INDISPNSVISNGANCS d

como document vitais pra o trabalho do histriador e demais cientists soiais,

como atetm suas atividade fente da Cinematheque Utveritaire-de Paris
ou do Intituto Histrico de Blonha ou, ainda, n orgatzo do arquivos
audiovisuais da ftura Bibliote Nacional Francea.
Ro de Janeiro, 1de etmbr de 1d
dOmzr
Prfesor do Deprtment de Cinema e Vde da UFF
brigado pr trem vindo ouvir
me. Sempre W aprende muito
num encontro deta natureza, e acho
que at o preente momento todos 0
Qcr8, too os wOrk8h8 foram in
teresante. Mas o que mais me inte
ressou foi a prpria forma como o
CPDOC foi concebido. Rn Rmond,
outr dia, comparava o CPDOC ao
nosso Intitut d'Histoire du Tmps
Prent. Concordo com ele, etabele
cendo, todavia, uma ressalva: o
CPDOC conegue fazer com que coe
xistam pacifcamente arquivo tradi
cionais e um setor audiovisual. No
tenho atualmente conheciment de
nenhum instituto na Eurp que te
nha coneguido fazer o mesmo. Vou
voltar pra casa com um modelo que
tentarei aplicar nas instituies onde
pooso ter algma influncia.
Comearei hoje com M pquena
histria. Ela minscula ma me aju
dar a situar minha fala desta manh.
Existe, na Frana, um jornal chamado
Ltxw.Ele hoje um jornal comple
tamente deprovido de imprtncia,
ma durante mais de meio sulo foi
bastnt repreentativo de uma cor
rnte do catolicismo francs. Foi to
imprtnte que um grup de historia-
dore lhe conagrou um livro realmen
te notvel, onde toos o aspctos dese
jornal so abrdado. 'dos, men08
um. Ese dirio tm uma prticulari
dade: dede sua origem, em 1d, ele
cntm ilusta. Ora, nquele livr,
80b muitos ts excelent, no
exste uma tca plavra sobr a ima
gem. Acho que W fat , pr duas
raze, lamentvel. Como psvel
analisar a idelogia de M meio que
fala ao memo temp com imagens e
palavras, deixando de lado a metade
do seus instrumento de comunica
o? Ma ainda m mais: ese jornl
prtencia extmente quilo que Rn
Rmond chamou de tradio anti-rv-

lucionria. E um jornal retrgrado,
completmente reacionrio, e o livr
mostra bem isso. Memo Assim, do
ponto de vista tcnico, ele etva cin
qent ano frent da sua pca. Foi
capz de entender, j em 1d, que o
futuro da imprensa etva na utiliz
o da imagem. E isso que me paree
apaixonante nesse jornal. Ora, lamen
tvelmente, o livro no menciona O
fato em momento algm. Esa me p
rece ser uma atitude tpica de grande
parte doo hitoriadores com relao
imagem. Acho que hoje em dia nenhum

4 ESOS HISTRICOS -JW1
h8lOtBdOt tB B COtBgm dO DOgBt
. . .
I guO B :mBgm O en1 Om DO
muDdOOguO lODlO8BudOvuB8BO
luDdBmODU. m O guO lBZOt om

OB7 Qt guO gOUtB d aBt
hO[O dU gutBO. guO lOw du
odOlBt, hOjO dmmgOU-
tB dOmO Q@Ut O guO8 B mBgm
DOD OmuDdO,O UDO,DOwrkshp,
@UtBdOtumQuCO mB8CODCtOlO
OmOQtguDUtcOmOD,htBdOt,
ulmBmBgmO,QtDCQBmOD,
cOmOQOmCODUt,OumlDt,Bh8
utom mBgw.
BBtOm mBgOD88vBgO, OOu dOvO
tB Ot um QuCO mB Qt:O, PmB-
gm 8 umB QtlCB humBw mB-
mODlO BDlgB. P mBgm QtCOOu B

CtU. Bt8 QvO mBgDBt guO,
OmBguwcB8,BmBgmOBQBvtB
lODhBm BO dOODvOvdO muUDOB-
mODlO. P QtmOtB8 CtU8 ~ vO
BbOm d8O lBDtO guBDtO Ou ~ lOtBm
CtU QClO@mC, lOt0 dO dO-
Dh.QOmODO22 mBDguOB
humBDdBdOulZBmBgw,OdutBD-
tO gO dO OO tOmQ OB ulZOu
BguO guO Ou ChBmBtB dO mBgm
BOgtcB. P mBgm BOgtCB 8 lOtB
QBmBOOQOOQtdOhOmOm.B
8,DO luDdO,umB DvODgBO. BttO, m
dvdB,dBObOtBgBO.NQDSOmDB
wQtODUgBOdOumb8ODlODumBCB-
vOtDB. QuBltO ltBg, BQDB, bB8Um
QBtB DO ugOtt lOO um muDdO: B
d8BdOcBgB,Bd8BdOBDmB,Bd8B
dO tBgBO ODltO O BDmB O O hOmOm.
PmBgmBOgtCBtOctB, B QBtltdB
ObOtBgBO, tOdO um muDdO guO 8, Om
DdO QBttO, lBDl8lCO. 88O lBZ COm
guO OB OjBmuQuCO DlOt lvB.
dOBOuZNOtBdZBBDdBmQu-
CO guO ZummO ObtOB OvOugBO
tBDCB. BtB lBZOt O8O mO, OxB-
mDOlOdB8BmBgwQtOduZdBdu-
DlO B OvOugBO. ! BO mul ,
m B UtOB mO ultBQ88B B CBQBC-
dBdO dOum DdvduO. O guO Ob8OtO
8guO8mg8vOCJ1l O mBgD8
QBtB ODDdOt guBguOt lBtO dBOvO-
ugBO. QuBDdO tOm guDZO mBgOw
dO um mmO BCODlOCmOD,
BO tBdCBmOD dlOtODtO. m, BO
mmO tOmQ, d WBm um ot
DmOtO dO letolQ8, dO togot guO
Q1mlOm tOcODhOcOt mOBtBmOD,
QOt OxOmQO, BmuldBO,O tO,ObOD8
OO8mBu8. 8lO 8gDCBguO OBul-
ZBmm8dO8dOCOmuDcBgBO guOQtO-
vOBm,COmbB8UDlOltoeDCB,Bt
QU, BtOBgBO dBguOO guOOhB.
muDdO dB BOgtB tQOtd-
dOQtBD8.Et dODlvBmODlOmOt-
lO. Otr uDOmOmODOmguO BQBtO-
COu B lOlO@BBOu,mB OxBlBmODtO,
O guO Ou ChBmBtB dO `1mB@m Bw-
gCB.PmBgOmBDBgCBDBO8QtOdu-
ZdB QB mBO Ou QO QtlO dO hO-
mOm,O m Qt umBmDCB.IBtB-
8O,QOtCOttO,dOumBmDCBQ8vO
dO 8Ot tOguBdB O guO ObOdOCO B um
COtDmOtOdOOtdOw,M guOCOw-
llu um ltO ODlt O DdvduO guO B
ulZB O B CO8B guO OO guOt wQw-
8ODUt. P mBgm BwgCB mO QOdO
tOt mBgDBgBO. dO O guO OB lBZ 8
CtBt umtOOxOdOhOmOm. 1mB lO-
gtBB DBO QBB DuDCB dO um tOOxO,
dBmmBlOMDBguODODgmDO
O8QOhO 8 um wOxO. WO luDdO, DB
mB@mDO QhODBOmDBdBBvOt
cwO, O BbOmOQtlOlBmODd-

