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A V I A G E M

D E I B N A M M R
D E S O B R S A SI L V E S
Maria Alice Fernandes
Abdallah Khawli
Lus Fraga da Silva
Comunicao s I Jornadas "As vias do Algarve, da poca romana actualidade"
So Brs de Alportel, 21 e 22 de Abril de 2006
Texto a editar em 2007 pela Cmara Municipal de So Brs de Alportel
Associao Campo Arqueolgico de Tavira
www.arqueotavira.com
Tavira 2006
Verso corrigida em 2007-05-23
A viagem de Ibn Ammr, de So Brs a Silves
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A VIAGEM DE IBN AMMR DE SO BRS A SILVES
O poeta, corteso e poltico Ibn Ammr iniciou a sua vida pblica muito jovem, por uma
viagem entre a sua terra natal, Xanbras, e a capital regional, Xilb.
Dessa viagem ficou o relato de um episdio da sua chegada cidade, histria digna das Mil e
Uma Noites e de acordo com a dimenso trgica e maior-que-a-vida deste extraordinrio
personagem, por muitos considerado o maior poeta doal-Andalus.
Aproveitando a realizao deste evento relativo ao estudo das antigas estradas, organizado na
terra natal de Ibn Ammr, resolvemos evocar essa sua viagem reunindo trs abordagens de
estudo distintas sobre o cenrio em que ela ter ocorrido: a histria das fontes rabes, a
geografia histrica e a toponmia.
uma combinao pouco frequente, mas cuja oportunidade no quisemos deixar passar como
homenagem aIbn Ammr ecomo perspectiva de futuros trabalhos conjuntos.
Abdallah Khawli [AK]
Maria Alice Fernandes [AF]
Lus Fraga da Silva [FS]
A viagem de Ibn Ammr, de So Brs a Silves
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Sumrio
A VIAGEM DE IBN AMMR DE SO BRS A SILVES...................................................3
Sumrio..................................................................................................................................5
1. Ibn Ammr [AK]................................................................................................................6
O sculo de Ibn Ammr......................................................................................................6
Um trovador sem rumo e um prncipe sem coroa................................................................7
2. As narrativas rabes da viagem de Ibn Ammr a Silves [AK] .............................................9
A antologia literria de Ibn Bassm....................................................................................9
Verso de al-Marrcux ....................................................................................................10
3. Os lugares do percurso nas fontes rabes [AK] .................................................................12
4. Reconstituio geogrfica do percurso [FS]......................................................................19
Reconstituio da rede viria islmica..............................................................................19
Seleco do percurso........................................................................................................35
Viabilidade da jornada......................................................................................................41
5. A toponmia do percurso [AF] ..........................................................................................43
Introduo........................................................................................................................43
Estudo toponmico............................................................................................................47
Apndice: O vocabulrio virio rabe [AK]..........................................................................69
Bibliografia..........................................................................................................................72
[AK].................................................................................................................................72
[FS]..................................................................................................................................74
[AF]..................................................................................................................................76
A. Fernandes, A. Khawli, L. Fraga
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1. Ibn Ammr [AK]
O sculo de Ibn Ammr
Ibn Ammr nasceu em 1031, o mesmo ano em que o califado Omada do al-Andalus foi
definitivamente abolido e que marca o incio dos reinos independentes das Taifas (1031-
1095). As causas desta fragmentao remontam aos anos 1009-1013, quando Crdova, a
capital do al-Andalus, foi palco de uma guerra civil fomentada pelas lutas pelo poder entre
diferentes candidatos omadas e seus respectivos apoiantes.
Classificada de nefasta pelos autores rabes nostlgicos do califado, esta fase de
descentralizao foi, no entanto, positiva para as regies perifricas do al-Andalus, como o
caso do Algarve, onde se notou uma ntida evoluo econmica, social e cultural.
A cidade de Silves destacou-se pelo seu rpido desenvolvimento, que lhe permitiu suplantar
desde o sculo XI a antigaOcxnuba, tornando-se a capital da regio do Algarve. de notar o
surgimento de Loul e Tavira, elevadas categoria de cidade no sculo XII, com os seus
respectivos distritos agrcolas, muralhas e mesquitas catedrais.
Os dois principados autnomos fundados no Algarve so:
O dos Ban Hrn, em Faro, representados por Ab Utmn Sad (1016-1042) e Muhammad
Ibn Sad (1042-1053), vindos da zona de Mrida, que reinaram sobre a regio de Sotavento;
Em Silves, sucederam-se diversos chefes antes da tomada do poder pela famlia dos Ban
Muzein: Ab al-Asbagh s (1048-1053), Muhammad Anncer (1053-1058) e s (1058-
1063).
Al-Mutadid Ibn Abbd, rei da poderosa Taifa de Sevilha, acabou por pr fim aos dois reinos
independentes do Algarve: Faro em 1053 e Silves em 1063.
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Um trovador sem rumo e um prncipe sem coroa
1
Ab Bacr Muhammad Ibn Ammr nasceu na aldeia de So Brs (Xannabs) em 441 / 1031.
Era filho de al-Hussein, o pai, e de Xumaysa ou Xams (Sol), a me. Da sua genealogia pouco
longa, o que no habitual para quem se arroga de origem tribal (nisba) rabe, nomeadamente
a dos Mahr, denota-se a sua procednciamulad. Nasceu no seio de uma famlia muito pobre,
mas a sua inteligncia e persistncia levaram-no ao topo da hierarquia social. No entanto, a
ambio desmesurada f-lo cair no nvel mais baixo da pequenez: preso e leiloado, antes de
ser assassinado pelo seu melhor amigo!
A aventura de Ibn Ammr comeou quando abandonou So Brs, a sua terra natal, apenas
com uma dezena de anos de idade, rumo cidade de Silves, logo depois de ter acabado a
memorizao do Alcoro na escola cornica da sua pequena aldeia. Estudou na grande
mesquita deXilb antes de rumar para Crdova, a capital intelectual do al-Andalus. A ouviu
cursos de direito, de gramtica e de lngua rabe, mas ficou apaixonado pela poesia. Na sua
poca, este ramo literrio era o mais apreciado pelos jovens da aristocracia urbana, que
versejavam por mera diverso. Mas Ibn Ammr, pobre como era, procurava atravs dela o
seu sustento. Assim, viajou por vrias cidades do al-Andalus em busca de mecenas para os
seus panegricos, os quais raramente lhe saciavam a fome, apesar da sua qualidade.
Em 1053, o destino levou-o at corte do rei de Sevilha, al-Mutadid Ibn Abbd, que
apreciou os seus panegricos e no hesitou em recompens-lo pelo justo valor. Passou, desde
ento, a fazer parte da elite da corte com larga remunerao. Conheceu o prncipe al-
Mutamid a quem acompanhou anos mais tarde (1063) para Silves, ento conquistada, que
passou a governar. As divertidas noitadas, bem regadas de vinho e celebradas com msica e
donzelas pelos dois companheiros, no palcio das Varandas, alertaram o j desconfiado al-
Mutadid. Este, na tentativa de evitar a m influncia do poeta algarvio sobre o seu filho al-
Mutamid, nomeado entretanto prncipe herdeiro, baniu Ibn Ammr do reino de Sevilha,
afastando-o do prncipe.
Em 1069, aps uma longa estadia em Saragoa, Ibn Ammr chamado pelo seu amigo,
recm coroado rei de Sevilha. Foi nomeado governador de Silves por poucos anos, antes de
voltar para o lado do seu amigo ntimo. Na qualidade de grande vizir, teve um papel
1
- A bibliografia sobre este grande poeta do al-Andalus muito extensa pelo que referimos apenas estudos
recentes publicados em Portugal: o estudo, ainda actual, de J. Garcia Domingues, Ibn Ammr de Silves: o
maior poeta rabe do Algarve, in Portugal e o al-Andalus, pp. 143-152; Adalberto Alves e H. Hadjadji, Ibn
Ammr al-Andalus, o drama de um poeta, Lisboa, 2000; H. Hadjadji, Ibn Ammr al andalusi: le pote vizir
dal Mutamid, prince de Sville, in Xarajb, Revista do Centro de Estudos Luso-rabes, n 2, Silves, 2002, pp.
85-100.
A. Fernandes, A. Khawli, L. Fraga
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importante na governao do reino: era ele quem chefiava as tropas, quer para novas
conquistas quer na aplicao de estratgias de defesa. Tudo isto ainda com disponibilidade em
tempo para animar a corte do seu amigo, o rei poeta al-Mutamid.
Em 1078, Ab Bacr conquistou Mrcia e, em vez de voltar para junto do seu rei para celebrar
o triunfo, proclamou-se independente. Mas, pouco depois, foi ele prprio trado e expulso de
Mrcia, sem honra nem tesouro. Bateu, em vo, s portas de diversos palcios e solicitou
auxlio aos velhos amigos: s al-Mamn de Saragoa lhe abriu os braos. Voltou traio, o
seu jogo favorito, mas acabou numa priso do castelo de Segura. Da foi reconduzido at
Sevilha, algemado em cima de um burro, como ordenara al-Mutamid, seu comprador. De
nada lhe serviram as mil e umas desculpas, em emocionantes versos. Em 1084, o prprio al-
Mutamid o assassinou.
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2. As narrativas rabes da viagem de Ibn Ammr a
Silves [AK]
A antologia literria de Ibn Bassm
No Ocidente nasceu, Xilb foi um lugar de passagem e Xannabs o lugar onde viveu a sua
adolescncia e maturidade; no entanto a sua poesia abrangia o ocidente e o oriente da
Pennsula, tendo chegado at Sria e ao Iraque atravs das melodias dos pastores de
camelos e da voz dos declamadores.
Foi certamente um poeta incompatvel e um sedutor invencvel. Quando escrevia um
panegrico, as suas palavras possuam o poder de limpar toda e qualquer mancha e quando
recitava versos de escrnio, at os surdos os ouviam; e quando narrava em verso o amor,
particularmente o dos efebos imberbes, desprendia-se deles um encanto desconhecido de
eloquncia.
Cresceu numa poca em que a poesia era abundante e o seu caminho foi o mais repleto dos
caminhos em dinheiro e em prosperidade. Durante algum tempo obedeceu a esta arte e
depois renegou-a por odiar a ddiva, quando precedida dum pedido o qual a transforma em
astcia e fraude.
Ab Bakr foi uma das presas do infortnio e das folhas cadas da rvore de uma felicidade
mirrada, algum que sofreu diversas privaes e ultrapassou as durezas do tempo. Dormia
debaixo de um banco, no cho, como se fosse ele prprio uma esteira num trio comum a uns
e outros. Disto provm a sua reflexo demonstrando que este mundo consiste em avanos e
recuos e que na vida do homem existem ornamentos de diversas cores mas tambm pavores.
Vim a saber que numa das obscuras noites desses dias tenebrosos se viu obrigado a procurar
abrigo numa das dignas casas de Xilb, junto a algum que o atraiu e que se alegrava com as
privaes que Ibn Ammr sofria devido a sua erudio. Recitou-lhe Ibn Ammr algumas
poesias escritas na poca em que ele maltratava o destino e o destino o maltratava a ele e
nelas colocou tanta alma que por ela se teria dado a morte se por ela no tivesse voltado
vida. E aceitou dedicar-lhe um poema nesse dia em que ao crepsculo os jardins e a alma
adquiriam a cor dos cus e em que dos rios restava um vago vestgio com pouca gua, boa
apenas para satisfazer um nico viajante com sede, vestgio mais estreito que o espao entre
a pele e a barba.
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E quando Ibn Ammr lhe recitou trechos das suas obras e retirou o vu que encobria as suas
motivaes, o homem cochichou algo ao ouvido de seu servo que saiu e logo voltou com um
saco cheio de cevada e disse: toma isto, pois entre os pecadores s tu o mais digno.
A alma de Ibn Ammr ardeu de paixo; esqueceu o seu prprio nome, transpirou
abundantemente e interrogou-se sobre a melhor maneira de aproveitar esta ddiva e pensava
no seu burro. Sentia-se desprezvel por aceitar essa oferta, regressando atormentado
escurido da noite, batendo a terra com os ps e mordendo de raiva os dedos em sangue.
E quando Ibn Ammr atingiu uma posio de prestgio voltou de repente casa desse
homem, acompanhado por ilustres homens de Estado, e a terra tremeu com o bater dos ps
dos servos e das patas dos cavalos. Ento, esse homem tentou satisfaz-lo oferecendo-lhe os
seus bens, vendo em Ibn Ammr um prodgio ou o vestgio de um sonho.
Ibn Ammr lembrou-lhe o tempo passado e confirmou que tudo isso j acontecera. O homem
por sua vez estremecia entre medo e vergonha, sonhando apenas com um poo de gua na
terra ou com uma escada que o levasse at aos cus.
Mas Ibn Ammr no se zangou com ele porque este lhe recitou aquela poesia. Ibn Ammr
perdoou-lhe aquela ddiva, oferecendo-lhe um saco cheio de dirhames e disse-lhe: Se no
tivesses mostrado o teu respeito, ensinava-te a cortesia. E se ontem tivesses enchido este saco
de trigo, hoje estaria cheio de ouro.
Ibn Bassm, al-Dakhra, vol. II, texto rabe pp 368-371; traduo portuguesa de Elena
Koroleva-Kapyirina, Os poetas de Silves na antologia de Ibn Bassm, in Actas das
III jornadas de Silves, Silves 1997, pp. 87-97.
Verso de al-Marrcux
Muito jovem foi para Silves onde se instruiu e onde estudou literatura sob a direco de
vrios mestres, entre outros Hajaje Iufe ibne Ia Alalame. Dali partiu para Crdova onde
continuou os mesmos estudos e onde se revelou um poeta hbil de tal modo que aproveitou o
talento potico para ganhar o seu sustento.
Comeou a percorrer o Andaluz, procurando as larguezas no s dos prncipes como as de
qualquer um que aceitasse os seus ditirambos, pouco se importando que a recompensa
procedesse de um rei ou de um homem vulgar.
Sobre tal procedimento conta-se uma histria singular. No decurso das suas viagens chegou
a Silves apenas com um cavalo [alis uma besta] e sem ter que lhe dar comer. Dedicou ento
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uns versos a um dos mercadores principais da praa e obteve xito bastante porque recebeu
dele um bornal cheio de cevada, o que, na situao em que se encontrava, pareceu a Ibne
Amar a oferta mais esplndida, o dom mais precioso.
Com o tempo o destino favoreceu de tal maneira o poeta que alcanou uma alta situao e foi
nomeado por Almutmide Alal, mal subiu ao trono, governador de Silves e do seu distrito.
Ibne Amar entrou na cidade rodeado por um magnfico cortejo e por uma multido de
escravos e cortesos, desprendendo maior fausto do que mostrara Almutmide enquanto
governou a cidade em nome do seu pai Almutdide.
O primeiro acto do novo governador de Silves foi averiguar o que era feito do seu antigo
benfeitor e, antes de mais, se vivia ainda. Ao receber resposta afirmativa devolveu-lhe cheio
de moedas de prata o mesmo bornal que o mercador lhe enviara antes. E mandou-lhe dizer:
- Se o tivesses enchido de trigo, t-lo-ia mandado encher agora de ouro.
Al-Marrcux, Al-Mu`jib, p. 169; traduo portuguesa de A. Borges Coelho, Portugal
na Espanha rabe, vol. II, 1989, p. 222.
A. Fernandes, A. Khawli, L. Fraga
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3. Os lugares do percurso nas fontes rabes [AK]
As localidades que fazem parte do percurso entre so Brs e Silves e que so mencionadas na
documentao rabe medieval so:
So Brs de Alportel, Xanbras ---
As nicas referncias a So Brs figuram em biografias dedicadas a Ibn Ammr em
antologias literrias como as de Ibn Bassm (f. em 1147) e de Ibn Sad al-Maghrib (1213-
1286) e em dicionrios biogrficos como o de Ibn al-Abbr (1199-1260). Todas elas, sem dar
nenhuma informao de registo, a qualificam de uma pequena qarya, isto , uma aldeia,
situando-a na provncia de Silves. A. Herculano, baseando-se numa traduo espanhola, de
uma fonte rabe, na qual aparece a terra natal de Ibn Ammr designada por Xombos,
identificou-a como sendo Estombar. David Lopes (Nomes rabes de Terras Portuguesas, p.
103), depois de ter seguido esta hiptese, rectificou-a ao ter acesso directo a novos textos
rabes onde aparece sob as formas Xannabs ou X.n.bs (,---), identificando-a com So
Brs de Alportel. De facto, como afirma o arabista portugus, so frequentes as corruptelas
dos copistas rabes perante nomes estrangeiros, que podiam confundir facilmente, como o
caso de So Brs, as letras "R" () e "Ww" (,), transcrevendo assim,--- (Xannabs) em
vez de--- (Xanbrax)
--- , Xannabs
--- Xanbras
A alterao de uma letra pelos copistas rabes ser
talvez a razo de Xanbras surgir nos textos como
Xannabs
Para alm desta hiptese, outras pistas indicam que se trata de So Brs e no de Estombar:
Este ltimo lugar vem atestado em fontes portuguesas do sculo XII como Torre de
Abece (ou Abbs). No sculo seguinte era chamado Escombar, talvez por ser uma
povoao escambada (ou trocada) por Cacela (Garcia Domingos, 1997, p.97);
O prefixo rabe Xan corresponde ao ttulo romnico que deu em portugus So
(Santo), prefixo no atestado no topnimo Estombar;
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A terra de Ibn Ammr classificada como alcaria (i. e., aldeia) e no como torre
(burj), que seria a qualificao adequada para Estombar;
O facto de So Brs ser includa no distrito de Silves e no no de Faro deve-se a
Silves, suplantando a antiga Ucxnuba, ter-se tornado a capital de toda a provncia
desde a integrao do Algarve no reino de Sevilha. Silves, para alm da sua
importncia poltico-administrativa, era de facto a capital cultural no s do Algarve
mas de todo o Gharb al-Andalus, pelo que alguns sbios, oriundos de pequenas
aldeias do Algarve, so registados como originrios da provncia de Silves;
Se Ibn Ammr fosse de Estombar conheceria os seus habitantes proeminentes e no
pediria no mercado de Silves, como aconteceu numa das suas viagens a esta cidade,
que lhe indicassem uma personagem rica a quem se dirigir. De facto, a distncia entre
uma e outra localidade no ultrapassa os sete quilmetros, distncia percorrida, pelo
menos uma vez por semana, pela populao muulmana masculina de Estombar para
se deslocar grande mesquita de Silves, onde era obrigada a efectuar a orao do
meio-dia da sexta-feira.
