Justia sobre as diligncias para intimao de rus e testemunhas para a 1. Audincia.
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Idem. PH, :656-657, Ata da 1 Audincia no TRF/RR.

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Waythereoma Hwaxima encontra[m]-se na maloca do Novo Demini [...] onde no existe condio de operao de aeronave. (Idem) A Ata da 2 Audincia (:667) se resume ao seguinte: nenhuma nova testemunha compareceu na data marcada. Renato Martins, ento, determina uma outra Audincia, marcada um dia aps essa ltima. Na ocasio ouvido Em Juzo somente Japo Yanomami15 e ningum mais, apesar de intimadas vrias outras pessoas, entre ndios e garimpeiros. A Ata da Audincia seguinte ter apenas 12 linhas: Renato Martins determinou somente que se oficiasse a FUNAI a fim de informar a possibilidade de apresentar a esse juzo os indgenas Waythereoma Hwanxima e Paulo Yanomami (:724). Como j adiantei acima, os prprios Procuradores do MPF desistiram de ouvir todas as testemunhas elencadas ao final da Denncia e a maioria delas no aparecer novamente em momento algum, fora os j citados Termos de Declarao do captulo III, produzidos pelos Policiais Federais na feitura do Inqurito. Por outro lado, as diversas incurses da PF durante a fase judicial no conseguem encontrar praticamente nenhuma nova testemunha no-indgena com exceo do j citado Depoimento Judicial do garimpeiro Baslio Ferreira, preso em Boa Vista e forado a depor. Diante disso tudo, possvel matizar melhor a pretensa capilaridade nacional que o Judicirio Brasileiro, por definio, precisa assegurar possuir: como visto, impossvel achar a maioria dos rus e testemunhas e no se pode fazer muita coisa sobre isso, alm de continuar oficiando aos Policiais Federais para que continuem procurando. De todo modo, como chama ateno Antonio Carlos de Souza Lima em Um grande cerco de Paz (SOUZA LIMA, 1995), deve-se ter em vista no s a efetiva limitao fsica de certas instituies pensadas como estatais (e aqui o autor faz um paralelo com o estudo de Benedict Anderson e as comunidades imaginrias, Idem, :88), mas tambm o modelo de ao que elas mesmas dizem possuir. Assim, no caso do Servio de Proteo aos ndios e Localizao de Trabalhadores Nacionais (SPILTN), apesar de um apertadssimo oramento, a verba destinada a tal rgo foi usada para criar um efeito de ao tido como nacional no sem protestos daqueles que queriam usar o dinheiro para efetivar um projeto mais localizado. O SPILTN tinha, portanto, a responsabilidade de salvaguardar as fronteiras do pas transformando parte de uma populao tida como apartada (ndios) em trabalhadores brasileiros. Apesar de apenas
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PH, :673-677, Prestao de Informao do indgena Japo Yanomami.

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pretensamente nacionais, instituies como o SPILTN ou o aparato judicial brasileiro, ainda que agindo de maneira explicitamente circunscrita ou delimitada, conseguem, nesse agncia, renovar a prpria idia de que tm uma capilaridade ou capacidade de agir nacionais. possvel mapear melhor tal ponto nas Intimaes produzidas para as Audincias, ocasio em que o Oficial de Justia (um funcionrio do Judicirio, que responsvel por dar f Intimao entregando uma contra-f, em nome do Juiz, aos Intimados) noticia a determinada pessoa que ela est Intimada a comparecer numa Audincia especfica. No documento das folhas 781-78617 o Procurador Franklin Rodrigues da Costa pede que o Juiz expea mandados de intimao para estas testemunhas [4 garimpeiros no encontrados, entre eles Baslio Ferreira] entregando-os ao Oficial de Justia com cpias para a Polcia Federal, determinando que o Meirinho [Oficial de Justia] efetue, com o auxlio da Polcia, buscas constantes nos endereos, pelos menos uma vez a cada dez dias, para localizar as testemunhas, certificando o ocorrido a cada diligncia. (:783, nfase minha). Nessa mesma pgina o argumenta-se que at mesmo [seja requisitado] equipamentos do exrcito e aeronutica em auxlio misso. Franklin Rodrigues rene ainda as caractersticas fsicas de todos os acusados (:784-785 - a base para isso foi, sem dvida, o segundo Termo de Declaraes do Pedro Garcia, onde esse depoente d vrios detalhes fsicos dos garimpeiros envolvidos no Genocdio). Por fim, o funcionrio do MPF nota que Juvenal da Silva e Francisco Alves, dois garimpeiros com Mandados de Priso expedidos, mas at ento foragidos, outorgaram procurao ao advogado, demonstrando que os mesmos esto em Boa Vista sem serem molestados (:785). interessante ressaltar que Juvenal e Francisco so acusados formalmente com base nos prprios dados apresentados por Elidoro Mendes, Defensor Legal de boa parte dos Requeridos, dando condio aos Procuradores de qualificar esses dois garimpeiros para alm de seus apelidos ou simples nomes. Porm, Renato Martins Prates, num Despacho digitado em folha separada (o que uma exceo, pois a maioria deles so manuscritos, nesse momento, nas prprias
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PH, Manifestao de Ao Criminal do MPF pedindo: novos mandados de priso para os foragidos; que se oficie PF para fazer diligncias a fim de efetivar tais prises; no h condies de substituir testemunhas.

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folhas dos Pedidos) sumariamente declara que no incumbe ao Oficial de Justia exercer o papel de Polcia, investigando o paradeiro das testemunhas. Portanto, dever o Oficial de Justia diligenciar mais uma nica vez no endereo das testemunhas de acusao [..], intimando-as, caso localizadas, a comparecer audincia designada [...] (PH, :787, nfase inicial minha, secundria do original). Tal ponto revela a conscincia de que, ao Judicirio, cabe ouvir as Partes, tipificar o Crime e dosar as penas contudo, no atribuio de seus funcionrios investigar, levantar provas ou trazer, pela fora fsica, testemunhas nmades, fazendo campana para localiz-las papel, como j esclareci, reservado aos Policiais Federais. Michel Foucault, em trabalho j citado, esclarece que h um mecanismo administrativo que separa atualmente o ato de condenar algum e execuo da pena imposta ao condenado (op. cit. :13), argumentando que a Justia no pode se confundir com o criminoso, infligindo punies (ainda que justas) aos que ela aponta como desviantes18. Tenho como certo que o mesmo mecanismo administrativo acionado quando o Judicirio precisa trazer aos tribunais rus ou testemunhas que no esto prontamente dispostas a contribuir com a Justia. Nesse sentido, assim como o Direito no se confunde com a instituio carcerria, ele tambm se distancia do aparato policial que lhe auxilia e isso se reflete em outras situaes, como na diviso do Processo, j tratada no captulo I, entre Pr-processo e Processo - ou ainda na j citada relutncia dos representantes dos Requeridos em considerar como vlidas os depoimentos inquisitoriais e, num ltimo exemplo, da mudana da numerao das pginas produzidas pelos Policiais Federais.

IV. ndios/garimpeiros no Genocdio de Haximu Nessa ltima subseo, discuto mais detidamente as caractersticas gerais do Crime de Genocdio, tendo como norte como nele montado o papel de garimpeiros e Yanomami. Analiso aqui uma srie de dados que, at ento, estiveram dispersos nos
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Guardadas as peculiaridades histricas, esse mesmo argumento foi usado pelos inquisidores catlicos de Portugal no incio do sculo XVI para entregar ao brao secular aqueles que eram por eles apontados como graves desviantes da f crist. A Igreja Catlica se mantinha, assim, distante da execuo da punio, apesar de qualific-la e dos-la. Contudo, os Autos de F eram rituais pblicos (FOUCAULT, 2006) onde, pela marcao do corpo, ajustava-se as contas com o supliciado ao contrrio de tentar, como idealmente se pensa hoje, suspender os direitos universais de um condenando a fim de reform-lo de maneira apartada do restante da sociedade.

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dois ltimos captulos, visando dar uma idia geral de porque o acontecido em Haximu foi judicialmente classificado como um Genocdio e no como qualquer outro Crime, como um Assassinato Mltiplo, por exemplo. O primeiro depoente na fase judicial do Processo Manoel Jos Santos Soares19, que reconhece, agora Em Juzo, Pedro Garcia como sendo o Pedro Prancheta que conheceu no garimpo (:659). O excerto abaixo modelar no que tange relao entre Testemunhos Judiciais e os Termos de Declaraes do Inqurito. Manoel Soares diz, inicialmente, no saber e nem ouvi dizer quem teria participado do ataque que deu origem a morte dos ndios; Que confirma inteiramente seu depoimento prestado na Polcia Federal de fls 199 e 200, que lhe foi lido neste ato. Novamente advertido para as penas de falso testemunho, disse o depoente: Que de fato ouviu comentrios da participao de Par ou Parazinho, Pedro Prancheta e Raimundo no massacre dos ndios Yanomami. (:658, nfase minha) O texto produzido por um Tcnico Judicial e conferido pela Diretora de Secretaria do TRF da 1 Regio (novamente a fotocpia torna impossvel identificar os nomes, presentes aqui somente nas apagadas assinaturas) carrega, como se pode notar, o mesmo estilo de narrativa daqueles produzidos durante o Inqurito Policial - baseia-se, portanto, numa narrativa indireta, distanciando o produtor do texto do que contado (cf. captulo III). Contudo, agora na presena do Juiz e de dois acusados j presos, Manoel Soares matiza de outra forma seu testemunho: anteriormente ele diz QUE no ms de junho para julho um grupo de Garimpeiros, que no sabe o nmero exato, mataram vrios ndios Yanomami e QUE, antes o massacre, viu JOO NETO na pista Velha do Raimundo Nen, quando este saltou, digo, do avio, carregando uns vinte quilos de munio [...] (PH, Termo de Declaraes de Manoel Jos Soares, :199 e :200, nfase minha). Porm o garimpeiro inicialmente diz no saber, nem de ouvi dizer, de qualquer um que tenha participado do ocorrido em Haximu. Porm, quando inquirido se confirma o depoimento que prestou aos Policiais Federais, responde que o faz inteiramente. Neste momento algum provavelmente l para Manoel o que ele est confirmando e o depoente novamente advertido para as penas de falso testemunho [no h uma referncia escrita primeira advertncia sofrida por Manoel]; e possivelmente se dando conta de que acabou de se contradizer, o garimpeiro diz ento
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PH, :658:660, Testemunho judicial do garimpeiro Manoel Jos Santos Soares.

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que de fato ouvi falar da participao de alguns outros garimpeiros. Ressalto que os termos usados por Manoel Soares durante o Inqurito so sempre diretos, como o viu e o mataram no excerto acima. Alm disso, ele diz conhecer pessoalmente vrios autores desse Crime (PH, :200). Agora, contudo, Manoel Soares timidamente relata que no ficou sabendo o nome das pessoas que lhe deram as informaes sobre os fatos ocorridos porque tais pessoas passavam rapidamente pelo local onde se encontrava o depoente (PH, :660). Assim, essa a tnica dos depoimentos judiciais dos garimpeiros (quando comparados aos Termos de Declaraes do Inqurito, claro): o ouvi dizer de desconhecidos a frmula geral usada para no acusar, agora face-a-face, excompanheiros de profisso Em Juzo. Mesmo Antonio Alves da Cruz, conhecido no garimpo como Rabo Grosso, que ouvido por Carta Precatria20 no Estado do Amazonas (sem ser, com isso, acareado com os acusados presos) diz que no pode individualizar o rapaz que fez o comentrio [do massacre], mas que este rapaz contou que dentre estes garimpeiros assassinos estariam Pedro Prancheta e Joo Neto (PH, : 745). Acredito que por tal caracterstica geral dos testemunhos judiciais dos garimpeiros que estes sero usados muito menos nos documentos que se seguem no Processo: a base das argumentaes continuar sendo, ao menos para os Procuradores, os Termos de Declarao prestados no Inqurito. Os depoimentos indgenas, por outro lado, passam longe da falta de detalhes e do ouvi dizer peculiar dos testemunhos dos garimpeiros. Sero utilizados da mesma maneira que os depoimentos do Inqurito nas peas produzidas posteriormente notadamente aquelas escritas pelos Procuradores do MPF21. Contudo, ao contrrio do Inqurito, o nome dado aos depoimentos indgenas na fase judicial diferente daquele que batiza os testemunhos dos no-indgenas: os Yanomami, desde o incio, figuram no exatamente como testemunhas, mas sim como informantes. H de se atentar aqui para a Ata da 3 Audincia judicial, poca do primeiro depoimento de um Yanomami Justia:

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Documento que mandado por um juiz de determinado Estado para outro juiz de um Estado diferente, a fim de que o ltimo possa assessorar o primeiro a tomar o depoimento de uma testemunha ou solicitar ao corpo policial de outra regio novas diligncias policiais, por exemplo.
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Cf., por exemplo, as Contra-razes do MPF frente ao pedido de liberdade de Eliezio e Pedro (PH, : 640-641).

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A testemunha arrolada pelo Ministrio Pblico [o indgena Japo Yanomami], considerando a grande diferena cultural entre a sua etnia e a nossa, fato esse o qual decorreria sua irresponsabilidade penal e ouvidas as partes, o Juiz resolveu dispensar do compromisso [em dizer a verdade] a testemunha, ouvindo-a como informante (PH, :672, nfase minha). Isso acontece em todos os depoimentos indgenas posteriores: no que presta Paulo Yanomami22, por exemplo, possvel notar que se datilografa, no modelo pr-pronto para se colher testemunhos do TRF de Boa Vista, vrios xs em cima do ttulo TESTEMUNHA, escrevendo-se, logo abaixo, a palavra INFORMANTE. O mesmo feito com a frase, presente no mesmo modelo, qualificando o depoente como uma testemunha compromissada, no contraditada e advertida das penas ao falso testemunho: ela completamente coberta pelos mesmos xs, e para l-la sem dificuldades preciso procurar o Testemunho Judicial de um garimpeiro, baseado nesse mesmo modelo. Assim, os depoimentos judiciais dos ndios tm um status diferente daqueles prestados por garimpeiros: em resumo, os ltimos so testemunhas (e/ou rus) que esto obrigadas a no faltar com a verdade. Os primeiros, por sua vez, se fazem em informantes, figurando como uma outra etnia, culturalmente distante daquela que os garimpeiros e o prprio corpo de funcionrios do judicirio fazem parte e, justamente por isso, no tendo que fazer o compromisso literal com a verdade que os acusados ou depoentes no-indgenas tm que prestar. Voltando ao captulo anterior, os Policiais Federais foram obrigados a organizar uma srie de incurses Floresta Amaznica para colher os depoimentos inquisitoriais dos indgenas, enquanto os garimpeiros so intimados a depor na sede da PF em Boa Vista. Como se pde notar acima, as intimaes judiciais aos indgenas so entregues ao diretor da FUNAI de Roraima, que tem que se esforar para achar e trazer os Yanomami nas datas exatas de cada Audincia o que nem sempre possvel. J no caso dos garimpeiros, um Oficial de Justia responsvel por entregar a intimao na residncia em Boa Vista em que os mesmos dizem residir e, quando esse funcionrio no consegue fazer isso, aciona-se a Polcia Federal para que o faa. Como deixei claro acima, em ambas situaes h uma explcita dificuldade em trazer as Partes para os encontros judiciais que decidiro o Caso.

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PH, :754, Informao prestada em juzo por Paulo Yanomami.

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J disse que os garimpeiros so identificados de maneira constante durante todo o Processo. Isso se d porque a base para as citaes sempre o documento de identidade desses ltimos. J os indgenas (tanto informantes como vtimas) so referenciados, a cada documento, com uma grafia diferente. Relembro aqui o exemplo dado no captulo anterior de que, em certas situaes, a designao de um indgena pode variar at mesmo dentro de um mesmo documento. Nesse sentido, tais indivduos, para se tornaram Parte do Processo, no precisam apresentar quaisquer documentao produzida por instituies estatais. Na verdade, o prprio fato deles no possurem tais insgnias s intensifica o carter etnicamente diferenciado a eles imputado: os Yanomami so to isolados, socialmente distantes do aparato judicial, que nem mesmo carteira de identidade ou certido de nascimento podem apresentar numa refrega judicial e exatamente essa no-apresentao um dos signos a servir nesse contexto como atestado da etnicidade Yanomami. A falta de documentos, nesse sentido, qualificada de maneira positiva, como tpico do reificado isolamento em que tais indivduos viveriam. Por outro lado, h de se lembrar aqui que o Juiz Renato Martins Prates, pede que todos os garimpeiros identificados inicialmente por apelidos sejam individualizados a partir de Acareaes com outros acusados ou testemunhas. Isso se d justamente porque preciso pormenorizar os acusados ao contrrio do que acontece com as vtimas, mortas, como visto acima, por Criminosos que mal as conheciam e que visavam, segundo os Procuradores na Denncia, dar cabo de todos os habitantes de Haximu, tanto adultos, velhos e crianas, homens e mulheres. A no-individualizao das vtimas perfaz o prprio carter do Crime de Genocdio, como visto acima. De todo modo, ainda que no se consiga dizer precisamente quem foram as vtimas do Genocdio, temse a certeza de que ele aconteceu. Portanto, a maior responsabilidade da Justia individualizar os perpetradores desse Crime e dar-lhes a correo adequada. Tudo o que foi elencado at aqui se junta para compor o Crime de Genocdio, mais particularmente o Genocdio que, em termos judiciais, atenta contra uma etnia especfica, como tentei matizar na anlise da Denncia que se seguiu. Assim, a impreciso de nomes que pode ser notada nos relatos colhidos entre os Yanomami explicada pelo diferencial tnico entre eles e um ns genrico, que abarca garimpeiros, funcionrios do judicirio e, em certo sentido, todos aqueles a quem se possa inferir um emprego determinado, que no precisem de tradutores para prestar depoimentos a 116

autoridades judiciais ou Polcia, que possuam uma residncia fixa, um local e data de nascimento especficos, asseverados em documentos com uma numerao nica tornando impossvel que haja, por exemplo, dois Pedros Emilianos com o mesmo nmero de identidade. Friso, nesse ponto, uma caracterstica que perpassa os vrios documentos do Processo Haximu, principalmente aqueles produzidos pelos defensores legais dos Yanomami: a impreciso de nomes ou qualquer outro dado, tida, no que tange aos garimpeiros, como marca de uma criminalidade anterior, como sinal de quem conhece as regras do Direito e, conscientemente, tenta ir contra elas ou no mnimo subvert-las, de maneira criminosa, ao seu favor35. Assim, quando Pedro Emiliano diz no ser o Pedro Prancheta do garimpo36, tal impreciso no tnica ou cultural: ela , como argumentam os representantes dos Requeridos, uma tentativa criminosa de esconder a verdade. Assim, os garimpeiros, primeiramente, s ouviram falar do acontecido em Haximu, negando participao direta no Genocdio. Quando Acareados com companheiros de garimpo que os identificam e acusam-nos diretamente, assumem que conheceram pessoalmente alguns dos perpetradores de tal Crime mas negam, at o fim do Processo, que eles mesmos tenham tomado parte no Genocdio. Tal afirmativa de conhecer criminosos genocidas seguida da negativa a posteriori de se relacionar com eles parece no ter grande peso quando atest-se, explicitamente, que o acusado mentiu em momentos anteriores, dizendo no conhecer nenhum dos suspeitos do Crime. possvel retomar aqui a anlise do antroplogo Max Gluckman sobre como os juzes barotse buscam a verdade inquirindo pessoalmente suas testemunhas: the judges, working with these same norms [que so comuns a acusados e acusadores], can cross-examine the parties and can give judgments for and against them in comprehensible and acceptable terms, even if the parties continue to deny that they have done wrong. (GLUCKMAN, 1967, :78) Por outro lado, quando a impreciso imputada aos Yanomami lembro que, no captulo III, uma depoente indgena diz que um companheiro Yanomami seu havia sido morto na Chacina, e ele mesmo depe algumas pginas frente dela a impreciso
35

H de se matizar, nesse momento, que a subverso a que fao referncia aqui aquela explicitamente tida, pelos operadores do Direito, como fora das regras do jogo e, portanto, passvel de criminalizao. Pierre Bourdieu chama ateno para o fato de que, entre os bons operadores, as regras e frmulas judiciais mais rgidas so, na verdade, construdas como armas da disputa judicial (BOURDIEU, 1986, :17-18). Essa espcie de liberalidade interpretativa exercida pelos bons advogados no se confunde com a acusao, imputada aos garimpeiros, de saberem as regras e, ainda assim, tentarem subvert-las.
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Narro esse episdio na ltima subseo do captulo I.

