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Pequenas-grandes representaes do Imprio Portugus: a srie postal Modalidades Desportivas(1962) Small-large representations of the Portuguese Empire: the stamp

series Sporting Modalities (1962)


Vic tor Andrade de Melo

Introduo No ps-Segunda Grande Guerra, um vento de liberdade varreu os continentes asitico e africano. Impulsionados pelo novo quadro geopoltico, gestaram-se movimentos sociais que, fazendo uso de diferentes estratgias e tendo em conta as fronteiras estabelecidas pelos pases colonizadores, reivindicavam o rompimento dos laos coloniais.

Victor Andrade de Melo professor do Programa de Ps-Graduao em Histria Comparada do Instituto de Histria da Universidade Federal do Rio de Janeiro (victor.a.melo@uol.com.br). Este estudo foi realizado com financiamento da Fundao de Amparo Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro/ Faperj (auxlio Jovem Cientista de Nosso Estado) e do Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico/CNPq (Bolsa Produtividade em Pesquisa/1-D). O autor agradece, pelas contribuies pesquisa que originou o artigo, a Rafaela Balsinhas e Marcelo Bittencourt Artigo recebido em 14 de maio e aprovado para publicao em 28 de agosto de 2012. Est. Hist., Rio de Janeiro, vol. 25, n 50, p. 426-446, julho-dezembro de 2012.

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As naes colonizadoras, frente a essa realidade, de distintas formas e com peculiaridades em cada localidade, foram compelidas a encaminhar processos de descolonizao (Ferro, 1996). Portugal foi um dos pases que mais relutaram em encerrar seus laos coloniais. Havia ao redor de tal postura motivaes de ordem cultural a relevncia da representao de imprio na construo da ideia de nao portuguesa; de ordem econmica a importncia dos territrios ultramarinos para as finanas nacionais; e de ordem poltica a relao do projeto do Estado Novo com o colonialismo (Pimenta, 2010). Tal atitude desencadeou, sobre o governo portugus, presses das mais diversas, inclusive de entidades internacionais que se fortaleceram no ps-guerra.1 Perante esse quadro, os dirigentes do pas reagiram de formas mltiplas. Uma das estratgias adotadas foi a promoo de mudanas na legislao nacional. Revogou-se, por exemplo, em 1951, o Ato Colonial. Entre outras coisas, a partir de ento, as colnias passaram a ser denominadas provncias ultramarinas, um suposto sinal de maior integrao do Imprio.2 Concretamente, no que tange ao colonialismo portugus, a conjuntura externa no consegue provocar alteraes de fundo, nomeadamente ao nvel da poltica indgena (Castelo, 1998: 51). Nos anos 1960, os limites das mudanas propostas pela metrpole foram expostos pela ao de pases africanos recm-independentes que passaram a integrar os organismos internacionais,3 pelos movimentos anticoloniais que eclodiram nos territrios portugueses em frica (inclusive pela via armada, a partir de 1961, em Angola) e mesmo pelas reivindicaes de colonos por maior autonomia e respeito s peculiaridades de cada provncia. O governo portugus, em resposta, tanto fez uso do poder blico para combater os movimentos independentistas quanto incrementou aes no sentido de promover uma maior integrao das provncias, sempre de forma ambgua, pois tambm cresceram as iniciativas de controle, notadamente com uma intensa atuao da Polcia Internacional e de Defesa do Estado (Pide). Nesse contexto, em abril de 1961, Adriano Moreira nomeado ministro do Ultramar. Esse advogado, poltico, cientista social e professor de muitas instituies acadmicas, inclusive da Escola Superior Colonial, para a qual contribuiu com a reformulao dos programas e da perspectiva de atuao, demonstrava a inteno de conjugar o respeito pelos usos e costumes locais com o propsito de assimilao, a fim de garantir a suposta sociedade multirracial que se contm nos limites do territrio portugus (Castelo, 1998: 62).4 A administrao metropolitana passou a, mais enfaticamente, defender a peculiaridade da colonizao portuguesa, supostamente responsvel pela construo de sociedades harmnicas, mobilizando para tanto as ideias lusotropicalistas de Gilberto Freyre. Segundo Castelo, essa referncia
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inventada com base em pressupostos histricos e numa imagem essencialista da personalidade do povo portugus, alm de ter servido a interesses poltico-ideolgicos conjunturais durante o Estado Novo, ajudou a perpetuar uma imagem mtica da identidade cultural portuguesa, concedendo-lhe autoridade cientfica de que at a no dispunha (1998: 14). Foi nesse cenrio que, em 1962, o governo portugus lanou a srie postal Modalidades Desportivas: 48 selos, seis para cada colnia (Angola, Cabo Verde, Estado da ndia, Guin Portuguesa, Macau, Moambique, So Tom e Prncipe, Timor), com distintos esportes representados. Este estudo ir analisar a emisso desse conjunto de estampilhas, em especial de dois selos dedicados a Cabo Verde, com o intuito de discutir a presena da prtica esportiva no mbito da poltica colonial portuguesa da dcada de 1960. Tais estampilhas foram por dois motivos escolhidas para anlise: a) embora tenha sido comum a presena do esporte em sries postais portuguesas da dcada de 1960, Modalidades Desportivas a nica em que o tema est diretamente relacionado s colnias; b) os selos foram lanados em um momento peculiar do colonialismo portugus, marcado por tenses e conflitos que levariam a seu fim nos anos 1970. Nossa hiptese que, por meio dos selos, a prtica esportiva foi mobilizada como estratgia para conformar uma representao do modo portugus de estar no mundo, para construir uma autoimagem de predisposio para a comunicao, para a