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SETAD
INTRODUO AO ESTUDO DA HOMILTICA

Ev Luis Eduardo Garcez de Oliveira Curso Mdio Modular em Teologia 2013

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Sumrio
Consideraes preliminares -------------------------------------------------------------------- 03 Estrutura do sermo----------------------------------------------------------------------------- 05 Objetivo, alvo e assunto------------------------------------------------------------------------- 06 Texto bblico--------------------------------------------------------------------------------------- 07 Exegese--------------------------------------------------------------------------------------------- 08 Tema------------------------------------------------------------------------------------------------ 08 Ilustraes----------------------------------------------------------------------------------------- 08 Introduo do sermo--------------------------------------------------------------------------- 09 Corpo do sermo--------------------------------------------------------------------------------- 10 Sermo temtico---------------------------------------------------------------------------------- 11 Sermo textual------------------------------------------------------------------------------------ 12 O sermo expositivo----------------------------------------------------------------------------- 13 Concluso------------------------------------------------------------------------------------------ 14 Apelo------------------------------------------------------------------------------------------------ 14

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AULA 01 INTRODUO AO ESTUDO DA HOMILTICA


Consideraes preliminares 1. Deus, a Palavra e o Ministro
Antes de continuar este estudo medite nos seguintes versculos: I Cor 7:7 ...mas cada um tem de Deus o seu prprio [dom], um deste modo, e outro daquele. I Pe 4:10 servindo uns aos outros conforme o [dom] que cada um recebeu, como bons despenseiros da multiforme graa de Deus. I Cor 12: 4 12 Ora, h diversidade de dons, mas o Esprito o mesmo. E h diversidade de ministrios, mas o Senhor o mesmo. E h diversidade de operaes, mas o mesmo Deus que opera tudo em todos. A cada um, porm, dada a manifestao do Esprito para o proveito comum. Porque a um, pelo Esprito, dada a palavra da sabedoria; a outro, pelo mesmo Esprito, a palavra da cincia; a outro, pelo mesmo Esprito, a f; a outro, pelo mesmo Esprito, os dons de curar; a outro a operao de milagres; a outro a profecia; a outro o dom de discernir espritos; a outro a variedade de lnguas; e a outro a interpretao de lnguas. Mas um s e o mesmo Esprito opera todas estas coisas, distribuindo particularmente a cada um como quer. Porque, assim como o corpo um, e tem muitos membros, e todos os membros do corpo, embora muitos, formam um s corpo, assim tambm Cristo. DOM Ddiva, presente; Qualidade inata; Mrito, merecimento; Poder. TALENTO Dom natural ou adquirido; Inteligncia excepcional. HABILIDADES Aptido; Capacidade para algo. TCNICA Conjunto de processos de uma arte.
(Minidicionrio da lngua portuguesa Aurlio B. Holanda Ferreira)

Deus tem preparado e escolhido pessoas, por meio do Esprito Santo, para realizao de obras especficas. Ele fala atravs daqueles que tenham um mnimo de alfabetizao, mas, tambm fala atravs de pessoas capacitadas e dotadas de dons, tcnicas, habilidades e talentos. Se quiser atravessar fronteiras levando a palavra de Deus, preciso ter certeza de que recebeu o Dom e talento para faz-lo. Antes de ir preciso ficar (Atos 1:8), se preparar e se transformar. De outro modo, o ministrio de msica pode estar precisando de voc. Talvez o servio administrativo tenha espao para um administrador como voc? Algum precisa alavancar o ministrio de orao. Aprenda a pregar, mas esteja certo de seu lugar. Quem voc? Se ainda no respondeu esta pergunta a si mesmo, no tem base para tomar decises sobre sua vida. Voc um ser criado por Deus. Voc tem talentos e habilidades inerentes. Eles so presentes de Deus. A realizao do plano de Deus a razo da nossa vida. Faa um inventrio realista da sua despensa pessoal e veja como pode realizar a vontade de Deus. Voc conhece a amplitude das suas possibilidades? Para que acha que Deus o est chamando? Pegue um lpis e papel e comece agora. Descubra os seus dons espirituais e registre o objetivo de sua vida; Relacione as suas habilidades e como elas podem abenoar as pessoas; Ore e caminhe em direo ao que Deus colocar em seu corao; Reorganize sua vida profissional, horrios, dinheiro e compromissos, de tal forma que possa servir ao Senhor; Espere oposio e dificuldades pronto para ultrapass-las e , enfim, faa alguma coisa.

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2. Vida no altar
Baseando-se em trs passagens da vida de Pedro podemos observar Alguns aspectos que o pregador deve considerar: 1 Estar com Jesus - Atos 4:13 2 Falar como Jesus Mateus 26:73 3 Falar de Jesus Atos 40:10

O pregador dirige-se a Deus e transmite ao ouvinte a mensagem levando-o a Deus. Baseando-se em trs passagens da vida de Pedro o pregador deve ser: 1 Aquele que esteve com Jesus - Atos 4:13 2 Aquele que fala como Jesus Mateus 26:73 3 Aquele que fala de Jesus Atos 40:10 A proclamao do evangelho trazer as Boas Novas da Salvao. Apresentar ao pblico Jesus Cristo, seus ensinamentos e seu propsito, para isso, preciso que o mensageiro tenha uma identificao completa com Cristo. Conhecer a Cristo de forma especial alm de ser convertido Ter certeza de uma chamada (misso) especfica para o ministrio da palavra o que s possvel a aquele que esteve com Jesus. 3. Caractersticas de um pregador
SOB O PONTO DE VISTA ESPIRITUAL SOB O PONTO DE VISTA TCNICO

Chamado para obra (ordenana) Mt 28:19 Conhecer Deus Atos 4:13 Ter uma mensagem Atos 5:20 Uno 2 Reis 2.9 Autoridade/ousadia Mc 1:21

Dom da palavra Rm 12: 6,7.8 Conhecimento da palavra II Tm 2:15 Manejo da palavra II Tm 2:15 Guardar a palavra no corao Sl 119 Instrumento II Tm 2:15

A palavra de Deus afirma que a f vem pela pregao da palavra e a pregao pela palavra de Cristo. Rm 10:17. Entretanto, a falta de preparo adequado do pregador, falta de unidade corporal no sermo, falta de vivncia real do pregador na f crist, falta de aplicao prtica s necessidades existentes na igreja, falta de equilbrio na seleo de textos bblicos e a falta de um bom planejamento ministerial trazem dificuldades na proclamao da palavra. 4. tica no plpito A primeira impresso a que fica; Em meio ao desenvolvimento da reunio, atravessa todo o corredor principal, aquele que ser o preletor do encontro. Toda ateno est voltada para ele, que observado dos ps a cabea, seu comportamento, imagem e exemplo atributo influente na transmisso da mensagem como um todo. Devemos considerar que, quando existe uma indisposio do ouvinte para com o mensageiro, maior ser sua resistncia ao contedo da mensagem. No existe uma forma correta de se apresentar. Esteja de acordo com o local e a ocasio, sobretudo as mulheres. Nos homens o uso do terno e gravata adequado a quase todos os locais e ocasies. Como so os membros da igreja que visita? Quais so as caractersticas da denominao? Qual o horrio de incio e trmino do culto? Em que bairro se localiza?