Alportel
O texto de al-Idrs (Los caminos, p. 51, trad. p. 83) referente s distncias entre diversas
localidades doGharb menciona o castelo (hisn) deMartula, que situa a uma etapa de Silves e
a uma etapa ligeira da cidade de Faro. O editor da obra (p. 186) pensou tratar-se de Burtalla,
corrigindo o nome deMartula transcrito nos manuscritos rabes, justificando esta correco
pelo facto de por una parte, la distancia que lo separa de Silves es manifestamente
incorrecta, y por outra, una lnea antes h dicho que de Mrtola (Mrtula) bajando por la
orilla del rio [Guadiana] al mar [Oceano] hay cuarenta millas [73 km]. Oliveira Marques
(O Portugal Islmico, p. 170) identificou o topnimo Portela sugerido pelo editor de al-
Idrss com So Brs de Alportel. Pedro Bernandes e Lus Oliveira recusaram esta localizao
com slidos argumentos: de um lado, a ausncia de vestgios de fortificao em So Brs, e,
por outro, a incoerncia das distncias indicadas por al-Idrss entre o referido castelo e as
cidades de Faro e de Silves. Sugeriram ento que muito provavelmente, o castelo da Portela
corresponde fortificao em taipa de Salir () que se encontra de resto, a cerca de 30 km de
Faro e a pouco mais de 43 km de Silves (A Caladinha, p. 40). No entanto, esta proposta, a
nosso ver, est longe da realidade pelos seguintes motivos:
A. Fernandes, A. Khawli, L. Fraga
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A obra de al-Idrss anterior ao ano de 1165, data da morte do autor, enquanto que a
construo do castelo de Salir fazia parte do programa almoda de reforo da defesa do
Algarve, programa este que se inicia a partir de 1189, ano da tomada de Silves pelos
Portugueses e Cruzados, e continua at 1227, ano da retirada dos Almodas do al-
Andalus;
Seria difcil explicar a mudana do topnimo Portela para Sellir, ambos de origem
lingustica latina;
Uma leitura atenta ao texto de al-Idrss leva-nos a conjecturar que o castelo em questo
no se localize no Algarve, mas que se trate simplesmente do castelo de Mrtola, como
alis vem mencionado no manuscrito. As distncias indicadas at Faro, uma etapa breve,
e at Silves, uma etapa, so calculadas a partir da foz do rio Guadiana, que a ltima
estao a ser referenciada no texto.
Loul, Al-Uly '---'
uma das localidades que aparece referenciada unicamente em fontes rabes tardias dos
sculos XII, XIII e XIV. A primeira referncia (Ibn Idr, p. 39), onde surge classificada de
madna, relata os acontecimentos do ano de 1149-50 aquando da submisso dos seus
habitantes ao chefe almoda em misso de pacificao no Gharb. No ano de 1169, Loul faz
parte do distrito de Tavira, a nova capital do Sotavento, governado pelo chefe almoda Ibn
Sinn (Ibn Shib Assal, p. 309). No sculo XIII, Abd al-Whid al-Marrcux (Al-Mujib, p.
523) coloca-a entre as cidades do sudoeste ibrico: De Sevilha at Silves, que se situa sobre
a costa do Mar Grande (o Atlntico) h cinco etapas. Entre elas existem pequenas
localidades como a cidade de Labla, o castelo (hisn) de Martula, a cidade de Tabra, a
cidade de Al-Uly e a cidade conhecida por Xantamiriyya.
No mesmo sculo, a cidade de Loul mencionada por causa de dois sbios que dela eram
naturais: Kutayyir al-Ulyw (o Louletano) e Ab J afar, ou Ab al-Abbs, al-Uryn:
O primeiro vem referenciado na obra literria de Ibn Sad (al-Mughrib, vol. II, p. 398)
que do seu nome completo apenas indica o prprio (ism) e a origem geogrfica. No
entanto, sublinha que teria sido torturado na cidade de Bugia (Arglia) donde foi exilado
para Minorca, ilha onde se fixou junto ao seu amigo Ab Utmn Sad Ibn Hakam de
Tavira
2
, reproduzindo alguns trechos da sua poesia
3
. Outro bigrafo do sculo XIII, Ibn
2
- Acerca deste sbio e rei independente de Minorca ver A. Khawli, Tavira islmica novos dadosin Tavira:
Territrio e Poder, pp. 131-146; J. G. Domingues, Tavira na poca rabe in Tavira: territrio e Poder, pp.
341-359.
A viagem de Ibn Ammr, de So Brs a Silves
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Abd al-Malik (ad-dayl wa at-takmila, vul. IV, p. 76) oferece mais informaes acerca
deste sbio cujo nome completo Ab Ar-rabi` Sulaymn b. Al al-kutm kutayyir al-
Gharb de Silves, assinalando que foi secretrio do rei muulmano de Minorca e que tinha
falecido nesta ilha em 1244-45. notvel apontar que a cidade de Silves, aqui
mencionada como terra de origem deste letrado, seria antes a capital da provncia onde se
localizava Loul e no propriamente a sua terra natal. Tambm importante registar a
origem berbere de Kutayyir que pertencia tribo magrebina dos Kutma.
A segunda personagem notvel de Loul islmica o mstico Ab al-Abbs ou Ab
J far Al-Uryn um dos mestres do grande souf do Islo Muhyi Ad-dn Ibn Arab, a
quem iniciou, em Sevilha, por volta do ano de 1184, na prtica da contemplao
4
.
Uma das ilustres famlias do Gharb, os Ban Mahb, ou Muhb
5
(Ibn al-Khatb, al-Ihta, II, p.
425) que governaram Tavira no perodo de transio do poder entre as dinastias magrebinas,
almorvida (1093-1145) e almoda (1147-1227),
6
era originria da cidade de Loul.
claro que o desenvolvimento de Loul s se verificou a partir do sculo XII. Isto implica
que antes deste perodo era uma pequena aldeia. Estas informaes da documentao rabe
parecem confirmadas pelos resultados de trabalhos de arqueologia que denotam uma ntida
evoluo da Loul islmica, no plano arquitectnico e ao nvel da abundncia da cermica
islmica, a partir dos meados do sculo XII
7
.
Paderne
A primeira referncia a esta localidade nas fontes rabes medievais vem a propsito de um
sbio dela originrio. Trata-se de Ab al-Fath Sa`dn b. Muhammad b. Ayyb Az-Zuhr que
viveu em Sevilha, onde faleceu em 435 H (10 de Agosto de 1043 at 29 de J ulho 1044). Era
originrio da qarya (aldeia) deBantar =-- (do termo) deXanta Maria, uma das cidades do
al-Gharb (Ibn Baxcul, n 525, p. 229). A grafia Bantar poderia ser uma corruptela de
Baterna -=- , como alis aparece escrita numa crnica rabe annima do sculo XIV (Ad-
3
- Ver a traduo completa em Garcia Domingues, pp. 216-217.
4
- Ibn Arab, Risslat al-quds, Damasco, 1964, n 1, pp- 76-84; traduo espanhola de M. Acin Palcios, Vidas
de santones andaluses, Madrid, 1981, n 1, pp. 52-62; J. G. Domingues, O mstico louletano Al-Oriani e o
pensamento filosfico-teolgico do Islame ocidental, inPortugal e o Al-Andalus, Lisboa, 1997, pp. 213-236.
5
-; A. Khawli, Tavira islmica, p. 142.
6
- Perodo, tambm chamado de segundas taifas, que se inicia com a revolta de Ibn Qass com a tomada de
Mrtola em 1144 e acaba com a conquista de Tavira pelos Almodas em 1167. Ver A. Khawli, le Garb al-
Andalus lpoque des secondes Taifas, Arqueologia Medieval, n 7, 2001, pp. 23-37; Ch. Picard, Le Portugal
musulman (VIII-XIII sicles), ed. Maisonneuve et Larose, Paris, 2000, pp. 87-106; Adalberto Alves, As
Sandlias do Mestre, ed. Hugin, Lisboa, 2001, pp. 65-109.
7
- H. Catarino, Herana islmica na Madinat al-Uli (Loul): arqueologia e territrio, pp. 130-142; Isabel
Luzia, O passado em al-Uly: A escavao arqueolgica do cemitrio muulmano pp. 151-156; Eugnia
Cunha e alii, O pasado de al-Uly: estudo antroplgico de uma populao muulmana, pp. 143-150.
A. Fernandes, A. Khawli, L. Fraga
16 Campo Arqueolgico de Tavira 2006- www.arqueotavira.com
dakhra, p. 70). Nela faz-se meno a diversas localidades doadas pelo rei de Niebla e do
Algarve, Ibn Mahfz, ao soberano de Castela, Afonso X
8
.
importante notar quePaderna na primeira referncia no era classificada como hisn, o que
indica que o seu castelo ainda no existia nessa altura (sculo XI), facto comprovado pela
arqueologia que lhe atribui uma cronologia mais tardia, nomeadamente do perodo das
dinastias magrebinas almorvida e almoda (H. Catarino, 1993, p. 86).
Algoz
Foi o arabista algarvio J . Garcia Domingues que identificou este topnimo comAl-juz ( =''),
nome de uma das localidades doadas pelo rei de Niebla aos Cristos (annimo, ad-dakhra, p.
70). No entanto, de uma leitura atenta ao texto rabe, e tomando em considerao que a
doao compreendia unicamente terras importantes da provncia do Algarve, achamos que
seria melhor ler Al-Juzur ( ='') em vez de Al-Juz. Tratar-se-ia ento do truncamento da
ltima letra do topnimo, que significa ilha ou pennsulas, e que daria em portugus Aljezur.
Quanto ao topnimo Algoz, seria eventualmente derivado de al-Ghuzz ( ''). Este timo,
assim como o de Al-Aghzz, era o nome que designava os mercenrios de origem turca ao
servio das dinastias rabes do Oriente islmico. Na dcada de oitenta do sculo XII, um
grupo deles guerreava na Tunsia contra os Almodas. Em 1187, foram derrotados pelas
tropas do califa almoda Al-Manr (1184-1199) e, depois de exilados para Marrocos como
prisioneiros de guerra, formam um contingente que participou nas lutas contra os Reinos
cristos doal-Andalus. A sua participao neste territrio islmico atestada em 1191, ano da
conquista de Alccer e Silves aos Portugueses (Ibn Idr, pp. 210-212). Seria assim possvel
que se estabelecessem como milcia defensiva nos arredores de Silves, ocupando o espao
que, eventualmente, ficaria com o seu nome sob a forma Algoz.
Silves
A madna deXilb foi talvez a cidade do Gharb que mais beneficiou da civilizao islmica
medieval. De facto, de uma pequenaurbe sem grande brilho nos perodos romano e visigodo,
Silves, a partir do sculo X, apresenta-se como uma cidade soberana cheia de dinmica e de
riquezas. No sculo das taifas, e consequentemente sua integrao no reino de Sevilha,
alcanou o seu grande apogeu, tornando-se a capital dakra deOcsnoba. Para alm da sua
8
- O texto diz o seguinte: E neste ano (de 645 H/ 1247-48) entregou Ibn Mahfz aos cristos a cidade de
Talabra (melhor Tabra - Tavira) al-Ul (melhor al-Uly - Loul), Xilb (Silves), Al-juz (melhor Al-juzur i.
Aljezur) e Al-Khuzna (melhor Al-Muzna, i.. Messines), Marxxa (talvez Barxxa, Porches) e Al-Hurra
(melhor Al-Buhayra, Albufeira). Ver a traduo deste texto em Garcia Domingues, op.cit. p. 232.
A viagem de Ibn Ammr, de So Brs a Silves
Campo Arqueolgico de Tavira 2006- www.arqueotavira.com 17
importncia econmica e administrativa, Xilb tornou-se centro cultural e passagem obrigatria
para estudantes e sbios de todo o al-Andalus. Os autores rabes medievais celebram as suas
potencialidades econmicas, a beleza do seu urbanismo, a nobreza da sua populao e a
riqueza do seu alfoz (al-Idrs, 1975, p. 179-80; al-Himyar, 106-107, trad., pp.129-30). Os
trabalhos de investigao arqueolgica vm a confirmar estas particularidades (R. V. Gomes,
2002).
A viagem de Ibn Ammr, de So Brs a Silves
Campo Arqueolgico de Tavira 2006- www.arqueotavira.com 19
4. Reconstituio geogrfica do percurso [FS]
Nesta parte da comunicao abordam-se aspectos histrico-geogrficos relacionados com a
reconstituio do presumvel percurso de Ibn-Ammar, que foi estabelecida em duas fases:
1. Reconstituio da rede viria da poca, entre So Brs e Silves.
2. Seleco do melhor trajecto dentro dessa rede, tendo em conta diversos critrios geo-
antropolgicos, explicitados no texto.
Reconsti tuio da rede viria islmica
A reconstituio das redes virias antigas (anteriores ao sc. XVIII) constitui parte inseparvel
do problema mais geral da reconstituio das corografias das suas pocas. Permanece
essencialmente um problema de Geografia Histrica
9
, mais concretamente de anlise
geogrfica de informao espacial multivariada, cuja preparao e interpretao depende da
extenso e da qualidade do conhecimento produzido por diversas disciplinas especializadas,
para alm das propriamente geogrficas.
10
O tema da reconstituio das redes virias histricas do Algarve virtualmente indito em
termos bibliogrficos, sobretudo no que diz respeito a metodologias, anlise das fontes e
descrio de procedimentos operativos. Sai fora do mbito deste trabalho fazer uma
apresentao formal do assunto e as limitaes editoriais obrigam a um resumo em que se
privilegiam aspectos do tratamento cartogrfico das fontes.
Bases da reconsti tuio
A reconstituio da rede viria islmica realiza-se em duas etapas:
1. Sobreposio da rede viria geopoltica da poca sobre a topografia viria existente antes
de 1755, reconstituda por sua vez a partir das fontes corogrficas e cartogrficas
posteriores.
9
SAUR (1941)
10
o caso da Toponmia, da Histria regional e documental (incluindo a Filologia Clssica), da Arqueologia e
disciplinas correlacionadas, da Etnologia agrria e religiosa, da Geomorfologia e da Ecologia histrica.
Na rea da Geografia, destacam-se as competncias tradicionais da Geografia Humana: transportes, povoamento,
geo-economia e geopoltica; as tcnicas de anlise cartogrfica e fotogramtrica e as competncias tradicionais
da Geografia Histrica: anlise e reconstituio de paisagens, dinmicas histricas da ocupao territorial,
snteses narrativas e cartogrficas.
A. Fernandes, A. Khawli, L. Fraga
20 Campo Arqueolgico de Tavira 2006- www.arqueotavira.com
2. A rede resultante posteriormente corrigida a partir da sua articulao com a localizao
de elementos corogrficos coevos, designadamente lugares identificados pelas fontes
histricas e arqueolgicas, pela toponmia e pelo seu geo-condicionamento funcional.
A arqueologia
A informao arqueolgica tem, praticamente sempre, um papel indispensvel em estudos de
histria territorial, como o presente caso, sobretudo quando eles se referem a pocas mais
antigas (de um modo geral anteriores ao sc. XV). Essa informao tanto mais importante
quanto mais antigas forem essas pocas, devido ausncia de fontes complementares.
No entanto, a nossa zona de estudo revela-se, para o perodo islmico, extremamente rica em
referncias histricas e toponmicas, associadas a uma malha viria milenria relativamente
simples, em que possvel identificar as maiores alteraes estruturais ocorridas entre a Idade
Mdia e a actualidade.
Deixmos assim de parte, propositadamente, os lugares identificados por fontes
arqueolgicas, sem abonaes complementares, de modo a ilustrar as possibilidades da
anlise filolgica na interpretao do espao geogrfico antigo, objecto da 5 parte desta
comunicao.
Trata-se de um tipo de anlise muito produtiva, para pocas histricas que criaram um
substrato maduro e exaustivo de ocupao rural, traduzida por uma toponmia abundante e
rica em significados: lingustico, histrico-cronolgico e, sobretudo, corogrfico.
o caso, por ordem de importncia crescente da riqueza informativa sobrevivente, da poca
romana, do perodo islmico e dos primeiros sculos do domnio portugus.
Esta abordagem disciplinar, cujos resultados so determinantes nos estudos de geografia
histrica, tem sido descurada devido raridade de linguistas competentes e especializados na
histria lingustica do Sul, com um conhecimento fino doscorpora documentais existentes.