partilha, para a comunho, que remetia a uma ideia de igualdade social, esvaziando de contedo a crtica ao colonialismo portugus (Castelo, 1998: 109). Uma das caractersticas mais marcantes dos selos o fato de que por trs de sua aparente modstia se encontra um grande aparato: trata-se de uma produo do Estado, no poucas vezes difundindo representaes interessantes para certo projeto poltico (Salcedo e Gomes, 2009). Circulando de forma ampla no cotidiano, as mensagens que portam as estampilhas tm algo de educativo, sendo um artifcio de propaganda. Por tal perfil, estamos de acordo que o seu contedo simblico representa informao de potencial relevncia ao desenvolvimento de narrativas histricas (Salcedo e Santana, 2010: 46). Osmond chama a ateno para o fato de que os selos so o produto final de um normalmente demorado e por vezes tenso processo de criao, planejamento e execuo. Entender esse processo pode prover o historiador com informao valiosa sobre o significado cultural e ideolgico do objeto (2008: 316). possvel considerar os selos como artefatos que integram a cultura visual de um tempo. Nesse sentido, vale ter em conta o dilogo que Knauss (2006:
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114) estabelece com W. J. T. Mitchell, sugerindo que o estudo da imagem deve ser encarado como um jogo complexo entre visualidade, aparatos, instituies, discursos, corpos, e figurao. Vale ainda considerar que, no mbito da histria do esporte, como identificam Osmond e Philips (2011), no tem sido comum o uso de selos como fontes.5 Para os autores, trata-se de um desperdcio no ter em conta as estampilhas, j que so muitas as suas possveis contribuies para que sejam lanados novos olhares sobre o fenmeno esportivo, inclusive para prospectar como a prtica foi mobilizada em certas estratgias governamentais, no poucas vezes relacionada a representaes identitrias. esse esforo que se pretende entabular neste artigo. Selos e esportes na poltica colonial portuguesa dos anos 1960 Na dcada de 1960, ainda que tenham sido cosmticas as mudanas na relao entre a metrpole e as colnias, algumas aes foram efetivamente encaminhadas no intuito de consolidar representaes que reiterassem a adeso de Portugal s ideias lusotropicalistas de Freyre. J que, ao menos nos discursos, referendados pela legislao e pela cincia, tratava-se de uma nao harmonicamente formada por territrios na Europa, na sia e na frica, era necessrio de alguma forma consolidar essa imagem. Para tanto, entre outras estratgias o governo portugus fez uso, segundo Rafaela Balsinhas (2011: 11), da pintura, da escultura, do cinema, da arquitetura e tambm das artes grficas, por meio das imagens dos selos postais. De acordo com a autora, o Estado Novo investia na produo das emisses postais, criando efemrides e representaes prprias para cada colnia, difundindo, com isso, um significativo nmero de imagens sobre o imaginado ultramar. Ou seja, as estampilhas eram veculos das vises da metrpole sobre as provncias, deixando entrever algumas de suas estratgias coloniais. Sentem-se tambm desdobramentos do contexto dos anos 1960 no mbito da prtica esportiva. De um lado, em algumas provncias, notadamente em Angola, Moambique e Guin, os clubes foram espaos de organizao de movimentos de contestao, o que desencadeou o aumento do controle sobre seu funcionamento. De outro lado, sugere-se que o esporte tenha sido mobilizado pelo governo portugus como uma forma simblica de celebrar os laos entre as diversas partes constituintes do Imprio (Melo e Bittencourt, 2012). Devemos ter em conta que o esporte, que desde o sculo XIX vinha se afirmando como indicador de progresso e civilidade, no ps-Segunda Grande Guerra, por motivos diversos (entre os quais a Guerra Fria e o aumento da inEst. Hist., Rio de Janeiro, vol. 25, n 50, p. 426-446, julho-dezembro de 2012.

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fluncia dos meios de comunicao), se tornou ainda mais relevante no cenrio mundial, ocupando as entidades e competies esportivas um rol protagonista em um mundo crescentemente transnacionalizado. Nesse contexto, a prtica se fortaleceu como ferramenta de construo de identidades nacionais (Hobsbawm, 2007). A vinculao ao esporte, com seus discursos de fraternidade universal, se constituiu portanto para o governo portugus em uma estratgia narrativa de alcance internacional: demonstrar que a nao estava sintonizada com o planeta. Alm disso, por meio da prtica celebrava-se o sentimento de lusitanismo que a todos deveria unir em torno de um mesmo fim: a glria do Imprio. Exaltava-se a raa portuguesa, fruto da multirracialidade, capaz de se superar nos grandes combates internacionais (emulados pelas competies), mesmo que oriunda de um pas pequeno, que tinha encontrado muitas dificuldades em sua histria, somente superadas graas ao valor de seu povo. interessante observar que outros pases colonizadores j vinham mobilizando o esporte no sentido de consolidar laos coloniais ou ps-coloniais (com intuitos at mesmo neocoloniais). Podemos citar a experincia dos Commonwealth Games, que comearam a ser realizados em 1930 com o nome de Jogos do Imprio Britnico, e seguem sendo at hoje disputados pelos pases que compe a comunidade. Alis, no mesmo nmero do Boletim Geral do Ultramar (1961: 216) no qual se faz um minucioso relato dos problemas desencadeados pelos movimentos de contestao em Angola, com o incio dos conflitos armados independentistas em 1961, que lanado o comunicado sobre a constituio de uma comisso para a organizao dos Jogos Desportivos do Mundo Portugus. A mobilizao do esporte se fortalecia com o fato de que equipes portuguesas viviam um bom momento no