O. umB mBgOm BChBtBdB, DvOtl-

dB. P8, guOm lOm um CBChOtO Ou
um gBlO BbO QOtlOUmODlO guO OO
DBOOtOCODhOCOmDO OSQhO. L BD-
mB8lem um8OwOdO tOBmulOmB

lOtdOguOOD8O.QDOguOhB[B
lOdOum ttBbBhOdBDO88BmBgDBgBO
QBtBguOBCtOdlOmvOtDO8DODOO
QtQtO tOOxO. P mBgm BwgcB
DBO Q0 8B dO um tOOxO, guB B um
t1OxODO QhO,mB8OOtOOxODO8
DvBdu, BQB88BmO8 OlOmQ lOdOvOD-
dO I QBtOd, D cBtlBZ, DO8 [Ot-
DB8, DB lOOvSBO, O tOOxO dB DO88B
INDISPENSVEIS E ENGANOSA 85
g1gta eX!DCa. D Ce1ta Otma, a
m8@mam@CaDO8COOaDumae
gCe deaOQmOQtmaDeDte.
PO!Ogtaa,COmOabem, ODveD-
Uda em 1836. a O OgO muUut-
zada Qt Qa:8U . NOu aat de
du B1ea8. a d8 medCDa e a da
mUt. Ode8e dZet Que a medCm
O UUmeDte t1awOtmada QO u8O
da O!O@r a. au-de umamed-
Cmd88Cttva agteDdetumadOeDga
e eu8 8DUm eQuvaa a et uma
deCtgO ~ e de umamedCDa tt
gm,DOuDdO,aUDCag1Ovatea etaa
dO - a O medC:Da dO Ohat.
eQtem QuehOje em d, QuaDdO vO-
c tmQue2etumexme,OttaD-
CadojuDtOCOmumamBQume,ODge
de vOC88, O mdCO va ex8mDat uma
tea. P magBm Cta, eDt1e vOC e O
,
mCO, umad!DCa. ve1dade Que
detaOtmaeeQe examDatmehOt
O OtQ de vO. Na, aO mmO!em-
Q, ttata de um exame COmgeta-
meD ab!1aU. L mma , a
att8m!atOCOmgeUmeDtOmOd-
CadaQa gO8bdade dee Obetat
e, gtDCgameDte, de COmFt a8
Obetago8 COmga1aDdOa8 eDtte.
eDOgaDOteDCOaOUg1ata8u-
bemQ 1 medaUmeD!O,eaDO8e
vugatZOu uD!O aO gUbCO. PM o
aDO 9 dO ouO gaadO, a m@m
aegtCa QtmaDoeu dOmDaDte.NO-
c abem Que O gtmetO jOtDa a te-
gtOdu2tOtOgta1OOJwMirrr,
em 194. PM O DCO dO CuO x a
OUg1a|aDOextuDamgt8D8a.O
QttaD!Oem umgtazOde!emQextm-
mameDtOCut!O-de 189 a195 Que
u 8a tmw gO gtOdgO-
8a, a gaagBm da dOmDagO da ma-
gem aegtCa g8ta a dOmDagO da
magBm aDagCa. PB, e gata1mO
Q1a Qwat, e8te QtO abOu!a-
meD utg18eDdeD. Dee Que, em
QuCOaDo, OmOtOta exgoO ut-
madO, O autOmve e O avO 8O Cta-
dm, O !eeODe 8e exQDde, ag1avagO

ODOtaaQtoe, atmCOmO OcIDema.
O em vOU de8!e eue de ttawOt-
magQue,deteQDte,aO!Og1tae

