Resumo do Livro: A Odissia narra as aventuras de Ulisses durante 10 anos de ausncia ao lar, compondo -se de quatro partes a narrativa.

Na primeira parte aparece a Assemblia dos Deuses. Ulisses partira. Muitos eram os pretendentes da mo de sua esposa Penlope. Atena estimula Telmaco para proteger sua me contra esse pretendentes. Entretanto os dias passavam e uma angstia, o desespero apodera-se de Telmaco. Decide sair procura de seu pai Ulisses, percorrendo Pilo e aps a Lacednia, porm sem xito. Enquanto isso os pretendentes emsua casa lanam mo da emboscada. Na segunda parte, os deuses se renem, em assemblia, novamente. Aps atender solicitao de Atena, Zeus d o encargo a Hermes que ordene a Calipso permitir que Ulisses parta, aps sete anos de reteno. Uma jangada construda por Ulisses. Nela se encontrava navegando quando colhido por uma tempestade. atirado na Ilha dos Feaces. Adormece. Quem o encontra e dele procura cuidar, acolhendo -o em seu palcio Nusica, a filha do Rei Alcinoo. Ulisses d prova de sua forte compleio atltica quando participa no jogo da projeo dodisco que promovido em honra de Nusica, saindo vitorioso da disputa. Sua volta ptria estava prestes a concretizar -se. Na terceira parte encontrado o relato de Ulisses sobre as suas aventuras. Sua partida de Tria, o pas dos Cicones dos Ciclopes, e os seus seis companheiros devorados. Tambm relatado o episdio de Polifemo. Na Ilha de Eolo os ventos se encontram presos nos odres, que aps abertos por seus companheiros, desencadea -se uma violenta tempestade. Circe transforma-os em porcos. S depois de muita persuaso que Ulisses consegue convenc-lo para quebrar o encanto. Seus companheiros voltam forma humana. Ulisses seguido pelas sereias. Aps outras peripcias consegue finalmente alcanar a Ilha de Calipso. Na quarta parte h o retorno de Ulisses taca. Disfara-se de mendigo. reconhecido pelo seu filho Telmaco na casa de Eumeu. Chega ao palcio, menosprezado e sofre os maiores escrnios e ultrajes dos que pretendiam a mo de Penlope. No reconhecido por sua esposa. Soment e Euriclia sua ama, consegue reconhec-lo por uma cicatriz, aps banhar-lhe os ps. O grande banquete preparado para disputar Penlope, porque prometera contrair matrimnio com aquele que fosse capaz de conseguir entesar o arco de Ulisses e aps arreme ssar a flecha e atravessar doze machados. Tentaram, porm em vo, apesar da grande fora que faziam. S Ulisses o consegue. Causa pnico nos pretendentes quando abandona os andrajos, sendo reconhecido. S aps longa hesitao, Penlope finalmente se convence de que se trata realmente de Ulisses, o seu verdadeiro esposo. Ajudado por Telmaco, Ulissses massacra os pretendentes. Suas almas so conduzidas por Hermes, nas profundezas dos infernos.

Telmaco, filho de Odisseu, tem apenas um ms de idade quando seu pai sai para combater em Tria, numa guerra da qual ele no quer fazer parte.[5] No ponto em que a obra se inicia, j se passaram dez anos aps o fim da Guerra de Troia - que por sua vez durou dez anos - Telmaco tem 20 anos e est dividindo a casa de seu pai ausente, localizada na ilha de taca, com sua me e uma multido de 108 arruacei ros, "os pretendentes", cuja meta persuadir Penlope de que seu marido est morto, e que ela deve se casar com um deles. A deusa Atena, a protetora de Odisseu, discute seu destino com Zeus, rei dos deuses, no momento em que o inimigo do heri, o deus do mar, Posdon, se ausenta do Monte Olimpo. Escondida como um chefe tfio chamado Mentes, ela visita Telmaco e o encoraja a procurar notcias de seu pai. Ele oferece sua hospitalidade, e ela pode observar o comportamento inapropriado dos pretendentes, jantando no meio de arruaas enquanto obardo Fmio lhes interpretava um poema narrativo. Penlope ope-se ao tema de Fmio, o "Retorno de Tria",[6] por lembr-la de seu marido desaparecido, porm Telmaco refuta suas objees. Naquela noite, Atena, disfarada como Telmaco, encontra um navio e uma tripulao para o verdadeiro Telmaco. No dia seguinte, este rene uma assembleia de cidados de taca, para discutir o que deveria ser feito com os pretendentes. Acompanhado por Atena (agora disfarada como seu amigo, Mentor), ele parte para a Grcia continental, onde recebido por Nestor, o mais respeitvel dos guerreiros gregos de Tria, j de volta a seu lar, em Pilos. De l, Telmaco parte por terra, acompanhado pelo filho de Nestor, para Esparta, onde encontra Menelau e Helena, j reconciliados; estes descrevem como retornaram Grcia depois de uma longa viagem, que passou pelo Egito e, de l, pela ilha mgica de Faros, onde Menelau encontrou o velho deus do mar Proteu, que o contou que Odisseu havia sido aprisionado pela ninfa Calipso. Telmaco tambm descobre o destino do irmo de Menelau, Agamenon, rei de Micenas e lder dos gregos em Tria, assassinado logo depois de retornar ao seu lar, por sua esposa Clitemnestra e seu amante Egisto.

Odisseu e Nauscaa, de Charles Gleyre. A obra chega ento histria de Odisseu, que passou sete anos no cativeiro, na ilha de Calipso. Esta persuadida a libert-lo pelo deus mensageiro, Hermes, enviado por Zeus. Odisseu constri uma jangada e recebe roupas, comida e bebida de Calipso; acaba naufragando, no entanto, por obra de Posdon, e obrigado a nadar at a ilha deEsquria onde, nu e exausto, ele se esconde numa pilha de folhas e adormece. Na manh seguinte, desperto pelas risadas de garotas que se aproximam, v a jovem Nauscaa, que veio com suas criadas lavar roupas beira do mar. Odisseu pede ajuda a ela, que o encoraja a procurar a hospitalidade de seus pas, Aret e Alcnoo. Odisseu que inicialmente no se identifica, bem recebido; permanece no local por diversos dias, participa de um pentatlo e ouve o cantor cego Demdoco executar dois poemas narrativos. O primeiro um incidente obscuro da Guerra de Troia, a "Disputa ente Odisseu e Aquiles", enquanto o segundo a narrativa de um caso de amor entre dois deuses do Olimpo, Ares e Afrodite. Odisseu pede ento a Demdoco que retorne ao tema da Guerra de Tria, que conta sobre o Cavalo de Tria, um estratagema no qual Odisseu havia desempenhado um papel crucial. Incapaz de esconder suas emoes ao narrar o episdio, Odisseu finalmente revela sua identidade, e comea a contar a fantstica histria de seu retorno Tria. Odisseu arrebatado pela cano de Demdoco, de Francesco Hayez, 1813-15 Aps uma incurso pirtica em Ismara, na terra dos cicones, Odisseu e seus doze navios so desviados do curso por tempestades. Visitam ento os letrgicos Comedores de Ltus, e so capturados pelo ciclope Polifemo, do qual escapa apenas aps ceg-lo com um pedao afiado de madeira. So recebidos por olo, senhor dos ventos, que d a Odisseu um saco de couro contendo todos os ventos (com a exceo do vento oeste), um presente que deveria lhe ter garantido a viagem de volta para casa; seus marinheiros, no entanto, abrem de maneira tola o saco enquanto Odisseu dormia, pensando que continha ouro; todo o vento voou para fora do saco, e a tempestade resultante mandou os navios de volta para onde haviam vindo, quando taca havia acabado de aparecer no horizonte. Aps pedir em vo para que olo o ajudasse novamente, Odisseu e seus companheiros reembarcaram nos navios e zarparam, viajando at encontrar o canibal Lestrigo. O navio de Odisseu acaba sendo o nico a sobreviver ao ataque, e acaba indo parar junto deusa-bruxa Circe, que transforma metade dos seus homens em porcos, aps aliment-los com vinho e queijo. Hermes, que havia alertado Odisseu a respeito de Circe, d a ele uma droga -se por ele e chamada mli, que o fazia resistente magia de Circe. Esta, atrada por esta resistncia, apaixonou libertou seus homens a seu pedido. Odisseu e sua tripulao permaneceram na liha por um ano, durante o qual