Fontes coevas
O conhecimento da rede viria islmica no pode depender da sobrevivncia de vestgios
estruturais especficos, pois eles so inexistentes. A arqueologia das estruturas virias no tem
aqui campo de actuao, excepto em casos muito particulares de estratigrafias datveis ou de
caminhos associados a povoamentos coevos posteriormente abandonados, situaes
desconhecidas no presente territrio de estudo.
A viagem de Ibn Ammr, de So Brs a Silves
Campo Arqueolgico de Tavira 2006- www.arqueotavira.com 21
Mesmo que existissem esses vestgios, convenientemente datados, tal como sucede por vezes
para as vias romanas, eles no seriam suficientes, devido ao carcter aleatrio e pontual da sua
sobrevivncia fssil, que levanta questes suplementares sobre o seu abandono precoce, dado
o padro geral da reutilizao milenria dos eixos mais importantes, pelo menos at meados
do sc. XVIII.
As fontes corogrficas rabes medievais tambm no servem para reconstituir a rede viria
ento existente na nossa zona de estudo. De um modo geral elas no descrevem estradas mas
apenas a topologia das principais ligaes geopolticas entre os lugares centrais mais notveis
da poca em que foram escritas.
As distncias nelas indicadas, independentemente dos seus erros, traduzem uma topografia de
poder e de articulao territorial, que s indirectamente ter a ver com a rede de caminhos
existentes. O nico itinerrio do Algarve que chegou at ns (em trs verses, duas de Idrs e
uma de al-Maghribi
11
) um roteiro naval pelos portos do Sudoeste, que no se pode
relacionar com nenhum sistema virio terrestre.
Algumas escassas fontes medievais indicam, directa ou implicitamente, trajectos concretos
que se podem decalcar em topografias posteriores, revelando os percursos efectivos de
estradas coevas. o caso de passagens bem conhecidas da "Crnica da Conquista do
Algarve", que, no nosso territrio de estudo entre So Brs de Alportel e Silves, refere a
existncia de uma estrada entre Loul e Desbarato, que passaria implicitamente por So
Brs
12
.
Corografia histrica
Sendo a parte fssil (arqueolgica) da rede viria antiga insignificante, as reconstituies
fundamentam-se essencialmente na parte que se manteve a uso em pocas posteriores, sob a
forma de estradas mais modernas sobrepostas ou de caminhos milenrios em que as vias
antigas se tornaram ou ainda de vestgios topogrficos da decomposio e fossilizao
posterior desses caminhos.
A esse palimpsesto de sobreposies virias associa-se outro palimpsesto de vestgios
corogrficos coevos das ocupaes territoriais sucessivas: povoamento, explorao de
recursos, stios simblicos e nomes de lugar.
11
Ibn Said al-Maghribi: Kitb bast al-ard f-l-tl wa-l-ard in REI (2005) e Idrisi, IV.1
12
AGOSTINHO (1792): 244-245
A. Fernandes, A. Khawli, L. Fraga
22 Campo Arqueolgico de Tavira 2006- www.arqueotavira.com
A atribuio de uma cronologia de uso, geralmente pouco precisa, de um troo virio
milenrio realiza-se pela associao espacial dos elementos corogrficos melhor datados:
stios e estruturas arqueologicamente atestadas, topnimos especficos de fases histrico-
lingusticas, determinadas dedicaes religiosas e certas zonas alagadas, costeiras ou
pertencentes a bacias fluviais e lagunares.
Reconstituir uma rede viria assim inseparvel da reconstituio da corografia que lhe
contempornea, sendo impossvel produzir uma carta da rede viria de uma poca sem
produzir, implcita ou explicitamente, uma carta da ocupao territorial e dos aspectos
mutveis da geomorfologia dessa poca
13
.
Reconsti tuio geopol ti ca
As fases da histria viria correspondem a perodos de constituio e utilizao de redes
determinadas, resultantes empricas de modelos geopolticos de ocupao e organizao do
territrio e dos seus desenvolvimentos orgnicos posteriores.
Modelo geral
No largo perodo histrico das formaes estatais pr-industriais, assentes em sistemas
produtivos agro-primrios e em formaes sociais articuladas com modos de produo
tributrios
14
(genericamente desde o sc. III a.C. a finais do sc. XVIII), possvel estabelecer
um modelo geral de hierarquia territorial das redes virias, com trs nveis:
I. Eixos supra regionais ou supra "municipais".
Eixos geopolticos que articulam a regio com os centros de poder hegemnicos do
momento. Constituem vias de poder militar, administrativo e tributrio, vias de escoamento
de recursos econmicos apropriveis, vias de guerra e de fronteira.
II. Rede intermunicipal
O segundo nvel define a malha de equilbrios geopolticos do momento, entre os lugares
centrais autnomos da regio (centros urbanos dotados de autonomia poltica ou
administrativa e de uma base territorial) e a sua apropriao do territrio. Esta rede define:
13
Os fundamentos de uma metodologia de reconstituio esto descritos em FRAGA DA SILVA (2002): 117-
129
14
Conceitos, discusso e bibliografia em BAKKER (1988) e GAILEY e PATTERSON (1988)
A viagem de Ibn Ammr, de So Brs a Silves
Campo Arqueolgico de Tavira 2006- www.arqueotavira.com 23
A hierarquia de capitalidades inter-regionais, quando um dos lugares centrais
desempenha o papel de capital regional
A rede de ligao entre lugares centrais inter pares, territorialmente contguos
A ligao entre lugares centrais e centros especializados de interface de trfego
(designadamente, portos fluviais e martimos)
III. Rede local
O terceiro nvel define a malha de ocupao rural dos territrios urbanos e perifricos
Rede radial da esfera territorial dos lugares centrais, ligando estes aos lugares
secundrios e fronteirios
Hierarquias sub-municipais (redes radiais das esferas territoriais dos lugares
secundrios)
Malha de ocupao intersticial (redes de ligao rural e de delimitao fundiria)
A rede geopoltica islmica do Sul do Gharb
Evoluo tcnica
O trnsito medieval islmico (e na realidade de pocas posteriores, at ao sc. XVII) no Sul
do Gharb assentava fundamentalmente nos transportes a dorso-de-besta, por animais
ferrados. A traco animal de carros era virtualmente inexistente fora dos permetros agrcolas
dos centros urbanos e a rede viria reflectia cabalmente esta realidade: uma parte muito
substancial da rede principal utilizava ainda as velhas estradas romanas e os novos caminhos
abertos fora dos novos permetros suburbanos tinham um desenvolvimento essencialmente
orgnico, reforado pontualmente por trabalhos de pavimentao e construo de pontes ou
reconstruo de estruturas romanas arruinadas.
As antigas vias romanas, que necessitavam de uma manuteno edilcia permanente e
dispendiosa, foram naturalmente as primeiras a ser abandonadas em lugares afastados de
centros urbanos principais. o caso de passagens fluviais, de vias ribeirinhas periodicamente
inundadas (nomeadamente a do Guadiana, a Sul de Alcoutim) e de corredores montanhosos
em ladeira, sujeitos a eroso pluvial acentuada. A destruio de troos limitados gerou
frequentemente a criao de percursos alternativos orgnicos, consolidados em perodos de
apogeu edilcio posterior.
A. Fernandes, A. Khawli, L. Fraga
24 Campo Arqueolgico de Tavira 2006- www.arqueotavira.com
Para alm de uma diminuio substancial da parte do excedente social dedicado edilcia
viria, as novas necessidades de transporte modificaram as caractersticas tcnicas das infra-
estruturas relativamente poca romana: a questo fundamental deixou de ser a criao e
manuteno de declives e pavimentos carroveis, de maior tecnologia e capazes de trnsitos
rpidos, para passar a ser a travessia de linhas de gua nas diferentes estaes e a existncia
de pavimentos suficientemente rgidos para permitir a passagem de animais ferrados, evitando
simultaneamente os lajeados antigos, pouco apropriados a este tipo de transporte sem a
manuteno permanente de uma camada de cobertura elstica.
Ter-se- verificado assim uma progressiva despavimentao de caladas antigas (que
prosseguiu at ao sc. XIX em vias no carroveis!), devido aco do tempo e sua
inapropriao para os tipos de trnsito dominantes, muito parcialmente compensada pela
criao de novos tipos de calada de baixa tecnologia, adaptadas a troos especficos de
ladeiras e, sobretudo, de terrenos alagveis e movedios.
Infelizmente, a histria concreta destas transformaes seculares no Algarve permanece
virtualmente desconhecida.
Sc. VIII-XI
At finais do sc. XI o polgono geopoltico do Sul do Gharb articulava-se entre Silves, Faro
e Mrtola, entre estes ncleos e as cidades das regies vizinhas e, sobretudo, com os centros
de poder poltico de Sevilha, Crdoba e Badajoz.
A rede viria resultante reutilizava a maior parte dos eixos romanos pr-existentes e a
capitalidade de Silves acrescentou o desenvolvimento de um eixo directo com o Oriente,
sobre caminhos romanos secundrios e troos criados de novo, curto-circuitando a passagem
por Oksunuba/Xantamaria.
O quadro da rede viria desenvolvida ao longo da dominao romana resultante de um
nosso projecto de investigao, iniciado em 2000 e que prossegue ainda hoje. Publicmos
etapas de sntese sob forma cartogrfica em 2002, 2004 e 2005
15
e a base romana do mapa 1
corresponde verso mais recente desse trabalho.
Esta rede romana, madura e muito eficaz do ponto de vista das comunicaes regionais,
manter-se-ia sem alteraes conhecidas entre os scs. V e X, sofrendo apenas da desagregao
15
FRAGA DA SILVA (2002): 135; (2004b): http://www.arqueotavira.com/balsa/Balsa-Sul-Lusitania.pdf;
(2005a): http://www.arqueotavira.com/balsa/tavira/Mapa-Dr.pdf
A viagem de Ibn Ammr, de So Brs a Silves
Campo Arqueolgico de Tavira 2006- www.arqueotavira.com 25
do tempo, que ter tido, graas sua qualidade, menores consequncias nos primeiros sculos
de abandono e falta de manuteno edilcia.
Sc. XII-XIII
A partir do sc. XII, com o desenvolvimento dos centros urbanos de Aljezur, Albufeira,
Cacela e, sobretudo, Tavira e Loul, a rede viria complexifica-se com os eixos radiantes
destes novos plos geopolticos. Antigas vias romanas secundrias e estradas recm-abertas
assumem uma nova importncia e a matriz viria resultante manter-se- virtualmente estvel
at ao sc. XVI
16
.
16
As primeiras alteraes conhecidas dignas de nota, j do perodo medieval portugus, so a relocalizao de
Porches e a consequente alterao da estrada entre Pera e Mexilhoeira da Carregao; a retraco do trnsito
terrestre com a Espanha pelas velhas vias romanas, que praticamente se extinguem (nomeadamente as originadas
em Mrtola e em Alcoutim) e os novos acessos privilegiados para "Portugal", ou seja, para Lisboa e vora (por
Ameixial-Almodovar, Martinlongo/Gies-Castro Verde e So Marcos-Ourique), sendo duvidosa a datao do
uso e a importncia deste ltimo.
Mapa 1 - Rede viria islmica fundamental, obtida pelo ajustamento dos nodos geopolticos do poder islmico
rede viria romana previamente existente
A. Fernandes, A. Khawli, L. Fraga
26 Campo Arqueolgico de Tavira 2006- www.arqueotavira.com
Reconsti tuio geogrfi ca
Histria viria posterior
O conhecimento das evolues posteriores da rede viria at 2 metade do sc. XVIII
fundamental para articular as redes mais antigas com o primeiro registo topogrfico
fidedigno.
No caso do Sul de Portugal o perodo dec. 1650 a 1950 crtico, pois corresponde poca
em que se produziu a grande maioria das transformaes ocorridas desde a Antiguidade.
Infelizmente, o estudo virio deste perodo mais recente permanece ainda por fazer com o
detalhe e rigor necessrios, apesar da maior parte das suas fontes deverem existir nos
diferentes acervos documentais relativos ao Algarve
17
.
Este dfice de conhecimento muito parcialmente colmatado com informaes documentais
dispersas, a partir do sc. XVI. Essas escassas referncias so, porm, complementadas pela
corografia toponmica, pela histria regional do povoamento ps-medieval e pelo estudo
analtico da matriz viria milenria, abordada mais adiante.
A fase geogrfica do processo de reconstituio baseia-se na eliminao dos nveis de marcas
territoriais mais recentes e superficiais, camada a camada, tentando recuperar a informao
geogrfica dos nveis anteriores.
A metodologia consiste na definio e identificao, para cada poca de estudo, dos
condicionalismos geogrficos, tcnicos e econmicos do territrio dessa poca,
correspondentes a solues virias especficas, quanto ao traado e quanto ao uso:
Marcas topogrficas fsseis correspondentes a tcnicas construtivas ou a topologias de
ocupao do territrio (historicamente determinadas em certos casos pelas sua formas e
dimenses especficas).
Economia e etnografia do geo-condicionamento, continuidade e reocupao de elementos
corogrficos da poca de estudo at finais do sc. XIX, com destaque para os sistemas de
povoamento e da malha viria e para as actividades geo-condicionadas e espacialmente
auto-correlacionadas.
Aspectos da Histria local com impacto corogrfico e, sobretudo, virio.
17
Neste sentido, o livro de ROSA SANTOS (1995) emblemtico pela sua utilidade e como exemplo a seguir
pelos historiadores regionais. Graas a ele pudmos datar rigorosamente as estradas mais importantes da zona de
Faro, construdas ou renovadas de raiz aps 1850.
A viagem de Ibn Ammr, de So Brs a Silves
Campo Arqueolgico de Tavira 2006- www.arqueotavira.com 27
Principais fontes regionais
SL - Roteiro virio e Mapa de Baptista Lopes
A cartografia viria regional (sobretudo a partir de finais do sc. XVIII), permite, aps as
necessrias correces topogrficas, reconstituir os percursos mais utilizados antes da grande
revoluo viria moderna, iniciada em meados do sc. XIX com o Liberalismo.
Tem aqui um papel fundamental o extraordinrio trabalho geogrfico de J os Baptista da
Silva Lopes, com o seu Roteiro Virio (parte da suaCorografia, publicada em 1841)
18
e o seu
Mapa Corogrfico do Reino do Algarve, publicado em 1842
19
.
ORoteiro corresponde a uma poca anterior da sua publicao, descrevendo uma realidade
viria anterior ao Vintismo, marcada nos seus anos finais pela notvel actividade edilcia do
bispo do Algarve, Francisco Gomes do Avelar.
As obras virias mais importantes ento realizadas foram decisivas para a efectivao do
projecto pombalino de um eixo longitudinal de transportes carroveis entre Lagos e o
Guadiana (a futura EN 125). Delas constam: pontes na ribeira de Odixere (1 arco), ribeira de
Aro (dois arcos), ribeira do Farelo (2 arcos), calada sobrelevada no Sapal de Portimo, de
acesso barca na margem direita (1815), ponte na ribeira de Marim (1817), ponte na ribeira
de Marchil, ponte na ribeira do Ludo (1810), ponte na ribeira de Cacela (1810), passadeiras na
ribeira de Cadavai, caladinha de So Brs de Alportel (aps 1809) e projecto das pontes nos
esteiros da Carrasqueira e Lezria (Vila Real de Santo Antnio), que seriam efectivados
apenas vrias dcadas mais tarde
20
.
Se excluirmos estes desenvolvimentos, importantes mas pontuais, e os sinais da decadncia
ps-Pombalina e das Invases Francesas, manifestos em diversas passagens do Roteiro, este
remete-nos para uma realidade de meados do sc. XVIII, em que a maior parte do trnsito
pecurio ou ainda realizado a dorso-de-besta. Neste sentido, o Roteiro completa-se com os
esquemticos mapas militares da Guerra Peninsular, o mais importante dos quais o de
Torfino de San Miguel, de finais do sc. XVIII
21
.
18
"Roteiro terrestre das terras do Algarve entre si e para Lisboa e Alentejo", captulo VII de LOPES (1841): 474-
512
19
FRAGA DA SILVA (2005b)
20
A estas obras juntam-se a construo e reedificao de fortificaes na zona fronteiria do Guadiana: baterias
do Cabeo, do Monte Gordo, da Ponta da Areia, do Medo Alto, do Pinho, da Carrasqueira, do Registo e Rocha
do Zambujal, e os fortes de S. Joo e S. Sebastio. (OLIVEIRA 1902)
21
Vincente Torfino de San Miguel, New military map of Spain & Portugal, <1795. Ver este mapa e a coleco
dos mapas desta poca (sobretudo ingleses) nosite do Campo Arqueolgico de Tavira:
http://www.arqueotavira.com/Mapas/index.html
A. Fernandes, A. Khawli, L. Fraga
28 Campo Arqueolgico de Tavira 2006- www.arqueotavira.com
Este ltimo mapa define as vias de comunio principais ou de interesse estratgico, com
destaque para a primeira representao til da rede viria de ligao do Alentejo ao Algarve.
