I. A primeira rea que precisamos exercer nossa f COM AS PALAVRAS?

Precisamos exercer a nossa f com as palavras. Quando falamos o que sai da nossa boca tem que ser palavras de f e esperana em relao aos problemas. Veja Abrao, o pai da f como ele exerceu sua f no falar. 1 E aconteceu depois destas coisas, que provou Deus a Abrao, e disse-lhe: Abrao! E ele disse: Eis-me aqui.2Acrescentou Deus: Toma agora o teu filho, o teu nico filho, Isaque, a quem amas, e vai-te terra de Mori, e oferece-o ali em holocausto sobre uma das montanhas, que eu te direi. 3 Ento se levantou Abrao pela manh de madrugada, e tendo preparado o seu jumento, e tomou consigo dois de seus servos e Isaque seu filho; e cortou lenha para o holocausto, e levantou-se, e foi ao lugar que Deus lhe dissera.4 Ao terceiro dia levantou Abrao os seus olhos, e viu o lugar de longe.5 E disse Abrao a seus servos: esperai aqui com o jumento, e eu e o rapaz iremos at l e havendo adorado, voltaremos para junto de vs.Genesis 22:1 a 5

Abrao poderia ter ficado quieto,ou poderia ter respondido: eu vou voltar mais, mas meu filho s Deus sabe. Contudo, Abrao exerceu a sua f por meio das palavras. essencial que no seu dia a dia voc deixe o negativismo de lado e comece dizer palavras de f porque h poder nas palavras. Em II Reis 4:8 a 37 histria da Mulher sunamita 25 Partiu ela, pois, e foi ter com o homem de Deus, ao monte carmelo. Vendo-a de longe o homem de Deus, disse a Geazi, seu servo: eis a sunamita. 26 corre ao seu encontro e dize-lhe: vai tudo bem contigo, com teu

marido, com o menino? Ela respondeu: vai tudo bem. II Reis 4:25 e 26

No saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, mas s a que for boa para promover a edificao, para que d graa aos que a ouvem. Efsios 4:29

Ns olhamos para esse versculo e pensamos no posso falar palavro mas, mais que isso Deus quer que voc no fale nenhuma palavra que no seja com propsito. Irmos no nome de Jesus voc querem ter mais f? Exera sua f por meio das palavras. Em vez de reclamar do teu carro da tua vida, louve a Deus e diga palavras de bnos.

II. A segunda rea que precisamos exercer nossa f COM OS PENSAMENTOS?

Voc j analisou bem quantas vezes voc pensou que no ia dar certo e Deus vem e muda tudo...Deus te surpreende. E sabe porque isso acontece porque o que ns pensamos no o que Deus pensa.

Porque eu bem sei os pensamentos que tenho a vosso respeito, diz o SENHOR; pensamentos de paz, e no de mal, para vos dar o fim que esperais. Jeremias 29:11

Saiba que Deus no pensa mal a teu respeito. E por que Deus no pensa mal a teu respeito ele quer que voc tenha pensamentos como

os dele, ou seja bons pensamentos. Deus quer que voc exera sua f com pensamentos de paz, pensamentos de alegria, pensamentos de bnos. E sabe porque voc pode conseguir isso? Porque a bblia diz que ns temos a mente de Cristo.

Quanto ao mais, irmos, tudo o que verdadeiro, tudo o que honesto, tudo o que justo, tudo o que puro, tudo o que amvel, tudo o que de boa fama, se h alguma virtude, e se h algum louvor, nisso pensai. Filipenses 4:8

O apostolo Paulo est dizendo pra mim e pra voc exera sua f nos pensamentos. Porque possvel voc tem a mente de cristo e voc tudo pode naquele que te fortalece!

III. A terceira rea que precisamos exercer nossa f COM AS ATITUDES

Ns podemos exercer nossa f com nossas atitudes. So atos de f. Voc tem tido atos de f?

