Você está na página 1de 41

A REALIDADE DO SUFISMO

LUZ DO ALCORO E DA SUNNAH


Pelo Shaykh Muhammad Ibn Rabi' Ibn Haadi al-Madkhali Pelo Shaykh Muhammad Ibn Rabi' Ibn Haadi al-Madkhali
Traduzido para Al-Muminun.Net Traduzido para Al-Muminun.Net
Por Youe! Abu Mohammed ". al-Andalui Por Youe! Abu Mohammed ". al-Andalui
Se#unda edi$%o& Se#unda edi$%o& 05 05 de Janeiro de 2011 de Janeiro de 2011
S DF G
a realidade do sufismo
a realidade do sufismo
Copyright Al-Mui!u!"N#t
Publi'ado (nline para )itribui$%o *ratuita
+te do'umento , um e-book publi'ado online pelo ite Al-Muminun.Net. +te e-book !oi
!ormatado e deen-ol-ido epe'i!i'amente para er ditribu.do #ratuitamente na Internet. (
repon/-ei pelo ite Al-Muminun.Net permitem 0ue ete do'umento1 em ua preente
!orma e em altera$2e1 e3a ditribu.do1 impreo1 !oto'opiado1 reproduzido e4ou di-ul#ado
por meio eletr5ni'o para o !im de di-ul#ar-e eu 'onte6do e n%o para o !im de obter-e
lu'ro1 a meno 0ue um re0uerimento epe'.!i'o e3a en-iado 7 e0uipa do ite e e3a dada
permi%o para tanto. 8ual0uer um 0ue dee3e 'itar tre'ho dete do'umento de-e dar o
de-ido 'r,dito ao ite1 'itando nominalmente a !onte e eu endere$o na 9eb1 Al-
Muminun.Net1 e n%o de-e !az:-lo1 de modo al#um1 'olo'ando a 'ita$%o !ora de 'onte;to e
em e re!erir 7 !onte e dar-lhe o de-ido 'r,dito. - E temei a Allah e sabei que Allah, de
todas as cousas, Onisciente. !urah al"#aqarah, $%2$1&
!
999.Al-Muminun.net <
$ $NDICE NDICE
N N% % CA&$'ULO CA&$'ULO &()INA &()INA
<. Pre!/'io =
>. Introdu$%o ?
=. )e!ini$%o do Su!imo <<
?. ( Primeiro Sur#imento do Su!imo <>
@. Aomo , 8ue o Su!imo Aome$ou <=
B. +'ola de Penamento +ntre o Su!i <B
C. Denera$%o do Shaykh +ntre o Su!i <E
F. A )i!eren$a +ntre Guhd Habtin:n'iaI e o Su!imo ><
E. +;emplo da Ini0uidade do Su!i +;tremo >?
<J. A Knidade da Reli#i2e Se#undo Ibn 'Arabi >B
<<. ( 'Mila#re' do Su!i =J
<>. Kma Pala-ra "inal ==
<=. *lo/rio =F
<?. Nota do Tradutor ?<
!
999.Al-Muminun.net >
&REF(CIO &REF(CIO
m
m
Todo o lou-ore e a#rade'imento %o para Allah1 ozinho1 e
0ue a b:n$%o e paz poam etar obre a0uele ap5 o 0ual
n%o h/ Pro!eta1 proe#uindo&
Ito , uma paletra1 0ue eu dei ao etudante de L'arul"
(adithM em Me'a1 no ano <?J<(.1 intitulada1 LA )ealidade do
!ufismo * +u, do Alcor-o e da !unnahM. +nt%o al#un in'ero
impatizante oli'itaram 0ue Ha paletraI !oe imprea e
publi'ada para o bene!.'io da peoa em #eral. +u repondi
a ete pedido apear de limita$2e de tempo. Na ua
prepara$%o eu ti-e em mente o n.-el de 'ompreen%o do
etudante a 0uem !oi dada a paletra1 , portanto1 !/'il de
entender en0uanto 0ue ao memo tempo abran#e o di-ero
apeto do aunto1 e todo o lou-ore e a#rade'imento %o
para Allah. +u pe$o a Allah1 ( Alt.imo1 para !az:-la Hi.e. a
paletraI um bene!.'io para 'ada pro'urador da -erdade1 e
Allah et/ 'iente da noa inten$2e.
Muh**+ i,! R*,i- i,! H**+i *l-M*+.h*li
Me'a
B4=4<?J? (.
!
/ /0olt*r *o &ri!12pio 0olt*r *o &ri!12pio/ /
999.Al-Muminun.net =
IN'RODU3O IN'RODU3O

Todo o lou-ore e a#rade'imento %o para Allah1 n5 lou-amo-Nhe e
a#rade'emo-Nhe1 n5 pro'uramo a Sua a3uda e n5 pro'uramo o Seu perd%o.
N5 pro'uramo re!6#io em Allah 'ontra o male de n5 pr5prio e da noa
m/ a$2e. 8ual0uer um 0ue Allah #uia ent%o nada pode de-i/-lo1 e 0ual0uer
um 0ue Allah de-ia ent%o nada o pode #uiar. +u tetemunho 0ue nada tem o
direito de er adorado e;'eto Allah1 ozinho1 n%o tendo par'eiro1 e eu
tetemunho 0ue Muhammad , o Seu er-o e o Seu Mena#eiro. Proe#uindo&
Allah1 ( Santo e Alt.imo1 'riou-no e 'olo'ou-no neta -ida para um prop5ito
muito #rande e /bio1 0ue +le ama e et/ ati!eito 'om1 0ue , a adora$%o d+le1
ozinho1 em par'eiro para +le. Allah1 ( Alt.imo1 diz&
4E !5o 1ri#i o6 4E !5o 1ri#i o6 7i!!6 7i!!6 # o6 hu*!o6 6#!5o p*r* M# # o6 hu*!o6 6#!5o p*r* M#
*+or*r#"8 *+or*r#"8 O!urah a,".ari/at @<&@BP
Allah ditin#uiu portanto a humanidade do reto da 'ria$%o1 'om 0ue +le
aben$oou 'om intele'to1 e 'om o 0ual %o 'apaze de 'onhe'er o eu Senhor1 e
ele %o 'apaze de ditin#uir entre o 0ue ir/ de bene!i'i/-lo e o 0ue ir/ de
pre3udi'/-lo. Al,m dio1 da Sua mieri'5rdia obre o Seu er-o1 +le1 A0uele
li-re de toda a imper!ei$2e1 n%o o dei;ou em um etado de terem de apena
'ontar 'om o intele'to a !im de ditin#uir o bem do mal. +m -ez dio1 +le
en-iou o Mena#eiro e en-iou o Ni-ro Re-elado para ele1 'ontendo tudo o
0ue Allah ordenou1 proibiu ou pre're-eu1 etando nito o u'eo e o bem-etar
da humanidade nete mundo e na )erradeira Dida Hi.e. a Dida ap5 a MorteI.
Portanto1 ap5 o en-io do Mena#eiro n%o permane'eu apelo Har#umenta$%o de
de!eaI ou de'ulpa para al#u,m obre de-io1 ou para al#u,m de-iando-e do
'aminho de Allah. Mai pre'iamente1 al#u,m 'omo tal , mere'edor de 'ati#o.
Allah1 ( Alt.imo1 diz&
4M#!6*g#iro6 por *l9i66*r#iro6 # *+o#6t*+or#6: p*r* ;u# 4M#!6*g#iro6 por *l9i66*r#iro6 # *+o#6t*+or#6: p*r* ;u#
!5o hou9#66#: +* p*rt# +o6 hu*!o6: *rgu#!t*<5o +i*!t# !5o hou9#66#: +* p*rt# +o6 hu*!o6: *rgu#!t*<5o +i*!t#
+# All*h: *p=6 * 9i!+* +o6 M#!6*g#iro6" E All*h > 'o+o- +# All*h: *p=6 * 9i!+* +o6 M#!6*g#iro6" E All*h > 'o+o-
&o+#ro6o: S?,io"8 &o+#ro6o: S?,io"8 O!urah an"0issa1 ?&<B@P
999.Al-Muminun.net ?
Allah terminou e 'on'luiu a u'e%o do mena#eiro 'om o noo Pro!eta
Muhammad HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI1 ele , ent%o o 6ltimo e melhor do
Mena#eiro1 e +le en-iou o melhor do Ni-ro Re-elado para ele. A ua !hari1ah
, ent%o a maneira re-elada mai 'ompleta e abran#ente. +le HsallAllahu 2ala/hi 3a
sallamI n%o paou a aderir 7 'ompanhia mai ele-ada do An3o at, Allah ter
'ompletado a reli#i%o e aper!ei$oado o Seu !a-or1 'omo Allah1 ( Alt.imo1 diz
na A/ah1 0ue !oi en-iada pou'o ante da ua HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI morte1 e
0ue !oi no )ia de 4Arafah en0uanto ele eta-a no lu#ar de etar em p, durante a
Pere#rina$%o de )epedida&
4Ho7#: #u i!t#ir#i 9o66* r#ligi5o: p*r* 9=6: # 1opl#t#i Mi!h* 4Ho7#: #u i!t#ir#i 9o66* r#ligi5o: p*r* 9=6: # 1opl#t#i Mi!h*
gr*<* p*r* 1o!9o61o # *gr*+#i-M# +o I6l5o 1oo r#ligi5o p*r* gr*<* p*r* 1o!9o61o # *gr*+#i-M# +o I6l5o 1oo r#ligi5o p*r*
9=6"8 9=6"8 O!urah al"5a1idah @&=P
Aim1 n%o permane'eu epa$o para 0ual0uer um1 n%o importa 0uem ele ,1
introduzir al#o de no-o para dentro da reli#i%o1 nem para remo-er 0ual0uer 'oia
dela. Ademai1 a primeira 'oia para 0ue o Mena#eiro de Allah HsallAllahu 2ala/hi
3a sallamI 'hama-a era 6a3hid Hadorar Allah em Sua Kni'idadeI 0ue , e;preo
pela teti!i'a$%o 0ue nada tem o direito de er adorado e;'eto Allah e 0ue
Muhammad , o Mena#eiro de Allah. +le paou treze ano em Me'a a 'hamar
para eta de'lara$%o e n%o 'hamando para nada al,m dio1 da mema !orma 0ue
todo o Mena#eiro anteriore 'hama-am para eta a!irma$%o e n%o ha-ia um
6ni'o dele e;'eto 0ue ele 'ome$ou a 'hamar o eu po-o dizendo&
4@ #u po9oA A+or*i * All*hB !5o t#!+#6 outro +#u6 ;u# 4@ #u po9oA A+or*i * All*hB !5o t#!+#6 outro +#u6 ;u#
!5o 6#7* El#"8 !5o 6#7* El#"8 O!urah al"A1raf C&@EP
6a3hid , portanto a e:n'ia de tudo a0uilo 'om 0ue o Mena#eiro -ieram1 o
ob3eti-o de todo ele1 e o prin'.pio 'entral de tudo para o 0ue ele 'hama-am1
a0uilo obre o 0ual ele e baea-am e para o 0ual ele !oram en-iado. A pro-a
para ito pode er -ita em muita Aa/at1 entre ela1 a A!irma$%o de Allah1 (
Alt.imo&
4E: 1o #C#ito: #!9i*o6 * 1*+* 1ou!i+*+# u 4E: 1o #C#ito: #!9i*o6 * 1*+* 1ou!i+*+# u
M#!6*g#iro: p*r* +iD#rB 4A+or*i * All*h # #9it*i M#!6*g#iro: p*r* +iD#rB 4A+or*i * All*h # #9it*i At-'*ghut At-'*ghut
E E
"8 "8
1 A pala-ra 6a7hut abran#e uma -ariedade ampla de i#ni!i'ado. Si#ni!i'a 0ual0uer 'oia 0ue e3a adorada al,m do
)eu Real HAllahI1 ma a0uele 0ue n%o a'eite er adorado n%o er/ 'oniderado 'omo um 6a7hut1 i.e. toda a
di-indade !ala. Pode er Satan/1 dem5nio1 .dolo1 pedra1 o ol1 etrela1 an3o1 ere humano1 0ue eram
!alamente adorado e le-ado 'omo 6a7huts. Aomo tamb,m anto1 t6mulo1 #o-ernadore1 l.dere et'1 %o !alamente
999.Al-Muminun.net @
E!t5o: +#!tr# #l#6: hou9# *;u#l# * ;u# All*h guiou: *6 E!t5o: +#!tr# #l#6: hou9# *;u#l# * ;u# All*h guiou: *6
+#!tr# #l#6: hou9# *;u#l# *o ;u*l 6# +#9#u o +#61*i!ho" +#!tr# #l#6: hou9# *;u#l# *o ;u*l 6# +#9#u o +#61*i!ho"
C*i!h*i: poi6: !* t#rr*: # olh*i 1oo Coi o Ci +o6 C*i!h*i: poi6: !* t#rr*: # olh*i 1oo Coi o Ci +o6
+#6#!ti+or#6A8 +#6#!ti+or#6A8 O!urah an"0ahl <B&=BP
A a!irma$%o de Allah1 ( Alt.imo&
4Co #C#ito: #!9i*o6 No> * 6#u po9o" E +i66#B 4@ #u 4Co #C#ito: #!9i*o6 No> * 6#u po9o" E +i66#B 4@ #u
po9oA A+or*i * All*hB !5o t#!+#6 outro +#u6 ;u# !5o 6#7* po9oA A+or*i * All*hB !5o t#!+#6 outro +#u6 ;u# !5o 6#7*
El#" &or 1#rto: t#o: por 9=6: o 1*6tigo +# u Cori+?9#l El#" &or 1#rto: t#o: por 9=6: o 1*6tigo +# u Cori+?9#l
+i*"8 +i*"8 O!urah al"A1raf C&@EP
A a!irma$%o de Allah1 ( Alt.imo&
4E: *o po9o +# FA+ #!9i*o6 6#u ir5o Hu+" Di66#B 4@ #u 4E: *o po9o +# FA+ #!9i*o6 6#u ir5o Hu+" Di66#B 4@ #u
po9oA A+or*i * All*h: !5o t#!+#6 outro +#u6 ;u# !5o 6#7* po9oA A+or*i * All*h: !5o t#!+#6 outro +#u6 ;u# !5o 6#7*
El#" E!t5o: !5o t##i6 * All*hG8 El#" E!t5o: !5o t##i6 * All*hG8 O!urah al"A1raf C&B@P
A a!irma$%o de Allah1 ( Alt.imo&
4E *o po9o +# 'h*u+: #!9i*o6 6#u ir5o S*lih" El# +i66#B 4E *o po9o +# 'h*u+: #!9i*o6 6#u ir5o S*lih" El# +i66#B
4@ #u po9oA A+or*i * All*h" 0=6 !5o t#!+#6 outro +#u6 4@ #u po9oA A+or*i * All*h" 0=6 !5o t#!+#6 outro +#u6
;u# !5o 6#7* El#H El# 9o6 C#D 6urgir +* t#rr*"""8 ;u# !5o 6#7* El#H El# 9o6 C#D 6urgir +* t#rr*"""8 O!urah (ud
<<&B<P
A a!irma$%o de Allah1 ( Alt.imo&
4E *o po9o +# M*+i*!: #!9i*o6 6#u ir5o Chu-*i," Di66#B 4E *o po9o +# M*+i*!: #!9i*o6 6#u ir5o Chu-*i," Di66#B
4@ #u po9oA A+or*i * All*hB !5o t#!+#6 outro +#u6 ;u# 4@ #u po9oA A+or*i * All*hB !5o t#!+#6 outro +#u6 ;u#
!5o 6#7* El#"8 !5o 6#7* El#"8 O!urah (ud& <<&F?P
H/ muita outra A/at 0ue a!irmam 0ue a 'hamada para 6a3hid era a primeira
'oia para a 0ual o Mena#eiro 'hama-am o eu po-o1 poi 6a3hid , a !unda$%o
do Ilam 0ue , a reli#i%o de todo o Mena#eiro e Pro!eta. 8uando a !unda$%o
, ent%o etabele'ida o reto do ato de adora$%o e -eredito %o 'ontru.do
obre ela. Ito n%o i#ni!i'a 0ue o 'hamador de-e tratar o outro ramo do Ilam
adorado e erroneamente e#uido. Por -eze L6a7hutM i#ni!i'a um 3uiz !alo 0ue emite um 3ul#amento !alo H-er D.