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HISTRICO DA HOMILETICA A busca pela excelncia para a propagao da Palavra de Deus exige do Cristo, entre outras coisas, conhecimento relacionado Oratria e Homiltica. A arte de falar Bem O domnio da fala, que possibilitou ao homem primitivo seu desenvolvimento scio-cultural-religioso, transformou-se, com o aparecimento da Filosofia grega, no s em arte como tambm em uma poderosa arma de dominao desconhecido. 1. A origem do discurso Com a multiplicao da humanidade, acredita-se que um dia, em um determinado momento algum precisou conversar com vrias pessoas ao mesmo tempo, surgindo com isso o discurso, segundo alguns registros histricos, as 02 principais civilizaes a se preocuparem com o estudo do ato de falar em pblico foram os Gregos e os Romanos. 2. Desenvolvimento Histrico Perodo proftico palavra vinda diretamente do Senhor ( anunciavam e ilustravam com suas prprias vidas). Aps o exlio homilia primitiva as escrituras eram lidas em pblico e nas sinagogas. Perodo Helnico (500 300a.c) - os gregos Crax, Scrates, Plato e Aritteles retrica desenvolvida pelos romanos (oratria). 3. Retorica Foi desenvolvida pelos Gregos devido o sistema poltico inventado pelos mesmos: A democracia, um sistema onde os cidados podiam participar diretamente nas deliberaes sobre problemas urbanos comuns. Sendo assim, o domnio na arte de discursar visava ascenso, progresso, status, respeito e prosperidade. A retrica grega abrangia as esferas polticas e judiciais, nada havia na esfera religiosa, entre aqueles que se destacaram no estudo e desenvolvimento da retrica grega podemos citar: Crax, Scrates, Plato e Demstenes. 4. Oratria Foi desenvolvida pelos Romanos a partir da retrica grega, devido a grande influncia da cultura grega sobre esta civilizao. Assim como a retrica Grega a oratria Romana no abrangia a esfera religiosa, visava dominao da populao, entre aqueles que se destacaram no estudo e desenvolvimento da oratria Romana podemos citar: Ccero e Quintiliano. 5. Homiltica Foi desenvolvida pelos Romanos a partir da retrica grega, devido a grande influncia da cultura grega sobre esta civilizao, assim como a retrica Grega a oratria Romana no abrangia a esfera religiosa, visava dominao da populao. Entre aqueles que se destacaram no estudo e desenvolvimento da oratria Romana podemos citar: Ccero e Quintiliano.

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6. Definio A homiltica pertence a teologia prtica, comunicar o evangelho luz da pregao bblica. As disciplinas que mais se assemelham a ela so : Hermenutica interpretar corretamente a palavra de Deus luz de seu contexto. Exegese expor as ideias bblicas luz da teologia bblica. A homiltica depende da hermenutica e da exegese. O termo homiltica tem sua razes etimolgicas em trs palavras da cultura grega: HOMILOS, que significa multido, turma, assemblia do povo (At. 18:17); HOMILIA, que significa associao, companhia ( Cor. 15:33); HOMILEO, que significa falar, conversar (Lc. 24:14, At. 20:11, 24:26). A HOMILTICA: a adoo de tcnicas da retrica grega e da oratria romana na elaborao, pregao dos sermes. As religies pags e o Judasmo, por serem exclusivistas, quase no se interessaram em aprimorar a arte do discurso. O Cristianismo devido ao seu teor evangelstico universal foi a religio que mais adotou o discurso em sua liturgia. Na idade Mdia devido a expanso do Catolicismo Romano pelo mundo comeou-se a desenvolver a Homiltica que em seguida foi aprimorada pelos reformadores As disciplinas que mais se aproximam da homiltica so a hermenutica e exegese que se complementam. HOMILETIKE (Grego) ensino em tom familiar PREGAO Ato de pregar a palavra de Deus. Pregao o ato de pregar a palavra de Deus. Pregador (aquele que prega), vem do latim, prae e dicare anunciar, publicar. Apalavra grega correspondente a pregador Keryx, arauto, isto , aquele que tem uma mensagem (Kerygma) do reino de Deus, uma boa notcia, uma boa-nova evangelho, evangelion. 7. Importncia da Homiltica
A homiletica por meio da eloquncia de proporciona satisfao, admirao e simpatia aos ouvintes. E por meio da inspirao divina alcanar os coraes, continuindo com o desenvolvimento do pregador e do ouvinte nos seguintes aspectos: Desenvolve a arte da expresso. Desenvolve o raciocnio. Contribui com a divulgao e assimilao do Evangelho.

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AULA 02 Eloquncia
Todo discurso precisa, para produzir bons resultados, ser bem apresentado, levar uma reflexo e mover coraes, porm, antes de tudo, ter um compromisso com a verdade. A palavra eloqncia, do latim eloquentia, no mbito da oratria, significa ato ou efeito de falar, modo a dominar, por meio de palavras, o nimo de quem ouve.

Fatores importantes da eloquncia


O preparo. Domnio do Assunto. Convico. Estilo prprio. Conhecimento das tcnicas. Inspirao Divina.

A PERSUASO A Bblia nos revela que o Esprito Santo Aquele que convence as pessoas do pecado e da necessidade de Jesus para a salvao, Ele no obriga ningum a ser salvo. Mais convence do Pecado.

PREPARO PARA A MENSAGEM


Para a elaborao do discurso temos que responder varias perguntas concernente ao tema, assunto e objetivo a ser alcanado com a mensagem Qual o tema? Qual a finalidade desta apresentao? A quem se destina (idade, sexo, educao)? Quantos sero? O que eles sabem sobre o assunto? Por que eles esto aqui? Como chegaram at voc? Onde devo ficar? Ser que todos me ouvem e enxergam? O que eles precisam? O que eu preciso? Que necessidades especficas eu devo tratar? O que os ouvintes esperam aprender ou ouvir de mim? Quanto tempo dura a exposio? Com que recursos conto?

