O COMPANHEIRISMO NO DISCIPULADO

Por esta causa vos mandei Timteo, que meu filho amado, e fiel no Senhor, o qual vos lembrar os
meus caminhos em Cristo, como por toda a parte ensino em cada igreja.

(I Corntios 4:17)
INTRODUO
O discipulado, como o nome mesmo diz, ter discpulo ao lado, ou seja, caminhar em
companheirismo. O discipulado companheirismo. compartilhar, pois no retm a sua
formao somente para si O discipulador no ermito e solitrio; no procura seus
prprios interesses; no vive em soberba. um instrutor e um incansvel guia; frma
pronta para formar.
O companheirismo a ao de estar com o companheiro. No estar com algum apenas
de uma forma superficial. O discipulado afirmado e firmado quando existe
companheirismo e isso feito ao passar informao, atravs de conversas, de tempo
investido e muitas outras formas de estar e acompanhar o discpulo.
atravs do companheirismo que h formao no discipulado. Por isso, podemos definir
companheirismo como convivncia. muito importante a convivncia com o discpulo.
Jesus, enquanto Discipulador, convivia com todos, mas Pedro, Tiago e Joo eram os mais
chegados a
Ele.
A Palavra nos mostra os resultados
de uma boa convivncia. Paulo
entendeu que para ter uma excelente
qualidade de vida, ele precisava se
isolar para buscar uma convivncia
espiritual com o Senhor Jesus e um
companheirismo com Ele. Paulo
afirmou que o Evangelho que
aprendeu no havia aprendido com
homem algum, mas com o Senhor.
Mas s pde fazer tal afirmao,
porque separou um tempo
para aprender.

A convivncia com os discpulos requer muito tempo. E, para isso, o fator humildade
muito importante. Voc precisa ser humilde para abrir mo do seu tempo e investir no seu
discpulo.
Afinal, seu discipulado no pode ter uma participao apenas informativa.
Ande com o discpulo, chame-o para estar com voc, para conhecer a sua casa, disponhase a cumprir a funo para a qual prioritariamente voc foi chamado: fazer discpulos de
todas as naes.
Analisemos algumas relaes de companheirismo na vida dos patriarcas e Profetas.
1. ABRAO

1.1 Abrao X L a frustrao de uma m escolha

L era escolha 100% do corao de Abrao. Deus mandou Abrao sair da sua terra e do
meio de sua parentela e ir para a terra que o Senhor estava mostrando-lhe. A promessa
era a de que ele seria uma grande Nao.
Mas Abrao ficou preocupado diante de to grande responsabilidade. Deve ter pensado
como isso aconteceria, se ele e sua esposa j no tinham mais capacidade humana de
gerar filhos.
Abro tomou seu sobrinho L, que fazia
parte do seu sangue, a fim de perpetuar
a sua descendncia, ainda que a lei da
poca no permitisse que um sobrinho
perpetuasse a descendncia.
A preferncia do corao de Abro era
L. Ele ainda no havia compreendido
que para ser bem-sucedido na vida
precisava estar 100% de acordo com a
vontade do corao de Deus.
Abro, j escolhido como lder, como
discipulador no Antigo Testamento,
falhou por causa da sua escolha. por
isso que, na relao de
companheirismo, deve-se tomar
cuidado com a preferncia e com os
motivos que esto guiando o lder a
levantar uma determinada pessoa na equipe e na liderana.

A motivao no discipulado deve ser

correta, jamais movida por interesse
pessoal. E, para isso, preciso tomar
cuidado, vigiar. Podemos olhar para
a vida de Abro e perceber que
havia uma motivao errada em seu
corao. Ele queria, por seus
prprios planos, garantir sua
descendncia.
Na relao discipulador/discpulo, o
companheirismo no pode ser
inadequado. Deus quem d os
discpulos para o lder. Portanto, o
lder deve confiar no que Jesus disse
em Joo 6:37 e Joo 17. No
discipulado, no deve haver porfia
entre lderes por causa de clula ou de discpulos.
O lder tem a vocao de ser discipulador, logo a consequncia natural em sua liderana
ser a de ter discpulos. importante caminhar pela vocao que gerar frutos: os
discpulos.
No discipulado, no interessante andar atrs de vidas simplesmente para dizer que tem
nmeros; essa a motivao errada. Quando isso ocorre, como se o lder estivesse
caminhando com L, recebendo discpulos por transferncia.
Estamos em uma poca que se faz necessrio ensinar aos discpulos sobre
companheirismo e fidelidade. Se for discpulo, deve ser discpulo mesmo.
Quando Jesus estava passando por um momento difcil, todos os Seus discpulos O
abandonaram, negaram companheirismo. Eles desconheciam o propsito central da
vocao para a qual haviam sido chamados.
Ns, como discpulos de Jesus, precisamos descobrir o propsito central da nossa vocao
para depois ensinarmos aos nossos discpulos. Essa a forma segura de no andarmos em
atropelos. Os atropelos chamam L para nossa vida. E o pior que ns no podemos
caminhar para sempre com L. Chegar um dia em que teremos que nos separar dele,
deix-lo no meio da estrada... E todo o seu trabalho ter sido em vo.
Jesus, orando, disse que nenhum dos discpulos que o Pai havia-Lhe dado se perdera, a
no ser o filho da perdio. Esta uno precisa estar sobre ns: formar, como discipulador,
discpulos que no se perdero, mas que sero apresentados a Deus.