|mg.
P exQwO da magem amgCa
Owttu um a!O h8!tCO, ma8 Um-
bm, w DdO, umU QtetameD!O
aeattO. Ma vetdade, ta dO Qt-
eUmeDgvenOCODhermo8o
CDem8. P gtmetet8DCa8ta -
dOD1Ca8 daUm de 1909, e dde eD-
tO NatCODQwva Que emgove
ttaw mtt a magem d8tDCa. ta
evdeD!e. e O !et Qa t1awQ1!at
OD8, Qt QueDOQeta t1an8Qt!at
Da8 umDO8 ttawOtmBve8 em
m8gBD8! Ot 88O, atOu mutO QuCO
gata Que a teevO m aCevB -
mmO evaDdO-8e em CODU a gue a
muDdadde,dgamo,1920. ta
dO QteUmeDte gve te1mO
uma!Oev8OCOm magBwdeDe,
magBwaegtC,eQdetamomu-
!O bemDOt tdO a OtO@r a.
MO 1e getddO meu !emQ hOje
demaDheCOnegutevB-Oat8e-
tt Obt8 e8 dO: QDU. O gtmetO
Que a OUg1ata um eDmeDO h8-
ttCOCODtDgBD.ahOjeDoQ1eCe
evdeD!e, mOQemOma8vvetem
ea.mQdetamo!atDummuDdO
deteD. O eguDdO QDU Que a
OtOg1aa CODdCODa Do8a abOtda-
gemdOmuDdO. attaD8OtmOu DOO
mOdO de vet muDdO, e DO QdemO8
ma: vO deOut1amaDe1aa DOet
attav dO8 1e1exoQtmaDeD! Que
e8Dog1Ogo.NOd1O,taveZ,Que
tudO O !em a vet COm a h!ta
COD!emQtDea. egutameDte COm O
CuO x taveZ COm O CuO X
m e aD!e! O 8CuO ma
teexO det COnttuta gtOvave-
meD um eto. aZemO8 h8tta, -
Ctevem h:!ta COm O8 CODCe! e
wttumeDtO da Doa Qa. mgt-
metOugat,DOQdemoma8Ohata
86 ESTDOS HISTRICOS - 18W1
imagm alegrica da mema forma co
mo aquele que a rebiam diretmen
te, como a nica imagm pssvel. Mes
mo quando etamos extremamente
atento, ns sempre a fIltramo atra
v da idia que nos vem da imagem
anlgica.
No sei se Hayden White se inters
sou pla esrit da histria da arte,
ma se vo s interesam pr eta
rea, devem saber que a histria da
art encontra-se atualment numa cri
se profnda. Trata-s de uma crise da
ecrit. A histria da arte contituiu
se, at o final do sculo X atravs de
desris e cmentrios. Essas decri
s Hayden White h de concordar
com isso-eram metonmias. "Acompa.
nhava-s" o quadro passando-se de um
pnto ao outro pr um caminho meto
nmico. J 05 comentrios eram met
foras. Cmprava-se isto a aquilo. Ma
com a fotografUl, tnto o comentrio
como a desrio tornram-se inteis.
Pouco temp atrs, vi na Itlia um
livro extremamente sofIticado sobre
Mantegna, feito quase que unicamente
de reprodue. Eram reprodues ex
tremamente inteligntes: montgen
de detalhes, relaciondos entre si atra
v de equemas. Havia tdo um itine
rrio visual. E a parte escrita era sim
plesmente um pratext: datas, di
menCe, nomes de peS8B, nome de
lugar. No fundo quase notas. A parte
ecrit era secundria e prfeitmente
dispnvel. No final, cheguei a pnsar
que conheemo infnitament melhor
(ou, em too caso, pdemos refetir me
lhor sobre) Mantgna com um livro
dese do que com uma histria da arte
escrit h cinqenta anos. Talvez, no
fundo, eu esteja me iludindo, mas o que
faz a narrao nesse livo, em primeiro
lugar, a imagem. No entanto, para o
historiadores da arte de cinqenta
anos atrs, o texto era primordial. Gos
taria de um dia converar com Hayden
White sobre a crise da retrica histri
ca que a intaurao da imagem ana
lgica provocou.
Vocs me diro, com razo, que
tudo isso muit bom, mas um puco
terico. Vivemos com a imagen todos
os d e temos que coneguir fzer
algo cm elas. E isto o que eu gstaria
de abrdar com vc concretment
agora. O que so ese "refexo do
mundo',, O que ele tm a no dizer, a
n08 propor? Parto, de nv, da imagem
alegrica: uma imagem que nJ a.
No deenhos sbre a queda da Basti
lha, sobre a Revoluo, vejo simult
neamente vrio momento do acont
cimento. Vejo a multido que chega,

veJo pssoas que negociam com o go.
vernador da Bastilha, vejo psoas t
mando a Bastilha de asalto (portant,
numa fase nitidament posterior) e ve
jo at a Bastilha tomada. Trata-se de
uma narJ ao, plos meno no sentido
que os narradore cotumam dar p
lavra "naIao". J a imagem anl .
gica no ntla 08 acontecimento, ela
os motra, mesmo quando nos mostra
seu desenrolar seqencialment, do
comeo at o fim. Ela se limita a fazer
nos ver algo. Em que consist ete

"ver'' E sobr iss que eu gostria de
me detr agora.
Vou comear do "nvel zero", do fato.
Um fato muit simples: M dia 5 de
junho de 1968, Robert Knney foi as
sasindo. Isto um fato! AP o assas
sinto de John Kennedy, seu illuo,
Robert sucedeu-lhe e, j que visava a
eleio preidencial de 1972, decidiu
fazer uma campnha ampla para s
nador plo estado da California. Havia
naturalmente um CQ8FQOpr pr
to. Hoje em d,h sempre um CQ8-
FQOpr prto -e precisa mos refetir
sobre este fenmeno representativo de
uma circularidade: na nosa tela que
esperamo pelo acontecimento, ele s
ser aconteciment quando o tivermos

INDISPENSAVEIS E ENGANOSAS b
vistoj 0 C 8FQOesto a para criar
o acontcimento, pra film-lo, de for
ma que o vejamos. Cntinuamos no
memo elipismo ao qual me referia
no iIcio. Mas havia, pis, um CQ8lU
M que sguia o coqunto da campa
nhade Robert Knneye que a filmava
-ete outro problema que terem0 de
abordar, ou seja, o tranbrdamento da
imagm, a quantidade infinita, enor
me, inutilizvel, de imagen que no
reiam. Pois bm. Pcampnha trmi
nava ne8e dia 5 de junho. Robert Ken
nedy convidara todos os seus eli
gionrios para um grande hotel de
Angeles, e todos etvam m,muito ale
Num dado momento, a vitria de
Bob anunciada, Bob recebe aplausos,
sai da sala e, ao passar plo corredor,
um malvado d-lhe um tiro. Isto um
fato. O que eu queria lhe mostrar o
que pde sr visto na tela. *
Para comear, isolei na tela um bre
ve momento da campanha, apnas
uma introuo, a fm de lhe mostrar
um puquinho o que este tip de
material. O que me intereSa neste
trecho ver a que pnto Bob Kennedy
conforma-se imagem que ele quer ver
flmada para uma transmiBo n te
leviso: um Bob Kenney familiar,
aprtando mo, o amigo de todos. P
seguir fz uma montagem dos pucos
segundos em que se v a apario de
Bob e filmado o que filmado no
momento do assassinato.
Poderamo passr horas falando
destas imagen, mas queria fazer ap
I trs comentri0. O primeiro que
pderia t-Ias apresentado de uma for
ma completamente diferente. No final
dos anos J e nos anos 70 foram roda
dos, nos Estados Unidos, um grande
nmero daquilo que se convencionou
chamar de ''lImes-catstrofe''. Muitas
vezes, tratava-se de filmes feitos com
pucos recurss fmanceiros e at,
eventualmente, de flme em preto e
branco. Tratva ..e da histria de p
soas que viviam bem felizes no seus
pequenos nichos quando, de rpente,
acntcia-lhe uma catstrofe hOnor
sa. Eram ameaado de morta e evi
dentemente eram salvo. n ltima ho
ra. Poderia muito bm ter dito a vos:
vamos vet um trecho de um flme-ea
ttrofe feit em Jb pr amdors.
No muito bom, mas t1pico do gne-