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ganha outra qualidade: ela tnica ou cultural, advinda da posio especfica daqueles que no conhecem nem o nfimo do Direito moderno, que no tm a conscincia mnima de como se devem portar, num Processo Criminal, acusados e acusadores. O mesmo vale para a questo da residncia fixa, definidora, como tentei mostrar acima, de quem negativamente tido como vadio ou vagabundo. Os Yanomami, por exemplo, no possuem residncia fixa nem qualquer endereo especfico para correspondncia nem por isso so tidos, ao contrrio dos garimpeiros, a partir de tais categorias de acusao. Isso se d justamente porque residir ou no-residir fixamente no um atributo absoluto: isso depende da relao que construda entre o residente e o local de residncia. Os indgenas de Haximu so qualificados como etnicamente nmades, e no como vagabundos ou vadios. Por outro lado, a relao de no-residncia dos garimpeiros pende para o outro lado: como, de antemo, tais indivduos so genericamente tomados como fazendo parte da sociedade englobante (que pensada como no-caracterizada pelo nomadismo) a falta de uma residncia-fixa aparece, nesse contexto, sob o estigma da vadiagem ou vagabundagem. O Relatrio do antroplogo Bruce Albert usado, ento, no apenas como um ordenador das falas dos verdadeiros Yanomami vtimas em Haximu, mas tambm como normalizador de tais falas, com o poder, inclusive, de transmutar, sob a marca da diferena cultural, traos que poderiam ser vistos como incoerncias estruturais da fala das vtimas como qualidades intrnsecas dessas falas expediente que reapropriado, como tentei mostrar acima, pelos Procuradores do Ministrio Pblico Federal na Denncia. Nesse sentido, vale trazer aqui a idia de normalizao discutida por Luc Boltanski a partir da anlise de uma srie de cartas de denncia mandadas ao jornal francs Le Monde (BOLTANSKI, 1984). Para esse autor, o carter normal de determinada denncia no dada por uma substncia imutvel ou uma regra de coerncia nica (BOLTANSKI, 1984: 20). Ela depende, sim, de uma complexa configurao de fatores, como a relao especfica entre perseguidos e perseguidores, por exemplo (ibid idem, principalmente as 3 ltimas subsees). No caso aqui em foco, pode-se dizer que os Procuradores conseguem, a partir do Relatrio de Bruce Albert, configurar uma denncia normal tendo como norte dados que, para o Direito moderno, seriam potencialmente anormais: a falta de um nome constante, de endereo fixo, de uma profisso, entre outras caracterstica so o prprio sinal do tnico, do carter especial que reverte os Yanomami no Processo. Em resumo, como chama ateno Boltanski em outro texto (BOLTANSKI, 1993), preciso que exista um princpio de 118

equivalncia (idem, :104-105) que aproxime perseguidos de perseguidores princpio esse que, como visto, dado a partir do Relatrio de Albert. Por fim, agora que j foram definidas as qualidades bsicas de garimpeiros e Yanomami no Crime de Genocdio, passo a analisar como se d propriamente a discusso judicial de tal Crime.

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Captulo V: a discusso judicial do Genocdio Em termos judiciais, como visto no captulo anterior, j est criado, nesse momento, um modelo terico que d conta do acontecido entre Yanomami e garimpeiros na aldeia de Haximu. No presente captulo, foco minha anlise em como esse modelo ser recebido nos Tribunais responsveis por julgar o Caso. Adianto que tal discusso judicial no meramente acessria, mas que efetivamente compe o Crime de Genocdio, como tentarei mostrar a seguir. A primeira subseo trata de como os defensores legais dos garimpeiros recebem a acusao de que seus clientes so potenciais genocidas. Nessa mesma parte, inicio uma comparao entre os documentos produzidos pelos Procuradores do MPF e aqueles produzidos pelos representantes legais dos Requeridos. Na segunda subseo pretendo mapear como o Processo se desenvolve e, ao mesmo tempo, quais os artifcios para a construo do que judicialmente verossmil nos Autos. As duas ltimas sesses so dedicadas descrio e anlise dos Recursos impetrados por ambas as Partes e, claro, como tais documentos se engendram na composio do Crime de Genocdio.

I. A defesa dos Requeridos H de se ressaltar que, at aqui, no me detive sistematicamente em nenhum documento escrito pelos defensores legais dos Requeridos focando-me, quase que exclusivamente, em textos que direta ou indiretamente acusam os garimpeiros. Porm, essa caracterstica, na verdade, no decorrente exclusivamente do recorte especfico da presente dissertao: numa leitura geral do Processo Haximu, os textos dos Procuradores e Julgadores so mais numerosos e longos, teoricamente mais embasados e concatenados entre si. Por outro lado, possvel notar que, por vezes, os garimpeiros so representados judicialmente por Defensores Pblicos, por vezes por Advogados contratados e, em algumas situaes, por ningum, o que obriga o Juiz Itagiba Catta Preta a nomear, por Ofcio, um Defensor Pblico para representar parte dos acusados no julgamento de primeira instncia37. Os Procuradores tambm se revezam na atuao no
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PH, :1142, Nomeao, pelo Juiz Catta Pretta, de novo Defensor Pblico, Marcos Antonio Carvalho de Souza.

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Caso Haximu, porm isso parece se dar de maneira mais eficaz do que quando um garimpeiro deixa de ser Defendido por um Advogado contratado e passa a usar os servios da Defensoria Pblica. Por exemplo, na Defesa Prvia38 de Waldinia Silva Almeida e Wilson Alves dos Santos, no se pode dizer exatamente que tal pea foi produzida pelo Defensor Pblico Euflvio Dionzio Lima, que a assina ao menos no mesmos sentido que, por exemplo, os Procuradores do MPF produzem a Denncia. O documento, de apenas uma pgina, simplesmente uma espcie de formulrio completado com alguns dados do Processo. Assim, Euflvio Lima somente preenche os espaos, mquina de escrever, dos campos - j pr-impressos nome dos RUS, PROCESSO No. [Nmero do Processo dado no TRF de Boa Vista] e ARTIGO [A Lei de que os Rus esto sendo acusados de infringir], alm da data no final do formulrio. H ainda um curto texto (tambm pr-impresso) que pode ser resumido na frase os fatos narrados no ocorreram como ali figuram, mas de modo diverso, conforme provar [o Defensor] no decorrer da instruo criminal, ao que o Defensor Pblico acrescenta, logo em seguida, que arrola as mesmas testemunhas da denncia, carimbando e assinado o formulrio. Essa defesa genrica, sem citar qualquer parte do Processo, mas, de antemo, criticando a Denncia dos Procuradores, exclusividade da Defensoria Pblica. Idealmente, mais tarde o Defensor teria que apresentar uma Defesa Prvia calcada nas provas dos Autos o que, nesse caso, acaba no acontecendo. Para os garimpeiros representados por Advogados contratados, a situao difere um pouco do exemplo dado acima porm, nenhum documento produzido por qualquer um dos defensores dos Requeridos chega a alcanar as 40 pginas da Denncia Inicial do MPF, por exemplo. Nesse sentido, a Defesa Prvia escrita pelos Advogados Elidoro Mendes da Silva e Maria Eliana Marques de Oliveira39 compe-se de 11 pginas datilografadas, com a ltima e eventualmente tambm a penltima linha de cada folha cortadas na feitura da fotocpia que tive acesso no STF. H, na primeira e parte da segunda pgina, a qualificao, como na Denncia (condio civil, profisso, nmero de identidade, entre outros dados), de dois Rus: Pedro Emiliano Garcia e Eliezio Monteiro Neri, ambos ento presos.

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PH, :647, Defesa Prvia, assinada pelo Defensor Euflvio Dionzio Lima, de Waldinia Silva Almeida e Wilson Alves dos Santos.
39

PH, 624:634, Defesa prvia e pedido de liberdade, assinada por Eliodoro Mendes da Silva e Maria Eliane Marques de Oliveira.

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A construo do texto dos defensores de Pedro e Elizio destoa completamente daqueles produzidos pelos Procuradores: no h qualquer citao direta de outros documentos do Processo; no existe tambm uma tentativa de teorizao, baseada em pensadores do Direito ou de outras reas, do que teria acontecido em Haximu assim, no se entra, em nenhum momento, na discusso judicial do Crime de Genocdio. De todo modo, para os Advogados, a Denncia no trata da realidade dos fatos40. Adotase, nesse documento, um rebuscamento de escrita que beira o pedantismo, ao menos quando se toma como norte a relativa sobriedade do estilo de escrita de Juzes e Procuradores. Para dar um exemplo, num prembulo batizado de PRELIMINAR DE FUNDO MORAL (Interesses excusos)41 argumenta-se que existem funcionrios pblicos que seriam Pobres diabos ... mostrando ser farinha do mesmo saco dos mais vestudos dono[s] do poder, neste nosso mundo em branco e preto, primitivo e maniquesta, pretendem-se incriminaes infundadas, como se vivssemos delirando eternamente, numa grande dose de irracionalidade [...] Torpedeada, a verdade soobra; o tempo fechase sobre ela como o mar sobre um barco sem rumo42 H a referncia indireta aos Policiais Federais responsveis pelo Inqurito, e uma pgina antes o poderoso (o termo usado em todo texto) Delegado Raimundo Soares Cutrim - primeiro a acusar os garimpeiros de Genocdio, como discuti no captulo III chamado de assaltante da verdade. O Inqurito Policial tido como uma verdadeira aberrao jurdica43, sem, porm, se citar qualquer uma de suas partes. Por outro lado, diz-se, durante todo o texto, que no foram reunidas provas suficientes para atestar a culpabilidade dos acusados - mas no se compara ou fazem-se excertos de tais provas. Assim no h, durante todas as 11 pginas da Defesa Prvia, uma nica citao direta de outros documentos dos Autos. Elidoro Mendes e Maria Eliana argumentam apenas que as provas recolhidas jamais davam condies para que o douto julgador,

40 41 42

Idem, :625. Idem, :626, nfase do original.

Ibid Idem. No h definio no Dicionrio Houaiss (ao menos na verso eletrnica) para o termo vestudo; soobro definido como ato ou efeito de submergir, de ir ao fundo. (Dicionrio Eletrnico Houaiss, verso 1.00, dezembro de 2001).
43

Ibid Idem, 629.

122

acatasse a DENNCIA da maneira como a mesma foi enquadrada44, mas no propem um novo enquadramento para tais provas mesmo porque, como visto, eles no se importam em trabalhar com as ltimas. Relembro aqui a j citada anlise de Pierre Bourdieu (BOURDIEU, 1986) e a idia de que, numa refrega judicial dentro do Direito moderno, um ponto a ser levado em considerao a diferena na capacidade que cada operador do Direito tem em reinterpretar determinado caso emprico a partir de um arcabouo legal pr-estabelecido e, claro, fazer com que tal artifcio opere a favor de seu cliente. Bourdieu argumenta que os bons operadores do Direito so capables de mobiliser les resources juridiques disponibles par lexploration et lexplotation des regles possibles et de les utiliser efficacement, cest--dire comme des armes symboliques, pour faire triompher leur cause (BOURDIEU, 1986:8). Nesse sentido, pode-se notar que os textos produzidos pelos representantes legais dos garimpeiros, fossem quem fossem, no possuem a mesma capacidade de transmutar provas dispersas num modelo terico judicialmente embasado, como fazem os documentos escritos pelos Procuradores Pblicos, a exemplo da Denncia analisado no captulo IV. impossvel mapear, somente a partir da leitura do Processo, qual a causa desse gap entre os documentos produzidos pelos representantes das Partes. Uma primeira possibilidade que tal diferena de competncia advm, pura e simplesmente, de um conhecimento maior, por parte dos Procuradores, do Processo em si e dos cdigos legais que potencialmente podem ser usadas para trabalh-lo. Contudo, lembro novamente que a defesa judicial dos garimpeiros inconstante e que, ao que tudo indica, os Advogados contratados que se prestam a defend-los parecem no se empenhar completamente em tal defesa ao contrrio dos Procuradores, que acompanham, como visto no captulo III at mesmo os Pedidos de Vista do Caso. Tanto Pedro quanto Elizio, em seus depoimentos judiciais45, acusam os Policiais Federais e funcionrios da FUNAI de os terem coagido a prestar as declaraes que prestaram durante o Inqurito e os advogados lembraram reiteradamente essas acusaes na Defesa Prvia, mas nunca fazem extratos dos depoimentos em si. Retomo aqui a idia da cross-examination (GLUCKMAN, 1967 E 1963) discutida no captulo anterior: a defesa dos Requeridos em momento algum tenta
44 45

Ibid Idem, 630

PH, :615-617, Interrogatrio Judicial do garimpeiro Pedro Emiliano Garcia / :618-619, Interrogatrio Judicial do garimpeiro Eliezio Monteiro Neri.

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cruzar falas e, a partir de ento, construir um modelo interpretativo concorrente quele produzido pelos Procuradores. De todo modo, me parece que o esforo maior da j citada Defesa Prvia - e nico momento em que se usa citaes de pensadores do Direito - a tentativa de revogar as Prises Preventivas de Pedro e Eliezio. Para os Advogados a priso preventiva sempre uma medida judiciria cruel e de exceo46. Sem dar a referncia completa da citao, faz-se um excerto da obra O Processo Criminal Brasileiro, de Joo Mendes, onde argumenta-se que A PRISO PREVENTIVA no pena, porque a pena no pode ser imposta sem certeza do delito e de quem seja o delinqente, isto , sem uma deciso final, que produza firmeza do juzo!47 Cita-se, nessa mesma pgina, alguns outros estudiosos sobre a Priso Preventiva, mas apenas de maneira indireta, sem especificar exatamente o que cada um deles argumenta e sem dar as referncias das obras. Alm do extrato acima, a nica outra citao direta desse documento a do CRIMINALISTA TALES CASTELO BRANCO, que, em resumo e como Joo Mendes, diz que Priso Preventiva repugna porque todo castigo revoltante e atenta contra a dignidade de pessoa humana [...] . Apesar do Juiz Renato Martin Prates indeferir inicialmente tal Pedido49, Eliodoro Mendes ir, dias depois, solicitar novamente a revogao das prises de Pedro e Elizio50. Argumenta-se ento que o prprio Juiz estipulou um prazo de 105 dias para a finalizao da Instruo Criminal (perodo no qual as Audincias so reservadas para ouvir-se testemunhas e reunir-se novas provas, agora Em Juzo), quando ento negou, pela primeira vez, a liberdade dos acusados. Nesse novo Pedido, o Advogado argumenta que
48

antecipado

PH, :631, Defesa prvia e pedido de liberdade, assinada por Eliodoro Mendes da Silva e Maria Eliane Marques de Oliveira.Ibid Idem, 631
47 48

46

Idem, nfase do original.

Ibid Idem, :632, apud CASTELO BRANCO, Tales. Da priso em flagrante. nesse caso, tambm no h a referncia completa da obra.
49

PH, :718, Despacho de Renato Martins indeferindo o Pedido de Revogao da Priso de Juvenal e ordenando Carta Precatria para que o garimpeiro Antonio Alves da Cruz, Rabo Grosso, seja ouvido no estado do Amazonas.
50

PH, :686-688, Petio de Revogao das Prises Preventivas de Pedro Emiliano Garcia e Elizio Monteiro Neri, assinado por Eliodoro Mendes, sem data legvel.

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hoje fazem exatamente 106 (Cento e seis) dias que os requerentes esto PRESOS, foram ouvidas 02 (duas) testemunhas [...] faltando ainda serem ouvidas nada menos que 08 (oito) testemunha[s] arrolada[s] [...] portanto a instruo criminal apenas foi iniciada e seu desfecho datssima vnia no tem previso final51.

Elidoro alega ainda que precisamente hoje esto faltando 04 (quatro) dias para comemorao do NATAL, data que tradicionalmente todas as famlias do universo se renem para agradecer a DEUS mais uma passagem natalina, acrescentando, logo frente, que no se pode deixar que PEDRO EMILIANO GARCIA E ELIZIO MONTEIRO NERI permaneo [permaneam] injustamente longe de s[e]us familiares nesta data to consagrada por todos52. Pode-se apontar aqui novamente para a idia, exposta no captulo anterior, de que a prtica judicial no tem como norte apenas um conjunto de cdigos legais ou uma disciplina acadmica especfica. Quando se escreve para um julgador determinado, claro que o conhecimento especfico da lei a ser aplicada essencial (no caso, a que tange s possibilidades de requerimento da Liberdade Provisria), mas os autores de tais documentos apelam para uma moral explicitamente extra-legal como na passagem acima, citando o Natal e Deus para ajudar a alicerar o Pedido de Liberdade Provisria. De todo modo, preciso notar tambm que tais citaes, nos textos dos defensores dos garimpeiros, aparecem com que descoladas dos argumentos propriamente judiciais, como espcies de enxertos fora-do-lugar, com uma de natureza diferente do argumento geral do documento. Relembro que um dos tpicos da Defesa apresentada por Elidoro Mendes chamava-se preliminar de fundo moral. Por outro lado, nos documentos produzidos pelos Procuradores, essa diviso quase que imperceptvel porm, como analisei no captulo anterior, ainda assim presente. Nesse sentido, Luc Boltanski (BOLTANSKI, 1993) argumenta que h uma dupla exigncia (idem, :102-103) vigente em toda a denncia pblica: primeiramente, o denunciador tem que se mostrar indignado mas no to indignado a ponto de parecer anormalmente envolvido num caso. Assim, alm de indignao, preciso que ele construa a denncia de maneira minimamente objetiva e coerente. Tal anlise pode ser aplicada diretamente para se entender as diferenas entre os textos dos representantes de
51 52

Idem, :686-687. Ibid Idem, :688, nfase do original.

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Requeridos e Requerentes no Processo Haximu. Assim, os Procuradores parecem saber dosar melhor indignao e objetividade dos os Defensores Pblicos e Advogados que assessoram judicialmente os garimpeiros, construindo um texto mais coerente e menos pedante ou panfletrio. Voltando ao Processo, Renato Martins acata o Pedido de Elidoro, argumentando, contudo, que desta deciso possvel que resulte, ao final da ao penal, prejudicada a aplicao da lei penal mas que de se reconhecer que, havendo, como de fato h, excesso de prazo na formao da culpa, devem os requerentes ser postos em liberdade53. Pode-se notar que, em tal Deciso, Renato Martins solta Pedro e Elizio um tanto a contragosto, fazendo questo de deixar claro que ele no se restringiu a se reportar s palavras do texto legal, mas deteve-se na anlise dos fatos apurados no inqurito policial, que embasaram o decreto de priso54, que agora ele revogava. Mostrou-se, assim, cumpridor de uma ao estritamente legal: no se pode deixar algum tanto tempo preso sem a certeza absoluta (dada somente pelo Julgamento) de que essa pessoa culpada ou que est, de alguma maneira, dificultando o andamento do Processo coisa que os j presos, idealmente, esto impedidos de fazer, motivo da existncia, inclusive, da Priso Preventiva55. H, na situao descrita no ltimo pargrafo, uma problemtica que, no presente momento, tenho condies apenas de apontar a complexidade, sem poder desenvolv-la de maneira satisfatria. Como chama ateno Michel Foucault (2006), a priso tornouse, gradativamente, a punio modelar no Ocidente. Contudo, lembro aqui a mxima romana que o Direito moderno diz ter como base: todos so inocentes at que se prove o contrrio. Portanto, como argumenta o Advogado Elidoro Mendes e assim tambm compreende o Juiz Renato Martins Prates, a punio s existe, em termos estritamente legais, depois de que Judicirio toma alguma deciso sobre determinado caso, ainda que no seja a ltima deciso possvel. Assim, um Preso Preventivo mandado cadeia por policiais no tem, idealmente, qualquer mcula de punio. Porm, na verdade, tal
53

PH, :699-700, Deciso do Juiz Renato Martins deferindo o Pedido de Revogao das Prises de Pedro e Emiliano.
54 55

Idem, :699.

Lembro, contudo, que a priso s garante, como argumento um isolamento ideal. Basta citar, como exemplo os ltimos atentados terroristas ou criminosos nas cidades brasileiras do Rio de Janeiro e So Paulo, ao que tudo indica organizadas de dentro do aparelho carcerrio. Desenvolvo tal idealidade tpica das instituies tidas como estatais ainda nesse captulo.

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indivduo j apresenta, de antemo, algum estigma da Criminalidade a ele potencialmente imputada Criminalidade essa que, contrariando a mxima romana, s ser provada a posteriori. A leitura da j citada obra de Foucault d margem a pensar que artifcios como a Priso Temporria, Preventiva ou mesmo Em Flagrante Delito uma espcie de pequeno julgamento, por vezes explicitamente no-judicial. Nesse sentido, a idia tipicamente atribuda ao Direito medieval de que uma prova circunstancial (ou seja, que no define com certeza um culpado) d margem a uma punio tambm circunstancial, parece no estar completamente superada no Direito atual. Por fim, ressalto novamente que os defensores legais dos garimpeiros nunca estiveram interessados em combater a idia da Denncia de que o ocorrido em Haximu foi um Crime de Genocdio apesar de tal possibilidade poder ter sido levantada a qualquer momento. Na verdade, a discusso judicial interna ao Processo Haximu no se baseia na ponderao se teria ou no acontecido um Genocdio, mas sim na responsabilidade legal para o julgamento de tal Crime. claro que, no que tange construo judicial desse Crime, central saber quem deve julg-lo. Contudo, argumento apenas que os defensores nos Requeridos nunca combateram a idia de que o ocorrido em Haximu foi um Genocdio e no mltiplos Homicdios, por exemplo. Por outro lado, mesmo na discusso da Competncia do Genocdio os representantes legais dos Requeridos ocupam apenas uma posio marginal, como mostrarei a seguir.

II. A sedimentao e a verdade nos Autos A fim de definir melhor certas categorias analticas que venho usando sem maiores discusses, analiso aqui um outro documento dos Procuradores, o Aditamento Denncia inicial do MPF, agora trazendo os nomes completos (e no mais s os apelidos) dos garimpeiros Francisco Alves Rodrigues, o Chico Cear e Joo Pereira de Morais, o Joo Neto56. J havia chamado ateno, no captulo anterior, que o prprio Advogado Elidoro Mendes deu vrios dados sobre esses garimpeiros, que, antes disso,
56

PH, :811-817, Aditamento Denncia feita pelo MPF, com os nomes dos garimpeiros Francisco Alves Rodrigues, Chico Cear, e Joo Pereira de Morais, Joo Neto.