A tabela A compila os elementos do Roteiro utilizados para definir e implantar traados
virios anteriores s grandes obras do Liberalismo:
Tabela A- Partes doRoteiro de Baptista Lopes referentes zona de estudo
Itinerrio Descrio
1 Loul
encontra logo na Campina duas estradas
deixa a da esquerda para Albufeira (3 L)
segue a da direita passando pelo poo a par de Boliqueime
passa a vau a ribeira de Paderne [de Quarteira] e vai Nora
segue a estrada pelo poo de Ferreiras
1 B Nora
Algoz
ao sair da aldeia toma a estrada de frente direito ermida de So Loureno dos Palmeirais, que deixa
direita
passa o ribeiro a vau e chega Lameira
2 Algoz
no stio do Lamejo deixa o da esquerda para So Loureno dos Palmeirais
segue o da direita ao Monte da Lgua
Fragura
Silves
2 A [ponte] da Matoza
a [ponte] da Vala
seguindo a Silves
5 Algoz
toma o caminho da direita, e logo depois volta sobre a esquerda para a ribeira da Mesquita
passa a vau
e sobe ao Monte da Lgua
Fragura [prossegue pelo itinerrio n 2]
16 deixa o da direita para Paderne (1/2 L)
[a nascente de Algoz] encontra a 1/2 lgua dois caminhos
22 Quinta do Pao
deixa esquerda o caminho para Algoz
23 Val do J udeu
nas vrzeas da Campina de Baixo passa uma pequena ponte
e segue a Loul
27 Loul
segue Torre d'Apra
So Brs
OMapa Corogrfico, baseado num levantamento cartogrfico militar de 1823, apresenta, por
sua vez, a primeira viso completa e rigorosa da rede viria anterior Guerra Civil, retendo,
relativamente ao Roteiro, apenas os caminhos modernizveis ou localmente importantes,
eliminando algumas velhas estradas milenrias no carroveis. Acrescenta, porm,
numerosas ligaes virias secundrias que at a no estavam documentadas, constituindo
um documento incontornvel da histria territorial e viria do Algarve (mapa 2).
A viagem de Ibn Ammr, de So Brs a Silves
Campo Arqueolgico de Tavira 2006- www.arqueotavira.com 29
FF - Cartas corogrficas de Filipe Folque e Augusto Pery
A cartografia do Liberalismo, de finais do sc. XIX (Filipe Folque
22
e Augusto Pery
23
) revela
j a maioria das construes viria modernas, que permaneceram at dcada de 60 e 70 do
sc. XX. Sem interesse para a reconstituio viria de pocas mais antigas, elas so porm da
maior importncia para filtrar cronologicamente as inovaes dessa poca (1850-1893) na
cartografia de referncia mais moderna, fonte de muitos anacronismos em estudos virios
22
Filipe Folque 1857-93: FRAGA DA SILVA (2004a)
23
Gerardo Pery: Carta Agrcola e Corogrfica de Portugal 1890-1905. Apenas algumas folhas publicadas.
Mapa 2 - Rede viria e stios identificados noMapa
Corogrfico do Reino do Algarve, de Jos Baptista
da Silva Lopes
Mapa 3 - Rede viria representada naCarta
Corogrfica de Portugal, de Filipe Folque,
distinguindo caminhos secundrios, velhas
estradas carroveis e as novas vias de macadame
A. Fernandes, A. Khawli, L. Fraga
30 Campo Arqueolgico de Tavira 2006- www.arqueotavira.com
recentes.
tambm a primeira a representar a rede intersticial e milenria dos caminhos rurais mais
importantes, grande parte dos quais relacionvel com pocas geo-administrativas muito
anteriores (mapa 3).
Esta rede permite reconstituir numerosos eixos fsseis, parcialmente desaparecidos ou
indiferenciados na Carta Militar, correspondentes a abandonos provocados pela apropriao
agrria e pelas importantes alteraes da rede de trnsito ocorridas na 1 metade do sc. XX,
devidas generalizao do trfego motorizado. Revela, por exemplo, a mais antiga e
preservada verso da rede viria radial de Silves, num estado de decomposio avanado, que
corresponder certamente ao perodo de apogeu urbano da cidade, terminado antes da
conquista portuguesa do Algarve.
CM - Carta militar de Portugal (folhas antigas)
A edio primitiva da Carta Militar de Portugal (CM), da dcada de 1950, a primeira a
representar vestgios fsseis ou em decomposio de redes virias mais antigas, como parte de
uma micro-rede de caminhos de p-posto, muros e limites, para alm de um rico e
insubstituvel repertrio meso-toponmico. tambm a primeira carta em grande escala que
utiliza topografia de preciso
24
.
A edio primitiva possui um nmero muito substancial de topnimos significativos,
desaparecidos nas edies posteriores, e revela ainda largos tractos territoriais intocados pela
modernizao iniciada pelo Liberalismo. Constitui assim a base principal de anlise espacial e
de implantao topogrfica das reconstituies de redes virias e ocupaes humanas de
pocas anteriores.
Matriz viria milenria
O mapa 4 representa uma nossa verso actualizada da matriz viria milenria ou pr-
industrial
25
do Sul de Portugal. Corresponde ao conjunto de vestgios virios, funcionais e
fsseis representados na edio antiga da CM, seleccionados pelas suas caractersticas
topolgicas e geomtricas.
24
Com excepo da altimetria e da micro-rede hidrogrfica, que s surge com rigor nas edies posteriores a
1970. A sobreposio das diferentes edies da Carta Militar constitui o nosso referencial de localizao
geogrfica em todos os trabalhos de geografia histrica e arqueolgica.
25
Sobre a definio e utilizao deste conceito na reconstituio da rede viria romana, ver FRAGA DA SILVA
(2002): 127-8
A viagem de Ibn Ammr, de So Brs a Silves
Campo Arqueolgico de Tavira 2006- www.arqueotavira.com 31
Constitui um palimpsesto que sobrepe as sobrevivncias das redes virias histricas desde a
poca Romana at finais das Guerras Liberais, excluindo as novas estradas abertas a partir da
2 metade do sc. XVIII. No inclui eixos antigos cobertos por estradas traadas a partir deste
ltimo perodo.
Elementos da rede viria islmica
Com base nas fontes modernas (1670-1952), em que se destacam as acima descritas, atabela
B sintetiza os elementos cartogrficos utilizados na reconstituio da rede viria islmica:
Mapa 4 -Rede viria milenria e fssil,
representada na 1 edio da Carta Militar
de Portugal. Verso de 2006
A. Fernandes, A. Khawli, L. Fraga
32 Campo Arqueolgico de Tavira 2006- www.arqueotavira.com
Tabela B - Elementos seleccionados nas fontes cartogrficas antigas
Data Autor
26
Escala Rede viria Topnimos
1670 Karel Allard
Amsterdam
- Loul, (Anteira a Sul), Silves Almarges
1762 J oo Carpinetti
Lisboa
Almarges
Loul
Alfontes
Paderne
Silves
<1795 Torfino de San Miguel
Madrid
- Almarges, Loul, (Alfontes N.), Silves
- Alte, Paderne, Lago[a], Silves
1797 William Faden - S. Pedro, Paderne, Lagoa, Silves
1829 Sidney Hall - Almargens, Loul, (Alfontes N.), (Alcantarilha S.), Silves
- Alte, Paderne, Silves
1831 Society for the diffusion
of useful knowledge
- Tavira, Loul, Alfontes, Silves
1841 - Corografia: ver Roteiro Virio, mais acima
1842
J oo da Silva Lopes
Lisboa 1:200,000 - Loul, (Chibeira N.), (Apra S.), (Gralheira N.), (Arneiro
S.), So Brs
- N. da Ponte d'Alfarrobeira, (So Faustino N.), (Monteiro
S.), (Moinho de Alfeio N.), (Sra. da Piedade N.), Loul
- Silves, Montes Grandes, (Mesquita N), Algoz
- Algoz, Pao, (Figueiras N.), Ponte de Quarteira,
Boliqueime, (Vale Covo N.), (Vale J udeu N.), (J oo Preto
S.), Loul
fl. 36-
1884
fl 37.-
1893
Filipe Folque
Lisboa
1:100,000 - Mudeira, Morgado da Lameira
Eliminao dos novos traados:
- So Brs a Loul
- Loul a Boliqueime
- Estrada Real (EN 125)
Nota: Os lugares entre ( ) so representados na vizinhana do eixo virio (a Norte: N. ou a Sul: S.), por distino com os
restantes, que so representados sobre o eixo virio.
Foram identificados dois percursos principais:
Percurso Norte
O percurso Silves-Algoz Sul corresponde ao mapa de SL e ao itinerrio 1B de Algoz a Lameira e 2A da
Matosa a Silves) e de FF
Reconstitui-se o caminho directo primitivo entre Lameira e Poo Barreto (< 1800 m), traado em FF mas j
desaparecido na CM 1950
O percurso Silves-Algoz Norte reconstitui-se na CM (2 itinerrios alternativos intermdios) sobre os
itinerrios de SL (2 e 5, de Algoz a Silves)
De Algoz at a ribeira de Algibre-Quarteira reconstitui-se na CM o traado de FF, no representado no mapa
de SL
De Fonte de Paderne a Vale Loul (2530 m) o percurso interpola-se com os caminhos da CM, sem
dificuldade
De Vale Loul a Loul reconstitui-se na CM o traado do mapa de SL
De Loul a SB usa-se a reconstituio da via romana em FRAGA DA SILVA (2002), baseada parcialmente
na rede rural de FF (O mapa de SL e o Itinerrio 27 do Roteiro, de Loul a S. Brs, no tm definio
suficiente). A estrada antiga corria a Sul da actual, desde a Calada at Vilarinhos e da em diante a Norte,
por So Romo, Poo Largo e Aldeia dos Ratos. Evitava a travessia da ribeira do Morgado, seguindo por
Apra e pelo caminho velho das Barreiras Brancas at Loul.
26
Informao compilada dehttp://www.arqueotavira.com/Mapas/index.html
A viagem de Ibn Ammr, de So Brs a Silves
Campo Arqueolgico de Tavira 2006- www.arqueotavira.com 33
A estrada actual com o seu pavimento sobreelevado e respectivos taludes do lado Sul uma obra do
Liberalismo (a Fonte dos Vilarinhos, refeita nesta poca no lado Sul da estrada, tem uma data inicial de
1869).
Percurso Sul
De Loul a Boliqueime (Poo) reconstitui-se na CM o traado de SL (mapa e implantao dos roteiros 1 de
Loul a Boliqueime e 23 de Vale J udeu a Loul) e interpolou-se uma via paralela mais a Norte na CM
De Boliqueime a Algoz (ao entroncamento da Horta da Saudade, a 1830 m de Algoz) reconstitui-se na CM
o traado de SL (mapa e implantao dos roteiros 1 at Ferreiras e 22 at Algoz), pelo Povo Velho de
Boliqueime, atravessando a ribeira de Quarteira no vau onde, em incios do sc. XIX, o Bispo Gomes do
Avelar mandou construir passadeiras
Os percursos identificados foram implantados na matriz viria milenria da CM. O resultado
est representado no mapa itinerrio e toponmico que acompanha a 5 parte desta
comunicao (mapa 5, dividido em quatro pginas).
Rede viria e ocupao humana
Como j anteriormente afirmmos, a relao entre redes virias e ocupao humana do
territrio histrico indissocivel. A formao de redes virias constitui uma das
manifestaes geogrficas mais expressivas dessa ocupao. Elas so tambm uma das
marcas mais persistentes de ocupaes passadas, quando no encobertas ou substitudas por
outras, mais densas e recentes.
A corografia viria reflecte verbal e graficamente essa associao, de um modo
tradicionalmente muito rico. Esta riqueza corogrfica proporcional diversidade das
morfologias das passagens, diferenciao estrutural e funcional das estradas e
complexidade do domnio de actividades humanas a elas associadas.
A esfera dos transportes e meios de comunicaes associa-se ainda a um complexo de
ocupaes humanas mais vasto, que tm como caracterstica a sua relao topogrfica e
funcional com eixos virios e seus pontos notveis.
A corografia prpria de cada poca exprime-se por vocabulrios corogrficos especficos, que
se reflectem na toponmia histrica de cada territrio lingustico.
A tabela C apresenta um quadro semntico geral da nomenclatura corogrfica, ajustada ao
Sul de Portugal e ao portugus "pr-industrial" (scs. XIII a XIX).
As categorias aplicam-se, com algumas transformaes especializadas, aos universos
corogrficos correspondentes dos mundos Romano e Islmico, tpico que ultrapassa o mbito
deste trabalho:
A. Fernandes, A. Khawli, L. Fraga
34 Campo Arqueolgico de Tavira 2006- www.arqueotavira.com
Tabela C - Tipologia viria
Genrico
Classes de importncia da estrada
Carrovel (ver Transportes)
Eixo virio
Para trnsito animal (ver Transportes)
Cruzamento e entroncamento de caminhos
Lugar de passagem da estrada
Margem hidrogrfica
Travessia hidrogrfica
Troo inclinado
Travessia de cume
Travessias
orogrficas
Travessia entre montes
Stios de passagem
Destino
Pavimento e base
Dimenso (largura) Perfil
transversal Elementos estruturais (marcao, suporte e escoamento)
Perfil longitudinal
Eixo
Forma planimtrica
Travessias hidrogrficas. Linhas de gua e zonas alagadias Obras-de-arte
Outras travessias
Estruturas virias
Sinalizao Marco
Em travessia fluvial
Emladeira
Dispositivos de transporte
Em troo especializado
Aguada
Restaurao
Servios prestados aos viajantes
Pernoita, Hospedagem
Genrico
Pessoas
Animais
Mercadorias
Transportes
Contrabando e trfego especializado ou histrico
Comunicaes Correio
Armazenagem
Estabelecimentos de venda
Comrcio
Mercados
Defesa
Postos fiscais (alfndegas, portagens, armazens tributrios)
Domnio estatal
Policiamento e controlo
Funerria
Aqutica (medicinal)
Pecuria (aguada, transporte de animais, transumncia)
Passagens simblicas (cruzamentos e vaus)
Hospcios e albergarias religiosas
Viagens e peregrinaes (cultos associados a viagens)
Pestes, Epidemias
Actividades relacionadas
com as estradas
Religio dos caminhos
(autnoma ou associada
a outras actividades)
Outras
Lugar central
Fronteira
Via fluvial com sirga e apoio tcnico
Minas e centros de extraco de matrias primas exportveis
Centros de actividade transformadora e manufactureira
Principais actividades e
localizaes geradoras de
estradas
Portos. Interfaces de transporte terrestre e martimo/fluvial
As actividades humanas com expresso territorial, em que se incluem as da tabela C,
identificam-se atravs de um lxico toponmico prprio.
A relao entre a actividade e esse lxico manifesta-se atravs de uma nomenclatura que
exprime contedos semnticos de valor histrico e geogrfico (tabela D).
A viagem de Ibn Ammr, de So Brs a Silves
Campo Arqueolgico de Tavira 2006- www.arqueotavira.com 35
Tabela D -Relao entre toponmia e actividades humanas de expresso territorial
Tipos semnticos Tipos toponmicos
Stios, estabelecimentos
Estruturas
Lugar
Transformaes resultantes da actividade
Profisses
Etnias
Estatutos
Situaes pessoais
Agentes associados actividade
Grupos scio-religiosos
Objectos, instrumentos
Substncias, materiais e matrias-primas
Meios
Produtos e desperdcios da actividade
Operaes
Eventos
Aces
Datas e perodos do calendrio
Marcas, Gravuras Signos
Atributos e qualidades associados actividade
Entidades
Signos
Propriedades sagradas
Dedicaes religiosas prprias
(para actividades no religiosas)
Contextos identificadores
Seleco do percurso
Apresentamos neste captulo um conjunto de conjecturas informadas sobre os critrios de
deciso que tero podido influenciar Ibn-Ammr e outros viajantes do seu tempo na escolha
de um percurso de viagem, em geral e entre So Brs e Silves.
Estas conjecturas fundamentam-se em comportamentos esperados de bom senso
antropolgico, ajustados poca em estudo e ao conhecimento geogrfico do territrio da
viagem.
Critrios de seleco
Os critrios gerais que podem presidir seleco de um percurso de viagem em montada, em
condies de paz civil e militar e de existncia de um poder de Estado territorial consolidado
(tal como podemos imaginar que sucedia no tempo da juventude de Ibn-Ammr) so
essencialmente os seguintes:
A. Fernandes, A. Khawli, L. Fraga
36 Campo Arqueolgico de Tavira 2006- www.arqueotavira.com
Estradas adequadas
Facilidade/esforo da viagem, medida sobretudo relativamente a travessias fluviais,
declives do caminho e tipo de terreno e, tendo em conta, naturalmente, o percurso que
exigisse menos esforo da montada e do viajante.
Na zona de estudo, a anlise cartogrfica informal no revelou pontos crticos ou difceis
para o transporte por montada, mesmo no troo mais montanhoso, entre Loul e Alfontes.
muito pouco provvel que Ibn-Ammr escolhesse os meses chuvosos para viajar, quando
a maioria das ribeiras, de regime torrencial, no do vau.
Segurana
Talvez o critrio determinante, pois os transportes civis, sobretudo de viajantes isolados,
nunca foram totalmente seguros at finais do sc. XIX. Mesmo em tempos de maior
segurana, os viajantes deviam tomar cuidados especiais no planeamento e, sobretudo,
durante a viagem. Os aspectos mais importantes da segurana eram:
Policiamento
Civil e militar, revelava-se pela ausncia de episdios de banditismo e pela presena de
vigilantes e guarnies armadas ao longo das principais estradas, ligadas entre si por um
sistema de correio e sinalizao.
A manifestao corogrfica desta realidade a presena ou a memria de torres isoladas
e de fortificaes rurais, que se confundiam com o sistema de defesa urbana nas
periferias das cidades.
Densidade de povoamento
Os percursos atravs de zonas mais povoadas, sobretudo em tempo de paz, seriam
sempre mais seguros do que os por terrenos ermos.