ro. E a histria de um bando de cole-
giais que comemoram o fnl do ano e
alugam pra isso um barco. De repent
algum diz: os paletinos eto a, vo
nos matr a tdos s no lhe dellllos
dez bilhes de dlare! Funcionaria.
Vocs vo me dizer: no muito bom.
LH,O trata-se de amadores.
Parece que estou brincando, O o
que quero dizer extremamente srio.
O que quero dizer que, ao contrrio
do que s diz freqentemente, a ima
gem no fala. Sem comentrios, uma
imagem no significa rigoroamente
nada, e pdemos imaginar qualquer
coisa, depndendo da nossa fantsia,
quando a vemos. Hoje em dia o nmero
de bobagen que so dits impresio
nante, e no devemos no surprender
quando algum disser que etmos
passando de um mundo onde a infor
mao vem da palavra para um mundo
onde ela vem da imagem. Isto uma
burrice! Pimagem pode impresionar,
interesar, comover, apaixonar, ma a
imagem nunca inforIua. O que informa
a palavra. Isto significa - o que
esencial, pr exemplo, para um arqui
vo audiovisual-que uma imagem sem
data, sem meno de local ou de autr
uma imagem inutilizvel. No Imp
rial War Museum de Lndres, existem
mais de quarenta mil clichs feitos du
rante a Primeira Guerra Mundial. -
AcOnCrncm |eiiIue:radacOmooprenmodC|r::ncnteedc!mCm vdO.

88 ESTDS HISTRICS -
dos o "tdo-maiore do mundo bli
gerante flmaram a Primeira Guen,
cm reultado excelent. Nrecent
ment flme realizdo plo srvio

cinm tgi fco da Austria. 'Ibo mun-
d sabe que o exrcito autraco foi
uma catstrofe. L tranprte no
funcionavam, o canh no atira .
vam, mas o serio cinematogrfco
era prodigioo, e tmo documents ex
celents. Linglee eram bn, embo
ra no melhore que o demais, e fze
ram foto surpre ndente. Mas um
tero desa fotos, aproximadamente,
inutilizvel, pis no sabemos nem
onde nem quando foram feits. No

pdemo fazer nada com elas. Eto
mortas. So conseradas prque,
quem sbe, um dia, algum venha a
desobrir, em algum lugr, um catlo
go que per ajudar a identifc-Ia.
Ma at o preente momento, no ser
vem pra absolutament nda. Bm,
mas vo vo me dizer que, W MOBO
C tudo est clar: trat-se de Bb
Kenney. No vou fazer o tte, ml
me prgunt quants pssoas aqui T
conheceram Bb Kennedy. Ap.oas
da minha idade, certamente, mas a
psoas que tm vinte anos ou men0
provavelmente no o reconheeram. E
daqui a cinqent an0 ningum maia
.aber quem Bb Kennedy. Ento,.e
eta imagem no for identifcada ago
ra, etr prdida pra .empre.
Segunda obserao (voc pna
vam, alis, que ela viria em primeir
lugr): o que este flme no. traz como
conhecimento? Rigrosament nada,
6bvio. O que aconteceu? Aconteceu al
go que precisamos necessariamente
cmpreender, se quisermos entrar na
inteligncia da imagm. A imagem no
feita pr qualquer um. Ela feit pr
um homem que gnha a vida fazendo
imagn e que obdee a um cert n
mero de regias. Alis, dig-se de ps
sagm que esl regra MO muito an-
tigas. Datm da primeira metade do
.ulo 2 L primeir reprtrs
cinematgrfco erm fotgraf0 for
mado pr volta de 1860-1870. Lpri
meir CQ8FQ8M de tleviso erm
CQFQ8M de cinma, formado trin
ta an0 ante. Tnho certeza de que, no
Brail como em qualquer outro lugar,
quando um CQ8FQ8M enviado pr
acompnhar um aconteimento, existe
uma exo tpica. Dizem a ele: tra
g um clima. Isto signifca: no s um-
te a r Bob Kennedy, pis dez mi
nutos de Bb Kennedy repreentm
muito temp. Filme o psoal em volta,
d-n0 um puco de contexto. O que foi
que aconteceu? Para ete homem e pa
ra todos O que asistiam, o fato era a
eleio. Durnte cinco minut, o fat
imprant era que Bob tinha sido elei
to. Em conseqncia, o CQ8FQ8M
penou: aconteceu, o fat j Q u,
agora vou '1lmar o clima", E fraC u,
prdeu a oasio de fazer o flme da sua
vida. Em vez de seguir o recm-leit,
flmou simplesmente a multido.
Acontece que ele tinha um coleguinha
mais esprto do que ele. Um fotgrafo
seguiu Bob e fotogrfou o momento do
assassinato. Ou, maia extamente, fl
mou um cadver.
Aqui, eu queria ser muito fnne con
tra a metfora que et em os O
lugare e que precisamo defnitiva
ment detruir. Dizem que a cmera
um olho. No! A cmer no M olho.
H uma distncia infnit entre o olho e
a cmera. O olho no seno o intru
mento mediante o qual noe intelign
cia prebe. Acmer uma felamen
t. Nete moment, olho pr to0 vo
cs e o que me inteI a reo geral.
Se fose uma cmer, mmaria rotos,
pderia segui-los, Q ao memo tem
p, nenhuma impreso surgiria deles.
O exltoDrio, no cso, que o fot
grafo ouviu o tiro, viu Bb cir, olhou n
do de onde o Usaiu e ainda viu o
INDISPENSVEIS E ENGAOSA 89
m retirar o brao. Tat"" d
O ttmunha oular. m no pe
fotogrfar prue .ua mquina repn
deu demiado lentmente. Lsja,
lhe foi pivel fotg o rultdo: o
corp morto. Smpr haver, prtant,
uma distncia enorme, incomenur
vel, entre o fat omo pde sr flma
do, deaeitdment, inompletamen
te, e o ft omo vist pr O
ttmunha. P, o que acnte cm
a ttmunha que ela no s ontent
em ver, ela fla. Quemsistiu ao B^
sinAto de Bb Kney pe ontr no
sment o que viu, Q tmbm o que
outl, a sua volta, viram. Ist rpre
snta, no fndo, uma sinte imeiata
de U onjunto de tetmunha. ,a
cmera incapz d fazer ito. Ento,
Vvo me dr: o que etmo fzen
do aqui nt manh? Tdo intil.
Mu exist, n verdade, um terceiro
aspto, que o apcto emoional. E
devo dizer o que. pra mim, contitui a
qualidade emocional desa imagen.
E a histeria. Vo pem critic-Ias,
pdem dizer que etror ter re
a dese tip, pem rimentar
a mAis prfunda rejeio, puco impr
t. O fato que eo imagen dotdas
de um valor emocional extrmamente
forte. NO relao com a imagem
anlgica , fundamentalmente, uma
rlao sntimentl. E isto que eu
gotria agora de tntar compreender
com vo. Gotria de tntr ver o
psveis sentido des e tip de reao
emocional, como ela s orgaJz e
quais so o diferente eninamentos
que tntarem0 extrair diso.
Esa emoo tm umA valncia tri
pla, uma direo trplice. M, em pri
meiro lugar, a emoo que rimen
tamo, ou no, ao ver uma imagem. A
imagm uma provoo, algumas
veze sem originlidade (95% das ima
gen televisiva so prismente fei
U de forma que no reajamos a elas,
para que tnham0 temp de viver, a
memo tmp em que a tela et liga
da). mAS existem imgen que, aleto
riamente, em condie varivei, W
impres ionm. M, a segir, a emoo
que mnifest, que no pde deixar de
manifetr, aquele que fz a imagem.
Ele est diante de um esptculo que
abrda com alguma idis prvias,
muita dela de origem proftSionl -
devo abstrir-me do que et OOnen
do, estou diante de um cdver, M
priso de uma foto. Ma isto tmbm
uma rao emoionl. A rus em
se emoionar , ainda, um aepto da
e.oo. Tmos, fnalmente, a rao
emoional daquele que objet da ima
gm. Esta um queto da qual deve
rmo falar muit demoradament ho-
,
je tarde, durant o wOrwm. E uma
das quest mais imprtnte sbr
aquilo que s cstuma chamar (n mi
nha opinio de uma forma completa
mente faba) de histria oral. A histria
oral uma violncia. Peir a algum
que no et, de fOJma alguma, acostua
mado a falar diante das cmers, que
se expHe uma violncia. Tlvez
seja ne rio faz-Io, no si. Mae,
em too caso, prciso ter cncincia
de que aquele que et sendo entrevis
tado coloado num etdo de inferio
ridade emoional. Ets so a trs
dimense que gstaria agora de ten
tar analisar rapidamente diante de vo
cs a partir de um cert nmer de
exemplo.
S vemo numa foto aquilo que de
sejam0 ver. A foto, em si, no psa de
uma prvocao, de um chamado. E,
confolme a dispio em que nos en
contramos, vamos rimentar rea
a completamente diferente. Poe
ria lhes dar uma infmidade de exem
plo ante daquele que vou ilustrar
daqui a pouco, mA5 vou falar de dois
caso que me parem batnt rve
ladora. Durante a Primeira Guell
90 ES S HISTRICS -lVW