festejaram, beberam e realizaram banquetes incessantes. Finalmente, os homens de Odisseu o convencem que hora de partir para taca; guiado pelas instrues de Circe, cruzam o oceano a atingem um porto na beira ocidental do mundo, onde Odisseu sacrifica aos mortos e invoca o esprito do velho profeta Tirsias para aconselh-lo. Em seguida Odisseu encontra o esprito de sua prpria me, que havia morrido de desgosto durante sua longa ausncia; dela, descobre pela primeira vez notcias de sua prpria casa e famlia, ameaada pela cobia dos pretendentes. L encontra tambm os espritos de mulheres e homens famosos, entre eles Agamenon, que lhe informa sobre s eu assassinato e lhe alerta sobre os perigos das mulheres (ver Nekyia para maiores detalhes do encontro de Odisseu com os mortos). Odisseu e as Sereias, de John William Waterhouse, 1891. Ao retornar ilha de Circe, so aconselhados por ela sobre as etapas restantes de sua jornada. Aps costearem a terra das Sereias, passam por entre Cila, um monstro de muitas cabeas, e o redemoinho Caribde, e chegam ilha de -sol, Hlio; Trincia. L, os homens de Odisseu ignoram os avisos de Tirsias e Circe, e abatem o gado sagrado do deus este sacrilgio lhes traz como punio um naufrgio, onde todos morrem afogados, com a exceo de Odisseu, que consegue chegar ilha de Calipso, ninfa que o fora a se tornar seu amante por sete ano s, at que ele consegue escapar. Depois de ouvir com grande ateno a histria, os fecios, marinheiros experientes, concordam em ajudar Odisseu a voltar para casa. Deixam-no noite, enquanto est em sono pesado, num porto escondido em taca. L ele consegue chegar casa de um de seus antigos escravos, o pastor de porcos Eumeu. Odisseu se disfara como um mendigo vagrante, para descobrir como esto as coisas em sua residncia. Aps jantar, conta aos trabalhadores da fazenda uma histria fictcia sobre si; afirma ter nascido em Creta, e ter liderado um grupo de cretenses que lutaram ao lado dos gregos na Guerra de Tria, e que havia passado sete anos na corte do rei do Egito, e depois naufragado na Tesprcia, de onde teria vindo a taca. Enquanto isso, Telmaco navega para casa, vindo de Esparta, fugindo de uma emboscada preparada pelos pretendentes. Desembarca na costa de taca e se dirige casa de Eumeu; l, pai e filho se e ncontram, e Odisseu se identifica para o filho (embora ainda no para Eumeu), e decidem que os pretendentes devem ser mortos. Telmaco chega sua casa primeiro; acompanhado por Eumeu, Odisseu retorna ao seu lar, ainda fingindo ser um mendigo, e presencia as arruaas dos pretendentes. Encontra-se com Penlope, e testa suas intenes com uma histria

inventada sobre seu nascimento em Creta onde, segundo ele, teria se encontrado com Odisseu. Ao ser interrogado, acrescenta que tambm havia estado recentemente em Tesprcia, onde fora informado sobre as viagens recentes de Odisseu. Sua identidade descoberta pela caseira, Euricleia, quando ela lava seus ps e descobre uma antiga cicatriz que Odisseu tinha, fruto de uma caada a javalis; ele a faz jurar segredo. No dia seguinte, instigada por Atena, Penlope convence os pretendentes a competir por sua mo, numa competio de arco-e-flecha, utilizando o arco de Odisseu - que participa da competio, ainda disfarado, e, aps ser o nico com fora suficiente para dobrar o arco, a vence. Odisseu passa ento a disparar flechas contra os pretendentes; com a ajuda de Atena, Telmaco, Eumeu e Filoteu, um pastor, todos so mortos; Odisseu ainda executa, juntamente com Telmaco, doze das criadas da casa que haviam feito sexo com os pretendentes, e, aps mutil-lo, tambm executam o pastor de cabras Melncio, que havia caoado de Odisseu e o maltratado. Odisseu ento finalmente se identifica para Penlope, que, hesitante, o aceita aps ele descrev-la a cama que teria construdo para ela aps se casarem. No dia seguinte Odisseu e Telmaco visitam a fazenda de seu velho pai, Laertes, que tambm s aceita sua identidade aps ver Odisseu descrever corretamente o pomar que Laertes lhe dera certa vez. Os cidados de taca, no entanto, seguem Odisseu e Telmaco ao longo da estrada, planejandovingar as mortes dos pretendentes, seus filhos. O lder do grupo afirma que Odisseu havia causado a morte de duas geraes de homens de taca - seus marinheiros, nenhum dos quais havia sobrevivido jornada de volta, e os pretendentes, que ele havia agora executado. A deusa Atena intervem pessoalmente, e convence ambos os lados a abandonar a vingana. taca finalmente est em paz novamente, e a Odisseia concluda. Odisseu O trao heroico de Odisseu est em sua mtis, ou "inteligncia astuta"; ele frequentemente descrito como "Par de Zeus em Conselhos". Esta sua inteligncia se manifesta no uso de disfarces e em falas e discursos enganosos. Seus disfarces podem tanto ser fsicos (alterando sua aparncia) como verbais, como fez ao contar para o ciclope Polifemo que seu nome era (Otis), "Ningum", e fugir aps ceg-lo; quando os outros ciclopes perguntaram a Polifemo o motivo de seus gritos, ele responde que "Ningum" lhe est machucando, e os outros assumem que "Se sozinho como voc est [Polifemo] ningum usa violncia sobre si, ora, no h como escapar do mal enviado pelo grande [8] A falha mais evidente que Odisseu ostenta a sua Zeus; ento melhor rezar a seu pai, o senhor Posdon". arrogncia e seu orgulho, ou hubris. medida que ele navega para longe da ilha dos ciclopes, Odis seu grita seu prprio nome, e se orgulha de que ningum pode derrotar o "Grande Odisseu". Os ciclopes jogam ento a metade superior de uma montanha sobre ele, e rezam para seu pai, o deus do mar, Posdon, dizendo que ele cegou um de seus filhos; isto enfurece o deus, o que o faz impedir o retorno de Odisseu a seu lar por muitos anos. Casa de Odisseu Odisseu (conhecido tambm pela forma latina, Ulisses), heri da guerra de Tria e que quer voltar para junto dos seus familiares; Penlope, esposa de Odisseu, prima de Helena de Tria; Telmaco, filho de Odisseu e de Penlope; Laertes, pai idoso de Odisseu; Eumeu, porqueiro; Euricleia, ama de confiana de Odisseu; Antinoo, um dos pretendentes o mais malvado de todos; Eurimaco, um dos pretendentes que copia tudo o que Antinoo diz. Casa dos Fecios Alcnoo, rei dos fecios; Areta, esposa de Alcnoo; Nauscaa, princesa dos Fecios; Laodamante, irmo de Nauscaa, desafiador de Odisseu nos jogos; Hlio, idem; Clitneo, idem; Equeneu, velho heri; Demdoco, aedo, contador lrico de histrias; Pontnoo; Anfloo, atleta; Euralo, atleta, desafiador de Odisseu nos jogos.

Marinheiros de Odisseu Baio Eurloco Perimedes Elpenor Deuses intervenientes Zeus rei dos deuses; Atena deusa da sabedoria(a favor de Odisseu); Circe deusa feiticeira, filha de Hlios(a favor de Odisseu); Posdon deus dos mares(maior inimigo de Odisseu); olo deus dos ventos, que recebe Odisseu e seus amigos em sua ilha; Hermes mensageiro dos deuses; Hlios deus do Sol, de quem os companheiros de Odisseu mataram o gado; Calipso ninfa marinha da morte que se apaixona por Odisseu; Leuctea deusa marinha que salva Odisseu de um naufrgio. Monstros e criaturas Cila, uma linda mulher que se esconde num rochedo, de sua cintura brotam 6 cabeas de ces famintos que devoram navegadores; Ciclopes, em particular Polifemo, filho de Possidon e da ninfa Toosa; Carbdis, filha de Posseidon e Gaia; Antes foi uma mulher de apetite voraz, Zeus a transformou num monstro desforme e a aprisionou no fundo do mar, de onde ele abre a boca e suga as guas em imensos redemoinhos; Sereias, ninfas do mar, filhas da deusa Terpscore e do rio Aqueloo, atraem os navegantes para sua ilha com um canto magnfico e depois os devoram; Lotfagos ("Comedores de Ltus"), povo fantstico que vivem prximo as regies da Lbia na frica e se alimentam somente de flores.

