A irmandade.

Uma verso do arquivo do hinrio de livro nmero 5 revisado com todos os hinos e coros (este hinrio o de organista que "vazou" na internet no ano passado (2012), contudo sem a parte da pedaleira pois editei o mesmo). Bom! as mudanas foram "bruscas" em relao ao hinrio livro 4. Hinos que tinham em sua composio frases com as palavras ( manso, gozo/gozars/gozando, consolo, prazer, pobre, pendes/pendo, cordeiro (algumas frases com a palavra), arvoraremos, Jerusalm (algumas frases com a palavra), capito, onda/mar, temor/temer, Egito/Israel entre muitas outras...) foram modificados, devido palavras de duplo sentido e/ou maliciosas e outras que caram em desuso devido a evoluo da lngua portuguesa... esses hinos foram totalmente repaginados. Outro coisa que notei foi que hinos (L.4), que em suas estrofes no tinha sentido, isto , continuidade da estrofe foram modificados. Assim, esses hinos ficaram como uma sequncia como se fosse um relato, descrio, histria de um determinado fato. Muitos hinos sofreram alterao de estrofes em que a 3 passou a ser a 2 vice-versa. Fator que contribuir para montar a sequncia daquilo que o hino quer transmitir. Poucos notam isso... s querem tocar tocar, tocar e + tocar (claro, bom a execuo mas com a devida educao e conhecimentos necessrios). Mas tudo bem. Outra coisa que percebida neste arquivo a questo das respiraes. Muitas... no poucas! muitas esto colocadas sobre a figura de nota (rgo, bombardo entre outros), que no hinrio 5 veio com ligaduras para outros compasso (como o hinrio de cordas na parte do baixo e tenor ... algumas em contralto). Isso aconteceu no hinrio v4, porm no sabia se deveria fazer uma respirao longa ou curta e muitas vezes os msicos passavam por cima (novamente s querem saber de tocar e tocar e poucos prezam pela qualidade... no vamos entrar neste mrito). As mudanas so vastas, mas acredito com esse arquivo em mos j ajudar a observar onde ocorreram as mudanas de palavras, tonalidades/frmulas de compassos entre outras. Vamos as explicaes devidas... Bom, a lgica por mim utilizada foi:

para os hinos que ocorreram alguma mudana na escrita (estrofe) acabei sublinhando de VERMELHO e todos os ttulos foram marcados de LARANJA. Porm, os hinos novos foram marcados os ttulos de VERDE. Hinos que tiveram a mudana de tonalidade/Frmula de compasso crculo LILS. evidente que todos os hinos sem exceo ocorreram mudanas pequenas e/ou drsticas em sua partitura como um todo. Porm, no vou ficar sublinhando/marcando todo e qualquer compasso. Vejo que no h necessidade. Alguns compassos foram marcados de VERDE e setas VERMELHAS para melhor compreenso e como uma forma de chamar a ateno devida para aquela

determinada parte em contrapartida com o hinrio 4 principalmente nos finais de frase que h muitas FERMATAS.

Algumas estrofes ocorreram deslocamento, ou seja, era 2 estrofe passou a ser 3 e vice versa OUTRAS 1. Este marquei de AZUL, o que significa que aquela estrofe era antes a 3 ou 2 ou at 1 ou METADE DO CORO em determinados hinos no livro 4. Simbolicamente apenas para dizer que houve uma mudana ... Isso vai acabar com o "decoreba" das partituras e canto... todos tero que necessariamente reler e aprender algo novo neste hinrio 5. Alguns hinos que possuem ttulos em BRANCO que de certa forma no sofreram mudanas na sua estrutura na ESCRITA, e foram marcados apenas alguns compassos de verde e/ou setas. Como notrio TODOS os hinos mudaram em alguma parte das 4 vozes, mas que ainda temos hinos que no houve nenhuma mudana nas estrofes.

Bom isso tudo... Aproveitem, visualizem, tirem suas dvidas acerca das mudanas e principalmente COMPARTILHEM com todos os demais membros do pas. A paz de DEUS.