O companheirismo entre os lderes ajuda os liderados a no carem na fraqueza, a no se

tornarem uma espcie de L na vida do outro. Se o inimigo no encontrar uma brecha na
relao discipulador discpulo, com certeza, ir procurar na relao entre os
condiscpulos.

1.2 Abrao X Ismael o fruto da prpria vontade

Depois que Deus tira L da vida de Abro, ele cai novamente no erro. Dessa vez, a
adversidade que ele
enfrenta no mais de
fora para dentro, mas
de dentro do prprio
corpo, seu filho Ismael.
Ismael o filho da
desconfiana. Abrao
no perseverou em f
para gerar aquilo que
era legal. Como para
Abrao, o filho da nossa
desconfiana pode ser
aquele discpulo que
trazemos para a equipe
de outra Igreja ou de
outra equipe.
interessante observar que Ismael no caminha com o discipulador. O destino de
Ismael morrer e ser redimido no deserto. Deus nunca desprezar um discpulo porque
o discipulador est na rota errada, mas Deus permitir que ele v para o deserto.
Deus mandou Abrao despedir Agar e Ismael. Ele, com o corao ainda apegado,
despediu a me e o filho. O Senhor os enviou para o deserto e quando o alimento cessou
e a gua acabou, Agar deixou seu filho debaixo de um arbusto. Neste momento, tudo
estava do jeito que Deus queria: Abrao renunciou, Sara renunciou e Agar renunciou.
No momento em que parecia que Ismael estava morrendo, Deus providenciou o
livramento. Quando voc tem em sua companhia algum que no da vontade de Deus,
esse discpulo ser como Ismael. Saiba que o Senhor mandar que voc o envie para
passar todo o processo do deserto.
Devemos tomar cuidado, pois teremos Ismael em nosso meio se quisermos pescar na
clula do irmo ou na equipe do outro. Quando um lder gera um discpulo, ele tem a

certeza de que ganhou aquela vida, consolidou-a, portanto filho, o discpulo que o Pai
trouxe para ser bno e para que, de maneira nenhuma, haja perda.
Ismael era algum que Abrao desejou, mas Deus queria que Abrao tivesse Isaque.
muito fcil conseguir Ismael, ele vem rapidamente, Isaque no. Isaque pode at demorar,
mas vale a pena pagar o preo da espera, pois ele o filho que gerar uma multido
como as estrelas do cu.
Deus tem uma semente correta dentro de cada discipulador. Os filhos que voc ter sero
aqueles que legitimamente o Senhor lhe dar, e os seus companheiros de discipulado
sero aqueles que Deus estabeleceu para sua liderana. Se eles so seus filhos, se foi Deus
quem os enviou para voc, eles geraro outros filhos na velocidade do corao de Deus.
Quero desafiar voc a observar o seu arraial e ver se no existe ali um L, um Ismael que
ancorou na sua tribo. Todos ns queremos discpulos e filhos segundo o corao de Deus,
ento receba com mansido esta palavra, pois o Senhor quer nos trazer ajuste e
maturidade.

1.3 Abrao X Isaque a concretizao do sonho

Quando olhamos para Isaque, vemos que ele o filho da alegria. Isaque foi a
concretizao do sonho de Abrao. E, em tendo Isaque, ou seja, os companheiros ideais
para nossa vida, o Senhor no quer que os tratemos como prisioneiros, como se fssemos
donos deles.
Isaque no pode ser colocado em uma gaiola. Quando Abrao estava muito cheio de
alegria, Deus veio e pediu Isaque em sacrifcio. Ainda que tenhamos os nossos filhos
legtimos, eles no so nossos, so de Deus e precisam estar no Altar do sacrifcio do
Senhor.
Para entrarmos na Viso Celular, precisamos ter a conscincia de que tudo de Deus, os
filhos so dEle, pertencem a Ele e, para isso, devemos ter humildade. Deus est-nos dando
ingredientes e nos alertando que s teremos xito se tivermos essas qualidades do Reino.
Todos queremos ser discipuladores de xito e s alcanaremos isso caminhando pelas
pisadas do Mestre.