cenrio internacional de competies. Os anos 1960 ficaram conhecidos como a dcada de ouro do mais popular clube de futebol do pas: o Sport Lisboa e Benfica, que se sagrou vitorioso em importantes campeonatos. A seleo de Portugal, na esteira desse sucesso, obteve seu melhor resultado at ento e durante muitos anos: o terceiro lugar na Copa do Mundo de 1966. O futebol contribua para a exaltao da ideia de que havia um caminho de ida e volta nos encontros culturais promovidos entre europeus e africanos/asiticos. Devemos lembrar que uma das razes do sucesso do Benfica e do selecionado nacional foi a atuao de um dos melhores futebolistas de todos os tempos, o moambicano Eusbio, at hoje cultuado como um dos grandes dolos de Portugal, na poca tambm celebrado como exemplo positivo das peculiaridades do colonialismo portugus (Armstrong, 2004). Alm disso, destacavam-se
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as atuaes do angolano Jos guas e do moambicano Mrio Coluna.6 Assim, como bem identifica Santos (2000), A equipa do Benfica fornece os elementos simblicos que ilustram o ideal de populao: jovens do continente e jovens das j ento chamadas Provncias Ultramarinas a colaborar em equipa, disciplinados na conquista de um objetivo comum. [s]imboliza o colonialismo ideal, um grupo unido e coerente na sua aco a lutar em torno de objectivos comuns e igualmente partilhados por todos. A alegoria nao muito fcil de se realizar, ambas comunidades multirraciais e multicontinentais: tanto a equipa como a nao so tidas como um corpo, uma entidade nica, espao de consenso de ideais. Sugere a autora que, se os jogadores negros africanos eram considerados exemplos da garra e da fibra lusitana, isso se dava porque, supostamente, Portugal lhes oferecera a oportunidade de desenvolver tais comportamentos. Dessa forma, se eram citados como exemplos da pluralidade do colonialismo portugus, tambm reposicionavam as hierarquias no cenrio colonial. Enfim, no surpreende que, quela altura, pelos aspectos elencados, o governo Salazar integrasse o esporte, notadamente o futebol, em suas estratgias de propaganda poltica, no que posteriormente ficou conhecido como trilogia dos f s: futebol, Ftima e fado (Coelho e Pinheiros, 2002; Serrado, 2009). A srie postal Modalidades Desportivas Se desde o sculo XIX os selos emitidos pela metrpole circulavam pelos territrios portugueses na frica e na sia, foi somente a partir de 1931 que passou a haver emisso postal exclusiva para as colnias. De acordo com Balsinhas (2011), at 1949 a temtica dessas estampilhas comumente ressaltava a longa presena de Portugal nos continentes. No quadro de reformulao das relaes com as provncias, elementos locais comearam a se tornar mais comuns nos selos, inclusive as representaes dos naturais: O desenho postal procurava demonstrar, portanto, que os vrios grupos sociais no abandonaram completamente a sua cultura: ao invs de subjugar culturalmente os nativos, o portugus permitia que esses cultivassem certas crenas e tradies (Balsinhas, 2011: 95). A srie Modalidades Desportivas parece se ajustar parcialmente a tais parmetros. significativo o montante de selos da srie emitidos: 21 milhes (Portugal, 1961).7 Comparemos com outras emisses postais do mesmo ano. Dedicadas
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erradicao do paludismo, tambm circulando nas oito provncias, foram lanados 2,2 milhes de estampilhas (Portugal, 1962a). No chega a surpreender, e deve ser ressaltado, que o governo portugus tenha preferido lanar mais selos com um tema com o qual se estabelece uma relao imediata positiva (o esporte) do que com outro que levanta um problema de sade, ainda que tambm expresse a determinao de buscar a soluo. De toda maneira, relevante observar que a diferena tenha sido da ordem de quase 10 vezes. A emisso total das trs estampilhas que homenageavam o 50 aniversrio da Guarda Nacional Republicana foi de 10 milhes (Portugal, 1962b). Vale destacar que mesmo uma instituio to importante para o regime tenha merecido em sua homenagem um menor nmero de selos do que os lanados com os temas esportivos, embora se entenda que tenha sido um conjunto mais destinado a circular no continente europeu. De qualquer forma, trata-se de mais um indicador da grandeza da srie Modalidades Desportivas. possvel supor que houve uma clara inteno de faz-la circular muito pelos vastos territrios portugueses. Os 48 selos da srie guardam entre si muitas semelhanas.8 Tm o mesmo tamanho (denteado 13 , 30 mm x 30 mm), so confeccionados com papel esmalte (superfcie acetinada e brilhante), os temas esto estampados na diagonal, aproximadamente no centro. Todos tm escrito Repblica Portuguesa no vrtice superior e o nome da provncia no vrtice inferior. Os valores variam de 10 centavos, o mais barato (do Estado da ndia),9 a 20 escudos, o mais caro (de So Tom e Prncipe); os de Macau esto expressos em patacas. Desde 1911 havia iniciativas para tentar garantir ao redor do escudo a unidade monetria nas colnias, um processo conduzido pelo Banco Nacional Ultramarino, que desde 1864 atuava suprindo a circulao de moedas nos territrios da frica e sia. Todavia, havia muitas peculiaridades. Macau usava a pataca, que tambm circulou em Timor at 1959. Angola contava com uma moeda (angolar) e um banco (Banco de Angola) prprios. Alm disso, havia diferenas cambiais. Mesmo assim, contando que os valores foram estabelecidos pela metrpole, podemos fazer uma comparao dos selos de Modalidades Desportivas com outras emisses do mesmo ano. A srie 50 aniversrio da Guarda Nacional Republicana tem estampilhas com os seguintes preos: 1$00, 2$00 e 2$50. J os quatro selos da srie X Congresso Internacional de Pediatria trazem estampados $50, 1$00, 2$80 e 3$50. As estampilhas Europa, que possuam similares em outros 18 pases do continente, mantinham-se entre 1$00 e 3$50. possvel inferir que o alto valor dos selos mais caros da srie Modalidades Desportivas (alm do j citado de So Tom e Prncipe, h o de 12$50 de Cabo Verde, e os de 15$00 de Angola, Estado da ndia, Guin Portuguesa, Mo432