127

s eram conhecidos por apelidos57. preciso notar que Franklin Rodrigues e Carlos Frederico so explcitos em dizer que os garimpeiros s aparecem dessa maneira (nome completo, estado civil, nmero da identidade, entre outros dados) em tal documento porque constituram advogado para se verem defender nos presentes autos, o que concedeu a oportunidade de, em relao a estes, obter-se a qualificao completa58 Os Procuradores usam, assim, tais dados para qualificar mais dois acusados, alm de reeditar a narrativa da Denncia inicial. O foco tipificar a participao, a partir principalmente dos depoimentos (judiciais e inquisitoriais) dos novos Requeridos mas sem se esquecer de coloc-los dentro do Ato Genocida praticado pelos garimpeiros, citando-se, no raro, trechos inteiros da Denncia inicial. Por exemplo, o depoimento inquisitorial de Silvnia dos Santos Menezes, onde ela narra de maneira detalhada (cf. captulo III) como um garimpeiro conhecido como Goiano Doido matou uma criana Yanomami, citado exatamente da mesma maneira que aparece na Denncia59. Contudo, no vejo essa repetio como mera verborragia sem sentido ou ainda simplesmente uma tentativa de dar nfase a determinadas facetas do Genocdio apesar de, em certo sentido, esse ltimo ponto fazer parte do que chamo de sedimentao do Processo. H uma certa liminaridade entre o encerramento do Inqurito e o primeiro julgamento do Caso (e o Aditamento Denncia aqui um mero exemplo, podendo-se perceber tal sedimentao mais facilmente medida que se aproxima da Deciso do TRF de Boa Vista) onde possvel notar que os autores, cada vez mais, repetem quase que literalmente passagens inteiras de documentos anteriores. Isso vale tanto para Requerentes, como para Julgadores e, em determinadas ocasies, tambm para os Requeridos, ao menos quando os defensores desses conseguem manter uma razovel constncia de participao no Processo, como o caso de Elidoro Mendes, por exemplo. O que se tenta instituir uma espcie de plat de onde se possa, a partir de ento, partir para novos temas ou discutir algo que depende exatamente desse cho para fazer sentido. De todo modo, h de se notar que tal sedimentao no engessa ou

PH, 781-186 Manifestao de Ao Criminal do MPF pedindo: novos mandados de priso para os foragidos; que se oficie PF para fazer diligncias a fim de efetivar tais prises; no h condies de substituir testemunhas.
58 59

57

PH, Aditamento Denncia (op. cit.), :812, nfase do original. Idem, :815.

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congela a discusso judicial do Genocdio no Caso Haximu. Pelo contrrio, ela a base dos desdobramentos das argumentaes que iro se seguir. Contudo, no existe apenas uma simples seleta de excertos de depoimentos e de laudos tcnicos que passam sempre a se repetir. Tal sedimentao pode ser notada talvez at com mais clareza - no crescente silncio de vrios documentos do Processo Haximu: tomo como norte aqui os Relatrios que iniciam inmeros60 documentos nos Autos. Essas sinopses ou resumos do que ocorreu no Processo variam com o passar do tempo: na Sentena61 em primeira instncia do Juiz Itagiba Catta Preta, por exemplo, ele retoma toda a Instruo (colhimento de Provas) constante nos Autos, tanto no perodo judicial quanto no inquisitorial. Catta Preta cita assim todos os nomes dos depoentes (indgenas e no-indgenas) e os laudos periciais produzidos no Processo como um todo, alm de elencar certas decises mais anteriores Sentena, como a soltura de Pedro e Elizio, por exemplo. Reforo o termo em todo o Processo porque, depois de tal deciso, h somente discusses relativas s Provas j recolhidas: no h novos depoimentos ou pedidos de laudos periciais, finalizando-se, a, a instruo dos Autos62. Por outro lado, j na 2 instncia do TRF em Braslia, o Juiz Tourinho Neto apresenta o Relatrio63 do Caso Haximu 3 Turma desse Tribunal da seguinte maneira: nas 22 primeiras pginas faz-se um resumo do caso citando-se longas passagens da Denncia e do Aditamento dela (op. cit.). Nas duas pginas seguintes, d-se a posio dos defensores legais dos garimpeiros, e, por fim, resume-se as decises, citando-se a Sentena de 1 Instncia e os Recursos posteriores. H de se notar que Tourinho Neto, ao contrrio de Catta Preta, no faz qualquer referncia ao recolhimento de provas ou a atos judiciais anteriores Deciso do TRF de Boa Vista como a soltura de Pedro e Elizio, presente na Ementa de Catta Preta. Dentre o vasto leque de exemplos, possvel ainda comparar o Relatrio de Tourinho Neto ao do Ministro Jorge Scartezinni

60

Isso vlido, claro, para os documentos que tomo como parte do meu recorte de pesquisa (cf. Captulo II e incio do presente Captulo).
61

PH, :1163-1208, Sentena, em primeira instncia, de Itagiba Catta Pretta Neto, Juiz Federal Substituo do TRF/RR.
62

judicialmente possvel, em processos em que a instncia superior interprete o julgamento anterior como particularmente confuso ou errneo, que se inicie novamente o colhimento de provas. De todo modo, nesse caso, os Autos voltam instncia anterior para que se faa uma nova instruo.
63

PH, : 1609-1641, Relatrio dos Recursos impetrados ao TRF/BSB, assinado pelo Juiz Tourinho Neto.

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do STJ. Nesse documento64, o resumo do caso abarca apenas a ltima deciso do TRF e, alm disso, um pedido de liberdade provisria contra um dos acusados no se cita, nesse momento, nem mesmo a primeira Sentena do Processo, que condenou os garimpeiros pelo Crime de Genocdio. Esse silncio sempre crescente e cada vez mais fcil de ser notado do que anteriormente acontecera nos Autos alm, claro, da repetio de um ncleo duro cuja base , em grande medida, a Denncia dos Procuradores - parte do venho chamando de sedimentao do Processo. Assim, nesse momento, no est em discusso nem a materialidade das mortes (j apontadas no Inqurito, principalmente a partir do Relatrio de Bruce Albert e no questionadas depois), nem to pouco a qualificao de tais mortes como um Genocdio (teoria levantada pelos Procuradores na Denncia e que, como tentei deixar claro na anlise dos documentos produzidos pelos defensores dos Requeridos na subseo anterior, no propriamente criticada por esses ltimos). O foco das discusses do Processo passa a ser, principalmente depois da Sentena de Catta Preta, quem responsvel pelo julgamento dos acusados de terem cometido tal Crime - e essa mudana de norte possvel, em grande medida, porque se sedimenta uma discusso anterior e, a partir dela, passa-se a se preocupar com temas correlatos, mas que at ento no tinham sido discutidos65. interessante notar que a sedimentao do Processo Haximu tem conseqncias importantes na maneira como tal documentao lida por seus prprios construtores: no se precisa voltar ntegra dos Autos (e efetivamente no se volta, como me esclareceu um tcnico judicial de Braslia e como a prpria evoluo dos documentos d margem a deduzir) para se tomar uma deciso judicial a partir dele ou para atuar em favor de alguma das Partes nele representada. As Ementas, Relatrios ou os resumos feitos no incio de cada pea documental so a base do que aconteceu at ento e o
64 65

PH, : :1850-1852, Relatrio, 5 Quinta Turma do STJ, do Ministro Jorge Scartezzini sobre os Autos.

Depois do julgamento de tal competncia pelo STF (ltima instncia do Judicirio Brasileiro), ainda seria possvel que os Requeridos apelassem sobre a tipificao do Crime, j que tal tema no fora tratado pelas instncias superiores ao TRF de Boa Vista. Contudo, para tanto, o Processo haveria de voltar a Roraima, o Recurso haveria de ser aceito, passar por todos os trmites que passou na discusso da competncia at se chegar a uma nova deciso do STF, agora sobra a tipificao do delito. altamente improvvel que os Defensores Legais dos garimpeiros usem esse tipo de Recurso: se todos esses recursos fossem Conhecidos e aceitos e o tempo de tramitao fosse o mesmo que o levado para o julgamento da competncia do Genocdio (cerca de 13 anos), seus clientes j teriam ento cumprido toda a ntegra da pena a eles imputada, excedendo-a em 6 anos. , assim, bastante provvel que, aps a deciso do STF o Processo Haximu volte ao Tribunal de origem (o TRF de Boa Vista) e que no sejam impetrados novos Recursos.

130

texto que se segue exatamente o que se quer falar a partir disso. Nesse sentido, a leitura da primeira ltima pgina do Processo Haximu por um no especialista no Direito torna-se, principalmente nos ltimos volumes, gradativamente mais difcil: no se apresenta nenhuma prova nova e a discusso passa a ser cada vez mais focada numa rebuscada (e tambm constantemente repetida) discusso judicial altamente especfica. O mesmo tcnico judicial que me dissera que nenhum julgador l, do incio ao fim, os Autos que recebe (principalmente se ele trabalha num Tribunal Superior, onde os processos chegam com vrios anos de plats superpostos) disse tambm, quando esclareci que iria l o Processo Haximu da primeira ltima pgina, que isso no era uma coisa muita sensata se oferecendo, inclusive, para fazer uma seleta dos documentos mais importantes para mim. Relembro tambm que, como h havia dito no captulo I, h uma seleta de documentos no MPF que no corresponde ao Processo inteiro, estando l arquivados somente alguns Recursos dos Procuradores e as Sentenas do Caso. Portanto e tomando como ego os prprios autores (no sentido das Partes que produzem documentos, para que no se confunda com o termo jurdico Autores, ou seja, os Interessados que iniciam uma ao processual qualquer) do Processo - nem tudo que est ajuntado nos Autos tem a mesma importncia: no se l todos os documentos e o embate especfico entre Requeridos, Requerentes e Julgadores acaba por delimitar qual ser a base de discusso da disputa em questo. Ressalvo, mais uma vez, que tal cho no imutvel, mas reflexo de determinado momento de um embate dinmico e em andamento. Lembro aqui que o plat especfico no qual se assentar o Processo, a partir de agora, que verdadeiramente aconteceu um Genocdio na Aldeia Yanomami de Haximu e que alguns garimpeiros brasileiros (ainda no completamente identificados) foram seus autores. Sobre como tal verdade construda nos Autos, vale analisar mais pontualmente a primeira Sentena do Processo Haximu: a Deciso do Juiz Itagiba Catta Preta do TRF de Boa Vista66, proferida cerca de trs anos depois do incio das investigaes do Caso Haximu, em dezenove de dezembro do ano de 1996. Nas quase 50 pginas digitadas da Sentena, Catta Preta, como j disse, enumera todas as provas recolhidas at ento no Processo. Contudo, na construo de seu texto, ele no faz uso de todas elas: a base
66

PH, op. cit., :1163-1200.

131

desse documento (como da Denncia e do Aditamento dessa ltima) so os garimpeiros inquiridos pelos Policiais Federais (e s marginalmente os depoimentos desses aos Juzes, como deixo claro no captulo anterior) e os indgenas apontados no Relatrio de Bruce Albert. Na Sentena, assim como na Denncia, possvel argumentar que os laudos periciais no provam a materialidade por si s do crime, mas quando ajuntados ao resto do contexto probatrio levam cabal contastao da materialidade do delito67. Com isso, o Juiz trata de, primeiramente, justificar a j citada distncia (tema dos ltimo captulo) entre os depoimentos judiciais e os referentes ao Inqurito, no que tange aos garimpeiros: no caso, por exemplo, de Silvnia Menezes (que, como j dito, tem sempre o mesmo excerto do depoimento inquisitorial citado), Catta Preta argumenta que tal testemunha d menos detalhes do Genocdio no testemunho Em Juzo porque, como ela prpria reconhece em tal ocasio, estava sendo ameaada por Pedro Emiliano. Alm disso (e me parece ser esse o argumento central do Juiz para considerar o testemunho de Silvnia e de outros garimpeiros aos Policiais Federais mais prximo verdade que aquele prestado no TRF de Boa Vista), argumenta-se que aquilo que disse [a depoente ento citada] perante a polcia, guarda coerncia com o contexto dos autos e de tal forma rico em detalhes que merece grande credibilidade68. Nesse sentido, se h contradio, se algum diz algo que vai contra o que ele havia dito anteriormente e vale lembrar que tudo que dito arquivado em mdia escrita como prova e pode servir para reavivar a memria de depoentes mais esquecidos possvel saber qual verso mais verdadeira cruzando-se o que foi ento dito com o contexto dos autos, ou seja, com o narrado em outros depoimentos e com os documentos produzidos por especialistas diversos, como mdicos e antroplogos. Assim, quando se coloca lado-alado depoimentos de pessoas diferentes, que nunca se viram ou que pouco se conhecem, mas que narram histrias similares no sentido de que tal similaridade no pr-existe, mas baseada num cuidadoso trabalho de anlise e escolha dentro de um enorme universo de provas arquivadas , ento se tem em conta que o que est sendo dito est mais prximo verdade. Uma conseqncia desse tipo de artifcio que as testemunhas se tornam parcialmente independentes dos testemunhos que prestam: mesmo que se queira
67 68

Idem, :1174, nfase minha. Ibid Idem, :1180, nfase minha.

132

reconhecer que se estava anteriormente mentindo e agora se est dizendo a verdade, no h como ir contra um contexto probatrio que aponta para outro lado. Marco aqui um importante ponto, central para a anlise de documentos desse tipo: primeiramente, o que Max Gluckman (op. cit.) chama de cross-examination nos tribunais Zulu, no Direito ocidental figura como um forte instrumento para acabar com os ouvi-dizer, com as falas indiretas e desencontradas, enfim, com as imprecises dos testemunhos. Faz-se, portanto, numa espcie de tcnica de coero, onde um depoente, mesmo que queira negar o que havia dito anteriormente, no tem condies de faz-lo, j que se encontra, como visto, preso na rede de argumentos formada pela examinao cruzada de seu depoimento com o testemunho de outros indivduos. interessante notar, nesse sentido, que o objetivo de tal anlise cruzada dos depoimentos a construo de uma verdade a-poltica. Tal termo cunhado por Michael Foucault numa reinterpretao no-psicanalista da famosa narrativa de dipo, onde o autor argumenta que tal histria uma maneira de deslocar a enunciao da verdade de um discurso do tipo proftico e prescritivo a um outro discurso, de ordem retrospectiva, mas no mais da ordem da profecia, mas do testemunho69 e que, gradativamente, o ocidente vai ser dominado pelo grande mito de que a verdade nunca pertence ao poder poltico, de que o poder poltico cego [...] de que h antinomia entre poder e saber [...]. Onde se encontra saber e cincia em sua verdade pura, no pode mais haver pode poltico (Foucault, 1996: 50). Assim, a estratgia para se conseguir descobrir se algum fala ou no a verdade num tribunal fixa-se no pressuposto de que aqueles que testemunham tm preocupaes polticas (como tentar esconder seu verdadeiro nome para no ser acusado, se ver ameaado por um dos acusados ou tentar proteger amigos, para citar algumas situaes presentes no Processo Haximu) que devem ser anuladas no modelo de colhimento de provas tpico do Direito contemporneo, visando ento chegar-se a uma verdade mais pura. Penso ser por tal razo que um dos depoimentos que Catta Preta considera como particularmente importante o do chefe de garimpo Jos Altino Machado, que pessoa conhecida em todo Estado de Roraima e na Amaznia por sua persistente atividade em defesa do garimpo e dos garimpeiros, mas que, ainda assim, confirma
69

FOUCAULT, 1996, :40, nfase minha.

133

que os garimpeiros no ataque dos ndios so efetivamente aqueles que constam na denncia70. Assim, se um depoente que teria, segundo o Juiz, todos os motivos propriamente polticos para falar a favor dos garimpeiros, acaba fazendo exatamente o contrrio, essa pessoa s pode estar dizendo a verdade. Pode-se, nesse ponto, retomar o paralelo com o estudo de Luc Boltanski (BOLTANSKI, 1993) sobre a indignao e o sofrimento distncia: o testemunho de Jos Altino importante porque ele um potencial protetor dos garimpeiros perseguidores. Altino compartilha com esses ltimos uma mesma profisso ou ofcio e, alm disso, uma mesma postura poltica na defesa da garimpagem. Ainda assim, contrariamente a qualquer previso baseada em sua insero poltica, ele afirma que os garimpeiros listados pelos Procuradores na Denncia so realmente aqueles que genocidaram os indgenas de Haximu. Ele se apresenta, portanto, como uma testemunha completamente descompromissada, em termos polticos. Por outro lado, quando um acusado se repete sozinho em diferentes depoimentos (como no exemplo de Pedro Emiliano, sempre negando sua participao no Crime em todos os depoimentos), isso interpretado como uma insistente tendncia a mentir, j que o contexto probatrio aponta para uma histria diferente ainda que algumas testemunhas no acusassem diretamente Pedro Emiliano, ou que ainda o acusassem num momento e negassem em outro, como mostro no captulo anterior. Ressalto ainda que tal artifcio o mesmo daquele adotado pelos Procuradores que construram a tese de que o acontecido em Haximu foi um Crime de Genocdio e no simplesmente uma Chacina ou Massacre e aqui vale retomar a j citada idia, tambm de Foucault, de que o Direito no visa simplesmente saber o que aconteceu, mas tambm porque tais coisas aconteceram, a fim de poder dosar a punio a ser aplicada na correo da alma dos desviantes (Foucault, 2006). Por fim, a Sentena do TRF de Boa Vista acaba por adotar tal tese principal da Denncia, explicando que os garimpeiros acreditaram que a nica alternativa [depois da primeira agresso dos Yanomami] era o extermnio dos ndios71. Para Catta Preta, sua fria [dos garimpeiros] no se dirigia contra nenhum silvcola especificamente, mas para todos os membros do grupo tnico72. Contudo, todos os rus so absolvidos
70 71 72

PH, op. cit., : 1179. PH, op. cit, :1173. Idem, :1174.

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do Crime de Contrabando, j que no mnimo de exigir-se a apreenso da mercadoria contrabandeada e do Crime de Ocultao de Cadver, pois s h indcios de tal delito nos Autos, e no provas cabais73. Para Catta Preta, os Crimes de Associao para o Genocdio e Formao de Quadrilha ocorreram, mas so absolvidos pelo de genocdio, no cabendo, assim, condenao nas penas desses crimes74. Da pgina 1177 at a 1194 o Juiz, a partir exclusivamente dos testemunhos (j que os laudos periciais no do margem para tanto), tipifica qual foi a participao de cada um dos acusados no Genocdio. Noto, novamente, que os laudos periciais, apesar de tambm entrarem no exame cruzado das provas, so tidos como evidncias menos importantes. interessante notar aqui que Gluckman argumenta, sobre as testemunhas Lozi e a examinao cruzada, que its importance is heightened for Lozi judges because, to establish guilt or innocence, they have not the support of detectives or of a technology of expertise on fingerprinting, handwriting, blood test, etc.(GLUCKMAN, 1967, :85). Contudo, mesmo em contextos onde h o suporte tecnolgico de especialistas para produzir provas, o exame cruzado pode continuar sendo central j que ele que d coerncia s prprias provas tcnicas. Um exemplo bastar para deixar tal ponto mais claro: no Laudo Pericial que identifica a ossada de uma jovem ndia, os peritos dizem que ela faleceu devido a uma srie de disparos de espingarda tipo cartucheira, alm de um golpe de instrumento cortante na cabea. Porm, tais dados no seriam de grande validade se no houvesse a possibilidade de cruz-los com o testemunho de vrios indgenas de Haximu, dando conta que deixaram o corpo de uma jovem na mata, ferido bala e com profundo corte na cabea, pois ela no tinha parentes entre os que empreendiam a fuga. Assim, Catta Preta adota o seguinte modelo geral de anlise dos testemunhos: disseca-se o que foi dito em todos os depoimentos (judiciais e inquisitoriais) sobre determinado acusado, qualificando-se a testemunha por ouvi falar por um desconhecido,

73 74

Ibid Idem, :1169-1170 e :1194. Ibid Idem, :1200.