?&BJI. ODer 6afsir ibn 8athir1 e HD. ?& @<IP Nota retirada e traduzida da Tradu$%o do Sentido do Nobre Al'or%o em
l.n#ua In#lea por )r. Muhammad Ta0i-ud-)in Al-Hilali e )r. Muhammad Muhin Qhan.
999.Al-Muminun.net B
le-emente1 ma e;ite um a'ordo 0ue nenhuma a$%o er/ 'orreta1 nem er/ a'eite
e a 4Aqidah H'ren$a e !,I de a peoa 0ue a !az n%o et/ 'erta e 'orreta. Aim
'omo n%o , 'orreto para n5 'ontruirmo uma 'aa at, 0ue tenhamo !eito a
ua !unda$2e 5lida& e ito n%o !or !eito ent%o ela ir/ de rapidamente de
demoronar e 'air. +ta realidade , en!atizada pelo !a'to de 0ue shir9 Hdire'ionar
0ual0uer parte ou !orma de adora$%o1 ou outra 'oia 0ue , o direito de Allah
para outro al,m de AllahI 0ue , o opoto de 6a3hid , um pe'ado e um 'rime
maior do 0ue 0ual0uer outro pe'ado. Portanto Allah1 ( Alt.imo1 in!orma 0ue
ele n%o ir/ de perdoar al#u,m 0ue morre obre shir9. Allah1 ( Alt.imo1 diz&
4&or 1#rto: All*h !5o p#r+o* ;u# Lh# *66o1i# outr* 4&or 1#rto: All*h !5o p#r+o* ;u# Lh# *66o1i# outr*
+i9i!+*+#: # p#r+o* tu+o o ;u# Cor: *Cor* i66o: * ;u# ;u#r"8 +i9i!+*+#: # p#r+o* tu+o o ;u# Cor: *Cor* i66o: * ;u# ;u#r"8
O!urah an"0issa2 ?&<<BP
Aim1 'ada pe'ado 0ue uma peoa poa 'ometer 0ue e3a meno do 0ue
ao'iar outro em adora$%o 'om Allah Hshir9I e de'ren$a H9ufrI1 e;ite eperan$a
0ue Allah perdoe a ea peoa o pe'ado e 0ue a !a$a entrar no Para.o en0uanto
ela !or li-re da man'ha de shir9. No entanto um 0ue morre obre shir91 memo
0ue ele a!irme etar obre o Ilam1 ent%o o eu detino , 'ertamente o "o#o do
In!erno1 0ue Allah no poa al-ar dele.
R portanto een'ial 0ue ete3amo 'iente deta mat,ria tremendamente
importante1 de modo a 'hamarmo a peoa para 6a3hid e a-i/-la 'ontra
ao'iar outro em adora$%o 3unto 'om Allah1 e 0ue ponhamo io em primeiro
lu#ar no topo da lita da0uilo para o 0ual 'hamamo.
8uando o Mena#eiro de Allah HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI en-iou MuSad ao
I,men para 'hamar a peoa para Allah ele eninou-lhe 'omo 'ome$ar a ua
'hamada. +le eninou-lhe a 'ome$ar 'om a0uilo 0ue era mai importante e e#uir
io 'om a0uilo 0ue -em depoi em importTn'ia. Ibn UAbba Hradi/Allahu 4anhuI1
relata&
4Iu*!+o o M#!6*g#iro +# All*h J 4Iu*!+o o M#!6*g#iro +# All*h J6*llAll*hu K*l*yhi L* 6*llAll*hu K*l*yhi L*
6*ll* 6*ll*M #!9iou Mu-*+ *o I>#! #l# +i66#-lh#B E6t?6 i!+o p*r* M #!9iou Mu-*+ *o I>#! #l# +i66#-lh#B E6t?6 i!+o p*r*
u po9o +o6 po9o6 +o Li9ro: +#iN* #!t5o ;u# * pri#ir* u po9o +o6 po9o6 +o Li9ro: +#iN* #!t5o ;u# * pri#ir*
1oi6* p*r* ;u*l o6 1h**6 6#r * t#6tiCi1*<5o ;u# !*+* t# o 1oi6* p*r* ;u*l o6 1h**6 6#r * t#6tiCi1*<5o ;u# !*+* t# o
+ir#ito +# 6#r *+or*+o #N1#to All*h # # u* !*rr*<5oB +ir#ito +# 6#r *+or*+o #N1#to All*h # # u* !*rr*<5oB
;u# #l#6 +#9# 6i!gul*riD*r All*h J ;u# #l#6 +#9# 6i!gul*riD*r All*h J'*Lhi+ '*Lhi+M #!t5o 6# #l#6 t# M #!t5o 6# #l#6 t#
999.Al-Muminun.net C
o,#+#1#r# # i66o i!Cor*-lh#6 ;u# All*h o,rigou 6o,r# o,#+#1#r# # i66o i!Cor*-lh#6 ;u# All*h o,rigou 6o,r#
#l#6 1i!1o Or*<O#6 # 1*+* +i* # !oit#" S# #l#6 t# o,#+#1#r# #l#6 1i!1o Or*<O#6 # 1*+* +i* # !oit#" S# #l#6 t# o,#+#1#r#
!i66o i!Cor*-lh#6 #!t5o ;u# All*h o,rigou 6o,r# #l#6 u* !i66o i!Cor*-lh#6 #!t5o ;u# All*h o,rigou 6o,r# #l#6 u*
1*ri+*+#: ;u# +#9# 6#r to*+* +o6 ri1o6 # +*+* *o6 po,r#6" S# 1*ri+*+#: ;u# +#9# 6#r to*+* +o6 ri1o6 # +*+* *o6 po,r#6" S#
#l#6 t# o,#+#1#r# !i66o: to* #!t5o 1ui+*+o +# tir*r *6 #l#6 t# o,#+#1#r# !i66o: to* #!t5o 1ui+*+o +# tir*r *6
#lhor#6 p*rt#6 +# 6u*6 6*P+#6: # to* 1ui+*+o +* #lhor#6 p*rt#6 +# 6u*6 6*P+#6: # to* 1ui+*+o +*
6upli1*<5o +o6 oprii+o6 poi6 !5o h? t#l* JCiltroM #!tr# i66o # 6upli1*<5o +o6 oprii+o6 poi6 !5o h? t#l* JCiltroM #!tr# i66o #
All*h"8 All*h"8 OAl-Vukhari e MulimP
A e-id:n'ia para ito no (adith , portanto 0ue ele HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI
eninou-lhe 'omo dar da13ah H'on-ite ao IlamI1 e 0ue ele de-ia 'ome$ar por
'hamar para 6a3hid ante de 0ual0uer outra 'oia. )epoi 0uando ele entrarem
em 6a3hid ele de-ia 'ham/-lo para a outra a$2e pre'rita1 'ome$ando 'om a
(ra$%o1 0ue , o pilar Hou prin'.pioI de toda a a$2e de adora$%o. Portanto 'ada
'hamador para Allah de-e le-ar o Mena#eiro de Allah HsallAllahu 2ala/hi 3a
sallamI 'omo o eu e;emplo de orienta$%o. W irm%o1 0uando ito , 'onhe'ido1
de-em ent%o etar 'iente de 0ue h/ um n6mero de 'hamada detruti-a 0ue
!oram etabele'ida entre o #rau do Mu$ulmano e 0ue t:m abalado e
dani!i'ado a 'ren$a mantida em eu 'ora$2e. +le t:m polu.do a pura
4Aqidah IlTmi'a1 e t:m 're'ido por etapa at, atin#ir um n.-el t%o peri#oo1 0ue
ele le-aram 7 di-i%o do Mu$ulmano em eita e partido1 obre o 0ual o
Pro!eta HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI die&
4C#rt*#!t# *;u#l#6 J;u# 9i#r*M *!t#6 +# ti: +o &o9o +o 4C#rt*#!t# *;u#l#6 J;u# 9i#r*M *!t#6 +# ti: +o &o9o +o
Li9ro: +i9i+#-6# # 6#t#!t* # +u*6 6#it*6: # #6t* r#ligi5o ir? Li9ro: +i9i+#-6# # 6#t#!t* # +u*6 6#it*6: # #6t* r#ligi5o ir?