No andemos em busca
de L nem de Ismael em
nosso arraial. Que o nosso
desejo seja o de gerar
Isaque, mas no para t-lo
como posse, como
propriedade exclusiva.
Veremos Isaque como
cumprimento da
promessa, tendo a honra
de cuidar dele para Deus.
Quantas vezes
encontramos lderes que
enchem a boca para falar
sobre a quantidade de
discpulos que tm, e o
fazem com soberba. Estes
ainda no aprenderam
que precisam se tornar,
para os discpulos, uma espcie de Abrao, pai da f. Esto mais para Fara,
querendo construir pirmides para o prprio nome, para se tornarem ilustres na
Terra.
preciso tomar muito cuidado, arrancar essa tirania do corao e entender que os filhos
espirituais so filhos de Deus. Deve-se expulsar os filhos de Ramss e deixar que o modelo
seja implantado no meio da liderana.
Quando temos a companhia inadequada, os resultados so sempre de confuso, deserto.
s analisarmos como os pastores de L faziam contendas com os pastores de Abrao.
Quando falamos que existem discpulos Ls, no estamos falando em fatalismos, ou seja,
aquele que tem certa caracterstica no muito boa, no isso. Estamos falando das ms
formaes que podem e devem ser tratadas.

1.4 Abrao X Elizer A recompensa de uma companhia correta

Elizer, na vida de Abrao, pode ser considerado como a recompensa de uma companhia
correta. Quando Deus aparece a Abrao (Gnesis 15), ele responde a Deus de uma
maneira um tanto malcriada, perguntando o que o Senhor lhe daria, se um filho, que era o
mais importante, ele no tinha. Abrao disse a Deus que o seu servo, o damasceno Elizer
era o seu herdeiro.

Muitas vezes os nossos interesses esto acima da manifestao de Deus. O Senhor olhou
para Abrao e mandou que sasse da sua tenda, da sua confuso de mente, dos seus
problemas, e olhasse para as estrelas do cu. O Senhor lhe falou que sua descendncia
seria numerosa como as estrelas do cu.
Deve ter sido difcil para Abrao,
mas a
Bblia diz que ele creu na promessa de
Deus, foi restitudo e isso lhe foi
imputado por justia. Aprendemos que
preciso tomar cuidado com as nossas
obstinaes, pois elas nos fazem ter um
comportamento inadequado diante de
uma manifestao de Deus. Devemos
estar atentos e perceptveis ao que o
Esprito est fazendo e como Deus est
nos conduzindo para termos uma
gerao como as estrelas do cu.
necessrio crer que o Senhor est
cuidando de voc a cada passo, e que
voc chegar a multides como estrelas, pois ele colocou esse sonho em seu corao.
Agora, o que devemos fazer nesse processo at chegar aos filhos legtimos? Precisamos
acalmar o nosso corao, estar com os canais livres, para que o Esprito nos ministre e
conduza-nos. Devemos prestar ateno nas revelaes e nas dicas dadas para termos o
resultado necessrio.
Abrao quis dizer a Deus que seu filho poderia ser o damasceno Elizer. Era como se
quisesse apenas dar uma ideia a Deus sobre o seu herdeiro, como ns, s vezes, tambm
fazemos. Mas o Senhor prontamente lhe respondeu que seu herdeiro seria aquele que
sasse das entranhas dele e de Sara.
Deus sabe quem so seus filhos. Ento, confie em Deus e deixe o Senhor gui-lo no
processo de fazer e formar discpulos. No se importe se agora voc s tem um
damasceno Elizer, continue na direo de Deus, pois Isaque vir.
Deus j conhecia Elizer e sabia que ele era o servo mais velho da casa. Naquele momento,
quando ele no foi considerado herdeiro, parecia que havia sido desprezado. Mas, quando
olhamos mais para frente (Gn 24), vemos Elizer como a pessoa de maior confiana de
Abrao. Na linguagem da Viso Celular, Elizer seria o Timteo, aquele que est sempre
pronto a substituir o lder e ajudar o lder a resolver as questes difceis.