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ouvi falar por algum que pode ser qualificado ou por realmente ter presenciado aquilo que est sendo dito e, alm disso, opera-se a j citada comparao cruzada entre testemunhos, marcando-se, assim, as similaridades entre testemunhos. A ordem que acabei de descrever comporta, como se pode deduzir, uma hierarquia: quanto mais direta e reiteradamente algum citado como partcipe, mais sria tida a acusao. O balano final, sobre os acusados, que muito pouco, quase nada mesmo, h contra esta acusada [Waldinia Silva Almeida], no sendo possvel identificar, como segurana, qual sua possvel participao no crime75, j que Waldinia citada poucas vezes mas, por outro lado, ela usada como uma testemunha direta do Genocdio, j que era cozinheira dos garimpeiros acusados e ouviu eles prprios organizarem a empreitada criminosa. Sobre Wilson Alves dos Santos, Catta Preta diz que ao que tudo indica [depois de citar trs depoentes], esse acusado foi baleado no segundo ataque dos ndios, tendo sido removido para Boa Vista. Seus companheiros de garimpo, acreditando que o mesmo [h]ouvera morrido em decorrncia dos ferimentos recebidos, organizaram a expedio em que ocorreu o segundo ataque [dos garimpeiros]76, absolvendo-o tambm de todas as acusaes mas, como no caso de Waldinia, tambm usando seu testemunho para incriminar os outros acusados. Sob a dosagem das penas, fora Pedro Emiliano Garcia, as dos outros sentenciados j identificados (Joo Pereira de Morais, Francisco Alves Rodrigues, Elizio Monteiro Neri e Juvenal da Silva) seguem a seguinte frmula: 15 anos de recluso pelo Crime de Genocdio, agravada em 1/6 por no se ter dado chance de defesa s vtimas o que soma mais 2 anos e 6 pena bsica. Soma-se, por fim, mais 6 meses de deteno pelo Crime de Dano Qualificado (os garimpeiros tocaram fogo nos nas construes e pertences nos Yanomami), o que totaliza uma pena de exatos 20 anos de recluso. Porm, Pedro Emiliano tem mais 6 meses a cumprir de priso pois pde-se assegurar, pela anlise cruzada dos depoimentos, que ele participou pessoalmente da organizao e execuo de todo o Genocdio, devendo ento ficar preso em Regime Fechado, de incio, por 20 anos e 6 meses. Finalizando a Sentena, Catta Preta manda que se expeam os Mandados de Priso e que sua Deciso seja publicada no Dirio da Justia77.
75 76 77

Ibid Idem, :1194. Ibid Idem, :1193. Ibid Idem, : 1201-1207.

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III. A reviravolta Antes de partir para o Julgamento na 2 instncia do TRF, j agora em Braslia, preciso notar que a Polcia Federal consegue prender Joo Pereira de Morais em 19-121996 - na mesma data, portanto, que realizada a Audincia que condena esse garimpeiro78. Pelos documentos que esto nos Autos, impossvel saber se existe algum tipo de comunicao especial entre funcionrios do TRF e da PF, porm, certo que Joo Pereira j tinha, junto a outros garimpeiros, sua priso decretada h muito tempo e ainda no cumprida pelos Policiais. Elidoro Mendes tenta revogar tal priso79, alegando que Joo Pereira, mesmo condenado, deveria aguardar o julgamento final no mnimo em priso domiciliar, j que ru primrio, com residncia fixa e sem antecedentes criminais. Dessa vez o Pedido de Elidoro no surte efeito80. H de se notar ainda que, nesse mesmo documento, o Advogado recorre da Sentena de Cata Preta, sem contudo citar diretamente qualquer parte dos Autos, como comum nos documentos dos representantes dos garimpeiros. Elidoro s argumenta que a odiosa sentena [...] firmou-se unicamente nos depoimentos do[s] Ru[s] ELIZIO MONTEIRO NERI, SILVANIA SANTOS MENEZES E MANOEL SOARES81 o que, mesmo numa leitura primeira vista da Sentena, no se confirma. De todo modo, Joo Pereira ser o nico dos condenados que chegar ainda preso ao ltimo recurso possvel no Processo, cerca de 10 anos depois da primeira Deciso, proferida pelo juiz Catta Preta. Os Procuradores do MPF tambm recorrem da Sentena do TRF de Boa Vista, tentando, ento, que os absolvidos (Waldinia da Silva e Wilson Alves) fossem condenados e que os j condenados fossem tambm sentenciados pelos delitos que Catta

78

PH, : 1217, Ofcio do Delegado da PF, William Victor de Almeida Ramos, comunicando a priso de Joo Pereira de Morais.
79

PH, :1220-1227, Recurso prxima instncia do TRF e Pedido de Liberdade Provisria a favor de Joo Pereira, assinado por Elidoro Mendes.
80

PH, :1474-1475, Despacho e Deciso do Juiz Carlos Alberto, pedindo o desentramento de folhas dos autos e no recebendo o recurso dos condenados foragidos, alm de negar o pedido de Liberdade de Elidoro.
81

Op. cit., :1224.

137

Preta os absolveu82. H aqui de se fazer um breve parntese: os Recursos, no Direito brasileiro, so primeiramente Conhecidos pela instncia inferior, que analisa genericamente se eles tm a ver com o tema at ento discutido no processo. Assim, nesse momento, no se julga quem tem ou no razo, mas apenas se o Recurso minimamente coerente com o resto dos autos. Depois de Conhecidos, julga-se, j em outro tribunal, se deve-se ou no Dar Provimento ao Recurso. Com isso, tanto a Apelao do MPF quando a do Defensor de Joo Pereira (os outros condenados no recorrem e esto, nesse momento, foragidos) sero enviadas83 ao TRF de Braslia, sede da 2 instncia desse Tribunal, sendo julgadas em conjunto ambas so, portanto, Conhecidas. possvel notar que a mesma leva de Mandados e Despachos para que a Polcia Federal fizesse novas diligncias (cf. Captulo IV) se repete aqui, agora pela ltima vez - sem contudo se conseguir achar ningum alm de Joo Pereira e Pedro Emiliano84. O Processo ento ser distribudo 3 Turma do TRF de Braslia, tendo como Relator o Juiz Tourinho Neto85. Nesse novo Tribunal, muda-se o carimbo onde inscrita a numerao das folhas dos Autos, mas inicia-se exatamente no nmero posterior ao dado pelo TRF de Boa Vista. Os Interessados precisam, nessa nova instncia, embasar outra vez seus Recursos e os que foram apresentados em Roraima so ajuntados ao Processo, mas serviram somente para o Conhecimento dos textos na instncia anterior. A Apelao Criminal do MPF , fora as ltimas pginas que trazem a citao da Sentena de Catta Preta e a argumentao de que se deve condenar os absolvidos e sentenciar os condenados pelos Crimes no considerados no julgamento em Boa Vista, exatamente o mesmo texto da Denncia86. Nesse momento, a nica novidade, fora os Pedidos de Vista e aes mais burocrticas que propriamente

82 83

PH, :1461, Recurso do MPF segunda instncia.

PH, :1521, Despacho do Juiz Carlos Alberto Simes para que os autos sejam remetidos outra instncia do TRF (Braslia), admitindo os Recursos.
84

No citarei todos os documentos que compe tal leva de Mandados e Despachos. A referncia completa deles pode ser encontrada na pgina 20 do Anexo da presente dissertao.
85

PH, :1522, Termo de Distribuio do Processo na nova instncia (TRF/BSB); o Juiz Tourinho Neto, da 3 Turma, o Relator.
86

PH. : :1528-1568, Recurso do MPF nova instncia do TRF (BSB), assinado por Carlos Frederico Santos, Franklin Rodrigues da Costa e Luciano Mariz Maria.

138

judiciais, um Ofcio de Carlos Alberto, Juiz do TRF de Boa Vista, comunicando a nova priso pela PF de Pedro Emiliano Garcia87. Antes de passar anlise dos ltimos Recursos possveis no Caso Haximu aqueles apresentados aos Tribunais Superiores, o STJ e STF, tambm em Braslia cabe dar conta de uma reviravolta nos Autos: a anulao da Sentena de Catta Preta e a Deciso, da 3 Turma do TRF de Braslia, em mandar o Processo de volta a Roraima para que ele fosse julgado no por um Juiz Singular, mas pelo Tribunal do Jri. H de se notar que, at aqui, os defensores legais dos garimpeiros no discutem a competncia para o julgamento do Crime de Genocdio nem to pouco a qualificao feita desse Crime. Quem pe em jogo a Sentena do TRF de Boa Vista so os prprios julgadores do TRF de Braslia e, depois disso, tal idia adotada nos argumentos dos Requeridos at o ltimo Recurso possvel. Essa reviravolta no se faz apenas contra os argumentos dos Procuradores do MPF, mas tambm contra o Voto do Relator do Recurso, o Juiz Tourinho Neto. Nesse documento88 Tourinho Neto apresenta a mesma idia de Catta Preta de um Contexto dos Autos, argumentando que no h dvidas de que [os ndios] foram mortos [...] A prova testemunhal uniforme, precisa, categrica, no deixando margens para dvida89. Sobre o argumento de Pedro Emiliano, que diz ter assinado seus testemunhos PF porque foi agredido pelo Delegado Cutrim, Tourinho Neto alega que O depoimento do referido acusado, alm de concatenado, claro, est perfeitamente ajustvel aos fatos apurados e est corroborado com as

87

PH, : 1570, Ofcio do Juiz Carlos Alberto (TRF/RR) para o Juiz Tourinho Neto (TRF/BSB) comunicando a priso de Pedro Garcia. Pedro, Garcia, como no recorre, consegue usufruir das vantagens dadas aos condenados primrios. poca do julgamento do ltimo Recurso do Defensor Legal de Joo Pereira, Pedro Garcia, j condenado, est ento livre. Joo, como no foi condenado e possuiu seu caso ainda em julgamento, no tem as mesmas vantagens, continuando preso.
88

PH, :1646-1696, Voto do Relator dos Recursos ao TRF/BSB, o Juiz Tourinho Neto, em desfavor dos acusados. H de se notar que o documento anterior, o Relatrio do Caso apresentado 3 Turma do TRF/BSB (:1609-1641) toma como base a Denncia do MPF para resumir o Processo. Lembrando que tal documento a nica interpretao dada s provas por uma das Partes (j que, como visto no incio do presente captulo os Defensores dos Garimpeiros no se preocupam, ao menos nos documentos, em esmiuar depoimentos e laudos), o Relatrio como um todo uma espcie de resumo ou ementa da Denncia.
89

PH, :1649, Voto do Relator dos Recursos ao TRF/BSB, o Juiz Tourinho Neto, em desfavor dos acusados .

139

declaraes dos demais acusados e testemunhas. No h contradio. No uma prova isolada90. Depois de citar excertos de praticamente todos os indgenas apontados no Relatrio de Bruce Albert91 como sobreviventes e testemunhas diretas do Genocdio, o Juiz diz que tem como comprovado que os acusados [todos os Denunciados pelo MPF, menos Waldinia e Wilson] cometeram a infrao prevista [Genocdio]. Sobre os dois absolvidos em Boa Vista, Tourinho Neto argumenta que no h provas de os mesmos tivessem participado das chacinas, citando, logo depois, um excerto da Sentena de Catta Preta92. Por fim, alega-se, como j havia feito Catta Preta anteriormente (e, nesse momento, em desfavor parcial ao Recurso do MPF), que o Crime de Associao para o Genocdio independente do de Genocdio em si. Por outro lado, analisando pela primeira vez em todo o Caso o depoimento do Delegado Miguel ngelo Peliccel, responsvel pelo Inqurito antes de Cutrim e que coordenou a incurso dos Policiais ao que restou da Aldeia de Haximu, Tourinho Neto conclui que se deve aumentar a pena do Crime de Dano em mais alguns meses para todos os condenados na 1 Instncia93. Contudo, ningum da 3 Turma do TRF/BSB acompanha o Voto do Juiz Relator. Assim, sem nenhum tipo de interveno anterior por parte dos defensores dos Requeridos (ao menos que pudesse ser notada nos documentos ajuntados nos Autos), o Juiz Osmar Tognolo argumenta, em uma nica pgina (o voto de Tourinho Neto tinha 52), que padece de nulidade absoluta a sentena proferida pelo ilustre magistrado de primeiro grau [Itagiba Catta Preta], por no possuir ele a competncia para julgamento de crimes dolosos contra a vida, competncia do jri. Como todos os outros Juzes votaram com Osmar Tognolo, decreta-se ento a nulidade da sentena, determinando o retorno dos autos vara de origem [...] ficando prejudicado o exame das apelaes interpostas94. Assim, pode-se deduzir que Osmar Tognolo, na leitura do Processo, identificou um erro na tramitao do Caso que primrio e autnomo discusso propriamente terica sobre o Genocdio: h um erro
90 91 92 93 94

Ibid Idem, :1663. Ibid Idem, 1668-1685. Ibid Idem, 1685. Ibid Idem, :1689-1695.

PH, :1701, Voto do Juiz Revisor dos Recursos ao TRF/BSB, Juiz Osmar Tognolo, dando competncia ao Tribunal do Jri para julgamento do caso.

140

bsico de tramitao no Processo, j que o Crime, como atenta contra a vida das pessoas, no poderia ser julgado por um Juiz Singular, mas sim pelo Tribunal do Jri. Por fim, preciso notar aqui que o Cdigo de Processo Penal (CPP)95, no artigo 74, diz que o Tribunal do Jri responsvel por julgar os seguintes artigos do Cdigo Penal (CP)96: o 121, pargrafos 1 e 2 (matar algum com inteno de cometer tal Crime, ou seja, dolosamente); o 122 (induzir ou instigar algum a suicidar-se ou prestar-lhe auxlio para que o faa); o 123 (matar, sob a influncia do estado puerperal, o prprio filho, durante o parto ou logo aps [o parto]); o 124 (provocar aborto em si mesma ou consentir que outrem lho provoque); o 125 (provocar aborto, sem o consentimento da gestante); o 126 (provocar aborto com o consentimento da gestante); e o 127 (artigo que agrava as penas do 126 e 125 em caso da gestante morrer ou sofrer alguma leso grave durante o aborto). Como se pode notar, no h qualquer referncia Lei de Genocdio97. Porm, como j argumentei anteriormente no captulo IV, as penas dessa ltima Lei so dadas pelo CP, onde se usa o artigo 121 (matar dolosamente algum) e o 125 (provocar aborto) para se punir o Genocdio em si e o impedimento de nascimento no seio do grupo genocidado. Todos so artigos do CP julgados no por um Juiz Singular, mas sim pelo Tribunal do Jri, como define o CPP.

IV. O STJ e o bem jurdico tutelado Os ltimos dois Tribunais pelos quais passa o Processo Haximu tm sede tambm em Braslia: o Supremo Tribunal de Justia (STJ) e a instncia mxima do Direito brasileiro, o Supremo Tribunal Federal (STF). Cabe esclarecer, em termos legais, o que leva um processo a ser julgado nesses Tribunais. Os ministros do STJ devem tratar dos casos em que h conflito de sobre a legislao infra-constitucional, ou seja, situaes em que exista desavena interpretativa no que tange a leis especficas, como a Lei do Genocdio, o CP, o CPP ou ainda o Estatuto do ndio que so todos
95 96 97

http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/Decreto-Lei/Del3689.htm em 11/09/2006 http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/Decreto-Lei/Del2848.htm em 18/7/2006.

Lei Especial n. 2889/56, http://www.planalto.gov.br/ccivil/leis/L2889.htm, em 18/7/2006.

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cdigos legais infra-constitucionais anteriores atual Constituio Federal (CF), j que o Estatuto ps-88 ainda hoje tramita no Congresso Nacional. Contudo, em termos hierrquicos, a Constituio que lhes anterior toda a legislao do Brasil , ao menos idealmente, por ela organizada. possvel, inclusive, que se decida contra um lei especfica (infra-constitucional) para se manter um principio de julgamento que dado por idias gerais contindas na Constituio. Assim, o Supremo Tribunal Federal responsvel por dirimir dvidas que tenham como base a interpretao da Constituio Federal brasileira. Adianto que a atual CF, no artigo 5, inciso 33, alnea d, resume que a competncia para o julgamento de crimes dolosos contra a vida do Tribunal do Jri98. O Embargo de Declaraes99 interpostos pelos Procuradores Franklin Rodrigues da Costa, Luciano Mariz Maia e Deborah Macedo Duprat de Britto Pereira resume toda a discusso judicial que se seguir no STJ e STF. Nesse documento os Procuradores perguntam se a 3 Turma do TRF/BSB haveria, pela primeira vez em todo o Processo, criticado a tese, nem mesmo colocada em xeque pelos Defensores Legais dos garimpeiros, de que o ocorrido em Haximu no foi propriamente um Genocdio, mas uma srie de crimes dolosos contra a vida100, ou seja, de homicdios mltiplos. Na interpretao dos Procuradores, no h como concluir [que] se trate de crime diverso daquele capitulado na denncia101. Ento, no se admite que se qualifique o genocdio como crime contra a vida [...] No genocdio, o bem jurdico tutelado no a vida, mas a etnia102. A fim definir melhor o que seria o tal bem jurdico tutelado, os Procuradores comparam o Crime de Genocdio com o de Latrocnio. Vale aqui outro breve parntese: O CPP (op. cit.) define o Latrocnio em um dos pargrafos do artigo 157, ou seja, dentro do mesmo artigo em que se tipifica o crime de assalto. Nesse
98

https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/Constituicao/Constitui%C3%A7ao.htm em 06/11/2006.

PH, :1706-1711, Embargo de Declaraes do MPF, assinada pelos Procuradores Franklin da Costa, Luciano Maia e Deborah Duprat (VIII, :1706-1711). O Embargo de Declarao o ltimo Recurso possvel em determinado tribunal, no caso o TRF 2 Regio (que abarca Braslia e Roraima, entre outros Estados). Tal Recurso visa elucidar algum ponto obscuro levantado por uma das partes, mas explicitamente ignorado pelos julgadores em uma deciso judicial. Fui informado por um analista judicial que quase nunca tal Recurso prospera.
100 101 102

99

Idem, :1708. Ibid Idem, :1709. Ibid Idem; em negrito e sublinhado, nfase minha; em negrito, nfase do original.

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sentido, o Latrocnio no exatamente um assassinato, mas um assalto qualificado. Nesse caso, o bem jurdico tutelado no a vida, mas um tipo especial de assalto o que no impede que esse crime seja punido com 20 a 30 anos de recluso, pena mais severa que a do simples Homicdio, punido com 12 a 30 anos. H de se notar que esse ltimo Crime no est entre aqueles que so julgados pelo Tribunal do Jri (cf. acima), j que no tido exatamente como um delito contra a vida e sim uma tentativa de roubo que acaba na morte da vtima. Ser exatamente esse o argumento dos Procuradores nesses dois ltimos novos Recursos: o simples fato de determinado crime envolver assassinatos ou perdas dolosas de vidas humanas no quer dizer que ele tenha, obrigatoriamente, que ser julgado pelo Tribunal do Jri. O que precisa ser notado qual o Bem Jurdico Tutelado na construo de tal crime: caso seja a Vida, ento o responsvel pelo julgamento o Tribunal do Jri. De todo modo, mesmo havendo mortes, se a inteno, se o mpeto do desviante nessas mortes diferente de simplesmente assassinar determinado indivduo (ou indivduos) que , por algum motivo, seu desafeto pessoal, ento a competncia no mais do Jri, mas sim de um Juiz Singular. Nesse sentido, o argumento de se corrigir a vontade do criminoso mostra-se presente j na construo do crime, na dosagem da pena e nas discusses judiciais que tm lugar ainda nos tribunais103. Assim, o MPF ir oferecer o Recurso Especial ao STJ e o Recurso Extraordinrio104 ao STF tendo como base os argumentos que mapiei acima. H de se ter em mente que esses dois textos so praticamente idnticos: muda-se apenas o ttulo inicial de cada Recurso, mas o bojo do documento exatamente o mesmo. Isso porque nesse momento os Procuradores alegam que a deciso do TRF de Braslia vai contra o CPP (uma lei infra-constitucional, sendo sua interpretao de responsabilidade do STJ) e tambm a CF (que, como visto, tem sua aplicao elucidada pelos Ministros do STF). O que h a de novo no que tange argumentao judicial do Crime de Genocdio que os Procuradores alegam que evidente que os Yanomami no viro a integrar eventual
103

Como j havia argumentando anteriormente, o sistema carcerrio, depois da adoo gradual da priso como a punio por excelncia, mudou tambm o ideal da pena: no se quer mais marcar os corpos dos desviantes, mas principalmente endireit-los, reeduc-los, fazer com que se deixe de lado uma vontade destrutiva ou anti-social e que se retome um estado de conscincia que no seja danoso nem para o desviante nem para aqueles que o cercam (FOUCAULT, 2006). S a ttulo de exemplo, Joo Pereira manda ao STF uma carta assinada por ele prprio, pedindo mais celeridade no julgamento do seu caso nesse Tribunal (PH , :2010); abaixo de sua assinatura, pode-se ler o termo reeducando.
104

PH, :1722-1742, Recurso Especial ao STJ, apresentado pelo MPF; Recurso Extraordinrio ao STF, :1744-1763.

143

corpo de jurados, pedindo-se, ento, que se casse o acrdo105 recorrido [da 3 Turma do TRF/BSB] , de forma a considerar competente o juzo singular, e determinar ao Tribunal Regional Federal que prossiga no julgamento do mrito das apelaes106. H de se notar que os ndios Yanomami no figuram judicialmente nem como testemunhas, nem to pouco podem ser sorteados para compor um corpo de jurados, j no que no possuem certido de nascimento, carteira de identidade ou profisso registrada. O Recurso Especial dos Procuradores Conhecido no STJ, no sem as contrarazes de Pedro Luiz de Assis, Advogado com escritrio em Braslia e que foi subdesignado por Eliodoro Mendes, nessa nova instncia, como Defensor Legal dos Requeridos. Pedro de Assis argumenta que a Deciso do TRF/BSB bem lanada [...] de acurado e percuciente exame preliminar107. Alm disso, tal Defensor que chama ateno para o dado que, no CPP, em caso de conexo de conduta punvel outra com crime doloso contra a vida, prevalece a competncia do jri para julgar tais crimes a ele conexos. Por fim, Pedro de Assis pede a manuteno do referido acrdo, por seus prprios fundamentos jurdicos108. O Relator do Processo Haximu no STJ o Ministro Jorge Tadeo Flaquer Scartezzini. ele quem recebe a Certido de bito de Francisco Alves Rodrigues, o Chico Cear109, at ento foragido. Francisco Alves morreu de parada respiratria, asfixia mecnica, afogamento. Segundo o depoimento de Luzilene Morais da Silva110, sua companheira, Francisco Alves afogou-se num garimpo de nome Entre Rios, estado de Roraima. Nesse meio tempo, Pedro de Assis pede a Liberdade Provisria de Joo Pereira de Morais, alegando que, agora que nula a Sentena de Catta Preta, o seu recolhimento [de Joo Pereira] priso deve-se custdia preventiva decretada por
105

Como j havia esclarecido no captulo I, Acrdo a deciso de um colegiado de julgadores sobre determinado caso ele faz par com a Sentena, que a deciso de um nico juiz baseada ou no num corpo de jurados.
106 107 108

Op. cit, Recurso Especial ao STJ, :1741-1742. PH, :1765-1768, Contra-Razes de Pedro de Assis ao Recurso Especial do MPF.