Resumo dos Cantos Canto I Invocao musa. Assemblia dos deuses. Exortao de Atena a Telmaco. Festim dos pretendentes. Prlogo e invocao musa. Odisseu est retido na Ilha de Calipso. Os Deuses na ausncia de Posedon (que odeia Odisseu) renem-se em Conclio e decidem que Odisseu dever voltar sua terra natal (taca). Atena disfarase de Mentes e vai falar com Telmaco para que este parta em busca de novas de seu pai. Os pretendentes de Penlope esto em festim, abusando da hospitalidade da casa. Canto II Assembleia dos itacenses. Telmaco parte em procura do pai Telmaco convoca a assembleia de taca para que lhe aparelhem um barco para poder ir em busca de alguma notcia de seu pai. Discurso de Aegipo. Telmaco queixa-se do comportamento dos pretendentes. Antinous replica culpando Penlope. Telmaco replica e invoca a ajuda de Zeus. Eurimaco replica-lhe. Disfarada de Mentor, Atena, aparece a Telmaco e promete-lhe ajuda e acompanhamento. Telmaco vai a casa, pede a Euricleia que lhe prepare provises para a viagem. Atena providencia um barco e ambos partem (Telmaco e Atena). Canto III Estada de Telemaco em Pilo Em Pilo, Telmaco fala com Nestor. Nestor narra a Telmaco a viagem de volta da Guerra de Tria, mas nada sabe sobre o paradeiro de Odisseu. Emprestam, ento cavalo s a Telmaco para sua viagem, acompanhado por Pisstrato, filho de Nestor. Atena desaparece. Canto IV Estada de Telmaco na Lacedemnia (Esparta) Telmaco e Pisstrato chegam Lacedemnia, terra de Menelau. Aps narrar seu retorno de Tria diz que ouviu do Velho do Mar, Proteus, que Odisseu ainda estaria vivo em uma ilha. Em taca os pretendentes planejammatar Telmaco durante sua volta. Atena aparece em um sonho para Penlope na forma de sua irm, Iftima, para acalm la. Canto V A ilha de Calipso. A jangada de Odisseu. Odisseu est preso na ilha da ninfa Calipso. Apesar de bem tratado Odisseu tem saudade s da sua famlia. Atena fala com Zeus acerca das mgoas de Odisseu. Hermes enviado por Zeus para interceder junto de Calipso em favor de Odisseu. Hermes no encontra Odisseu na gruta de Calipso, este encontra -se junto ao mar olhando o infinito nostalgicamente. Hermes convence Calipso a libertar Odisseu. Ela lamenta-se porque o ama e lhe tinha prometido torn-lo num imortal. Concorda em lhe ajudar a fazer uma jangada. Odisseu, apesar de sua esposa (Penlope) ser uma mortal, quer ir ter com ela. Antes de partir na jangada, faz amor pela ltima vez com Calipso. Abandona a ilha depois de receber recomendaes de Calipso (que vai usar quando f or descer ao Hades). Posidon (o Neptuno dos latinos) levanta uma tempestade para o fustigar. Ino avista-o no meio da tempestade apieda-se dele e vai em seu auxlio. Transformando-se em gaivota aparece-lhe e fala-lhe na proa da jangada. D-lhe um vu para o proteger. A jangada desconjunta-se,ele ento estende o vu sobre o peito e poe-se a nadar. Atena intercede para que os ventos se acalmem. Esteve dois dias e duas noites deriva. Depois de conseguir no chocar com os rochedos atinge a praia a nado. Faz as preces ao esprito do rio. Deita -se na floresta cobrindo-se de folhas. Adormece num sono profundo providenciado por Atena. Canto VI Chegada de Odisseu ao pas dos Fecios. Nauscaa Odisseu est a dormir. Entretanto Atena entra num sonho de Nauscaa e diz -lhe para ir lavar a roupa ao rio. Quando Nauscaa acorda dirige-se ao rio com as servas para lavar a sua roupa nos lavadouros do r io. Atena induz Nauscaa e as servas a fazerem um jogo atirando uma bola umas s outras. Odisseu acorda. Questiona -se onde estar. Ele aproxima-se de Nauscaa, esta no foge dele, apesar de estar nu (Ulisses, enquanto nadava para terra, viu-se obrigado a libertar-se das armas e das roupas para estas no pesarem). Odisseu pe -se na posio do suplicante para Nauscaa. Ela acede-lhe gentilmente s splicas. As servas de Nauscaa tratam de Odisseu, oferecemlhe um manto e uma tnica, e leo para ele untar o corpo depois de se banhar no rio. Depois do-lhe comida e bebida. Nauscaa d-lhe instrues para ele se dirigir ao palcio de seu pai (Alcnoo), para se atirar aos joelhos de sua me e suplicar-lhe ajuda. Se ele cair nas suas boas graas certo que regress ar a taca porque os Fecios so ptimos construtores de barcos. No caminho passam por um bosque onde Odisseu dirige preces deusa Atena. Canto VII Entrada de Odisseu no palcio de Alcnoo Nauscaa chega a casa. Odisseu fica a rezar a Atena. Vai a caminho da cidade dos Fecios e encontra uma garota que no mais do que Atena disfarada. Odisseu pergunta -lhe onde fica o palcio de Alcnoo. Ela d-lhe as

indicaes. Odisseu segue envolto numa nuvem providenciada por Atena para que os habitantes da Fecia n o o vejam, porque estes so muito agressivos para com os estrangeiros. Odisseu fica maravilhado porta do palcio, ele que anda h tanto tempo longe da civilizao. Odisseu entra no palcio e lana-se aos ps de Areta. Suplica-lhe que o ajude a voltar a taca. Senta-se humildemente na cinza e aguarda. Um velho, Euqueneu, toma a palavra e intercede por Odisseu. Alcnoo oferece a Odisseu o lugar de seu filho Laodamante. Oferecem -lhe comida. Oferecem-lhe estadia. Todos se vo deitar. Canto VIII Odisseu no pas dos Fecios Alcnoo leva Odisseu at gora, onde prope que se ajude Odisseu a voltar para taca. Os Fecios admiram a beleza de Odisseu. Seguem para o palcio. O aedo Pontonoo chamado e fica no meio da sala do palcio para recitar. Come-se. O aedo canta episdios da guerra de Tria. Odisseu, comovido, chora e cobre-se com um pano para no o verem. S Alcnoo repara nisso. Saem todos para a rua. Vo comear os jogos. Na prova de corrida Clitono destaca-se. Na luta Euradalo. No salto foi Anfalo que se destacou. Laodamante questiona se Odisseu saber algum jogo. Euralo desafia-o com mais arrogncia. Odisseu argumenta que no quer jogar, que est cansado, e que a nica coisa que o preocupa voltar a casa. Euralo pica-o com soberba e alude que, se calhar, Odisseu no passa de um corsrio dos mares. Odisseu fica irritado. Pega num disco e atira-o mais longe que algum Fecio poderia atirar. Atena, disfarada de homem, l a marca. Odisseu afirma que no recusa nenhuma prova, excepto com Laodamante que seu anfitrio. Afirma que s tem receio de ser posto prova na corrida porque est muito quebrado pelas desventuras e naufrgios no mar. Apaziguador, Alcnoo diz que as palavras de Odisseu so sbias e que os Fecios no so perfeitos no pugilato nem na luta, mas que so excelentes marinheiros, corredores, danarin os e excelentes cantores. Mostram a Odisseu as artes do canto. Cantam o episdio picaresco de Afrodite a trair o seu marido Hefesto com Ares (Marte). Hlio e Laodamante danam. Odisseu afirma ao anfitrio que nas artes da dana no h ningum como os Fecios. Alcnoo diz a Euralo para pedir desculpa a Odisseu pelas provocaes de h bocado. Euralo oferece uma espada a Odisseu. Alcnoo providencia uma arca