Ir. Rui Mauricio MT - Brasil

Hinos de Louvores e Splicas a DEUS

Mudanas ocorridas

EM BRANCO

Hinos de Louvores e Splicas a DEUS

LIVRO NMERO 5

Este hinrio para uso exclusivo das igrejas da CONGREGAO CRIST NO BRASIL e das que, em outros pases, estejam ligadas mesma f e doutrina.

Distribuidora CONGREGAO CRIST NO BRASIL Rua Visconde de Parnaba N 1616 CEP 03164300 Caixa Postal 67.511 CEP 03162971 So Paulo SP Brasil

Registro de Direitos Autorais no Ministrio da Educao e Cultura Fls. XX L.XX No XXXXXX XX.XX.XX

 Copyright by Congregao Crist no Brasil Todos os direitos reservados Proibida a reproduo total ou parcial terminantemente vedada a distribuio ou comercializao fora dos recintos da Congregao Crist no Brasil 1 edio XXXXX exemplares Janeiro de 2011 HM1

Louvai ao Senhor. Cantai ao Senhor um cntico novo, E o Seu louvor na congregao dos santos.
Salmo 149,1.

PREFCIO Somos gratos a Deus por nos ter concedido mais uma edio deste hinrio intitulado Hinos de Louvores e Splicas a Deus, para ser usado pela nossa irmandade. Mantivemos, como nas edies anteriores, a maioria dos hinos que o Senhor tem preparado desde o princpio desta obra em nosso pas, porm com as alteraes que se fizeram necessrias, acrescentando tambm outras melodias e poesias. Ora, quele que poderoso para fazer tudo muito mais abundantemente alm daquilo que pedimos ou pensamos, segundo o poder que em ns opera, a Esse a glria na Igreja, por Jesus Cristo, em todas as geraes, para todo o sempre. Amm.

So Paulo, janeiro de 2011 CONGREGAO CRIST NO BRASIL

INSTRUES DE UTILIZAO DO HINRIO DE MSICA PARA INSTRUMENTOS DE CORDAS

INTRODUO DOS HINOS A introduo dos hinos deve ser dada at o sinal .

VELOCIDADE E INTERPRETAO DOS HINOS

Os hinos e coros do hinrio devem ser sempre entoados de forma sacra e reverente a Deus. A orquestra na Congregao Crist no Brasil tem como objetivo auxiliar a irmandade a cant-los com esse sentimento. Para ajudar a orquestra, foram colocadas marcaes de metrnomo das velocidades mnimas e mximas em todos os hinos (por exemplo: = 60 - 80), que designam os limites dentro dos quais cada hino deve ser entoado, sendo recomendvel que o andamento fique na mdia entre as velocidades mnima e mxima indicadas. A interpretao do hino, no que diz respeito intensidade do som, andamento e carter, independentemente da frmula de compasso, deve ser adequada inspirao da poesia. Portanto, recomenda-se ao msico tocar o seu instrumento sempre considerando a poesia de cada hino. Determinados hinos trazem indicao de interpretao logo aps a velocidade do metrnomo, a qual tem como finalidade chamar a ateno do msico para uma forma de interpretao mais especfica.

HINOS COM "FINAL" APS AS ESTROFES Alguns hinos deste hinrio (por exemplo, o hino 41) sero executados tocando-se primeiramente todas as estrofes, uma aps a outra, e, apenas ao trmino da ltima estrofe, tocar-se- uma s vez a seo denominada "Final" para encerrar o hino.

Esses hinos sero reconhecidos pelo sinal de ritornello j no incio da estrofe e pelas casas de ritornello no fim da estrofe, bem como pela indicao de "Final".

DISTRIBUIO DAS VOZES PARA OS INSTRUMENTOS DE CORDAS Os violinos devem executar a voz do soprano, as violas a voz do tenor e os violoncelos a voz do baixo. Quando houver necessidade e a critrio do encarregado de orquestra, alguns violinos podero ser solicitados a executar a voz do contralto. Neste hinrio foi introduzida a escrita do tenor na clave de d na 3a. linha, especfica para as violas. O msico deve ter ateno aos sinais de arcada especficos da voz do seu instrumento. Adota-se como padro nos cultos em geral que os violinos toquem uma oitava acima salvo se, excepcionalmente, o encarregado de orquestra solicitar que se toque como est escrito. As violas e os violoncelos devem sempre tocar como est escrito.