Naquele tempo, quem procurava esposa para o filho era o pai. Mas, como Abrao no
tinha mais condies de fazer isso, chamou a pessoa da sua maior confiana e fez uma
aliana. Isso foi to significativo, e Deus honrou tanto o companheirismo, a submisso e o
servio de Elizer, que hoje muitos telogos colocam Elizer como a figura do Esprito
Santo, que prepara a Noiva, a Igreja, para o Noivo Jesus.
Esse exemplo de companheirismo entre Abrao e Elizer nos mostra a relao correta
entre discipulador e discpulo. Elizer era o mordomo, e tudo o que Abrao tinha estava
confiado a Elizer.
As pessoas corretas, no desenvolver correto do discipulado, geram coisas boas e trazem
nobreza ao relacionamento. O companheirismo por escolha divina, na relao correta
discipulador e discpulos, gera modelos divinos de boas referncias.na Terra.
Os discpulos que Deus lhe deu foram
escolhidos para ter com voc
intimidade profunda. Colocar a mo
debaixo da coxa, como Abrao pediu
que Elizer fizesse, sinal de intimidade
profunda e extrema confiana. Isso
reservado para os filhos, pois esse tipo
de toque no dado para L, nem
Ismael.
A intimidade para os filhos e somente
eles tm o direito de entrar na nossa
intimidade. Deus no quer nenhum
lder ermito, mas algum que se deixa
tocar e tem uma relao sadia. Por isso,
encha-se de coragem e rompa com os
Ls em sua vida.
O nome L significa vu, cegueira, obstculo. Se voc tem um L, voc est com vu, cego
e com obstculo no seu discipulado. O nome Elizer significa auxiliador, ajudador. uma
figura de parkleto aquele que est ao lado para ajudar, algum que est disposto a
obedecer.
Para o lder, assim como L significa cegueira, Elizer significa viso, ver pelos olhos de
Deus, operar pelo modo de Deus, na relao de companheirismo discipulador/discpulo,
mestre/aluno.
Abrao disse a Elizer que ele fosse e buscasse uma esposa adequada para seu filho
Isaque. Era uma comisso no apenas humana de Abrao, mas uma comisso divina, pois
quem estava interessado que Isaque tivesse uma esposa adequada era Deus. E, no

momento que Abrao comissiona Elizer, Deus est dando o aval. Ele se interpe em
aliana e algo espiritual. Ento, Elizer significa a viso que Deus tem para preparar Sua
Igreja.

2. MOISS
2.1 Moiss X Aro A boca do discipulado e o exerccio sacerdotal
A questo do companheirismo um princpio divino. Deus tratou Moiss de uma forma
to tremenda e mesmo assim Moiss disse ao Senhor: Eu tenho dificuldade de falar. Ento,
Ele diz:
Aro ser sua boca. Todo Moiss ter o seu Aro; todo Abrao ter seu Isaque e seu
Elizer. Ento, est claro que o companheirismo bblico, e Deus sempre tem o sonho de
um alcanar o outro, um sonho de cooperao.
Deus poderia ter ouvido a reclamao de Moiss e ter dito que lhe daria uma lngua
erudita, a capacidade de falar e impressionar. Mas, o Senhor preferiu colocar Aro ao lado
de Moiss (xodo 4:10-17).
Quando Deus estabelece o companheirismo no quer dizer que o companheiro j esteja
pronto. Aro cometeu muitos erros. Ele construiu um bezerro de ouro, fofocou com Mirian
acerca de Moiss. Ento, Deus no traz o companheiro pronto. na caminhada que Deus
vai trabalhando e Deus sempre intervm para tratar e no para condenar.
Quando temos coisas em nossa vida que no esto de acordo com o que Deus quer, elas
trazem maldio e prejuzo, no somente para ns, mas para todo o povo que est ao
redor.
No episdio de Mirian, vemos que ela ficou leprosa, foi levada para fora do arraial e o
povo ficou detido no deserto por sete dias. Entretanto, voc v que Deus no disse para o
povo ir embora e deixar Mirian para trs, porque ela era a pecadora.
Deus deu a disciplina mostrando que uma vida tem um grande valor. A tenda s podia ser
removida depois que Mirian ficasse curada, pois uma pessoa por mais leprosa que seja,
tem o seu valor.
Deus advertiu Aro, mas no o deps da funo sacerdotal. E, muitas vezes, ns queremos
depor logo as pessoas, no primeiro tropeo. Deus tem a maneira dEle de lidar com as
pessoas e Ele nos dar um bom discernimento para lidar com tudo isso.