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ESTRUTURA DO SERMO
Promio (introduo). Narrativa (contedo). Argumentao (tese). Observaes (aplicao). Sumrio (concluso).

Qualquer explicao requer organizao, ordenao, lgica e clareza. Sendo o sermo uma explicao da palavra e vontade de Deus esse deve ser didtico. A prtica de pregaes atravs dos tempos levou o estudiosos do assunto a relacionarem alguns elementos bsicos que devem estar presentes nos sermes, dando a eles uma estrutura que facilita o desenvolvimento da mensagem. Esses elementos, Alvo, texto, tema, introduo, corpo, concluso e apelo compem o que chamamos de estrutura do sermo so imprescindveis pois norteiam a linha de pensamento do pregador direcionando o ouvinte para o contedo da mensagem. ALVO OU OBJETIVO Neste momento do sermo, o objetivo ou assunto , o pregador dever ser inspirado por Deus. exatamente aqui que ele recebe a mensagem que tem a pregar e a partir deste ponto estrutur-la para levar a igreja. Se voc no tem nada para falar, no fale nada. Se o Esprito Santo lhe der algo a falar, fale, mas fale direito. TEXTO BBLICO O assunto do sermo dever ser baseado em um texto bblico. TEMA Para que o ouvinte possa Ter uma idia do que voc tem a falar imprescindvel o emprego de um tema. O ouvinte realmente estar adentrando no seu sermo. INTRODUO Comear bem provocar interesse e despertar ateno. Aproximar o ouvinte do sermo e dar a ele uma noo ou explicao do que vai ser falado. CORPO - Essa a principal parte. Onde dever est o contedo de toda mensagem, ordenado de forma lgica e precisa. Neste ponto tambm devero ser abordadas algumas aplicaes utilizadas durante o sermo como, ILUSTRAES, FIGURAS DE LINGUAGEM, MATERIAL DE PREPARAO. 5 CONCLUSO Uma concluso desanimada, deixar os ouvintes desanimados. Baseados no objetivo especfico do sermo a concluso uma sntese do mesmo e deve ser uma aplicao final vida do ouvinte. APELO Um esforo feito para alcanar a conscincia, o corao e a vontade do ouvinte. So os frutos do sermo.

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OBJETIVO, ALVO E ASSUNTO


O objetivo da homiltica, de uma forma geral, a converso, a comunho, a motivao e a santificao para vida crist. O assunto de uma mensagem algo particular entre o pregador e Deus. Para ter assunto preciso viver em comunho e orao para que o Esprito Santo possa falar em seu corao. A grande questo : como Deus fala conosco? A forma de Deus falar individual e peculiar. Algumas pessoas acreditam que Deus fala somente de forma sobrenatural. Entretanto, Deus pode falar com voc de todas as formas possveis, fique atento, inclusive aquelas que voc menos imagina. No nibus, em casa, no trabalho, no banho, lendo a bblia, olhando a paisagem, ouvindo uma mensagem, conversando, pensando, atravs de pessoas ou coisas, em sonho, em revelao, no meio de uma crise, ouvindo testemunhos, atravs de crianas, ouvindo uma msica, em seu lazer, em um acidente, uma lio de vida, viajando, etc. Como uma Viagem no se vai do lugar antes de saber qual ser o destino! Determinar qual ser o Alvo a ser alcanado requer duas observaes: As pessoas possuem as necessidades; As necessidades precisam ser satisfeitas. O objetivo geral o propsito geral do sermo, a categoria a que ele se encaixa em termos de fim ltimo. O que se pretende com um sermo? Ocupar o espao no culto? Dar algum material para o povo pensar? Os ouvintes de um pregador ou so salvos ou so perdido? A quem se destina o sermo? A nfase no seu contedo se para os salvos, se para os perdidos, o que determina o seu objetivo geral. So seis os objetivos gerais do sermo, conforme Crane. (El sermon eficaz pg. 57-75): evangelstico, doutrinrio, devocional, consagrao, tica (ou moral) e alento (pastoral). Destina-se a crentes e no crentes. O QUE FALAR QUANDO CONVIDADO PARA PREGAR EM :
* CONGRESSOS E CONFRATERNIZAES

Neste caso os assuntos so apresentados pelos organizadores do evento. Para o pregador, o desafio est em desenvolv-lo. Tenha intimidade com Deus para transmitir exatamente o que Ele quer falar. Embora exista um tema, normalmente, este geral, podendo o pregador ser mais especfico. Exemplo: TEMA DO CONGRESSO: A videira verdadeira Joo 15: 1 a 8 Voc pode falar sobre: Como o cristo pode Ter uma vida frutfera , Por que o cristo deve Ter uma vida frutfera? ou at mesmo , Os frutos da videira na vida do cristo, utilizando outros textos e inserindo um subtema. Para cada Objetivo ou alvo a ser alcanado tem um tipo de Mensagem especifica que se adequa ao seu Alvo, como por exemplo se seu objetivo ganhar almas ter que usar um sermo evangelstico, vejamos alguns tipos de Sermes:

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SERMO EVANGELISTICO persuadir os perdidos a aceitarem Jesus Cristo como Senhor e Salvador. Infelizmente, os sermes evangelsticos so, hoje, repletos de frases feitas: "Deus te ama", "Voc pode morrer esta noite", "Vem agora", etc. No entanto, um sermo evangelstico pode ter um bom contedo (O evangelista no necessita de pobreza de ideais no cumprimento de sua misso). Quatro verdades devem se delinear no sermo evangelstico: a) O homem natural est perdido; b) A obra redentora de Cristo; c) As condies pelas quais o homem se apropria da obra redentora de Cristo; d) A necessidade de uma deciso, se no pblica, pelo menos no ntimo. SERMO DOUTRINRIO instruir os crentes sobre as grandes verdades da f e como aplic-las, portanto, didtico. O dom de ensino era muito difundido no cristianismo nascente. Jesus era intitulado de "Mestre" e os seus seguidores de "discpulos". O sermo doutrinrio atende quatro funes na vida da igreja: a) Atende o desejo de aprender que existe na vida do crente; b) Previne contra as heresias; c) D embasamento ao; d) Contribui para o crescimento dos ouvintes e do prprio pregador. SERMO DEVOCIONAL Sua finalidade desenvolver nos crentes um sentimento de amorosa devoo para com Deus, despertando sentimento de louvor, reverencia, reflexo. Charles H. Spurgeon, considerado o 'prncipe dos pregadores traz alguns exemplos desse tipo de sermo: - Confie em Deus, e no nos Meios. - Davi: o Salmista de Israel. - Dependncia Total do Senhor. - Cedro: Smbolo do Cristo. SERMO CONGREGACIONAL Sermo exortativo Sua finalidade orientar os crentes para pautarem suas condutas dirias e relaes sociais de acordo com os princpios cristos. Assuntos que cabem aqui: Matrimnio, adultrio, divrcio, justia social, racismo, dignidade da pessoa. Sermo admoestativo (ou pastoral) Sua finalidade fortalecer e alertar os crentes no meio de crises pessoais ou comunitrias. Focalizam o cuidado de Deus para com o seu povo e o livramento que o Senhor opera.