Proteco religiosa
O conforto espiritual e, em certa medida, os tabs de violncia em lugares religiosos
tiveram uma enorme importncia no planeamento e realizao de viagens, associando-
se frequentemente a visitas a santurios ilustres e realizao de votos diversos, entre
eles o sucesso feliz da jornada.
Em termos gerais, um rosrio estruturado de lugares de culto indicia um caminho
organizado e seguro, percorrido habitualmente por viajantes.
A viagem de Ibn Ammr, de So Brs a Silves
Campo Arqueolgico de Tavira 2006- www.arqueotavira.com 37
Aprovisionamento
Embora fosse regra os viajantes transportarem os seus prprios mantimentos e os do seu
animal em percursos curtos, os pontos de descanso e de aguada so condies
indispensveis em qualquer viagem, assim como os stios de restaurao e pernoita em
trajectos mais longos. Aprivisionamento e segurana surgem habitualmente
interligados:
Pontos de aguada para animais
Condio essencial neste tipo de transporte, sobretudo em estaes mais quentes. Uma
boa estrada ter pontos de aguada potvel e abundante cada 3 ou 5 km.
Apoio aos viajantes
Existncia de pontos especializados de restaurao e de pernoita em meio rural.
Povoaes com dimenso
Centros urbanos ou povoados importantes onde as estruturas de apoio aos viajantes
tendem a concentrar-se e a oferecer uma maior diversidade de servios.
Distncia
Com velocidades de deslocao muito baixas (de 4 a 10 km por hora) e rgidas para cada
meio de locomoo, a distncia constitua um factor crtico no clculo da durao das
viagens. Apenas constragimentos fortes (como a insegurana ou o corte de estradas por
condies climatricas) fariam decidir, em condies normais, por trajectos alternativos
mais longos.
Lugares de passagem
Alguns dos critrios de seleco acima descritos correspondem a categorias corogrficas,
identificadoras de lugares de passagem de estradas do perodo islmico (tabela E)
A. Fernandes, A. Khawli, L. Fraga
38 Campo Arqueolgico de Tavira 2006- www.arqueotavira.com
Tabela E
Categorias corogrficas Critrios de seleco do itinerrio
Stios nas fontes rabes
(povoaes importantes ou lugares de nota)
Povoados com dimenso
Stios toponmicos
Estradas e estruturas virias
Estruturas de apoio aos viajantes
Pontos de aguada
Estruturas defensivas
Lugares de culto
Povoamento rabe e morabe
Estradas adequadas
Apoio aos viajantes
Pontos de aguada
Policiamento
Proteco religiosa
Densidade de povoamento
Os mapas da tabela F sintetizam o ajustamento geogrfico realizado entre a rede viria
reconstituda e os elementos corogrficos, de ndole histrica e toponmica, respectivamente
abordados na 3 e 5 partes desta comunicao.
O ajustamento afere a cronologia dos percursos reconstitudos pela anlise cartogrfica
atravs da datao histrico-lingustica dos seus lugares de passagem e, simultaneamente,
determina o percurso mais adequado segundo os critrios de seleco acima apresentados.
Tabela F - Ajustamento da corografia islmica com a rede viria medieval reconstituda
REDE GEOGRFICA
Itinerrios reconstitudos e
estudados, com os principais
lugares de passagem actuais
Resumo do mapa itinerrio e
toponmico (mapa 5)
FONTES RABES
Povoaes referidas nas
fontes rabes medievais (ver
a 3 parte desta
comunicao), revelando um
ajustamento em "rosrio
linear" relativamente aos
itinerrios, prova de
sincronismo histrico
A viagem de Ibn Ammr, de So Brs a Silves
Campo Arqueolgico de Tavira 2006- www.arqueotavira.com 39
ELEMENTOS VIRIOS
Topnimos virios rabes ou
definindo stios de
reutilizao funcional.
O ajustamento define
claramente o percurso da
principal estrada medieval
islmica entre Loul e Silves,
coincidente com o mapa
anterior e correspondendo ao
nosso "itinerrio ptimo"
PONTOS DE AGUADA
Topnimos de pontos de
aguada, definindo claramente
a existncia de dois trajectos
funcionais alternativos
ESTRUTURAS
DEFENSIVAS
Topnimos identificadores.
O seu ajustamento aos
percursos virios islmicos (e
no ajustamento ao posterior
sistema defensivo portugus)
revela teremcomo origem, na
sua maioria, estruturas de
policiamento virio e territorial
dessa poca.
LUGARES DE CULTO
Topnimos religiosos e
dedicaes crists de tradio
morabe, anteriores ou
contemporneas do domnio
islmico.
POVOAES COEVAS
Lugares de povoamento cuja
origem , pelo menos,
contempornea do domnio
islmico, podendo ser
anterior no caso dos que
revelam nomes morabes e
hbridos.
A. Fernandes, A. Khawli, L. Fraga
40 Campo Arqueolgico de Tavira 2006- www.arqueotavira.com
Anlise comparativa das distncias
A rede geogrfica de percursos alternativos possveis, representada no mapa, corresponde
rvore de trajectos elementares e respectivos comprimentos, em metros, representada na
tabela G
Tabela G - rvore de trajectos entre S. Brs e Silves e respectivos comprimentos
So Brs a Loul 13,100
Loul a Algoz Por Boliqueime 28,220
Por Alfontes A Alfontes Por Rocha de Momprol 7,600
Por Alfeio 8,120
A Algoz Por Fonte de Paderne A Vale de Silves 10,850
A Algoz Por Poo da Figueira 5,280
Por Tunes 5,270
Por Paderne A Almeijoafas Por Vale Murtal 6,200
Por Casas do Poo 6,140
A Guin 4,760
A Algoz Por Tunes 5,660
Por Penedo Gordo 5,730
Algoz a Silves Por Poo Barreto 13,930
Por Faxelhas 13,190
As medies foram efectuadas na CM geo-referenciada, com um erro mximo estimado de 60 m.
Desdobrando esta rvore de distncias de modo a calcular todas as combinaes possveis de
percursos, obtm-se astabelas H1 eH2
Tabela H1 - Desdobramento de distncias
(S. Brs-Algoz)
So Brs a Algoz Km
Boliqueime 41,325
Rocha de Momprol-Poo da Figueira 39,902
R. de Momprol-Tunes 39,893
Alfeio-Poo da Figueira 40,423
Alfeio-Tunes 40,414
R. de Momprol-Vale Murtal-Tunes 40,394
R. de Momprol-Vale Murtal-Penedo
Gordo
40,463
R. de Momprol-Casas do Poo-Tunes 40,336
R. de Momprol-C. do Poo-Penedo Gordo 40,405
Alfeio-Vale Murtal-Tunes 40,915
Alfeio-Vale Murtal-Penedo Gordo 40,984
Alfeio-Casas do Poo-Tunes 40,857
Alfeio-Casas do Poo-Penedo Gordo 40,926
Tabela H2 - Desdobramento de distncias
(Algoz-Silves)
So Brs a Algoz Algoz a Silves por
por Poo Barreto Faxelhas
R. de Momprol-
Tunes
53,825 53,087
Boliqueime 55,257 54,519
Verifica-se assim que a distncia de So Brs a Silves, pelos itinerrios da rede viria
reconstituda do perodo islmico, varia entre 53 e 55 km. O itinerrio considerado ptimo
pelos restantes critrios de seleco corresponde ao mais curto.
A viagem de Ibn Ammr, de So Brs a Silves
41
Viabilidade da jornada
Uma vez que as distncias pelos diferentes itinerrios so muito semelhantes,
consideramos a mdia de ambos, ou seja 54 km, no clculo da viabilidade da jornada.
Ibn-Ammr era ento um jovem adolescente (provavelmente com cerca de 15 anos ou
um pouco mais), gozando seguramente de uma excelente sade e com todas as
condies de resistncia ao esforo da viagem.
Por outro lado, a sua montada (quase certamente um muar) seria provavelmente o seu
bem material mais precioso, tendo em conta a sua modestssima origem familiar. Ser
de esperar assim um cuidado muito especial com o bem-estar do animal, poupando-o a
todos os esforos desnecessrios, custa de uma maior durao da viagem.
Esta hiptese parece confirmar-se pela sua primordial preocupao com a alimentao
do animal, revelada no episdio da sua chegada a Silves.
A tabela I sintetiza os parmetros empricos de clculo da durao da jornada,
considerando-se um cenrio correspondente de poupana cuidadosa da montada, com
longas e numerosas paragens, associado a uma velocidade de deslocao prpria de um
terreno sem condicionantes especiais.
Tabela I - Parmetros da jornada
Distncia 54 km
adulto a p =4 km / hora 13.5 horas
jovem a p =6 km / hora 9 horas
mula = 8 a 10 km / hora (mdia 9) 6 horas
Hora de partida: 5-7 da madrugada
Descansos 2 horas
(Paragens de hora a hora, cada 9 km ou 2 lguas: 6 paragens de 20 minutos cada)
Durao total da viagem 8 horas
Hora de chegada 1 a 3 horas da tarde
Desta reconstituio do itinerrio mais provvel de Ibn-Ammr, podem-se retirar duas
concluses principais:
A viagem de So Brs a Silves perfeitamente vivel numa nica jornada, em
condies bastante conservadoras de manuteno da montada e do viajante.
A. Fernandes, A. Khawli, L. Fraga
42
A viagem ter terminado pelo incio da tarde, hora compatvel com os eventos da
narrativa literria da sua chegada a Silves, descrita na 2 parte desta comunicao.
A viagem de Ibn Ammr, de So Brs a Silves
43
5. A toponmia do percurso [AF]
Introduo
O estudo toponmico que aqui se apresenta incide sobre os topnimos que testemunham
a cronologia da rede viria compatvel com a viagem de Ibn Ammr. Consideram-se,
assim, os nomes de lugar existentes em poca islmica e os fixados imediatamente aps
a conquista portuguesa que lhe do continuidade funcional.
Os topnimos existentes na poca islmica no so necessariamente de origem rabe.
Alguns radicam em nomes pr-latinos, outros, a maioria dos aqui tratados, so de
origem latina. Estes ltimos podem ter sido formados em perodos anteriores nas
pocas romana ou tardo-antiga ou consistirem em criaes toponmicas morabes, ou
seja, atribuveis ao romance neo-latino falado pelas populaes locais submetidas ao
domnio muulmano, mas no assimiladas. Essa lngua, descendente directa do latim
arcaizante da Btica e em fase inicial de constituio histrica aquando da conquista
islmica, coexistiu com o rabe at o final do califado em situao de diglossia: a lngua
dominada, o morabe, era a variedade verncula, relegada ao uso familiar e rural; a
dominante, o rabe, era a lngua de cultura, aquela que se utilizava na administrao
territorial e atravs da qual se conservava o patrimnio escrito no al-Andalus (Corriente,
2003
2
, 23).
Os topnimos de origem latina formados nesta poca tm caractersticas particulares,
resultantes de tendncias evolutivas prprias do romance morabe e do contexto
sociolingustico em que se manifestaram. esse contexto que explica os
conservadorismos, formas lingusticas que fossilizaram numa determinada etapa da sua
evoluo, travadas pelo crescente uso do rabe, e as solues autctones, justificadas
pelo isolamento do morabe em relao ao romance setentrional.
Mas o bilinguismo condicionou tanto a evoluo histrica do morabe como a do rabe
andaluz. Uma das suas manifestaes a mistura de cdigos. Na fase inicial de contacto
das duas lnguas, o hibridismo revela-se na aglutinao do artigo rabe palavra
romance, como marca da crioulizao incipiente. Mais tardia, e provavelmente devida
aos muladis
27
, ser a adjuno de sufixos flexionais e derivacionais romnicos s
27
Os muladis (muwalladim) eram os hispano-godos arabizados. Tiveram o mesmo estatuto dos rabes
provenientes da Arbia, de quem tomaram os costumes, os trajos, os nomes, a religio e a lngua.
A. Fernandes, A. Khawli, L. Fraga
44
palavras rabes, de que uma boa parte foi integrada no sistema morfolgico do rabe
andaluz (Cf. Corriente, Ibidem, 51).
Do mesmo perodo a adaptao formal e semntica de topnimos latinos, mas tambm
pr-latinos, lngua rabe. Essa adaptao expressa a importncia territorial, anterior ou
adquirida nessa poca, dos lugares em causa e cujos nomes arabizados subsistiram at a
actualidade.
Os topnimos de origem lingustica rabe, por sua vez, apresentam tambm eles
caractersticas particulares, diferentes das do rabe antigo e do prprio neo-rabe. Essa
diferenciao tem origem, por um lado, na evoluo e dialectalizao do rabe andaluz,
normalizado no sculo X, e, por outro, no seu aportuguesamento posterior.
A atestao destes topnimos em fontes islmicas ou portuguesas medievais rara. No
so, na sua maior parte, lugares com estatuto poltico-administrativo ou relevncia
geogrfica que justifiquem a sua meno documental. Trata-se de topnimos virios,
relativos denominao dos caminhos, ou de topnimos de vizinhana, isto , de
lugares indicadores de percurso cuja designao, dispondo-se da chave interpretativa,
revela a respectiva funo: defensiva, religiosa, de aguada, aprovisionamento ou apoio
ao viajante e assentamento rural.
A reconstituio etimolgica dos topnimos que carecem de formas intermedirias nem
sempre conclusiva. Com a conquista e colonizao interna portuguesas, o galego-
portugus difunde-se na regio. O uso residual do morabe perde-se definitivamente
em favor da lngua romnica dominante e o rabe confina-se ao mundo rural dos
mudjares (ou seja, dos mouros forros) at as circunstncias histricas o extinguirem.
So muitos os arabismos incorporados no lxico do portugus. Alguns nesta poca,
outros ainda durante o domnio islmico. No entanto, h topnimos rabes e arabizados
que radicam em nomes comuns ou pessoais que os colonos desconhecem e as
contaminaes devidas sua pronncia e interpretao favorecem alteraes e
etimologias populares. Esses nomes de lugar tornam-se opacos, deixando as formas e os
significados originais de ser reconhecveis.
Em contrapartida, muitos dos vocbulos galego-portugueses e morabes pertencem ao
fundo patrimonial do latim vulgar hispnico. E, quando essas bases tm continuidade
nos dois romances, os seus resultados histricos podem ser idnticos, por terem estado
sujeitos s mesmas mudanas lingusticas. Mas, por vezes, mesmo com resultados
divergentes, a forma toponmica actual a de feio galego-portuguesa, onde, em
A viagem de Ibn Ammr, de So Brs a Silves
45
virtude das circunstncias histricas que geraram o lugar, se esperaria encontrar a
morabe. Este processo de substituio de formas toponmicas, arcaicas ou dialectais,
documenta-se nas fontes escritas desde os finais da poca medieval at actualidade.
Em qualquer dos casos referidos, a cronologia dos topnimos impossvel de precisar
sem as atestaes correspondentes, a menos que elementos subsidirios da geografia,
histria, etnografia e arqueologia locais a fundamentem.
De qualquer modo, a escolha de um nome para um lugar no depende unicamente das
possibilidades lexicais oferecidas por uma lngua (ou por uma das suas variedades)
numa dada poca. Essa escolha ainda determinada pelo contexto situacional em que o
lugar se enquadra, pelo que a motivao da criao toponmica implica no s o
referente, ou seja, o elemento externo que d azo denominao, mas tambm as
circunstncias histricas e sociais que geram o lugar denominado. neste sentido que
os topnimos identificam parcelas do territrio.
Decorrentes destes pressupostos, as etimologias aqui propostas assentam na
reconstituio da histria interna e externa dos nomes de lugar.
A histria interna reconstruda com base nas relaes formais e semnticas
estabelecidas pelos processos de formao e evoluo desses nomes. Compreende ainda
os processos atribuveis sua adaptao lngua de contacto, quer essa adaptao
consista na arabizao dos topnimos quer na sua passagem do rabe ao romance.
As conjecturas sobre a filiao e cronologia dos topnimos so, sempre que disponveis,
sustentadas pela atestao de derivaes etimolgicas, primitivas ou mediatas. Essas
atestaes podem ser lexicais (nomes comuns documentados no lxico hispnico
primitivo), arcasmos dialectais ou mesmo toponmicos e pertencer a qualquer um dos
domnios lingusticos ibero-romnicos, dada a totalidade do territrio ter estado sujeita
tanto ao domnio romano quanto ao islmico.
A histria externa baseia-se na reconstituio dos factores extra-lingusticos que
motivaram as criaes toponmicas. Para o efeito, so tidas em conta as caractersticas
fsicas do territrio e das suas formas de ocupao, nomeadamente, as que se referem ao
povoamento anterior e coevo do domnio islmico. As informaes relativas a estes
aspectos foram recolhidas em estudos de geografia histrica e arqueologia, j realizados
ou em curso de realizao. Com base nos dados disponibilizados por esses estudos,
procura-se identificar as circunstncias que originaram os lugares e as respectivas
denominaes.