com mais presentes para Odisseu. As servas lavam Odisseu e untam-no com leo. Nauscaa e Odisseu fitam-se nos olhos; ela sada-o, para que ele no se esquea dela e que graas a ela que ele foi salvo. No banquete, Odisseu oferece um pedao de carne ao aedo Demdoco e gabalhe o canto. O aedo, inspirado, canta o episdio do cavalo de Tria. E Odisseu tem outro momento de grande choro. Outra vez s Alcnoo viu as lgrimas de Odisseu, e pergunta-lhe por fim: quem , onde a sua terra, e como foi parar ao pas dos Fecios. Canto IX Relatos de Odisseu (Ccones, Lotfagos, Ciclopes) Odisseu vira-se para o seu anfitrio, Alcnoo e diz-lhe que vai-lhe relatar as suas aventuras. Diz-lhe quem e de onde vem (Odisseu, taca). Vai contar a sua viagem desde que partiu de Tria. Aproximou-se dos Ccones que viviam na Trcia. A Odisseu e os seus saquearam a cidade apoderando-se das mulheres e das riquezas. Odisseu aconselhou os seus a se retirarem mas estes ficaram a beber o vinho e a degolar bois em abundncia. Os Ccones ent retanto foram chamar reforos. Contra-atacaram rechaando os Aqueus. Em cada nau morreram seis dos de Odisseu. Fugiram e deixaram os companheiros mortos na praia. Depois de nove dias de viagem arribam terra dos Lotfagos (literalmente os comedores de ltus). Os companheiros de Odisseu queriam ficar com os Lotfagos a comer ltus que lhes provocava o esquecimento. Odisseu teve que obrig-los a embarcarem. Chegam terra dos Ciclopes. Aqui d-se um dos episdios mais conhecidos da saga de Odisseu. Os ciclopes so homens gigantescos, que vivem sem lei e so trogloditas (vivem em cavernas). Odisseu, movido pela curiosidade, quer ver e falar com um ciclope. Os ciclopes so pastores de ovelhas. E Odisseu o cho e comeu-os. Quando Polifemo dorme, Odisseu pega na espada mas depois reconsidera porque no poderia depois abrir a entrada da gr uta para sair. No dia seguinte, enquanto Polifemo estava com o rebanho fora, com os seus amigos prepara uma grande vara, afia-lhe a ponta e endurece-a ao lume. Polifemo volta e come mais dois Aqueus. Odisseu oferece -lhe vinho. Polifemo pergunta-lhe o nome ele responde eu sou "ningum". Polifemo agradece-lhe o vinho e diz-lhe que, em retribuio da bebida, vai deixar Odisseu ser o ltimo a ser comido. Depois, toldado pelo vinho, o gigante adormece. Ento Odisseu e os seus camaradas espetam-lhe a grande lana no olho. Este levanta-se aos gritos. Aparecem outros Ciclopes l fora a perguntar-lhe o que lhe aconteceu. Ele responde fui cegado. Eles perguntam: Por quem? Polifemo responde: Por "ningum". No dia seguinte os Aqueus e Odisseu penduram -se por baixo das ovelhas. Assim, o Polifemo cego que agarra nas ovelhas uma a uma para as pr para fora, e que as tacteia por cima, no se apercebe do estratagema. Fogem assim os que sobram para as naus ancoradas. Depois de levantarem ferro, Odisseu a alguma distncia da costa grita injrias a Polifemo cego. Este num acesso de raiva atira-lhes grandes pedregulhos que quase acertam nas naus Canto X Relatos de Odisseu (olo. Os Lestrgones).

Quando Ulisses chega terra de olo, este, vendo que Odisseu era um homem de carter elevado, d-lhe um saco que continha todos os ventos que os podiam incomodar durante a sua viagem, mas com a condio de nunca o abrir. No entanto, a curiosidade dos companheiros aqueus foi maior e, enquanto Odisseu dormia, abriram o saco, de onde de facto saram todos os maus ventos para a viagem, o que provocou uma violenta tempestade. Quando a tempestade acalmou, voltaram atrs para de novo pedir ajuda a olo, mas este recusou de novo a ajuda, uma vez que no foram cuidadosos. Logo olo deduz que estes viajantes no eram queridos pelos deuses e portanto no mereciam ajuda. Voltaram ao mar, no stimo dia chegaram a cidadela de Lamos, em Telfilo dos Lestrgones. Odisseu despachou uns companheiros para investigar quem ali morava. Eles desembarcaram e percor reram uma estrada lisa por onde carroas transportavam lenha das altas montanhas para a cidade. Encontraram diante da cidade uma moa com um cntaro. Era a corpolenta filha de lestrgone Antfates, que descera a fonte para pegar gua. Perguntaram -lhe quem era o rei do local. Ela indicou a manso de seu pai. Ao entrarem na manso se depararam com uma mulher tal alta que os encheu de pavor. Ela chamou da praa o marido, o ilustre Antfates, que pensou em lhes dar um triste fim. Agarrou um dos camaradas e fez o jantar. Os outros dois companheiros correram para o barco. O rei deu o alarme na cidade e de todos os lados vinham lestrgones aos milhares, no pareciam homens e sim gigantes. Eles comearam a jogar pedregulhos que atingiam os barcos e companheiros, os fazendo em pedaos. Eles os fisgavam como peixes e levavam-os para o seu jantar. Odisseu rapidamente cortou as amarras de seu barco e rapidamente seus companheiros rapidamente remaram. Enquanto isso os outros eram destrudos em massa. Dali prosseguram como corao pesaroso, mas contentes de escapar morte, embora com a perda de companheiros queridos. Chegaram a Ilha de Eia, onde vivia "Circe", de ricas tranas, deusa terrvel, de humana linguagem. Desembarcamos e deixamo nos ficar por ali dois dias e duas noites, devorando o corao de fadiga e tristeza. No terceiro dia, Odisseu pegou sua lana e sua espada, subiu at o cume do monte mais prximo e de l avistou uma casa no meio de um bosque. Retornou a seus companheiros, mas no caminho conseguiu abater um cervo. Os homens ficaram muito alegres ao v-lo chegar com a caa e fizeram um festim de carne e vinho na praia. Odisseu s lhes contou o que vira no dia seguinte, mas os homens no ficaram animados com a idia de explorar a ilha, pois ainda tinham muito presentes os infortnios que passaram. Odisseu sugeriu que dividissem -se em dois grupos: um seria liderado por ele e o outro pelo denodado Eurloco, e tirariam a sorte para decidir qual dos dois exploraria a ilha. Os homens aceitaram e o grupo de Eurloco partiu a frente de 22 homens, que iam chorando temendo que lhes acontecesse o mesmo que com os outros companheiros, mortos. Numa clareira da baixada, acharam o solar de Circe, construdo de pedras polidas. Rodeada de lobos e lees, por ela enfeitiados com drogas venenosas.Eles no atacavam os companheiros de Odisseu, e sim o recebiam bem. Dentro ouviam o canto de Circe que trabalhava a tecer uma grande trama, como as deusas o fazem. O primeiro a lhe falar foi Polita, o mais caro e precioso dos companheiros de Odisseu, que disse que a deviam chamar. Ela abriu a porta e os convidou a entrar, todos entraram, menos Eurloco, que suspeitou. Serviu-lhe comidas com drogas e que provocavam esquecimento de casa, logo viraram em sunos, embora preservassem a inteligncia, ficaram presos em pocilgas. Circe lhes deu comida de porcos. Eurloco voltou correndo para o barco e contou o que havia acontecido com muito nervosismo. Eurloco insistiu para que