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DEFININDO OBJETIVO ESPECIFICO a aplicao do objetivo geral a uma determinada congregao. (Primeiro se encontra o objetivo geral e depois o objetivo especfico). H duas consideraes aqui: a) Para formular o objetivo especfico necessrio compreender as necessidades da congregao; b) A formulao do objetivo especfico delimita o assunto do pregador, define o rumo em que ele vai seguir. O alvo do sermo nos ajuda a responder a qual das seguintes perguntas: a) O que diz o texto? b) O que quero que esta mensagem realize? c) Como aplico estas verdades a meus ouvintes? Quando se resolve qual a necessidades dos ouvintes temos que nos perguntar: O que devo pregar para satisfazer esta necessidade? 1- O Espirito Santo conhece as necessidades Deus e dos Homens. 1Co 2:10-12. 2 Como satisfazer a sua necessidade indica como satisfazer as dos ouvintes. 3 Deus revela na sua palavra a soluo para as necessidades. Pergunta 1 - Qual a soma para as alternativas verdadeiras : 1 Sem um alvo, aquele que ministra arrisca no ter uma resposta eficaz para o seu sermo. 2 Aqueles que escutam sermes que no tem alvo podem ficar confusos quanto aquilo que o pregador procura dizer. 4 Quando no h alvo para o sermo, aquele que ministra geralmente tende a ir divagando de assunto em assunto. 6- O fato de algum no ter um alvo especifico para sua pregao uma marca de sua dependncia total de Deus. Resposta ( ______)

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AULA 03 O ASSUNTO E O TEMA DO SERMO Ateno! Conhea e domine os textos bblicos para explorar estes assuntos mais facilmente. Para pregar, o pregador leigo deve combinar ou casar o assunto do sermo com um texto da palavra de Deus. Assunto o objetivo que voc deseja alcanar por inspirao de Deus e o tema como voc vai dizer para o pblico qual o seu objetivo. 1. Fontes para o assunto do sermo: a) As Escrituras - Durante o estudo pessoal ou assunto devocional, textos procurados para servir de base a assuntos previamente escolhidos. b) A experincia do povo e do pregador. Problemas humanos concretos. c) Calendrio da igreja, da denominao, do pas. d) Momento histrico: - Fatos relevantes acontecidos no mundo. "em quem votar? " (Js 24.15) . "A eleio do rei" ( Dt. 17.14-20) do Pr ber Vasconcelos. TEMA O tema do sermo contm a idia principal e o objetivo da mensagem. Deve ser estimulante e despertar o interesse, a curiosidade e a ateno do ouvinte. Deve ser claro, simples e preciso bem como, oportuno e obedecer o texto. Para se desenvolver um bom tema o pregador precisa Ter criatividade, hbito de leitura, viso global do sermo e ser sinttico. Tipos de temas: Interrogativo: Uma pergunta, que deve ser respondida no sermo. Ex.: Onde ests? Que farei de Jesus? Tenho uma arma o que fazer com ela? Lgico: Explicativo. Ex.: O que o homem semear, ceifar; Quem encontra Jesus volta por outro caminho. Imperativos: Mandamento, uma ordem; Caracteriza-se pelo verbo no modo imperativo. Ex.: Enchei-vos do esprito; No seja incrdulo; No adores a um Deus morto. Enfticos; Realar um aspecto especfico; Ex.: S Jesus salva; Dois tipos de cristos; Geral: Abrangente, aborda um assunto de forma geral sem especific-lo. Ex.: Amor; f, esperana.

A necessidade de um ttulo

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a) Auxilia o pensamento do pregador na preparao do sermo b) Auxilia a congregao a entender o que o pregador quer dizer. bom que o povo saiba para onde vai andar. Qualidades de um bom ttulo a) Clareza - Deve permitir que o ouvinte saiba o que vai ser tratado. O que significa "Prolegmenos pneumatolgicos " ? b) Especfico - No deve ser genrico. Salvao, Deus, universo, etc. c) Brevidade - De duas a sete palavras d) Adequado ao plpito - Considere-se o que a pregao o que o plpito e qual o ambiente em que se prega. e) Relevncia - Deve ter relao com a vida do povo. Qual o melhor "A vida de Jos" ou "A fidelidade de um jovem crente?" O que nos diz mais respeito "como Abrao se portou" ou "Porque devemos obedecer a Deus" ? f) Originalidade - Um bom: "O direito de rejeitar a Cristo" (Tiago Lima). No confunda com sensacionalismo, irreverncia ou vulgaridade. Exemplos de ttulos negativos: a) "O homem que perdeu a cabea num baile" (Joo Batista) b) "Raposas com lanterna traseiras acesas" (Sanso) c) "O pecador est frito" (o rico Lzaro) d) "O homem que caiu do cavalo" (a converso de Saulo) Como redigir o ttulo. Ter em mente que o ttulo vai ser "dividido". Deve haver um elemento "divisvel" no ttulo e tornar o ttulo em uma preposio. Exemplo: Sermo em Lc 9.23 ( preciso morrer), um sermo sobre o discipulado. Como formular o titulo. a) Quais mtodos podem ser usados para conseguir um ttulo agradvel? b) Usando o sistema de palavras-chaves. Uma palavra que d rumo discusso. Em cada diviso, a palavra-chave deve aparecer. Exemplo 1 "O poder do evangelho" - Rm 1.16 (Crane 131) I - O evangelho poder divino II - O evangelho poder salvador III - O evangelho poder universal Exemplo 2 "Os efeitos do companheirismo de Jesus" At 4.13 (Crane) I - O companheirismo com Jesus humilha

