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Rdio Auriverde: a FEB e o filme documentrio

por Cssio dos Santos Tomaim Jornalista e Doutor em Histria pela Unesp/Franca. autor de Janela da Alma: cinejornal e Estado Novo fragmentos de um discurso totalitrio, uma co-edio Annablume & FAPESP, publicado em 2006. Professor Adjunto do Departamento de Cincias da Comunicao UFSM/Cesnors

Sinopse Com imagens e sons inditos de Carmen Miranda e do Brasil na II Guerra Mundial, o filme penetra no desconhecido universo da guerra psicolgica que conturbou a presena da Fora Expedicionria Brasileira (FEB) na Itlia (1944-45). Atravs das musicalmente alegres e debochadas transmisses de uma rdio clandestina, tema-tabu entre os pracinhas, o filme acaba tambm revelando as tragicmicas relaes entre os Estados Unidos e o Brasil durante o conflito - cujas conseqncias jamais se esgotaram.

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Sylvio Back, um cineasta noutra margem Dos poucos encontros que Sylvio Back teve com Glauber Rocha, no Rio de Janeiro nos meados de 1970, o cineasta baiano de Deus e o Diabo na Terra do Sol no deixava de referir-se a ele em um tom inflamado, tpico de seu estilo: Sylvio Back, o cacique do Sul. Para Glauber Rocha, Back era a conscincia do Cinema Novo no sul do Brasil, como relatou mais tarde em Revoluo do Cinema Novo. No entanto, Sylvio Back um cineasta noutra margem, pouco foi o dilogo que manteve com os principais expoentes do movimento cinemanovista e, apesar de ser um dos raros diretores a fazer um cinema engajado esttica e politicamente fora do eixo Rio-So Paulo, foi renegado pela histria (pelo menos a oficial) do cinema brasileiro. Seu nome e sua vasta filmografia raras vezes so citados. O prprio cineasta assume que as temticas e a linguagem de seus filmes escapavam (e ainda escapam) do que estava preconizado pelo Cinema Novo na poca, fato que atribui ao seu isolamento em Curitiba, distante dos modelos estticos e pensamentos Oficina Cinema-Histria
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polticos-ideolgicos que marcariam depois o cinema nacional. Mas desta solido nasce um cinema desideologizado, como ele mesmo prefere se referir a sua obra, um cinema que no procura impor verdades absolutas ao espectador, nem mesmo convenc-lo de algo. No um cinema de certezas e nem de mitificaes, mas de provocaes, em que o espectador convidado a pensar, ao invs de pensarem por ele enquanto curte anestesiado o espetculo de sombras no conforto uterino da sala de exibio. Os filmes de Sylvio Back so desconfortveis, principalmente quando o cineasta se aventura pelo passado do Brasil e do seu povo, em um trabalho que busca desvelar o sagrado e o herico que cobrem os rearranjos ideolgicos e polticos da nossa histria, principalmente aquela marcada pelo discurso oficial. Em seus filmes no h santos nem heris, mas homens e mulheres comuns que, ao invs de protagonistas de um passado imaculado como verdadeiro, so sujeitos representados como de carne e osso, passveis de erros polticos, de traies, de autoritarismo e at mesmo de afeto.