Mundil, em abril de 1916, o estado
maior britnico lanou uma grande
ofeniva no rio Somme. Era a ofensiva
que deveria pr fm guen. Foi pre
prada de forma notvel: barragen de
artilharia durnte trs dias, evoluo
das unidade numa frente ma
mente extena, em ondas 8uciva.
Er evidente que 0 aleme no reis
tiriam. No entant, foi M fracaso
totl, uma catstrfe militr: trzent
mil inglee foram mortos, ferid0, fei
t prisioneiro ou coloados fora de
combate. O exrcit ingls levou dois
anos para se refazer. Vou abrir aqui um
prnts que no tem ma ver, ma
que acho interesante: o mesmo erlo
foi cmetido no ano seguinte plo exr
cito francs e, em 1918, plo exrcito
alemo, com extamente os memos
rsultado catstrfcos. Cont isso
prque mostra muito bem, a meu ver,
que, contrariamente ao que se diz mui
ta veze, no existe exprincia hist
rica. Ahistria no sere abslutmen
te para nda, e sobretudo, no serve de
lio. Voltando ao nosso CSSO, vos
imaginem o enoune barulho que a der
rota provoou na Inglatrra. O pas j
tinha entrado em guena com rticn
ciW, Ias a seguir seu engajamento
tinha se tornado profundo, e eis que
reebia um revs monumental. Acho
que durant a Primeira Guena Mun
dial, em nenhum ps a emoo susci
tada pr uma denota foi to profunda.
Mas o governo teve uma reao inteli
gent e diss: vamos fazer um filme
pra mostrar o que foi esa batalha. O
filme foi um suceso incrvel. H esti
mativas segundo a quais mais de tr
milhe de pssoas foram v-lo. A p
pulao inglea etva to chocada e
desejosa de participr do sacrifcio dos
soldados, que as psoas se precipita
ram pra ter, de certa founa, o senti
mento de tr estado l. Evidentemen
te, o filme deixava de lado tdos o
et etratgicos, M foi feito de for
ma inteligentemente emoional. L
primeiros plano motravam soldados
atcando, saindo das trincheiras, v
rio deles eram mostrados caindo. En
D, mVum lado humano ma
mente profundo, e ese lado humano,
que no teria emoiondo ningum um
ano ante, tve um impacto grande.
Queria falar-Ih ..tmbm de Ms
gundo CO: uma da fotog, prva
velmente mais famosa da histria a
foto tirada plo fotgrafo hngaro R
bert Capa durante a Guen Civil Es
panhola. Voc j viram esta fotograa
mil vezes, um miliciano que corle e
tomba na batalha de Truel. Et cain
do pra t .. s, o fuzil de lado, vai cair,
,
vai morrer. E preciso salientr que en
tr todas as guenss que ocolIeram
desde que a fotografia exite, a nic,
absolutmente, em que no houve ne
nhuma cenura foi a Guen Civil Es
panhola. Curiosamente, os republic
nos pnavam que, mostrando o que
. .
. " .
era a guel ai 18m serIr a sua propr18
caus, E o ncionlists achavam que
o cinema no tinha a menor imprtn
cia. No que fosm bUI. Tinham
compreendido prfeitamente a impr
tncia do rdio, utilizaram o rdio de
uma forma extremamente intelignte.
Mas, pra eles, o cinema no contava
,
verdadeirmente. E curioo - e digo
ude psagem -, Mpr rzs que
tm uma explicao hiatrica, o fran
quismo detetava a fotografa, detet
va o cinema. Lfranquists deejavam
aniquilar o cinema epanhol. Graas a
Deus ele resistiu! Pois bem, as fotogra
fias circulavam livemente, e Capa no
teve qualquer dculdade pra enviar
esta foto. Ela foi publicada imediat
mente pela Life e logo tornou-se o sm
bolo da Guerra Civil Espnhola. No
sei pr qu, mas teve um impacto emo
cional absolutamente extraordinrio e
ainda hoje, quando algum quer mo-
INDISPENSVEIS E ENGANOSAS 91
trar a falta de sentido da guena, inter
rogar-se sobre a guen, o prqu da
guerra, uma das fotos que so mos
tradas com mais freqncia.
Al, vou lhe fazer uma condn
cia: esta foto falsa. Cap fotgrafou,
pr aCO, um soldado que ecotl egou
e caiu. Gostaria de voltar, rapidamen
te, a algrflex de Charles DoI
lar ontem. Ele dizia que hoje psivel
reinventar a histria. m veja bem,
Charles, m 150 ano que isto s faz!
Desde o incio a fotografm flsa, e pr
uma razo simple: sempre muito
mais fcil fazer uma fotgafia falsa do
que uma veroadeir. O primeir exem
plo de fotografa falsa que conheo data
d 1861. Trata-s do cero de Gaeta,
plo exrcito italiano. Ou seja, 25 anos
aps a inveno da fotogrm, mal eta
foi pt em uso, j se fez uma fotogra
H fals. Alis, tmo ecrito sobre
ete cerco: foi muit duro M no fez
nenhuma vtima. L Burbons se ren
deram aps 35 dias e no houve um
nico morto. Ora, temo fotografia
que mostram sldados do lado Bur
bon morto ao lado de seus cnh. A
flsifcao pr dema is visivel pr
no ser identifcda, ms se fose bm
feit, etramo enfrentndo uma in
vetigao histrica difcil. Quem diz a
verdade, a fot que contitui uma evi
dnia, ou o text? Pois bem, a mema
coisa acontceu com a fot de Capa.
Esta foto, que era uma falsifcao, que
no conespndia a nada, plo fto de a
Guerra Civil Espanhola contituir
uma das maiore preup do
mundo oidental, inclusive do Esta
dos Unidos, tornou-s um smbolo pro
fundamente can egado de sentido.
Vou passar agora ao estudo mais
preciso, mais concret, de doi apcts
diferente da reao sentimentl que