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II - O companheirismo com Jesus transforma III - O companheirismo com Jesus capacita IV - O companheirismo com Jesus ilumina V - O companheirismo com Jesus imortaliza
Formulando o ttulo em uma interligao Uma pergunta expressa o ttulo. As divises iro respond-la. Exemplo 1. "Por que amamos a Deus"? Sl 116.1-8 (Carne) I - Porque nos escuta quando clamamos por Ele II - Porque nos tem livrado da morte III - Porque nos consola nas tribulaes IV - Porque nos guarda do tentador Formulado o ttulo de forma imperativa. O ttulo uma ordem. Um mandamento. Esta ordem vai estabelecer o rumo da discusso. H quatro caminhos a seguir quando se usa um ttulo imperativo. 1) O que significa a ordem. Veja o exemplo de Crane: (p. 134) "Tem cuidado da doutrina" (I Tm 4.16) I - Ter cuidado da doutrina significa defend-la II - Ter cuidado da doutrina significa ensin-la. Observe: a ordem, se invertida, melhorar a argumentao. 2) As razes pela quais se deve obedecer ordem dada. Veja o exemplo de crane: (p.135) "Sede Santos" (I Pe 1.13-21) I - Devemos ser santos por lealdade ao nosso Pai II - Devemos ser santos por temer o juzo III - Devemos ser santos por amor ao salvador 3) Como Cumprir a ordem. Veja-se o exemplo de crane ( p. 135) " Fazei discpulos de todas as naes" Mt 28.19 I - Podemos faze-lo se somos fiis no testemunho pessoal no lugar em que o Senhor nos colocou. II - Podemos faze-lo se somos fiis em orarmos por avivamento mundial. III - Podemos faze-lo se somos fiis em contribuio para o sustento da obra missionria. 4) O sermo como o ttulo imperativo pode ter uma combinao dos mtodos descritos. Veja-se o exemplo de Crane ( p. 135)

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"Crescei na estatura espiritual" - II Pe 3.18 (abreviado sem sub-divises) I - O que significa crescer espiritualmente ? II - Porque devemos crescer espiritualmente ? III - Como devemos crescer espiritualmente ? Formulando o ttulo em forma de proposio. O ttulo uma declarao. H caminhos pelos quais o pregador pode enveredar . 1) O que a proposio significa. Veja-se este esboo de Spurgeon (citado por Crane, p. 136) "Ao Senhor pertence a salvao" - Jn 2.9 I - A origem da salvao pertence ao Senhor II - A execuo da salvao pertence ao Senhor III - A aplicao da salvao pertence ao Senhor IV - A sustentao da salvao pertence ao Senhor V - O aperfeioamento da salvao pertence ao Senhor 2) Provar que a proposio certa. Veja-se o exemplo de Crane ( p.136) " A ordem constante do povo do Senhor : adiante !" Ex 14.15 I - Ir adiante na obra do Senhor e um dever iniludvel II - Ir adiante na obra do Senhor uma necessidade imperiosa III - Ir adiante na obra do Senhor possibilidade gloriosa 3) Uma combinao dos dois mtodos anteriores. Veja-se o exemplo de Crane (p. 137-8) " Nada h perigoso como cristianismo falso" - Hb 5.1-11 I - Vejamos o que o cristianismo falso ( seguem-se 3 sub-divises ) II - Vejamos o que faz o cristianismo falso ( idem) Como enunciar o ttulo a) Antes da leitura bblica b) Aps a leitura bblica c) Aps a introduo.

TEXTO BBLICO O texto bblico a passagem bblica que serve de base para o sermo. Esse texto dever fornecer a idia ou verdade central do sermo. Nunca se deve tomar um texto somente por pretexto, e logo se esquecer dele. Segundo Jerry Stanley Key, existem algumas vantagens no uso de um texto bblico: 1 - O texto d ao sermo a autoridade da palavra de Deus. 2 - O texto constitui a base e alma do sermo; 3 - Atravs da pregao por texto o pregador ensina a palavra de Deus; 4 - O uso do texto ajuda os ouvintes a reter a idia principal do sermo; 24

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5 - O texto limita e unifica o sermo; 6 - Permite uma maior variedade nas mensagens; 7 - O texto um meio para a atuao do Esprito Santo.
O TEXTO DO SERMO Definio: Texto a passagem bblica que serve de base para o sermo. 1. Necessidade e vantagens do uso do texto a) Est de acordo com a natureza da pregao: ensinar a palavra. b) vantajoso para o povo: ouvir a palavra. c) D autoridade ao pregador: vai falar da Bblia d) Valoriza o pregador: conhecedor da Bblia. e) Auxilia na variao de assuntos : "garantia de estoque inesgotvel de assuntos" f) Auxilia na determinao da estrutura do sermo g) Leva o povo a crescer no conhecimento da Bblia . Escolhendo o texto 1 Quatro regras negativas: a) Evite o uso de texto de autenticidade duvidosa : Jo 8.1-11, At 9.6, I Jo5.7 b) Cuidado com textos obscuros ou contravertidos: Rm 7.10-11, I Pe 3.18-20. Escolha textos claros e simples sobre os quais voc pode falar. Se usar texto obscuro e contravertido, estude-o muito e fale claramente. Explique e aplique. Sua funo esclarecer e no obscurecer. c) Cuidado com textos repugnantes : Jz 3.24, II Pe 2.22 e Ap 3.16 d) Cuidado com textos cuja traduo seja disputada: Jo 5.39, no caso de usar o verbo no imperativo. 2 Seis regras positivas: a) Escolha um texto que tenha falado ao corao do pregador b) Delimitar o texto de tal forma que contenha um unidade completa de pensamento c) Ter em mente as necessidade dos ouvintes d) Seguir o calendrio cristo na medida do possvel e) Usar textos de todos os livros da Bblia f) Via de regra, limitar-se a um s texto para cada sermo. Em caso excepcional, mais de um. manter a unidade de pensamento. 3. O texto e a idia do sermo O texto bem escolhido aquele que apresenta a idia central do sermo em uma sentena clara e definida. A idia do sermo pode ser tirada diretamente do texto. Por exemplo: Em Joo 3, "A necessidade do novo nascimento". Que idia voc tiraria para o Salmo 23 e em Joo 20? A idia do sermo pode ser achada por referncia. Quando Paulo fala sobre carne sacrificada aos dolos. "A importncia da influncia crist". Pode ser analogia. Mt 18.15-17 uma passagem sobre relacionamento pessoal, mas pode ser usada para falar sobre "Como evitar a guerra?".