SINAIS DE ARCADA Neste hinrio foram introduzidos sinais de arcada para as quatro vozes. Quando houver arcada somente sobre a nota do soprano, essa arcada tambm se aplica ao contralto. Da mesma forma, quando houver arcada somente sobre a nota do tenor, essa arcada tambm se aplica ao baixo.

EM BRANCO

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PONTOS DE DOUTRINA E DA F QUE UMA VEZ FOI DADA AOS SANTOS

1. Ns cremos na inteira Bblia Sagrada e aceitamo-La como contendo a infalvel Palavra de Deus, inspirada pelo Esprito Santo. A Palavra de Deus a nica e perfeita guia da nossa f e conduta, e a Ela nada se pode acrescentar ou d'Ela diminuir. , tambm, o poder de Deus para salvao de todo aquele que cr. (II Pedro, 1:21; II Timteo, 3:16-17; Romanos, 1:16) 2. Ns cremos que h um s Deus vivente e verdadeiro, eterno e de infinito poder, Criador de todas as coisas, em cuja unidade h trs pessoas distintas: o Pai, o Filho e o Esprito Santo. (Efsios, 4:6; Mateus, 28:19; I Joo, 5:7) 3. Ns cremos que Jesus Cristo, o Filho de Deus, a Palavra feita carne, havendo assumido uma natureza humana no ventre de Maria virgem, possuindo Ele, por conseguinte, duas naturezas, a divina e a humana; por isso chamado verdadeiro Deus e verdadeiro homem e o nico Salvador, pois sofreu a morte pela culpa de todos os homens. ( Lucas, 1:27,35; Joo, 1:14; I Pedro, 3:18) 4. Ns cremos na existncia pessoal do diabo e de seus anjos, maus espritos que, junto a ele, sero punidos no fogo eterno. (Mateus, 25:41) 5. Ns cremos que o novo nascimento e a regenerao s se recebem pela f em Jesus Cristo, que pelos nossos pecados foi entregue e ressuscitou para nossa justificao. Os que esto em Cristo Jesus so novas criaturas. Jesus Cristo, para ns, foi feito por Deus sabedoria, justia, santificao e redeno. (Romanos, 3:24-25; I Corntios, 1:30; II Corntios, 5:17) 6. Ns cremos no batismo na gua, com uma s imerso, em Nome de Jesus Cristo (Atos, 2:38) e em Nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo. (Mateus, 28:18-19) 7. Ns cremos no batismo do Esprito Santo, com evidncia de novas lnguas, conforme o Esprito Santo concede que se fale. (Atos, 2:4; 10:45-47; 19:6) 8. Ns cremos na Santa Ceia. Jesus Cristo, na noite em que foi trado, tomando o po e havendo dado graas, partiu-o e deu-o aos discpulos, dizendo: "Isto o meu corpo, que por vs dado; fazei isto em memria de mim". Semelhantemente tomou o clice, depois da ceia, dizendo: "Este clice o Novo Testamento no meu sangue, que derramado por vs". (Lucas, 22:19-20; I Corntios, 11:24-25) 9. Ns cremos na necessidade de nos abster das coisas sacrificadas aos dolos, do sangue, da carne sufocada e da fornicao, conforme mostrou o Esprito Santo na Assemblia de Jerusalm. (Atos, 15:28-29; 16:4; 21:25) 10. Ns cremos que Jesus Cristo tomou sobre Si as nossas enfermidades. "Est algum entre vs doente? Chame os presbteros da igreja, e orem sobre ele, ungindo-o com azeite em nome do Senhor. E a orao da f salvar o doente, e o Senhor o levantar; e se houver cometido pecados, ser-lhe-o perdoados". (Mateus, 8:17; Tiago, 5:14-15) 11. Ns cremos que o mesmo Senhor (antes do milnio) descer do cu com alarido, com voz de arcanjo e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitaro primeiro. Depois ns, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor. (I Tessalonicenses, 4:16-17; Apocalipse, 20:6) 12. Ns cremos que haver a ressurreio corporal dos mortos, justos e injustos. Estes iro para o tormento eterno, mas os justos para a vida eterna. ( Atos, 24:15; Mateus, 25:46)