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E o cineasta no ignora os eventos e temas controversos da nossa histria. Envereda pelo conflito armado pela terra durante a Guerra do Contestado (A Guerra dos Pelados, 1971), ataca o florescimento das idias nazi-fascistas no sul do Brasil de 1930-40 (Aleluia, Gretchen, 1977); em um filme-colagem com imagens e sons dos anos de 1920 reconstri o movimento de outubro de 1930 (Revoluo de 30, 1980), em outro denuncia a violncia e o autoritarismo das Misses Jesuticas nas Amricas (Repblica Guarani, 1982) e retrata a Guerra do Paraguai nos seus meandros polticos (Guerra do Brasil, 1987). Mas com Rdio Auriverde, a FEB na Itlia (1991) que Sylvio Back faz inimigos definitivamente. Em um tom debochado e irnico a pelcula narra a participao do Brasil na Segunda Guerra Mundial, com o envio da Fora Expedicionria Brasileira (FEB) ao front na Itlia em 1944, j no fim do conflito. O filme resultado de uma colagem de cinejornais Us Army e Us Signal Corps, ambos dos EUA, e do Cine Jornal Brasileiro, uma produo do Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP) do Estado Novo. Em um processo de ressignificao do discurso oficial das imagens e sons da poca, o cineasta atribui novos Oficina Cinema-Histria
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sentidos para denunciar que a criao da FEB e o envio de 25 mil brasileiros guerra no passaram de moeda de troca nas negociaes do Brasil com os EUA para a construo da Companhia Siderrgica Nacional (CSN). Rdio Auriverde foi manchete nacional. Quando do seu lanamento em Curitiba, no Cine Ritz, dezenas de ex-combatentes da FEB manifestaram o seu repdio pelcula, alegando ser uma afronta verdade histrica e memria daqueles que tombaram no campo de batalha. Foram vrias as crticas e ofensas ao filme, mas principalmente figura do cineasta que foi at acusado de nazista por sua origem tnica, filho de pai judeu hngaro e me alem. Na verdade, Back pagou o preo por ridicularizar e desmistificar a nica reserva simblica do Exrcito do Brasil: a FEB. Contexto e narrativas do processo histrico Em 8 de maio de 2005 fez 60 anos do fim da Segunda Guerra Mundial, mas passados tantos anos ainda so dolorosas e amargas as lembranas dos horrores, dos gritos Oficina Cinema-Histria
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e da morte de amigos e inimigos no campo de batalha. Para os sobreviventes restaram as marcas deste conflito, as mutilaes, os traumas, as neuroses e o sentimento de desumanizao, como nos conta Ferdinando Palermo (apud. MAXIMIANO, 2005, p.29) convocado para servir em uma companhia de fuzileiros da FEB: [...] todo o sentimento que eu tinha foi perdido na guerra, que destri tudo. Ela destri todo o seu sentimento humano, e voc passa a ser um bicho. No incio, a desgraa que nos cercava impressionava muito, mas com o passar do tempo, comecei a achar tudo aquilo comum. [...] Fiquei completamente desumano, perdi todo o amor que sentia pelo semelhante. Estes e outros relatos so exemplos das experincias intensas de crueldade, de medo, humilhao, dio, dor, angstia e saudade que homens e mulheres foram submetidos, mas que no imediato ps-guerra encontraram o silncio como reduto. verdade que os ex-combatentes foram proibidos oficialmente de contarem suas histrias de guerra, no entanto, no era incomum que predominasse entre eles a incapacidade em

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narrar o inenarrvel. Dificilmente encontravam palavras para traduzirem o que vivenciaram intensamente nos campos de batalha. Assim, com o tempo os retalhos de memria foram amarelando, alguns se perdendo dentro de gavetas, outros ganhando contornos verde-oliva para hoje ajudarem a contar a histria de 25 mil brasileiros que foram enviados para uma terra de ningum, na longnqua Itlia, para um combate em que poucos sabiam o porqu e muitos desconheciam o prprio inimigo. Mesmo sob um regime autoritrio, o Brasil no deixou de participar deste conflito mundial do lado dos Aliados, em especial dos EUA. Getlio Vargas e os principais intelectuais do Estado Novo eram simpatizantes declarados do nazi-fascismo, o que torna o fato ainda mais contraditrio. No entanto, Vargas sabia que a manuteno do seu regime dependia da criao da indstria siderrgica no pas e a modernizao das Foras Armadas. Foi a que o Brasil se colocou entre os dois blocos imperialistas, durante uma iminente guerra, flertando ora com os EUA ora com a Alemanha, o que ficou conhecido como poltica Oficina Cinema-Histria
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de barganha. Os EUA logo perceberam a importncia estratgica do Brasil no contexto de guerra e assinaram, em 1940, um contrato para a construo da Companhia Siderrgica Nacional (CSN). Em troca do financiamento norte-americano o governo brasileiro concedeu aos pases Aliados bases areas e navais, alm de abastec-los de matrias-primas estratgicas para o esforo de guerra, como por exemplo, a borracha. Encerrava-se, assim, a suposta neutralidade do regime Vargas e a Alemanha comeava a fazer suas primeiras vtimas na costa brasileira. Cerca de 600 pessoas foram mortas durante os afundamentos de diversos navios mercantes brasileiros torpedeados por submarinos alemes. Em 22 de agosto de 1942, o Brasil decreta guerra Alemanha, Itlia e ao Japo. Comeava o Brasil a se preparar para a guerra. Em 9 de agosto de 1943, criava-se a Fora Expedicionria Brasileira (FEB) que, segundo Gerson Moura (1991, p.14-15), era fruto dos interesses das lideranas polticas e militares do regime que desejavam com o envio de tropas para a Europa fortalecer a posio poltica-militar do Brasil no continente, alm de