Idem, :1766-1767. Tal argumento est no artigo 78, inciso I do CPP. H de se notar aqui que no existem mais documentos datilografados nos Autos: Eliodoro Mendes ainda entregava alguns Pedidos nesse formato, mas Pedro de Assis passa a produzir todos os textos impressos em computador, como juzes e procuradores.
109 110

Certido de bito de Francisco Alves Rodrigues, o Chico Cear, falecido em 18/07/1999, :1807 Termo de Declaraes PF de Luzilene Morais da Silva, companheira de Francisco Alves, :1811.

144

juiz incompetente111. No seu Voto, o Ministro Jorge Scartezzini argumenta que deve apenas julgar o Recurso interposto pelo MPF, mandando que se consulte o TRF de Boa Vista sobre a Liberdade Provisria de Joo Pereira112. Nesse mesmo documento, Scartezzini resume o Processo Haximu da seguinte maneira: cita-se o Voto contrrio de Osmar Tognolo, acompanhando as Decises nos Autos (Pedidos de Liberdade e Recursos) at o julgamento presente, do qual ele Relator113. Ressalto que o Ministro no volta aqui nem mesmo na Deciso de Catta Preta que condena os garimpeiros, apesar de, como mostrarei, estar de pleno acordo com ela. Jorge Scartezzini trabalha, em seu Voto, basicamente com os mesmo autores dos Procuradores do MPF na Denncia. Ele faz o mesmo uso que estes ltimos fazem de Fredrik Barth (cf. Captulo IV), cita as mesmas passagens do Relatrio de Albert, acrescentando, logo depois, o pronunciamento do falecido Senador SEVERO GOMES, onde conta-se a visita do Senador a uma maloca Yanomami de Paapi (no h referncias bibliogrficas), narrando-se que tal local Parece um cenrio de Guerra do Vietn. De cinco em cinco minutos um avio pousa e decola. [...] Junto ponta da pista est a maloca dos Yanomami, antes cercada pelo vo de pssaros e borboletas. O barulho infernal. impossvel conversar dentro da maloca114 Em resumo, Jorge Scartezzini entende, como os Procuradores, que o Crime de Genocdio atenta contra um grupo humano especfico, como chama ateno o professor polons LEMKIN115, autor tambm trabalhado na Denncia do MPF. Por fim, Scartezzini vota pelo provimento ao Recurso dos Procuradores, reformando o cordo a quo [que decidiu pela anulao da Sentena de Catta Preta], [declara, ento] a competncia do Juiz Singular Federal para apreciar os delitos arrolados na Denncia116. Ao contrrio do que ocorreu na 3 Turma do TRF, no STJ a [5] turma,

111 112 113 114 115 116

Pedido de Liberdade Provisria, assinado por Pedro Luis de Assis, de Joo Pereira, :1826. Relatrio e Voto do Ministro Jorge Scartezzini 5 Quinta Turma do STJ, :1853. Idem, :1850-1851. Ibid Idem, :1856-1857. Ibid Idem, :1860, nfase do original. Ibid Idem, :1864, nfase do original.

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por unanimidade, conheceu o recurso e lhe deu provimento117, ou seja, todos os outros Ministros votaram com Jorge Scartezzini, anulando a anulao da Deciso do TRF de Boa Vista proferida anteriormente e restituindo, assim, a Sentena de Catta Preta. O ltimo Recurso possvel nesse momento caberia ser escrito ento pelo Defensor dos Requeridos, o Advogado Pedro de Assis, visando a ltima instncia julgadora do Direito brasileiro: o Supremo Tribunal Federal (STF). Nesse Tribunal, o Pleno do STF decide, por unanimidade, negar provimento ao recurso, nos termos do voto do relator118. A tramitao do Processo Haximu no STF parece ter sido particularmente vagarosa, j que o primeiro ministro que recebe os Autos aposenta-se meses depois. O Processo ento repassado ao Ministro Cezar Peluso, que, depois de analisa-lo, decide remete-lo ao Pleno, ou seja, a juno das duas turmas de ministros do STF. Nesse interregno passam-se mais de 4 anos, at a definio, por unanimidade do Pleno, da competncia do Juiz Singular para o julgamento do Crime de Genocdio o que, como j argumentei anteriormente, no uma deciso que deva ser obrigatoriamente seguida por todos os julgadores de instncias inferiores ao Supremo Tribunal Federal. H de se notar que, na fotocpia que me fizeram no STF, no obtive o Voto de Cezar Peluso, tendo contato apenas com seu Relatrio que, em resumo, cita apenas o Acrdo do STJ reformando a j reformadora deciso do TRF/BSB, e dando cincia de algumas outras manobras jurdicas, como os Pedidos de Liberdade ou a prpria Apelao feita por Pedro de Assis ao STF. S notei que o Voto de Peluso estava faltando quando j havia voltado de Braslia ao Rio de Janeiro. Ligando no STF, fui informado que tal documento estava, poca, no Gabinete do Ministro para que fosse revisado e, por fim, definitivamente ajuntado ao Processo. Os Autos, depois de terem as fotocpias arquivadas no STF, foram mandados de volta ao TRF de Roraima onde, como me informou um tcnico judicial, muito provavelmente sero arquivados, sem nenhum novo Recurso.

Certido do Julgamento do Recurso Especial do MPF; a 5 Turma deferiu o Recurso e cancelou a deciso da 3 Turma do TRF, :1868. Certido de Julgamento do Plenrio, negando provimento ao Recurso Extraordinrio dos Requeridos, :2054.
118

117

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Concluso

I. O tempo do Processo

Volto a um tema que tenho tratado apenas marginalmente at o momento: o tempo do Processo Haximu. Lembrando que o Inqurito Policial inicia-se em 19-081993 e que o Acrdo final do STF proferido em 03-08-2006, passam-se ento praticamente 13 anos para uma Deciso razoavelmente definitiva sobre o Caso Haximu. Nessa quase uma dcada e meia, acumularam-se nove volumes de documentos, totalizando 2054 pginas de Processo fora os Apensos, que somam mais trs volumes de recortes de jornais e outros textos, alm de uma fita de vdeo da incurso da Polcia Federal Aldeia de Haximu, nenhuma parte desse ltimo material figurando como foco da presente dissertao. A partir da numerao das pginas constante nos Autos e das datas em que foram ajuntados cada um dos documentos (cf. Anexo) possvel saber qual a mdia de pginas/dia do Processo em cada uma de suas fases. H de se lembrar que, nesse caso, me baseio na numerao geral dada aos Autos, onde so contadas todas as folhas do Processo porm, como j esclareci, no analiso (nem to pouco os referencio no Anexo final) todos esses documentos, o que faz com que tal dado d apenas uma idia geral da dinmica de produo dos textos, e no propriamente o peso ou a complexidade de cada um deles. Para o Inqurito Policial, dividindo-se suas 518 pginas pelos 40 dias que ele durou, obtm-se uma mdia de pginas/dia de 12,95. Essa , sem margens comparao, a maior mdia do Processo: nenhuma das outras parciais que elegi conseguiu ao menos alcanar a mdia de uma pgina por dia. H de se lembrar que, nesse momento, so ajuntados todos os laudos dos diversos especialistas (mdicos, antroplogos e policiais) que no so propriamente operadores ou pensadores do Direito. nesse momento tambm que se concentra a maior parte dos depoimentos, inclusive aqueles que sero usados na Denncia para se construir o Crime de Genocdio. Tomando como norte outra baliza dos Autos, a fase de instruo judicial do Processo perodo em que elejo aqui como indo do primeiro depoimento judicial de Pedro Emiliano at a Sentena de Catta Preta apresenta a segunda maior mdia de ajuntamento de documentos nos Autos: 0,51 pginas/dia. Cheguei a tal nmero 147

dividindo os trs anos e 45 dias que compe o perodo de instruo judicial pelas 590 pginas ento ajuntadas. Comparando as duas ltimas mdias, h de se recordar aqui que os Policiais, no colhimento dos depoimentos (principalmente aqueles referentes aos indgenas), se deslocam para a rea Indgena Yanomami e que, por outro lado, os Juizes que trataram da instruo judicial do Processo s escutam testemunhas (ou Prestadores de Informaes, no caso dos ndios) em Boa Vista, o que faz com que vrias Audincias (como chamo ateno no captulo IV) tenham que ser canceladas porque a FUNAI, por exemplo, no conseguiu trazer os ndios capital de Roraima a tempo. Nesse mesmo sentido, pode-se lembrar tambm a priso do depoente Baslio Ferreira pela Polcia Federal, nico meio encontrado para que tal garimpeiro depusesse Em Juzo. A mdia mais baixa no tocante aos intervalos que venho trabalhando at aqui referente tramitao dos Autos no STF e STJ: no perodo de discusso judicial da Competncia do Crime de Genocdio, a mdia de pginas produzidas por dia cai dos 0,51 do perodo anterior para 0,24. Cheguei a tal valor tomando como baliza temporal a data do primeiro Recurso que contestou a Sentena de Itagiba Catta Preta e, na outra ponta, o Acrdo final do Suprem Tribunal Federal, o que totalizou 834 pginas dividas por 3 467 dias. possvel notar que h uma diminuio de mais de 50% no ritmo de produo de textos nesse ltimo perodo. Isso se d principalmente pela lenta tramitao do Processo Haximu no STF - e uma mdia das pginas ajuntadas desde que os Autos chegaram ao Supremo Tribunal Federal at o dia em que o Caso foi a julgado (o que totaliza cerca de 4 anos) seria de 0,061 pginas/dia. Contudo, relembro que a tramitao do Processo Haximu no STF no se deu, ao que parece, de maneira tpica ou regular: o primeiro Relator do Recurso Extraordinrio do Caso Haximu se aposenta antes de apresentar seu Voto ou Relatrio 2 Turma desse Tribunal119 - e nesse meio tempo, at ganhar um novo Relator, o Processo completa quase trs anos no STF. Alm disso, o segundo Relator, o Ministro Cezar Peluso, depois de analisar o Caso, resolve que o ele no deve ser julgado por qualquer uma das duas Turmas do STF em separado, e sim pelo Pleno desse Tribunal ou seja, o ajuntamento das duas Turmas, reunindo-se todos os Ministros do STF120. De todo modo, pode-se notar uma
Deciso do STF, assinada pelo ento Presidente Min. Marco Aurlio, mandando que se redistribua os Autos a outro Relator, pois o Min. Sydney Sanches se aposentara, :1987-1988.
120 119

Certido de Julgamento, enviando os Autos para apreciamento do Tribunal Pleno do STF, :2054.

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franca diminuio no ritmo de ajuntamento dos documentos com o passar do tempo. Penso ser essa outra caracterstica da sedimentao do Processo: quando j existe um contexto probatrio j discutido, quando h suspeitos j presos e uma Sentena j foi proferida enfim, quando os Autos passam a tramitar em Tribunais que recebem Recursos do pas inteiro ento o ritmo de produo de documentos passa a diminuir gradualmente, ao menos no caso especfico aqui analisado. O Recurso de Pedro de Assis, ento Defensor Legal dos garimpeiros, ao STF como j visto, Conhecido - porm no recebe Provimento. Antes do julgamento, contudo, o indgena Davi Kopenawa Yanomami admitido como assistente do Ministrio Pblico, aps manifestao favorvel desse rgo autor121. Um dos ltimos documentos referente a tentativas de se intervir a favor dos garimpeiros o Pedido de Sada Temporria a favor de Joo Pereira. O advogado argumenta que Joo teria um TIMO comportamento carcerrio, participando da feitura da horta da Penitenciria Agrcola de Roraima, entre outras atividades, o que prova [que Joo] no um vagabundo, incapaz de conviver em sociedade122. *II. A etnicidade no Processo H de se relembrar, inicialmente, que o ajuntamento de documentos (que no , como visto, um simples arquivamento de papis) levado a cabo por funcionrios pblicos com diferentes capitais simblicos, para usar uma consagrada categoria de Pierre Bourdieu (BOURDIEU, 1986). Assim, tomam efetivamente parte na produo dos Autos (e na mediao e construo do conflito, portanto) advogados, procuradores, tcnicos e analistas judiciais, policiais e julgadores de diferentes Tribunais, todos eles hierarquicamente organizados num sistema de relaes que, no raro, conflituoso em diferentes nveis123. O j citado texto de Bourdieu faz uma interessante anlise da competio especfica entre esses especialistas. Porm, acabei tratando apenas marginalmente de tal ponto porque tentei me focar na compreenso da lgica interna de organizao do Processo. Com isso, meu norte foi tentar empreender uma anlise de
121

Petio da Advogada Luciana Moura Alvarenga requerindo que Davi Kopenawa Yanomami seja admitido como assistente do MPF, :1891.
122

Petio de Antonio Claudio Theotnio, Advogado de Joo Pereira, requerendo a Sada Temporria desse ltimo, :1895. Cf. a anlise do termo vagabundo no captulo IV.
123

S para citar um exemplo, basta relembrar o questionamento que os Advogados dos garimpeiros fazem sobre os depoimentos colhidos pelos Policiais Federais, cf. captulo I.

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outra anlise ou, melhor definindo, dar conta, a partir da tradio analtica da Antropologia Social e de reas afins, do processo de apropriao de um conflito levado a cabo pelos especialistas do campo do Direito. Num segundo movimento, ainda necessariamente tmido e preliminar, tento dar as linhas gerais de uma anlise prpria, menos compreensiva ou descritiva e mais calcada no estudo interpretativo de determinadas caractersticas presentes nos documentos desses expertos - que no foram, contudo, propriamente trabalhadas por eles. Tento, assim, mostrar que o Processo se baseia na idia de que a etnicidade Yanomami uma espcie de pano de fundo da genrica condio de indivduo nacional, da qual os garimpeiros so, sem dvida ou ressalvas, representantes desviantes ou criminosos, mas, ainda assim, representantes. Cabe esclarecer melhor esse ltimo ponto. A tipificao do Crime de Genocdio no Processo Haximu torna aquilo que seria, em termos judiciais, potencialmente negativo como algo que conforma a prpria peculiaridade desse Crime. Apesar de, como visto, o Genocdio ter como base as penas do homicdio, ele , em certo sentido, construdo de maneira diametralmente oposta a esse primeiro delito. A tabela abaixo ajudar a analisar mais detidamente essa questo: Homicdio Genocdio + + + +

Impossibilidade de individualizao de todos os mortos Impossibilidade de individualizao de todos os sobreviventes Impossibilidade de traar com exatido a conduta de cada criminoso Impossibilidade de dar conta da prpria identidade de todos os criminosos

Como visto, enquanto a construo judicial de uma conduta homicida precisa, via de regra, que se individualize vtimas e agressores, uma das caractersticas bsicas do Genocdio que se age indistintamente contra um conjunto de pessoas e justamente porque tais pessoas perfazem esse conjunto apartado do grupo genocida em si. Nesse caso, no se faz necessrio identificar cada um dos mortos ou criminosos. Basta conseguir atestar que os agentes do Genocdio, na tentativa de dar cabo de todo o grupo, tiraram a vida ou feriram parte ou todo do conjunto de indivduos que compe a 150

comunidade foco da ao genocida ou, ao menos, tentaram fazer isso. Por outro lado, no preciso especificar exatamente o que cada criminoso fez: cumpre somente mostrar que determinada pessoa esteve envolvida, direta ou indiretamente, no delito em questo. Assim, caractersticas comumente tidas como negativas na sedimentao de um crime qualquer (no possvel dizer, por exemplo, quem exatamente foi morto ou quem matou, quem o que cada um dos genocidas fez exatamente) passam,, no Genocdio, a compor o que h de mais especfico dessa transgresso legal. H de se notar tambm que o mpeto ou conduta criminosa, como argumentam os Procuradores, no deve ser procurado exatamente nas mentes dos criminosos pontualmente tomados. A explicao central do crime est na conscincia coletiva de um conjunto de pessoas motivo pelo qual a anlise do antroplogo Bruce Albert das relaes entre garimpeiros e Yanomami tem tanto peso na construo do Crime pelos Procuradores, como deixo claro a partir do captulo III. A responsabilidade primeira pelo Genocdio , assim, de um grupo de pessoas que se acha superior frente a um outro grupo, tomando para si o direito de dar cabo desses ltimos indivduos. Nesse sentido, pode-se dizer que as mesmas condutas imputadas conscincia criminosa do indivduo pontualmente tomado so adaptadas ou transferidas a um tipo de conscincia coletiva, constituinte central do Crime de Genocdio124. Tudo isso est contido, de modo mais ou menos explcito, no argumento dos Procuradores da Repblica nos documentos dos Autos. Contudo, o Genocdio, como montado no Processo aqui em foco traz uma caracterstica especial: ele no cometido contra uma minoria religiosa ou racial, mas sim contra uma espcie de outra sociedade, pensada como quase que completamente apartada dos brasileiros comuns, tanto em termos lingsticos, como culturais, religiosos e at mesmo raciais. Penso ser esse exatamente o motivo que faz com que seja to eficaz o argumento dos Procuradores no Caso Haximu: tudo o que apresentado como prova contra os garimpeiros figura, a partir da etnicidade das vtimas, como caracterstica intrnseca aos Yanomami. Assim, a inverso feita frente ao homicdio comum , num outro nvel, tambm operante na caracterizao das vtimas e dos genocidas na situao particular do Genocdio de Haximu. Dei nfase ao termo quase pois necessrio lembrar que os Yanomami no so pensados como completamente apartados da qualidade de brasileiros. A j citada
124

Porm, h de se ter em mente que as punies so individuais e que cabe a cada um dos potenciais genocidas fazer sua defesa e cumprir, caso condenados, suas penas.

151

condio de outra sociedade relativa e, como chama ateno Souza Lima (SOUZA LIMA, 1997) existe um poder de tutela que opera sobre populaes rotuladas e/ou autoreconhecidas como indgenas e esse tutela opera porque esses indivduos esto pensados como ao menos parcialmente inseridos numa certa brasilianidade. Segundo o mesmo autor, Esta forma estatizada de ao sobre as aes dos nativos pode ser vista como modo de interligar e construir espaos em territrios e redes sociais independentes em unidades subordinadas a um centro poltico, operado desde um aparelho de poder integrante de uma administrao governamentalizada. [...] O poder tutelar uma forma reelaborada de uma guerra, ou de maneira muito mais especfica, do que se pode construir como um modelo formal de relacionamento entre um eu e um outro. Isto , a conquista, cujos princpios bsicos se repetem como toda a repetio, de forma diferenciada a cada pacificao de povos nativos (estratgia que celebrizou Cndido Rondon), desde o incio do sculo aos dias de hoje (Idem: 348, nfases do original). Sem sombra de dvidas os Yanomami so tidos e tratados pelos diferentes rgos estatais como povos tutelados e, portanto, de alguma maneira tambm brasileiros. Eles possuem, j h mais de uma dcada e meia, uma rea Indgena oficialmente homologada e delimitada, estando, com isso, administrativamente definidos no espao geogrfico, o que lhes d/impe um lugar na idia de um mapa poltico do Brasil (Ibid Idem: 351). Essa condio garante-lhes (ou, dependo da situao, lhes obriga125) a assessoria de uma srie de instituies pensadas como nacionalmente abrangentes, a exemplo do Ministrio Pblico Federal e da FUNAI. So, portanto, tratados como brasileiro especiais, tnicos, indgenas ou, em outras palavras, como atores polticos relativamente incapazes [...], assim fazendo-se necessria a presena de um aparelho que os represente poltica e juridicamente. A um tempo produzem-se as condies de uma interao tridica e as de emergncia de um certo clientelismo de Estado (Ibid Idem: 353, nfase do original).

125

Para um contexto em que a intermediao judicial de agncias governamentais, mais pontualmente da FUNAI, vista como particularmente desastrosa para os povos tutelados, cf. o artigo de AZEVEDO, 1988.