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ambique e Timor) tenha relao com o custo da troca de cartas entre a metrpole e as colnias (bem como entre estas). J os de valores mais baixos poderiam ser usados para correspondncias internas. Essa apreenso se refora quando consideramos que a srie Homem de 3 raas, exclusiva de Angola, tinha selos de $50, 1$00 e 2$00. Da mesma forma, Erradicao do Paludismo, que como vimos circulou nos territrios ultramarinos, valia 2$50. Enfim, argumentamos que o grande espectro de valores da emisso Modalidades Desportivas mais um indcio de que as estampilhas foram produzidas para circular em distintos estratos sociais e localidades, sem perder de vista o que sugere Balsinhas (2009): A emisso de sries postais para as colnias em separado das emitidas em Portugal me faz crer que estas eram produzidas, sobretudo, visando contemplar aqueles que habitavam as reas coloniais, que se correspondiam com suas famlias e amigos que muitas vezes ficaram no velho continente ou mesmo que migraram para outras colnias que no a sua, sem mencionar o caso dos assimilados. Os selos foram impressos em duas tradicionais grficas portuguesas: a Litografia Nacional e a Litografia Maia, ambas localizadas na cidade do Porto. Dois artistas ficaram responsveis pela composio: Jos de Moura (estampilhas de Cabo Verde, Guin Portuguesa, Angola, So Tom e Prncipe) e Rui Preto Pacheco (Moambique, Macau, Timor, Estado da ndia), ambos com experincias pregressas na produo de sries postais. Segundo Teresa Matos Pereira, Jos de Moura foi um dos artistas que erigiram um imaginrio sobre as colnias africanas: uma economia visual que foi construindo e reconfigurando a imagem dos territrios africanos (...), das pessoas e das culturas ou da histria das relaes que envolvem Portugal e frica (...) atendendo aos desejos de domnio, de libertao e de pertena, que se projectam no suporte artstico e/ou documental (2010: 3). J Rui Preto Pacheco mais conhecido para alm de sua atuao nas provncias. Foi integrante do Grupo de Artistas Portugueses, coletivo constitudo em 1945 com o intuito de defender o que os envolvidos consideravam valores tpicos da arte de Portugal. Depois de uma notvel trajetria como retratista em Lisboa, por problemas profissionais deslocou-se para Angola, onde se estabeleEst. Hist., Rio de Janeiro, vol. 25, n 50, p. 426-446, julho-dezembro de 2012.

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ceu por cerca de uma dcada e contribuiu para a construo de representaes sobre a frica. Podemos perceber que foram convidados artistas que tanto tinham demonstrado habilidade na confeco de selos quanto possuam algum conhecimento ou relao com o continente africano, o que indica certo grau de compromisso do governo metropolitano com a produo da srie. Os esportes representados no so somente os que seguem os padres usuais do campo esportivo (como atletismo, futebol, vlei), mas so tambm certos entretenimentos (caa, pesca, mergulho, por exemplo) e outras atividades fsicas (como a ginstica e as lutas representadas nos selos da Guin Portuguesa e de Macau).10 Como tais esportes teriam sido escolhidos e distribudos pelos selos/colnias? A portaria que determinou a emisso apenas informava que as estampilhas deveriam ter como motivos diversas modalidades de desporto praticadas nas provncias (Portugal, 1961), e estabelecia tambm as cores a serem utilizadas. A notcia publicada na seo de filatelia do Boletim Geral do Ultramar (1962: 204) tampouco d maiores detalhes. Podemos supor que os artistas tiveram algum grau de liberdade para 11 criar, fazendo uso de sua experincia anterior, podendo ou no ter dialogado, em distintos graus, com as instncias governamentais. De toda forma, possvel perceber que nas escolhas h algo de dilogo com o local, algo de aleatrio e um certo princpio geral. Assim, por exemplo, no surpreende que nos selos de Macau tenham sido representados o tnis de mesa e o badminton, fortes naquela provncia em funo da proximidade com a China, mas curioso que no tenha aparecido, no que se refere a essa localidade, o tambm apreciado basquete, cuja presena entre as estampilhas de Moambique pode ser considerada ajustada ao que de fato ocorria nessa colnia. Nesse caso, contudo, de estranhar no aparecer o futebol, como o no caso de Angola. O velho esporte breto integra a srie de Timor, uma escolha bastante controversa, como o no caso da presena do automobilismo entre as estampilhas da Guin Portuguesa (tal modalidade estaria melhor representada entre os selos angolanos).12 Para alm de ser ou no resultado de desconhecimento por parte dos artistas, percebe-se sim nessas escolhas uma postura ambgua: reconhece-se algo da peculiaridade de cada colnia, mas se constri uma representao mais ampla, a de que o esporte est espalhado por todo o Imprio, como signo de progresso e de unio do povo portugus (que, afinal, nas estratgias discursivas, um s). Isso fica claro quando percebemos que h certa regularidade na distribuio por provncia: prticas que remetem ao local (por fazerem referncia exuberante natureza, por conectarem-se com algum aspecto nativo ou por