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modernizar as Foras Armadas. Ento, a participao do Brasil na guerra nunca teria sido cogitada pelos pases Aliados. Mas da criao ao envio deste corpo expedicionrio, foi comum a desconfiana de que se realmente o Brasil enviaria soldados para a Itlia. Foram vrios os obstculos para a preparao do combatente brasileiro, desde a falta de equipamentos blicos at a ausncia de um treinamento e de uniformes apropriados para as baixas temperaturas que os febianos iriam enfrentar. O descrdito reinava at mesmo nas fileiras da FEB, os praas no confiavam na capacidade de comandar de seus oficiais, enquanto estes desacreditavam na coragem e fora do soldado brasileiro. E, ento, o que dizer do povo? O Mal. Floriano de Lima Brayner nos d uma pista: Em sntese, o povo brasileiro acreditava muito mais no Carnaval e no Campeonato de futebol do que numa Fora Expedicionria para lutar ombro a ombro com os aliados e face a face com os alemes (BRAYNER, 1968, p.49-50). Diziam at que era mais fcil uma cobra fumar do que a FEB ir para a Itlia.

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Mas a cobra fumou e o primeiro contingente de soldados brasileiros desembarcou em Npoles, em 16 de julho de 1944, sendo incorporados ao V Exrcito norte-americano. Entre as aes da FEB a conquista do Monte Castelo surge como um mito para o Exrcito brasileiro e os ex-combatentes, principalmente pelas dificuldades enfrentadas como o frio e as estratgias mal planejadas. Foram quatro tentativas fracassadas, somando diversas baixas, para somente em 21 de fevereiro, em uma operao conjunta com a 1 Esquadrilha de Ligao e Observao (1 E.L.O.) da Fora Area Brasileira (FAB) e a 10 Diviso de Montanha norte-americana, a FEB conquistar o elevado e fazer mais de 80 prisioneiros alemes. Entretanto, ser somente nos anos de 1960 que o Exrcito comear a se interessar pelas glrias dos febianos. Antes disto, a FEB se v no ps-guerra dissolvida ainda em territrio italiano e os ex-combatentes experimentam o descaso do Estado e da sociedade civil quando retornam ao Brasil em tempo de paz. Logo se espalha pelo pas a imagem de que os expedicionrios teriam ido fazer turismo na Europa. Oficina Cinema-Histria
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O que prevalece nos relatos memorialistas dos febianos e na histria oficial da FEB, contada pelo Exrcito, um tom herico e patritico que servir mais tarde para legitimar a ditadura militar que coloca no poder um ex-combatente: o General Humberto Castello Branco. A Campanha da Itlia serviu aos militares como elemento discursivo para sustentar ideologicamente a revoluo de 1964, com o consentimento e o silncio da maioria dos ex-combatentes. Por esta aproximao da identidade da FEB com o Exrcito nas dcadas de 1960-70, a memria dos ex-combatentes no escapou de ser dissecada e, muita das vezes, desqualificada logo aps a abertura poltica no pas. O filme documentrio Rdio Auriverde (1991), do cineasta Sylvio Back, exemplo da produo deste perodo que investiu pesado no que considera uma memria laudatria da FEB.