+# 6# +i9i+ir # 6#t#!t* # trQ6" S#t#!t* # +u*6 !o Fogo # u* +# 6# +i9i+ir # 6#t#!t* # trQ6" S#t#!t* # +u*6 !o Fogo # u*
!o &*r*26o: # #66* > o !o &*r*26o: # #66* > o R**-*h R**-*h" " ORelatado por Ahmad e Abu
)a9ud e de'larado hasan por al"(afidh HIbn Ha3rIP
N%o h/ ent%o d6-ida 0ue 'ada uma dea eita a!irmem1 para i pr5pria1 erem
a eita al-ada1 e 0ue , 'orreta1 e 0ue 5 ela , 0ue e#ue o Mena#eiro HsallAllahu
2ala/hi 3a sallamI. Ma o 'aminho da -erdade , um 5 'aminho e , o a0uele 0ue
le-a 7 al-a$%o1 e 0ual0uer outro 'aminho , um do 'aminho de de-io 0ue le-a
7 detrui$%o 'omo o'orre no (adith de Ibn MaSud Hradi/Allahu 4anhuI1 0ue die&
4O M#!6*g#iro +# All*h +#6#!hou u* li!h* 1o * 6u* 4O M#!6*g#iro +# All*h +#6#!hou u* li!h* 1o * 6u*
5o # +i66#B KI6to > * S#!+* R#t* +# All*h"K D#poi6 #l# 5o # +i66#B KI6to > * S#!+* R#t* +# All*h"K D#poi6 #l#
+#6#!hou u* li!h* S +ir#it* # u* S #6;u#r+*: # +#poi6 +#6#!hou u* li!h* S +ir#it* # u* S #6;u#r+*: # +#poi6
999.Al-Muminun.net F
+i66#B KE6t#6 65o o6 Joutro6M 1*i!ho6: !5o h? u P!i1o +i66#B KE6t#6 65o o6 Joutro6M 1*i!ho6: !5o h? u P!i1o
1*i!ho +#l#6 #N1#to ;u# > u +i*,o 1o!9i+*!+o-o p*r* 1*i!ho +#l#6 #N1#to ;u# > u +i*,o 1o!9i+*!+o-o p*r*
#l#"K D#poi6 #l# r#1itouB 4E: por 1#rto: #6t* > * Mi!h* 6#!+* #l#"K D#poi6 #l# r#1itouB 4E: por 1#rto: #6t* > * Mi!h* 6#!+*
r#t*B #!t5o 6#gui-* # !5o 6ig*i6 o6 outro6 1*i!ho6: poi6 9o6 r#t*B #!t5o 6#gui-* # !5o 6ig*i6 o6 outro6 1*i!ho6: poi6 9o6
6#p*r*ri* +# S#u 1*i!ho"8 6#p*r*ri* +# S#u 1*i!ho"8 O!urah al"An1am B&<@= X !ahih &
Relatado por Ahmad em an"0assa1iP
( 'aminho da -erdade , ent%o a#arrar-e ao Ni-ro de Allah e 7 Sunnah do
Mena#eiro de Allah HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI 'omo o'orre no (adith&
4Eu +#iN#i #!tr# 9o1Q6 +u*6 1oi6*6 1o *6 ;u*i6 9o1Q6 !5o 6# 4Eu +#iN#i #!tr# 9o1Q6 +u*6 1oi6*6 1o *6 ;u*i6 9o1Q6 !5o 6#
ir5o +# +#69i*rB O Li9ro +# All*h # * i!h* Su!!*h: # #l#6 ir5o +# +#69i*rB O Li9ro +# All*h # * i!h* Su!!*h: # #l#6
!5o 6#r5o 6#p*r*+o6 *t> ;u# #l#6 9i#r# p*r* i !o L*go"8 !5o 6#r5o 6#p*r*+o6 *t> ;u# #l#6 9i#r# p*r* i !o L*go"8
O!ahih relatado por al-HakimP
( Mena#eiro de Allah HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI deu-no tamb,m a boa
not.'ia 0ue um #rupo da :mmah iria de permane'er obre a -erdade at, ao )ia
da Reurrei$%o. Yabir ibn UAbdullah relata 0ue eu ou-i o Mena#eiro de Allah
HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI dizer&
4U grupo +* i!h* U*h !5o ir? +# +#iN*r +# lut*r 4U grupo +* i!h* U*h !5o ir? +# +#iN*r +# lut*r
9itorio6*#!t# 6o,r# * 9#r+*+# *t> *o Di* +* R#66urr#i<5o"8 9itorio6*#!t# 6o,r# * 9#r+*+# *t> *o Di* +* R#66urr#i<5o"8
ORelatado por MulimP
Meu irm%o1 ito , uma introdu$%o ao tema1 0ue eu irei de tratar1 'u3o 0ual ,& LA
)ealidade do !ufismo * +u, do Alcor-o e da !unnahM. Ito , por0ue o Su!imo tem
a!etado muito a -ida do Mu$ulmano dede o ter'eiro ,'ulo depoi de H,#ira
at, ao dia de ho3e1 e atin#iu o eu au#e no 6ltimo ,'ulo. Tem a!etado muito
a 'ren$a do Mu$ulmano e tem o de-iado do eu 'uro -erdadeiro1 0ue !oi
etabele'ido no Nobre Al'or%o e na Sunnah pura. Ito , o apeto mai peri#oo
do Su!imo uma -ez 0ue o penamento !ufi tornou-e Ha erI 'ombinado 'om a
-enera$%o da peoa piedoa e ha/9hs e e;a#era$%o em -enera$%o do morto1
da mema !orma 'omo e tornou 'ombinado 'om a a!irma$%o 0ue tudo na
e;it:n'ia , em realidade Allah H3ahdatul"3u;udI1 para n%o men'ionar o outro
apeto do Ilam 0ue o Su!imo 'orrompeu1 em 0ue o eu e#uidore %o
'araterizado pela depend:n'ia obre outro en0uanto a!irmam !alamente
depender obre Allah1 e por o mona0uimo dele. )a mema !orma ele t:m
remo-ido o ep.rito de ;ihad1 0ue , lutar no 'aminho de Allah1 'om a0uilo 0ue
999.Al-Muminun.net E
ele a!irmam er o ;ihad maior1 ou e3a e!or$ar-e 'ontra a alma pr5pria H;ihadun"
nafsI. +le baeiam ito obre o ditado& LN5 -oltamo do ;ihad menor para o ;ihad
maior& e!or$ar-e 'ontra a alma pr5pria.M Apear de ito er um (adith em bae
0ue propor'ionou a oportunidade para o podere 'olonialita do 6ltimo doi
,'ulo o'uparem a maior parte da terra Mu$ulmana1 e o Su!imo n%o 'eou de
lan$ar a ua tenda em toda a /rea do pa.e do Mu$ulmano.
!
/ /0olt*r *o &ri!12pio 0olt*r *o &ri!12pio/ /
999.Al-Muminun.net <J
DEFINI3O DO SUFISMO DEFINI3O DO SUFISMO

Por 0ue , 'hamado por ete nomeZ A pala-ra Su!imo , tirada de uma pala-ra
*re#a U!ofiaS 0ue i#ni!i'a abedoria. )iz-e tamb,m 0ue , uma pala-ra 0ue e
re!ere ao uo de roupa de l% HsufI1 e eta a!irma$%o , a mai pro-/-el1 uma -ez 0ue
o uo de roupa de l% era um inal de .uhd Habtin:n'ia4dio'ia$%o da -ida
mundanaI. "oi dito 0ue ito era !eito de modo a aemelhar-e a UIa ibn Maryam
H4ala/his"salamI. !ha/9hul"<slam ibn Taymiyyah HrahimahullahI1 men'iona em Lal"
=ata3aM H<<4CI de Muhammad ibn Sirin Hum tabi1i !amoo 0ue morreu no ano
<<J(.I 0ue 'he#ou a ele 0ue 'erta peoa tinham 'ome$ado a uar roupa de l%
a !im de aemelharem-e a UIa ibn Maryam1 e ent%o ele die&
4H? p#66o*6 ;u# #61olh#r* # pr#C#rir* o u6o +# roup*6 +# 4H? p#66o*6 ;u# #61olh#r* # pr#C#rir* o u6o +# roup*6 +#
l5: *Cir*!+o ;u# #l#6 ;u#r# *66##lh*r *l-M*6ih i,! l5: *Cir*!+o ;u# #l#6 ;u#r# *66##lh*r *l-M*6ih i,!
M*ry*" M*6 o 1*i!ho +o !o66o &roC#t* > *i6 ;u#ri+o M*ry*" M*6 o 1*i!ho +o !o66o &roC#t* > *i6 ;u#ri+o
p*r* !=6: # o &roC#t* J p*r* !=6: # o &roC#t* J6*llAll*hu K*l*yhi L* 6*ll* 6*llAll*hu K*l*yhi L* 6*ll*M M
1o6tu*9* u6*r roup*6 +# *lgo+5o # outro6 Jtipo6 +# 1o6tu*9* u6*r roup*6 +# *lgo+5o # outro6 Jtipo6 +#
roup*M"8 roup*M"8
!
/ /0olt*r *o &ri!12pio 0olt*r *o &ri!12pio/ /
999.Al-Muminun.net <<
O &RIMEIRO SUR)IMEN'O DO SUFISMO O &RIMEIRO SUR)IMEN'O DO SUFISMO

8uanto ao primeiro ur#imento do Su!imo1 a pala-ra USu!imoS n%o era
'onhe'ida no tempo do Aompanheiro1 'ertamente n%o era bem 'onhe'ida no
primeiro e melhore tr: ,'ulo. +m -ez dio1 tornou-e 'onhe'ida ap5 o !im
do tr: primeiro ,'ulo.
!ha9hul"<slam ibn Taymiyyah HrahimahullahI1 men'iona 0ue o primeiro ur#imento
do Su!imo !oi em #asrah no Ira0ue1 onde al#uma peoa !oram ao e;tremo
em adora$%o e em e-itar a -ida mundana1 de tal !orma 'omo nun'a tinha ido
ober-ado em outra terra. OAl"=ata3a H<<4BIP
!
/ /0olt*r *o &ri!12pio 0olt*r *o &ri!12pio/ /
999.Al-Muminun.net <>
COMO T IUE O SUFISMO COME3OUG COMO T IUE O SUFISMO COME3OUG

8uando o Su!imo primeiro 'ome$ou n%o era al#o totalmente ditinto e
eparado1 ma era meramente uma 0uet%o de ir ao e;tremo em e-itar a -ida
mundana1 e peritir em dhi9r Hre'orda$%o de AllahI e entir tal medo en0uanto
re'ordando Allah 0ue1 por -eze1 le-a a uma peoa 'air in'on'iente ou 'air
morta ao e'utar uma A/ah 0ue men'iona uma amea$a de puni$%o. Ito , -ito
na hit5ria de Gurarah ibn A9!a1 o 3uiz de Vara 0ue re'itou&
4E!t5o: ;u*!+o 6# to1*r * Cor!#t*"8 4E!t5o: ;u*!+o 6# to1*r * Cor!#t*"8 O!urah al"5udaththir
C?&FP
na (ra$%o de =a;r1 e 'aiu e morreu. Semelhante , a hit5ria de Abu Yahr o
homem 'e#o1 0uando Salih al-Murri re'itou para ele e ele 'aiu e morreu. (utro
dele !i'a-am pamado ao ou-ir o Al'or%o a er re'itado. !ha/9hul"<slam ibn
Taymiyyah diz1 'omentando obre ito&
4I6to !5o #r* #!1o!tr*+o * *1o!t#1#r #!tr# o6 4I6to !5o #r* #!1o!tr*+o * *1o!t#1#r #!tr# o6
Cop*!h#iro6: port*!to ;u*!+o *p*r#1#u u grupo +o6 Cop*!h#iro6: port*!to ;u*!+o *p*r#1#u u grupo +o6
Cop*!h#iro6 # o6 Cop*!h#iro6 # o6 t*,iKi! t*,iKi! 1oo A6*K ,i!t A,i U*.r # 1oo A6*K ,i!t A,i U*.r #
KA,+ull*h i,! *D-Zu,*yr # Muh**+ i,! Siri! 1riti1*r* KA,+ull*h i,! *D-Zu,*yr # Muh**+ i,! Siri! 1riti1*r*
i66o: 9i6to ;u# #r* u* i!o9*<5o # J#r*M 1o!tr*+it=rio *o ;u# i66o: 9i6to ;u# #r* u* i!o9*<5o # J#r*M 1o!tr*+it=rio *o ;u#
#l#6 6*,i* +*6 *!#ir*6 +o6 Cop*!h#iro6"8 #l#6 6*,i* +*6 *!#ir*6 +o6 Cop*!h#iro6"8
Ibnul Ya9zi diz tamb,m em L6albis <blisM&
4O SuCi6o > u 1*i!ho # ;u# o 6#u 1o#<o #r* #9it*r 4O SuCi6o > u 1*i!ho # ;u# o 6#u 1o#<o #r* #9it*r
1opl#t*#!t# o6 *66u!to6 +#6t* 9i+* u!+*!*: #!t5o 1opl#t*#!t# o6 *66u!to6 +#6t* 9i+* u!+*!*: #!t5o
+#poi6 *;u#l#6 ;u# 6# *p#g*r* * i66o tor!*r*-6# +#poi6 *;u#l#6 ;u# 6# *p#g*r* * i66o tor!*r*-6#
+#61ui+*+o6 # p#ritir 1*!to6 # +*!<*" &or i66o: o6 +#61ui+*+o6 # p#ritir 1*!to6 # +*!<*" &or i66o: o6
pro1ur*+or#6 +* 0i+* D#rr*+#ir* +o po9o 1ou pro1ur*+or#6 +* 0i+* D#rr*+#ir* +o po9o 1ou
tor!*r*-6# *tr*2+o6 * #l#6 +#9i+o S #9it*<5o +* 9i+* tor!*r*-6# *tr*2+o6 * #l#6 +#9i+o S #9it*<5o +* 9i+*
u!+*!* ;u# #l#6 *!iC#6t*9*: # o6 pro1ur*+or#6 +#6t# u!+*!* ;u# #l#6 *!iC#6t*9*: # o6 pro1ur*+or#6 +#6t#
u!+o tor!*r*-6# t*,> *tr*2+o6 * #l#6 +#9i+o S 9i+* +# u!+o tor!*r*-6# t*,> *tr*2+o6 * #l#6 +#9i+o S 9i+* +#
C*1ili+*+# # Cri9oli+*+# ;u# #l#6 Cor* 9i6to6 * 9i9#r"8 C*1ili+*+# # Cri9oli+*+# ;u# #l#6 Cor* 9i6to6 * 9i9#r"8 OL6albis
<blisM p/#. <B<P
999.Al-Muminun.net <=
( Shaykh Abu Gahrah HrahimahullahI die1 em repeito ao moti-o do ur#imento
do Su!imo e a !onte de onde ur#iu&
LE" A primeira !onte& Al#un do adoradore entre o
Mu$ulmano -oltaram toda a ua aten$%o para a e-ita$%o da
-ida mundana 'ortando-e a i pr5prio para poderem adorar.
Ito 'ome$ou primeiro no tempo de -ida do Pro!eta
HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI 0uando al#un do Aompanheiro
de'idiram paar a noite e!or$ando-e em (ra$%o e
abandonando o ono. (utro de'idiram 3e3uar todo o dia
em !alhar. (utro de'idiram dei;ar de ter rela$2e 'on3u#ai
'om mulhere. 8uando io 'he#ou ao Pro!eta HsallAllahu
2ala/hi 3a sallamI ele die&
4Iu# *l > ;u# 6# p*66* 1o *6 p#66o*6 ;u# +iD# i6to # 4Iu# *l > ;u# 6# p*66* 1o *6 p#66o*6 ;u# +iD# i6to #
i6to" Ao 1o!tr?rio +i66o: #u 7#7uo # #u *,6t#!ho-# +o 7#7u: i6to" Ao 1o!tr?rio +i66o: #u 7#7uo # #u *,6t#!ho-# +o 7#7u:
#u oro # +uro: # #u 1*6o J1oM ulh#r#6" &ort*!to *;u#l# #u oro # +uro: # #u 1*6o J1oM ulh#r#6" &ort*!to *;u#l#
;u# 6# *C*6t* +* i!h* ;u# 6# *C*6t* +* i!h* Su!!*h Su!!*h: : #!t5o #l# !5o +# i"8 #!t5o #l# !5o +# i"8
ORelatado por al-Vukhari e MulimP
Al,m dio1 a ino-a$%o de -i-er 'omo mon#e Hmona0uimoI
, proibida no Al'or%o. +le die&
4E o o!*1*to: i!9#!t*r*-!o" N=6 !5o lho6 pr#61r#9#o6"8 4E o o!*1*to: i!9#!t*r*-!o" N=6 !5o lho6 pr#61r#9#o6"8
O!urah al"(adid @C&>CP
No entanto1 0uando o Pro!eta HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI
paou a aderir 7 'ompanhia mai alta do an3o1 e muita
peoa de reli#i2e anteriore entraram no Ilam1
e#uidamente1 o n6mero de peoa 0ue !oram ao e;tremo
em e-ita$%o da -ida mundana e a ua b:n$%o 're'eu e o
Su!imo en'ontrou um lu#ar no 'ora$2e deta peoa uma
-ez 0ue tinha en'ontrado um terreno !,rtil para plantarem.