25 E certa mulher que, havia doze anos, tinha um fluxo de sangue, 26 E que havia padecido muito com muitos mdicos, e despendido tudo quanto tinha, nada lhe aproveitando isso, antes indo a pior; 27 Ouvindo falar de Jesus, veio por detrs, entre a multido, e tocou na sua veste. 28 Porque dizia: Se to-somente tocar nas suas vestes, sararei. 29 E logo se lhe secou a fonte do seu sangue; e sentiu no seu corpo estar j curada daquele mal. 30 E logo Jesus, conhecendo que a virtude de si mesmo sara, voltou-se para a multido, e disse: Quem tocou nas minhas vestes? 31 E disseram-lhe os seus discpulos: Vs que a multido te aperta, e dizes: Quem me

tocou? 32 E ele olhava em redor, para ver a que isto fizera. 33 Ento a mulher, que sabia o que lhe tinha acontecido, temendo e tremendo, aproximou-se, e prostrou-se diante dele, e disse-lhe toda a verdade. 34 E ele lhe disse: Filha, a tua f te salvou; vai em paz, e s curada deste teu mal. Marcos 5:25 a 34 Calebe e Josu tiveram atos de f para alcanar a promessa.O rei Davi teve atos de f e enfrentou Golias e venceu. Por isso irmos vamos ter atos de f na nossa caminha da crist.
Davi confessou e tomou atitude! E os filisteus viram que em Israel tinha um Deus! Meus irmos, as pessoas tm que olhar para sua vida e falar: Naquela vida, tem Deus!. Mas as pessoas s vo olhar para voc e dizer que na sua vida tem Deus, se voc primeiro crer, confessar e ter atitude de f. Se voc tem o dom da f para salvao, tu tens que render obras para o Reino! Se voc tem o dom de Deus para ter confiana, tome atitudes de f. A pessoa que toma atitudes de f, no h limites pra ela! A pessoa que toma atitudes de f, no est vendo nada ao redor. s vezes no tem condies, mas ela diz: eu vou conseguir! igual Davi: magrinho, no tinha nenhuma espada, no tinha nada, mas disse: Eu vou fazer! o seguinte, eu no tenho espada, mas estou em nome do Senhor dos Exrcitos, eu vou lhe ranar a cabea, vou te matar! E ele foi l e fez!

1 - A F genuinamente bblica no VER PARA CRER (vs.48) O ver para crer do homem, no de Deus. Por isso que Jesus repreendeu o que seria no futuro de o pecado de Tom (Jo 20:25): ver para crer. Pode at acontecer, na misericrdia de Deus, que algum passe a crer se ver um sinal de Deus, mas no essa a maneira mais correta, ou o modo bblico de se viver pela f. Jesus repreendeu naquele contexto a Tom (Jo 20:29), e aqui o pai do menino tambm foi repreendido (vs.48). Muita, mas muita gente mesmo, vive assim: se Deus me abenoar eu vou firmar na Igreja, se Ele no abenoar eu saio. Esse o velho ver para crer, ver o sinal, a bno para crer, isso , viver e agir pela f, pelo crer. invariavelmente o que notamos nessa grandiosa da multido de crentesdesse pas. Se todo esse povo cresse de um modo bblico de fato, a vida do pas mudaria, porque eles mudariam o pas com o seu modo de viver. Na Inglaterra do sculo XVIII ocorreu um grande avivamento espiritual que trouxe de novo a f bblica para o corao daquela nao. A histria relata que bares e prostbulos fecharam devido queda na demanda de clientes, isto , a vida daquele povo mudou a partir do momento que eles tiveram a experincia da f verdadeira.

2 - A F genuinamente bblica CRER PARA VER (vs.50) Diante da Palavra de Jesus aquele homem simplesmente creu na Palavra de Jesus e seguiu o seu caminho. A Bblia relata que ele nem chegara ainda em sua casa e os seus servos j lhe anunciavam que seu filho vivia (vs.51). Ele teve o cuidado de verificar o horrio em que o menino se sentira melhor (vs.52) e reconheceu que fora precisamente nessa hora que Jesus dissera teu filho vive (vs.53). Certamente esses relatos no esto aqui de brincadeira e nem so informaes aleatrias. Tudo isso tem um significado para ns que cremos que a Bblia a Palavra de Deus, isto , temos f que esse livro no simples papel, mas contm a revelao de Deus ao Seu povo. Aconteceram trs eventos na vida desse homem e que nos ensinam grandemente acerca da f, como ela opera em nossas vidas, e como agimos atravs dela.
Exercendo f.