2.2 Moiss X Ur - Sustentando as

mos
O povo estava numa batalha contra os
midianitas e de Moiss, dependia a vitria
do povo, porque o lder o modelo, ele
est sendo observado. O povo estava
batalhando, mas estava vendo Moiss
intercedendo, com as mos levantadas.
Ele era o referencial.
A Bblia diz que houve um momento em
que Moiss cansou e baixou as mos.
Enquanto
suas mos estavam abaixadas, Israel ia perdendo a batalha, e com isso muita gente ia
morrendo. Ento, Aro e Hur se colocaram como sustento dos braos de Moiss e o povo
teve vitria. Porm as mos de Moiss eram pesadas, por isso tomaram uma pedra, e a
puseram debaixo dele, para assentar-se sobre ela; e Aro e Hur sustentaram as suas mos,
um de um lado e o outro do outro; assim ficaram as suas mos firmes at que o sol se
ps. (xodo 17:12)
Deus deixou esse exemplo para vermos que no existe lder to forte que no precise de
companheiros para ajud-lo, que no precise de discpulos. Moiss era um homem
agigantado por Deus, de autoridade sem igual, mas precisou de ajuda para sustentar seus
braos, porque seno o povo morreria.
Algumas vezes, como discipuladores, enfraquecemos nossas mos e o povo morre. Isso
acontece por causa do cansao que alguns sentem. Ento, deixam de reunir, de dar
assistncia, e, quando percebem, uma clula morre, mais uma e outra tambm.
Mas, quando o lder tem companheiros ao seu lado, eles levantam os seus braos e
abenoam sua vida. O discipulador precisa de discpulos companheiros para cumprir o
princpio da
Palavra: Um ao outro ajudou, e ao seu companheiro disse: Esfora-te. (Isaas 41:6)

2.3 Moiss X 12 espias - companheirismo que vigia a Terra

A figura do companheiro a de ser retaguarda. Os nossos olhos de trs so a equipe, os
12, os nossos liderados. Precisamos, ento, treinar os nossos 12 para verem como Deus v.
Dos 12 espias que
foram observar a terra
prometida, 10
voltaram dizendo que
no conseguiriam
conquist-la, pois se
viam como
gafanhotos (Nmeros
13:17-23). E o destino
de gafanhoto morrer
no deserto. Ento,
funo do
discipulador ensinar
os princpios, ensinar a
olhar, a perceber e
discernir. O lder treina
os discpulos no discernimento para que sejam os
seus prprios olhos.

2.4 Moiss X Josu e Calebe - companheirismo que conquista a Terra

Dentre aqueles que espiaram a terra, Josu e Calebe foram os nicos que voltaram com as
boas notcias. E Josu, filho de Num, e Calebe filho de Jefon, dos que espiaram a terra,
rasgaram as suas vestes. E falaram a toda a congregao dos filhos de Israel, dizendo: A
terra pela qual passamos a espiar terra muito boa. Se o Senhor se agradar de ns, ento
nos por nesta terra, e no-la dar; terra que mana leite e mel. To-somente no sejais
rebeldes contra o Senhor, e no temais o povo dessa terra, porquanto so eles nosso po;
retirou-se deles o seu amparo, e o Senhor conosco; no os temais. (Nmeros 14:6-9)
Vemos, ento, que se o discipulador no tomar cuidado no espiar da terra e se na
conduo do povo ele no usar as suas habilidades de mestre, ele no entra na terra
prometida. Moiss levou o povo at a terra, mas no entrou nela.

A liderana de Moiss, e a forma como Deus o tratou, algo muito extraordinrio e digno
de ser imitado. Vemos o zelo de Deus desde quando ele nasceu, quando estava em Midi,
momento em que o Senhor aparece numa sara ardente e lhe tira todas as dvidas,
prepara, d os sinais.
Moiss tinha uma viso de si mesmo to pequena e o Senhor lhe agiganta quando o leva
para cumprir o Seu propsito. Moiss reconheceu que o desafio era muito grande e por
isso o Senhor trabalhou no carter, na identidade e nas convices desse grande lder.
Deus agigantou Moiss, mas no lhe deixou sozinho.

3. ELISEU
3.1 Elias X Eliseu
Vemos no texto de II
Reis 2:1-7, que Elias
toma iniciativa de ir a
vrios lugares. Nessas
idas a lugares que
marcaram a vida dele,
estava preparando-se
para ascender ao cu,
para ser tomado.
Elias fazia parte de uma
escola proftica e os
profetas j sabiam que
isso iria acontecer. Ento, dentre os profetas, um se apercebeu e pensou: o meu senhor
ser tomado e eu preciso estar ainda mais ao seu lado para aprender e receber tudo
dele. Esse jovem sbio era o profeta Eliseu.
Em todos os lugares que Elias ia, pedia para Eliseu no acompanh-lo. Mas, Eliseu, muito
determinado, dizia que no poderia deix-lo. Na relao de companheirismo
discipulador/discpulo, qualquer hiato pode significar uma grande perda. Por isso, procure
olhar para o seu lder, no desgrude dele sempre que possvel.