>. A e#unda 0uet%o 0ue atraiu a alma do po-o !oi
al#o 0ue ur#iu entre o Mu$ulmano ob uma !orma de dua
ideolo#ia. Kma dela era !ilo5!i'a en0uanto 0ue a outra era
999.Al-Muminun.net <?
da reli#i2e anteriore. 8uanto 7 primeira Hideolo#iaI1 ent%o
ela era o ponto de -ita da e'ola Iluminita de !il5o!o 0ue
'onidera-am 0ue 'onhe'imento e 'on'i:n'ia %o trazido 7
alma atra-, de e;er'.'io epirituai e atra-, da puri!i'a$%o
da alma. 8uanto 7 e#unda Hideolo#iaI1 ent%o ela era a 'ren$a
de 0ue a )i-indade reide na alma humana. +ta ideia
'ome$ou a en'ontrar lu#ar entre a0uela eita 0ue e
atribu.am !alamente ao Ilam em tempo anteriore1 0uando
o Mu$ulmano e tornaram miturado 'om o Arit%o. +ta
ideia ur#iu entre o Sabeu1 e al#un do 8a/sami//ab e de
e#uida o >aramitah1 depoi entre o #atinis e a ua !orma
!inal apare'eu entre al#un do !ufis...
H/ outra !onte 0ue tamb,m parti'ipou1 e 0ue 'aua a
mani!eta$%o da tend:n'ia !ufis1 0ue , a ideia 0ue o te;to
do Ni-ro e da Sunnah t:m um i#ni!i'ado e;terior e aparente1
e um i#ni!i'ado interior e e'ondido... pare'e 'laro 0ue ele
tomaram ea ideia do #atinis. O( li-ro L<bn 6a/mi//ahM de
Abu Gahrah X p/#. <EC-<EFP
+ta ideia toda tornaram-e ent%o miturada1 do e;a#ero na tentati-a de e-itar
a -ida mundana at, abrir a porta para ideia da )i-indade etar en'arnada na
'ria$%o1 at, 7 ideia 0ue toda a 'ria$%o , uma 6ni'a realidade 0ue , Allah
H3ahdatul"3u;udI. A partir da mitura de todo ete penamento -eio o Su!imo1
0ue apare'eu dentro do Ilam. Tornou-e mai #ra-e no ,'ulo 0uinto e atin#iu o
eu au#e depoi dio1 etando t%o lon#e 0uanto po.-el da orienta$%o do Nobre
Al'or%o e da Sunnah pura. Ahe#ou ao ponto de 0ue o e#uidore do Su!imo
'hama-am a 0ual0uer um 0ue e#uie o Al'or%o e a Sunnah Lo po-o da !hari2ahM
e Lo po-o do 0ue , aparente Hahul"dhahirIM1 en0uanto 0ue ele e 'hama-am Lo
po-o da realidade -erdadeiraM e Lo po-o do 'onhe'imento e'ondido Hahlul"
batinIM.
!
/ /0olt*r *o &ri!12pio 0olt*r *o &ri!12pio/ /
999.Al-Muminun.net <@
ESCOLAS DE &ENSAMEN'O EN'RE OS ESCOLAS DE &ENSAMEN'O EN'RE OS SUFIS SUFIS

R po.-el di-idir a ideolo#ia do !ufis e;tremo em tr: 'ate#oria.
<. A primeira 'ate#oria& Se#uidore da e'ola Iluminita de !iloo!ia. +le %o
a0uele 0ue d%o a maior importTn'ia 7 ideia !ilo5!i'a obre a e-ita$%o da -ida
mundana. ( 0ue e entende por LIluminimoM , 0ue a alma , iluminada por luz1
0ue di!unde no 'ora$%o e 0ue , um reultado de e;er'.'io epirituai1 treinando
a alma e punindo o 'orpo a !im de 'orri#ir e puri!i'ar o ep.rito. Ito , al#o1 0ue
pode er uma 'ara'ter.ti'a de todo o !ufis1 e;'eto 0ue a peoa deta 'ate#oria
deenham a linha a0ui e n%o 'aiem em a0uilo 0ue a0uele 0ue a!irmam 0ue
Allah reide dentro da Sua 'ria$%o 'aiem1 ou 0ue a!irmam tudo , Allah. No
entanto1 eta maneira , 'ontr/ria ao eninamento do Ilam e , retirada de
reli#i2e de-iada 'omo o Vudimo e outra reli#i2e 'omo ea.
V" A e#unda ideolo#ia , a0uela da0uele 0ue a'reditam em hulul1 a0uele 0ue
dizem 0ue Allah reide e 0ue et/ en'arnado em ere humano1 +le-ado e lon#e
dio et/ Allah. Ito era abertamente pre#ado por al#un do Su!i e;tremo1
'omo al-Huayn ibn Manur al-Halla3 0ue !oi de'larado um in'r,dulo pelo
etudioo. +le ordenaram 0ue ele !oe e;e'utado1 e ele !oi 'ru'i!i'ado no ano
=JE(. A e#uinte a!irma$%o , atribu.da a ele&
L*l5ria a +le 0ue mani!etou a Sua natureza humana1 L*l5ria a +le 0ue mani!etou a Sua natureza humana1
e'ondendo o brilho penetrante de Sua di-indade& at, 0ue a e'ondendo o brilho penetrante de Sua di-indade& at, 0ue a
Sua 'ria$%o ( -iu abertamente1 ob a !orma de um1 'omendo Sua 'ria$%o ( -iu abertamente1 ob a !orma de um1 'omendo
e bebendo.M e bebendo.M OAtribu.do por al-[akil ao li-ro Lat"6a3asin de al"
(alla;M X p/#. <=JP
+ a ua a!irma$%o&
L+u ou A0uele 0ue ama e A0uele 0ue , amado ou eu1 L+u ou A0uele 0ue ama e A0uele 0ue , amado ou eu1
Somo doi ep.rito 0ue habitam em um 6ni'o 'orpo. +nt%o Somo doi ep.rito 0ue habitam em um 6ni'o 'orpo. +nt%o
0uando -o': me -:em a Mim -o': -:em +le1 e 0uando -o': 0uando -o': me -:em a Mim -o': -:em +le1 e 0uando -o':
-:em +le -o': -:em no ambo.M -:em +le -o': -:em no ambo.M
999.Al-Muminun.net <B
Al-Halla3 era portanto um 'rente em hulul e a'redita-a na dualidade da natureza
di-ina e 0ue a )i-indade tinha tanto uma natureza di-ina 'omo uma humana.
Aim a di-indade torna-e en'arnada dentro do humano da !orma 0ue o ep.rito
humano , a natureza di-ina da )i-indade e o 'orpo , a ua !orma humana.
Apear do !a'to 0ue ele !oi morto por a ua apotaia apear de al#un do !ufis
de'lararem-e li-re dele1 outro 'onideram-lhe 'omo um !ufi1 a!irmam 0ue a
ua 'ren$a eram 'orreta1 e e're-em a ua pala-ra. +ntre ele et%o&
Abdul-'Abba ibn 'Ata al-Va#hdadi1 Muhammad ibn Qhali! ah-Shirazi e Ibrahim
an-Narabadi1 'omo relatado por al-Qhatib al-Va#hdadi.
W" A ter'eira ideolo#ia , a0uela de 3ahdatul"3u;ud1 i.e. 0ue tudo o 0ue et/ na
e;it:n'ia , uma 6ni'a realidade1 0ue tudo o 0ue -emo %o apena apeto da
+:n'ia de Allah. ( 'he!e demandante deta 'ren$a !oi Ibn 'Arabi al-Hatimi at-
Ta'i1 0ue !oi enterrado em )ama'o1 tendo morrido no ano B=F(. +le pr5prio
diz obre eta 'ren$a no eu li-ro Lal"=atuhat"ul"5a99i//ahM&
L( e'ra-o , o Senhor e o Senhor , um e'ra-o1 eu dee3o 0ue L( e'ra-o , o Senhor e o Senhor , um e'ra-o1 eu dee3o 0ue
eu oubee o 0ue , 0ue era ne'e/rio para realizar a !un$2e eu oubee o 0ue , 0ue era ne'e/rio para realizar a !un$2e
ne'e/ria. Se eu die-e o er-o ent%o io , a -erdade1 e eu ne'e/ria. Se eu die-e o er-o ent%o io , a -erdade1 e eu
!oe dizer o Senhor1 ent%o 'omo , 0ue io pode er !oe dizer o Senhor1 ent%o 'omo , 0ue io pode er
ne'e/rio para +le.M ne'e/rio para +le.M OAl"=atuhat"ul"5a99i//ah 'omo ,
atribu.do por )r. Ta0iyyuddin al-Hilali no eu li-ro Lal"
(adi//atul"(adi/ahM X p/#. ?=P
+le diz tamb,m em Lal"=atuhatM&
LA0uele 0ue adora-am o bezerro n%o adora-am nada mai do LA0uele 0ue adora-am o bezerro n%o adora-am nada mai do
0ue Allah.M 0ue Allah.M OAitado 'omo a a!irma$%o de Ibn 'Arabi por Ibn
Taymiyyah em Lal"=ata3aM HDol. <<I 0ue atribui ao li-ro Lal"
=atuhatM.P
Ibn 'Arabi , 'hamado HporI Lal"2Aarif billahM Ha0uele 0ue tem #rande
'onhe'imento de AllahI pelo !ufis1 e tamb,m Lal">utubul A9barM Ho #rande pi-\
H!i#ura 'entralII1 Lal"5is9ul"Adhfar Ho alm.'ar 'om o 'heiro mai do'eI1 Lal"
8ibritul"AhmarM Ho en;o!re mai -ermelhoI1 apear da ua 'ren$a em 3ahdatul"
3u;ud e outra a!irma$2e 'alamitoa. Na -erdade1 ele lou-ou "ir'a9n H"ara5I e
de'larou 0ue ele morreu obre iman] Al,m dio1 ele !ala 'ontra Harun pela ua
999.Al-Muminun.net <C
'r.ti'a do eu po-o por adorarem o bezerro1 'ontrariando aim diretamente o
te;to do Al'or%o. +le tamb,m de'larou 0ue o Arit%o 5 eram In'r,dulo
por0ue ele !izeram de 'Ia H2ala/hi sallamI uma di-indade parti'ular1
nomeadamente 0ue e ele ti-eem !eito io em #eral para todo ent%o ele n%o
eram In'r,dulo. OApear do de-io #ra-e de Ibn 'Arabi e o !a'to de o etudioo
o de'lararem 'omo endo um In'r,dulo1 ele , -enerado pelo !ufis e outro 0ue
n%o !azem ditin$%o entre a -erdade e a !alidade1 e a0uele 0ue por ua -ez
-oltam-e para lon#e de a'eitar a -erdade memo 0uando ela , t%o 'lara 'omo o
ol. Ma o eu li-ro1 0ue et%o 'heio de apotaia 'lara1 'omo Lal"=atuhatul"
5a99i//ahM e L=ususul"(i9amM 'ontinuam 'ir'ulando. +le tem tamb,m um 6afsir1
0ue ele 'hamou Lat"6afsirul"#atinM1 poi ele a!irma 0ue h/ um i#ni!i'ado aparente
e o'ulto para 'ada A/ah1 o i#ni!i'ado e;terior , portanto He#undo eleI para o
po-o de 6a23ilP
)ete #rupo -eio Ibn Vahih 0ue die&
LW Allah al-a-me do pTntano de LW Allah al-a-me do pTntano de 6a3hid 6a3hid1 e a!o#a-me no 1 e a!o#a-me no
'entro do mar da unidade1 e mitura-me no etado de unidade 'entro do mar da unidade1 e mitura-me no etado de unidade
e uni'idade at, eu n%o -er1 n%o e'utar1 nem entir e;'eto e uni'idade at, eu n%o -er1 n%o e'utar1 nem entir e;'eto
atra-, dio.^ atra-, dio.^
!
/ /0olt*r *o &ri!12pio 0olt*r *o &ri!12pio/ /
999.Al-Muminun.net <F
0ENERA3O DOS 0ENERA3O DOS SHAXYHS SHAXYHS EN'RE OS EN'RE OS SUFIS SUFIS

+ta %o ent%o1 5 nobre irm%o1 a e'ola do Su!imo. A mai le-e dela , a0uela
mon/ti'a Hrahbani//ahI 0ue !oi proibida pelo Ilam1 e o mai abomin/-el , a
a!irma$%o 0ue Allah reide dentro da ua 'ria$%o HhululI e a a!irma$%o 0ue tudo o
0ue e;ite , na realidade Allah H3ahdatul"3u;udI. R ent%o um !a'to 0ue toda a
eita do !ufis ultrapaaram o limite em -enera$%o de eu ha/9hs e na
ubmi%o 'ompleta do e#uidor HmuridI ao eu pro!eor Hsha/9hI_ a tal ponto 0ue
o e#uidor d/ plena e irretrita obedi:n'ia ao eu ha/9h1 n%o demontrando a
menor reit:n'ia1 a !im de ele e tornar 'omo um 'orpo morto debai;o da m%o
de uma peoa la-ando-o.