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realmente serem usuais no territrio), modalidades tradicionais do campo esportivo (coletivas ou individuais, valorizadas internacionalmente, que expressariam as supostas contribuies da metrpole para a civilizao da colnia), esportes ligados tecnologia (o que exaltaria a ideia de progresso, outra suposta contribuio do colonizador). A conjugao desses elementos compe o quadro representacional de cada provncia. No caso de So Tom e Prncipe, por exemplo, h um maior nmero de referncias exuberante natureza, mas o atletismo, a ginstica artstica e o handebol lembram a presena civilizacional dos portugueses (que tambm se manifesta nos outros selos, j que o meio ambiente est sendo produtivamente usado, no mais brbaro ou agressivo aos seres humanos). Esse confronto de imagens tambm explcito no caso das estampilhas da Guin Portuguesa (o automobilismo e o tnis versus o tiro/caa e a luta nativa) e de Timor (caa versus ginstica e futebol). O que mais se destaca, de fato, que todos os personagens retratados so mestios/naturais, como se pode perceber notadamente pelo tom da pele, entre outras caractersticas corporais, variveis inclusive entre os representados, intra e extra provncia. Trata-se claramente de uma tentativa de expressar e exaltar a multiplicidade racial que compunha o Imprio. Um detalhe importante que os personagens so exibidos em posturas ativas e altivas, como protagonistas, no como coadjuvantes ou secundrios. Somente nos selos de Moambique mulheres so representadas, o que pode denotar o reforo da ligao do esporte com as ideias de virilidade e masculinidade, relacionadas imagem de uma raa forte e prspera. Esse aspecto chamou a ateno de Balsinhas, que per cebe inclu sive as diferenas em relao s representaes comuns em selos anteriores: a fora e a virilidade, particularmente dos negros e dos mestios, parecia, agora, estar menos associada violncia e criminalidade, como a antropologia fsica com base na frenologia e na antropometria sustentava nas dcadas anteriores. O vigor fsico era, agora, apreciado e as caractersticas corporais dos mestios e negros, anteriormente vistas com desconfiana, passavam a ser celebradas pelo regime atravs desta emisso postal (2011: 102). Atentemos, contudo, para uma peculiaridade. Para celebrar uma importante conquista futebolstica, foram lanados em 1963 os selos Dupla Vitria do Sport Lisboa e Benfica na Taa dos Clubes Campees (Portugal, 1963). A tiragem foi significativa 6 milhes de 1$00 e 1,5 milho de 4$30. H uma diferena
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considervel dessas estampilhas em relao da srie Modalidades Desportivas. Uma das marcas principais da prtica esportiva, no que se refere sua performance pblica e construo de representaes, o forjar e celebrar de heris e atos hericos. Ao contrrio dos selos que comemoravam a vitria do Benfica, os das colnias no exibiam explicitamente um nome ou conquista em especial; uma noo generalizada de nativo era o motivo central. Marcava-se, assim, a distino da metrpole em seu envolvimento com o esporte. Melo (2010), considerando a adeso ao esporte como um dos indicadores de vinculao a projetos de modernidade, argumenta que a tardia organizao do campo esportivo em Portugal uma das expresses da sua relao peculiar com o iderio e imaginrio modernos. Em outro estudo (2011b), esse autor destaca que, nesse sentido, no surpreende que em algumas colnias, por particularidades histricas diversas, como o caso de Cabo Verde, a prtica se tenha estruturado pari passu com a metrpole. A despeito disso, a ideia geral expressa na srie Modalidades Desportivas que a presena do esporte nas provncias teria sido uma suposta contribuio do portugus/europeu para a adoo de hbitos superiores por mestios/negros que traziam em si muito do glorioso passado do colonizador. A representao construda a de que Portugal era o mensageiro do progresso, da civilizao, do desenvolvimento. Mais ainda, sua interveno teria supostamente respeitado as peculiaridades locais, promovendo encontros culturais que teriam forjado um ente superior que caminharia para dar fim ao atraso do chamado indgena. Dois selos de Cabo Verde: reforando peculiaridades de uma provncia O caso de Cabo Verde merece uma discusso mais aprofundada tanto pela relevncia da presena do esporte na histria da provncia quanto pelo espao que o arquiplago ocupa na memria colonial: primeiramente como espao do imprio que validava o mtico desgnio portugus de propagao da civilizao, tendo em conta a celebrao propagandstica sobre o nvel civilizacional da sua populao; segundo, como espao construdo a partir da interveno colonial portuguesa, uma vez que as ilhas eram desabitadas quando da chegada dos navegadores e da instalao dos primeiros colonos, o que corroborava o seu mito de origem a partir do tempo histrico portugus: como se Portugal fosse a verdadeira medida histrica de um tempo zero a partir
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do qual se devia comear a contar a antropodisseia das ilhas cabo-verdianas (Barros, 2010: 2). Nessa colnia, em virtude de uma srie de ocorrncias histricas, conforma-se uma elite crioula j no sculo XVIII. Na transio dos sculos XIX e XX, uma intelectualidade local ganha fora como mediadora entre a metrpole e a populao, entabulando, inclusive, a construo de representaes sobre o jeito de ser cabo-verdiano que embasavam estratgias de resistncia s ingerncias metropolitanas. No se tratava de um processo de busca de independncia. Pelo contrrio, os cabo-verdianos, lidando com o fato de que Portugal sobrepunha as noes de imprio e nao, declaravam sua lealdade metrpole e reivindicavam, por tal atitude, o pleno reconhecimento de Cabo Verde como parte do pas. Tratava-se de uma luta no propriamente contra a soberania nacional, mas contra