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4. O texto e o planejamento da pregao Deve haver orao e dependncia do Esprito Santo. Estabelecer um programa de ensino. A pregao eclesistica contempornea dispersiva quanto aos temas. O plano pode ser mensal, trimestral ou anual. Pode-se usar o calendrio cristo, da igreja ou denominao. Deve-se ter em mente a situao da comunidade e do mundo. Pode relacion-los com assuntos da Escola Bblica Dominical. Estabelecer uma srie de sermes sobre um assunto, uma vez por ano. Pode ser sobre um livro da Bblia, uma srie de passagens, etc... (Crane 263). 5. A interpretao do texto Definio : " Interpretao o esforo de uma mente em seguir as processos mentais de outra mente por meio de smbolos que ns chamamos linguagem". Passos na interpretao do texto a) Conhecer o autor e sua situao - Salmos 32 e 51, de Davi. b) Usar dicionrio bblico. c) Os leitores e o meio ambiente - Cartas s igrejas do Apocalipse, o gnosticismo. d) A ocasio e o propsito do autor - Tiago e Pedro sobre Abrao. e) As condies geogrficas, polticas, econmicas e sociais - Maria era noiva de Jos mas chamada de esposa. 6. O texto e seu contexto a) Prximo - O imediato, antes ou depois b) Remoto - O livro, a Bblia sobre o assunto. c) Principio da revelao progressiva. (do pouco claro ao muito claro) 7. O texto e sua anlise a) preciso conhecer os sentidos das palavras. poesia? Linguagem figurada ? O uso de dicionrios e lxicos. Fee & Stuart, Entendes o que ls? b) preciso recriar, tanto quanto possvel, a vivncia da passagem. Conhecer aquela cultura. d) preciso entender a relao entre as palavras. Graa e f, por exemplo. 8. O texto e suas verdades a) Enunciar a verdade central em uma proposio clara e correta b) Fazer uma lista das verdades significativas do texto c) Ordenar as verdade em grupos comuns d) Aplicar essas verdades s necessidades dos ouvintes. (Ver Robison, em A Pregao Bblica, p. 19.) 9. O texto e seu estudo a) Estudar o texto em vrias tradues em portugus (VR, BLH, ERAB, BJ, BV, BL) b) Examinar outras tradues c) Examinar o texto grego ou hebraico

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d) Dar sua prpria interpretao e) Examinar outros recursos na biblioteca, inclusive comentrios f) Relacionar com a vida de hoje

EXEGESE Exegese o trabalho de exposio de um texto bblico. Dez passos para uma boa exegese 1 - Leia o texto em voz alta, comparando com verses diferentes para maior compreenso. 2 - Reproduza o texto com suas prprias palavras. (Fale sozinho) 3 - Observe o texto imediato e remoto. 4 - Verifique a linguagem do texto ( histria, milagre, ensino, parbola, profecia, etc.) 5 - Pesquise o significado exato das principais palavras; 6 - Faa anotaes; 7 - Pesquise o contexto ( poca, pas, costumes, tradio, etc.) 8 - Pergunte sempre onde? Quem? O que? Por que? 9 - Organize o texto em sees principal e secundrias; 10 - Resuma com a seguinte frase: O assunto mais importante deste texto ...

AULA 04
ILUSTRAES So recursos usados para o enriquecimento, e o esclarecimento de uma mensagem, quando devidamente aplicada. O senhor Jesus sempre tinha uma boa histria para iluminar as verdades que ensinava ao povo. O significado do termo ilustrar tornar claro, iluminar, esclarecer mediante um exemplo, ajudando o ouvinte a compreender a mensagem proclamada. O bom uso da ilustrao desperta o interesse, enriquece, convence, comove, desafia e estimula o ouvinte, valoriza e vivifica a mensagem, alm de relaxar o pregador. A ilustrao no substitui o texto bblico apenas tem uma funo psicolgica e didtica, para tornar mais claro aquilo que o texto revela. As ilustraes devem ser simples, est correlacionadas com a mensagem, devem fornecer fatos de interesses humanos e devem Ter um ponto alto ou clmax Obs.: OS EXEMPLOS BBLICOS SO AS MELHORES ILUSTRAES. As ilustraes podem ser: HISTRICA E CONTEXTUAL - Quando se aplica um conhecimento histrico ou explicao do contexto em que o texto est inserido. Exemplos: Fundo da agulha Porta estreita na cidade de Jerusalm onde, os mercadores tinham dificuldades de passar com os camelos. Mateus 19:24.

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CONHECIMENTO INTELECTUAL - Envolve o conhecimento cientfico, psicolgico, tcnico e cultural. Exemplos: Tcnico cientfico A antena da TV recebe todas as frequncias ao mesmo tempo entretanto, quando escolhemos um canal, atravs da sintonia, estamos selecionando uma determinada frequncia. METAFRICA OU ALEGRICA: Quando so empregadas figuras metafricas como histrias e estrias. Exemplos Ao se aproximar da cidade do Rio de Janeiro um indivduo reparou que o cristo redentor no era to grande como pensava, parecia at mesmo ser menor do que seu dedo. No centro da cidade observou que esttua teria aumentado e j estava praticamente do seu tamanho, resolveu ento ir at o monumento. No p do corcovado ficou admirado com as propores maiores do smbolo da cidade. Chegando ento aos ps do cristo redentor ele pode perceber , como lhe disseram, que aquele era bem maior do que ele. EXPERINCIA PESSOAL: Testemunhos. Exemplos Neste tipo de ilustrao o pregador relata fatos verdicos que demonstram a atuao de Deus, atravs de milagres, em sua vida ou de outras pessoas. Todos as respostas que Deus atendeu realizando curas, transformaes, salvao, livramentos, libertao, etc. Use no mximo duas ilustraes por sermo. Toda ilustrao deve Ter uma aplicao e devem ser comentadas com simplicidade e naturalidade. INTRODUO DO SERMO Comear difcil. Muitos escritores escrevem a introduo quando terminam o livro. Algum disse: O pregador comeou por fazer um alicerce para um arranha-cu, mas acabou construindo apenas um galinheiro. A introduo to importante quanto a decolagem de um avio que, deve ser bem perfeita para um vo estabilizado. Ela, por certo, deve envolver o ouvinte, despertar o interesse e curiosidade e, tambm, ser um meio de conduzir os ouvintes ao assunto que est sendo tratado no sermo. Uma boa introduo d ao pregador segurana, tranquilidade, firmeza e liberdade na pregao. Tipos de introduo: Voc pode usar um destes tipos para iniciar um sermo: 1 ILUSTRATIVA Uso de uma ilustrao na introduo. Imagine que o assunto que ser abordado seja complexo e abstrato. Ento, comece com uma ilustrao que explique e esclarea o que pretende dizer. 2 DEFINIO Explicao detalha de um determinado conceito. Explique para o ouvinte o que tem a dizer. D a ele conceitos significados de smbolos, termos e assuntos que ele provavelmente no conhea. Em um sermo onde o assunto a PAZ, o pregador explicou, na introduo, o que a paz, seus significados no velho e novo testamento, evoluo lingstica do termo paz e a aplicao termo hoje. 3 DIVISO Quando se fala de caractersticas opostas. Mostre os dois lados da moeda.

