Seminrio da disciplina Teorias da Educao Equipe: Matriz Marxista Membros: Remo Bastos, Pablo &rancirene e Maria )nez* ar!

al"o, #ra$%o &il"o, Bian'a de (esus,

#+T,+), -R#MS )
Bre!e relato bio.r/ico: Cientista poltico, filsofo, jornalista, crtico literrio e poltico comunista. Nasceu na Sardenha, Itlia, em 22 de janeiro de 1891 e morreu em oma, em 2! de a"ril de 19#!, aps mais de de$ anos de encarceramento nas pris%es do &stado fascista italiano, comandado por 'enito (ussolini. Sua ori)em humilde e todas as dificuldades econ*micas +ue enfrentou na ,ida influenciaram decisi,amente a conforma-.o de suas op-%es poltico/ideol)icas.

 0endo sido um "om estudante, 1ramsci ,enceu um pr2mio +ue lhe permitiu estudar literatura na 3ni,ersidade de 0urim. 4 cidade de 0urim, 5 6poca, passa,a por um rpido processo de industriali$a-.o, com os sindicatos se fortalecendo, o +ue fe$ com +ue come-assem a sur)ir conflitos social/tra"alhistas. 1ramsci fre+uentou crculos comunistas e associou/se com mi)rantes sardos. No final de 191# filia/se ao 7artido Socialista Italiano. &m 0urim, tra"alhou como jornalista em jornais de es+uerda como Avanti 8r).o oficial do 7artido Socialista9 e outros, alem de ter produ$ido muito como editor de di,ersos jornais comunistas na Itlia. &m 1919 ele funda, junto com 7almiro 0o)liatti 8seu futuro camarada de partido no 7artido Comunista Italiano9 o semanrio L'Ordine Nuovo. &m 192:, 1ramsci foi eleito deputado pelo ;eneto. &le come-ou a or)ani$ar o lan-amento do jornal oficial do partido, denominado L'Unit, ,i,endo em oma. &m 8 de no,em"ro de 192<, 6 preso pela polcia de (ussolini. &m 19#:, com a sa=de seriamente a"alada, rece"eu a li"erdade condicional, e aps ter passado por al)uns hospitais, faleceu aos :< anos, tr2s anos aps de ter sido li"ertado.

 Sua 7eda)o)ia> &duca-.o para a emancipa-.o das massas. 7ara ele, a tomada do poder pelos tra"alhadores de,e ser precedida por uma mudan-a de mentalidade, uma ele,a-.o cultural das massas, no sentido de li,r/las de uma ,is.o de mundo +ue interiori$a de forma acrtica a ideolo)ia das classes dominantes. ?iferentemente da maioria dos tericos mar@istas do final do s6culo AIA e inicio do s6culo se)uinte, +ue pri,ile)ia,am a esfera econ*mica, 1ramsci dete,e/se particularmente no papel da cultura e dos intelectuais nos processos de transforma-.o da sociedade "ur)uesa de sua 6poca 8as Bsociedades ocidentaisB, como ele )osta,a de se referir9. Suas id6ias so"re educa-.o sur)em desse conte@to, e para entend2/las, 6 fundamental a apreens.o de um dos pilares do seu pensamento, o conceito de "e.emonia. 0e.emonia 6 a rela-.o de domnio de uma classe social so"re o conjunto da sociedade, domnio esse +ue se caracteri$a por dois elementos> for-a e consenso. 4 for-a 6 e@ercida pelas institui-%es polticas e jurdicas e pelo controle do aparato policial/militar. C o consenso 6 operado pelos Baparelhos pri,ados de he)emoniaB, +ue atuam, so"retudo, na esfera cultural, formatando a lideran-a ideol)ica da