provocou esta fotog. E quando falo
de sentimento, de emoo. no que,O
dizer sentimentalismo. Quero dizer in-
vestimento. Entendo desta fOlua que
ser senvel a uma fot signifca estar
atnto, ma no nOriamente tr
QT vtima daquilo que se v. N
sigifca, nO ariamente, aderir. T
nho certza de que, se hoje fose mo
trado a vos o fUme sbre a batlha do
rio Smme, voce veriam muito bem,
porque aprndemo a ver, que o clebr
plan que motra soldados saindo da
trincheira foi feito Q rtguarda, du
rant um proo de decno. Para
ns, hoje em dia, fca clar o que em
1916 no pdia ser vito. Uma coisa me
imprsionou: tanto no acontcimen
tos da Romna quant durante a
Guena do Golfo, o telesptadores
prceberam muit rapidament quais
imagen eram falsas. Viram logo que
as imagens da execuo de Lucecu
eram falsas, viram muito bm que as
imagen sbre O ptrleo deJmado
no Golfo eram falsa. Ist signifc que
nosa senibilidade , tmbm, uma
senibilidade inteligente. Somo capa
ze de analisar, de criticar O ao memo
temp, de reebr a imagm. Esta ima
gem feit pra n e, em 8% dos
caso, trat-se de uma imagem feita
pr epialita.
Vou motrar-lhes, agora, dois dou
mentos relativo inurJ eio hnga
ra de 1956. Ecolhi- prque tm duas
origen difernte. Um deles um do
cumento franc, e o outr um dou
mento alemo. A primeira coisa que
notaro, que evidente, que O
imagen so exatamente 8 memae.
Por qu? Porque h muito tempo que
h as nosas imagen so imgen
americans, Em 1956, quando a ppu
lao de Budapet s levantu, os ni
cos capazes de equipr um avio e de
mand-lo fazer flme eram o ameri
cano. Por conseguinte, O mundo s
conheeu ete evento atrav de ft Imes
vendidos pr CQ8fQ8O americanos.
Como vocs iro ouvir, o comentrio
-
92 ESTDS HISTRICS -9I
fanc diz: "Nosso CQFQ7 pude
ram pnetrar n zon oupada pl"
rbelde." Trat .. e de uma mentira
deslavada. No foram" CQFQM
francee, e sim Oamericnos que pu
deram pnetrar nes a zona.
Houve Ofe n revoluo hn
gara de 1956. UmA primeira fase, du
rnte a qual Budapte se levantu, o
exrito se solidarizou com o movimen
to, o prtido e a plcia ficaram prali
sado e o exrcito abriu B frontirBl.
Uma segunda f8le, durante a qual um
governo, digam", comunist moera
do, reformador, foi contitudo. E uma
terceira fase, durnte a qual o sovi
tico emagaram a insul eio. Ldois
flme que vou apreentr foram o
primeiros a chegar ao Oidente e foram
feit0 no primeiros dia da inurrei
o, quando se poia ainda pnar que
ela tlvez pudesse triunfar. O que me
interessa so as formas de reagir, ex
trmamente diferente, da redao do
jor francs e da redao alem.
A redao francea mostra ~Winfini
tamente mais sentimental. Dsde o
inicio, valendo-se de imagen de arqui
vo, iniste na eternidade da Hungria.
Quem et se sublevando a Hungria
eter, a Hungria histrica, a Hungria
qual, implicitament, a Frna sem
pr deu auda. Pimagens so monta
dde fOIlna a pr em evidncia o mai
psvel a psoa, a individualidade
dos sublevados ou, mais simplesmen
te, das pS8l que foram fllmadas. A
imagm afoga-se num comentrio t
talmente verbos, meloso, que a liqui
difca e, numa cert medida, a tor
inossa. A reao alem infnitamen
te mais pltica. 'bma como pnto de
prtida, brevemente, o evento plo
neses contemprneos (o lder refor
mador moerado Gomulka fora autori
zado a voltr Polnia) e, prtnto, d
uma imagm outra, no uma imagem
rferente Hungria etern, e sim ao
conjunto do mundo comunista. A
gir. o comentrio prcoJ e uma ep
cie de trajeto atrv da Hungria pra
chegar fronteira e idia d que,
agor, a Hungria tambm se abria g-
r o Oidente. A montgem tm Assim
pr objetivo muito mens prouzir um
choue ou motrar indivduos do que
rvelar um trajeto, um prcuro. E ao
memo tempo, feita de tal forllla que
B imagens imprtntes so enfatiz
da alternativamente atrav da pala
vra ou da msica. Enquanto no comen
trio franc m uma mistura confusa
de msica com palavras, n trilha so
nora alem muma altrncia, extre
mamente sutil, de moment em que
a msica que asinala H imagm e de
momento em que a plava. muito
rapidament, identifica a imagem ou
ajuda na passagem de uma imagem
para outra.
No pretendo, naturalmente, que
isto nos revele alguma coia sobr a
reao do alemes ou do franceses
aa acontecimento. O que isto no re
vela algo sobre a rao dos redatres
do noticirio franc e do noticirio
alemo. Nada mais. M8 o que me
paree interessante obserar que a
reao emocional e inteletual de dU8l
redae difernt, coload8lem duas
situae histricas diferntes, tam
bm completamente diferente. O flme
franc terna com o sacrifcio - as
pssoas mOlram, ma certamente
no rOJrm em vo. A montagem
alem infnitmente mais rpida e
termina com duas not8lcompletmen
te diferente - de um lado, a ajuda
internacional, simbolizada pela chega
da dos caminh da Cruz Vermelha,
e, de outro, a abertura. Isto sigca
que Wtrata de um flme infinitament
mais aberto, meno fechado em M
medito nacional, como o flme frn
cs. No tenho a intno de criticar
um e elogiar o outro, mas simplemen