Muhammad 'Kthman a-Su!i o autor de Lal"(abatul 5uqtabisahM diz ao di'utir a
maneira 'ondizente do e#uidor& L)e entre ela Ha maneiraI , 0ue ele e enta
em ua preen$a 'omo e enta na (ra$%o1 e 0ue ele e per'a na ua preen$a1 e
0ue ele n%o e ente em 'ima do eu tapete1 nem 0ue !a$a 3udu 'om o eu bule
Hou baldeI1 nem 0ue ele e a#arre 7 ua -ara Hou ben#alaI. +'uta o 0ue uma
dea peoa die&
LA0uele 0ue diz 'Por0u:Z' para o eu pro!eor nun'a ir/ de LA0uele 0ue diz 'Por0u:Z' para o eu pro!eor nun'a ir/ de
properar.M properar.M
Muta!a al-Vakri e're-eu eta maneira em !orma po,ti'a em L#ul7hatul"
5uridM1 dizendo& LSubmete o aunto a ele e n%o 0uetione. Memo 0ue ele
-enha 'om al#o pe'aminoo e io !or po.-el. S: em ua preen$a 'omo uma
peoa morta 3/ 0ue eu etou 'om um la-ando-me para remo-er a u3eira de mim.
N%o pie o eu tapete1 nem durma obre a ua almo!ada.M OAtribu.do por al-
[akil a L#ul7hatul"5uridMP
( !ufis tornam obri#at5rio para o e#uidor er um e'ra-o de 'orpo e mente
para o eu ha/9h1 pri-ado de todo o 0uerer 'omo uma peoa !ale'ida 'om
a0uele 0ue lhe la-a. Memo 0ue ele lhe -e3a a 'ometer um pe'ado ou al#o
'ontradit5rio 7 !hari2ah n%o , permito 0ue ele per#unte obre a raz%o para 0ual1 e
ele !izee io ent%o ele eria re3eitado da mieri'5rdia do eu ha/9h e nun'a iria
de properar. Ito , uma da raz2e para o de-io e;tremo do !ufis1 ele aboliram
a proibi$%o do mal para 0ue a a$2e m/ e tornaem boa para ele1 tornando-
999.Al-Muminun.net <E
e memo a$2e 'orreta e mila#roa em eu olho. No entanto1 no
eninamento 'orreto do Ilam n%o , permitido obede'er a nin#u,m em al#o
pe'aminoo1 'omo o Mena#eiro de Allah HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI die&
4N5o h? o,#+iQ!1i* S 1ri*<5o # +#6o,#+iQ!1i* *o Cri*+or"8 4N5o h? o,#+iQ!1i* S 1ri*<5o # +#6o,#+iQ!1i* *o Cri*+or"8
O!ahih1 relatado por Ahmad X -er L!ahihul JamiMP
Memo em rela$%o ao pai1 0ue t:m um direito maior do 0ue toda a outra
peoa1 ainda aim1 , inadmi.-el obede':-lo em deobedi:n'ia a Allah1 'omo
Allah1 ( Alt.imo1 diz&
4E: 6# *,o6 lut* 1o!tigo: p*r* ;u# *66o1i#6 * Mi *;uilo 4E: 6# *,o6 lut* 1o!tigo: p*r* ;u# *66o1i#6 * Mi *;uilo
+# ;u# !5o t#!6 1iQ!1i*: !5o lh#6 o,#+#<*6" E *1op*!h*-o6: +# ;u# !5o t#!6 1iQ!1i*: !5o lh#6 o,#+#<*6" E *1op*!h*-o6:
!* 9i+* t#rr#!*: 1o!9#!i#!t##!t#"8 !* 9i+* t#rr#!*: 1o!9#!i#!t##!t#"8 O!urah +uqman =<&<@P
!
/ /0olt*r *o &ri!12pio 0olt*r *o &ri!12pio/ /
999.Al-Muminun.net >J
A DIFEREN3A EN'RE A DIFEREN3A EN'RE ZUHD ZUHD JAUS'INZNCIAM E O JAUS'INZNCIAM E O
SUFISMO SUFISMO
Irm%o1 a reli#i%o do Ilam ordena HumI 'omportamento 3utamente e0uilibrado
e moderado em todo o aunto1 n%o h/ ent%o 0ue ir ao e;'eo1 nem h/ 0ue
!i'ar a0u,m da da0uilo 0ue , ne'e/rio. )a mema !orma1 no 0ue diz repeito 7
e-ita$%o da -ida mundana o Ilam le-a um meio 'aminho entre a #anTn'ia e a
a-areza do Yudeu e o eu amor e;tremo por eta -ida mundana1 e entre o
mon#e no meio do Arit%o 0ue abandonaram totalmente a pro'ura de meio
'orreto para a ubit:n'ia e abt:m-e de trabalhar e #anhar a -ida.
Se a e-ita$%o da preo'upa$%o deta -ida , !eita dentro do limite do 0ue !oi
pre'rito pelo Mena#eiro HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI ent%o , al#o lou-/-el no
Ilam1 'omo o Pro!eta HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI !oi o primeiro e o prin'ipal
da0uele 0ue e abti-eram da preo'upa$%o dete mundo 'omo tamb,m Abu-
Vakr e 'Kmar Hrahi/Allahu 2anhumaI1 e muito do Aompanheiro. No entanto1 a
abtin:n'ia dele da preo'upa$%o dete mundo n%o impli'ou o abandono de
#anhar
>
e 0ue ele e entaem em uma ermit%o a#uardando o 0ue a peoa
lhe trou;eem. Ao 'ontr/rio dio1 o mundo 'otuma-a -ir ter 'om ele e ele
#ata-am em 'aridade. Nem ele abandona-am a 'oia boa e pura1 a n%o er
0ue !oem di!.'ei de obter1 ma 0uando ele en'ontra-am eta 'oia1 ele
bene!i'ia-am dela. Na -erdade1 o Pro!eta HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI 'otuma-a
amar a mulhere e o per!ume e 'omia 'arne. +le 3e3ua-a e 7 -eze abtinha-e
de 3e3uar. +le !i'a-a a orar por parte da noite e dormia tamb,m. +le trabalha-a1
luta-a1 3ul#a-a entre o Mu$ulmano e enina-a-lhe o Al'or%o e a0uilo 0ue ,
bom.
)epoi1 al#un dentre o etudioo abti-eram-e da o'upa$%o 'om aunto
mundano1 na !orma prati'ada pelo Mena#eiro HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI. No
entanto1 eta abten$%o de aunto mundano 0ue era prati'ada pelo Pro!eta
HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI n%o , al#o obri#at5rio para o Mu$ulmano1 uma -ez
0ue n%o !oi ordenado no Al'or%o ou na Sunnah. Al,m dio1 hou-e al#un do
Aompanheiro 0ue eta-am o'upado 'om ne#5'io e e o'upado em ad0uirir
uma #rande 0uantidade de ri0ueza. Al#un dele eram1 'Kthman ibn 'A!!an1
'AbdurRahman ibn 'A9! e az-Gubayr ibn al-'A9am. ( Ansar tinham tamb,m a
> I.e. trabalhar para #anhar para o 'uto da -ida.
999.Al-Muminun.net ><
poe de doi #rande 3ardin no 0uai ele trabalha-am1 e o Pro!eta HsallAllahu
2ala/hi 3a sallamI n%o o impediu dio. Ao 'ontr/rio dio1 o'orre em um (adith&
4Iu5o #N1#l#!t# > * ri;u#D* ho!#6t* +# u* p#66o* pi#+o6*"8 4Iu5o #N1#l#!t# > * ri;u#D* ho!#6t* +# u* p#66o* pi#+o6*"8 O!ahih1 relatado
por AhmadP. +le HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI upli'ou para o eu er-o Ana ibn
Malik e terminou a ua 6pli'a dizendo& 4@ All*h 1o!1#+#-lh# o *u#!to +# 4@ All*h 1o!1#+#-lh# o *u#!to +#
ri;u#D* # Cilho6 # *,#!<o*-lh# !i66o"8 ri;u#D* # Cilho6 # *,#!<o*-lh# !i66o"8 OAl-Vukhari X Tradu$%o In#lea
F4>@F4no.=FEP
8uanto 7 ,uhd do !ufis1 io , ent%o o abandonamento de #anhar le#almente e
trabalhar bene!i'amente e entar-e em re'lu%o em um retiro pri-ado 7 epera de
0ual0uer 'oia 0ue lhe , trazido pelo po-o. R mendi#ar1 pedir 'aridade e
!re0uentar o #o-ernante e o 'omer'iante a !im de lhe !raudar e o elo#iar e
'umprimentar para re'eber a mi#alha da ua mea. R mani!etar !alamente a
pobreza em ua roupa1 de modo 0ue ele -etem roupa -elha e de#atada a
!im de motrar 0ue ele %o piedoo e 3uto amado por Allah. Al#un dele
podem er in'ero na ua reit:n'ia de di!i'uldade auto-impota1 obre-i-endo
por muito dia em 'omer1 ou 'omendo 5 p%o e'o 'om al en0uanto 0ue ele
%o 'apaze de 'omer 'omida boa e a#rad/-el. Ma ito , 'ontradit5rio 7 ua
HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI Sunnah1 e ele die& 4A;u#l# ;u# 6# +#6+#!h* +* 4A;u#l# ;u# 6# +#6+#!h* +*
i!h* Su!!*h i!h* Su!!*h !5o > +# i"8 !5o > +# i"8 ORelatado por al-Vukhari e MulimP. )e !a'to1 o
Pro!eta HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI 'otuma-a 'omer 'arne e ele 'otuma-a de
'omer a perna dianteira da o-elha. Aoniderando 0ue al#un do !ufis 'he#am a
tai e;tremo 0ue ele e'olhem por 'omer o 0ue , pre3udi'ial para ele. Al#un
dele 'omem terra e areia e e'olhem por beber /#ua e'ura1 e-itando /#ua pura e
!re'a1 uma -ez 0ue eriam in'apaze de dar a #ra$a de-ida por io. Ito , na
-erdade uma de'ulpa !ra'a1 por0ue etariam ele1 por o abandono de /#ua !re'a1
dando #ra$a a Allah por o reto da Sua b:n$%o obre eleZ Aomo a -i%o1
audi$%o1 boa a6de e aim por dianteZ
+m -ez dio1 a0uele 0ue !az ito , pe'aminoo -ito 0ue ele et/ a !azer o 0ue lhe
ir/ de 'auar dano ao eu 'orpo e a pro-o'ar a ua detrui$%o e Allah1 (
Alt.imo1 diz&
4E !5o 9o6 *t#i6" &or 1#rto: All*h: p*r* 1o!9o61o: > 4E !5o 9o6 *t#i6" &or 1#rto: All*h: p*r* 1o!9o61o: >
Mi6#ri1or+i*+or"8 Mi6#ri1or+i*+or"8 O!urah an"0issa2 ?& >EP
999.Al-Muminun.net >>
Allah1 ( Alt.imo1 diz&

4All*h 9oD +#6#7* * C*1ili+*+#: # !5o 9o6 +#6#7* * 4All*h 9oD +#6#7* * C*1ili+*+#: # !5o 9o6 +#6#7* *
+iCi1ul+*+#"8 +iCi1ul+*+#"8 O!urah al"#aqarah >&<F@P
"oi tamb,m tornado permitido para o Mu$ulmano abterem-e do 3e3um
durante o Ramad%o 0uando et%o de -ia#em ou et%o doente1 'omo uma
mieri'5rdia para n51 todo o lou-ore e a#rade'imento %o portanto de-ido a
Allah1 pelo Seu !a-ore.
+ta reit:n'ia de di!i'uldade auto-impota !oi en'ontrada entre o primeiro
Su!i1 ma no 0ue diz repeito ao 6ltimo Su!i ent%o ele eta-am apena
preo'upado 'om 'omida e bebida. Ibnul Ya9zi die em L6albis <blisM1 depoi de
'riti'ar o !ufis pela ua impoi$%o de di!i'uldade obre ele pr5prio e por ele
irem al,m do limite em abtin:n'ia at, ao ponto de auto-tortura1 L+ta pri-a$%o
pr5pria 0ue !oi al,m do limite1 da 0ual !omo proibido1 !oi tran!ormada pelo
!ufis do noo tempo1 ou e3a do ,'ulo e;to1 Hde tal !ormaI 0ue ele e tornaram
dee3oo por 'omida 'omo o eu prede'eore eram de !ome1 e ele de!rutam
de re!ei$2e de manh%1 3antare e peti'o do'e1 do 0uai 0uae todo !oram
al'an$ado atra-, de ri0ueza impura. +le abandonaram o lu'ro le#.timo1
a!ataram-e da adora$%o Hou 'ultoI e epalharam tapete em 0ue obre o 0uai
ele e re'linam pre#ui$oamente1 a maioria dele n%o tem 0ual0uer dee3o e;'eto
alimento1 bebida e ati-idade !r.-ola.M
( 0ue Ibnul-Ya9zi relata , tamb,m o etado do !ufis do noo tempo1 de !a'to
ele %o muita -eze pior. W irm%o1 ma n%o h/ tempo u!i'iente para
men'ionar e;emplo dito1 da pr/ti'a do !ufis a ete repeito.
!
/ /0olt*r *o &ri!12pio 0olt*r *o &ri!12pio/ /
999.Al-Muminun.net >=
E[EM&LOS DA INIIUIDADE DOS E[EM&LOS DA INIIUIDADE DOS SUFIS SUFIS
E['REMOS E['REMOS
W irm%o1 ao e;pli'ar o etado do !ufis a noa inten$%o n%o , de #ozar obre o
eu de!eito1 nem !azer tro$a dele. Ao 'ontr/rio dio1 o 0ue , pretendido ,
a-iar 'ada Mu$ulmano de erem en#anado por a ua !alidade e de erem
en#anado pelo eu tru0ue e artimanha.