classe dominante so"re a maioria da sociedade, atra,6s de um conjunto de ,alores morais, culturais e re)ras de comportamento. Na escola preconi$ada por 1ramsci, as classes desfa,orecidas poderiam se inteirar dos cdi)os dominantes, a come-ar pela alfa"eti$a-.o. 4 constru-.o de uma ,is.o de mundo +ue desse acesso 5 condi-.o de cidad.o teria a finalidade inicial de su"stituir o senso comum. 1ramsci defendeu a concep-.o de Duma escola =nica inicial de cultura )eral, humanista, formati,aE. 4o contrrio das teorias peda))icas +ue defendiam 8ou defendem9 a constru-.o do aprendi$ado pelos estudantes, 1ramsci acredita,a +ue, pelo menos nos primeiros anos de estudo, o professor de,eria transmitir conte=dos aos alunos.

80e@to indicado na "i"lio)rafia da disciplina, para ser a"ordado no nosso seminario> BOs Intelectuais e a Organizao da Cultura B, +ue corresponde ao primeiro capitulo da ,ersao "rasileira dos BCadernos do CarcereB.9 ,+TR)B1)23ES P#R# 1M# 0)ST4R)# 5,S )+TE6E T1#)S &ormao dos )ntelectuais Fs intelectuais formam um )rupo aut*nomo e independente, ou cada )rupo social tem uma sua prpria cate)oria especiali$ada de intelectuaisG 1ramsci assinala +ue o pro"lema 6 comple@o por causa das ,rias formas +ue assumiu a cria-.o das di,ersas cate)orias intelectuais. 4s mais importantes dessas formas s.o duas> Todo grupo social, oriundo de uma funo essencial no mundo da produo econmica, cria para si, ao mesmo tempo, organicamente, uma ou mais camadas de intelectuais ue l!e do !omogeneidade e consci"ncia da pr#pria funo, no apenas no campo econmico, mas tam$%m no social e pol&tico' so, na maioria dos casos, especiali(a)es* de aspectos parciais da sua atividade'*

 Exemplo> o empresrio capitalista, +ue cria consi)o o t6cnico da ind=stria, o economista, o or)ani$ador de uma no,a cultura, de um no,o direito, etc., 8F"ser,ar +ue (ar@ j aludia a isto na +deologia Alem, p) :99> B,eencontramos a ui a diviso do tra$al!o mencionada antes como uma das foras capitais da !ist#ria' -la se manifesta tam$%m na classe dominante so$ a forma de diviso entre o tra$al!o intelectual e o tra$al!o material, de tal modo ue teremos duas categorias de indiv&duos dentro dessa mesma classe' Uns sero os pensadores dessa classe, os ide#logos ativos, ue teori(am e fa(em da ela$orao da iluso ue essa classe tem de si mesma sua su$st.ncia principal, ao passo ue os outros tero uma atitude mais passiva e mais receptiva em face desses pensamentos e dessas ilus)es, por ue eles so na realidade os mem$ros ativos dessa classe e t"m menos tempo para alimentar ilus)es e id%ias so$re suas pr#prias pessoas' /entro dessa classe, essa ciso pode mesmo c!egar a uma certa oposio e a uma certa !ostilidade das duas partes em uesto' 0as, surgindo algum conflito pr1tico em ue a classe toda fi ue ameaada, essa oposio cai por si mesma.B 8:99

 Notar +ue, na cria-.o desse tipo de intelectual, para 1ramsci, o empresrio j representa uma ela"ora-.o social superior, j caracteri$ada por uma capacidade n.o somente diri)ente e t6cnica 8na sua rea de atua-.o9, mas principalmente or.anizati!a da sociedade em .eral, at6 o or)anismo estatal, tendo em ,ista a necessidade de criar as condi-%es mais fa,or,eis 5 e@pans.o de sua classe ou, pelo menos, de,e possuir a capacidade de escolher os DprepostosE 8empre)ados especiali$ados9 a +uem confiar esta ati,idade or)ani$ati,a das rela-%es )erais e@teriores 5 empresa. ;ejamos a)ora a outra forma de desen,ol,imento de cate)oria de intelectuais> A uele grupo social anterior, contudo, encontrou categorias intelectuais preexistentes, as uais apareciam, ali1s, como representantes de uma continuidade !ist#rica ue no foi interrompida nem mesmo pelas mais complicadas e radicais modifica)es das formas sociais e pol&ticas' A mais t&pica destas categorias intelectuais % a dos eclesisticos, ue monopoli(aram durante muito tempo alguns servios importantes2 a ideologia religiosa, isto %, a filosofia e a ci"ncia da %poca, atraves da escola, da instruo, da moral, da 3ustia, da $enefic"ncia, da assist"ncia, etc'*

