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Questes para o Simulado (sexto ao nono filosofia)

Sexto Ano Filosofia

1 - Sobre a origem da palavra Filosofia, correto afirmar A-( ) que a origem desconhecida, j que a juno das palavras gregas Philo e Sophia tem significados diferentes B - ( X ) que a unio das palavras gregas Philo e Sophia, ou seja, amizade e sabedoria, j era usada nos seus primrdios, ou seja, na Antiguidade. C-( ) que a palavra filosofia s foi criada muito tempo depois da prpria filosofia e quer dizer conhecimento. D( E( ) que o nome Filosofia continua um mistrio para os historiadores ) Nenhuma das respostas anteriores

2 Segundo debatemos na sala de aula, a pessoa que analisa os diferentes lados de uma questo antes de decidir-se assume uma posio filosfica, e sua atitude mostra que a pessoa no quer ser enganada. A postura desta pessoa tambm pode ser chamada de: A - ( X ) Crtica B-( C-( D( E-( ) religiosa ) intolerante ) protestante ) mitolgica

3 As religies so fundadas por grandes homens, cujos ensinos se transformaram em guias para a humanidade. Se considerarmos o Cristianismo, o Islamismo e o Judasmo, seus principais representantes so, nesta ordem: A( B( ) Jeov, Abrao e Moiss )Plato, Maom e Abrao

C ( X )Jesus Cristo, Maom e Moiss D- ( E( )Moiss, Jeov e Plato )Jeov, Maom e Moiss

4 Quando estamos tentamos entender as causas de um certo fato, as explicaes que usamos, quando utilizamos a filosofia, podem ser chamadas de: A-( B-( C-( ) Dicas ) certezas ) crticas

D - ( X ) hipteses E- ( ) palpites

5 A Filosofia surge como uma tentativa de explicar o assombro, ou seja, o espanto diante dos mistrios da vida. Porm, antes da filosofia, um outro tipo de relato tentava explicar o mundo. Apesar de sua grande criatividade, hoje vemos suas histrias como completamente incapazes de explicar o mundo. Estamos falando da: A-( B-( C-( D-( ) Religio crist ) religio muulmana ) vida dos profetas judaicos ) escola

E - ( X ) Mitologia

STIMO ANO FILOSOFIA

1 H vrias formas de se tentar buscar o saber. A _____________ foi a primeira tentativa de dar explicaes para os mistrios da vida. Ainda na Antiguidade, a _______________ surge como formas de explicaes mediadas pela razo. Tales foi o primeiro ____________. Agora responda: Os espaos acima sero corretamente preenchidos com as opes da letra:

A - ( X ) Mitologia, Filosofia, Filsofo B-( C-( d- ( e-( ) Religio, Poltica, ator ) Filosofia, Mitologia, escritor ) Poltica, Mitologia, Filsofo ) Guerra, Poltica, poltico

2 A Filosofia se utiliza da __________ e de ____________ ao tentar explicar um determinado assunto As duas palavras que preenchem corretamente os dois espaos acima, so: A -( B-( ) f, argumentos ) cincia, desenhos

C - ( X ) razo, argumentos D-( E-( ) religio, arte ) arte, poesia

3 Por senso comum entendemos A-( B-( ) o conhecimento baseado no debate filosfico ) o produto criado pelos artistas, sejam eles poetas, msicos ou pintores

C - ( X ) a opinio comum nos discursos do povo, transmitidos de gerao e gerao, e criados sem ou com pouca reflexo crtica D-( E-( ) o conhecimento aprendido na escola ) o conhecimento encontrado nos livros de cincia

4 Para responder a questo de nmero 4, leia a seguinte fbula de Esopo A ASSEMBLIA DOS RATOS ESOPO

Era uma vez uma colnia de ratos, que viviam com medo de um gato. Resolveram fazer uma assemblia para encontrar um jeito de acabar com aquele transtorno. Muitos planos foram discutidos e abandonados. No fim, um jovem e esperto rato levantou-se e deu uma excelente ideia: -Vamos pendurar uma sineta no pescoo do gato e assim, sempre que ele estiver por perto ouviremos a sineta tocar e poderemos fugir correndo. Todos os ratos bateram palmas; o problema estava resolvido. Vendo aquilo, um velho rato que tinha permanecido calado, levantou-se de seu canto e disse: - O plano inteligente e muito bom. Isto com certeza por fim nossas preocupaes. S falta uma coisa: quem vai pendurar a sineta no pescoo do gato? Agora responda: Qual a lio moral que a fbula acima sugerindo? A - ( X) Falar fcil, difcil e colocar as mos obra B-( C-( D-( E-( ) As pessoas so muito interesseiras ) Ter ratos em casa um problema srio ) Os ratos no conseguem ser honestos entre si ) Mesmo grandes inimigos como gato e rato podem ser amigos