o trato colonial. Ou seja, aceitam os pressupostos nacionalizantes, mas propugnam a eliminao dos marcos diferenciais legitimadores das prticas coloniais (Fernandes, 2006: 42). gestao de discursos identitrios correspondiam iniciativas de materializ-los por meio de elementos diversos. Melo argumenta que a se encontra uma das possveis explicaes para o precoce desenvolvimento do campo esportivo no arquiplago: a rpida adeso ao esporte parece ter algum grau de relao com o conjunto de iniciativas que visavam subverter a considerao do colonizador de que o natural se tratava de algum menor: civilizado que era, em certa medida algo reconhecido pela prpria metrpole, que concedia ao arquiplago certas excees no tratamento colonial, podia exigir uma considerao diferenciada. Demonstrar hbitos modernos, entre os quais fazer esportes e cuidar da sade e do corpo, para alm do bvio prazer que tais atividades podiam oferecer, reforava a ideia to mobilizada, ora mais ora menos explcita e sempre com um fundo rcico, de que Cabo Verde era uma colnia distinta, superior (2011: 34).13 Deve-se observar que uma das ideias-chave das representaes de cabo-verdianidade, o valor do mestio, foi constantemente mobilizada ao redor do esporte, notadamente de duas modalidades, o golfe e o crquete. Nos discursos, o envolvimento precoce e intenso com prticas to civilizadas teria sido possvel porque o crioulo cabo-verdiano soubera aproveitar o melhor dos
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dois mundos que o constituram: nem s africano, nem s europeu, um bocado dos dois, ainda que tenham sido enfticos os debates sobre o quanto de cada um. Os selos da emisso Modalidades Desportivas dedicados a Cabo Verde referenciam algo dessa trajetria do esporte na colnia. Se as prticas escolhidas seguem aproximadamente o padro da srie, apresentam tambm algumas importantes peculiaridades que merecem ser destacadas. Ao contrrio do que se observa nas estampilhas das outras provncias, no h prticas relacionadas tecnologia, nem qualquer exaltao de uma natureza exuberante ou uso de imagens de uma frica nativa. Essa opo refora a ideia de que Cabo Verde j se encontrava em estgio civilizacional avanado, no sendo to necessrio explicitar as contribuies do Imprio, bvias que j o eram. So representados um esporte que exaltava a ideia de raa forte (o atletismo, que de fato no era muito desenvolvido na provncia na ocasio),14 outro que era efetivamente apreciado pela populao local (o boxe) e as duas modalidades j citadas, muito importantes na histria da colnia: o crquete e o golfe. Debruar-nos-emos mais detidamente sobre os dois selos que representaram estas prticas.

Era habitual, nas diversas localidades em que os ingleses se instalavam, a criao de clubes. Segundo Barros (1981 e 1998), j no sculo XIX um grupo de britnicos jogava golfe e crquete em So Vicente. Ainda que tais agremiaes fossem muito restritas, nos espaos de interface os cabo-verdianos foram tomando conhecimento e comeando a praticar os esportes.
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No caso do golfe, uma das peculiaridades o fato de que se construiu uma representao de que Cabo Verde o nico lugar do planeta onde este um esporte popular. Vejamos, por exemplo, o posicionamento de Baltasar Lopes, uma das lideranas intelectuais do arquiplago: Como se sabe, o golfe pertence ao nmero das atividades desportivas reservadas ao escol social, definido, em regra, pelas suas disponibilidades financeiras. Ora, em So Vicente assiste-se (assistiu-se sempre no que creio poder afirmar) ao fato curioso de a prtica do golfe ter sido sempre livre, isto , aberta a todas as camadas da populao, bastando apenas o gosto pela modalidade e o mnimo de aparelhagem tcnica (apud Barros, 1981: 5). Mais ainda, ao redor da modalidade construiu-se uma memria de luta e resistncia: contra os ingleses (que dificultavam aos naturais jogar), contra as autoridades governamentais portuguesas (uma compreenso que se tornou mais comum no perodo ps-independncia), contra o partido nico socialista do pas independente (que no teria compreendido a importncia da prtica) e mais recentemente contra os que querem trair a memria da nao e vender os espaos tradicionais de golfe (Melo, 2011b). A construo de narrativas hericas se articula com a mobilizao identitria do esporte: a difuso e a manuteno do hbito em vrios estratos da populao teriam ocorrido porque o cabo-verdiano, educado o suficiente para entender a importncia do jogo, lutara para garantir o que lhe parecia um direito, um valor que construra no prprio processo de forja do seu jeito peculiar de ser. No caso do crquete, ainda que o processo em linhas gerais tenha sido semelhante, h diferenas que merecem ser destacadas. A primeira que, com a criao das pioneiras agremiaes de naturais (o Clube Africano de Cricket, em 1915, o Grmio Sportivo Caboverdiano, em 1916, e o Club Sportivo Mindelense, em 1922), rapidamente aumentaram as rivalidades com os estrangeiros. A segunda que, ao contrrio do golfe, que praticado at os dias de hoje, a partir da dcada de 1940 o crquete entrou em decadncia. Ainda assim, continuou sendo lembrado como marca da elevao cultural dos crioulos. Os selos dedicados ao golfe e ao crquete expressam representaes bastante caras aos cabo-verdianos. As imagens de cavalheiros vestindo trajes apropriados prtica das modalidades (ainda que bastante rigorosos para uma localidade que constantemente tem altas temperaturas), inseridos na paisagem agreste do arquiplago (que a princpio se constituiria em um impedimento, no o sendo em funo de uma suposta tenacidade do crioulo), vo ao encontro do imaginrio construdo pelos naturais.