Aertamente1 o noo etudioo do paado e do preente e're-eram li-ro em
repota ao de-io do !ufis. )ete li-ro , o li-ro L6albis <blisM de al"(afidh ibn al-
Ya9zi1 0ue morreu no ano @EC(. +le !ez a #rande parte de tr: 'entena de
p/#ina repondendo parti'ularmente 7 ideia do !ufis1 a ua 'ren$a1 pr/ti'a1
-etido1 a permi%o dele de intrumento mui'ai1 'antar1 e dan$ar1 e o #oto
dele de de!rutarem da 'ompanhia do 3o-en e menino e aim por diante. "oi
dada adi'ionalmente aten$%o a reponder-lhe e1 'ertamente1 a 'ombat:-lo por
!ha/9hul"<slam Ibn Taymiyyah HrahimahullahI. )e-ido a ito ele o!reu dano na
m%o dele e !oi apriionado at, 0ue ele morreu1 rahimahullah. ( etudioo
Vurhanuddin al-Va0a'i 0ue morreu tamb,m no ano FF@(. e're-eu li-ro em
repota ao !ufis1 ele %o&
H<I 6anbihul"?habi ila 6a9fir <bn 2Arabi HKm alerta para a i#norTn'ia da
in'redulidade de Ibn 'ArabiI.
H>I 6ahdhirul"2<bad min Ahlil"2<nad bibid2atil"<ttihad HKm a-io para o adoradore
de o po-o obtinado 'ontra a ino-a$%o da a!irma$%o de 0ue tudo na
e;it:n'ia , AllahI.
Ambo ete !oram publi'ado em 'on3unto em um -olume 6ni'o1 3untamente
'om a -eri!i'a$%o do Shaykh Abdur-Rahman al-[akil HrahimahullahI1 ele ele
intitulou-o& L5asrah2is"!ufi//ahM H( #olpe !atal do Su!imoI. Nete li-ro al-Va0a'i
relata o dito do etudioo 0ue de'lararam Ibn 'Arabi e Ibnul-"arid in'r,dulo1
e ele 'ita a pr5pria !rae e poema dele1 do 0uai o etudioo o de'lararam
er in'r,dulo. W irm%o1 o +tudioo Vurhanuddin al-Va00a'i die1 e;pli'ando
a 'ren$a de Ibn 'Arabi no in.'io do eu li-ro1 L6anbibul"?habiM& L+m primeiro
lu#ar1 de-e er 'onhe'ido 0ue a ua a!irma$2e1 i.e. a de Ibn 'Arabi1 #iram em
torno da unidade irretrita de toda a e;it:n'ia1 0ue n%o h/ nada al,m dete
999.Al-Muminun.net >?
mundo1 e 0ue a )i-indade , um 'ompoto total 0ue n%o e;ite e;'eto dentro da
ua parte.M
)epoi ou$a a pala-ra de Ibn 'Arabi obre o i#ni!i'ado do nome de Allah1 (
Alt.imo1 al"2Ali// H( Alt.imoI. +le diz& L)o Seu nome pre!eito , '(
Alt.imo'1 a'ima de 0uemZ N%o e;ite nada ali e;'eto ele... A Sua Alteza , ent%o
em repeito a Si Pr5prio1 e em repeito 7 e;it:n'ia +le , a e:n'ia da 'oia 0ue
et%o em e;it:n'ia.M At, 0ue ele die& L+le , ent%o o 0ue , mani!etado e a0uilo
0ue , o'ulto 0uando +le , mani!etado. N%o h/ ent%o nin#u,m l/ para ( -er1
e;'eto +le Pr5prio. N%o h/ l/ ent%o nin#u,m e'ondido d+le1 -ito 0ue +le e
mani!eta a Si Pr5prio1 e'ondido dele1 e ele , um 'hamado Abu Sa'id al-Qharaz.
+ do memo modo em rela$%o ao nome da outra 'oia no-a.M OAl-Va0a'i 'ita
Hp/#. B=-B?I e , atribu.do por al-[akil a al-"uu Hp/#. CBCCI de Ibn 'ArabiP
Aim1 na -i%o de Ibn 'Arabi tudo , Allah1 e ele de'lara 'laramente 0ue Allah ,
Abu Sa'id al-Qharraz. Abu Sa'id al-Qharraz era um !ufi de Va#dade 0ue morreu
em >CC(. W irm%o1 n%o , eta a!irma$%o pior do 0ue a0uela do Arit%o obre
AllahZ +le-ado , Allah a'ima e lon#e dito.
( Imam Gaynuddin al-'Ira0i die em repota a al#u,m 0ue lhe per#untou obre
Ibn 'Arabi& L8uanto 7 ua a!irma$%o 0ue +le , tudo o 0ue , mani!etado e tudo o
0ue , o'ulto1 ent%o ito , uma a!irma$%o -enenoa e de unidade irretrita e 0ue
toda a 'riatura em e;it:n'ia %o +le. ( !a'to de 0ue ito era o 0ue ele 0ueria
dizer , demontrado 'laramente por a0uilo 0ue a!irma 'laramente depoi dio
0ue , 0ue +le , a0uele 'hamado Abu Sa'id al-Qharraz1 e todo o outro nome de
'oia no-a. Kma peoa 0ue di#a ent%o ito e a0uela 0ue a'reditar nito , um
in'r,dulo por 'oneno do etudioo. O( li-ro de Al-Va0a'i1 p/#. BB.P
!
/ /0olt*r *o &ri!12pio 0olt*r *o &ri!12pio/ /
999.Al-Muminun.net >@
A UNIDADE DAS RELI)I\ES SE)UNDO IUN A UNIDADE DAS RELI)I\ES SE)UNDO IUN
KARAUI KARAUI
Ibn 'Arabi 'onidera-a 0ue todo o pa#%o e adoradore de .dolo e
en'ontra-am obre a -erdade -ito 0ue Allah na ua opini%o era tudo. 8ual0uer
um 0ue ent%o adorae um .dolo1 ou adorae uma pedra1 ou uma /r-ore1 ou um
er humano1 ou uma etrela1 ent%o ele adora-a Allah. +le diz obre ito&
LAim a peoa 'om entendimento 'ompleto , a0uela 0ue -: LAim a peoa 'om entendimento 'ompleto , a0uela 0ue -:
todo o ob3eto de adora$%o endo uma mani!eta$%o da todo o ob3eto de adora$%o endo uma mani!eta$%o da
-erdade 'ontida nela1 para a 0ual , adorada. Por 'one#uinte1 -erdade 'ontida nela1 para a 0ual , adorada. Por 'one#uinte1
todo lhe 'hamam um deu1 3unto 'om o eu parti'ular1 e3a todo lhe 'hamam um deu1 3unto 'om o eu parti'ular1 e3a
uma pedra1 ou uma /r-ore1 ou um animal1 ou uma peoa1 ou uma pedra1 ou uma /r-ore1 ou um animal1 ou uma peoa1 ou
uma etrela1 ou um an3o.M uma etrela1 ou um an3o.M OLAl"=ususM H<4<E@I1 al-[akil&
L(adhihi (i/as"!ufi//ahM Hp/#.=FI.
Ibn 'Arabi de'lara a adora$%o do .dolo dele 'omo 'orreta poi tudo o 0ue ele
adoram , omente o Senhor apare'endo ob a !orma de um er humano1 uma
/r-ore ou uma pedra.
W irm%o1 e o Sabeu eram in'r,dulo por0ue ele adora-am a etrela1 o
Yudeu eram in'r,dulo por0ue adora-am o bezerro1 e o Arit%o eram
in'r,dulo por0ue adora-am 'Ia Hi.e. YeuI1 e o >uraish eram in'r,dulo ante
do Ilam por0ue ele adora-am .dolo... 'omo pode er ent%o um 0ue 'on-ida
para o 'ulto deta 'oia n%o er um in'r,duloZ ODer L(adhihi (i/as"!ufi//ahM
Hp/#.=FIP.
Ibn 'Arabi at, admite a ua 'ren$a de 0ue toda a reli#i2e %o uma e 0ue o eu
'ora$%o et/ pronto para abra$ar 'ada eita e reli#i%o. +le diz no eu li-ro
L'ha9hairul A2laq !harh 6ar;umanil"Ash3aq&
LAnte de ho3e eu 'otuma-a 'riti'ar o meu 'ompanheiro1 e a LAnte de ho3e eu 'otuma-a 'riti'ar o meu 'ompanheiro1 e a
minha reli#i%o n%o era a0uela 0ue ele e#uia. Ma o meu minha reli#i%o n%o era a0uela 0ue ele e#uia. Ma o meu
'ora$%o et/ mudado para a'eitar toda a ima#en1 ent%o 'ora$%o et/ mudado para a'eitar toda a ima#en1 ent%o
pata#en para o amante depreo'upado e 'on-ento para pata#en para o amante depreo'upado e 'on-ento para
o mon#e. Kma 'aa de .dolo e a 'aa de .dolo em Ta'i!1 a o mon#e. Kma 'aa de .dolo e a 'aa de .dolo em Ta'i!1 a
999.Al-Muminun.net >B
tabela da Tora1 e o tabela da Tora1 e o 5ushaf 5ushaf do Al'or%o. +u i#o a reli#i%o de do Al'or%o. +u i#o a reli#i%o de
amor por onde me le-a1 toda a reli#i2e %o ent%o a minha amor por onde me le-a1 toda a reli#i2e %o ent%o a minha
reli#i%o e minha 'ren$a.M reli#i%o e minha 'ren$a.M Oal-[akil& L(adhihi (i/as"!ufi//ahM
Hp/#.E=I e ele atribui ito 7 p/#. E= de L'ha9harul A2laqP.
Al,m dio Ibn 'Arabi a-iou o eu e#uidore de a'reditar em uma reli#i%o
parti'ular e de'rer em toda a outra. +le die em Lal"=ususM&
LAuidado a te retrin#ire a um 'redo parti'ular e de'rer em LAuidado a te retrin#ire a um 'redo parti'ular e de'rer em
tudo o 0ue reta1 de modo 0ue #rande bondade eria perdida tudo o 0ue reta1 de modo 0ue #rande bondade eria perdida
de ti1 'ertamente perderia obten$%o de 'onhe'imento do de ti1 'ertamente perderia obten$%o de 'onhe'imento do
aunto na !orma 0ue ele et/ e#uindo. +t/ ao 'ontr/rio aunto na !orma 0ue ele et/ e#uindo. +t/ ao 'ontr/rio
dio1 preparado para a'eitar toda a !orma de 'ren$a. Ito dio1 preparado para a'eitar toda a !orma de 'ren$a. Ito
por0ue Allah , mai alto e maior do 0ue , 'ompreendido por por0ue Allah , mai alto e maior do 0ue , 'ompreendido por
uma 'ren$a e e;'lu.do por outro. Pelo 'ontr/rio1 toda et%o uma 'ren$a e e;'lu.do por outro. Pelo 'ontr/rio1 toda et%o
'orreta1 e 'ada peoa 0ue et/ 'orreta re'ebe re'ompena1 e 'orreta1 e 'ada peoa 0ue et/ 'orreta re'ebe re'ompena1 e
'ada peoa 0ue , re'ompenada , a!ortunada1 e a0uele 0ue 'ada peoa 0ue , re'ompenada , a!ortunada1 e a0uele 0ue
et/ a!ortunado , um 'om 0ue +le et/ ati!eito.M et/ a!ortunado , um 'om 0ue +le et/ ati!eito.M OL(adhihi
(i/as"!ufi//ahM Hp/#.E?I e ele atribui ito a Lal"=ususM Hp/#.<E<IP.
Ibn 'Arabi de'lara portanto 0ue o "ara5 eta-a al-o no tempo de Mua e ele diz
'omentando obre a a!irma$%o de Allah1 ( Alt.imo&
4El# >: p*r* i # p*r* ti: *l#gr# Cr#61or +o6 olho6"8 4El# >: p*r* i # p*r* ti: *l#gr# Cr#61or +o6 olho6"8 O!urah
al">asas& >F&JEP
LAtra-, dio -eio ent%o deleite para o olho dela1 ou e3a1 da LAtra-, dio -eio ent%o deleite para o olho dela1 ou e3a1 da
epoa do "ara51 por 'aua da per!ei$%o 0ue !oi 'on'edida a epoa do "ara51 por 'aua da per!ei$%o 0ue !oi 'on'edida a
ela1 e o prazer para o olho de "ara5 era por 'aua da !, ela1 e o prazer para o olho de "ara5 era por 'aua da !,
H Himan imanI 0ue Allah lhe deu 0uando ele e a!o#ou1 +le tomou I 0ue Allah lhe deu 0uando ele e a!o#ou1 +le tomou
aim a ua alma 0ue era pura e puri!i'ada em al#uma aim a ua alma 0ue era pura e puri!i'ada em al#uma
impureza.M impureza.M OL(adhihi (i/as"!ufi//ahM Hp/#.E@I e ele atribui ito
a Lal"=ususM Hp/#.>J<IP
999.Al-Muminun.net >C
+le de'lara abertamente 0ue "ara5 era um Arente1 'ontradit5rio ao te;to do
Nobre Al'or%o em muito A/at. +ntre ele , a a!irma$%o de Allah1 ( Alt.imo&
4E!t5o: All*h *p*!hou-o: 1oo 1*6tigo #N#pl*r: p#lo 4E!t5o: All*h *p*!hou-o: 1oo 1*6tigo #N#pl*r: p#lo
+#rr*+#iro +ito # p#lo pri#iro"8 +#rr*+#iro +ito # p#lo pri#iro"8 O!urah an"0a,i2at CE&>@P
'Abdul-Qarim al-Yili 0ue morreu no ano F=J(. diz tamb,m1 e;pli'ando a ua
'ren$a 0ue toda a reli#i2e %o uma no eu li-ro Lal"<nsanul 8amilM H( Homem
Per!eitoI&
L+nt%o eu ubmeto-me 70uilo 0ue o meu dee3o me L+nt%o eu ubmeto-me 70uilo 0ue o meu dee3o me
ubmetem1 'omo poo eu diputar 'om o 3ul#amento da0uele ubmetem1 'omo poo eu diputar 'om o 3ul#amento da0uele
amado. ` -eze poder/ me -er 'ur-ado em me0uita e amado. ` -eze poder/ me -er 'ur-ado em me0uita e
outra -eze poo er en'ontrado adorando em i#re3a. Se no outra -eze poo er en'ontrado adorando em i#re3a. Se no
3ul#amento da 3ul#amento da !hari2ah !hari2ah eu ou um pe'ador1 no entanto1 no eu ou um pe'ador1 no entanto1 no
0ue diz repeito ao 'onhe'imento da -erdade eu ou 0ue diz repeito ao 'onhe'imento da -erdade eu ou
obediente.M obediente.M OL(adhihi (i/as"!ufi//ahM Hp/#.EBI e ele atribui ito
a Lal"=ususM H<4BEIP
Se#undo al-Yalili n%o h/ ent%o di!eren$a entre a me0uita e a i#re3a1 e memo 0ue
ele era pe'aminoo e deobediente 7 orden de Allah de a'ordo 'om a !hari2ah
e;terior e aparente1 'omo ele a!irmou1 ma ele era interiormente obediente a
Allah -ito 0ue ele era obediente 7 -ontade de Allah.