A. Fernandes, A. Khawli, L. Fraga
46
A convergncia dos dados da histria interna e externa dos topnimos constitui a chave
interpretativa, acima referida, do itinerrio. Dessa chave resulta o estudo toponmico
que se segue. As limitaes de espao desta publicao obrigaram, contudo, a restries
no nmero de topnimos nele includos, pelo que se seleccionaram apenas alguns dos
mais representativos na ilustrao do itinerrio. Para o seu tratamento, optou-se pela
elaborao de verbetes, ordenados pelo nmero de localizao cartogrfica do topnimo
(V. Mapas 5.1, 5.2, 5.3 e 5.4 - Itinerrios e topnimos do percurso), que identificado
atravs da sua forma grfica actual. Nesses verbetes, procura-se sintetizar os aspectos
acima descritos nos seguintes campos:
Atestaes. Para alm das atestaes conhecidas dos topnimos em causa e das
respectivas formas intermedirias, incluem-se aqui as dos nomes comuns e
topnimos de outras regies andaluzas com a mesma filiao;
Etimologia. O timo, cuja origem lingustica se identifica previamente, dado em
caracteres espaados, seguido do seu significado entre aspas simples sobrescritas.
Quando o timo proposto vem antecedido de asterisco significa que se trata de uma
forma conjecturada, isto , no atestada. O hfen que se segue aos timos latinos
representa a apcope da desinncia do acusativo, caso regime de onde procedem,
com rarssimas excepes, os nomes comuns romnicos. Havendo diferentes
propostas etimolgicas, estas so ordenadas de acordo com a cronologia da sua
publicao ou remetidas para consulta. A etimologia reconstituda com base nos
processos lingustico-histricos, caracterizados em funo da lngua em que se
observam, e nos argumentos ou consideraes suscitados pela interpretao do
conjunto da informao relevante recolhida para cada um dos topnimos;
Comentrio. Compreende a distino entre nomes de lugares primrios e secundrios
e eventuais consideraes suscitadas pela interpretao da sua funo toponmica;
Dados extra-lingusticos. Neste campo, fornecem-se as informaes complementares
disponveis - geogrficas, etnogrficas, histricas ou arqueolgicas -, consideradas
pertinentes para a fundamentao externa das etimologias propostas;
Acepo e Cronologia. A acepo a referencial, ou seja, a relativa realidade
extra-lingustica designada pelo topnimo. Na cronologia, procura-se identificar o
perodo histrico da fixao das formas toponmicas.
As abreviaturas usadas no estudo toponmico so as usuais em estudos de lingustica
histrica, a saber: r. (rabe), r. and. (rabe andaluz), r. cl. (rabe clssico), aram.
A viagem de Ibn Ammr, de So Brs a Silves
47
(aramaico), br. (berbere), cast. (castelhano), dim. (diminutivo), fr. (francs), gal.-port.
(galego-portugus), gt. (gtico), gr. (grego), lat. (latim, latino), lat. cl. (latim clssico),
lat. vlg. (latim vulgar), mo. (morabe), neo-r. (neo-rabe), port. md. (portugus
mdio), suf. (sufixo), top. (topnimo). As representaes fonolgicas, fonticas e
grficas so dadas, respectivamente, entre barras oblquas, parnteses rectos e aspas
simples. Esta ltimas so utilizadas na representao das transliteraes das grafias
rabes, apenas quando necessrias ilustrao de algum fenmeno lingustico.
Estudo toponmico
1. So Brs
Atestaes. Este hagiotopnimo est atestado como qaryat Xannabs (scs. XI-XIII).
Xannabs representaXanbaras, i.e., Xanbras (Cf. Lopes, 1968, 107, 100, 131).
Etimologia. Do lat. Brasi u- , variante de Bl asi u- , no caso acusativo, que remonta a
um provvel praenomen de origem etrusca (Kajanto, 1982, 42).
O <x>, grafia etimolgica galego-portuguesa da fricativa pr-palatal surda //,
translitera aqui o (n), que grafa essa mesma consoante. A escrita rabe especializou
o n para transcrever a fricativa pico-alveolar romnica // continuadora do S latino,
por no possuir um grafema adequado para a sua representao. A transcrio rabe
comprova a realizao pico-alveolar desta fricativa no morabe (Galms de Fuentes,
1983, 66, 200-201).
So Brs e So Bls foram os resultados do nome deste santo nos romances hispnicos
(Vasconcellos, 1928, 56). A queda da slaba final do ttulo ficou a dever-se sua
posio procltica: Sanctu- > Santo > San > So. Esta ltima forma decorre da
uniformizao das terminaes nasais gal.-port. (<lat. -ane, -an) e (<lat. -ne,
-dne) no ditongoo durante o perodo do port. md. (sc. XV).
A. Fernandes, A. Khawli, L. Fraga
48
Dados extra-lingusticos. Mrtir armnio do sc. IV, cujo culto se associa a nascentes
ou fontes, de propriedades curativas, junto a caminhos e lugares de trnsito pecurio. O
seu dia, 3 de Fevereiro, corresponde a uma das datas mais importantes do calendrio
pr-romano, que se manteve no cristianismo popular como festa de bno de gados
Mapa 5.1 - Itinerrios e
topnimos do percurso
A viagem de Ibn Ammr, de So Brs a Silves
49
(Fraga da Silva, 2002, 79, n.122; 2005, 13). Stio arqueolgico romano/islmico
(Endovlico, CNS 14437).
Acepo referencial e cronologia. Ermida; tardo-antiga ou islmica.
2. Alportel
Atestaes. O top. Alportel s se encontra atestado na documentao portuguesa em
1392 e 1446 (Bernardes e Oliveira, 2002, 38, 50), mas o nome comumportel e o
topnimo El Portel (Granada) so moarabismos documentados em fontes rabes
(Simonet, 1967, 459-460).
Mapa 5.2 - Itinerrios e
topnimos do percurso
Mapa 5.2 - Itinerrios e
topnimos do percurso
A. Fernandes, A. Khawli, L. Fraga
50
Etimologia. Do lat. port l l u- , passagem, diminutivo vulgar de portu- , prefixado
com o artigo rabe al - .
Hbrido morabe, com conservao de // tnico latino-vulgar (<lat. cl. ) e perda da
vogal final devida a influxo do rabe.
Comentrio. A forma toponmica morabe Alportel nica no territrio portugus
continental, embora integre os nomes de lugar vizinhos como referncia locativa, dada a
importncia adquirida pelaTerra de Alportel na poca medieval portuguesa: Cerro de
Alportel, Outeiro de Alportel, Ribeira de Alportel eSo Brs de Alportel.
Mapa 5.3 - Itinerrios e
topnimos do percurso
A viagem de Ibn Ammr, de So Brs a Silves
51
O moarabismo Portel, sem aglutinao do artigo, tem 5 ocorrncias toponmicas todas
a sul do Douro. A variante feminina Portela, comum ao galego-portugus e atestada
desde 919 (Houaiss, 2001, s.v.), tem 976 ocorrncias toponmicas.
Dados extra-lingusticos. No stio doOuteiro de Alportel existiu uma necrpole romana
(Alarco, 1988, II, 3, 205, 8/270).
Acepo referencial e cronologia. Caminho, passagem estreita entre montanhas;
islmica.
Mapa 5.4 - Itinerrios e
topnimos do percurso
A. Fernandes, A. Khawli, L. Fraga
52
3. Calada
Atestaes. Vocbulo antigo em toda a galo e ibero-romnia, neste domnio atestado
desde 800 na documentao latina remanescente dos reinos cristos com o significado
de via (Seco, 2003, 109a, s.v. calzada).
Etimologia. O nome comum tem sido filiado no adjectivo latino-vulgar [via]
*cal ci ata, id., de origem controversa. As propostas etimolgicas apresentadas para
este adjectivo derivam-no dos seguintes nomes (Cf. Corominas, 1973
3
, 121, s.v. calzada
e 1980, I, 742a-744a, s.v. cal):
a) cal x, - ci s cal (em virtude da mistura de cal ou de pedra calia com areia na
argamassa da pavimentao de certas estradas), o que no entra em contradio com o
facto de na Hispnia o timo vulgar deste nome ser cal ( e), dada a expanso
geogrfica de *cal ci ata pressupor a sua existncia no latim vulgar levado para as
provncias da Glia e Hispnia;
b) cal x, - ci s talo, calcanhar, nas acepes de via coberta de terra (de acordo
com uma das derivaes semnticas do verbo cal care calcar) ou via calcada, ou
seja comprimida (formada de pedaos de pedra comprimidos), pressupondo esta
ltima hiptese a existncia de um verbo *cal ci are, co-variante de cal care, de
problemtica comprovao quer em latim vulgar quer em romance.
Segundo Corominas (1980, I, 743a), a forma normalizada catal calada, os
dialectalismos calaes ecarxata e o topnimo La Carxata (Catadau), continuadores do
mo. valenciano *kaltata
29
, designam quer o muro de pedra solta que separa os
campos quer o talude que retm o barranco ou arroio. Para o autor, estas acepes so
independentes da galo-romnica e apoiam a tese de um derivado de cal x pedra
calia. Mas o vocbulo latino-vulgar j deveria ter o significado de talude, quer fosse
feito de pedra quer de terra, na medida em que ele se observa no fr. chausse
30
.
Os regionalismos portuguesescalada/s
31
ecalo
32
tm as mesmas acepes das formas
catals, o que sugere a coexistncia, no latim vulgar hispnico, de dois * cal ci ata
29
A forma arcaizante valenciana *kaltata coeva da conquista muulmana. Tal como nos romances
setentrionais, a palavra pode ter evoludo, em outros dialectos morabes, paracalada, com mudana do
ponto de articulao da africada palatal surda para predorso-dental (/c >tj >t >ts/) e sonorizao da
oclusiva intervoclica (/ t >d /).
30
Chausse designa, para alm de route, talus servant de chemin e barrage de cours deau pour un
moulin. Nestas duas ltimas acepes, ocorre quer como nome comum quer como microtopnimo (Cf.
Gendron, 2006, 51-52, s.v.).
31
Houaiss (2001, s.v. calada) regista o regionalismo no plural.
A viagem de Ibn Ammr, de So Brs a Silves
53
homnimos, um derivado de cal ce- pedra calia e outro de *cal ci are (<
cal c are) calar, na acepo de firmar ou nivelar com calos. Dessa coexistncia
teria resultado o significado de construir com pedras soltas que servem de calos (i.e.,
de travamento) umas s outras
33
. Esta hiptese reforada pela conservao no r.
andaluz do mesmo cruzamento de significados na palavraalbalate, que designou quer o
caminho empedrado quer a cerca de pedras, e cuja origem remonta ao lat. pl t a
rua larga ou praa (Cf. Top. 22).
Qualquer das hipteses referidas se baseia em tcnicas de construo das vias romanas e
postula a substantivao do adjectivo quando, por extenso de sentido, passou a
designar a prpria via.
Comentrio. Segundo Sillires (1990, 219), Calada, no sul peninsular, mais
frequente como denominao de lugar prximo da via romana do que da prpria via.
Para Fraga da Silva, co-autor deste estudo, esse fenmeno toponmico, que s se
verifica quando surge um assentamento humano individualizado, ficaria a dever-se
coronimizao da estrutura viria.
Acepo referencial e cronologia. Estrada; indeterminada.
4. So Romo
Etimologia. Do lat. Romanu- , cognome muito comum em todo o Imprio, com
origem no nome tnico (Kajanto, 1982, 20, 30, 51, 182).
Romano eRomo subsistem como nomes prprios e apelidos, mas como hagiotopnimo
apenas se regista So Romo, a forma transmitida pela Igreja. Neste sentido, a forma
Romo, com sncope galego-portuguesa de /n/ latino intervoclico, substituiu a
morabe correspondente.
Dados extra-lingusticos. Santo visigtico, com culto anterior na Glia, associado
presena de cemitrios cristianizados, geralmente beira de estradas. (Fraga da Silva,
2002, 82-86). Stio arqueolgico romano/islmico. No lugar de S. Romo existiu uma
32
Segundo o DLPC (2001, I, s.v. calada e calo), estes regionalismos designam, respectivamente, a
parede feita com pedras soltas, nas escarpas, para evitar o arrastamento de terras pelas enxurradas e o
muro que sustenta as terras em socalco ou o terreno em degraus, sustido por um muro ou parede (i.e.,
o prprio socalco). Calo um dialectalismo do Douro Litoral.
33
Significado que subsiste no verbo calar (a rua, o passeio) e no seu recente sinnimo calcetar. Este
ltimo do cast. calceta e devido ao facto de, em meados do sculo XIX, os presos (grilhetas oucalcetas)
se ocuparem do calamento das ruas (Houaiss, 2001, s.v. calcetar).
A. Fernandes, A. Khawli, L. Fraga
54
necrpole romana, de que se conservam lpides do sc. II d. C. (Alarco, 1988, II, 3,
205, 8/271; Bernardes e Oliveira, 2002, 48; Endovlico, CNS 6346, 14438).
Acepo referencial e cronologia. Ermida; tardo-antiga ou islmica.
5. Poo Largo
Etimologia. Do lat. put u- l argu- , poo abundante.
O uso do adjectivo largo na acepo original de abundante, copioso s se observa at
ao sc. XV. Para o processo histrico /t>tj>t>ts>s/, cf. Top. 3.
Dados extra-lingusticos. Stio arqueolgico islmico, com provveis estruturas
soterradas. Vestgios romanos dispersos por rea vasta (Bernardes e Oliveira, 2002, 67).
Acepo e cronologia. Poo; indeterminada.
6. Apra [Fonte de -]
Etimologia. Do lat. (vi l l a) Apra, a villa de Aper, cognome romano com origem
no nome comum latino aper, javali. O top. andaluz Aprina filia-se neste mesmo
cognome (Kajanto, 1982, 86, 325; Fernandes 1999, 247).
Trata-se de um antropotopnimo formado por um nome de possessor em funo
adjectival, com elipse do determinado. Este tipo de formao toponmica romana tem
origem no perodo republicano e designa o domnio senhorial (Fernandes, Ibidem, 246).
A conservao de /-pr-/ um arcasmo, que se observa no morabe a par da
sonorizao da oclusiva latina simples em contexto intervoclico ou equivalente.
Comentrio. A denominao inicial daria origem aos topnimos secundrios Torres de
Apra, Fonte de Apra, Cabeceira de Apra, Barranco de Apra e, modernamente, ao stio
do Morgado de Apra.
Dados extra-lingusticos. Stio arqueolgico romano (Endovlico, CNS 961). Bernardes
e Oliveira (2002, 48-49) identificam vrios stios na zona entreSo Romo eTorres de
Apra com vestgios arqueolgicos romanos e islmicos. Dos primeiros, destacam-se a
fonte, a necrpole e uma importante mancha de ocupao perto do Morgado de Apra,
cujo conjunto consubstancia, segundo Fraga da Silva (2002, 78), uma importante vi l l a
romana, com continuidade ocupacional durante a Antiguidade Tardia e o domnio
islmico. Ainda segundo o mesmo autor (Ibidem), o top. Torre, associado ao cerro onde
A viagem de Ibn Ammr, de So Brs a Silves
55
se localiza a necrpole, pode ter sido motivado por vestgios de monumento funerrio
turriforme romano, cuja pilhagem milenar justifica o desaparecimento total das
respectivas estruturas, ou - hiptese menos provvel - por uma atalaia medieval no
acesso de Loul.
Acepo referencial e cronologia. Domnio agrrio, romana.
7. Loul
Atestaes. Deste topnimo conhecem-se as atestaes rabes Al-Uly eAl-Ulya e o
gentlico al-uly e a sua varianteal-uryni, louletano. Essas atestaes datam dos
scs. XII e XIII (Khawli, Parte 3 deste trabalho, top. Loul). O cruzado annimo que
participou na tomada de Silves em 1189 representa-o como Lole (Relao, 44-45). Nos
documentos portugueses do s. XIII aparece jLoule, com ditongo grfico.
Etimologia.
1. Para este topnimo, a tradio filolgica consagrou uma origem lingustica rabe
associada aos significados a alta e a altura, na acepo oronmica de elevao,
colina, outeiro, devida a David Lopes (1968, 25, 101, 107, 133) e seguida por Garcia
Domingues (1987, 214-215) e Machado (s/d, 896b e 1991, 104b).
De acordo com as transliteraes que efectua, David Lopes filia o top. no r. al -
al ya
( t )
a alta
34
. Segundo o autor, Aloli, forma intermediria representada na
atestao rabe ',''', e a sua posterior evoluo para Lol, resultam de processos
fontico-histricos regulares na evoluo do rabe andaluz e na sua adaptao ao
romance: palatalizao da vogal tnica [a >], velarizao de /a/ pretnico em [o]
devida ao contexto fontico (i.e., pronncia rabe, velarizada, da consoante lateral) e
afrese da vogal inicial.
Para Garcia Domingues, mettese da vogal do artigo (Al-Uly >Laul) que se
ficaria a dever a forma actual Loul. Esta explicao pressupe a dissoluo do hiato
por semivocalizao da vogal velar [au >aw] e a assimilao da vogal do ditongo
semivogal [aw >ow].
Machado, por sua vez, radica-o no r. al - ol a al tura , atravs da pronncia
vulgar al - ol . A variante popular, com apcope da vogal, justificaria o resultado
actual com a tnica final [].
34
Informao devida a Abdallah Khawli, co-autor deste estudo.
A. Fernandes, A. Khawli, L. Fraga
56
Para alm das reconstituies etimolgicas serem diferenciadas, nenhum dos autores
questiona o facto deLoul representar uma soluo evolutiva divergente da dos outros
topnimos andaluzes a que se atribui a mesma origem rabe, os quais preservaram,
sistematicamente, a estrutura e a acentuao etimolgicas: Ala (Cceres), Ala eOlas
(Mlaga e Toledo)
35
.
2. Mais recente, a proposta de filiao de Loul no hbrido morabe al - l a a
oliveira atribuda a Adel Sidarus. Essa proposta foi divulgada e retomada por Fraga da
Silva (2002, 86; 2005, 24) com base na afinidade formal deLoul eMomprol, nome de
um lugar vizinho com evidente sintaxe pr-rabe (Cf. Top. 8), e na inadequao
referencial do timo rabe topografia do assentamento islmico
36
.