Saindo de Gilgal para o Jordo Rompendo velhas estruturas

Gilgal lugar de:
. Aliana;
. Retirar o oprbrio, a vergonha, a insegurana, o medo;

. Estratgia para se prevenir contra o adversrio;

. Formao dos 12;
. Novo nascimento;
. Conquista de novos territrios;
. Maturidade;
. Viso proftica, sacerdotal, administrativa;
. Formao para governar;
. Preparo, espera, reconciliao e confirmao da aliana.
Jordo lugar de:
. Milagre;
. Sobrenatural;
. Passagem obrigatria para chegar terra prometida.
Todos os homens importantes que marcaram a histria bblica passaram pelo Jordo.
Jesus tambm foi ao Jordo e l recebeu o batismo nas guas e no Esprito Santo e o
testemunho do Pai: Este o meu Filho Amado.
Todos os que passam pelo Jordo tm o sobrenatural autenticando o ministrio. No
Jordo, quando Elias toma a capa, bate sobre as guas, elas se abrem e ele tomado num
redemoinho. Do outro lado, h profetas, mas quem est com Elias Eliseu.
Todos os demais profetas viram o que aconteceu, mas foi Eliseu quem recebeu a capa,
pois estava perto do seu discipulador. Com a capa nas mos, Eliseu faz o mesmo que Elias:
fere as guas e elas se abrem.
O discipulado por repetio s possvel quando h convivncia, companheirismo. Voc
no repete uma cena que no viu, que no vivenciou.
Todos os profetas que estavam assistindo do outro lado do rio souberam o que
acontecera, mas somente Eliseu tomou a capa. Como discipuladores, temos discpulos e
discpulos. E no devemos esperar que nossos discpulos faam dedues do que melhor
para eles; vamos dizer para eles, pois a Palavra clara.

Os outros profetas ficaram na

dvida se realmente Elias
havia sido arrebatado.
Chegaram at mesmo a
propor a Eliseu que
procurasse Elias. Eliseu,
porm, disse-lhes para no
irem. Eles procuraram por trs
dias e no o encontraram.
Que tipo de discpulo voc
quer ser para o seu lder? E, se voc j lder, que tipo de discpulos voc quer gerar? Se
voc quer gerar discpulos que sejam capazes de repetir os atos soberanos de Deus na sua
vida, traga esses discpulos para perto.
O discipulador no deve ter as portas da sua casa cerradas, vivendo no individualismo,
como ermites. verdade que tem um tempo de estar com a famlia, a ss. necessrio
organizar esse tempo, e os seus discpulos, que so seus companheiros, respeitaro e
compreendero, pois so amigos. Agora, jamais aprendero se voc no abrir a casa para
eles, se voc no for casa deles, se eles no andarem com voc. Na histria de Eliseu,
podemos ver que a Bblia relata 14 milagres depois que ele experimentou o sobrenatural.
Mas, para alcanar os milagres, preciso observar algumas situaes na relao do
discipulado.
1. Manter uma linguagem sarada e atitude correta para ver e ter a uno dobrada
Todos os profetas sabiam que Elias seria tomado. Eliseu estava prestando ateno, mas os
outros profetas estavam comentando os fatos. Porm, parar para comentar os fatos era
perda de tempo.
Quantos discpulos comentam o que todos j sabem! E, infelizmente, muitas vezes o
comentrio se torna fofoca. Voc fala o que legtimo, certo e o que est acontecendo,
mas est fora de tempo, fora de direo; isso no o levar a lugar algum.
A posio de Eliseu, em no comentar e observar, demonstrou prudncia e firmeza. No
discipulado, devemos ter firmeza de propsito. No se deixe distrair por comentrios que
so perda de tempo.
2. Sustentar a uno do discipulador para fazer coisas maiores
Elias foi um homem que realizou milagres, e Eliseu recebeu o manto e a poro dobrada.
Se Eliseu estivesse preocupado com a falsa humildade, no teria pegado a capa, pois ele
passou pela crtica. Eliseu se manteve incontaminado, sustentando a uno para fazer
coisas maiores.

Deus precisa nos arrancar de dentro de ns mesmos. Pois esse cuidadozinho que temos
com a nossa pele e a nossa imagem j foi para a Cruz h muito tempo. A sua nova
imagem a de Cristo e nessa que voc deve fluir. Deixe suas limitaes e tenha coragem
de se expor.
Eliseu entrou no sobrenatural de tal forma que a Palavra relata inmeros dos seus milagres
(II Reis 2:1-25; 3; 4; 5; 6; 7; 8). Confira alguns:

As guas de Jeric se tornaram saudveis.

Profecia de vitria para Moabe.