5 O objetivo da Filosofia A-( ) resgatar a ingenuidade do homem primitivo, que, sem apelar para a razo tambm no se perturbava diante do que no conseguia entender. B - ( ) fiscalizar a ao dos polticos para garantir que executem o seu trabalho honestamente C - ( X ) Com o uso da razo, fornecer explicaes racionais para os mistrios da vida, criando bases pragmticas (prticas) para a boa ao e o bem viver D-( ) Incentivar a formao de artistas capazes de refletir o Belo em suas obras

E-( ) Trazer de volta a Mitologia que explicava com maior eficincia as muitas perguntas dos homens

OITAVO ANO 1 Numa obra importante para a reflexo poltico-filosfica, George Orwell mostra que uma sociedade pautada em valores socialistas no est isenta de problemas, sobretudo quando as pessoas no poder tm valores diferentes daqueles que pregam para o povo. Apesar de simblica, a referida obra teve um papel

importante ao denunciar os desvios tericos do socialismo real na Unio Sovitica. Estamos falando de: A A Obra de Arte na poca de sua reprodutibilidade tcnica , que tambm esclarece sobre o declnio da aura B - ( X ) A Revoluo dos Bichos C-( D-( E-( ) A repblica ) Alguns captulos de nossa apostila de Filosofia ) Mein Kampf,(Minha Luta) a autobiografia de Adolph Hitler.

2 A aura de uma obra de arte entra em declnio devido a reproduo tecnolgica, o que, por outro lado, d mais acesso a ela. O conceito de aura, segundo Benjamin, refere-se A-( ) Ao auto custo financeiro necessrio para a produo de uma obra de arte.

B - (X) quilo que torna uma obra nica, e que se destri a partir do momento que cpias comeam a circular C-( D-( E-( ) fama da obra produzida pelo marketing ) apario da arte na TV e nas telas dos computadores ) A luz espiritual em torno das obras de arte

3 Hegel foi um dos mais importantes filsofos do perodo moderno na histria da Filosofia. Em sua obra monumental A Fenomenologia do Esprito, o filsofo elabora sua verso de Dialtica, com a qual busca explicar os caminhos e descaminhos do homem rumo liberdade. Sobre a dialtica hegeliana, podemos afirmar que A - ( ) Contm trs momentos que se apresentam nesta ordem: a saber a Anttese, Sntese, e a Tese B - (X ) Os trs momentos so realmente os citados acima, mas sua ordem correta Tese, Anttese e Sntese C- ( ) As concluses a que chegamos na Sntese representam o fim do processo dialtico, e portanto, da Histria D-( E-( ) possvel chegar sntese sem passar pela Anttese ) Nenhuma das alternativas acima

4 Houve na Europa um movimento que teve como auge a publicao da Enciclopdia, para a qual contriburam vrios filsofos. Sua inteno era inaugurar uma fase na histria da humanidade que valorizasse acima de tudo o potencial da razo. Estamos falando A - ( ) do Cristianismo, inaugurado por Jesus de Nazar, e que desde o sculo primeiro j ganhou a adeso de filsofos. B - ( ) da Escolstica, que olha para as escrituras sagradas e v nelas todas as possibilidades da reflexo filosfica. C - ( X ) Iluminismo, cujo nome inclusive insinua que o perodo que o precede a Idade Mdia - um perodo das trevas. D-( ) do Feminismo, que exige igualdade de direitos para ambos os sexos, e foi incentivado pela criao da plula anticoncepcional E - ( ) do Gnosticismo, uma verso de Cristianismo que no aceitava os ensinos do Cristianismo que se tornou oficial