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Lendo o texto de Romanos 8: 1 a 17 possvel observar como Paulo trata de dois assuntos opostos, vida atravs do esprito e vida atravs da carne. A introduo por diviso aquela em que se fala ou compara assuntos como, paz e guerra, amor e dio, salvao e perdio , vida crist e vida mundana, etc. 4 CONVITE Convidar o ouvinte para participar e agir. Leve o ouvinte ao. Use os verbos no imperativo. Analisando o texto de Isaas 55 podemos observar que h um predomnio de verbos (vinde, inclinai, vede, buscai, deixe, invocai etc ) no IMPERATIVO, que caracterizam um convite e ao mesmo tempo uma ordem. Dessa forma o ouvinte est sendo estimulado a agir, fazer ou participar. 5 INTERROGAO Uma pergunta (dever ser respondida no corpo do sermo). Para sermes onde o tema uma pergunta interessante que esta seja bem explorada na introduo. Observe que, se estamos falando sobre morte ou salvao cabe aqui uma pergunta como Para onde iremos ns?, que deve levar o ouvinte a uma reflexo profunda, e para reforar pode-se usar o texto de Lucas 12:20 Mas Deus lhe disse: Insensato, esta noite te [pediro] a tua alma; e o que tens preparado, para quem ser? As perguntas da introduo devem ser respondidas no corpo do sermo. 6 SUSPENSE A mensagem principal est oculta e ser esclarecida no corpo do sermo. 7 ALUSO HISTRICA Explicar o contexto histrico. Explique o contexto do texto em que ser aplicada a mensagem ( poca, pas, costumes, tradio, etc.). Observe o texto de Joo 4: 1 a 19. Caso sua mensagem esteja baseada neste texto, introduza com uma explicao detalhada das relaes entre os Judeus e os Samaritanos, as relaes entre os homens e as mulheres, a lei acerca do casamento, a origem do poo de Jac, etc. CARACTERSTICAS DA INTRODUO Uma introduo bem estruturada, deve apresentar algumas caractersticas como, clareza e simplicidade, deve ser um elo de ligao com o corpo do sermo e uma ordenao de pensamentos de forma lgica e sistematizada e, no deve prometer mais do que se pode dar. preciso estar atento para o tempo de durao da introduo que, deve ser breve e proporcional ao sermo. Evitar desculpas que possam trazer uma m impresso.

AULA 05
CORPO DO SERMO Esta deve ser a principal parte do sermo. Aqui o pregador ir expor idias e pensamentos que deseja passar para os ouvintes. As divises devem ser desenvolvidas de acordo com a realidade de hoje. Depois de Ter estudado e de fazer uma boa exegese do texto que ser usado no sermo deve-se ensinar e aplicar os propsitos de acordo com os nossos dias. As divises devem Ter significados para os ouvintes e, no devem se desviar da mensagem principal que a coluna do sermo, o objetivo ser finalizado e apresentado na concluso. necessrio ser vocacionado para o Dom da palavra, mas podemos aprender algumas tcnicas que podem ajudar ao pregador no preparo do sermo.

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Como tirar pontos do texto 1 Leia todo o texto. Ex.: Atos 2: 37 a 47 2 Procure a idia principal do texto. (Observe o subtema, o contexto, e a situao) 3 Procure os principais verbos e seus complementos 4 Com base nos verbos retirados crie frases (divises) que os complemente e que, passem uma idia ou estejam ligadas com a mensagem a ser pregada. 5 Organize as frases dentro da idia principal. Faa o mesmo para Salmos 1:1 e 2 e desenvolva divises para o seguinte sermo As quatro maneiras de ser bem-aventurado. Caractersticas do corpo do sermo As divises retiradas do texto devem se apresentar de forma ordenada no sermo para que no haja uma confuso de idias. O ouvinte precisa acompanhar o seu desenvolvimento . Cada diviso, subdiviso, e at ilustraes e explicao, tem que apontar na direo do alvo e em ordem de interesse. Cada ponto deve discutir um aspecto diferente para que no haja repetio. As frases devem ser breves e claras. As divises servem para indicar a linha de pensamento a serem seguidas ao apresentar o sermo. Entretanto, deve-se fazer uma discusso que o descobrimento das idias contidas nas divises.TIPOS DE SERMES Tradicionalmente encontramos, praticamente em todos as obras homilticas, trs tipos bsicos de sermes: SERMO TEMTICO: Cujos argumentos (divises) resultam do tema independente do texto; SERMO TEXTUAL: Cujos argumentos (divises) so tiradas diretamente do texto bblico; SERMO EXPOSITIVO: Cujos argumentos giram em torno da exposio exegtica completa do texto.

SERMO TEMTICO aquele em que toda a argumentao est amarrada em um tema, divide-se o tema e no o texto, o que permite a utilizao de vrios textos bblicos. Observe o exemplo: Tema: A PAZ QUE S JESUS PODE DAR... 1 ...ilumina nosso caminho Lucas 1:79 2 ...liberta a nossa mente de pensamento perturbador Joo 14:27 3 ...retira sentimento de medo Joo 20:19 e 20 4 ...salva Joo 3:16 Repare que cada tpico (diviso) apresenta uma caracterstica da Paz proposta pelo tema, mas, para cada ponto h um texto diferente, ou seja, a base do sermo a Paz de Jesus que abordada em diversos textos bblicos. necessrio aplicar um texto bblico em cada diviso do tema para no atrair muito a ateno para o pregador em detrimento da palavra de Deus. Deve-se evitar divagaes e generalizaes vazias e inexpressivas. O sermo temtico exige do pregador mais cultura geral e teolgica, criatividade, estilo apurado, contudo, o sermo temtico conserva melhor a unidade.