INDlSPENSAVEIS E ENGANOSA 93
te de mostrar que o que s traduz no
ur irolao, j que no m ne
nhuma infolnao a extrair em prti
cular detes dois filme. O que se tra
duz ns dois filme um certo modo de
reagir, e de reagir muito rpida e dire
tament a tudo o que a imagem sugere.
Meu sgundo pnto se refere pre
sena e reao emocional daquele
que faz as imagen, j que fazer uma
imAgem sempre entrar em relao
com algum ou algo, , no fundo, em
uma certa medida, apderar-se da pre
sena daquele ou daqueles com os
quais se et lidando. Necsriamen
te, smpre se etabelece uma certa re
lao, nem que seja de hostilidade, en
tre o fotgrafo e o fotografado. Vinte
pr cento de toda as fotografia feitas
no mundo so fotografas privadas, e
evident que todas elas comprtam um
anOl me investimento sentimentl.
Mais ainda, se todo n somos um
puco fotgrafo ou videmaker, evi
dente que temos proos de fotgafia.
Quando s trabalha com os arquivos
fotglfcos de uma fmlia ou de uma
psoa, prcebe-se que m momentos
na fotog. H momento em que a
emoo familiar ou individual passa
pla imagem. Mmomentos, ao contr
rio, em que a imagm fica completa
mente de lado. Quando fo entrevis
tas, ao prepar-Ias, prgunto sempre
quele que vou entrevistar se aceitam
trazer-me fots e falar sobre elas. Mui
tas veze, ganhase muito mais no co
mentrio feito a propsito de uma foto,
M observae feits sobre a fotIua
cmo as pssoas eto coloada no
quadro, O relae que s etbele
cem simplemente atravs das dife
rentes psis das pssoas. 1o um
emaranhado de relaes se esboa
diante dos nosos olho. V-se, tm
bm tuma filosofla de vida, muitas
vezes at uma filosofa poltica ser es
boada atravs dos comentrios sobre
a fotgI o de um gup. Fazer uma
foto , em certa meid, engaar-se.
Fazer um fot pode at contituir um
ato. Por iso, ecolhi de propeito apre
sentr-lhe agora um flme feito pr
um grup de imiglante prtuguess
em 197.
Vocs sabem que a Frana suten
tou uma longa guena m Arglia, de
1954a 1962. 1dos os jovens de 18a 21
ano foram mobilizdos, o que gerou
um problema muito grave. Faltou mo
de obra em plena expano econmica.
A Frana, ento, fez contrts com Por
tugl par mandar vir trabalhadores
que de maneira geral foram bastnt
bem reebido. Aguen acabou em 62,
os soldados voltaram, mas o prtu
guee tinham criado laos e a imigra
o prs guiu, agora sem contrats.
Foi assim que dezens de famlias che
garam e se amontaram naquilo que
chamamos de bidnuilles. Eu mcon
fess, alis, que ao chegar aqui, acredi
tva que U bidnuille fose a mesma
coisa que uma favela. Mas percebi que
completmente diferente, nem s
quer tem muito a ver. O bidnvle
cuas imagen vou mostrar agora si
tuava-s bem prtinho da Univerid
de de Nantene. Na pca eu era assis
. tent de Ren Rmond. Tnho certza
de que deve ter acontecido com ele a
mesma coisa que aconteceu comigo.
Freqentemente, quando ia dar aula
s oito da manh, em vez de torr O
caminho direto, pasava plo bidnv
le. Era um espetculo absolutament
sinistro, no inverno, ver aquelas p .
soas viverem na lama, sob tetos feitos
muita veze de tla ou de lata, indo
busar gua n nica fonte dispnivel.
Houve, entre o joven prtugueses
que chegavam aos 12 ou 13 anos viven
do nets condies, um movimento de
revolta extremament violento, extre
mamente forte e, pr outro lado, til -
ese bidnuilles desapareceram rapi-
94 ESTOHISTRlL-I3
-
damente depis disso. Trat-e de um
efeito oulto de 198, M nem pr iso
meno imprtante. Aps 198, lutou-se
cntra es s bmnuuk8, e ele. form
subtitudo pr c'lunto habitcio
ni que sem dvida no eram mor
vilhoo, mas que ao meno dispu
nham de gua colnt e de tto. Ma
em 1967, pr prottar, ee joven
s6 tiverm uma idia: "Vamo flmar
isto. No psvel que exista, to
holrso, preisamo deixar um tete
munho!' Por iss, no vejam O ima
gen que vou lhes motrar um mero
documento - no fundo, pdemo ima
ginar et situao, o flme no enina
nada de novo -, e sim um grit de
protto: "Vejam como .omo condena
dos a viver!"
Queria fazer dois comentrio sobre
esa imagen dursimas. O primeiro
no vai surprend-los: Ojoven alu
garm uma cmera Supr-8 ma no
sabiam utiliz-la. Fizeram uma tma
da aqui, uma tomada acol, no existe
nenhum plano, no h nenhuma lgi
c. Seria at impsvel fazer uma no
va montagem dete flme pra fazer
dele um documentrio. Ljoven fize
rm, no fndo, o que tinham visto no
cinemA. Por exemplo, viram que fe
qentemente, no doumentrio ame
ricano, quando se queria motrar B
pbrza, se motrava crianas nua.
Elas existiam, no era difcil encontr
las, e fzeram uma erie de Z M8 com
crian8 nuas. Reproduziram, de certa
forma, o que j tinham visto em outro
lugar. Ma, ao mesmo temp, prcebe
se uma proigioa relao de familia
ridade, de proximidade, de amizde
com as psoas flmadas. O que ele
eto filmando so ele mesmos, seus
pis. Apar da extrema falta de habi
lidade, a maneira como &B psoa T
agm fotogla, aceitam prticipar
dela, a maneira como so flmadas ps
.a um sentimento muito forte decomu-
nidade. Cnverei com um do joven
que fzeram este flme, e ele me dise
vinte ano depis -j no era mais to
jovem: "Guardo o fume, mas, ao memo
temp, no s pe fazer nada dele.
Quem pde s interesar pr um dou
ment dete tip? E bm verdade
que, sc o olharmo de uma fonna fac
tual, de uma fOIla crtica, pnare
mo: no fundo, todo n sabemo o que
um banaco. S6 pemos tntar utili
zar um flme deste tip s aceitJoe
a fora do grit que represnta.
Um ltimo pnto, ainda. Seria pre
ciso falar dele longamente, ma j falei
demais e por isso srei breve. O tercei
ro pnto s rfer emoo da prpria
psoa que filmada. Daquele que .a
be que est empretando sua imagem
e s prgnta como ir aprecer na
tela, ma que tambm, ao fm de um
cert temp, relaxa e vai muito alm
daquilo que peria provavelmente di
zer se fosse tentr prouzir um tete
munho ecrito. Meu ltimo exemplo ,
talvez, um exemplo um puco extremo.
Ainda durante a Guena da Arglia, a
ppulao francea na Arglia era
muito numeroa. Havia em toro de
um milho de Qa que no queriam
abandonar o pas que conidervam
como seu. Por iso, no momento em que
fcou visvel que a Frana estava deci
dida a negoiar com " argelino, hou
ve o eboo de um moviment, mal
orgnizado, entre algun francee da
Arglia e uma parte do etdo-maior.
Este movimento levou, em abril de
191, ao que foi pmpamente deno
mindo de Puth, uma tenttiva bas
tante lamentvel, que foi liquidada em
algun dias, mas que repreentou, no
fundo, o momento do corte defnitivo. A
partir da tornou-se evidente que a paz
seria assinada mais dia meno dia e
que a Alia FrOsa tinha chegdo
ao fm. Um m depis, a televiso
francea foi fazer um levantmento s-