8(as o monoplio das superestruturas por parte dos eclesisticos n.o foi e@ercido sem luta e sem limita-%esH e, por isso, nasceram outras cate)orias, fa,orecidas e ampliadas pelo fortalecimento do poder central do monarca, at6 o a"solutismo. 4ssim, foi/se formando a aristocracia to)ada, com seus prprios pri,il6)ios, "em como uma camada de administradores, etc., cientistas, tericos, filsofos n.o eclesisticos, etc.9 #utonomizao> ?ado +ue estas ,rias cate)orias de intelectuais tradicionais sentem com Desprito de )rupoE sua ininterrupta continuidade histrica e sua D+ualifica-.oE , eles se p%em a si mesmos como aut*nomos e independentes do )rupo social dominante. &sta autoposi-.o tem conse+I2ncias de )rande importJncia no campo ideol)ico e poltico> toda a filosofia idealista pode ser facilmente relacionada com esta posi-.o assumida pelos intelectuais e pode ser definida como a e@press.o desta utopia social se)undo a +ual os intelectuais acreditam ser D independentesE, aut*nomos, dotados de caractersticas prprias, etc. rit7rio unitrio para caracterizar as di/erentes ati!idades intelectuais e para distin.ui8las dos outros a.rupamentos sociais>

 1ramsci o"ser,a +ue o erro metodol)ico mais difundido na "usca desse crit6rio tem sido procur/lo no +ue 6 intrnseco 5s ati,idades intelectuais, ao in,6s de "usc/lo no conjunto do sistema de rela-%es no +ual essas ati,idades se encontram, ou seja, no con%unto .eral das rela9es sociais. &le e@plica, ilustrando +ue nem o operrio, e nem o empresrio se caracteri$am pelo tipo de ati,idade restrita, instrumental, +ue desempenham, mas por essas ati,idades em determinadas rela9es sociais. 4Todos os !omens so intelectuais, mas nem todos os !omens t"m na sociedade a funo de intelectuais4 5Cita o e@emplo de +ue se al)u6m fritar dois o,os ou costurar um ras).o no palet n.o si)nifica +ue seja co$inheiros ou alfaiate6' 1ramsci salienta +ue, ent.o, +uando se fa$ a distin-.o entre intelectuais e n.o intelectuais, fa$/se referencia, na ,erdade, s : imediata /uno social da cate.oria pro/issional dos intelectuais, isto 6, le,a/se em conta o maior peso da ati,idade desen,ol,ida na ocupa-.o, se constituda de esfor-o intelectual ou esfor-o muscular/ner,oso.