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Anlise do discurso flmico sobre a histria Rdio Auriverde um exemplo de que o documentarista sempre assume uma perspectiva de compromisso com o passado, seja ela qual for. No caso de Sylvio Back, h uma busca constante em articular as imagens do passado da participao do Brasil na Segunda Guerra Mundial para desconstruir um discurso glorioso e herico da FEB, do qual os militares no cansaram de se apropriar. Assim, o alvo das ironias e stiras no filme no so os ex-combatentes, por mais que tenha sido esta a leitura que predominou na poca do seu lanamento, mas a FEB enquanto reserva simblica do Exrcito. O cineasta mirou na FEB para acertar os brios dos militares, em especial daqueles que lanaram o Brasil em 20 anos de represso. Em 1991, ainda estavam vivas as lembranas e os ressentimentos dos anos de chumbo, logo, as humilhaes, os medos, as perdas so as matrias-primas do cinema de Sylvio Back. O cineasta que participou da luta armada em 1970 nunca se identificou com os militares e as suas instituies, pelo contrrio, alimenta ainda hoje uma repulsa, uma vez Oficina Cinema-Histria
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que a humilhao atinge o orgulho do sujeito enquanto ser racional, mas tambm atinge as origens afetivas de suas convices (ANSART-DOURLEN, 2005, p.91). Neste sentido, Rdio Auriverde um filme permeado de desafetos, de ressentimentos de uma outra poca que no do tempo presente de sua produo. O antimilitarismo de Sylvio Back reina na pelcula, assim como o antiimperialismo norte-americano tpico de sua gerao. Para o cineasta, os acordos entre os governos Vargas e Roosevelt em torno da construo da Companhia Siderrgica Nacional, durante a Segunda Guerra Mundial, no s teriam condenado centenas de brasileiros morte na Europa, como j anunciavam as conseqncias, anos mais tarde, de um Brasil subordinado aos interesses econmicos, polticos e ideolgicos dos EUA: a ditadura militar. Mas para nos oferecer a sua verso da histria, avessa a heris e santos, Sylvio Back percorreu cinematecas e arquivos no Brasil e na Europa, garimpando imagens e sons da participao do Brasil no conflito mundial. Em sua pesquisa o cineasta se deparou com cenas inditas de soldados brasileiros alegres, danando e cantando, dando cambalhotas e Oficina Cinema-Histria
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fazendo caretas. Portanto, combatentes humanos. Traos que jamais encontraramos nos filmes do DIP, em que o febiano deveria ser representado como um verdadeiro guerreiro preparado para enfrentar os terrveis alemes. Munido de documentos oficiais e sobras, coube a Sylvio Back dar uma lgica narrativa a tudo isto. Adotando uma postura reflexiva diante da memria audiovisual dos ex-combatentes brasileiros o diretor procurou desconstruir o discurso enfadonho e doutrinrio reinante nas pelculas da poca. Ao invs de uma FEB imponente, surge uma tropa despreparada militarmente e desprovida belicamente que, por ventura, teve uma participao nfima no conflito, resultando apenas em mortos e feridos. Ento, a ironia em Rdio Auriverde no deve ser vista como uma escolha gratuita do cineasta, a fim de ofender a memria dos ex-combatentes, mas parte de uma estratgia discursiva comum aos documentrios reflexivos. A ironia nestes filmes uma tentativa de despertar o espectador para a atitude do cineasta em relao ao tema. No nosso caso, Sylvio Back procura fazer um convite ao pblico: o de pensar junto com ele o quanto e Oficina Cinema-Histria
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como a memria e a histria da FEB encontram-se revestidas de uma aura que insiste em eternizar mitos e heris. Os rearranjos audiovisuais presentes em Rdio Auriverde encontram um sentido na ambientao de um programa radiofnico alemo que, durante a guerra, veiculava, em portugus, mensagens de carter ideolgicas para as linhas de batalha brasileiras, na tentativa de fragilizar o pracinha. A Hora Auriverde integrava a programao da Rdio Vitria, emissora que pertencia ao Ministrio da Propaganda do Terceiro Reich. Assim, o dispositivo narrativo inspirado na propaganda radiofnica de guerra dos alemes d o tom do documentrio: ao contrapor as imagens de arquivos com as manchetes da rdio imaginria, o filme explora todo um potencial irnico a fim de apresentar a FEB apenas como um objeto a satisfazer os interesses imperialistas dos EUA. Rdio Auriverde um cinema de desconstruo do prprio cinema. As constantes interferncias nas imagens da poca possibilitam a Sylvio Back (re)escrever cinematograficamente a histria da FEB. o filme documentrio nos oferecendo um Oficina Cinema-Histria
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argumento sobre o mundo histrico. Ento, quando ouvimos no filme Esta a Rdio Auriverde, a voz da verdade. A emissora da FEB, em transmisso especial para o gudio do pracinha brasileiro o anncio de que algo ser revelado ao espectador, de que os sons e imagens sero ressignificados para que a pelcula cumpra a sua tarefa de desmistificar os feitos hericos da FEB. Como exemplo destas interferncias, temos uma seqncia que trata do rompimento do governo brasileiro com as potncias do Eixo, motivado pelo acordo entre o Brasil e os EUA para o financiamento da CSN. No filme, a sonora original de Getlio Vargas substituda por uma dublagem, e o ditador surge como um negociador que em troca do capital norte-americano oferece a vida de soldados brasileiros: O Brasil acaba de fazer um grande negcio. Troquei com os americanos a instalao da Siderrgica de Volta Redonda pelo envio de uma tropa simblica para a Europa. Trabalhadores do Brasil, tive que aceitar esta barganha do presidente Rooselvet seno ele jura que afunda todos os nossos navios mercantes. Sacanagem do Tio Sam. Deus salve a Amrica. Oficina Cinema-Histria