fossem embora, pois no poderiam trazer de volta os companheiros, Odisseu disse que ele poderia ali focar, mas que ele iria atrs dos companheiros. Indo ao solar de Circe, Odisseu abordado por Hermes, da vara de ouro, que na figura de um jovem lhe d uma erva benfica. Ele disse que Circe lhe dar comida com uma droga, mas que no far efeito por causa da droga que ele estava lhe dando, quando Circe quiser tanger -se com sua longa vara, ele deveria sacar de junto da coxa o gldio aguado e fazer como se fosse atac-la. Circe amedrontada, iria convidlo a se deitar com ela. Ele no deveria neg-la nada. Dito isso tirou do cho mli, que somente os deuses conseguiam arrancar. Ele vai a casa de Circe, ela lhe d a comida, manda que v para junto dos companheiros, ele saca a faca, ela fica com medo, pergunta sobre ele, por fim lhe convida para se deitar com ela. Odisseu recusa-se a fazer o que ela quer antes dela libertar seus companheiros.Os companheiros voltam a forma humana.Circe lhe diz que bonha o barco a seco e volte com os outros companheiros para o seu solar, ele obedece. Todos os companheiros foram com Odisseu.Ela os recebeu todos bem, comerem e beberam, e assim por 1 ano ali ficaram.Aps um ano, os companheiros se reuniro e disseram a Odisseu que estava na hora de irem para casa. Odisseu foi falar para que Circe os deixa-se ir.Circe lhe diz que se assim deseja, que v, mas que antes deve fazer outra viagem, deve ir a morada de Hades e da terrvel Persfone, afim de consultar a alma do tebano Tirsias, o adivinho cego, cuja mente continua viva. A ele Persfone concedeu inteligncia ainda aps a morte, para que s ele fosse inspirado, enquanto os outros adejam como sombras. Canto XI Relatos de Odisseu (Evocao dos Mortos) Depois de um vento favorvel providenciado por Circe, a nau de Odisseu chega ao pas dos Cimrios. Depois das libaes e das oferendas aos deuses, Odisseu enderea uma prece aos mortos. Odisseu dirige -se para a entrada do Inferno para descer ao mundo subterrneo dos mortos e consultar Tirsias. (Note-se que o reino dos mortos, o

Hades, tambm chamado de inferno ou infernos muito diferente do inferno dos cristos. Os gregos no tinham a noo de Paraso, e o reino dos mortos era um stio onde apenas havia sombras, um resqucio triste do que as pessoas foram em vida). Ento Odisseu entra no mundo dos morto s, os seus companheiros ficam superfcie fazendo rituais para acalmar os mortos. Odisseu encontra o seu companheiro Elpenor. Encontra a sua defunta me Anticleia. Odisseu comove-se ante a sua apario. Depois encontra Tirsias e recebe os seus conselhos/profecias: Posedon tentar tudo para que Odisseu no regresse a casa. Que quando encontrar os Bois de Hlio no os deve molestar, e que se o fizer grande mal acontecer. E que quando chegar a casa grandes preocupaes viro porque haver homens que pretendem a sua esposa e que dilapidam os seus bens. Tirsias prediz ainda que Odisseu matar os pretendentes. E que acabar numa velhice opulenta e que em sua volta os povos florescero. Tirsi as retira-se para os fundos do reino dos mortos. A me de Odisseu pergunta-lhe como foi ele capaz de chegar at debaixo do mundo. E se ele j se aproximou de taca. Odisseu diz-lhe que lhe era necessrio ir ao Hades para consultar Tirsias e que no chegou ainda a taca. A me de Odisseu diz-lhe que Penlope continua fiel no seu corao a Odisseu. E que o pai ainda vive mas est muito apagado. Odisseu tenta abraar trs vezes a me mas trs vezes abraa s um sonho. Depois Odisseu avista vrias princesas. Entre as quais Jocasta, a me de dipo. Alm de Clris, Leda, Ifimedia, Fedra, Prcris, Ariana, filha de Minos, Mera, Clmene, Erifila, Areta. Interrompe-se o relato de Odisseu. O que nos lembra que estamos na corte dos Fecios a ouvir Odisseu contar (em analepse, ou flashback) as suas aventuras at chegar ao reino de Alcnoo. Odisseu conta que encontrou mais personagens no reino dos mortos. Aquiles, jax, heris e companheiros de Odisseu na guerra de Tria. Avista ainda Minos, Ttio, Tntalo (que tinha o suplcio de estar preso de p num lago a morrer de sede sem conseguir beber). Ssifo (que levava um rochedo s costas ladeira acima que depois escorregava, e depois voltava a empurr -lo eternamente). Depois avista Hercles (Hrcules). Os mortos comeam a acumular-se em volta de Odisseu com gritos medonhos e este, tomado pelo medo, e j tendo consultado Tirsias que era a razo de ter descido quele reino, retira-se. Odisseu retira-se para a superfcie e, chegando junto dos companheiros, levanta ferros. Canto XII Relatos de Odisseu (Sereias. Cila. Carbdis. Bois de Hlios). Odisseu manda os seus companheiros manso de Circe para recuperar o corpo de Elpenor. O corpo sujeito a cremao numa fogueira. Circe, no ignorando que Odisseu regressou do Hades, trouxe-lhes carnes e vinhos em abundncia. Circe d-lhes instrues para a viagem. Vo encontrar sucessivamente as Sereias, Cila e Carbdis. Odisseu questiona que se puder evitar Carbdis poderia atacar Cila. Circe responde -lhe que no, que no deve estar sempre a pensar em feitos guerreiros (aconselha-lhe portanto temperana). Circe diz-lhe ainda que ele chegar a seguir ilha da Trincria (que quer dizer trs montes, que corresponde Siclia). Circe vai-se embora e Odisseu e os seus retomam viagem. Odisseu, "dos mil ardis", quer ouvir o canto imortal das sereias. Que consta que so cnticos to divinos que um mortal enlouquece e atira-se gua. Odisseu pede aos seus colegas que ponham todos cera nos ouvidos para no ouvirem o canto. Depois pede que o amarrem ao mastro e que por mais que ele suplique que no o desamarrem. Assim o inteligente Odisseu consegue ser o nico ser humano que ouviu o canto das sereias e que ficou vivo para contar. Aqui acaba o relato de Odisseu aos Fecios que ocupou todos os captulos IX, X, XI, XII e XIII. Repare-se que isto uma narrativa de encaixe dentro de uma histria maior. A Odisseia um poema narrativo, tendo assim algumas caractersticas do gnero romance. Odisseu deixa o pas dos Fecios. Chega a taca. Canto XIII chegada de Odissu a taca O barco que transportava Odisseu chega a taca. Os feceos o deixam em terra firme (este em sono profundo) junto com todos os presentes que ganhara dos feceos. O barco retorna sua terra, despertando a ira de Poseidon por insistirem em tranportar os forasteiros que em sua terra chegam, especialmente Odisseu. Podeidon fala com Zeus sobre o castigo que quer dar aos feceos, Zeus aprova lhe dizendo: "[...]quando o barco estiver singrando vista de toda a cidade, convert lo num ilhu junto da terra firme - ilhu em forma de ligeiro barco, que cause maravilha a toda gente - e tambm rodear sua cidade com alta montanha que a esconda." Ao ver isto, Alcnoo e todos os feceos, tomados de medo prepararam os touros; os caudilhos e conselheiros do povo feceo, de p em torno de um altar, puseram-se a orar a Podeidon.