152

H a uma ambigidade de fundo, sobre a qual diversos autores j trataram direta ou indiretamente126: a condio tnica de tais povos (e, conseqentemente, a tutela que pesa sobre eles), , ao mesmo tempo, um instrumento de controle e uma arma subalterna de luta poltica. Nesse sentido, Oliveira Filho, numa anlise dos chamados ndios misturados (o que, num primeiro momento, no a pecha que pesa sobre os Yanomami) argumenta que Enquanto o percurso dos antroplogos foi o de desmistificar a noo de raa e desconstruir a de etnia, os membros de um grupo tnico encaminham-se, freqentemente, na direo oposta, reafirmando a sua unidade e situando as conexes com a origem em planos que no podem ser atravessados ou arbitrados pelos de fora. Sabem que esto muito distantes das origens em termos de organizao poltica, bem como na dimenso cultural e cognitiva. A viagem da volta no um exerccio nostlgico de retorno ao passado e desconectado do presente (por isso no uma viagem de volta). (OLIVEIRA FILHO, 1999:31). Como j argumentei no captulo II, penso que essa reificao da categoria de raa ou etnia tambm conduzida pelos Delegados, Procuradores e outros especialistas que tomam parte no Processo Haximu. Isso se d justamente porque ela pode ser apropriada como um instrumento eficaz no Processo judicial em questo. Nesse sentido, chama ateno Michael Herzfeld no estudo da construo da identidade dos artesos gregos modernos (HERZFELD, 1997 e 2004), dizer que os outros estudados no criam esteretipos ou operam preconceitos , na verdade, uma condescendente reverso da idia do Bom Selvagem (1997: 164). Para o autor, categorias essencializadas (como a de arteso tradicional ou, no caso aqui em foco, a de etnia) so maneiras de fazer com que um determinado argumento poltico opere efetivamente (Idem: : 160) e, claro, podem servir como base tanto para criar, manter ou contestar relaes sociais assimtricas (HERZFELD 2004). Vale a pena aqui citar um exemplo: se no nvel local um candidato cretense pode levar vantagem sobre um outro evocando as pretensas razes dricas de sua masculinidade (e, conseqentemente, a falta de tal atributo no candidato opositor), tal operao, necessariamente, tambm o classifica, dentro da hierarquia de uma

Para exemplos, cf. os textos j citados estudos de Souza Lima e Oliveira Filho, alm dos outros artigos contidos na coletnea em Duprat, 2002.

126

153

comunidade de pensamento127 tida como nacionalmente grega. Isso lhe valer o estigma de no-europeu, no-civilizado e, portanto, necessariamente inferior nesse sistema de valores (1997: 160). Com isso, ao mesmo tempo que o referido candidato angaria alguma vantagem incorporando a pecha de grego tradicional, ele tambm , num outro nvel, automaticamente situado como algum no propriamente moderno e, assim, no completamente grego. Mutatis muntandis, penso que, se os Yanomami so tratados no Processo Haximu como espcies de brasileiros originrios, eles no so, justamente por isso, to brasileiros. Desse modo, aquilo que lhes garante a peculiaridade de vtimas especiais em um dado contexto, como o do processo, tambm o que paradoxalmente pode reiterar tanto a reinveno contnua de sua subalternidade, como a desvalorizao da verdade tnica de outros grupos no to facilmente identificados como indgenas. possvel, diante de tudo o que foi exposto, montar uma nova tabela, agora tendo como foco a maneira como garimpeiros e Yanomami so classificados em diversas situaes que compe os Autos do Caso Haximu. Situaes gerais Falta do documento de identidade nacional Falta de uma moradia fixa Estar incomunicvel ou distante das sedes das instituies policiais/judiciais Dificuldade ou impossibilidade de se colher depoimentos Dificuldade de pormenorizar companheiros Desencontros ou contradies nas declaraes prestadas Ter o nome citado apenas por apelido Ter cometido violncia contra Garimpeiros Yanomami + + + + + + + +

Como se pode notar, principalmente nos textos dos Procuradores da Repblica que defendem os Yanomami, se consegue transmutar, a partir das informaes do Processo (como o Relatrio de Bruce Albert, por exemplo), todos os elementos potencialmente negativos numa contenda judicial. Como j disse, tal transmutao se d, de modo mais geral, porque o Crime em questo o de Genocdio mas, como
127

A categoria comunidade de pensamento para tratar dos que acreditam e operam dentro da idia de um Estado Nacional englobante no de Herzfeld, mas sim desenvolvida por Antonio Carlos Souza Lima (SOUZA LIMA 1995).

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tento mostrar agora, tambm porque o Genocdio aqui em foco do tipo tnico. Sendo assim, o fato dos sobreviventes no dizerem os nomes dos que foram mortos, esclarecido com o argumento, trazido pelo antroplogo Bruce Albert, de que entre os Yanomami o nome oficial ou real de algum morto no pode ser pronunciado. J entre os garimpeiros, quando Pedro Garcia nega, inicialmente, ser o Prancheta citado pelos seus companheiros de garimpo (e mais tarde acaba confirmando tal informao) esse fato usado pelos Procuradores para reafirmar as intenes genocidas desse acusado. Da mesma maneira, as contradies nos depoimentos indgenas so explicadas por um desencontro cultural: os Yanomami que prestaram os primeiros depoimentos aos Policiais Federais so apenas conhecidos ou parentes das reais vtimas do Genocdio. Os primeiros se comportam como os ltimos porque existiu um gap de entendimento entre depoentes, tradutores e colhedores de depoimentos. J no caso dos garimpeiros, quando um depoente se contradiz, os Procuradores conseguem eficazmente mostrar que isso se d porque eles esto tentando esconder algo ou, como no caso da cozinheira Silvinha tratado anteriormente, porque fora ameaada por outros garimpeiros. O mesmo pode ser dito sobre a dificuldade em se achar os ndios e garimpeiros arrolados como testemunhas judiciais: no caso dos primeiros, esse contratempo visto como intrnseco condio de indgena Yanomami. Contudo, no caso dos ltimos, consegue-se provar que eles esto, na verdade, Foragidos. Por fim, esclareo novamente que no estou questionando se houve ou no um Genocdio em Haximu, nem tampouco a profunda e extensa histria de violncias sofridas pelos povos indgenas no Brasil. O que tentei mapear acima foi como o aparato judicial brasileiro d conta, dentro do seu prprio vocabulrio, de um acontecimento determinado de cuja existncia, reitero, no restam dvidas. Assim, quando digo, por exemplo, que as inconsistncias dos depoimentos dos garimpeiros so incorporadas no Processo com um estigma negativo, no estou argumento que os Procuradores ou outros especialistas deturparam os depoimentos dos acusados. O que tento mostrar, por fim, como determinados expertos (como o Delegado Cutrim no fim do Inqurito ou os Procuradores na Denncia) conseguem sedimentar uma massa inicialmente dispersa e evidentemente pouco homognea numa acusao formal de Genocdio ou, por outro lado, como os Defensores Legais dos garimpeiros, ignorando as provas colhidas por Policiais, esto praticamente margem de tal processo de construo. Voltando s

155

consideraes de Bourdieu (op. cit., 1986), tudo isso constituinte da prpria disputa judicial.

III. Desdobramentos possveis Finalizando, penso que um possvel e provvel desdobramento da dissertao que se seguiu caminharia em duas linhas relativamente distintas. Primeiramente, cabe um afinamento maior no estudo dessa rea extremamente intricada e rebuscada que a Cincia do Direito. S para ficar num exemplo, no tive condies de ler os artigos dos diversos juristas citados nos documentos do Processo o que, por si s, j seria bibliografia razovel para uma outra dissertao. Por outro lado, como deixo claro no captulo II, caberia tambm uma anlise mais apurada do que gira em torno do processo. Tal trabalho poderia comear pela anlise dos Anexos dos Autos, que foram ignorados no estudo que se seguiu. Tive tambm acesso, atravs da antroploga Elaine Amorim, funcionria da 6 Cmara de Coordenao, a cerca de uma dezena de laudos antropolgicos escritos por ela e por outros antroplogos desse rgo. Apesar de ter lido toda essa documentao e ela apresentar paralelos explcitos com certos documentos do Caso Haximu (como o Relatrio de Bruce Albert, por exemplo), preferi deixar tal massa documental temporariamente em suspenso. Contudo, ressalto que um trabalho mais refinado dever incorporar esses outros laudos. A comparao se faz necessria no somente no caso do Relatrio do Antroplogo Bruce Albert, mas tambm com o prprio Processo como um todo. A leitura de outras peas judiciais cuja temtica poderia ser comparvel aqui estudada ajudaria a tratar certos temos que fao referncia apenas inferncias indiretas. Por fim, cabe esclarecer que todos esses projetos j possuem algum investimento, mas no aparecem aqui devido a j citada peculiaridade do Caso Haximu, que demandou uma anlise especialmente a ele voltada e, por outro lado, tambm devido ao exguo tempo para a leitura e sistematizao de todo esse material.

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Anexo

TABELA TEMPO/DOCUMENTO DO PROCESSO HAXIMU No esto citados todos dos documentos dos Autos, mas, inicialmente, fao referncia a grande maioria deles. Assim, dou preferncia aos documentos mais longos, como depoimentos, relatrios e cartas e que penso terem maior peso (cf. Captulo II). Deixo de lado determinados ofcios, despachos, entre outros, que me pareceram no apresentarem grande importncia por serem cpias j citadas, papis em branco ou folhas ilegveis. Os nmeros entre parnteses fazem referncia aos volumes (romanos) e s pginas (arbicos) do Processo. No caso de documentos sem data, optei por situlos seguindo a ordem em que esto dispostos no processo. A primeira pgina numerada faz referncia ao rol de denunciados pelo Ministrio Pblico Federal (MPF) - Pedro Emiliano Garcia, Eliezio Monteiro Neri, Waldineia Silva Almeida, Juvenal Silva e Wilson Alves dos Santos. A segunda pgina numerada compe o incio da Denncia do MPF, que vai at a pgina 39 do primeiro volume. A pgina 40 a capa do Inqurito Policial. A Denncia assinada pelos procuradores Carlos Frederico Santos, Franklim Rodrigues da Costa e Luciano Mariz Maia, seguida da data 15/10/1993. At a pgina 531 do volume III todos os documentos so cronologicamente anteriores a tal Denncia. 17/08/93 Carta manuscrita de Luzia Pereira Leite (enfermeira da CCPY) a um funcionrio da FUNAI, dando notcia de uma possvel matana de ndios na rea Indgena Yanomami (I, :42). 23//08/1993 Termo de Declaraes de Jos Flvio Sampaio Lopes, enfermeiro da CCPY (I, :50-51). 23/08/1993 Termo de Declaraes do indgena Louveira Yanomami (I, :69-72). 23/08/1993 19/08/1993 Incio do Inqurito Policial (:40-518), aberto pela Portaria do Del. Jos Sydney Vera Lemos, ento responsvel pelo Inqurito (I, :41) . 23/08/1993 Portaria nomeando Francisco Bezerra de Lima, funcionrio da FUNAI, como intrprete dos Yanomami (I, :62). 23/08/1993 Termos de Declaraes de Luzia Pereira leite, enfermeira da CCPY (I, :73-75). Sem Data 22/09/1993 Auto de Apresentao e Apreenso: cartuchos deflagrados, projteis, panelas furadas, peas de roupa, uma ossada, 4 volumes de cinzas (I, :59-60). 23/08/1993 Termo de Declaraes do Tuxaua Antonio Yanomami (I, :63-68). 23/08/1993 Termo de Declaraes de Benedicta Dias Pereira, religiosa catlica (I, 76-77). 24/08/1993

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Termo de Declaraes da sua Marie Blandina Spescha, religiosa catlica(I, :78-79). 25/08/1993 Termo de Declaraes do garimpeiro Wilson Alves dos Santos, Neguinho (I, :93-97).

Lista manuscrita de possveis mortos, feita a partir dos Termos de Declaraes passados. Conta-se 71 mortos (I, :82-83). 25/08/1993

(Novamente) Termo de Declaraes do Tuxaua Antonio Yanomami (I, :85-89). 25/08/1993

Termo de Declaraes do garimpeiro Sebastio Barros Nogueira (I, :98-101). 26/08/1996

Solicitao, pelo Del. Jos Sidney de Laudo Pericial, de Laudo Pericial do material encontrado (I, :102). 27/08/1993 Ofcio do Diretor da Diviso de Polcia Federal de Roraima designando um novo delegado para o caso: Raimundo Soares Cutrim. (I, : 112). 28/08/1993 Auto de Apresentao e Apreenso: dentes e ossos colhidos em fogueiras rituais (I, : 128). 29/08/1993 Termo de Declaraes do antroplogo Bruce Albert (I, :148-151). 30/08/1993 Termo de Informao do indgena Rikima Yanomami (I, :159-162) . 30/08/1993 Auto de Constatao: 14 cabaas dos indgenas com cinzas humanas (I, :156). 01/09/1993

26/08/1993 Relatrio da investigao realizada com os sobreviventes da chacina do Hwaixmu, Bruce Albert (ORSTOM, UNB), (I, :119-127). 27/08/1993 Despacho do Del. Soares Cutrim, pedindo CCPY o Relatrio produzido pelo antroplogo Bruce Albert (I, :113). 29/08/1993 Termo de Declaraes da indgena Waythereoma Hwanxima (I, :132-138). 29/08/1993 Termo de Depoimento do enfermeiro da CCPY Jorge Andr Gurjo (I, :152-154). Sem Data Mapa desenhado pelo indgena Davi Kopenawa Yanomami, marcando as fogueiras onde foram queimados os corpos dos ndios mortos (I, :163). 30/08/1993

Termo de Declaraes do indgena Japo Yanomami (I, :107-111). 28/08/1993

Termo de Declaraes do mdico da CCPY Claudio Esteves de Oliveira (I, :116-117). 29/08/1993 Termo de Declaraes do indgena Paulo Yanomami (I, :139-147). 30/08/1993 Termo de Informao do indgena Simo Yanomami (I, :156-158). Sem data

Lista Manuscrita do enfermeiro da CCPY Jorge Andr Gurjo com os possveis mortos (62 nomes) (I, : 164). 01/09/1993

158

Solicitao, pelo Del. Cutrim, da Comisso Demarcadora de Limites Brasil/Venezuela ao Chefe de Departamento das Amricas do Min. Das Rel. Exteriores (I, :169-170). 02/09/1993

Termo de Reinquirio do Wilson Alves dos Santo, Neguinho (I, :167).

Fac-smile do Ministrio das Rel. Exteriores, comunicando a ida do Coronel Ivonilo Dias Rocha (I, :139). 02/09/1993 Termo de Declaraes do garimpeiro Raimundo Moreira Silva (I, :183/verso). 03/09/1993 Termo de Declaraes do garimpeiro Aldo Jos Morais Barros (I, :189-190). 03/09/1993

Solicitao, pelo Adm. Reg. da FUNAI de Roraima, Sr. Suami Perclio dos Santos, da devoluo dos ossos e cinzas aps a percia (I, :1993). 03/09/1993 Termo de Declaraes do garimpeiro Baslio Ferreira (I, :185-186). 03/09/1993 Termo de Declaraes do garimpeiro Jos Almeida, Soinho ou Neguinho, (I, : 191-192). 03/09/1993 Termo de Declaraes do garimpeiro Jos Carlos Costa (I, :197-198).

02/09/1993 Termo de Declaraes da garimpeira Antonieta Mota dos Santos (I, :180182). 03/09/1993

Termo de Declaraes do garimpeiro Antonio Alves da Cruz(I, :187-188). 03/09/1993

Termo de Declaraes do garimpeiro Antonio Oliveira, Cigarro(I, : 193-194). 03/09/1993 Termo de Declaraes do garimpeiro Manoel Jos Santos Soares (I, 199-200).

Termo de Declaraes do Garimpeiro Sebastio Rodrigues Coelho Jnior (I, :195-196). 03/09/1993 Termo de Declaraes da garimpeira Francisca Buckley Pereira, Chica (II, :201-202).

04/08/1993 Termo de Declaraes da garimpeira Eunice da Silva Paiva (II, :204-205).

05/09/1993 Despacho do Del. Cutrim pedindo a priso temporria de 4 garimpeiros (II, :206).

05/09/1993 Representao do Del. Cutrim pedindo a priso temporria de 4 garimpeiros (II, :207-212).

06/09/1993 Termos de Declaraes da garimpeira Silvnia Santos Menezes, Silvinha (II, :214-217).

06/09/1993 Termo de Declaraes da garimpeira Eva Alves de Sousa (II, :219-220/verso).

06/09/1993 Termo de Declaraes do garimpeiro Juvenal Silva, Cururupu (II, :222-223).

159

06/09/1993 Termo de Declaraes de Pedro Emiliano Garcia, Pedro Prancheta (II, :225-226).

06/09/1993 Despacho do Del. Cutrim para a qualificao e interrogatrio de Pedro Emiliano(II, :227)

06/09/1993 Auto de Qualificao e Interrogatria de Pedro Emiliano (II, :228-229).

06/09/1993 Boletim de Vida Pregressa de Pedro Emiliano (II, :230/verso).

06/09/1993 Guia de identificao de Pedro Emiliano Garcia (II, :231/verso).

Sem data Cpia, frente e verso, da identidade de Pedro Emiliano Garcia (II, :232).

06/09/1993 Despacho do Del. Cutrim comunicando a priso de Pedro Emiliano ao Juiz e ao Diretor da Penitenciria Agrcola. (II, :233-234). 06/09/1993 Apresentao, feita pelo Del. Cutrim, do preso Pedro Emiliano ao Instituto Mdico Legal (II, :243). 07/09/1993 Termo de Reinquirio de Pedro Emiliano (II, :252-262).

06/09/1993 Mandados de Priso do Juiz Federal Renato Martins Prates contra Pedro Emiliano Garcia e mais 4 garimpeiros (II, 235-239).

06/09/1993 Nota de Cincia das Garantias Constitucionais, redigida pelo Del. Cutrim, a Pedro Emiliano Garcia (II, :240).

06/09/1993 Encaminhamento, feito pelo Del. Cutrim, do preso Pedro Emiliano Penintenciria Agrcola (II, :244).

07/09/1993 Comunicado de dois agentes da Polcia Federal de que Pedro Emiliano quer prestar esclarecimentos sobre o caso (II, :246). 09/09/1993 Termo de Reinquirio deJuvenal Silva (II, :267-269)

07/09/1993 Informativo de um agente da Polcia Federal, comunicando, a pedido de Pedro Emiliano, sua priso Agi, dono da casa de comrcio OUROCARO (II, :263). 09/09/1993 Termo de Declaraes da garimpeira Maria Dalva Elias Pinto (II, :273-276)

09/09/1993 Termo de Reinquirio de Silvnia Santos Menezes (II, :270-272).

09/09/1993 Termo de Reinquirio de Pedro Emiliano Garcia (II, :277/verso)

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10/09/2003

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Despacho do Del. Cutrim pedindo a priso temporria de 19 garimpeiro(a)s (II, :278).

Representao, feita pelo Del. Cutrim, da Priso Temporria de 19 garimpeiro(a)s (II, :279-282).

Pedido do Del. Cutrim ao Juiz Renato Martins para que se amplie a priso temporria de Pedro Emiliano (II, :283). 11/09/1993 Mandados de Priso expedidos pelo Juiz Renato Martins contra 19 garimpeiros (II, :290308).

11/09/1993 Comunicado de um agente da Polcia Federal de que o Juiz Renato Martins j havia prorrogado a priso de Pedro Emiliano (II, : 285). 11/09/1993 ajuntado aos autos o Laudo de Exame de Corpo de Delito (02/09/1993) feito em Wilson Alves dos Santos (II, :312/verso-314). 14/09/1993 Termo de Reinquirio de Japo Yanomami (II, :318-321).

11/09/1993 Termo de Reinquirio de Eunice da Silva Paiva (II, : 286-288).

14/09/1993 Despacho do Del. Cutrim pedindo que ajuda da FUNAI para a reinquirio do indgena Japo Yanomami (II, :315).

14/09/1993 Despacho do Del. Cutrim para lavrar-se portaria nomeando Bruce Albert e o religioso Carlos Acquini como tradutores de Japo Yanomami (II, :316). 15/09/1993 Auto de Qualificao e Interrogatrio de Eliezio Neri (II, :328-332).

15/09/1993 Despacho do Del. Cutrim para o interrogatrio e qualificao de Eliezio Monteiro Nri. (II, :326-327).

15/09/1993 Boletim de Vida Pregressa de Eliezio Neri (II, :333).

Sem Data Guia de identificao de Eliezio Neri (II, :334).

Sem Data Cpia, frente e verso, da identidade de Eliezio Neri (II, :335)

15/09/1993 Nota de Cincia das Garantias Constitucionais, redigida pelo Del. Cutrim, a Eliezio Neri(II, :337).

15/09/1993 Ofcio do Del. Cutrim Agi De tal comunicando a priso de Eliezio Neri, por pedido desse ltimo (II, :339). Sem Data

15/09/1993 Apresentao, feita pelo Del. Cutrim, do preso Eliezio Neri ao Instituto Mdico Legal (II, :340). 15/09/1993

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Ofcio Del. Cutrim comunicando a priso de Eliezio Neri ao Juiz (:338) e ao Diretor da Penitenciria Agrcola. (II, :341). 16/09/1993 Auto de Reconhecimento de Eliezeio Neri por Pedro Emiliano (II, : 369).

Ajuntado aos autos o Relatrio de Inspeo (10/09/1993) do Coronel Ivonilo Dias Rocha (II, :343-359).

Ofcio do Del. Cutrim pedindo providncias ao Min. das Rel. Exteriores para que seja autorizada a entrada da Polcia Federal em solo venezuelano (II, :361-362). 17/09/1993 Despacho do Del. Cutrim determinando o retorno do material colhido para percia aos Yanomami (II, :375).

17/09/1993 Despacho do Del. Cutrim solicitando a dilao do prazo de fechamento do Inqurito (II, :371).

19/9/1993 Ofcio do Del. Cutrim ao Instituo Nacional de Criminalstica pedindo o material da percia de volta (II, 376-377) 22/09/1993 Fac-smile do Min. das Rel. Exteriores comunicando contato com o embaixador em Caracas (III, :425).