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Outro exemplo a seqncia da cerimnia de recepo das tropas brasileiras nas fileiras do quinto exrcito dos EUA. Desta vez o discurso ressignificado foi a saudao do general Mark Clark, lido pelo major Vernon Walters, em portugus. O general recebe os pracinhas com um simptico bem vindos, mas que na concepo irnica de Back se transforma em uma recepo onde prevalece a superioridade do exrcito norte-americano frente aos brasileiros: Soldados da Fora Expedicionria Brasileira, antes de mais nada, parabns por cantar o hino nacional dos EUA, sem sucesso. uma pena que vocs s vieram agora quando j liquidamos com os alemes, mas mesmo assim, sejam bem-vindos. Como prova de nossa amizade e admirao pelo valoroso pracinha, os EUA daro a vocs uniformes decentes, armamento decente, alojamento decente, latrinas descentes, hospitais decentes e enterros decentes. O povo norte-americano sente-se orgulhoso em financiar toda esta mordomia aos bravos soldados da FEB. Sylvio Back pediu licena potica e ideolgica para roubar a fala (as sonoras) de Vargas e do general norte-americano, assim como em outras seqncias do filme, e Oficina Cinema-Histria
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oferec-las s multides de espectadores da sala de cinema restitudas, imbudas de um novo significado, enquanto o significante permanece o mesmo. Para o cineasta a escolha pela via do deboche e do tragicmico, assim como dar corpo a um filme-emissora, foi uma liberdade de inveno provocativa, cheia de signos e significados que aposta na desmistificao do seu referencial, a FEB na Itlia, para dele extrair uma nova leitura, uma reavaliao crtica e uma verdade mais prxima dos fatos e menos escrava das verses oficiais (BACK, 199?, p.26). Rdio Auriverde pode ser considerado um documentrio que renega as convenes cinematogrficas do gnero. Ao invs de um filme expositivo, em que a objetividade tornase um fetiche, mas que ao final mascara as verdadeiras intenes do diretor ao abordar o tema, Sylvio Back opta por um cinema autoral e reflexivo, em que deixa claro o seu ponto de vista, ou seja, mostra de imediato para que veio o filme. Elegendo os EUA como os inimigos do Brasil, as seqncias inditas de Carmen Miranda surgem no filme como a comprovao da brasilidade corrompida pelo imperialismo Oficina Cinema-Histria
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norte-americano. Apesar de nascida em Portugal, a cantora j em meados de 1940 considerada um smbolo da cultura e da identidade nacional do pas. Sob este aspecto, as imagens da artista compem um elemento cclico para a narrativa de Rdio Auriverde, elas iniciam e encerram o filme. Na primeira seqncia da pelcula, Carmen Miranda aparece cantando Tico Tico no Fub, para na ltima seqncia surgir para os espectadores se apresentando e cantando em ingls. Assim, a americanizao, anunciada como uma ameaa no incio pelo documentrio, vitoriosa em terras tupiniquins. O ciclo fechado. Portanto, por mais que Rdio Auriverde tenha sido condenado por ridicularizar a memria dos ex-combatentes, impondo uma leitura totalmente parcial sobre os fatos que envolveram o Brasil na Segunda Guerra Mundial, devemos evidenciar que a atitude desmistificadora de Sylvio Back diante dos documentos audiovisuais foi reveladora no sentido de que ainda h muito que discutir sobre a FEB e as trincheiras ideolgicas que envolvem as representaes dos ex-combatentes brasileiros e atravessam mais de meio sculo de nossa histria. Oficina Cinema-Histria
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O filme na sala de aula O uso do filme documentrio na sala de aula reserva uma armadilha ao professor. comum diante das imagens de um documentrio os espectadores acreditarem estar diante da vida como ela . Afirmam, sem receios, de que Isto assim, Foi assim que aconteceu ou verdade!. Tudo isto graas ao predicado particular do gnero que refora a impresso do real do cinema: o registro in loco. Com os alunos no ser diferente. Se o professor no prepar-los para ler o filme, dificilmente eles deixaro de considerar verdadeiro ou real tudo que vem. Ento, antes de realizar qualquer exibio, cabe ao educador provocar na turma uma reflexo em torno da diferena entre o documentrio e a fico, auxiliando o aluno a distinguir o documentrio do simples registro, da simples idia de documento, de amostra da realidade. Vale lembrar que o prprio material bruto, aquele captado no calor dos acontecimentos, no deixa de ser um resultado da percepo subjetiva do mundo; o cineasta ao dirigir a cmera a uma certa Oficina Cinema-Histria
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realidade recorta-a sob o seu ponto de vista e depois reorganiza os diversos fragmentos a partir da montagem. O que no pode ser interpretado como falseamento da realidade, mas como a capacidade do ser humano em recriar a si mesmo, a sua histria, a sua tradio. Neste sentido, temos que o cineasta, no seu gesto formativo, materializa na pelcula, e posteriormente na tela, toda a sua vontade expressiva, convidando o espectador a participar de uma experincia esttica, que no fundo afetiva e perceptiva. Desta forma, quando nos debruarmos sobre o filme documentrio devemos levar sempre em considerao o trip de sua identidade: o registro in loco, a criatividade e o ponto de vista do diretor. O documentrio no o reservatrio dos vestgios do real, mas se caracteriza como uma interpretao do mundo vivido ou histrico. Interessa ao professor e aos alunos no o quanto o filme tem de real, verdadeiro, mas em revelar o que est em jogo nas proposies (afirmaes) postas sobre o mundo pelo documentarista em seu filme. Que saber do mundo ele procura afirmar?