Multiplicao do azeite da viva.
Profetizou um filho para a sunamita.

Ressuscitou o filho da sunamita.

A morte na panela vida no alimento.
Multiplicao dos pes.
Cura da lepra de Naam.

O machado flutua.
Viso de proviso de Israel no estado de stio em Samaria.

De todos esses milagres, a mulher

sunamita o exemplo do bem que
adquirimos quando somos
companheiros do nosso discipulador.
Os milagres de Eliseu se espalharam e,
um dia, o rei perguntou ao servo Geazi
sobre as obras de Eliseu. Ao contar a
histria da mulher sunamita, cujo filho
tinha sido vivificado, ela entrou
reclamando as suas terras que haviam
sido tomadas. O rei, ento, ouve a sua
histria e despacha um eunuco para
restituir todas as suas posses. Ela foi
totalmente restituda. Por esse exemplo,
vemos que a relao de discipulado
com o lder traz lucro; no perdemos
nada sendo fiis.
A fidelidade, muitas vezes, nos custa a
vida. A Palavra nos instrui: S fiel at a
morte... (Apocalipse 2:10). Para
discpulo ser fiel a discipulador, precisa

ter morrido para si mesmo custa a vida. No uma

anulao da existncia.
Voc precisa primeiro ser a dimenso que voc quiser para seus discpulos. Voc quer que
seus discpulos deem a vida por voc? Jesus, como Modelo que foi Fiel ao Pai, deu a vida e
mostrou para ns que no era fcil. Ele sabia que veio Terra para morrer, mas no exato
momento de cumprir o propsito, perguntou ao Pai se no havia outro jeito.
Morrer no fcil. Mas, o Bom Pastor d a vida por Suas ovelhas. O bom discipulador
deve dar a vida pelos seus discpulos. Em tudo, o Mestre Jesus quem deve ser copiado e
imitado. Em Joo 3:16, lemos: Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu
Filho unignito, para que todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna.
Em I Joo 3:16, est escrito: Nisto conhecemos o amor: que Cristo deu a sua vida por ns;
e ns devemos dar a vida pelos irmos. O Senhor nos deu o exemplo e devemos fazer a
mesma coisa. Se quisermos ser companheiros, nossa vida deve ir junto. Precisamos,
definitivamente, morrer.

3.2 Eliseu X Geazi companheiro com propsito errado

Geazi tinha propsitos errados e agiu mal no evento da cura de Naam. Ns no podemos
caminhar com um companheiro com propsitos errados. Naam era chefe do exrcito da
Sria e, por l, ficou sabendo que, em Israel, havia um profeta que operava milagres. Ento,
o rei da Sria enviou uma carta ao rei de Israel, dizendo que Naam estava indo a Israel
para ser curado da sua lepra.
O rei ficou desesperado e rasgou as suas vestes. Mas, Eliseu, o profeta, tranquilizou o
corao do rei e disse que Naam saberia que havia profeta em Israel. O rei de Israel no
sabia que era Deus quem estava frente. Podemos, muitas vezes, ser discipuladores, mas
no sabermos que Deus est operando em nossa vida e, ento, transformarmos aquilo em
questo humana. Podemos at passar desnecessariamente uma humilhao.
Mas, o profeta Eliseu no se desesperou. Recebeu o chefe da guarda da Sria, que chegou
todo presunoso, mas ouviu uma ordem: Vai e mergulha sete vezes no Jordo. O Rio
Jordo no podia ser comparado aos rios de Damasco, mas o Senhor queria mostrar que
Ele no opera na arrogncia, mas na humildade.
Era no Jordo, um rio pequeno, que Deus moveria o Seu sobrenatural. Naam ofereceu a
Eliseu dinheiro, mas ele recusou. Ento, Geazi, companheiro de Eliseu, maquinou o mal em

seu corao. Cuidado com a maquinao do seu corao, principalmente porque voc
companheiro de profeta. Geazi voltou com Naam, inventou uma mentira e pediu dinheiro
e roupas em nome de Eliseu.
Depois de um milagre espetacular, o companheiro de Eliseu falha dessa forma, e ainda usa
o nome do seu mestre. E quando Geazi volta, Eliseu faz a clebre pergunta: De onde voc
vem? Ele respondeu: De lugar algum. Mas Eliseu lhe disse que quando ele saiu, o seu
corao foi junto.
Quando o discipulador um com o discpulo, no fica nada escondido. Deus v todas as
coisas e, se somos ntimos do Senhor e andamos no sobrenatural, o Senhor nos entregar
todas as coisas. O resultado de Geazi foi receber a lepra que estava em Naam, porque
agiu de m f, caluniou, mentiu e arquitetou o mal contra a sua autoridade, tirando
proveito da sua relao com o profeta para conseguir tesouros.

