Carta a um Pastor Pentecostal que Virou Reformado

Embora a situao e o destinatrio dessa carta sejam fictcios, ela se baseia em fatos reais. Meu caro Fernando, Fiquei muito feliz em saber que voc vem se fortalecendo mais e mais nas doutrinas da Reforma. embro!me bem das suas interro"a#es e de seus conflitos quando voc comeou a ler Martin lo$d!%ones, &'ur"eon e outros autores reformados e se de'arou com a viso reformada de mundo e com as doutrinas da soberania de (eus, da "raa absoluta e da nossa 'rofunda de'ravao. )uantas 'er"untas e quantas interro"a#es* +elo que entendi da sua carta, esse 'erodo inicial de conflito interior e de ,arrumao, da mente j 'assou e a"ora voc enfrenta uma outra fase, que - o anta"onismo de cole"as 'astores da sua denominao e de membros da sua i"reja 'ara com o novo conte.do das suas 're"a#es e do seu ensino. /oc me 'er"untou se temos es'ao em nossa i"reja 'ara 'astores como voc, que - 'entecostal e que recentemente encontrou as doutrinas reformadas. Estou vendo essa 'ossibilidade com al"uns outros cole"as 'astores, mas eu 'essoalmente no creio que a soluo seria voc sair de sua i"reja e 'assar 'ara uma reformada. 0reio que voc deveria tentar ficar onde est o m1imo de tem'o que 'uder. 2s reformadores, como utero, a 'rinc'io no 'retendiam sair da 3"reja 0at4lica, mas ficar e reform!la de dentro 'ara fora. &omente a'4s al"um tem'o - que ficou claro que isso era im'ossvel. 5o caso de utero, o 'a'a se encarre"ou de e1'uls!lo com a e1comun6o. &eu caso - diferente, 'ois - um absurdo com'arar a situao de um reformado dentro da 3"reja 0at4lica com a situao de um reformado dentro de uma i"reja 'entecostal. +ortanto, min6a su"esto - que voc 'ermanea o m1imo que 'uder, s4 saia se for obri"ado a isso. (ei1e!me dar al"uns consel6os nessa direo. 1. Manten6a sem're em mente que a'esar das diferenas que e1istem em doutrinas e 'rticas 7nem sem're discutidas de maneira crist8, os reformados no 9rasil sem're recon6eceram os 'entecostais 6ist4ricos como "enunos irmos em 0risto. 54s c6e"amos ao 9rasil 'rimeiro. /ocs vieram de'ois. : verdade que a 'rinc'io 6ouve relut;ncia em recon6ec!los como evan"-licos 'or causa da estran6eza com as 'rticas e doutrinas 'entecostais, mas a'esar delas, eventualmente vieram a ser recon6ecidos como irmos dentro da fraternidade evan"-lica. 2. E1istem muitos 'ontos de conver"ncia entre os reformados e os

'entecostais. <l-m dos 'ontos fundamentais contidos, 'or e1em'lo, no 0redo <'ost4lico, com'artil6amos com eles ainda o a'reo 'elas Escrituras, o recon6ecimento da necessidade de uma vida santa, a busca da "l4ria de (eus, o desejo de um le"timo avivamento es'iritual e o zelo 'ela doutrina. 5esses 'ontos e em outros, 'entecostais e reformados sem're se alin6aram contra liberais e libertinos. =ente se concentrar nesses 'ontos comuns nas suas 're"a#es e no seu ensino. 3. Enquanto 'ermanecer em sua i"reja, res'onda sem're com mansido e 6umildade aos que questionarem as ,novas doutrinas, que voc a"ora 'rofessa. (i"a que as doutrinas ensinadas 'elos reformados so muito mais anti"as que a 'r4'ria Reforma e que remontam ao ensino de %esus e dos a'4stolos. Elas tm sido adotadas e ensinadas 'or 'astores e 're"adores de todos os continentes e de muitas denomina#es diferentes. Elas serviram de base 'ara o sur"imento da democracia, da viso social, das universidades e da cincia moderna, e vm abenoando a vida de mil6#es de 'essoas ao redor do mundo. 5aturalmente, o que vai realmente fazer a diferena em sua res'osta - sua 6abilidade de mostrar biblicamente que voc no est abraando nen6uma 6eresia ou doutrina nova. +ara isso, - necessrio que voc estude as Escrituras e que se familiarize com sua mensa"em, es'ecialmente com as 'assa"ens e 'or#es que tratam mais diretamente das doutrinas caractersticas da Reforma. 4. Evite dar a falsa im'resso de que ser reformado - cantar somente salmos sem instrumentos musicais, no ter corais nem "ru'os de louvor, 'roibir as mul6eres de orar em '.blico e no levantar as mos ou bater 'almas no culto. 0oncentre!se nos 'ontos essenciais, como a soberania de (eus, a sua "raa absoluta na salvao de 'ecadores, a de'ravao total e a inabilidade do 6omem voltar!se 'ara (eus 'or si mesmo, a necessidade de converso e arre'endimento e a centralidade das Escrituras na e1'erincia crist. 5. )uando c6e"ar ao tema do livre arbtrio, escol6a com cuidado as suas 'alavras. /oc sabe que a 'osio reformada clssica - de que a soberania de (eus e a res'onsabilidade 6umana so duas verdades i"ualmente ensinadas na 9blia, muito embora no saibamos como elas se reconciliam lo"icamente. (ei1e claro que voc em momento al"um est anulando a res'onsabilidade do 6omem 'ara com as decis#es que ele toma, e que, quando ele toma essas decis#es, ele as toma 'orque quer tom!las. Ele -, 'ortanto, res'onsvel 'elo que faz e 'elo que escol6e, mesmo que, ao final, o 'lano de (eus sem're 'revalecer e ser realizado. 5o tente resolver o mist-rio dessa equao. &eja 6umilde o suficiente 'ara dizer que voc recon6ece o a'arente 'arado1o dessa 'osio e que no conse"ue eliminar nen6um dos seus dois 'ontos. Mant!los juntos em 'ermanente tenso - o