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Por isto a indicao de Rdio Auriverde, de Sylvio Back, um filme que nasce provocativo. A discusso poder iniciar com atividades com mapas, identificando os pases participantes da II Guerra e seus aliados. Um esclarecimento prvio sobre o contexto e a insero do Brasil no conflito facilitar a compreenso do filme. O professor pode discutir com o seu aluno como o cineasta organizou todo o material flmico para contar uma nova histria da FEB, com o objetivo de desmistificar uma memria oficial de heris e vitrias, apropriada pelo Exrcito. O filme tambm uma boa chance para o estudante compreender a prpria desmistificao do cinema documentrio. Rdio Auriverde no nos oferecido como um retrato fiel da realidade, mas uma desconstruo de um imaginrio forjado no bojo de uma ditadura. O professor deve auxiliar o aluno a identificar as interferncias do cineasta no material flmico, como ele operou novos significados ao cinema de propaganda do Estado Novo.

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Uma outra sugesto para o debate em sala de aula a questo da fico e a narratividade no documentrio. A escolha de fazer um filme-emissora foi bem sucedida? At que ponto este dispositivo coincide com as intenes do cineasta em desmistificar a memria da FEB? Qual o perigo que o cineasta correu ao apropriar-se do discurso da propaganda alem veiculada para fragilizar os soldados brasileiros? Por ltimo, o professor no deve esquecer de questionar com os alunos a importncia que assume os sentimentos e ressentimentos de outras pocas na composio de um documentrio. Quais so as matrias sensveis do filme? Quais os sentimentos que esto em jogo no filme ao retratar a participao da FEB na guerra? Qual o alvo da stira e da ironia de Sylvio Back?

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Ficha tcnica Ttulo: Rdio Auriverde: a FEB na Itlia Pas: Brasil Gnero: Documentrio Tempo de Durao: 70 minutos Ano de Lanamento: 1991 Direo: Sylvio Back Pesquisa histrica e iconogrfica, roteiro e textos: Sylvio Back Consultores de imagem: Francisco Srgio Moreira, Bob Summers (EUA) e Cosme Alves Netto Arquivos: Casa da FEB (RJ), Casa do Expedicionrio (PR), Cinemateca Brasileira (SP), Cinemateca do Museu de Arte Moderna do Rio de Janeiro (RJ), Cinemateca do Museu Guido Viaro (PR), Collectors (RJ), Fundao Cultural Alfredo Ferreira Lage FUNALFA (MG), National Archives (EUA), Radiobrs (RJ) e Servio Brasileiro da BBC (Inglaterra). Montagem e edio: Francisco Srgio Moreira Produo executiva: Margit Richter. Produo: Sylvio Back e Embrafilme (Empresa Brasileira de Filmes S/A)