INDlSPENSVEIS E ENGANOSA 95
bre as coIl5eqncias do Pth. Entre
vistou um habitnte annimo de Argel
- -
que aparee, como voces verao, a con-
traluz. Prpsitadamente, seu tros
no so identifcveis. O objetivo do
reprter peria, no fndo, ser verba
lizado ma is ou meno assim: "Conte
pr a gent os. aconteciments. O que
pna dele?" E muito provvel, alis,
que se ele tivescontdo o que pIla
va, no tivese o menor interese. Ma,
como vocs vero, no foi absoluta
ment o que acontceu.-
Trata-s de um exemplo extremo,
mas numa conferncia preciso pgar

cass um puco mais expresivos. E
evidente que atravs do etudo das
rea de um grup fotografa,
imagem, ao vdeo, pderamo decre
ver tambm certs aspectos da nossa
seIl5ibilidade e da seIibilidade con
temprnea. Mas est na hora de ter
minar e, pra concluir, gostria de vol
tar ao ttulo que esollii para et p
letra. O primeiro pnto que a ima
gem no digna de crito, ela men
tiroa e, devemos admiti-lo, Uengano
sa", Todavia, a imagem font da his-
roria, e quando falo em fonte, quer dar
a et palavra su sentido mais pro
fundo, no de fonte para o historiador,
e sim de fonte da prpria hisroria. Hoje
em dia, a histria que vivem0 condi
cionada pla imagem. Isto to evi
dent que s pn8mo que houve um
acordo entre Islael e a OLP prque o
vimo n televiso ou Wjornal. A foto
graf18 a .prova, e gotaria de dizer a
Hayden White, que nos perguntva
outro dia "o que um fato?" -um fto
o que vemo na e mais nada.
Quanto primeira palavra do meu t
tulo, a imagem "indispnvel", no
mais psvel, hoje em d,fazer, esre
ver, tentr pr em cena a hitria sem
palar pla imagem. Ej que todos ns
somo, aqui, histriador ou aprendi
ze de historiador, admitamo de ura
vez pr tdas ete fat e tntemos,
junt, realizr um traballio sbr a

Imagem.
NoluKtexma transcrio dcn
ferncia de Pierr Sorlin, traduida pr
AnneMarie Milon Oliveir .
Denlv8lDdocm n nnr, nuos ou=ue ctuD. ul+rroI::pnuon onlrov:8+t.