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COMO RETIRAR IDIAS E ARGUMENTOS (DIVISES) DO TEMA Escolher o tema (Criar frases, retirar de textos bblicos ou de outras fontes); Analisar o tema (repetir e refletir vrias vezes); Pergunte-se, o que deve falar sobre o tema; Extrair a principal palavra ou frase do tema (Ela pode se repetir nos argumentos); Separe no mnimo 3 argumentos ligados ao tema; Pesquisar passagens bblicas que se refiram aos argumentos.; As divises so explicao ou respostas do tema. ATIVIDADES 1 Crie trs argumentos (divises) que expliquem o seguinte tema: Tema: Quem ama a Deus correspondido. 1 - ___________________________________________________ Textos: I Cor 8:3 I Joo 4:20.1 2 - ___________________________________________________ Rom 8:39 I Joo 4:9 3 - ___________________________________________________ Joo 3:16

AULA 06
SERMO TEXTUAL aquele em que toda a argumentao est amarrada no texto principal que, ser dividido em tpicos. No sermo textual as idias so retiradas de um texto escolhido pelo pregador. Como j estudamos anteriormente, aqui esto algumas dicas para tirar pontos do texto. As divises do sermo textual podem ser feitas de acordo com as declaraes originais do texto. Ou se utilizar de uma anlise mais apurada baseando-se em perguntas como: Onde? Que? Quem? Por que? Que devero ser respondidas pelas declaraes ou frases do texto. E ainda pode-se dividir por inferncia, as oraes textuais so reduzidas a expresses sintticas que encerra o contedo. COMO TIRAR PONTOS DO TEXTO 1 Leia todo o texto. 2 Procure a idia principal do texto. (Observe o subtema, o contexto, e a situao) 3 Procure os principais verbos e seus complementos. Lembre-se verbo ao. 4 Procure os sentidos expressos nas representaes simblicas, metforas e figuras. 4 Com base nos verbos e significados retirados crie frases (divises) que os complemente e que, passem uma idia ou estejam ligadas com a mensagem a ser pregada. 5 Organize as frases dentro da idia principal. Leia todo o texto. Ex.: Observe o exemplo: Texto: Salmo 40:1-4 Tema: Nem antes, nem depois, no tempo de Deus. Introduo: (Definio) Esperana significa expectao em receber um bem. O mundo imediatista. Corpo: O que acontece quando voc espera no senhor? 24

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1 Ele te retira da condio atual. ( Qual o seu lago terrvel? ) 2 Ele te coloca em segurana, na rocha. ( Te d viso para solucionar o problema ) 3 Ele requer a sua adorao, um novo cntico. ( Adorar em Esprito e verdade ) 4 Ele te faz testemunha, muitos o vero. ( serme-eis testemunha ) Repare que cada tpico (diviso) apresenta um termo ou uma passagem do texto. De tal forma que o texto pode ser bem explorado pelo preletor. Deve-se evitar divagaes e generalizaes vazias e inexpressivas. O sermo textual exige do pregador conhecimento do texto, contexto e cultura bblica. ATIVIDADES: 1 Crie trs argumentos (divises) para o seguinte sermo textual: Texto: Tiago 3: 17 Tema: A sabedoria que vem Deus. Introduo: ( Diviso ) Sabedoria terrena. Corpo: A sabedoria que vem do alto :
1 _________________________________________________________________ 2 _________________________________________________________________ 3 _________________________________________________________________

AULA 07 O SERMO EXPOSITIVO


aquele que explora os argumentos principais da exegese, hermenutica e faz uma exposio completa de um trecho mais ou menos extenso. O sermo expositivo uma aula, uma anlise pormenorizada e lgica do texto sagrado. Este tipo do sermo requer do pregador cultura teolgica e poder espiritual. O sermo expositivo o mtodo mais difcil, apreciado pelos que se dedicam leitura e ao estudo dirio e contnuo da bblia, deve ser feito uma anlise de lnguas, interpretao, pesquisa arqueolgica, e histrica, bem como, comparao de textos. CARACTERSTICAS DO SERMO EXPOSITIVO Planejamento Poder abordar um grande texto ou uma passagem curta; Interpretao mais fiel; Anlise profunda do texto; Unidade, idias subsidirias devem ser agrupadas com base em uma idia principal; No suficiente apresentar s tpicos ou divises; Tempo de estudo dos pontos difceis; Pode ser abordado em srie. muito comum o uso do sermo expositivo em pregaes seriadas como conferncias e estudo bblico.

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CONCLUSO
o clmax da aplicao do sermo Para terminar! , Concluindo, S para encerrar, J estamos terminando. Voc j ouviu estas frases? Muitas pessoas no sabem terminar uma conversa, ficam dando voltas ou se envolvem em outros assuntos, sem ao menos perceber que o tempo est passando e o ouvinte j est angustiado com a demora. Assim, muitos pregadores no sabem ou no conseguem concluir um sermo. Isso acontece por que estes no preparam um esboo e suas idias esto desordenadas, logo, no conseguem encontrar uma linha condutora da concluso do sermo. COMO DEVE SER A CONCLUSO ? 1 Apontar o objetivo especfico da mensagem; 2 Clara e especfica; 3 Resumo do sermo (o sermo em poucas palavras) 4 Aplicao direta a vida dos ouvintes; 5 Pequena; 6 Faa um desfecho inesperado. Logo, uma boa concluso deve proporcionar aos ouvintes satisfao, no sentido de haver esclarecido completamente o objetivo da mensagem. preciso Ter um ponto final para que o pregador no fique perdido. OBS.: NO DEVE PREGAR UM SEGUNDO SERMO

APELO
Um esforo feito para alcanar o corao, a conscincia e a vontade do ouvinte. Apelo no apelao. Dois tipos de apelos: CONVERSO/RECONCILIAO Aos mpios e aos desviados. RESTAURAO A igreja

COMO DEVE SER O APELO ? 1 Convite 2 Impactante e direto 3 No forado ou prolongado 4 Logo aps a mensagem. No apelo voc deve dizer ao ouvinte o que ele deve fazer para confirmar a sua aceitao. Seja claro e mostre como ele deve agir. Levantar as mos; Ir a frente; Ficar em p; Procurar uma igreja prxima; Conversar com o pastor em momento oportuno.

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