camin6o da Reforma, e um camin6o que muitos 'entecostais vo entender e a'reciar. 2 que eles receiam - que se acabe 'or eliminar a res'onsabilidade do 6omem e reduzi!lo a um mero aut>mato. (ei1e claro que no - isso que os reformados defendem. 6. 0reio que ser muito .til voc estar familiarizado com as e1'erincias es'irituais vividas 'or %o6n Flavel, lo$d!%ones, %onat6an Ed?ards, (avid 9rainerd, @eor"e A6itefield e muitos outros reformados. 2s reformados e 'articularmente os 'uritanos deram "rande nfase B reli"io e1'erimental, isto -, ao fato de que os cristos deveriam ter 'rofundas e1'erincias com (eus. 5ossos irmos 'entecostais a'reciam essa nfase, 'ois o sur"imento do 'entecostalismo, entre outros fatores, foi uma reao contra a frieza e a formalidade de muitas i"rejas 6ist4ricas do incio do s-culo CC nos Estados Dnidos e Euro'a. 7. =ente ainda mostrar que as doutrinas da "raa, aquelas da Reforma, so as que mais tendem a "lorificar a (eus, visto que e1altam a sua soberania e 6umil6am o 6omem, colocando!o no devido lu"ar. =odo cristo "enuno tem anseios de dar a "l4ria a (eus e de v!lo e1altado. 5ossos irmos 'entecostais buscam a "l4ria de (eus, e quando entendem que as doutrinas da "raa tendem a e1alt!lo mais que outras, 'assam a ter uma atitude de refle1o e abertura 'ara com elas. 8. Dm outro consel6o. +re"ue a +alavra, e1'on6a as Escrituras com fidelidade. <o fazer isso, voc estar 're"ando as "randes doutrinas da "raa em vez de 're"ar sobre a Reforma. Evite citar autores reformados o tem'o todo. Muitos 're"adores reformados estra"aram seu minist-rio 'orque do a im'resso que con6ecem utero, 0alvino, &'ur"eon e os 'uritanos mais do que o a'4stolo +aulo, 'ela quantidade de vezes que ficam citando autores reformados em seus serm#es. Evite clic6-s evan"-licos e reformados. +re"ue a +alavra e dei1e que seus ouvintes concluam que as doutrinas reformadas so, na realidade, bblicas. 9. 5o estou dizendo que voc deve ,esconder o jo"o, 'ara evitar ser colocado 'ara fora de sua i"reja. Faz 'arte da inte"ridade e da 6onestidade crists assumirmos o que 'ensamos. <ssuma sua 'osio, mas de forma inteli"ente e sbia, de forma que muitos entendam a mudana que ocorreu em voc. +or outro lado, evite a sndrome de mrtir. Eu 'essoalmente detesto essa atitude que 'or vezes al"uns reformados adotam quando esto em minoria e esto sofrendo resistncia. &e ao final no tiver jeito e voc tiver mesmo de sair da sua i"reja, saia com di"nidade, no saia atirando nem acusando as 'essoas.

10. 5o veja as 'erse"ui#es que voc tem sofrido dentro de sua i"reja como al"o 'essoal, mas como a reao de irmos sinceros do outro lado de um conflito que j dura s-culos dentro da i"reja crist, que - aquele entre semi'ela"ianos!erasmianos!arminianos, de um lado, e a"ostinianos! calvinistas!'uritanos, de outro. embre que em ambos os lados 6 crentes verdadeiros e sinceros. +or fim, e1istem j no 9rasil vrias i"rejas 'entecostais!reformadas, 'equenas, - verdade, ainda nascentes. Mas, mesmo no sendo 'entecostal, 'rofetizo que esse movimento 'ode crescer muito no 9rasil. Muitas i"rejas 6ist4ricas j so '4s!reformadas e - muito triste ver o esquecimento das suas 6eranas e como vai ficando cada vez mais difcil um retorno verdadeiro. )uem sabe os 'entecostais no estejam 'redestinados a avanar bastante a teolo"ia da Reforma no 9rasilE Fique em 'az. Dm abrao do seu irmo e ami"o, <u"ustus