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Um registro especial deve ser feito sobre o selo de crquete: trata-se da primeira estampilha mundial dedicada modalidade. Para alm de ser uma curiosidade, o fato de que isso tenha ocorrido em um territrio de colonizao no inglesa nos permite pensar em comparaes futuras, prospectando no contraste as opes estticas adotadas pelo governo portugus, inclusive os limites dessas representaes para os que conhecem a prtica. Por exemplo, no selo cabo-verdiano, vemos em posio um batsman, o jogador responsvel pela defesa do wicket e rebatida da bola. John Wisden15 observa, com rigor tcnico, que a posio do atleta pouco usual e mesmo difcil de observar em uma situao cotidiana de jogo, algo que no perceptvel para quem no conhece bem a modalidade. No sabemos se esse detalhe foi observado, na poca, pelas lideranas esportivas do arquiplago. De qualquer forma, seria necessrio mais do que selos para atender aos anseios locais. Na provncia vinha-se denunciando o descaso metropolitano em vrios mbitos, inclusive no esportivo. Evandro de Matos, por exemplo, criticava a monocultura do futebol, fruto da falta de investimento governamental em prticas que eram consideradas de importncia pelos intelectuais cabo-verdianos: O cricket, o golfe, o tnis, estes desportos que tanto atraem pelos virtuosismos de seus lances, que tantos praticantes possuem em nossa terra no tm sido considerados (1951: 6). Enfim, se os selos da srie Modalidades Desportivas dedicados a Cabo Verde no davam conta de todas as dimenses que cercavam o esporte na provncia, inclusive passando ao largo tanto de tenses quanto de temas relevantes (como o caso do futebol, j muito popular no arquiplago), ao menos parcialmente eles dialogaram com o local, atendendo, tambm parcialmente, aos princpios de celebrar a fraternidade imperial para a qual Portugal supostamente contribua com seu colonialismo especfico, um discurso que, ademais, tinha grande repercusso naquela colnia, que no possua em seu territrio conflitos armados nem movimentos separatistas bem estruturados at a vspera da independncia, em 1975. Concluso A maior parte dos estudiosos do esporte no continente africano ressalta a sua ambiguidade no mbito das relaes coloniais: em algumas situaes a prtica foi utilizada como ferramenta de diferenciao social, em outras funcionou como uma estratgia de negociao ou de contestao dos poderes metropolitanos, em funo de sua capacidade de aglutinao (Melo, 2011b).
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Da mesma forma, a compreenso de que a emisso de selos estava a servio dos intuitos da metrpole, ainda mais no momento do colonialismo portugus por ns abordado neste estudo, deve ser matizada: O carter ideolgico presente na produo das estampas postais teria suas limitaes, uma vez que no seria possvel a falsificao pura e simples do passado. Para que a emisso postal tivesse algum impacto no imaginrio social portugus era imprescindvel que o material histrico fosse utilizado pelo Estado Novo de maneira coerente. Portanto, possvel que as ideias expressas nas imagens postais contassem com certa legitimidade afetiva e cultural atribuda a elas por seus destinatrios (Balsinhas, 2011: 4). De toda maneira, fato que, nos anos 1960, selos e esportes foram utilizados pelo governo portugus como instrumentos a servio da consolidao da ideia de nao, que, como vimos, se confundia com a noo de imprio. Ambos, alis, tm alguns pontos em comum: so comumente utilizados pelo Estado no mbito de suas estratgias discursivas; possuem grande poder de penetrao e circulao; no se assemelham aos mecanismos polticos mais tradicionais. Essas dimenses ajudam a entender a srie Modalidades Desportivas como uma das aes de propaganda do Estado Novo. Esses selos nos permitem perceber que o regime, por mais autoritrio que tenha sido, at por estar sofrendo presses internacionais teve que ao menos considerar certas peculiaridades locais, nem que para tanto promovesse um deslocamento de sentidos, como o que imputava metrpole a grande contribuio para o desenvolvimento esportivo nas provncias, um suposto sinal de sua importncia no processo de civilizao dos territrios na frica e na sia, algo pouco provvel dado inclusive o fato de que internamente, durante muito tempo, persistiram resistncias prtica. Vale destacar que, dez anos depois, o governo portugus uma vez mais emitiu selos com o tema para suas provncias. Em 1972, j nos momentos finais do Imprio, foi lanada a srie XX Jogos Olmpicos. A portaria que determinou a criao era muito similar de 1962, s que dessa vez as modalidades foram definidas: Angola vela; Cabo Verde basquete e boxe; Guin Portuguesa levantamento de peso e lanamento de martelo; Macau hquei em campo; Moambique salto de barreira e natao; So Tom e Prncipe corrida e lanamento de dardo; Timor futebol. Dessa vez foram 30 milhes de selos, nas dimenses 40 mm x 25 mm (Portugal, 1972).