Odisseu acorda sem saber onde est. Pergunta Atena, que disfarada de pastor lhe diz que est em taca. Odisseu no acredita. Atenas assume a forma de uma bela mulher e lhe fala. Mostra sua terra, Odisseu fica feliz por voltar. Atena bola um plano para que o engenhoso Odis seu possa reaver seus bens e sua famlia. Primeiro faz Odisseu guardar os presentes em uma gruta que era onde Odisseu orava as ninfas niades, filhas de Zeus, aps por todos os presentes l Atena fechou a entrada com uma laje. Atena puxa assunto com Odisse u sobre a sua vingana com os abusados pretendentes. Atena diz que o transformar em um mendigo repugnante a quem lhe v, completamente diferente de sua figura, para que no seja reconhecido. Mas que antes Odisseu deve procurar o porqueiro que guarda os porcos dele e que gosta de Penlope e Telmaco. Disse que Odisseu deve contar-lhe tudo enquanto ela vai a Esparta chamar Telmaco. Odisseu cobra de Atena por que deixou que seu filho o procurasse sem rumo. Atenas diz que cuidou dele e que conseguiu assim renome, que est sendo bem cuidado no palcio do filho de Atreu e servido com abundncia. Mas diz que alguns moos esperam Telmaco de tocaia em taca, os pretendentes. Atena toca Odisseu com uma vara e o transforma em um morimbundo. Atena vai a Lacedemniaem busca de Telmaco. Canto XIV Conversa de Odisseu com o porqueiro Eumeu " Porm Ulisses subiu do porto por caminhos agrestes, atravs de um terreno arborizado por cima das serras at ao lugar onde lhe dissera Atena que encontraria..." Traduo da "Odisseia" por Frederico Loureno lhe dissera Atena que encontraria Eumeu, o divino porqueiro, um dos servos mais zelosos de Ulisses. Quando chega os ces recebem-no com grande alarido. Eumeu dirige-se a Ulisses e, sem o reconhecer, faz referncias elogiosas ao amo que partiu e convida o visitante para o seu casebre enquanto tece consideraes sobre a justia dos homens e sobre os prejuzos que tem sido causados ao seu falecido amo. Eumeu mata dois porcos para a ceia do estrangeiro, polvilha a carne com cevada branca e pe-a a grelhar em espetos, acompanhando, depois, a refeio com vinho doce. Eumeu profere consideraes de reprovao contra o comportamento dos pretendentes de Penlope. Segue-se a vez de Ulisses falar, comeando por pedir que Eumeu lhe fale sobre o amo pois, sendo ele muito viajado, talvez lhe possa dar alguma informao til. Eumeu responde que tudo o que qualquer viajante possa dizer sobre o amo para tirar disso benefcios e est convencido que o amo morreu. Ulisses diz-lhe, no de uma maneira vulgar, mas sob juramento, que o amo est vivo e que no decurso do ms, entre o quarto minguante e a lua nova, chegar a taca. Eumeu diz que naquele momento tambm est preocupado com Telmaco que partiu para Pilos procura do pai e que os preten dentes lhe preparam uma emboscada para o regresso. Eumeu pede ao viajante que lhe conte as desgraas que sofreu ao que Ulisses responde que tendo comida e vinho poder falar-lhe sobre isso durante um ano. Inicia ento um relato fantasioso da sua vida, realando os feitos de guerra em Ilion (Tria), Pramo, Egipto, onde Zeus esteve contra ele, Fencia, Lbia e Creta onde pereceram todos os companheiros tendo sobrevivido do naufrgio agarrado ao mastro da nau e sido arrastado at Tesprcios, onde foi recolhido pelo rei, que lhe falou de Ulisses e o informou ter uma nau pronta para levar este a Dodona onde ouviria a vontade de Zeus sobre o seu regresso a casa. Ele, pobre viajante, embarcou numa nau que partia para Dulquo e, por m deliberao da tripulao foi feito prisioneiro e pretendia vend-lo como escravo, mas conseguiu libertar-se e fugir quando a nau atracou a taca. Eumeu comove-se com o relato mas diz no acreditar estar Ulisses com vida. Foi recolher os porcos, cortar lenha e matar um porco para a ceia. O viajante faz novos relatos e pediu uma capa ao que Eumeu responde que eles no tinham roupas para alm das que vestiam, mas que em breve o filho do amo passaria por ali e lhe daria roupas novas. Fez a cama de Ulisses e saiu para ir dormir junto dos porcos. Ulisses ficou muito agradado sobre tudo o que ouviu do porqueiro. Canto XV Chegada de Telmaco a casa de Eumeu Atena recomenda a Telmaco que regresse a casa onde Penlope est a ser pressionada a casar, aconselha -o como evitar a emboscada dos pretendentes e que ao desembarcar em taca visite, em primeiro lugar, o porqueiro que levar a notcia do seu regresso me. Telmaco pede auxlio a Menelau para a viagem e recebe uma oferta das mos da mulher de Menelau, a bela Helena. Seguiu-se um jantar com carne e vinho. Enquanto conversavam uma guia voou do lado direito o que significava bom pressgio que a prpria Helena decifrou dizendo significar o regresso de Ulisses a casa onde castigar os pretendentes. Telmaco inicia o regresso por Feras, tendo passado a noite em casa de Docles e embarcado na manh seguinte. Na hora do embarque aproximou-se de si Teoclmeno que lhe fez perguntas sobre o propsito da sua viagem e lhe pediu para embarcar ao que ele acedeu.

Entretanto no casebre do divino porqueiro jantavam o forasteiro (Ulisses) e os outros servos. Para experimentar Eumeu, o forasteiro pede para ir cidade e manifesta a inteno de visitar Penlope no palcio de Odisseu onde se proporia fazer os trabalhos em que sabedor tais como rachar lenha , trinchar a carne e servir os vinhos. Eumeu considera a ideia perigosa e recomenda-lhe que aguarde a chegada do filho de Ulisses. O forasteiro pede que o porqueiro lhe fale dos pais de Ulisses tendo sabido que Laertes est vivo, mas muito choroso pela morte da esposa e ausncia do filho. Ulisses pede que Eumeu conte a sua histria ao que este diz ir responder no dia seguinte pois h um tempo prprio para cada coisa. Conta depois que originrio da ilha de Sria onde reinava o seu pai Ctsio. Quando criana aportou sua ilha uma nau de fencios com quem a sua ama, tambm fencia, se entendeu para o raptar. A ama morre na viagem e ele chega a taca onde Laertes o comprou e criou com amabilidade. Entretanto Telmaco chega a taca onde diz aos companheiros para seguirem no barco enquanto ele ir por terra visitar uns pastores. Um falco segurando uma pomba com as garras voou do lado direito no que Teoclmaco v bom augrio. Telmaco cala as belas sandlias e caminhou veloz a caminho da pocilga. Canto XVI Telmaco reconhece o pai Odisseu Ao chegar na casa do porcario os ces fizeram festa para Telmaco, Odisseu acompanhou o movimento do convidado com cautela, logo Odisseu viu que era seu filho que chegara. O Porcario recebeu com muito carinho o querido Telmaco. Telmaco fala com o porcario, o trata por paizinho devido ao carinho que este lhe tem. O porcario conta o que est acontecendo em taca, que os pretendentes continuam em sua casa. Odisseu, disfarado de miservel acompanhava a conversa do filho.Telmaco pergunta de onde era o forasteiro(Ulisses). O porcario lhe conta que um viajante sem rumo e que seu destino vagar pelas cidades(Era a histria que Ulisses havia lhe dito). Telmaco pede que o porcario cuide do forasteiro. Ulisses pergunta por que Telmaco deixa que os pretendentes abusem de seus bens. Telmaco responde que nada pode fazer, pois h muitos nobres da regio que desejam ocupar o lugar de seu pai (pela cultura da poca, quando um homem poderoso fosse dado como morto a esposa deveria escolher o pretendente mais nobre para ocupar seu lugar). Telmaco, como Atena lhe disse, pede que o porcario avise Penlope que ele chegou de Pilos e est bem. O porcario pergunta se deve avisar Laertes tambm, por que o velho estava triste e solitrio desde a partida do neto, Telmaco pede que pea a uma criada para avis-lo. Eumeu vai avisar Penlope. Atena aparece para Odisseu, diz que deve dizer a verdade a Telmaco. Atena transforma Ulisses em sua antiga forma, este aparece para Telmaco que assustado pensa ser um deus. Ulisses diz que seu pai. Telmaco no acredita, mas Ulisses explica que Atena o ajudou e como chegou at l, trazido pelos feceos. Ulisses pede que Telemaco lhe conte quantos so os pretendentes e como so para poderem articular umavingana. Telmaco teme que precisem de ajuda: "Os pretendentes no so apenas uma dezena ou duas; De Dulquio so cinqenta e dois moos de escol, acompanhados