18/08/1993 Termo de Declaraes da cabeleireira Luzilene Morais da Silva, esposa de garimpeiro (II, :379-381)

20/09/1993 Ofcio do Tribunal Regional Federal Polcia Federal comunicando que foi garantida advogada de Pedro Emiliano, Dr. Eliane Maria de Oliveira, vista do Inqurito (II, :383). 23/09/1993 Requerimento do Procurador da Repblica do MPF em Roraima, Franklin Rodrigues da Costa, pedindo que se reveja a vista dada aos autos advogada dos Garimpeiros (III, :426) 25/09/1993 Ajuntado papis em que depoentes e acusados escrevem, do prprio punho, o nome e/ou apelido daqueles que pensam terem participado do Massacre. As datas variam entre 06 e 09/09 de 1993. (III, :454-460/frente e verso) 29/09/1993 A cozinheira de garimpo Waldinia Silva Almeida, Ouriada, qualificada indiretamente (III, :475).

23/09/1993 Ajuntamento de cpia do Laudo Pericial do Instituto de Medicina Legal e Antropologia Forense, analisando a ossada e as cinzas (II, :387-400 / III, : 401-424)

24/09/1993 Ajuntado Laudos de Exame de Corpo de Delito (feitos em 03/09/1993) de uma criana indgena (:431/verso-435), do indgena Leikn Yanomami (:436/verso-440) e do indgena Simo Yanomami (:441/verso-447), (III, :431-447).

24/09/1993 Ajuntada uma srie de fotos, tiradas pelo mdico da CCPY Claudio Oliveira, de indgenas segurando cabaas com cinzas. H indicaes, caneta, das marcas de tiro neles, bem como uma descrio dos ferimentos (28/08/1993) (III, :448-453).

Sem Data Laudo Pericial (28/08/1993) do mdico Claudio Oliveira, CCPY, sobre os ferimentos em duas crianas indgenas e em Reia e Simo Yanomami (III, :461).

29/09/1993 Ajuntada 10 fotografias, tiradas por Policiais Federais, de sobreviventes de Haximu e de malocas queimadas (III,:466-474).

162

30/09/1993 Encaminhamento, pelo Del. Cutrim, dos mandados de priso ao Diretor da Diviso de Polcia Federal de Roraima (III, : 477). 04/10/1993 Pedido do MPF de converso das prises provisria em preventiva (III, :521-526).

30/09/1993 Relatrio Final, feito pelo Del. Cutrim, do Inqurito Policial. A data de incio 19/08/1993 e a final 30/09/1993. Ressalva-se que outros documentos ainda sero ajuntados aos autos e pede-se o indiciamento, por crime de genocdio, de todos os envolvidos (III, : 478-518). 06/10/1993 Decreto, escrito pelo Juiz Renato Martins, da priso preventiva dos acusados Pedro e Emiliano (III, :528-530).

04/10/1993 Pedido, pelo MPF, de vista dos autos para oferecimento da Denncia (III, :519).

13/10/1993 Volta dos autos ao Juiz Renato Martins (III, :531).

18/10/1993 Certido de Registro do Processo no Tribunal Regional Federal de Roraima (III, :563). Sem Data Ajuntamento do Laudo de Exame de Locais, datado de 08/09/1993 (III :546556).

18/10/1993 Pedido de vista do Processo pelo advogado de Pedro e Emiliano, Elidoro Mendes da Silva (III, :539).

Sem Data Ajuntamento dos Laudos de Exame nos Cartuchos e Projteis, datado de 28/08/1993. (III, :543-545).

19/10/1993 Mandado de citao, feito pelo Juiz Renato Martins, de Pedro e Eliezio para Interrogatrio Judicial no dia 26/10/1996 (IV, :619).

20/10/1993 Ajuntado o original do Laudo Pericial do Instituto de Medicina Legal e Antropologia Forense, analisando a ossada e as cinzas, datado de 20/08/1993(III, :560-600 IV :601-611). 26/10/1993 Citao, manuscrita pelo Juiz Renato Martins, dos rus para a 1 Audincia (IV, :620)

26/10/1996 Interrogatrio Judicial do garimpeiro Pedro Emiliano Garcia (IV, :615-617).

26/10/1996 Interrogatrio Judicial do garimpeiro Eliezio Monteiro Neri (IV, :618-619).

27/10/1993 Concedida vista dos autos por 3 dias ao advogado Eliodoro Mendes da Silva (IV, :623).

30/10/1993 Defesa prvia e pedido de liberdade, assinada por Eliodoro Mendes da Silva e Maria Eliane Marques de Oliveira, de Pedro e Emiliano (IV, 624:634).

Sem data Ajuntado o Ofcio do Adm. da Penitenciria Agrcola informando que Eliezio Neri tem problemas de sade, datado de 01/10/1993 (IV, :635).

163

Sem data Ajuntado o Laudo Mdico atestando os problemas de sade de Eliezio Neri, datado de 29/09/1997 (IV, :636).

17/11/1993 Certido informando a no realizao do interrogatrio judicial do garimpeiro Wilson Alves dos Santos e da cozinheira Waldinia Silva Almeida, por no comparecimento dos dois ltimos. (IV, :637). 22/11/1993 Edital de citao de Juvenal Dias (IV, :644).

19/11/1993 Contra-razes do MPF frente ao pedido de liberdade de Eliezio e Pedro; requerimento de citao por edital do garimpeiro Juvenal Silva, assinados pelo Procurador Franklin Rodrigues da Costa (IV: 640-641). 23/11/1993 Concedida vista dos autos por 2 dias ao Assistente Jurdico da Defensoria Pblica de Roraima, Eufrnio Lima Dionsio (IV, :623). 03/12/1993 Vista dos autos, durante o mesmo dia, ao MPF (IV, :242).

19/11/1993 Despacho manuscrito do Juiz Renato Martins pedindo a citao de Juvenal Silva por edital e indeferindo o pedido de liberdade de Pedro e Eliezio (IV,:642). 24/11/1993 Defesa Prvia, assinada pelo Defensor Euflvio Dionzio Lima, de Waldinia Silva Almeida e Wilson Alves dos Santos (IV: 647).

01/12/1993 Mandado de Intimao, assinado pelo Juiz Renato Martins, de rus e testemunhas para a 1 Audincia de Instruo, marcada para 10/12/1993 (IV, :654) 10/12/1993 Ata da 1 Audincia de Instruo (IV, :656-657)

09/12/1993 Certido do Oficial de Justia informando quem ele conseguiu intimar (IV, :655)

10/12/1993 Testemunho judicial do garimpeiro Manoel Jos Santos Soares (IV, :658-660)

10/12/1993 Ofcio ao Adm. da Penitenciria Agrcola solicitando a apresentao de Pedro e Emiliano para futura Audincia em 13/10/1993 (IV, :662). 13/12/1993 Ata da 2 Audincia (IV, :667).

10/12/1993 Ofcio ao Superintendente da Polcia Federal em Roraima, Jos Sidney Veras Lemos, pedindo colaborao da PF para a localizao de rus e testemunhas (IV, : 663).

13/10/1993 Ajuntado aos autos o Ofcio do Adm. Reg. da FUNAI de Roraima dizendo que impossvel localizar e levar as testemunhas indgenas na data da Audincia. (IV, :665). 13/12/1993 Relatrio de Misso dos agentes da PF que tentaram localizar rus e testemunhas (IV, :671/verso).

13/12/1993 Ofcio ao Adm. da Penitenciria Agrcola solicitando a apresentao de Pedro e Emiliano para futura Audincia em 14/10/1993 (IV, :662).

164

14/12/1993 Ata da 3 Audincia (IV, :672/verso).

14/12/1993 Prestao de Informao do indgena Japo Yanomami (IV, :673-677).

14/12/1993 Termo de Compromisso do intrprete Ivanildo Wawanawetery, funcionrio da FUNAI (IV, :677). 22/12/1993 Despacho do Juiz Renato Martins pedindo as contra-razes do MPF sobre o Pedido de Revogao das Prises de Pedro e Emiliano, datado de 22/12/1993. (IV, :691).

20/12/1993 Ofcio da Defensoria Publicado de Roraima informando que foi designado a Defensora Walkiria Tertulino para atuar no caso (IV, :683). 22/12/1993 Vista dos autos ao MPF (IV, :692).

22/12/1993 Ajuntado o Pedido de Revogao das Prises Preventivas de Pedro Emiliano Garcia e Elizio Monteiro Neri, assinado por Eliodoro Mendes, sem data legvel (IV, : 686-688).

23/12/1993 Contra-razes do MPF frente ao Pedido de Revogao das Prises de Pedro e Emiliano, assinado pelo Procurador Franklim Rodrigues da Costa (IV, :693687).

29/12/1993 Deciso do Juiz Renato Martins deferindo o Pedido de Revogao das Prises de Pedro e Emiliano. (IV, :699700). 29/12/1993 Alvar de Soltura de Emiliano Neri (IV, :704).

29/12/1993 Alvar de Soltura de Pedro Emiliano (IV, :702). 29/12/1993 Termo de Liberdade Provisria e Eliezio Neri (IV, :705).

29/12/1993 Termo de Liberdade Provisria de Pedro Emiliano (IV, :703).

06/01/1994 Decretao, manuscrita pelo Juiz Renato Martins, de acusao revelia de Juvenal Silva. (IV, :706).

21/01/1994 Defesa Prvia e Pedido de Revogao da Priso, apresentada por Elidoro Mendes, de Juvenal da Silva (IV, :708-710). 21/01/1994

Sem data

21/01/1994

165

Ajuntada a Procurao do foragido Juvenal da Silva, nomeando Eliodoro Mendes seu advogado (IV, :711).

Certido de antecedentes criminais de Juvenal da Silva (IV, :712).

Cpia, frente e verso, da identidade de Juvenal da Silva*. (IV, :713).

27/12/1993 Vista dos autos ao MPF (IV, :715).

02/02/1194 Contra-razes do MPF sobre o Pedido de Revogao da Priso de Juvenal da Silva (IV, :716-717).

03/02/1994 Despacho de Renato Martins indeferindo o Pedido de Revogao da Priso de Juvenal e ordenando Carta Precatria** para que o garimpeiro Antonio Alves da Cruz, Rabo Grosso, seja ouvido no Amazonas (IV, :718). 03/02/1994 Mandado de Intimao de rus e testemunhas (garimpeiros somente) para a 3 Audincia, marcada para o dia 04/02/1994. (IV, :723). 04/02/1994 Certido do Oficial de Justia informando quem ele conseguiu intimar (IV, :723 verso).

03/02/1994 Carta Precatria de Renato Martins para a Comarca de Manaus, Amazonas, visando a inquirio da testemunha Antonio Alves. (IV, :719). 04/02/1994 Ata da 3 Audincia (IV, :724).

04/02/1994 Ofcio ao Adm. da FUNAI de Roraima pedindo informaes de quando os indgenas Waythereoma Hwanxima e Paulo Yanomami podero ser ouvidos em juzo (IV, :726)

07/03/1994 Defesa Prvia, apresentada pelo advogado Elidoro Mendes da Silva, do garimpeiro Franciso Alves Rodrigues, Chico Cear (IV, :732) Sem data Ajuntada a Carta Precatria de data 11/02/1994 com o testemunho em juzo do Garimpeiro Antonio Alves (IV, :740-749) 23/03/1994 Informao prestada em juzo por Waythereoma Hwanxima (IV, :753).

Sem data Ajuntada a Procurao do foragido Francisco Alves, nomeando Eliodoro Mendes seu advogado (IV, :711).

21/03/1994 Ofcio ao Adm. Regional da FUNAI solicitando o comparecimento dos indgenas Waythereoma Hwanxima e Paulo Yanomami na Audincia de 23/03/1994 (IV, :738). 23/03/1994 Ata da 4 Audincia (IV, :752)

21/03/1994 Mandado de Intimao de rus e testemunhas (indgenas) para a 4 Audincia, datada para 23/03/1994 (IV, :750).

**

Nesse momento Juvenal ainda est foragido. Tal cpia foi apresentada por seu Advogado. Carta Precatria o documento mandado por um juiz de determinada comarca para outro juiz de comarca diferente, a fim de que o ltimo possa assessorar o primeiro a tomar o depoimento de uma testemunha que no resida no local onde o processo est em andamento.

166

23/03/1994 Informao prestada em juzo por Paulo Yanomami (IV: 754-755).

24/03/1998 Ofcio ao Adm. da FUNAI para que Paulo Yanomami faa o reconhecimento de Pedro Emiliano (IV, :758)

28/03/1994 Ofcio do Adm. da FUNAI relatando que Paulo Yanomami est em local incomunicvel (IV, :760).

29/03/1994 Despacho manuscrito do Juiz Renato Martins pedindo que o MPF indique outras testemunhas, j que as at ento indicadas no foram encontradas (IV, :761). 20/04/1994 Como anexo do Ofcio Anterior: Parecer Tcnico do Antroplogo da Fundao Nacional Edgard Dias Magalhes de Sade sobre a importncia da devoluo da ossada e cinzas. (IV: 765) 25/04/1994 Mandado de Intimao de rus e testemunhas (funcionrios da PF) para a 5 Audincia, marcada para 06/07/1994 (IV. :777).

29/03/1994 Pedido de vista do MPF (IV, :762)

20/04/1994 Ofcio do MPF, escrito pelo Procurador Franklin Rodrigues da Costa, pedindo a devoluo aos ndios da ossada e cinzas periciada (IV, :763-764) 25/04/1994 Despacho do Juiz Renato Martins pedindo que se oficie PF para a devoluo dos ossos e cinzas (IV, :770).

22/04/1994 Carta Precatria para a oitiva da testemunha Raimundo Soares Cutrim, Del. da PF em Rondnia (IV, :771).

09/05/1994 Certido do Oficial de Justia informando quem ele conseguiu intimar (IV, :777/verso).

13/05/1994 Manifestao de Ao Criminal do MPF pedindo: novos mandados de priso para os foragidos; que se oficie PF para fazer diligncias a fim de efetivar tais prises; no h condies de substituir testemunhas (IV, :781-786). 03/06/1994 Certido em que a testemunha Eva Alves dos Santos, garimpeira, retifica seu endereo (V, :810). 06/07/1994 Ata da 5 Audincia (V, :819)

20/05/1994 Expedio dos mandados de priso para todos os ento foragidos (IV, :789-800 - V, :801-803).

20/05/1994 Mandado de Intimao para a 5 Audincia, marcada para 06/07/1994. (V, :807).

07/06/1994 Aditamento da Denncia feita pelo MPF, agora trazendo os nomes dos garimpeiros Francisco Alves Rodrigues, Chico Cear, e Joo Pereira de Morais, Joo Neto (V, :811-817).

30/06/1994 Despacho do Juiz Renato Martins pedindo a citao de Francisco Alves e Joo Pereira (V, :818).

167

06/07/1994 Testemunho em juzo do 1 Del. do Inqurito, Jos Sidney Vera Lemos (V, :820-821). 26/07/1994 Novo ofcio do TRF PF pedindo a devoluo da ossada da ndia (V, :832).

06/07/1994 Testemunho em juzo da garimpeira Eva Alves de Souza (V, :822).

06/07/1994 Ajuntada a Prestao de Informaes de um agente da PF (datada de 05/07/1994) dando notcias de que no se conseguiu achar quaisquer testemunhas (V, :826). 29/08/1994 Informao, pelo advogado Elidoro Mendes, do novo endereo dos rus uma fazenda sua. (V, :837-838) 02/09/1994 Mandado de Conduo para a oitiva das testemunhas Baslio Ferreira e Eunice Silva no dia 12/09/1994 (garimpeiros) (V, :929).

09/08/1994 Despacho do Juiz Renato Martins intimando o advogado Eliodoro a dar os endereos atuais dos rus (V, :835)

01/09/1994 Despacho pedindo o retorno da Carta Precatria enviada para oitiva do Del. Raimundo Cutrim (V, :840).

01/09/1994 Ajuntada a Carta Precatria com um resumo do caso (Denncia e Defesas prvias), alm do testemunho em juzo do Del. Cutrim (V, :841-926) 16/09/1994 Certido em que Baslio Ferreira atualiza seu endereo (V, :936).

12/09/1994 Certido do TRF/RR dizendo que a Audincia desse dia no se realizou porque as testemunhas no apareceram (V, :931). 21/09/1993 Despacho manuscrito do juiz Renato Martins marcando Audincia para o dia 23/09/1994 (V, :936). 06/10/1994 Edital de Citao de Francisco Alves como ru do processo (V, :942).

19/09/1994 Representao do MPF (assinada por Franklin Rodrigues da Costa) pedindo a priso provisria de Baslio Ferreira por desobedincia Justia (V, :932-933). 06/10/1994 Encaminhamento do Mandado de Priso contra Baslio Ferreira PF/RR (V, :940).

23/09/1994 Certido do TRF/RR informando a no realizao da Audincia porque a testemunha (Baslio) no compareceu (V, :938).

06/10/1994 Mandado de Notificao para o interrogatrio em juzo de Francisco Alves e Joo Pereira em 11/11/1994 (V, :944).

31/10/1994 Ofcio de Jos Sydney Vera Lemos, Superintendente da PF/RR, comunicando a priso de Baslio Ferreira. (V, :940). 02/11/1994

31/10/1994

02/11/1994

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Despacho manuscrito do juiz Renato Martins determinando a oitiva de Baslio nos prximos 5 dias ou sua soltura (V, :940).

Alvar de Soltura de Baslio Ferreira (V, :948).

Termo de Compromisso de Baslio para o comparecimento em todos os atos processuais (V, :949). 08/11/1994 Ata da 6 Audincia (V, :954).

03/11/1994 Mandado de Intimao para a 6 Audincia, marcada para 08/11/1994; s intimado Baslio Ferreira (V, :951). 08/11/1994 Testemunho em Juzo do garimpeiro Baslio Ferreira (V, :955-958).

07/11/1994 Vista dos autos ao MPF por um dia (V, :953).

10/11/1994 Ajuntado o Ofcio de Jos Nascimento, Diretor Regional da Fundao Nacional de Sade, agradecendo a devoluo da ossada da ndia, fato ocorrido em 07/09/1994 (V, :959). 02/12/1994 Defesa prvia, escrita por Elidoro Mendes, de Francisco e Joo (V, :963).

11/11/1994 Certido do TRF/RR dizendo que a Audincia desse dia no se realizou porque Francisco Alves e Joo Pereira no compareceram (V, :960). 07/12/1994 Despacho manuscrito do Juiz Renato Martins pedindo que se marque data para ouvir o restante das testemunhas (V, :964). 14/12/1994 Vista dos autos, por um dia, ao MPF (V, :970).

11/11/1994 Despacho manuscrito do Juiz Renato Martins mandando a intimao revelia de Francisco e Joo (V, :960).

13/12/1994 Certido do Diretor de Secretaria Paulo Cezar dando informaes sobre o paradeiro de testemunhas (V, :965).

14/12/1994 Ofcio da CCPY dando o endereo de Bruce Albert na Frana (V, :966).

15/12/1994 Enviada Carta Precatria para a oitiva do Del. da PF Miguel ngelo Pellicel (V, :969).

15/12/1994 Mandando de Intimao para o adv. Elidoro Mendes, pedindo justificativas para ouvir Albert (V, :971)

15/12/1994 Ofcio ao Adm. Regional da FUNAI/RR pedindo cooperao para a oitiva dos ndios Sanso e Simo Yanomami no dia 10/01/1995 (V, :972). 10/01/1995 Ata da 7 Audincia (V, :981).

09/01/1995 Ofcio do Adm. da FUNAI/RR dizendo no ter sido possvel localizar Sanso e Simo Yanomami (V, :974).

09/01/1995 Mandado de Intimao para a 7 Audincia intimadas testemunhas de defesa (V, :977-978).

169

10/01/1995 Depoimento em juzo do dono de avio Jos Altino Machado (V, :982/verso-983).

10/01/1994 Depoimento em juzo do funcionrio da CCPY Jorge Andr Gurjo Vieira (V, : 984-984/verso)

10/01/1995 Depoimento em juzo da garimpeira Eunice da Silva Paiva (V, :985).

10/01/1995 Despacho manuscrito de do Juiz Renato Martins mandando que se comunique defesa para substituir as testemunhas no localizadas (V, :986) 07/02/1995 Vista dos autos para o MPF (V, :992)

19/01/1995 Ajuntado o Ofcio da Justia Federal do Rio Grande do Sul comunicando andamentos para o cumprimento da Carta Precatria para a oitiva do Del. Pellicel (V, :987)

06/02/1995 Ofcio da Justia Federal do RS comunicando a data (14/03/1995) para a oitiva do Del. Pellicel (V, :991) 14/03/1995 Termo de Audincia da oitiva do Del. Pellicel (VI, 1003).

13/02/1995 Recebimento dos autos pela Justia Federal do RS para o cumprimento da Carta Precatria visando a oitiva do Del. Pellicel (V, : 999).

14/03/1995 Testemunho em juzo do Del. Pellicel (VI, 1004-1006).

22/03/1995 Ofcio remetendo a Carta Precatria do Del. Pellicel de volta Roraima (VI, :1007)

28/04/1995 Vista dos autos ao MPF e ao advogado Elidoro Mendes (VI, :1010).

03/05/1995 Pedido do TRF/RR dos antecedentes criminais de Pedro Garcia, Eliezio Monteiro, Francisco Alves, Joo Pereira, Waldinia Silva e Wilson Alves (VI, : 1011).