O pressuposto do autor de que na origem destes nomes de lugar est um cornimo
comum, motivado pela dominncia da espcie l a na campina de Loul, ajusta-se
paisagem agro-vegetal da regio desde poca romana. A etimologia latina, por outro
lado, poder explicar a divergncia de resultados entre o topnimo algarvio e os
topnimos andaluzes referidos.
Dada a efectiva continuidade do apelativo latino em morabe na acepo referida (i.e.,
como nome de rvore que, por extenso semntica, viria a designar o colectivo),
prope-se aqui a seguinte evoluo histrica do topnimo, cuja reconstituio feita a
partir das atestaes conhecidas:
- ola (<lat. vlg. ol i a <lat. cl. l a) est atestado como moarabismo (Simonet,
1967, 405, s.v. ola, olba eolvo). A conservao do hiato latino emolio (< lat. l u)
documenta-se em todos os romances hispnicos (Corominas, 1980, IV, 281a, s.v. oliva);
a esse mesmo esforo de preservao da estrutura trissilbica se ficaria a dever a
deslocao do acento para a penltima slaba no moarabismo ola. Deste apelativo
derivaria o cornimo*Ola Olival.
- Aloli representa uma forma intermediria do nome do povoado islmico, que se teria
formado pela prefixao do artigo rabe ao cornimo: *al-Ola. As atestaes rabes
transcrevem, segundo Khawli, o ditongo tnico [j], pelo que a deslocao do acento
para a slaba final e a consequente semivocalizao da pretnica (al-Ola > Aloli >
35
Cf. Asn Palcios (1944, 28, 64, 126) e Guins (1960, 569). Este ltimo autor filia o top. Olas
(Mlaga) no r. ul i yya, altura. A acepo oronmica de elevao, frequente no Al-Andalus,
corroborada pela substituio deUly as-sahla, nome islmico da regio de Crdova, por Montemaior
(Garcia Domingues, Ibidem, 215).
36
Segundo o autor, a topografia do assentamento islmico no se adequa aos significados de outeiro,
elevao ou colina, dado o lugar situar-se a cavalo de uma pequena falha geolgica, que corta a sul a
extensa e plana campina de Loul, essa, sim, rodeada por vrias elevaes.
A viagem de Ibn Ammr, de So Brs a Silves
57
Alolj), desfazendo a coliso homonmica com Alola (<r. al - Ul i yya), j se
verificavam
37
. A palatalizao da vogal tnica (Alolj > Alolj) , como foi referido, um
fenmeno caracterstico do rabe andaluz, observvel igualmente em formas arabizadas;
- Lole, atestao latina de finais do sc. XII, e a portuguesa medieval Loule
documentam a afrese da vogal inicial e a reduo do ditongo [j] ainda durante o
domnio islmico, mas j no perodo africano (Alolj >Lol). A afrese da vogal inicial,
fenmeno comum no rabe andaluz que afectou tanto formas rabes como arabizadas,
ainda hoje se verifica nos dialectos magrebinos. Quanto reduo do ditongo, esta pode
dever-se a influxo rabe, dado o rabe antigo s conhecer os ditongos decrescentes /aw/
e /aj/ e no andaluz ser frequente a tendncia para a monotongao (Cf. Corriente, 2003
2
,
25-26); de qualquer modo, a posio final absoluta da vogal tnica poderia ter
provocado, por si s, a assimilao da semivogal
38
. O ditongo grfico <ou>, que
encontramos na forma portuguesa, no parece poder ser atribudo ditongao da vogal,
na medida em que esta era pretnica, devendo antes corresponder percepo, pelos
portugueses, da pronncia rabe velarizada da lateral.
Dados extra-lingusticos. Esta hiptese etimolgica consistente com a abonao de
uma forte comunidade morabe em Loul, ainda em perodo almada, revelada na
estrutura mista do cemitrio urbano: das cerca de 40 sepulturas identificadas, 15
representam o ritual muulmano, 17 o ritual cristo, sendo as restantes mistas (Oliveira,
2003, 147-151). Outro aspecto desta realidade social a dedicao da mesquita
cristianizada ao santo morabe S. Clemente (Fraga da Silva, 2005, 47).
No foram identificados, at ao momento, vestgios islmicos em Loul anteriores ao
sc. XI. Originalmente ter sido uma alcaria dispersa na dependncia do reino taifa de
Santa Maria de Harne e, depois, do de Sevilha, perodo a que corresponde escasso
material arqueolgico. Em finais desse sculo, Loul torna-se sede de distrito rural e
conhece um crescente desenvolvimento e concentrao populacional, datando do sc.
XII a construo da cerca amuralhada de taipa e a mesquita. durante o perodo
almada que Loul passa a cidade (Catarino, 2002, 33).
Acepo referencial e cronologia. Alcaria (sc.XI) e cidade (sc. XII e XIII); islmicas.
37
Fenmeno inverso ao provocado pela conservao do encontro voclico heterossilbico emoliu, que,
de acordo com Corominas (Ibidem), impediu a sua coliso homonmica com o resultado palatal de
oc( ) l u- .
38
igualmente maior durao da vogal tnica em posio final absoluta que se ficar a dever a
paragoge de elemento voclico ou semivoclico na pronncia dialectal do topnimo: Loli.
A. Fernandes, A. Khawli, L. Fraga
58
8. Momprol
Etimologia. Do lat. vlg. tardio *monte pro Ol i a, monte dianteiro ao Olival, com
queda da slaba final de mon(te) por se encontrar em prclise.
Ao tempo da fundao de *Al-Ola na campina, *Momprola devia ser o habitat
morabe, de origem tardo-antiga. A estrutura sintctica romnica e a aglutinao deste
composto indiciam a sua anterioridade relativamente denominao hbrida da alcaria
islmica. O facto de estes dois nomes de lugar terem sido sujeitos s mesmas mudanas
lingusticas durante a poca islmica ficaria a dever-se conscincia da sua significao
e origem coronmica comuns, justificada pelo contexto social, acima documentado, de
marcada e tardia presena morabe nesta zona algarvia.
O top. conhece as variantes locaisMampol, Mompol eMomprel (V. Machado, 1987,
37-38), que se devem contaminao das preposiesper epro, documentada em todos
os romances hispnicos.
Comentrio. Com este topnimo, que se situa no cimo do monte, esto relacionadas as
denominaesRocha de Momprol eLagoa de Momprol.
Dados extra-lingusticos. A localizao do lugar no cimo do monte revela um padro de
povoamento tardio, em contraste como o povoamento rural romano da campina de
Loul. Deste perodo restam, no entanto, vestgios pouco abundantes: alguns esplios
funerrios, uma lpide a Diana e estruturas hidrulicas reveladoras da ocupao agrcola
(Alarco, 1988, II, 3, 205, 8/268; Martins, 1968, 167-169).
Acepo referencial e cronologia. Povoado rural; islmica.
9. Alfei o
Atestaes. Como antropnimo singular, Alfeio atesta-se, em 1266, no Foral de
Tavira: Item retineo mihi et omnibus successoribus meis casas que fuerunt de
Abenffalilia, et apotecam de Alfeyam (Leges, I, 737-738, apud Fernandes, 1999,
243).
Etimologia. Do r. al - Hasai n ou al - Hai am, ambos atestados no onomstico
andaluz (Fernandes e Khawli, 2005).
A viagem de Ibn Ammr, de So Brs a Silves
59
Machado associa o antropnimo al - Hasai n aos nomes dos netos do profeta al-
Hasan e al-Husayn (1991, 55a, s.v. Alfeio). Al-Hasan est atestado como nome de
filiao de um cadi de Silves: ni ibn al-Hasan (Fernandes, Ibidem).
A evoluo /h >f/ regular na adaptao ao romance. Para a ditongao da vogal nasal
final, cf. Top. 1.
Comentrio. A par deAlfeio, subsiste o topnimo Cerro de Alfeio, provavelmente
derivado daquele.
Acepo referencial e cronologia. Povoado rural; islmica.
10. Gil vrazi nos
Etimologia. Do antropnimo Gil Vrazino, nome prprio e sobrenome, este com valor
patronmico.
O nome prprio tem origem no fr. Giles, mediatizado pelo provenal, e est atestado
nos nobilirios medievais (Vasconcellos, 1928, 46; 1931, 104). O sobrenome Vrazino
um derivado em i no de Brasi u- (Cf. Top. 1), com conservao morabe de /n/
latino intervoclico; influncia de substrato do morabe algarvio poder dever-se
igualmente a evoluo /b >v/ (Cf. Top. 22 e 28).
Comentrio. A formaVrazino variante deBrasino, elemento constitutivo do topnimo
Monte do Brasino (c. de Borba), tambm ele em antigo territrio lingustico morabe.
O lugar de Gilvrazinos poderia ter tido origem no assentamento de uma famlia
morabe do Alentejo aps a conquista portuguesa, o que corresponderia designao
plural, coeva ou posterior, referente famlia ou descendentes. A vizinhana deste
topnimo comParragil sugere a sua interrelao.
Acepo referencial e cronologia. Propriedade rural; imediata conquista portuguesa.
11. Parragil
Etimologia. Do gt. * parra, cercado (Houaiss, 2001, s. elem. comp. parr-),
aglutinado ao nome prprioGil, ambos transmitidos pelo provenal (Cf. Top. 10).
O facto de a lngua transmissora ser o provenal indica a provenincia setentrional,
galego-portuguesa, de ambos os nomes, comum e prprio. A ausncia da preposio de
na formao toponmica situa a sua fixao imediata conquista portuguesa.
A. Fernandes, A. Khawli, L. Fraga
60
Comentrio. Parragil daria origem aos topnimos secundrios Torre de Parragil e
Canada do Parragil, numa altura em que o significado do composto j no era
transparente. Canada uma denominao para caminho pecurio.
Acepo referencial e cronologia. Componente de propriedade rural; imediata
conquista portuguesa.
12, 21. Torrejo
Atestaes. O topnimo morabe Torija Tabarait/Torrija Taharait, cujo timo o
vulgarismo * torri cl a, est documentado no Repartimiento de Sevilla (Galms de
Fuentes, 1983, 187, 192, 203). Derivadas da intermediria * torrecl one, as formas
torrellone etorrelgone, encontram-se atestadas num documento alto-aragons de 1099
(Seco, 2003, 628b).
Etimologia. De *torrecl one torre pequena ou edificao turriforme, com
origem no lat. cl. t rr c l a id., atravs do vulgarismo *torrecl a sufixado em
ne.
A hiptese de este topnimo ser uma criao autctone, anterior conquista portuguesa,
sustentada pela atestao toponmica morabe referida e pela conjugao dos
seguintes factores: a) a constituio morfolgica; b) a evoluo fonolgica; e c) a
distribuio espacial.
a) O sufixo latino ne tinha carcter individualizador, de onde resultaram os seus
valores avaliativos - aumentativo ou diminutivo - , por vezes com matizes pejorativos.
Esse sufixo podia juntar-se a bases complexas derivadas (Alvar e Pottier, 275.1 e
275.2), como o caso de t rr c l a, diminutivo de t rri s. Ora, o gal.-port.
privilegiou o valor aumentativo deste sufixo ( ne >gal.port. >port. md. o),
em detrimento do seu valor diminutivo, e no documenta no seu lxico, comum ou
toponmico, nenhum continuador de *torrecl one (< * turri cul one)
39
.
b) O grupo consonntico intervoclico cl resultou da queda da vogal breve postnica
// em latim vulgar. Em galego-portugus, a soluo patrimonial deste grupo
consonntico foi a lateral palatal //, tendo o sufixo latino c( ) l a evoludo para
elha /ea/. O resultado toponmico de *torrecl a(< turri cul a- ) na regio
39
O sufixo diminutivo o (< ne) integra alguns lexicalismos portugueses (i.e., palavras que j no
funcionam como diminutivas), como, por exemplo, pinho semente do pinheiro (do lat. pi n a- fruto
do pinheiro). Em algumas, raras, palavras, o seu valor diminutivo depreciativo ainda reconhecvel,
como o caso deponto ponte rstica de pequena dimenso.
A viagem de Ibn Ammr, de So Brs a Silves
61
portuguesa setentrional, de que apenas se regista uma ocorrncia no concelho de Braga,
Torrelha. Em contrapartida, o morabe, a par da soluo //, conheceu a africada
palatal sonora /d/, cronologicamente posterior e documentada nos sculos XI e XII.
Esta soluo inovadora observou-se igualmente em castelhano (Galms de Fuentes,
Ibidem, 300-301; Lapesa, 1981
9
, 176-177, n.8 e 185, n.16).
A simplificao da africada palatal sonora /d > / posterior conquista crist (Cf.
Galms de Fuentes, Ibidem).
c) Os topnimos Torrejo, Torrejes (pl. de Torrejo), Torrejana e Torrejais,
continuadores de derivados de *torrecl a, ocorrem todos na rea dialectal portuguesa
do centro-interior e sul, correspondente a antigo territrio morabe.
Dados extra-lingusticos. O stio arqueolgico do Torrejo (Top. 21, c. de Silves, freg.
de Algoz) est classificado como pr-romano/romano/islmico. A torre de atalaia
islmica (Marques, 1992, 147; Endovlico, CNS 2321, 7571).
Acepo referencial e cronologia. Top. 12: pode ter correspondido a uma edificao em
forma de torre (possvel monumento funerrio); romana ou tardo-antiga; Top. 21: torre
de atalaia; islmica.
13. Estela Montes
Etimologia. Do lat. Stel l a Monti s, Estrela dos Montes. A sintaxe latina do top.
situa-o cronologicamente ainda no perodo romano.
Stella Montis um provvel epteto da deusa Diana (Fraga da Silva, 2005, 25),
decorrente da sua identificao com a Lua, a estrela da noite. Essa identificao
atribuda aos rustici por Varro (Res Rusticae, I, 37, 3; De Lingua Latina, V, 68) e est
igualmente documentada em Ccero: Diana autem et Lunam eandem esse putant (De
Natura Deorum, 2, 68).
A conservao do topnimo dever-se-, muito provavelmente, a um fenmeno de
etimologia popular, por associao a um antropnimo.
Dados extra-lingusticos. O culto a Diana est documentado no Algarve pelo top.
Janares (<*Di anari s), ribeira a norte de Salir (c. de Loul) associada a uma fonte e
uma estrada ancestral, e por inscries epigrficas (Fernandes, 1999, 248; Fraga da
Silva, 2005, 25).
Acepo referencial e cronologia. Provvel santurio de montanha; romana.
A. Fernandes, A. Khawli, L. Fraga
62
14. Alfontes
Etimologia. Do lat. vlg. f ontes com aglutinao do artigo r. al - . Hbrido morabe
dos primeiros tempos da ocupao islmica.
Acepo referencial e cronologia. Povoado rural; islmica.
15, 20. Val e de Sil ves
Etimologia. Do r. and. bal , estrada, caminho empedrado, cujos resultados
andaluzes forambalate, albalate, Alvalade eAlvaledes (Cf. Top. 17 e 22).
O nome comumvalede ter sido segmentado pelos portugueses emvale de, numa
reinterpretao motivada pela existncia no lxico do portugus dessas palavras e no
timbre semi-fechado /e/ da vogal final.
Comentrio. A acepo particular desta lexia complexa, formada por vale + de +
cornimo de destino, infere-se, segundo Fraga da Silva, do facto de o nome comumvale
estar associado a um destino, cuja indicao justifica a existncia de um caminho
dirigido, e de esta funo toponmica se restringir a uma rea localizada no Baixo
Alentejo e Algarve: Vale de Beja, Vale de Mrtola, Vale de Sines, Vale de Bordeira,
Vale da Serra.
Acepo referencial e cronologia. Estrada com destino a Silves; islmica e portuguesa.
16, 26. Alcaria, Alcarias
Etimologia. Do r. and. al qar yyah < r. cl. qaryah, aldeia (Corriente, 2003
2
,
136a).
Comentrio. A alcaria islmica representava um povoado rural de tipo disperso. O
plural romnico deve-se muito provavelmente a reinterpretao portuguesa do
significado de alcaria como habitat rural isolado.
Dados extra-lingusticos. Top. 16: Stio arqueolgico romano/islmico (?) (Endovlico,
CNS 2749).
Acepo referencial e cronologia. Povoado rural; islmica.
A viagem de Ibn Ammr, de So Brs a Silves
63
17. Vale Loul
Etimologia. Cf. Top. 15, 20 e 22. A queda da preposio abona a substituio do termo
valede por vale de aps a conquista crist.
Acepo referencial e cronologia. Estrada para Loul; islmica e portuguesa.
18. Almeij oafas
Etimologia. Do r. al mi j waf a, cncava (Fernandes e Khawli, 2005). Para outras
propostas etimolgicas cf. Fernandes (2001, 23).
Corotopnimo com omisso do designado, motivado pela forma do local. Hbrido com
flexo plural romnica, de provvel origem muladi.
Acepo referencial e cronologia. Cornimo; islmica.
19. Paderne
Atestaes. Este topnimo conhece, do s. XII ao XVIII, as atestaes rabes B.nt.r (Ibn
Baxcul, sc. XII) eBatrna (annimo do s. XIV), a latinaPaderne (Relao, 43) e as
portuguesas e castelhanas Paderna e Paderne. Paderna a forma mais frequente e,
segundo Atade Oliveira, ainda a denominao local em 1910 (V. Fernandes, 1999, 247-
248).