+'ute tamb,m a a!irma$%o de Ibnul-"arid 0ue Allah , realmente a Sua 'ria$%o1 e
+;altado , Allah obre io. +le diz&
L+u a-an$o em !rente para a -erdadeira realidade1 e a L+u a-an$o em !rente para a -erdadeira realidade1 e a
humanidade eta-a atr/ de mim1 para onde Me -ira-a l/ humanidade eta-a atr/ de mim1 para onde Me -ira-a l/
eta-a ela. N%o !oi nenhuma admira$%o 0ue a peoa ora-am eta-a ela. N%o !oi nenhuma admira$%o 0ue a peoa ora-am
at, 0ue o Meu 'ora$%o e tornou etabele'ido e , a dire$%o da at, 0ue o Meu 'ora$%o e tornou etabele'ido e , a dire$%o da
ora$%o e apira$%o para mim. Poi toda ela %o a minha ora$%o e apira$%o para mim. Poi toda ela %o a minha
(ra$2e1 0ue eu o!ere$o no lu#ar de !i'ar em p,1 e eu (ra$2e1 0ue eu o!ere$o no lu#ar de !i'ar em p,1 e eu
tetemunho obre io 0ue orou para mim. + todo o reto tetemunho obre io 0ue orou para mim. + todo o reto
orou para mim e a Minha (ra$%o n%o era para nin#u,m al,m orou para mim e a Minha (ra$%o n%o era para nin#u,m al,m
de mim em 'ada de mim em 'ada ra92ah ra92ah.M .M
999.Al-Muminun.net >F
Ibnul-"arid 'omp\ tamb,m um poema em 0ue ele aborda Allah de uma !orma
!eminina ou de !orma emelhante. No entanto1 5 irm%o1 mai uma -ez o epa$o
n%o no permite trazer outro e;emplo da 'ren$a da maioria do !ufis na
unidade de toda a reli#i2e1 da pala-ra do eu l.dere mai importante
'omo Ibnul-"arid1 al-Yili1 Ibn 'A3ibah1 Haan Rid9an1 Ibn-Vahih e ad-)imardah
e outro1 e 0ual0uer um 0ue dee3e -er eta 'oia ele 0ue e re!ira ao li-ro
L(adhi (i/as"!ufi//ahM HIto , o Su!imoI por 'Abdur-Rahman al-[akil X
rahimahullah.
!
/ /0olt*r *o &ri!12pio 0olt*r *o &ri!12pio/ /
999.Al-Muminun.net >E
OS KMILA)RESK DOS OS KMILA)RESK DOS SUFIS SUFIS
( !ufis -%o ao e;tremo na -enera$%o do eu ha/9hs1 ao ponto 0ue ele
penam 0ue tudo1 0ue emana do ha/9h , -erdadeiro e 'orreto1 endo at, um
inal da ua e;'el:n'ia e um mila#re. +le apontam o 'mila#re' do eu sha/9hs
no eu li-ro e ele %o de -/rio tipo al'an$ando o n.-el de a!irma$2e de dar
-ida ao morto1 outro %o t%o ini#ni!i'ante 0ue nem -ale a pena men'ionar.
+'ute o tipo de mila#re relatado por 'Abdur-Ra'u! al-Mana9i& L( primeiro
tipo& , dar -ida ao morto1 e io , o n.-el mai alto. )ete mila#re !oi 0ue Abu
'Kbayd al-Yuri lutou em uma batalha e 3unto 'om ele eta-a um animal 0ue
morreu1 ent%o ele pediu a Allah para retaur/-lo a !im de -i-er1 ent%o ele
le-antou-e a'udindo a ua orelha... e 0ue !oi trazido a Mu!arri3 ad-)amamini
um p/aro torrado e ele die& LDoa 'om a permi%o de Allah1 ( Alt.imo.M
+nt%o ele -oou... e al-Qaylani 'olo'ou a ua m%o obre um oo de uma #alinha
0ue tinha 'omido e die para ele& LNe-anta-te 'om a permi%o de Allah ent%o
ela le-antou-e... e um !ilho de um do etudante de Abu Yuu! ad-)ahmani
morreu1 ent%o ele !i'ou trite por ele1 e ent%o o haykh die& LNe-anta-te 'om a
permi%o de Allah1M ent%o ele le-antou-e e -i-eu por muito tempo.M OL(adhihi
(i/as"!ufi//ahM Hp/#.<<BI e Lal"8a3a9ibud"'urri//ahM de Abdur-Ra'u! al-Mana9i
Hp/#.<<IP
+te mila#re n%o %o i#uai ao mila#re 'omo a0uele do Pro!eta de Allah 'Ia
Hou e3a1 YeuI H2ala/his"salamI1 e ele eram parti'ularmente para ele.
Ah-Sha'rani narrou obre o mila#re de al-'A3mi dizendo& L( eu olhar 'aiu
obre um '%o1 e todo o outro '%e ubmeteram-e 70uele e tomaram-no 'omo o
'he!e dele e a peoa 'otuma-am -ir ter 'om ele para o atendimento de ua
ne'eidade. )epoi 0uando o '%o !i'ou doente todo o outro '%e reuniram-e
em torno dele 'horando e 0uando ele morreu ele 'horaram abertamente e
ui-aram a ua lamenta$2e. +nt%o Allah1 ( Alt.imo1 inpirou em al#uma da
peoa 0ue ele de-iam enterr/-lo. +nt%o o '%e 'otuma-am -iitar o eu
t6mulo at, 0ue ele morreram. Ito !oi ent%o o 0ue um olhar !ez para um '%o1
ima#ine e o eu olhar ti-ee 'a.do obre uma peoa.M OL(adhihi (i/as"!ufi//ahM
Hp/#.<<=I1 Lat"6abaqatM H>4B<I na bio#ra!ia de al-'YamiP.
999.Al-Muminun.net =J
Ah-Sha'rani a!irma tamb,m 0ue o eu 'he!e Ahmad al-Vada9i tinha 'ontrole
obre o uni-ero a partir do eu t6mulo. +le diz& L( meu sha/9h le-ou o
'ompromio de mim en0uanto eu eta-a no t6mulo diante Ahmad al-Vada9i1 e
!ez-me apertar a m%o 'om ele. +nt%o a nobre m%o aiu para !ora do t6mulo e
apertou a minha m%o. ( meu l.der ah-Shana9i die& )ei;e 0ue a tua mente
ete3a !o'alizada obre ele e dei;a 0ue ele ete3a no teu olhar1 ent%o eu ou-i o meu
'he!e Ahmad al-Vada9i dizer do t6mulo& LSimM. +nt%o ele die& + eu eta-a
auente na 'elebra$%o do ani-er/rio e eta-a um do 'A3li//a' preente ent%o ele
in!ormou-me 0ue Ahmad al-Vada9i nee dia remo-eu a 'obertura do eu t6mulo
e die& LAbdul-[ahhab !i'ou atr/ de mim e n%o -eio.M OL(adhihi (i/as"!ufi//ahM
Hp/#.<<=IP
N%o iria uma peoa 'om al#um entimento de -er#onha e entir t.mida por
relatar ete 'mila#re' ou 'rime do !ufis re!erente 7 ua abertura em ter rela$2e
'om o animai na rua e outra depra-a$2e1 e a a!irma$%o dele 0ue ito , do
eu 'mila#re'Z Iremo a#ora 'itar a0ui o 'mila#re' de Shaykh Ibrahim al-'Krayan.
Ah Sha'rani diz& L+ntre ele et/ Shaykh Ibrahim al-'Krayan 0ue 'otuma-a
a'ender o p6lpito e apreentar-e a ele nu... e a peoa !i'a-am muito
ati!eita 'om o 0ue ou-iam.M
At, o roubo , 'oniderado 'omo um preente mila#roo para o !ufis... e'ute o
0ue ad-)iba#h1 0ue era um do pilare prin'ipai entre o !ufis1 die& LKm 3ali
0ue , um 0ue tem 'ontrole obre o aunto pode eti'ar a m%o ao bolo de
0uem ele 0uier1 e tirar dele muito dirhams Hmoeda ArabeI1 en0uanto 0ue o
propriet/rio n%o tem 'onhe'imento de nada.M OL(adhihi (i/as"!ufi//ahM Hp/#.<>?I1
Lal"<bri,M de ad-)iba#h >4<>P.
A0ui et/ um !ufi 0ue a!irma 0ue -er o eu sha/9h , mai ben,!i'o do 0ue -er
Allah. Abu Turab die ao eu ami#o um dia& LSe tu 5 -ie Abu Yazid al-
Vutami.M +nt%o ele die& L+tou preo'upado 'om ito dede 0ue -i Allah e io
n%o me batou de ne'eitar de Abu Yazid.M Abu Turab die& LAi de ti1 et/
or#ulhoo por 'aua de Allah1 ( Alt.imo e Ma3etoo1 e tu -ie Abu Yazid
uma 6ni'a -ez1 teria ido melhor do 0ue e ti-ee -ito Allah etenta -eze.
OAbre-iado de L:lumid"'inM de al-*hazali H?4=@BIP. Al-*hazali adi'ionou& L+te
tipo de re-ela$2e n%o de-em er ne#ada pelo Arente.M
999.Al-Muminun.net =<
W irm%o1 eta narra$%o motram-no 0ue o l.dere do !ufis n%o et%o
ati!eito em tornarem l.'ito o 0ue Allah proibiu1 no 0ue diz repeito a roubar1
per-er%o e 'oia 'omo ea1 al,m dio ele de'laram 0ue eta 'oia %o
a'onte'imento mila#roo e um inal de 0ue uma peoa , um do a3li/a. Ito ,
'laramente 'ontradit5rio e 'ontradiz o eninamento do Ilam1 e ito ,
'laramente de'ren$a no te;to do Nobre Al'or%o e na pura Sunnah1 e o
etudioo do Ilam et%o de a'ordo 0ue 0ual0uer um 0ue de'lare l.'ito al#o 0ue
, ne'eariamente 'onhe'ido por er proibido no Ilam1 0ue ele , ent%o um
in'r,dulo...e ent%o o 0ue er/ um 0ue de!ende 0ue 'ometer pe'ado #rande ,
um inal de 0ue uma peoa , um do a3li/a e 0ue , um mila#reZ
Kma mani!eta$%o muito peri#oa do !ufis , o 'hamamento dele por outro
al,m de Allah...apelar e implorar ao morto. Ito , shir9 #rande obre o 0ual !oi
a-iado no Nobre Al'or%o&
4E !5o i!9o;u#6: *l> +# All*h: o ;u# !5o t# ,#!#Ci1i* !# 4E !5o i!9o;u#6: *l> +# All*h: o ;u# !5o t# ,#!#Ci1i* !#
t# pr#7u+i1*" E!t5o: 6# o CiD#r#6: por 1#rto: 6#r?: !#66# 1*6o: t# pr#7u+i1*" E!t5o: 6# o CiD#r#6: por 1#rto: 6#r?: !#66# 1*6o:
+o6 i!7u6to6"8 +o6 i!7u6to6"8 O!urah @unus& <J& <JBP
Si#ni!i'ando a0ui a pala-ra 'in3uto' um do id5latra.
Al-Vuayri um poeta do !ufis die1 diri#indo-e ao Mena#eiro HsallAllahu 2ala/hi
3a sallamI&
LW mai nobre da 'ria$%o eu n%o tenho nin#u,m 'om 0ue LW mai nobre da 'ria$%o eu n%o tenho nin#u,m 'om 0ue
deri-ar prazer1 outro al,m de ti 0uando a'onte'e um deatre. deri-ar prazer1 outro al,m de ti 0uando a'onte'e um deatre.
( tempo nun'a me urpreendeu 'om 0ual0uer dano e eu ( tempo nun'a me urpreendeu 'om 0ual0uer dano e eu
pro'urei a prote$%o dele. +;'eto 0ue eu re'ebi prote$%o de pro'urei a prote$%o dele. +;'eto 0ue eu re'ebi prote$%o de
todo o male.M todo o male.M
!