Libere palavras de f.
Veja o que Paulo nos ensina em 2 Corntios 4:13 Ora, temos o mesmo esprito de f,
conforme est escrito: Cri, por isso falei; tambm ns cremos, por isso tambm falamos...

Mar que a frase: ...Eu cri; por isso falei.... O que Paulo est falando aqui que h uma condio em que a f se manifesta, e que condio essa? Pelo que falamos.
Ento, ns estamos diante uma verdade muito importante. O corao cr, a boca fala. A boca fala de uma revelao que o corao, que o Esprito cr. A boca no pode produzir nada sem o corao. Ento, a nossa f, a f da Graa de Deus manifestada em dois lugares: A nossa f manifestada em nosso corao, pelo ouvir a palavra de Deus e manifestada na nossa boca (confisso de f). Por isso, explica em Romanos 10:17 E, assim, a f vem pela pregao, e a pregao, pela palavra de Cristo. Ou seja, no h f se no for pela Palavra. No h manifestao se eu no acreditar nesta Palavra e no confessar esta Palavra. Esta Palavra tem que estar no corao. E do corao, Ela tem que estar aonde? Na boca, na confisso. Ento, voc no pode dizer que cr, se voc no est baseado na Palavra de Deus. Porque a f vem pelo ouvir a Palavra, no vem pelo ouvir o que o mundo diz. Mas, uma vez que voc recebe a palavra voc a confessa com a boca. Ento, uma segunda atitude para crescermos em f falar daquilo que cremos. Porque a nossa confisso, para que serve? Serve para liberar o que est no corao.

No basta apenas crer por dentro, ter uma f silenciosa, incubada, aprisionada. preciso crer e falar, confessar o que est crendo. Isto assim para a salvao: Mas que diz?A Palavra est junto de ti,na tua boca e no teu corao(esprito); esta a Palavra da f, que pregamos. A saber:Se com a tua boca confessares ao Senhor Jesus,e em teu corao creres que Deus o ressuscitou dos mortos,sers salvo. Visto que com o corao se cr

para a justia,e com a boca se faz confisso para a salvao (Rm. 10.810). preciso guardar firme a confisso da f (Hb.10.23). Sua f nunca ir alm da sua confisso. Ns nos tornamos aquilo que confessamos, seja palavras de bem ou mal (Pv.18.20,21;Apoc.12.11). Confisso significa dizer a mesma coisa que Deus diz em Sua Palavra, concordar com o que Deus diz em nosso esprito. Confisso dizer:"Assim diz o Senhor em Sua Palavra". Confesse as promessas de Deus, cite as Escrituras. A confisso afirmar com f o que cremos. A base da nossa confisso o que Deus diz em Sua Palavra.

Confessar a Palavra fundamental para o crescimento da nossa f. E por que? Em primeiro as NOSSAS PALAVRAS PODEM SE TORNAR UM CANAL DO PODER DE DEUS: veja o que diz Provrbios. 18.20-21: O homem se fartar do
fruto da sua boca; dos renovos dos seus lbios se fartar. A morte e a vida esto no poder da lngua; e aquele que a ama comer do seu fruto. Essa uma realidade

muito profunda da Palavra. Em segundo lugar...AS SUAS PALAVRAS VO MARCAR OS LIMITES DE SUA VIDA: leia comigo Provrbios 12:14 diz assim: Cada um se farta de bem pelo fruto
da sua boca, e o que as mos do homem fizerem ser-lhe- retribudo.

A sua lngua leme de sua vida. Olha o que Tiago 3.2-5: Todos tropeamos de
muitas maneiras. Se algum no tropea no falar, tal homem perfeito, sendo tambm capaz de dominar todo o seu corpo. Quando colocamos freios na boca dos cavalos para que eles nos obedeam, podemos controlar o animal todo. Tomem tambm como exemplo os navios; embora sejam to grandes e impelidos por fortes ventos, so dirigidos por um leme muito pequeno, conforme a vontade do piloto. Semelhantemente, a lngua um pequeno rgo do corpo, mas se vangloria de grandes coisas. Vejam como um grande bosque incendiado por uma simples fagulha.