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Cronologia 1937: Getlio Vargas anuncia o Estado Novo e uma nova Constituio; 1939: criado o Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP); 1940: em primeiro de maio institudo o salrio mnimo no Brasil; junho, Getlio Vargas faz discurso favorvel ao fascismo a bordo do navio Minas Gerais; setembro, EUA aprovam emprstimo para a construo da Companhia Siderrgica Nacional (CSN) de Volta Redonda; 1941: criado o Ministrio da Aeronutica e organizada a Fora Area Brasileira (FAB); julho, o Brasil autoriza os EUA a usar bases militares no Nordeste; dezembro, os EUA declaram guerra ao Eixo aps o bombardeio a Pearl Habor pelo Japo; 1942: fevereiro, o cineasta Orson Welles, de Cidado Kane, visita o Brasil para filmar o carnaval; submarinos alemes atacam navios mercantes na costa brasileira; agosto, o Brasil decreta guerra Alemanha, Itlia e ao Japo; 1943: agosto, criao da Fora Expedicionria Brasileira (FEB); dezembro, criao do 1 Grupo de Aviao de Caa da FAB, o Senta a Pua!; 1944: julho, embarcam para a Itlia os primeiros soldados da FEB; agosto, a FEB incorporada ao 5 Exrcito aliado; setembro, as primeiras vitrias dos brasileiros em Camaiore e Monte Prano; novembro e dezembro, os

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febianos investem quatro tentativas de tomar o Monte Castelo, todas so frustradas e resultaram em inmeras baixas na tropa; 1945: fevereiro, a FEB conquista o Monte Castelo; maro, o General Eurico Gaspar Dutra, Ministro da Guerra, lana sua candidatura presidncia; abril, a FEB liberta Montese com a ajuda dos EUA; maio, decretado o fim da guerra; o governo brasileiro fixa as eleies presidenciais para 2 de dezembro; julho, a FEB extinta e chegam ao Brasil os primeiros soldados que lutaram na Itlia; outubro, desembarca o ltimo contingente da FEB no Rio de Janeiro; Getlio Vargas deposto por tropas do Exrcito; dezembro, Eurico Dutra eleito presidente.

Referncias bibliogrficas, filmogrficas e webgrficas ANSART-DOURLEN, Michele. Sentimento de humilhao e modos de defesa do eu. Narcisismo, masoquismo, fanatismo. In: MARSON, Isabel. NAXARA, Mrcia (org.). Sobre a humilhao: sentimentos, gestos e palavras. Uberlndia, MG, EDUFU, 2005, p.91. BACK, Sylvio. Sylvio Back, filmes noutra margem. Curitiba, Secretaria de Estado da Cultura, 1992. ______. Rdio Auriverde (A FEB na Itlia). Curitiba, PR, Secretaria de Cultura do Estado do Paran, 199?. BONALUME NETO, Ricardo. A nossa Segunda Guerra: os brasileiros em combate, 1942-1945. Rio de Janeiro, Expresso e Cultura, 1995.

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BRAYNER, Mal. Floriano de Lima. A verdade sobre a FEB: memrias de um chefe de Estado-Maior na campanha da Itlia. Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira, 1968. FERRAZ, Francisco Csar. Os brasileiros e a Segunda Guerra Mundial. Rio de Janeiro, Jorge Zahar Editor, 2005. LABAKI, Amir. Introduo ao documentrio brasileiro. So Paulo, Francis, 2006. MAXIMIANO, Cesar Campiani. A tarefa rotineira de matar. In: Nossa Histria. v.2, n.15, jan.2005, p.26-29. MOURA, Gerson. Sucessos e iluses: relaes internacionais do Brasil durante e aps a segunda guerra mundial. Rio de Janeiro, FGV, 1991. NICHOLS, Bill. Introduo do documentrio. Campinas, SP, Papirus, 2005. RAMOS, Ferno Pessoa. Teoria contempornea do cinema documentrio e narratividade ficcional. vol. 2. So Paulo, Editora Senac, 2005. A COBRA FUMOU. Vinicius Reis (dir.). Brasil: BSB Cinema, 2002. 94 min., son., colorido.SENTA A PUA! Erick de Castro (dir.). Brasil: BSB Cinema, 1999. 112 min., son., colorido.

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