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O PODER DO AUTO CONSCIENTE TRECHOS estado de animao suspensa at queWigner lhe fez a perguntaque a conscincia do amigo no pde decidir

se o gato estava vivo ou morto sem o estmulo de Wigner. Isso parece um bocado com solipsismo a filosofia que postula que somos o nico ser consciente e que todos os demais so imaginrios. Por que deveria serWigner o privilegiado que provoca o colapso da funo de estado do gato.? 113
o UNIVERSO AUTOCONSCIENTE

Suponhamos, em vez disso, que a conscincia do amigo de Wigner gera o colapso da superposio. Mas isso no abre um ninho de vespas? Se Wigner e o amigo olharem na mesma ocasio para o gato, ocorrer a opo de quem.'' E se os dois observadores fizerem opes diferentes.'' O mundo se transformaria em um pandemnio, se cada pessoa decidisse o comportamento do mundo objetivo, pois todos sabemos que impresses subjetivas so freqentemente contraditrias. A situao em um caso como esse seria a mesma de pessoas vindo de direes diferentes e escolhendo a cor (vermelha ou verde) dos sinais do trfego. Esse argumento amide considerado um golpe mortal na soluo do paradoxo de Schrdinger por ao da conscincia. Mas mortal s na interpretao dualista. Examinemos com mais detalhes o paradoxo de Wigner para descobrir por que isso acontece. Wigner comparou esse estado paradoxal de coisas com outro, no qual um aparelho inanimado usado para fazer a observao. Se usada uma mquina, nenhum paradoxo ocorre. Nada h de paradoxal ou perturbador sobre um ser-mquina no limbo durante algum tempo. A experincia, porm, diz que h alguma coisa decisiva na observao feita por um ser consciente. Logo que um ser consciente observa, a realidade material torna-se manifesta em um estado nico. A propsito, diz Wigner; Segue-se que um ser dotado de conscincia desempenhar forosamente, na mecnica quntica, um papel diferente do que ocorre com um dispositivo de medio inanimado... Este argumento implica que "meu amigo" experimenta os mesmos tipos de impresses e sensaes que eu em especial que, aps interagir com o objeto, ele no est naquele estado de animao suspensa... No necessrio ver aqui uma contradio, do ponto de vista da mecnica quntica ortodoxa, e nenhuma contradio h, se acreditamos que a alternativa no faz sentido, contenha ou no a conscincia de meu amigo... a impresso de ter visto (um gato morto ou vivo). No obstante, negar nessa medida a existncia da conscincia de um amigo constitui decerto uma atitude antinatural, chegando s raias do i:; solipsismo, e poucas pessoas, no fundo, a aceitaro.^ o Idealismo e a Soluo dos Paradoxos Qunticos O paradoxo sutil, mas Wigner est com a razo. No temos que dizer que at que ele, Wigner, manifeste o amigo, este p>ermanece em um estado de animao suspensa. Tampouco temos que recorrer ao solipsismo. H uma alternativa. O paradoxo de Wigner s surge quando ele faz a suposio dualista injustificada de que sua conscincia separada da conscincia do amigo. O paradoxo desaparece se houver apenas um nico sujeito, e no sujeitos separados, como habitualmente os entendemos. A alternativa ao solipsismo um sujeito-conscincia unitivo. Quando observo, tudo que vejo todo o mundo da manifestao, mas isso no solipsismo, porque no h um eu individual que observa em oposio a outro eu. Erwin Schrdinger teve razo quando disse: "A conscincia um singular para o qual no existe plural." A etimologia e a ortografia mantiveram a singularidade da conscincia. A existncia, na linguagem, de palavras comom &meu, contudo, leva-nos para uma armadilha

dualista. Pensamos em ns como separados, porque nos referimos a ns mesmos dessa maneira. Analogamente, pessoas caem no hbito de pensar na possibilidade de ter conscincia, como na pergunta: um gato tem conscincia? S no realismo materialista que a conscincia se torna alguma coisa a ser meramente possuda. Uma conscincia desse tipo seria determinada, e no livre, e no valeria a pena t-la.

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