Sua vida comparada a um navio. Atrs do navio h um pequeno leme que controla e decide o destino do navio. Assim tambm os limites da sua vida so decididos por esse leme que chamado de lngua. Se voc conseguisse s falar f, vitria sucesso. O navio de sua vida estaria indo para o porto da vitria. Mas, infelizmente o Diabo treinou a nossa mente para ficar invocando a morte o dia inteiro: T morto de cansado to morto de fome Morri de tanto rir, to morrendo de raiva. morrendo de saudade. A pessoa fica invocando a morte o dia todo. As pessoas pegam at carinho pela doena. Observe como elas falam: Ah minha rinite, Ai minha enxaqueca, Estou ficando esquecido, Minha memria est piorando.Se voc est esperando, v a vitria acontecer na sua vida para depois confessar que um vitorioso, voc est

totalmente enganado, porque no funciona assim. Voc tem que primeiro confessar a vitria para depois ter a vitria. Volante para a direita, carro direita. Volante para a esquerda, carro esquerda. O que esse item faz para um carro a lngua faz para a vida de uma pessoa. O apstolo Tiago comparou a lngua a um leme: Vede tambm os navios que, embora to grandes e levados por impetuosos ventos, com um pequenino leme se voltam para onde quer o impulso do timoneiro. (Tg 3.4) Assim como o volante, o leme tem a funo de direcionar para onde o barco vai. Captou a mensagem? Suas palavras esto direcionando sua vida. Para chegarmos a algum lugar preciso permanecer com o volante em uma mesma direo. Se o caminho para frente, no podemos virar o volante para trs. Os crentes muitas vezes esto assim. Declaram a vitria, e assim usam o volante em direo vitria. Mas logo depois falam de derrota. Alguns, entram em um ciclo de confuso to grande que vivem falando para um lado e para o outro e assim permanecem no mesmo lugar de sempre. Quando estiver confessando a Palavra, mantenha-se confessando a Palavra. No mude de direo o volante de suas palavras, por causa de sentimentos ou circunstncias. importante que nossa confisso concorde com o que ns oramos. Se oramos por prosperidade, que confessemos prosperidade. Se oramos por cura, que confessemos a cura. Se usarmos nosso volante na orao e cremos naquilo que oramos, no vamos levantar desse momento confessando ao contrrio daquilo que oramos. Podemos desejar e orar pedindo por algo, mas se nossa confisso no concordar com nossa orao podemos estar dando voltas e voltas e no saindo do lugar! Murmurao, dvida, incredulidade podem estar direcionando sua vida para longe da beno de Deus atravs de suas palavras. Louvor, convico e a Palavra de Deus podem te conduzir para viver lugares sobrenaturais. O volante seu e o motorista precisa ser o Esprito Santo. Entregue seu volante a Ele! O Pacto da Graa de Deus um Pacto de boca, um Pacto que se manifesta por aquilo que se cr e por aquilo que se confessa. O que se cr e o que se confessa tm poder de vida ou de morte.
Voc cresce em f quando confessa a palavra para voc mesmo. Quando proclamo a palavra pra mim mesmo estou exercitando a minha f falando as promessas de Deus a mim mesmo, ativo elas na minha vida.
Se voc quer crescer em f, voc precisa mudar a sua confisso.

A palavra forte e contundente: Porque a boca fala do que est cheio o

corao.

Essa expresso nos leva a meditarmos sobre o que temos falado.

O que tem sado de nossa boca pode sim, descrever o estado de nossa alma.