de seis servidores; so vinte e quatro vares de Same; de Zacinto vinte filhos de aqueus; aquide taca, doze, todos fidalgos, e com eles se acha Medonte, o arauto, mais o divino aedo e dois servidores, hbeis trinches." Telmaco teme que se Ulisses sozinho quiser se vingar de todos, fracassar. Odisseu pede que Telmaco veja se precisaro de ajuda, ou se Atena e Zeus lhe bastaro, e conta-lhe seu plano: mais tarde o porcario iria lev-lo cidade, disfarado de velho mendigo. Telmaco no deveria interferir mesmo que maltratassem Ulisses. Pediu que ao seu sinal Telmaco pegasse as armas de guerra existentes no solar e as levasse para o fundo da sala de armas. Que se perguntarem desse uma desculpa que as armas estavam se degradando por causa da fumaa. Que ele s deixasse um par de adagas, um de lanas e um de escudos de couro mo para eles.E queningum soubesse que Odisseu estava em casa, pois Odisseu iria por todos prova. Queria saber quais realmente gostavam dele e ainda eram fiis a sua lembrana. Telmaco teme que a idia de Odisseu de testar um a um o povo de sua terra demore e que enquanto isso sua casa continue sendo alvo de desrespeito. Enquanto isso, Penlope ficara sabendo que o filho havia retornado. Os pretendentes vm o barco vindo e se renem planejando a morte de Telmaco. Antnoo, filho de Eupites fala: quer que matem Telemaco,repartam seus bens e que Penlope escolha com quem casar e este ficar com a casa. Porm, Anfnomoteme matar algum de sangue nobre, prefere consultar o orculo e se, este consentir ai sim mat-lo. A proposta agradou os pretendentes que foram at a casa de Odisseu. L Penlope, como no era de costume, aparece e repudia Antnoo por planejar a morte de seu filho. Eurmaco responde -lhe que no se preocupe pois ningum tocar em seu filho, sendo que ele prprio pensara em sua morte. Ao entardecer Eumeu voltou e Odisseu j havia posto trajes de mendigo para no ser reconhecido. Canto XVII Telmaco volta cidade de taca Na manh seguinte, Telmaco disse a Eumeu que iria retornar sua casa e rever sua me, disse que levasse o forasteiro para mendigar na cidade. Ao chegar em sua casa, a primeira a ver Telmaco foi a ama Euriclia; ela o abraou e ficou emocionada.Em seguida Penlope veio emocionada ao reencontro do filho, perguntou o que este soubera do pai em sua viagem a Pilos. Telmeco disse a me que subisse, tomasse banho e vestisse roupas limpas,e

prometesse imolar hecatombes na esperana de que um dia Zeus permita a consumao de vingana. Penlope obedece. Telmaco vai para fora da casa, onde as pessoas o cercam querendo rev -lo, assim como os pretendentes que fingiam afetividade por ele. Encontra Pireu, que disse-lhe que buscasse os presentes que recebera de Menelau, que ele estava guardando em sua casa. Telmaco diz que prrefere que eles fiquem com Pireu por enquanto, com medo que os pretendentes o matassem e se apoderassem dos bens. Telmaco e o forasteiro banham-se, conversando com Telmaco,Penlope deseja saber o que lhe disseram sobre o regresso de Ulisses, Telmaco lhe conta de sua viagem. Como foi bem recebido na casa de Nestor, por Menelau (onde viu a bela Helena), conta que ouviu que de Menelau que Ulisses estava prisioneiro na Ilha de Calipso e no conseguia voltar a taca. Aps essa notcia Telmaco voltou para casa. O forasteiro porm lhe diz que interpretou no vo de uma ave que avistou que Odisseu j estava em sua terra. Penlope tem esperanas. Os pretendentes jogam. A noite chega, hora do jantar, os pretendentes vo comer o banquete na manso. O porcario e Odisseu apressam -se para chegarem logo cidade. Ao chegares, viram Melntio que ia levando cabras para o banquete dos pretendentes, para surpresa de Odisseu este lhes dispreza e ofende, chegando a dar um pontap nas ndegas de Odisseu, que nada pode fazer. O porcario o defende e diz que Odisseu deveria voltar, mas Melntio ainda diz que ficaria feliz se Telmaco tambm morrese.Chegaram a casa, onde o banquete estava sendo servido Canto XVIII Pugilato de Odisseu e de Iro Iro insulta Ulisses.Os pretendentes combinam um combate entre os dois mendigos. Todos se suprendem quando Ulisses tira a camisa e mostra um corpo bastante musculado.Ulisses aplica uns golpes,e parte o queixo a Iro. Canto XIX Conversas de Odisseu com Penlope. O banho de ps. Depois de os pretendentes terem sado, Ulisses manda que seu filho esconda as armas que houver no palcio. Atena guia-o, empunhando um facho. Penlope repreende a escrava Melanto, por haver insultado o mendigo. Penlope interroga o estrangeiro acerca de sua naturalidade e, perante recusa dele em responder, insiste de novo. Ulisses acaba por condescender: Penlope ouve com emoo a narrativa do hspede, que declara ter visto Ulisses em Creta. A rainha pe prova a sinceridade do mendigo, que lhe anuncia o prximo regresso de Ulisses. Penlope ordena velha Euriclia que lave os ps do mendigo. Euricli a reconhece Ulisses por uma ferida que ele tem na perna. Ulisses intima-lhe que guarde silncio. Penlope conta a Ulisses um sonho que parece anunciar o regresso do esposo. Prope-se com a aprovao do mendigo, estabelecer um concurso entre os pretendentes : casar com o encedor. Canto XX Preparao para o massacre dos pretendentes Ulisses no consegue dormir. Sente-se tentado a punir as escravas, mas contm-se e comtemporiza. Atena adormece-o. Penlope lamenta sua desgraa. Ulisses pede a Zeus que lhe envie dois pressgios: sua prece atendida. Telmaco dirige-se assemblia. As escravas procedem a limpeza da casa; os pastores chegam, trazendo suas vtimas. O Cabreiro Melntio quer expulsar de casa o estrangeiro; o pastor Filcio interessa -se pelo infeliz estrangeiro e fala-lhe de Ulisses em termos comovetes. Um sinistro pressgio inquieta os pretendentes, que desistem do projeto de matar Telmaco. Este fala, como dono da casa: ningum insultar impunimente seu hspede. Sacrifcio e refeio. Agelau exorta os pretendentes a que se mostrem calmos; e aconselha Telmaco a apressar o casamento de sua me. Teoclmeno, hspede da casa, levanta a voz e prediz a desgraa que impende sobre os pretendentes. Aproxima-se a hora do castigo. Canto XXI O arcko Canto XXII O Massacre dos Pretendentes. Canto XXIII Penlope reconhece Odisseu Euriclia vai acordar Penlope, diz que seu esposo se encontrava na casa: Acorda Penlope, querida filha, para veres com os teus olhos o que desejaste dia aps dia. Odisseu voltou e est em saca; tardou, mas veio e exterminou os arrogantes pretendentes, que afligiam sua famlia, devoravam sua fortuna e oprimiam seu filho. Penlope diz que Euriclia est insana e lhe causou de ter ela lhe acordado dos melhores dos sonos que j teve. Euriclia diz-lhe que Odisseu era o forasteiro e que Telmaco j sabia, mas guardava segredo para que o pai se vingasse. Penlope d um salto da cama alegre. Euriclia diz como Odisseu matou os pretendentes: No vi nem perguntei; apenas ouvi o gemido dos que iam morrendo. Ns outras sentava -mos apavoradas no fundo dos bem construdos aposentos, fechadas sobre ns as bem ajustadas portas, at que Telmaco, o teu filho, mandado do salo pelo pai, veio chamar-me. Deparei ento, Odisseu de p cercado dos corpos dos mortos; estes, em