03/05/1995 Nada consta criminal dos formalmente acusados (VI, : 1012).

09/05/1995 Vista dos autos ao MPF por 10 dias (VI, : 1015).

16/05/1995 Manifestao do MPF, assinada pelo Procurador Franklin Rodrigues da Costa, pedindo, entre outras coisas, relatrio PF sobre diligncia para localizar acusados e testemunhas (VI, :1016-1018)

22/05/1995 Despacho do Juiz Renato Martins dando visto dos autos por um dia ao advogado Elidoro Martins (VI, : 1019).

19/07/1995 Vista dos autos Defensoria Pblica (VI, :1023).

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08/09/1995 Pedido de Promoo, feito pelo MPF na figura do Procurador Osrio Barbosa, do Defensor que assinou as vistas de 19/07/1995 para defensor legtimo dos rus (VI, :1026). 06/12/1995 Ofcio da PF ao TRF/RR comunicando o encaminhamento dos cartuchos e cpsulas periciados anteriormente. (VI, : 1030). 30/01/1996 Vista dos autos ao MPF por um dia (VI, :1038).

28/09/1995 Despacho manuscrito do Juiz Vallisney de Souza Oliveira, deferindo o pedido do MPF de 08/09/1995 (VI, :1026)

28/09/1995 Vista dos autos ao MPF (VI, :1027).

18/12/1995 Pedido do MPF, pelo Procurador Osrio Barbosa, do ajuntamento de um artigo escrito pelo antroplogo Bruce Albert na Folha de So Paulo e de uma fita de vdeo produzida pela PF (VI, :1032).

09/01/1996 Certido do TRF/RR de que a fita de vdeo encontra-se na Secretaria responsvel pelos autos (VI, :1038)

05/02/1996 Autos Complementares da PF, onde diz-se que no se achou nenhuma nova testemunha ou acusado (VI, :1039-1054).

22/03/1996 Ofcio do TRF/RR para o Adm. Regional da FUNAI, Suamir Perclio pedindo cooperao na localizao de indgenas (VI, :1056). 13/05/1996 Ata da 8 Audincia, agora presidida por Itagiba Catta Preta (VI, :10641065) 13/05/1996 Termo de Compromisso do intrprete Ivanildo Wawanwetery (VI, :1070). 13/05/1996 Informao em juzo do indgena Leikima ou Reia (VI, :10751077). 13/05/1996

14/03/1996 Pedido de vista da advogada Adriana Souto Maior do CIR (Conselho Indigenista de Roraima). (VI, :1058). 13/05/1996 Ofcio do Adm. Regional da FUNAI, Manoel Tavares, dizendo que encaminha 4 indgenas para a Audincia (VI, :1067).

22/03/1996 Mandado de Intimao para testemunhas indgenas e garimpeiras para a audincia de 13/05/1995 (VI, :10621063).

13/05/1996 Relatrio de Misso da Polcia Federal, onde se diz que se localizou Antonieta Mota e Silvana Santo, garimpeiras; no se localizou Maria Dalva (IV, :13/05/116). 13/05/1996 Informao em juzo de da indgena Camila Yanomami, Raiane (VI, :1073-1074).

13/05/1996 Testemunho em juzo de Claudio Esteves de Oliveira, mdico da CCPY (VI, :1071-1072).

13/05/1996

13/05/1996

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Informao em juzo do indgena Simo Yanomami (VI, :1078-1079).

Testemunho em juzo de Silvania Santos Menezes, Silvinha (VI, :1080-1083).

Testemunho em juzo de Antonieta Mota Santos (VI, :1084-1086).

13/05/1996 Depoimento em juzo de Jorge Andr Gurjo Vieira, enfermeiro da CCPY (VI, :1087-1088).

14/05/1996 Vista dos autos ao MPF (VI, :1089).

24/05/1996 Pedido do MPF para que se dispense as testemunhas no ouvidas e as diligncias da PF no cumpridas at ento (VI, :1090)

24/05/1996 Concesso de vista s partes para que elas escrevam suas alegaes (VI, :1091).

23/06/1996 Alegaes Finais do MPF, assinada pelos procuradores Carlos Federico Santos, Franklin Rodrigues da Costa, Luciano Mariz Maia e Osrio Silva Barbosa Sobrinho (VI, :1093-1140)

13/08/1996 Nomeao, pelo Juiz Catta Pretta, de novo Defensor Pblico, Marcos Antonio Carvalho de Souza (VI, :1142).

21/08/1996 Vista dos autos ao Defensor Pblico Marcos Carvalho (VI, :1144).

16/09/1996 Alegaes Finais do Defensor Pblico Marcos Antonio Carvalho em favor de Waldinia Silva e Wilson Alves (VI, : 1145-1150).

24/09/1996 Visto dos autos ao advogado Elidoro Mendes (VI, :1153)

29/09/1996 Alegaes Finais do Advogado de Pedro, Eliezio, Joo, Francisco e Juvenal, Elidoro Mendes (VI, :1154-1157). 24/10/1996 Pedido do Advogado Elidoro Mendes para que se estenda suas Alegaes Finais a Joo, Francisco e Juvenal (VI, :1161).

30/09/1996 Certido de Diretor de Secretaria do TRF/RR atestando que Eliodoro esqueceu, nas Alegaes Finais, os nomes de Joo, Francisco e Juvenal (VI, :1158). 19/12/1996 Sentena, em primeira instncia, de Itagiba Catta Pretta Neto, Juiz Federal Substituo do TRF/RR (VI, :1163-1200 / VII: 12001-1207)*.

23/10/1996 Vista dos Autos, por um dia, ao advogado Elidoro Mendes (VI, :1160).

19/12/1996 Mandado de Priso contra Juvenal da Silva, expedido por Catta Preta (VII, :1211).

Pedro, Eliezio, Juvenal, Francisco e Joo pegam, cada um, aproximadamente 20 anos de priso. Waldinia e Wilson so absolvidos.

172

19/12/1996 Mandado de Priso contra Francisco Alves Rodrigues, expedido por Catta Preta (VII, :1212).

19/12/1996 Mandado de Priso contra Eliezio Neri, expedido por Catta Preta (VII, :1213).

19/12/1996 Mandado de Priso contra Pedro Garcia, expedido por Catta Preta (VII, :1214).

19/12/1996 Mandado de Priso contra Joo Pereira, expedido por Catta Preta (VII, :1215).

19/12/1996 Ofcio do Delegado da PF, William Victor de Almeida Ramos, comunicando a priso de Joo Pereira de Morais (VII, :1217).

(Anexo ao anterior) Cpia da Identidade de Joo Pereira, frente e verso (VI, :1218).

07/01/1997 Vista dos Autos ao MPF (VII, :1219).

07/01/1997 Recurso prxima instncia do TRF e Pedido de Liberdade Provisria a favor de Joo Pereira, assinado por Elidoro Mendes, (VII, :1220-1227).

28/04/1997 Desentranhamento das folhas 1228-1459, feita pela Supervisora da 1 Vara do TRF/RR a pedido do Juiz responsvel, Carlos Alberto folhas ajuntadas como anexos no Recurso de Elidoro (VII, : 1228) ??/01/1997 Vista dos Autos ao MPF (VI, :1464).

10/01/1997 Vista dos Autos ao MPF (VII, :1460).

15/01/1997 Recurso do MPF prxima instncia, pedindo a condenao de Waldinia e Wilson e a considerao de crimes no considerados pelo Juiz Catta Preta na Sentena, assinado por Marcos Vinicius Aguiar Macedo (VI, :1461). 11/04/1997 Despacho do Juiz Carlos Alberto pedindo que se reitere o Ofcio anterior PF (VII, :1468).

21/02/1997 Ofcio do TRF/RR pedindo informaes Superintende da PF Sueli Goereschi sobre os mandados de priso de Pedro, Francisco e Elizio (VII,:1466). (Anexo ao Anterior) Relatrio de Misso de dois Agentes da PF, dando informaes sobre a paradeiro dos foragidos (VII, : 1470-1471). 28/04/1994

18/04/1997 Ofcio da Superintende da PF, Sueli Goereschi1, informando ao TRF/RR que nenhum mandado foi at ento cumprido (VII, :1464) 23/04/1997 Certido do TRF/RR informando que, devido aos Recursos, a Carta Guia de Joo no pode ser mandada (VII, :1473). 30/04/1997

18/04/1997 Pedido do Diretor da Penitenciria Agrcola, Arnbio Vencio Lima Bessa, pedindo ao TRF/RR cpias da Sentena e Carta Guia de Joo Pereira (VII, : 1472). 28/04/1997

173

Despacho e Deciso do Juiz Carlos Alberto, pedindo o desentramento de folhas dos autos e no recebendo o recurso dos condenados foragidos (VII, : 1474-1475)

Requerimento do advogado Roberto Garcia Lopes Pagliuso, subprocurado por Elidoro Mendes, pedindo cpias dos autos (VII, : 1476).

Ofcio do TRF/RR Arnbio Vencio, Diretor da Penitenciria Agrcola, encaminhando a Sentena de Joo Pereira (VII, :1479).

18/05/1997 Contra-razes do MPF ao, assinada pelo Procurador Ageu Florncio da Cunha, ao Recurso anterior de Elidoro Mendes (VII, :1482-1520).

??/05/1997 Despacho do Juiz Carlos Alberto Simes para que os autos sejam remetidos outra instncia do TRF (Braslia), admitindo os Recursos (VII, :1521).

22/05/1997 Termo de Distribuio do Processo na nova instncia (TRF/BSB); o Juiz Tourinho Neto, da 3 Turma, o Relator (VII, :1522). 20/08/1997 Despacho manuscrito de Tourinho Neto dando vista dos autos ao MPF (VII, :1527). 08/09/1997 Vista dos autos ao MPF (VII, :1521).

05/06/1997 Pedido do MPF, assinado pelos Procuradores Franklin da Costa e Carlos Frederico Santos, para que se ajunte, no TRF/BSB, a fita de vdeo que mostra as malocas destrudas (VII, :1524)*. 01/09/1997 Recurso do MPF nova instncia do TRF (BSB), assinado por Carlos Frederico Santos, Franklin Rodrigues da Costa e Luciano Mariz Maria (VII, :1528-1568). 21/10/1997 Despacho manuscrito do Juiz do TRF/BSB, Tourinho Neto, mandando os acusados apresentarem contra-razes ao Recurso anterior do MPF (VII, :1574). 19/12/1997

18/07/1997 Tourinho Neto defere, em despacho manuscrito, o pedido do MPF de anexar a fita de vdeo (VI, :1525).

02/09/1997 Ofcio do Juiz Carlos Alberto (TRF/RR) para o Juiz Tourinho Neto (TRF/BSB) comunicando a priso de Pedro Garcia (:1570).

10/11/1997 Requerimento do MPF, assinado pelo procurador Franklin da Costa, pedindo que as contra-razes dos acusados sejam ajuntadas por Carta Precatria Boa Vista (VII, :1576). 14/01/1998

20/11/1997 Despacho de Tourinho Neto deferindo o Requerimento anterior do MPF (VII, :1577) 15/01/1998

Esse documento o primeiro do MPF que assinado em Braslia.

174

Autos conclusos ao Juiz Carlos Alberto, TRF/RR (VII, :1978).

Contra-razes dos acusados ao Recurso anterior do MPF, assinada pelo Advogado Elidoro Mendes (VII, :1579-1581).

Termo de Remessa dos autos ao TRF/BSB (VII, :1582)

28/01/1998 Ofcio do TRF/RR ao TRF/BSB atestando o encaminhamento da fita de vdeo( VII, :1583). 30/06/1998 Relatrio dos Recursos impetrados ao TRF/BSB, assinado pelo Juiz Tourinho Neto (VIII, 16091641).

17/02/1998 Vista dos autos ao MPF (VII, :1585).

18/02/1998 Parecer da Procuradora Regional da Repblica da 1 Regio, Elizeta Maria Paiva Ramos, sobre o Recurso do MPF (VII, :1586-1607).

30/06/1998 Voto do Relator dos Recursos ao TRF/BSB, o Juiz Tourinho Neto, em desfavor dos acusados (VIII, :16461696).

30/06/1998 Voto Complementar do Relator dos Recursos ao TRF/BSB, Juiz Tourinho Neto, em favor dos acusados (VIII, :16971698). 16/11/1998 Vista dos Autos ao MPF (VIII, :1705).

30/06/1998 Voto do Juiz Revisor dos Recursos ao TRF/BSB, Juiz Osmar Tognolo, dando competncia ao Tribunal do Jri para julgamento do caso (VIII, :1701). 18/11/1998 Embargo de Declaraes do MPF, assinada pelos Procuradores Franklin da Costa, Luciano Maia e Deborah Duprat (VIII, :1706-1711)*. 05/04/1999

30/06/1998 Ementa do Julgamento no TRF/BSB, mostrando que todo o resto da 3 Turma votara com Osmar Tognolo; cancela-se a Sentena de Catta Preta (VII, :1702). 15/12/1998 Voto do Juiz Osmar Tognolo sobre o Embargo de Declaraes do MPF, indeferindo-o (VIII, :1715). 05/04/1999

15/12/1998 Certido de Julgamento, pela 3 Turma do TRF/BSB, do Embargo de Declaraes do MPF, indeferindo-o (VIII, :1716). 12/04/1999

Embargo de Declarao o ltimo Recurso possvel em determinado tribunal, no caso o TRF 2 Regio (que abarca Braslia e Roraima, entre outros Estados). Tal Recurso visa elucidar algum ponto obscuro levantado por uma das partes, mas ignorado pelos julgadores em uma deciso judicial. Fui informado, por um analista judicial, que quase nunca tal Recurso prospera.

175

Juntado aos Autos o Recurso Especial ao STJ, apresentado pelo MPF (VIII, :17221742).

Juntado aos Autos o Recurso Extraordinrio ao STF, apresentado pelo MPF (VIII, :1744-1763).

Vistas dos Autos Pedro Luiz de Assis para as Contra-Razes dos Recursos no TRF/BSB (VIII, :1764). 10/05/1999 Despachos do Juiz Planto Ribeiro do TRF/BSB admitindo os Recursos do MPF e mandando os Autos ao STJ (VIII, :1775-1778)

19/04/1999 Ajuntada as Contra-Razes de Pedro de Assis ao Recurso Especial do MPF (VIII, :1765-1768).

19/04/1999 Juntada as Contra-Razes de Pedro de Assis ao Recurso Extraordinrio do MPF (VIII, :17701773).

07/06/1999 Remessa dos Autos do TRF/BSB para o STJ (VIII, :1784).

04/07/1999 Termo de Recebimento dos Autos no STJ (VIII, :1785).

28/07/1999 Distribuio dos autos ao Ministro do STJ Jorge Scartezzini, integrante da 5 Turma, Relator do Recurso Especial do MPF (VIII, :1789).

01/12/1999 Parecer do MPF, assinado pelo Subprocurador Geral da Repblica, Antonio Augusto Csar, opininando pelo deferimento do Recurso (VIII, :1790-1803) (Anexo ao Anterior) Termo de Declaraes PF de Luzilene Morais da Silva, companheira de Francisco (VIII, :1811).

02/12/1999 Vista dos Autos ao MPF (VIII, :1804).

02/12/1999 Ajuntada a Certido de bito de Francisco Alves Rodrigues, o Chico Cear, falecido em 18/07/1999 (VIII, :1807) 03/12/1999 Vista dos Autos ao MPF (VIII, :1817).

02/12/1999 Ajuntado a Petio de cpias do Advogado de Pedro Garcia, Edir Ribeiro da Costa (VIII, :1814-1815).

09/12/1999 Pedido do MPF, assinado pelo Subprocurador Geral da Repblica Antonio Augusto, para que no se envie cpias dos Autos Edir, pois o ltimos no defensor legal de Pedro (VIII, : 1819)

17/02/2000 Pedido de Liberdade Provisria, assinado por Pedro Luis de Assis, de Joo Pereira (VIII, :1825-1830).

17/04/2000 Contra-Razes do MPF ao Pedido de Liberdade anterior (IX, :1839-1840).

176

29/07/2000 Petio da FUNAI, assinada pela Procuradora Geral desse rgo, Tnia Barreto, para que a FUNAI seja habilitada Assistente de Acusao (IX, :1847). 19/09/2000 Certido do Julgamento do Recurso Especial do MPF; a 5 Turma deferiu o Recurso e cancelou a deciso da 3 Turma do TRF (IX, :1868). 02//12/2000 Ajuntada a Petio de Sada Temporria de Joo Pereira para o Natal, assinada pelo Advogado Antonio Claudio Theotnio (IX, :1894-1895).

19/09/2000 Relatrio, 5 Quinta Turma do STJ, do Ministro Jorge Scartezzini sobre os Autos (IX, :1850-1852).

19/09/2000 Voto do Ministro Jorge Scartezzini (IX, :18531865).

31//10/2000 Embargo de Declaraes de Pedro de Assis ao STJ (IX, :1873-1876).

07//11/2000 Recurso Extraordinrio ao STF escrito pelo Advogado dos acusados, Pedro de Assis (IX, :1878-1888). Sem Data Legvel Vista dos Autos ao MPF (IX, : 1903).

(Anexo ao Anterior) Certido de Nascimento dos 3 Filhos de Joo Pereira (IX, :1899-1901).

04/12/2000 Contra Razes do MPF para o indeferimento da Sada Temporria de Joo Pereira (IX, :19051906).

06/12/2000 Certido do TRF/RR de que o caso de Joo ainda no transitou em julgado (IX, :1907).

06/12/2000 Certido do STJ fazendo constar Davi Kopenawa Yanomami como Assistnte do MPF no Processo em foco (IX, :1919) 28/08/2001 Nova Cpia do Recurso Extraordinrio de Pedro de Assis ao STF (IX, :1934-1944).

22/05/2001 Relatrio e Voto do Ministro do STJ Jorge Scartezzini sobre o Embargo de Declarao de Pedro de Assis, indeferindo-o (IX, : 1921-1928).

22/05/2001 Certido de Julgamento da 5 Turma sobre o Embargo de Declaraes de Pedro de Assis, votando todos como o relator (IX, :1929).

29/03/2002

21/06/2002

07/08/2002

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Deciso do ento presidente do STJ, Ministro Edson Vidigal, admitindo o Recurso Extraordinrio dos acusados e mandando os Autos ao STF (IX, :1966-1968).

Termo de Remessa dos Autos ao STF (IX, :1970)

Termo de Recebimento dos Autos no STF (IX, :1971)

12/08/2002 Recebimento dos Autos no Gabinete do Ministro do STF Sydney Sanches, ento Relator (IX, :1972).

12/08/2002 Parecer do MPF pelo no conhecimento do Recurso Extraordinrio, assinado pelo Subprocurador Geral da Repblica, Wagner Natal Batista (IX, :1974-1985).

06/05/2003 Deciso do STF, assinada pelo ento Presidente Min. Marco Aurlio, mandando que se redistribua os Autos a outro Relator, pois o Min. Sydney Sanches se aposentara (IX, :1987-1988). 24/04/2004 Petio de Joo Pereira, em primeira pessoa, pedindo adiantamento no Julgamento (IX, 2010).

28/07/2003 Termo de Recebimento dos Autos no Gabinete do Min. Cezar Peluso, agora Relator (IX, 2002). 08/04/2005 Nova Petio, assinada em primeira pessoa, de Joo Pereira pedindo rapidez no Julgamento (IX, :2025). 20/09/2005 Certido de Julgamento, enviando os Autos para apreciamento do Tribunal Pleno do STF* (IX, :2054).

27/05/2004 Despacho do Min. Cezar Peluso mandando desentranhar os volumes 1 e 2 dos apensos, pois so Carta Rogatria no cumprida (IX, 2004). 02/08/2005 Mandando de Intimao do STF para as partes, informando que o julgamento foi includo em pauta (IX, 2035-2036).

20/09/2005 Relatrio do Ministro Cezar Peluso, da 1 Turma, sobre o Recurso Extraordinrio dos Acusados (IX, :2037-2041).

03/08/2006 Certido de Julgamento :O Tribunal, por unanimidade, negou provimento ao recurso, nos termos do voto do Relator. Votou a Presidente, Ministra Ellen Gracie. Ausente, justificadamente, o Senhor Ministro Celso de Mello. Plenrio, 03.08.2006. (IX, :2054).

O Pleno a reunio das duas turmas do STF.

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* Lei n.7960/89 (que define a Priso Temporria no Brasil) Retirada da pgina oficial da Presidncia da Repblica: http://www.planalto.gov.br/CCIVIL/Leis/L7960.htm em 22/11/2006

* Estatuto do ndio

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Retirado da pgina oficial da Fundao Nacional do ndio: http://www.funai.gov.br/quem/legislacao/estatuto_indio.html, em 01/06/06

* Arquivo do Projeto Estudo sobre Terras Indgenas no Brasil Retirados, em parte, do arquivo localizado no Laboratrio de Pesquisa em Etnicidade, Cultura e Desenvolvimento do Museu Nacional, Universidade Federal do Rio de Janeiro, e, em parte, das digitalies disponveis na pgina eletrnica do mesmo Laboratrio: http://www.laced.mn.ufrj.br/produtos/textos/textos_online/publicacoes_peti.htm, em 19/01/2007. Peridicos diretamente citados: CEDI. Aconteceu. anos de 1990, 1991, 1992 e parte de 1993. ISA. Povos indgenas no Brasil - 2001-2005. 2006.

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