Um olhar para dentro, para a alma, atravs daquilo que falamos nos revelar o estado em que se encontra estabelecido o que cremos, o que esperamos e o que somos. O que somos aquilo que falamos. Falar o que cremos. Essa a expresso da substncia de f que est implcito em nossos coraes. Nossa fala muitas vezes est carregada de desnimo, de fracasso, de derrota, de morte, porque no temos conhecimento, nem crido nas promessas de vitrias escritas na Palavra de Deus, reservadas para aqueles que nele esperam. Porque desde a antiguidade no se ouviu, nem com ouvidos se
percebeu, nem com os olhos se viu Deus alm de ti, que trabalha para aquele que nele espera. Isaas 64:4

A nossa fala de derrotas, no faz s mal a ns mesmos, mas principalmente aqueles que esto ao nosso lado, nossos amados, que esperam de ns uma postura e uma linguagem de esperana e f. Paulo, o grande apstolo, nessa passagem que lemos no nicio, fala do Esprito da f que devemos ter, mas ele vai mais profundo e diz qual o carter e o procedimento que devemos ter, nos muitos embates da vida. Ele diz: Tendo, porm, o mesmo esprito da f, como est escrito: Eu cri; por isso, que falei.
Tambm ns cremos; por isso, tambm falamos.

Paulo diz: Como est escrito, eu cri por isso falei Havia algo que o motivava a falar com convico a respeito do seu procedimento: A sua f e motivao vinham das Sagradas Escrituras. A meditao na lei de Deus era a sua prtica diria. Essa f na palavra o fazia viver e falar com convico s verdades que estavam escritas. De fato, a f brota na alma pelo ouvir. A f que Paulo tinha nos escritos de Deus o fazia verbalizar palavras de esperana e vitria, que o fizeram um dos maiores ganhadores de almas que a terra j teve, no obstante, os muitos acontecimentos e ventos contrrios que tentavam impedi-lo de avanar nessas conquistas. A nossa fala descreve como est o estado de nossa alma. Precisamos de tempo em tempo, analisar com sinceridade o que estamos falando, pois

muitas derrotas pode est sendo proferidas, sem que nos apercebermos disso. A leitura constante na Palavra de Deus, gerar em nossos coraes a f necessria para vencermos todos os embates da vida, e nos far vitoriosos, conquistando os alvos propostos. Deus atravs de Sua Palavra vai gerar em nossos coraes pensamentos, conceitos, atitudes, que sero verbalizadas atravs de uma nova linguagem, a linguagem de um vencedor como de fato somos.

A autoridade que nos foi dada e que temos liberada atravs de palavras. bom entendermos isso pois em todo momento e em todo o tempo que estamos falando nossa f que est sendo proferida, e toda palavra que falamos nossa autoridade sendo exercida. No apenas o que eu digo na igreja, em uma orao, numa msica, num momento de alegria, mas o que voc diz em todo tempo. No posso falar de f na igreja e falar incredulidade na rua. Pra entendermos melhor que f o que falamos em todo tempo, vamos ler trs textos da bblia que demonstram isso:
No h rvore boa que d mau fruto; nem tampouco rvore m que d bom fruto. Porquanto cada rvore conhecida pelo seu prprio fruto. Porque no se colhem figos de espinheiros, nem dos abrolhos se vindimam uvas. O homem bom do bom tesouro do corao tira o bem, e o mau do mau tesouro tira o mal; porque a boca fala do que est cheio o corao. (Lc 6:4345) Introduo Quando Jesus falou sobre o tipo de frutos que produzimos, ele explicou tambm da dinmica da gerao de frutos. Jesus mostra que aquilo que produzimos depende explicitamente do que est em nosso corao e daquilo que falamos. O resultado de nossa vida est diretamente relacionado com aquilo que enchemos nosso corao e com aquilo que falamos. 1. O corao a base de nossa vida A palavra de Deus nos diz: Sobre tudo o que se deve guardar, guarda o corao, porque dele procedem as fontes da vida (Pv 4:23). Do corao procedem todas as intenes. No adiante tentarmos burlar as verdadeiras motivaes. Mais cedo ou mais tarde todas as coisas vem a tona. Deus disse para Salomo filho de Davi: Se andares perante mim como andou Davi, teu pai, com integridade de corao e com sinceridade, para fazeres segundo tudo o que te mandei e guardares os meus estatutos e os meus juzos, ento, confirmarei o trono de teu reino sobre Israel para sempre, como falei acerca de Davi, teu pai, dizendo: No te faltar sucessor sobre o trono de Israel. (I Rs 9:4-5) As promessas de Deus a Salomo estavam condicionadas a sua integridade e sinceridade de corao, assim como era o corao de Davi. O rei Davi tinha um corao que agradava a Deus, um corao semelhante ao corao de Deus. O prprio Deus reconheceu isto quando disse:

Achei Davi, filho de Jess, homem segundo o meu corao, que far toda a minha vontade (At 13:22). 2. A boca declara o que est em nosso corao Como sabemos o que est no corao de uma pessoa? A Bblia nos diz que a boca fala do que est cheio o corao. Tanto as coisas boas como as coisas ruins que esto em nosso corao so reveladas atravs de nossas palavras. As nossas palavras declaram quem somos. Sendo assim, somos o que falamos. Se falarmos de coisas negativas, problemas, preocupaes e impossibilidades, assim que somos. Ou seja, se falamos coisas negativas somos na realidade pessoas negativas. Se falarmos de problemas, ns somos o problema. Se falarmos de preocupaes somos pessoas limitadas e se falarmos de impossibilidades somos incrdulos. Por outro lado se falarmos de coisas positivas, conquistas, projetos e avanos, assim que somos. Ou seja, se falarmos de coisas positivas somos pessoas positivas. Se falarmos de conquistas, somos conquistadores. Se falarmos de projetos, somos pessoas que constroem algo e se falarmos de avanos somos pessoas de valor. 3. A f nasce no corao e se manifesta atravs da boca O que est em nosso corao e o que declaramos com nossa boca est intimamente ligado. A palavra de Deus diz que com o corao se cr para justia e com a boca se confessa a respeito da salvao (Rm 10:10). A Bblia to enftica que condiciona a salvao no apenas a crermos com o corao, mas a confessar com a boca sobre o que cremos em nosso corao, pois Deus nos ensinou que a boca fala do que est cheio o corao. O apstolo Paulo escreve: Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu corao, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, sers salvo. (Rm 10:9). Se quisermos receber algo de Deus precisamos aprender a declarar aquilo que cremos, declarar nossa f. Sem confisso da f no existe f, por isso a Palavra de Deus nos diz: a palavra est perto de ti, na tua boca e no teu corao; isto , a palavra da f que pregamos (Rm 10:8). Concluso Se quisermos experimentar as grandes coisas de Deus temos que ter um corao sincero e sobre tudo aprender a declarar com nossa boca a respeito daquilo que cremos. Quanto mais cremos, mais falamos. Quanto mais falamos mais cremos. Um refora o outro. Quando falamos reforamos nossa f e quando cremos, mais intensamente falamos. Se algum tem dificuldade em crer deve iniciar falando, declarando, confessando a Palavra e as promessas de Deus. Assim sua f fortalecida. E fortalecendo a f comeamos a declarar isto com mais intensidade. Um crculo vicioso um sistema que cada componente refora negativamente um ao outro. Mas o sistema da f um crculo virtuoso, em que cada componente quando reforado fortalece o outro. Ou seja, quanto mais cremos mais confessamos. Quanto mais confessamos, mais cremos e assim por diante.

passar a confessar o que voc cr. Voc cr que a vitria sua? Cr? Ento diga eu vou conseguir! Eu vou alcanar! No h barreira!

Voc diz: Eu quero me casar, pastor!, a vem logo um e diz: ah! Voc louco? Casamento coisa ruim! Voc maluco? Se voc se entregar para esse tipo de conversa, voc no vai casar nunca! Diga: Vou me casar! E vai ser um casamento bem sucedido!

Diz Hebreus 10:23: "Guardemos firme a confisso da esperana, sem vacilar, pois quem fez a promessa fiel." Guardemos firme a confisso da esperana, sem vacilar. Ou seja, precisamos ter cuidado com aquilo que falamos, com aquilo que confessamos. No podemos vacilar, porque se vacilarmos na confisso, estamos mostrando que no estamos preparados, que no estamos resistentes.