3.3 Eliseu X Seu Moo

O texto de II Reis 6:8-17 fala do moo de Eliseu. O texto no revela o nome, nem diz se era
Geazi. Na poca, Israel estava em guerra com a Sria e tudo o que a Sria planejava, Israel
ficava sabendo por intermdio de Eliseu que revelava todas as coisas.
O rei da Sria pensava que existia algum espio em seu meio, at que algum lhe disse que
quem descobria os planos era o profeta Eliseu. Todo o exrcito da Sria se voltou contra
Eliseu e, nesse momento, o moo do servo de Deus ficou desesperado. Eliseu, ento, pediu
que o Senhor abrisse os olhos do moo e, a partir daquele momento, o moo viu no
sobrenatural.
Para seus discpulos verem, depende da sua intercesso por eles. Seu investimento de
orao no sobrenatural para gerar o sobrenatural na vida dos discpulos o que faz
diferena. Na relao do discipulado, no permita que seus discpulos sejam cegos, que
eles fiquem olhando as circunstncias.

4. Davi X Jnatas companheirismo firmado em uma aliana

Davi a figura do Messias, e
Jnatas, nessa relao de amizade, a
figura da Igreja (I Samuel 20; 23:1518). O companheirismo entre Davi e
Jnatas era firmado na aliana, mas
livre de interesses pessoais. O que
Jnatas ganhava em defender Davi
com tanta intensidade? Nada. Pelo
contrrio, Saul, pai de Jnatas, era
rei.
Saul morrendo, Jnatas teria o
trono. Mas ele decidiu olhar para a
uno que Deus havia estabelecido.
Precisamos respeitar a uno que
est sobre o lder, mesmo que essa
uno nos diminua. Devemos ter a
humildade do Reino para olhar para a uno que Deus deu e tomar o princpio que diz
para cada um considerar o seu irmo maior que si mesmo. Respeite a uno do outro,
pois as heranas so diferentes.
Jnatas foi fiel aliana com Davi e teve a coragem de enfrentar uma hierarquia
monrquica. Ele no colocou seu pai como empecilho, porque olhou para a uno de
Deus. O companheiro ideal olha para o propsito de Deus e para a Sua uno.

O companheirismo leva a assumirmos as responsabilidades da aliana

Jnatas foi fiel a Davi por propsito divino e no por herana co-sangunea. Mas, a aliana
tem dois lados e Davi tambm foi fiel a Jnatas, atravs de Mefibosete. Quando Jnatas
morreu, ele mandou procurar se havia alguma descendncia do seu amigo. Mefibosete
estava sendo protegido, pois naquela poca se matava o rei e toda a sua descendncia.
Quando Davi convidou Mefibosete para se assentar sua mesa, o seu guardio ficou com
medo. Mas, a inteno de Davi era honrar a aliana com seu amigo.
O filho de Jnatas, Mefibosete, veio e, ainda com medo, prostrou-se diante de Davi. O rei
muito se alegrou por ver a face do filho de seu melhor amigo. Essa cena uma figura de
Deus com a Igreja.
O nome Mefibosete significa vergonha destruidora. Ele morava em Lo-Debar, que quer
dizer sem pasto. Mas, a vergonha destruidora que est sem pasto, por causa da aliana,

assentou-se mesa do rei em Jerusalm casa de paz e prosperidade. Ento, mesmo que
os seus discpulos estejam como vergonha destruidora e sem pasto, coloque-os para se
assentarem sua mesa. assim que a graa de Deus nos trata e assim que a aliana
opera. Somos um povo de aliana e de excelncia.
No lamento de Davi pelo rei Saul e seu amigo Jnatas, vemos o valor de uma aliana de
companheirismo.

CONCLUSO:
Quando uma aliana verdadeira, as perdas so difceis
Quando ns temos uma aliana e ficamos indiferentes s perdas, precisamos questionar
essa aliana. Quando Saul e Jnatas morrem, Davi no diz: Agora minha uno que era de
direito, de fato; meu caminho est limpo para o trono (I Samuel 1:17-27). Davi no se
alegrou nem pela morte do rei, nem pela morte de Jnatas, que seria o sucessor legal.
Davi lamentou a morte de ambos, porque era companheiro fiel, porque sabia o que era ter
uma aliana. E no s ele chorou, como convocou todo o Israel para o lamento.
Esse companheirismo no discipulado, de discpulos e discipuladores s possvel se
pudermos contemplar a aliana, viver a aliana, honrar a aliana e ver as pessoas pela tica
da aliana, pois quando olhamos assim, enxergamos pela tica de Deus.