Etimologia. Do lat. (vi l l a) Paterna ou (vi l l a) Paterni , a villa de Paternus,
cognome romano particularmente frequente na Hispnia (Kajanto, 1982, 80, 304).
Trata-se de um antropotopnimo com origem num nome de possessor em funo
adjectival (vi l l a Paterna) ou em genitivo de posse (vi l l a Paterni ), ambos com
elipse do determinado. Qualquer destas construes teve origem republicana e ampla
divulgao no Imprio (Fernandes, Ibidem).
Dados extra-lingusticos. Stio arqueolgico pr-romano/romano/tardo-antigo/islmico
(Endovlico, CNS 20708, 5867).
Acepo referencial e cronologia. Domnio agrrio, romano ou tardo-antigo.
A. Fernandes, A. Khawli, L. Fraga
64
22. Al valedes
Etimologia. Do r. and. al - bal <r. cl. bal <aram. p l a y <gr. pl ate a <
lat. pl t a
40
. Em rabe clssico, o termo j significava caminho empedrado e, no
andaluz, albalate usou-se ainda na acepo de cerca de pedras (Corriente, 2003
2
,
253b)
41
.
Comimlah imela (i.e., palatalizao de /a/ tnico), fenmeno fontico caracterstico
do r. andaluz, conservao morabe de /l/ intervoclico e flexo plural romnica. O
plural pode ter sido motivado pela situao do lugar entre as duas estradas prximas. A
fricatizao e mudana do ponto de articulao da oclusiva bilabial (/b >v/) ficaria a
dever-se a influxo morabe (Cf. Top. 28, 2b).
Comentrio. Em castelhano arcaico, balate adquiriu a mesma significao do
medievalismo port. linde (<lat. limte, caminho, atalho), que ainda se conserva no
dialecto alentejano sob a forma linda: senda ou vereda estreita nos extremos das
herdades, que lhes serve de limite e franqueia a passagem de umas a outras (Silveira,
1921-1922, 28). Esta acepo no se documenta para o termo rabe no territrio
lingustico portugus.
Acepo referencial e cronologia. Povoado rural; islmica.
23. Senhora do Pi lar
Etimologia. Do lat. vulg. *pi l re- , que substituiu o lat. cl. p l a, - ae, coluna, pilar
(Houaiss, 2001, s.v. pilar).
Comentrio. Santurio curativo pr-cristo romanizado, segundo se depreende dos
vestgios arqueolgicos, da localizao e da lenda associada. A dedicao Senhora do
Pilar no deve ser anterior ao sc. XVI, desconhecendo-se a original (Fraga da Silva,
2005, 38).
Dados extra-lingusticos. Stio arqueolgico romano/islmico (Fabio, 1997, 378;
Endovlico, CNS 6701, 18757).
40
David Lopes (1968, 168-169, 179-184) radica o termo r. balt no lat. palatiu- palcio, pao, na
acepo toponmica de residncia senhorial. Essa proposta foi contradita por J oaquim da Silveira (1921-
1922, 28, s. top. Alvalade Alvade), que confere ao apelativo r. as acepes de via, estrada, calada e
associa os topnimos Campo de Alvalade eCalada de Alvalade (Lisboa), serra deAlvalade (junto de
Arraiolos) e vila deAlvalade (Campo de Ourique) a lugares localizados em pontos de passagem da via
militar romana e mais tarde da estrada real.
41
A analogia com os significados decalada (<lat. vlg. *calciata) evidente (Cf. Top. 3).
A viagem de Ibn Ammr, de So Brs a Silves
65
Acepo referencial e cronologia. Ermida; portuguesa.
24. Algoz
Atestaes. Este nome de lugar no parece ser associvel a nenhuma das atestaes
rabes conhecidas, o que poder dever-se poca tardia da fundao do povoado
(Khawli, Parte 3 deste trabalho, top. Algoz). As primeiras atestaes em port. do
arabismoalgoz so igualmente tardias, do sc. XIV (Houaiss, 2001, s.v. algoz).
Etimologia. Do r. and. al g zz <neo-r. Gzz, nome de tribo turca (Corriente,
2003
2
, 171b, s.v. algoz; Fernandes, 2001, 30, s. top. Algoz).
A fricativa velar /g/, conservada em todo o neo-rabe, conheceu uma realizao
oclusiva, embora pouco frequente, em rabe andaluz
42
.
Comentrio. A filiao deste topnimo no etnnimo algzz reforada pela presena de
membros desta etnia no al-Andalus nos finais do sc. XII, trazidos pelo califa almada
al-Manr. Em 1191 participam na reconquista de Silves aos cristos, pelo que o
assentamento no deve ser anterior a essa data (Cf. Khawli, loc. cit.).
Dados extra-lingusticos. O habitat primitivo localizar-se-ia nas proximidades do stio
arqueolgico do Algoz Velho, junto ermida da Senhora do Pilar (Cf. Top. 23). Para
alm dos materiais romanos e medievais portugueses encontrados, foi assinalada neste
stio a existncia de cermicas islmicas. A antiga nora e a ponte, de provvel origem
islmica, favorecem a hiptese da vizinhana de uma alcaria (Gomes, 2002, 156).
O povoado actual provavelmente de fundao portuguesa, dado o castelo ter sido
mandado edificar por D. J oo III (Endovlico, CNS 6755).
Acepo referencial e cronologia. Provvel alcaria; islmica.
25. Mesqui ta [Ponte da ]
Etimologia. Do r. cl. masdj i d, lugar de prosternao, com diferentes interpretaes
quanto lngua transmissora:
1. Segundo Lopes (1968, 73-85), a forma andaluza etimolgica almagid, com
aglutinao do artigo, atestada numa traduo castelhana do s. XIV e no top. Almagede
42
Essa realizao est documentada em alguns arabismos incorporados no lxico dos romances, como,
por exemplo, em alpercata ~alpargata do r. and. al par g at ( Corriente, 2003
2
, 27).
A. Fernandes, A. Khawli, L. Fraga
66
(Santiago do Cacm). A variante divergente mesquita uma palavra erudita que do
grego bizantino passou ao latim e deste s lnguas romnicas;
2. Corominas (1973
3
, 395a, s.v. mezquita) sugere a mediatizao do nome rabe pelo
armniomzki trazido do Oriente pelos Cruzados;
3. Para Corriente (2003
2
, 51, 389a- 389b), este arabismo provm do r. and. masj d,
mediatizado pelo br. tamezgida, e foi incorporado muito cedo nos romances
peninsulares. O autor atribui o reflexo oclusivo de // e o gnero feminino aos dialectos
iemenitas dos primeiros conquistadores, que conservavam a articulao oclusiva e
apresentavam oscilaes no uso do gnero e seus morfemas. Argumenta ainda que as
vozes depreciativas morabes *ma/usq a a que faz cair (em erro) e masq
esterqueiro podem ter contribudo para a sua transmisso.
Comentrio. Face ausncia de atestaes ou abonaes nas fontes rabes de lugares
com esta denominao, provvel serem criaes portuguesas que assinalavam os
templos dos mudjares. Ponte da Mesquita um topnimo secundrio.
Acepo referencial e cronologia. Povoado rural com lugar de culto ou lugar de culto
de povoamento disperso; portuguesa, anterior ao sc. XVI.
27. Vi la Fri a
Etimologia. Do lat. V i l l a Fr gi da, Vila Fria, composto toponmico formado com
o determinado vi l l a e um qualificativo adjectival.
Comentrio. O elemento toponmico Vila (< vi l l a) no Sul fssil, no
correspondendo a nenhuma forma de povoamento rural posterior Antiguidade Tardia.
Dados extra-lingusticos. Stio arqueolgico romano. Villa com necrpole associada
(Endovlico, CNS 6803).
Acepo referencial e cronologia. Domnio agrrio; romana ou tardo-antiga.
28. Si l ves
Atestaes. O top. est atestado, desde o sc. X, em todas as fontes rabes coevas do
domnio islmico como -'- Xilb e no relato do cruzado que participou na sua tomada
em 1189 como Silvia ou Silviam e Silviae, consoante a flexo casual (Relao, 37, 41 e
43). Na documentao portuguesa e castelhana medieval regista-se como Silue. A forma
A viagem de Ibn Ammr, de So Brs a Silves
67
inovadora Silvys/Silves, com paragoge da sibilante, comea a documentar-se na
transio do sc. XIV para o XV, mas s se generaliza no final da segunda metade de
quatrocentos.
Etimologia.
1. Este topnimo tradicionalmente filiado no lat. si l ua, - ae, floresta, mata. Essa
filiao sustentada pela evoluo morabe / >i/ e pela motivao toponmica, a
cobertura do terreno, abonada nas descries andaluzas referentes produo silvcola
de madeira e pomares. So as seguintes as propostas respectivas:
a) ablativolocativo si l ui s, com perda do s final (Lopes, 1968, 202);
b) acusativo latino-vulgar si l ua- , com perda da vogal final (Machado, s/d, III, 1349a-
b, s.v);
c) acusativo latino-vulgar si l uas, no plural feminino silues, variante morabe de
siluas (Galms de Fuentes,1983, 311, 312). Esta ltima hiptese infirmada pelas
atestaes portuguesas, que s representam a sibilante final na ltima dcada de
trezentos.
2. A sua origem no turdetano * Ci l i pi s, mediatizada pelo lat. Ci l pes, atestado
numismaticamente (Faria, 1997, 363-365), no parece oferecer dvidas actualmente,
merc das abonaes K i l i be (Artemidoro de feso, c. 100 a.C.)
43
e Ci bi l i tani ou
Ci l i bi tani (Plnio, o Antigo, Naturalis Historia, IV, 35, 118) e dos vestgios
arqueolgicos remanescentes no povoado proto-histrico da Rocha Branca.
A evoluo deste topnimo foi condicionada pela sua transmisso quer pelo latim, quer
pelo rabe. As atestaes toponmicas revelam que:
a) a consoante inicial era, no sc. X, uma fricativa pico-alveolar, dada a sua
representao atravs do rabe e, posteriormente, do <s>latino (Cf. Top. 1)
44
;
b) Contrariamente ao que se observava noutras variedades dialectais do morabe e nos
romances setentrionais, que s conheciam a oposio fonolgica entre /b/ e // (Cf.
Galms de Fuentes, 1983, 86-88), a fricativa lbio-dental /v/ deveria ser uma realizao
43
Seminrio de Brbel Kramer em Madrid sobre o papiro de Artemidoro, organizado pela Casa de
Velzquez (3-5 de Maro de 2005). A conferncia foi resumida por J. Rodrguez Morales e o resumo
esteve publicado em www.celtiberia.net/articulo.asp?id=1174. V. Fraga da Silva (2006):
http://imprompto.blogspot.com.
44
Os mesmos fenmenos evolutivos parecem ter estado na origem da sibilante inicial do topnimo
Setbal <Sotobra (Diuisio Wambae, sc. VII) <lat. Caetobr i ga (Ptolomeu, Geografia, II, 52) <celta
* K etobr i x (forma reconstituda a partir da verso de Artemidoro) (V. Fraga da Silva, Ibidem).
A. Fernandes, A. Khawli, L. Fraga
68
autctone j nos finais do sc. XII, em virtude da grafia romnica ser sistematicamente
<u>ou <v>e nunca <b>, A forma arabizadaXilb no invalida esta concluso, dado o
sistema fonolgico rabe s dispor da bilabial sonora oclusiva, grafada - (ba). Neste
sentido, parece confirmar-se a hiptese do influxo do substrato morabe na distino
fonolgica entre /b/ e /v/ nos dialectos portugueses centro-meridionais (V. Top. 22).
Dados extra-lingusticos. Associa-se a origem de Silves ao povoado proto-histrico da
Rocha Branca, situado a 1,5 km de distncia (Endovlico, CNS 462). Esse povoado, que
cunhou moeda j sob o domnio romano, na transio do sc. II para o I a.C., com a
legenda toponmica CILPES (Faria, Ibidem), ter sido um habitat turdetano, como se
depreende do nome e dos vestgios arqueolgicos. A localizao do lugar central em
poca romana polmica, por no se conhecerem vestgios arqueolgicos conclusivos
(Endovlico, CNS 6809).
Acepo referencial e cronologia. Cidade; islmica.
A viagem de Ibn Ammr, de So Brs a Silves
69
Apndice: O vocabulrio virio rabe [AK]
Do vocabulrio rabe referente s redes virias podemos citar os seguintes timos que
deixaram vestgios na toponmia portuguesa, em geral, e na do Algarve, em particular:
1. timos rabes para designar os caminhos:
_-,=-' at-tarq: o caminho ou via, terrestre, fluvial ou martima.
=>--' al-balt: nome que significa em rabe as pedras lisas que serviam para
pavimentar uma residncia ou uma estrada e designava no al-Andalus as vias
romanas empedradas ou pavimentadas. Deu origem em portugus aos topnimos
Alvalade e, provavelmente, Vale.
--'=-' al-jdd : designa a via principal que se caracteriza pela sua brevidade,
denominao, geralmente, reservada para as vias romanas. Em Espanha, o timo deu
origem ao topnimoAliada (Francisco F. Sanchez, p. 40).
- ~-' as-sikka
45
: designa um caminho recto e plano. Pode haver uma relao entre
este timo e o nome do rio Asseca ou Assequa (Gilo antes de Tavira), o que implica
a existncia de uma via paralela a este curso de gua (A. Khawli, Tavira islmica, p.
132).
-,--;-' al-watra: caminho junto ou paralelo a uma montanha.
=',~-' ou =',~-' as-sirt: derivado do latimestrata, significa caminho plano e
recto e vem mencionado no Alcoro no sentido de caminho de salvao.
2. timos ligados a cursos de gua e stios de aguada:
-'; ou -'; wd / wd (rio ou vale): este timo, que deu origem ao prefixo Ode
anteposto aos nomes de diversos rios do Algarve, pode indicar a navegabilidade dos
mesmos. Essa navegabilidade acabava num pequeno porto de uma localidade, cujo
nome se aplicava ao rio: Odesseixe, Odelouca, Odexere, Odeleite, etc. importante
apontar que o prefixo Ode no fazia parte, durante o perodo islmico, dos nomes
45
- Sobre este timo e os seus derivados na toponmia espanhola ver: Rubiera Mata, M Jess, El
vocable rabe sikka en su acepcin de va y sus posibles arabismos en la toponomia hispnica: Aceca,
Seca e Villa Seca, inSharq al-Andalus, n 3, Alicante, 1986, pp. 129-132.
A. Fernandes, A. Khawli, L. Fraga
70
das localidades (Fernandes e Khawli, Comunicao apresentada no I Encontro de
Toponmia do Algarve, 2005).
-,=---' al-qantara (a ponte): timo frequente na toponmia portuguesa que pode
implicar a presena de uma ponte, construda ou no, para facilitar a passagem dos
rios e ribeiras. No Algarve regista-se o topnimo Alcantarilha com o sufixo
diminutivo romnico -ilha.
~'=--' al-makhda (vau): lugar de travessia num rio onde a pouca gua ou a
escassa profundidade permitem uma passagem fcil. preciso verificar a relao
entre este nome e alguns topnimos com a formaMalhada.
,~=-' al-jisr (ponte): tudo o que serve para atravessar um rio, seja construdo (em
madeira ou pedra) ou no.
,---' al-bi`r: poo ou fonte de gua. Deixou vestgios na toponmia portuguesa sob a
forma deformada de Albr ,-'', nome rabe do castelo de Alvor, a antiga cidade
romana de Ipses. Designa em Lisboa o Poo da Figueira, antigo topnimo da Praa
da Figueira, que era conhecida por Borratm, ou seja, Br attn Poo da figueira.
Q;--' Q--' al-uyn pl. , al-ayn: olho, fonte de gua, ou aguada. Na toponmia
espanhola deixou vrios derivados sob a forma de Len como no caso de Gibralen,
na provncia de Niebla, abonado nas fontes rabes comoJabal al-uyn, i. e., Monte
das Fontes.
,---' ,--' al-ghadr, al-ghudur: ribeiro, riacho ou lago de guas estagnadas.
Topnimo atestado na regio de Mrtola sob a forma plural, Algodor.
3. timos rabes de estabelecimentos ligados rede viria
--,--' al-bard: do latimveredus que designa o cavalo de posta que permitia aos
mensageiros levar e trazer cartas e avisos. O estreito caminho que era percorrido por
tais cavalos passou a ser chamado, tambm, veredus. E, mais tarde, a paisagem
cortada pelos caminhos ficou conhecida comoVereda. Designava em rabe o correio
ou postos de estrada destinados troca de cavalos pelos mensageiros. Na toponmia
portuguesa a palavra rabe pode, eventualmente, dar origem a algumas Barradas.
J,---' , ','---- al-manzil, al-manzil pl.: derivado do timo latino mansio, designa
as estalagens que se situavam junto das estradas, fora das povoaes. O topnimo
mais conhecido deste timo, com transcrio quase directa do rabe, Almancil,
A viagem de Ibn Ammr, de So Brs a Silves
71
situado numa via que ligava os dois grandes centros urbanos do Algarve, Faro e
Silves. Na toponmia espanhola o timo deixou diferentes derivados com a
transcrio de Massa ou Masa, tal como emMassanasa (manzil At), Masalavs
(Francisco F. Sancez, 1995, p. 61). Baseando-nos nestes exemplos, podemos
considerar a eventualidade do topnimo portugus Massam ser um derivado de
Manzil al-m ou seja a estalagem de gua.
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