5 Para Theodor W. Adorno, a obra de arte se torna refm do Capitalismo, que, coerente com seu projeto de criar produtos para o consumo fcil e rpido de um grupo cada vez maior de pessoas, perverte a Grande Arte. Neste sentido, o apreciador esttico se torna meramente o consumidor. Adorno chamou este movimento de A-( B-( ) Cristianismo Liberal ) Iluminismo

C - ( X ) Indstria Cultural D-( E-( ) Narcisismo ) Universalismo

Nono Ano FILOSOFIA

1 No perodo chamado de Filosofia moderna, duas grandes explicaes disputam o status de verdade, a saber, o Empirismo e o Racionalismo. O Empirismo afirma que a experincia a justa medida, e sem ela, nada podemos afirmar. Outro ponto importante do empirismo

A- ( X ) a doutrina da tabula rasa, segundo a qual, a conscincia humana vem ao mundo vazia, e a experincia que vai acumulando contedos B - ( ) a afirmao da existncia de Deus, que coloca os contedos inatos na conscincia do homem C - ( ) sua afirmao de que os valores bem, mal so os nicos contedos inatos no homem D-( E-( ) sua afirmao de que o homem e o macaco possuem um ancestral comum ) Sua afirmao de que o homem livre

2 Convencionou-se dividir a historia da Filosofia em quatro fases distintas a saber, antiga, medieval, moderna e contempornea. Assinale a sentena incorreta sobre o assunto. A - ( ) Plato foi discpulo de Scrates, filsofo que divide a filosofia na antiguidade tamanha a influncia de seu pensamento. B - ( ) Ainda na antiguidade surge a Filosofia crist, quando seguidores dos ensinamentos de Jesus tomam seus ensinamentos como pressupostos da nica forma, para eles, de validar a reflexo filosfica. C - ( ) Santo Toms de Aquino escreveu a Suma Teolgica, obra monumental, ainda que incompleta. Ali esto as famosas cinco vias da prova da existncia de Deus. D-( ) O Iluminismo foi um movimento europeu que culminou com a criao da enciclopdia e preparou o caminho para a revoluo francesa. e- ( X ) O Nazismo, liderado por Adolph Hitler, foi baseado nas ideias de Karl Marx sobre o conceito de luta de classes.

3 Hegel foi um dos mais importantes filsofos do perodo moderno na histria da Filosofia. Em sua obra monumental A Fenomenologia do Esprito, o filsofo elabora sua verso de Dialtica, com a qual busca explicar os caminhos e descaminhos do homem rumo liberdade. Sobre a dialtica hegeliana, podemos afirmar que A - ( X ) Contm trs momentos que se apresentam nesta ordem: a saber a Anttese, Sntese, e a Tese B - ( ) Os trs momentos so realmente os citados acima, mas sua ordem correta Tese, Anttese e Sntese

C- ( ) As concluses a que chegamos na Sntese representam o fim do processo dialtico, e portanto, da Histria D-( E-( ) possvel chegar sntese sem passar pela Anttese ) Nenhuma das alternativas acima

4 O objetivo da Filosofia, conforme discusses em sala e textos selecionados, : A-( ) resgatar a ingenuidade do homem primitivo, que, sem apelar para a razo tambm no se perturbava diante do que no conseguia entender. B - ( ) fiscalizar a ao dos polticos para garantir que executem o seu trabalho honestamente C - ( X ) Tentar fornecer explicaes racionais para os mistrios da vida, criando bases pragmticas (prticas) para a boa ao e o bem viver D-( ) Incentivar a formao de artistas capazes de refletir o Belo em suas obras

E-( ) Trazer de volta a Mitologia que explicava com maior eficincia as muitas perguntas dos homens

5 A Indstria Cultural o nome que Adorno, um filsofo alemo do sculo 20 deu a um movimento que: A-( ) trazia o debate intelectual para o campo da religio

B - ( X ) alterava grosseiramente produes culturais para transforma-las em produtos de fcil consumo, criando assim, por exemplo, uma msica e literatura inferiores. C - ( ) Comparava a arte antiga com a contempornea e geralmente conclua que esta ltima apresentava uma superioridade esttica D Transformava a razo em razo instrumental, julgando o valor de uma arte pela sua utilidade E Tentava convencer as pessoas que o discurso religioso estava ultrapassado, j que a cincia no se pronunciava acerca da existncia de Deus.

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