Testemunho e Servio a presena da igreja no mundo (II)

Qual a misso da Igreja?

Se pensarmos numa definio para a palavra misso, inserida no contexto do servio cristo, poderamos dizer que a razo principal da existncia da igreja enquanto comunidade de f. Isto , uma igreja que no se compreende como executora fiel do mandamento do cuidado do outro, to caro na experincia de Jesus narrada pelos Evangelhos, deixou de existir como comunidade de f. O objetivo da ekklesia expressar sua atitude fundamental como servio, especialmente em favor dos mais vulnerveis (Deuteronmio 10,18; Malaquias 3,5;). Engana-se quem pensa que essa atitude fundamental o louvor, pois no h louvor a Deus sem o cumprimento do mandamento do amor (Mateus 22, 37 a 40). A palavra grega que define o servio cristo diakonia, ofcio e obra dos que servem. Foi utilizada tanto para designar servios domsticos (Marcos 1,31) quanto queles relacionados a um ministrio religioso (Romanos 15,31; Efsios 4, 12) e a obra do Evangelho de maneira geral (2 Corntios 3,9; 5,18). Seu principal derivado diakoneo significa ser servo, ser assistente, servir, atender, ministrar, prestar qualquer tipo de servio (VINE). Este verbo (diakoneo servir) usado de diferentes maneiras no Novo Testamento. Para alm dos sentidos gerais, pode ser usado para designar o alvio das necessidades de algum (Mateus 25, 44; 27,55; Marcos 15,41; Atos 6,2; Romanos 15,25) e especificamente com relao ao servio na igreja local de assistir a qualquer coisa que possa servir s necessidades dos outros (2 Corntios 8,19; 1 Timteo 3,10-13; 2 Timteo 1,18). O verbo servir adquire um contorno especial com Jesus, pois Ele aquele que serviu da maneira mais profunda e intensa possvel no procurando os seus interesses, mas dando sua vida pela salvao da humanidade: Pois o prprio Filho do Homem no veio para ser servido, mas para servir [diakoneo] e dar a sua vida em resgate por muitos (Marcos 10.45). A partir de Jesus servirtornou-se o termo que melhor caracteriza as aes e obras de amor e misericrdia, oferecidas a todos. Seu servio foi a maior demonstrao do amor de Deus e uma demonstrao da verdadeira essncia da humanidade: o maior entre vocs dever ser como o mais jovem, e aquele que governa, como o que serve (Lucas 22,26) e eu lhes dei o exemplo para que vocs faam como lhes fiz (Joo 13, 15; 34). Diaconia , portanto, uma atitude diante da vida e no uma funo institucional. Esta que apenas uma pequena parte de sua existncia e no deve se tornar seu fundamento. Em outras palavras, a igreja enquanto missiona e serve. No pensamento de um dos grandes telogos do sc. XX, Karl Barth, ela surge como um evento, uma ocorrncia, em que o povo de Deus se rene como comunidade de amigos, e assume, assim como Jesus nakensis [esvaziamento], a forma de servo em torno das necessidades e esperanas do mundo (Filipenses 2,7). No que a igreja tenha um carter divino, mas a nfase nesta comparao est no processo humilde (e no menos doloroso) de esvaziamento e desejo de comunho. Ela serva de Jesus, mas tambm da humanidade, pois no uma esfera de existncia distinta e separada do mundo. Tambm no a casa de

Deus, como comumente ouvimos, porque nela Ele no est confinado, nem a partir dela que exclusivamente se manifesta ao mundo. A casa e espao de atuao de Deus so as pessoas e o mundo que Ele criou. Assim, a tarefa primordial da igreja no fazer com que o mundo se parea com ela, mas com Cristo (Efsios 1, 10), no mesmo esforo constante a que ela mesma se submete, ora com sucesso, ora com dificuldades e deficincias.

Alexandre Gonalves