 Como a rela-.o entre esses dois tipos de esfor-os em +ual+uer ocupa-.o pode pender para um ou outro, mas n.o e@clui nenhum dos dois, 6 precisamente por isso +ue n.o e@iste no intelectuais. 4No e7iste atividade !umana da ual se possa e7cluir toda interveno intelectual, no se pode separar o homo/fa"er do homo/sapiens' -m suma, todo !omem, fora de sua profisso, desenvolve uma atividade intelectual ual uer, ou se3a, % um 4fil#sofo4, um artista, um !omem de gosto, participa de uma concepo do mundo, possui uma lin!a consciente de conduta moral, contri$ui assim para manter ou para modificar uma concepo do mundo, isto %, para promover novas maneiras de pensar'4 0e.emonia ideol;.ica 8he)emonia, no sentido de ,itria de uma ,is.o de mundo so"re outras, a ser conse)uida atra,6s da ocupa-.o de espa-os ideol)icos9> 48ormam9se assim, !istoricamente, categorias especiali(adas para o e7erc&cio da funo intelectual: formam9se em cone7o com todos os grupos sociais, mas especialmente em cone7o com os grupos sociais mais importantes, e sofrem ela$ora)es mais amplas e comple7as em ligao com o grupo social dominante' Uma das mais marcantes caracter&sticas de todo grupo social ue se desenvolve no sentido do dom&nio % sua luta pela assimilao e pela con uista 4ideol#gica4

dos intelectuais tradicionais, assimilao e con uista ue so to mais r1pidas e efica(es uanto mais o grupo em uesto ela$orar simultaneamente seus pr#prios intelectuais org.nicos'4 F"ser,a 1ramsci +ue o processo de ela"ora-.o das camadas intelectuais na realidade concreta n.o ocorre num terreno democrtico a"strato, mas de acordo com processos histricos tradicionais muito concretos. Na Italia, ele relata +ue se formaram camadas +ue, tradicionalmente, Bprodu$iamB intelectuais 8a pe+uena e m6dia "ur)uesia9. 4 dualidade de tipos de escolas entre cl1ssicas e profissionais conforma as aspira-%es das camadas 5s +uais as mesmas se destina,am. 4ssim, na Itlia de 1ramsi, a "ur)uesia rural produ$ia notadamente funcionrios estatais e profissionais li"erais, e a "ur)uesia ur"ana t6cnicos para a ind=stria> por isso, o norte da Itlia produ$ia preponderantemente t%cnicos e o sul funcion1rios e profissionais 5$urocratas6. 4 rela-.o entre os intelectuais e o mundo da produ-.o 6 mediada, em di,ersos )raus, pelo conjunto das superestruturas, do +ual os intelectuais s.o e@atamente os BfuncionriosB. Fu seja, 7ode/se aferir como os diferentes estratos intelectuais ser,em 5 classe dominante, em fun-.o das )rada-%es de suas ocupa-%es na sociedade ci,il e no &stado.

 Neste 8no &stado9, a classe dominante e@erce, com a ajuda da camada mais refinada de intelectuais, a he)emonia em toda a sociedade, e@pressa no )o,erno BjurdicoB. Fu seja, os intelectuais s.o os BcomissriosB do )rupo dominante para o e@erccio das fun-%es su"alternas da he)emonia social e do )o,erno poltico. &ssa he)emonia 6 e@ercida so" duas formas> 1. 4tra,6s do consenso BespontJneoB dado pelas )randes massas da popula-.o 5 orienta-.o ideol)ica imposta pela classe dominante 5 ,ida social, em fun-.o do seu prest)io 8e, portanto, da confian-a9, por causa de sua posi-.o social e econ*mica no mundo da produ-.oH 2. 4tra,6s da coero estatal +ue asse)ura Ble)almenteB a disciplina dos )rupos +ue n.o BconsentemB, nem ati,a nem passi,amente, mas n.o s para eles, e sim para todos +ue n.o le)itimarem e a+uiescerem com o status9 uo' http>KKLLL.scielo."rKscielo.phpGpidMSN1N1/#2<22NN<NNN#NNNN<OscriptMsciPartte@t http>KKLe"cache.)oo)leusercontent.comKsearchG +Mcache>)1SQst(#Rj(C>LLL.scielo."rKscielo.phpS#TpidS#?SNN#:/ !Q9N19!!NNN1NNNN8S2<scriptS#?sciPartte@tUOcdM1OhlMpt/ ' OctMclnVO)lM"rOclientMfirefo@/a