seu redor, jaziam amontoados uns sobre os outros no cho duro. A cena houvera de aquecer -te o corao. Agora se acham todos empilhados s portas do ptio e Odisseu, ocupado com a defumao da bela casa pelo enxofre, acendeu um grane fogo e mandou-me aqui chamar-te. Vem portanto, a fim de pordes ambos o corao na senda da alegria, pois que muita adversidade sofrestes. Hoje, enfim, vosso longo desejo se realiza; ele regressou vivo ao lar, encontrouvos no solar, a ti e ao filho, e tomou vingana em sua prpria casa de todos os pretendentes causadores de tanto mal. Penlope se nega a acreditar que Odiseu, diz que certo algum deus teria matado os pretendentes sofreram, pois, o mal de seus prprios desatinos. Odisseu perdeu seu regresso de longe da Aquia e pereceu ele prprio. disse Penlpe. Euriclia fala da cicatriz de Odisseu. Elas descem dos aposentos superiores. Penlope est confusa, no sabe em que acreditar. Penlope vai ao encontro de Odisseu. Telmaco reclama por que a me no reconhece o esposo. Penlope diz que se aquele for Odisseu ela saber. Odisseu fala para Telmaco meditar sobre os pretendentes que haviam matado (os moos de melhor linhagem de taca). Disse para lav-los, por tnicas e que as servas os vestissem com roupas escolhidas. Que o aedo (poeta) toque a sua lira para que ningum desconfie da matana antes deles irem para a fazenda. L pensaremos que socorros o deus do Olimpo nos h de proporcionar disse Odisseu. Eles obedecem as ordens. Os que estavam fora da manso acreditam ao ouvirem a msica, que Penlope havia desposado enfim algum dos pretendentes, alguns at a julgam por no ter esperado por Odisseu! A despenseira banhava e untava de leo Odisseu. Atena o embelezou (parecia um deus). Depois foi ao encontro de Penlope. Odisseu diz que Penlope tem o corao mais duro de todas as mulheres, ele diz que ir se deitar sozinho . Penlope pede para que Euriclia leve a cama feita por ele para fora para ele dormir (Penlope arma essa armadilha para ver se aquele era mesmo Odisseu). Odisseu se sente ofendido com tais palavras e pergunta quem teria mudado seu leito de lugar, pois ele conta como ele mesmo o fez com muito esforo e que seria necessrio um deus a mud-la de lugar ou algum cortar o tronco de oliveira que a sustenta. Penlope ento se convence que aquele Odisseu; pede desculpas, mas lhe explica que no queria mais se enganar. Odisseu fala sobre as futuras provaes que passaro ainda, profetizadas por Tirsias (no Hades). Odisseu e Penlope vo para a cama. Telmaco, o vaqueiro e o porcario param a msica do aedo e se deitam. Odisseu conta por tudo (relata resumidamente por todos povos e desgraas passou) que passou enquanto esteve fora, assim como Penlope. Amanheceu mais tarde (devido aos deuses que deixaram o casal mais tempo juntos na cama), Odisseu diz que ir ver seu pai Laertes com o porcario, Telmaco e o vaqueiro Canto XXIV O mensageiro Hermes convida as almas dos pretendentes a entrar no Hades (espcie de inferno). Odisseu sai em busca de Laerte, seu pai. Convence-o de que seu filho pela cicatriz na perna e pela descrio do pomar de Laerte. Ocorre o reconhecimento e ambos festejam. Hermes de Cilene ia chamando a alma dos pretendentes, que o seguiam dando gritos. Por fim chegaram ao Vergel dos Asfdelos, onde habitam as almas, espectros dos finados. Almas ali presentes: Aquiles, Antloco, jax, Agammnon. Aquiles fala a Agammnon, Aquiles lamenta a morte dele, em sua casa (foi m orto em taca pelo amante de sua esposa aps regressar de Tria). J Agammnon fala do glorioso enterro de Aquiles (onde veio sua me do mar com as nereidas, assim como as nove musas) choraram por 17 dias , fizeram oferendas, ele foi cremado em roupas de deuses. Retoma os eventos dizendo que Aquiles sempre ser lembrado, enquanto ele existir, enquanto ele nada ganhou com a guerra, e ainda ao voltar para casa foi morto por Egisto. Argeifontes traz as almas dos pretendentes ao v-los Agammnon e Aquiles foram ao encontro deles. Agammnon reconhece Anfimedonte (um dos pretendentes) e lhe pergunta o que houve. Anfimedonte explica o que houve (desde o comeo). Odisseu chega a fazenda de Laertes. Quando o avistou acabado de velho e com grande tristeza na alma, o divino Odisseu atribulado parou sob uma alta pereira, derramando lgrimas. Hesitou em seguida, no fundo do corao, entre ir abraar e beijar o pai,contando-lhe por mido como viera e chegara terra ptria, ou interrog -lo primeiro e submet-lo a provas minuciosas. Refletindo, pareceu-lhe melhor partido experiment-lo primeiro com desaforos. Tomada essa deciso, o divino Odisseu caminhou direto a ele. Laertes estava de cabea curvada cavando ao redor duma rvore. Para lhe testar Odisseu vai de encontro a Laertes. Pergunta quem o seu dono, diz que parece mau cuidado por seu patro, mas que Laertes muito esforado, sendo assim seu senhor injusto. Odisseu lhe canta mais uma de suas engenhosas mentiras a fim de lhe por proa. Disse-lhe que certa vez hospedou em sua casa um homem, forasteiro, vindo de longe, disse que era de famlia itacense e que seu pai era Laertes, lhe deu muitos presentes como de costume. Laertes lhe diz que ele est mesmo em taca, porm os homens insolentes se apossaram dela(os pretendentes). Laertes lhe perguntou quando havia estado com seu filho mal-afortunado (que havia passado por tantas desgraas). Laertes lhe fez vrias perguntas sobre a origem daquele homem. Odisseu diz que viu o filho de Laertes (ele mesmo) pela ltima vez a 5 anos e que ele zarpou em paz ele esperava que trocassem presentes no futuro. Laertes entristeceu. Odisseu se comoveu e lanando-se a ele, abraou-o e beijou-o e disse que ele era seu filho e que havia matado os pretendentes. Laertes pede uma prova Convence-o de que seu filho pela cicatriz na

perna e pela descrio do pomar de Laerte. Laertes desmaia em seus braos de tanta emoo.Laertes teme a vingana dos familiares dos pretendentes mortos. Odisseu diz-lhe para no se preocupar com aquilo agora, que pediu para Telmaco, Vaqueiro e o porcario lhes prepararem uma refeio. A serva Scula banhou e untou Laertes; Atena o tornou mais alto e encorpado que antes. Eles comeram. Aparece o velho Dlio e seus filhos. Scula, a me deles e quem cuidava de Laertes, havia ido cham-los. Eles reconhecem Odisseu, Dliio festeja sua volta, pergunta se Penlope j sabe. Na cidade, o mensageiro Boato, contava sobre a chacina dos pretendentes. Uma multido vinda de todas as partes foi para frente da casa de Odisseu. Cada qual tirava da casa os seus mortos e sepultava-os; mandavam os de outras cidades para suas casas de barco.....iam se juntando na praa com luto no corao. Formou -se uma assemblia, primeiro falou Eupites, pai de Antnoo ( o 1 a ser morto), ele diz que pr eciso uma vingana pelas mortes dos parentes. Nisso sai da manso o aedo (um dos nicos que sobreviveram ao massacre no salo) e Medonte que lhes diz que foi com o consentimento dos deuses que Odisseu matou os pretendentes, que via ao lado dele um deus parecido com Mentor. A multido se apavora, o ancio Haliterses lhes fala, disse que os pretendentes morreram devido ao desrespeito com a casa de Odisseu e que os outros (eles) no deveriam procurar vingana, pois essa seria a sua desgraa. Mas mais da metade dos que ali estavam, seguindo Eupites foram pegar suas armaduras, iam se vingar de Odisseu. Entretanto, Atena interpelou a Zeus, perguntou sobre o que acontecer com Odisseu, Zeus responde: Agora que o divino Odisseu tomou, afinal, vingana dos pretendentes, que, depois de solenizarem um juramento fidedigno, reine ele toda a vida e ns, por nossa vez, releguemos ao esquecimento o morticnio dos filhos e irmos para que se estimem mutuante como antes e sobeje riqueza e paz. Assim Atena desceu do Olimpo. N a casa de Laertes aps todos comerem, Odisseu pede que vejam se eles esto vindo (os familiares dos pretendentes, que ele j aguardava). Um filho de Dlio avisa que esto perto, que peguem as armas depressa. Assim, os 4 de Odisseu ( Telmaco, o vaqueiro, o porcario, Laertes) Dlio e seus 6 filhos se armaram e abriram as portas saindo.Odisseu ia frente. Acercou-se deles Atena disfarada de Mentor. Ao v-la Odisseu diz a Telmaco que sua vez que honrar o nome da famlia. Telmaco diz que assim o far, Laertes se alegra ao ver os homens da famlia juntos. Atena ordena que Laertes atire bem alto a sua lana, ele acerta Eupites, que morre. Odisseu e Telmaco matam vrios da primeira fila e matariam todos se Atena no interferisse. Sustai, itacenses, a penosa batalha, para que vos possais separar quanto antes sem derramamento de sangue. Assim falou Atena e um plido terror se apossou deles, deixando cair as armas no cho e foram cidade com desejo de viver. Ento, por fim, o filho de Crono vibrou um raio fumerante, que caiu diante da deusa de olhos verde-mar, filha de um pai poderoso. Disse, sou, Atenas, deusa de olhos verde -mar, a Odisseu: -Filho de Laertes, prognie de Zeus, engenhoso Odisseu, sustei, cessa o combate duma guerra funesta e ambos os lados, se no queres que Zeus, filho de Cronos, de voz longe ouvida, se agaste comigo. Assim falou Atenas. Ele obedeceu, alegrando -se no seu corao, e Palas Atena, filha de Zeus, senhor de gide, soube o aspecto de mentor no corpo e na voz asselou entre ambas a s partes um juramento de paz para o futuro.