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Trata-se de mais um indicador de que o esporte foi mobilizado pelo governo metropolitano em sua poltica colonial, de alguma forma dramatizando as tenses do Imprio que entrava em ebulio e logo deixaria de existir como tal. digno de nota que a srie Modalidades Desportivas tenha registrado esse uso estratgico. Notas

1. importante observar que a Organizao das Naes Unidas (ONU) s aceitou Portugal como membro em 1955, no s devido sua poltica colonial, como tambm em funo de seu governo de cariz autoritrio. 2. No vamos neste momento aprofundar a discusso, mas vale citar outras iniciativas que o governo portugus adotou para tentar manter suas colnias: abrir o territrio provincial para a atuao de companhias estrangeiras, oferecer espao para bases da Organizao do Tratado do Atlntico Norte (Otan), buscar um novo alinhamento com o Brasil. Para mais informaes, ver Freixo (2009). 3. A ONU condenou oficialmente o colonialismo portugus por diversas vezes no decorrer de 1961 (Pimenta, 2010). 4. Essa linha reformista acabou derrotada no cenrio poltico interno portugus, tanto no caso de Adriano Moreira, que deixou o ministrio em 1963, quanto, alguns anos depois, em 1968, no que se refere s intenes de Marcelo Caetano, que substituiu Salazar, quando da enfermidade deste, na presidncia do Conselho de Ministros. S mesmo a revoluo de 25 de abril de 1974 daria fim experincia imperial portuguesa. Para mais informaes, ver Pimenta (2010). 5. Por todo o mundo h muitos selos que tm como tema o esporte. Mais informaes podem ser obtidas na pgina da

Sports Philatelists International: http://www. sportstamps.org/index.html. Acesso em: 1 out. 2011. Essa sociedade lana quatro nmeros anuais do Journal of Sports Philately, atualmente j no volume 50. 6. Nesse momento, muitos outros atletas oriundos das colnias integravam equipes e selecionados das mais diferentes modalidades (Melo e Bittencourt, 2013). 7. Angola 6 milhes; Cabo Verde 1,5 milho; Estado da ndia trs milhes; Guin Portuguesa 1,5 milho; Macau 1,5 milho; Moambique 5 milhes; So Tom e Prncipe 1,25 milho; Timor 1,25 milho. 8. Os selos podem ser consultados no Catlogo Especializado de Selos das Colnias Por tu guesas/Afinsa, dis po n vel para download em vrios stios na internet (por exemplo, em http://quiosquecpu.blogspot. com.br/2011/03/catalogos-afinsa-stampscatalogue-2011.html. 9. Os selos dessa provncia no chegaram a circular em funo dos conflitos com a Unio Indiana, que em 1961 ocupou Goa, Damo e Diu. 10. Por provncia, esto representados os seguintes esportes: Angola atletismo (lanamento do martelo e salto em altura), aviao, levantamento de peso, remo, polo aqutico; Cabo Verde atletismo (lanamento do dardo, corrida com barreiras e arremesso do disco), boxe, crquete, golfe;

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Estado da ndia atletismo (salto com vara), ciclismo, esgrima, ginstica, natao, polo (a cavalo); Guin Portuguesa atletis mo (ar re mes so de peso), au to mo bilismo, luta (no especificada, com aspecto de uma prtica local), tnis, tiro (lembrando caa de aves), vlei; Macau atletismo (corrida de revezamento), badminton, hquei na grama, luta (no especificada; ao contrrio do caso da Guin Portuguesa, no lembra uma prtica local; o golpe se assemelha ao de uma luta esportiva, embora as vestimentas no), motociclismo, tnis de mesa; Moambique basquete, esqui aqutico, ginstica artstica (trave), hquei sobre patins, luta livre ou greco-romana, motonutica; So Tom e Prncipe pesca, mergulho, ginstica artstica (argolas), vela, handebol, atletismo (corrida); Timor caa (dois selos), futebol, ginstica, natao, hipismo. 11. Para uma discusso sobre o grau de liberdade que tinham os artistas para in-

terferir na criao dos selos, ver Balsinhas (2011). 12. Para mais informaes sobre o esporte nas pro vn ci as afri ca nas, ver Melo, Bittencourt e Nascimento (2010) e Melo (2011a). 13. Vale a pena registrar que importantes intelectuais da colnia tiveram grande envolvimento com a prtica esportiva, como o caso de Baltasar Lopes, Amlcar Cabral e Gabriel Mariano. 14. Deve-se destacar que foi a nica vez na srie que trs selos de uma mesma provncia foram dedicados a uma modalidade, o que pode denotar uma inteno de insistir em determinada representao. 15. Disponvel em: http://www.espncrici nfo.com/ci/content/story/152270.html. Acesso: 29 out. 2011.

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Resumo Em 1962, o governo portugus lanou a srie postal Modalidades Desportivas: 48 selos, seis para cada provncia (Angola, Cabo Verde, Estado da ndia, Guin Portuguesa, Macau, Moambique, So Tom e Prncipe, Timor), com distintos esportes representados. Este estudo objetiva analisar a emisso desse conjunto de estampilhas, com o intuito de discutir a presena da prtica esportiva no mbito da poltica colonial portuguesa da dcada de 1960. Trabalhamos a hiptese de que, por meio dos selos, o esporte foi mobilizado como estratgia para conformar uma representao de imprio harmnico e multirracial que respondia a presses que pendiam sobre o colonialismo portugus. Palavras-chave: esporte; Portugal; colonialismo; selos. Abstract In 1962, Portuguese government launched the stamp series Sporting Modalities: 48 stamps, six for each colony (Angola, Cape Verde, State of
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India, Portuguese Guinea, Macao, Mozambique, Sao Tome and Principe, Timor), with different sports represented. This study aims to analyze the launch of these stamps, in order to discuss the presence of sports under Portuguese colonial policy in the 1960s. We worked on the hypothesis that, through the stamps, sport was mobilized as a strategy to conform a representation of empire, harmonious and multiracial, which responded to pressures that hung over Portuguese colonialism. Key words: sports; Portugal; colonialism; stamps. Rsum En 1962, le gouvernement portugais a lanc la srie postale Modalits Sportives: 48 timbres, six pour chaque colonie (Angola, Cap-Vert, Etat de lInde, Guine Portugaise, Macao, Mozambique, Sao Tom et Principe, Timor), avec des diffrents sports reprsents. Cette tude analyse lmission de cette srie de timbres, fin de discuter la prsence du sport dans la politique coloniale portugaise des annes 1960. Nous avons travaill sur lhypothse selon laquelle, travers les timbres, le sport a t mobilis comme une stratgie pour conformer une reprsentation de lempire, harmonieux et multiracial, destine repondre aux pressions qui pesaient sur le colonialisme portugais. Mots-cls: sport; Portugal; colonialisme; timbres.

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