/ /0olt*r *o &ri!12pio 0olt*r *o &ri!12pio/ /
999.Al-Muminun.net =>
UMA &ALA0RA FINAL UMA &ALA0RA FINAL
W irm%o1 uma peoa pode dizer& Por 0ue d/ -o': tanta importTn'ia ao Su!imo
e 'ita a pala-ra de Ibn 'Arabi1 Ibnul-"arid e outro 0ue morreram 7 'entena de
ano atr/. Teria ido mai ade0uado dar uma repota !orte ao 'omunita1 o
ateu e a0uele 0ue 3ul#am 'om lei !eita pelo homem e abandonam a !hari2ah de
Allah1 e por 0ue n%o !alar de eita de-iada 'omo o >adianis1 o #ahais1 e o
0usairisZ +nt%o eu di#o em repota&
R obri#at5rio para 'ada Mu$ulmano1 em parti'ular o etudante de
'onhe'imento e 'hamadore para Allah 0ue e e!or'em muito em #uerrear
'ontra todo a0uele 0ue et%o em opoi$%o 7 !hari2ah do Ilam1 e3am ele
'omunita1 ateu1 adoradore de t6mulo ou !ufis. +u -i 0ue muito do
'hamadore para o Ilam 0ue e e!or$aram nio1 e 3/ deram aten$%o a al#un
aunto1 ma dei;aram outro. Na -erdade1 ele pare'em e0ue'er ete aunto
uma -ez 0ue 5 en'ontramo al#uma peoa dando importTn'ia em a-iar o
Mu$ulmano 'ontra o de-io do !ufis e a ua !alidade. Al#uma peoa tornam-
e !urioa 'om a0uele 0ue 'hamam para a 2aqidah 'orreta e a-iam 'ontra
a0uele 0ue apelam para a inde-ida -enera$%o do morto1 poi ele a!irmam 0ue
ito pro-o'a di-i%o entre o Mu$ulmano. )e !a'to1 en'ontramo entre o
'hamadore !amoo um 0ue reno-a o apelo para o e#uimento do Su!imo e
e're-e li-ro intitulado& 4O !o66o tr#i!o #6piritu*l: ou SuCi6o +o Mo9i#!to
I6l]i1o"8 O)e Sa'id Ha9nP.
Nete li-ro ele dei;a 'laro o eu amor pelo Su!imo e a ua 'ren$a na ua
!alidade e em eu 'mila#re'. +'ute ent%o o 0ue ele tem a dizer obre o
mila#re do !ufis1 parti'ularmente o e#uidore da ordem )ifa2i. +le diz na
p/#ina ><C&
LA ne#a$%o do prin'.pio de o'orr:n'ia mila#roa entre o LA ne#a$%o do prin'.pio de o'orr:n'ia mila#roa entre o
!ufis !ufis , portanto uma ne#a$%o 0ue n%o , baeada em , portanto uma ne#a$%o 0ue n%o , baeada em
'onhe'imento e n%o et/ em eu lu#ar. ( ato mai importante 'onhe'imento e n%o et/ em eu lu#ar. ( ato mai importante
0ue re'ebe 'r.ti'a , o 0ue a'onte'e 'om a ordem 0ue re'ebe 'r.ti'a , o 0ue a'onte'e 'om a ordem )ifa2i )ifa2i em em
repeito ao !o#o n%o lhe pre3udi'ar1 e o eu #ole 'om bala repeito ao !o#o n%o lhe pre3udi'ar1 e o eu #ole 'om bala
e epada e n%o erem !erido. Ito , um ato !amoo e bem e epada e n%o erem !erido. Ito , um ato !amoo e bem
epalhado1 0ue !oi tetemunhado1 muito da0uele 0ue epalhado1 0ue !oi tetemunhado1 muito da0uele 0ue
999.Al-Muminun.net ==
'otuma-am ne#/-lo1 in-eti#aram-no Hi.e. o ato deta ordem 'otuma-am ne#/-lo1 in-eti#aram-no Hi.e. o ato deta ordem
!ufi !ufiI e retiraram a ua ne#a$%o. ( 0ue !oi tetemunhado dele I e retiraram a ua ne#a$%o. ( 0ue !oi tetemunhado dele
n%o pode er ma#ia uma -ez 0ue a ma#ia , uma parte do n%o pode er ma#ia uma -ez 0ue a ma#ia , uma parte do
mundo da 'oia 0ue t:m uma 'aua e io n%o , apli'/-el mundo da 'oia 0ue t:m uma 'aua e io n%o , apli'/-el
nete 'ao. Nem pode er Hee atoI !eito atra-, de e;er'.'io nete 'ao. Nem pode er Hee atoI !eito atra-, de e;er'.'io
epirituai1 uma -ez 0ue o'orre memo a indi-.duo dele em epirituai1 uma -ez 0ue o'orre memo a indi-.duo dele em
terem realizado 0uai0uer e;er'.'io epirituai...apena de-ido terem realizado 0uai0uer e;er'.'io epirituai...apena de-ido
a terem prometido lealdade ao a terem prometido lealdade ao sha/9h sha/9h. Na -erdade1 por -eze . Na -erdade1 por -eze
o'orre at, 70uele 0ue n%o tenha dado in.'io 7 promea. Km o'orre at, 70uele 0ue n%o tenha dado in.'io 7 promea. Km
Arit%o narrou-me uma -ez al#o 0ue lhe a'onte'eu Arit%o narrou-me uma -ez al#o 0ue lhe a'onte'eu
peoalmente e 0ue , uma o'orr:n'ia !amoa e bem peoalmente e 0ue , uma o'orr:n'ia !amoa e bem
'onhe'ida1 e Allah !ez 'aua para 0ue eu 'onhe'ee a peoa 'onhe'ida1 e Allah !ez 'aua para 0ue eu 'onhe'ee a peoa
em 'aua1 depoi de eu ter ou-ido !alar dito de al#u,m. +le em 'aua1 depoi de eu ter ou-ido !alar dito de al#u,m. +le
narrou-me 0ue ele eta-a preente em uma e%o de narrou-me 0ue ele eta-a preente em uma e%o de dhi9r dhi9r e e
um da0uele 0ue eta-am a realizar um da0uele 0ue eta-am a realizar dhi9r dhi9r #olpeou a ua #olpeou a ua
'ota 'om um epeto e empurrou-o para !ora atra-, do eu 'ota 'om um epeto e empurrou-o para !ora atra-, do eu
peito at, 0ue pe#ou nela. +nt%o ele tirou-o em dei;ar peito at, 0ue pe#ou nela. +nt%o ele tirou-o em dei;ar
0ual0uer mar'a ou pre3udi'/-lo.M 0ual0uer mar'a ou pre3udi'/-lo.M
( autor toma a pre'au$%o de reponder 7 a'ua$%o de 0ue eta 'oia
normalmente a'onte'em a peoa 0ue %o m/ e n%o piedoa1 'omo pode er
ent%o dado eta o'orr:n'ia mila#roa a al#u,m 0ue n%o , piedooZ +le diz&
LA pro-a prin'ipal para a0uele 0ue ne#am ito , 0ue ete LA pro-a prin'ipal para a0uele 0ue ne#am ito , 0ue ete
mila#re o'orrem na m%o de amba a peoa1 .mpia e mila#re o'orrem na m%o de amba a peoa1 .mpia e
-irtuoa1 e ito , 'orreto. Ma a e;pli'a$%o dito , 0ue o -irtuoa1 e ito , 'orreto. Ma a e;pli'a$%o dito , 0ue o
mila#re n%o , dele1 ma im do mila#re n%o , dele1 ma im do sha/9h sha/9h ori#inal a 0uem Allah1 ori#inal a 0uem Allah1
( Alt.imo e Ma3etoo1 'on'edeu ete mila#re1 e +le 'auou ( Alt.imo e Ma3etoo1 'on'edeu ete mila#re1 e +le 'auou
ent%o para 0ue !oe 'ontinuado entre o eu e#uidore.M ent%o para 0ue !oe 'ontinuado entre o eu e#uidore.M
N%o , epantoo 'omo uma peoa 'om 'onhe'imento pode er en#anada por
ete tru0ue de Satan/ a !im de ele a'reditar em ele1 e ele er 'ontado 'omo
endo um do prin'ipai 'hamadoreZ +le 'on'orda 0ue o 'mila#re' do !ufis %o
-erdadeiro e n%o podem er ne#ado por nin#u,m... onde n5 dizemo para ele1
o 0ue , para o pre-enir de uar !eiti$aria ou de-ido a al#um meio de en#ano1
'omo !oi men'ionado pelo !ha/9hul"<slam Ibn Taymiyyah HrahimahullahI1 0uando
ele !oi dea!iado por al#un e#uidore de uma ordem !ufi. +le a!irma-am
!alamente erem 'apaze de andar 'om e#uran$a em 'ima do !o#o1 ent%o ele
999.Al-Muminun.net =?
pediu para 0ue ele primeiro la-aem o eu 'orpo 'om -ina#re e /#ua 0uente
ante de andarem obre o !o#o. +le re'uaram por medo. Ito !oi por0ue ele
tinha de'oberto o tru0ue1 0ue ele tinham uado1 0ue era 0ue ele 'otuma-am
un#ir o eu 'orpo 'om a #ordura de apo e a 'a'a interna da laran3a amar#a e
p5 de tal'o e ua-am outro tru0ue pare'ido1 0ue eram bem1 'onhe'ido para
ele. !ha/9h"ul <slam Ibn Taymiyyah HrahimahullahI die&
LPode tamb,m er al#o !eito 'om a a3uda do eu dem5nio1 LPode tamb,m er al#o !eito 'om a a3uda do eu dem5nio1
-ito 0ue ele %o um po-o 0ue %o atendido por perto por -ito 0ue ele %o um po-o 0ue %o atendido por perto por
dem5nio 'omo pelo eu pr5prio irm%o. 8uando ele e dem5nio 'omo pelo eu pr5prio irm%o. 8uando ele e
re6nem para aobiar e aplaudir ele %o tomado por um re6nem para aobiar e aplaudir ele %o tomado por um
etado onde ele !alam e balan$am da mema !orma 'omo etado onde ele !alam e balan$am da mema !orma 'omo
a0uele 0ue %o pou.do por dem5nio1 e ele !alam pala-ra1 a0uele 0ue %o pou.do por dem5nio1 e ele !alam pala-ra1
0ue nem ele nem o preente per'ebem. Ito , o eu 0ue nem ele nem o preente per'ebem. Ito , o eu
dem5nio !alando obre a ua l.n#ua 0uando ele perdem dem5nio !alando obre a ua l.n#ua 0uando ele perdem
o eu entido1 aim 'omo o o eu entido1 aim 'omo o ;inn ;inn !ala 'om a l.n#ua da0uele !ala 'om a l.n#ua da0uele
0ue ele poui. Se al#uma peoa t:m um 0ue et/ pou.do 0ue ele poui. Se al#uma peoa t:m um 0ue et/ pou.do
pa#am-lhe al#uma 'oia para -irem1 ent%o ele batem o pa#am-lhe al#uma 'oia para -irem1 ent%o ele batem o duff duff e e
outro intrumento mui'ai1 e ele a'endem um !o#o muito outro intrumento mui'ai1 e ele a'endem um !o#o muito
lar#o. )epoi ele 'olo'am um #rande peda$o de !erro em lar#o. )epoi ele 'olo'am um #rande peda$o de !erro em
'ima dele e preparam lan$a 'om ponta de metal. A0uele a 'ima dele e preparam lan$a 'om ponta de metal. A0uele a
e#uir a ele ir/ de ubir e entar-e obre eta ponta 7 !rente e#uir a ele ir/ de ubir e entar-e obre eta ponta 7 !rente
do po-o1 ele ir/ de tirar o !erro 0uente e pa/-lo obre o eu do po-o1 ele ir/ de tirar o !erro 0uente e pa/-lo obre o eu
bra$o e aim por diante. A peoa ir%o de -er tamb,m bra$o e aim por diante. A peoa ir%o de -er tamb,m
pedra -oando em -er nin#u,m a atir/-la. Ito tudo , do pedra -oando em -er nin#u,m a atir/-la. Ito tudo , do
eu dem5nio 0ue o le-am ao topo da ponta. +le %o eu dem5nio 0ue o le-am ao topo da ponta. +le %o
a0uele 0ue et%o em 'onta'to direto 'om o !o#o. Pode er 0ue a0uele 0ue et%o em 'onta'to direto 'om o !o#o. Pode er 0ue
a peoa en-ol-ida n%o intam nada aim 'omo o pou.do a peoa en-ol-ida n%o intam nada aim 'omo o pou.do
0ue !oi atin#ido por um #olpe #ra-e ma memo aim ele n%o 0ue !oi atin#ido por um #olpe #ra-e ma memo aim ele n%o
o ente1 uma -ez 0ue atin#e apena o o ente1 uma -ez 0ue atin#e apena o ;inn ;inn. )a mema !orma , . )a mema !orma ,
o 'ao 'om a0uele 0ue et%o en-ol-ido em o'orr:n'ia o 'ao 'om a0uele 0ue et%o en-ol-ido em o'orr:n'ia
atTni'a. Portanto1 0uanto mai uma peoa , 'omo o atTni'a. Portanto1 0uanto mai uma peoa , 'omo o ;inn ;inn e e
o dem5nio1 na ua a$2e1 ent%o o 0ue o'orre er/ mai o dem5nio1 na ua a$2e1 ent%o o 0ue o'orre er/ mai
!orte. Al,m dio1 eta 'oia n%o o'orrem e;'eto na preen$a !orte. Al,m dio1 eta 'oia n%o o'orrem e;'eto na preen$a
do 'hamador do diabo e o eu re'ital1 o eu 'hamador , a do 'hamador do diabo e o eu re'ital1 o eu 'hamador , a
!lauta e intrumento mui'ai1 e o eu re'ital , 'antar. Ito !lauta e intrumento mui'ai1 e o eu re'ital , 'antar. Ito
n%o ir/ de o'orrer para ele durante a (ra$%o1 relembran$a de n%o ir/ de o'orrer para ele durante a (ra$%o1 relembran$a de
Allah1 durante upli'a$2e e en0uanto o Al'or%o , re'itado. Allah1 durante upli'a$2e e en0uanto o Al'or%o , re'itado.
999.Al-Muminun.net =@
+ta e;peri:n'ia dele n%o 'ont:m nenhum bene!.'io na +ta e;peri:n'ia dele n%o 'ont:m nenhum bene!.'io na
reli#i%o nem na -ida mundana. +ta peoa 0ue reli#i%o nem na -ida mundana. +ta peoa 0ue
e;perimentam ete a'onte'imento atTni'o et%o ob uma e;perimentam ete a'onte'imento atTni'o et%o ob uma
#rande ilu%o1 em ua lou'ura ele %o pri-ado de toda a #rande ilu%o1 em ua lou'ura ele %o pri-ado de toda a
b:n$%o1 ele 5 aumentam o 0ue , temido1 ele de-oram a b:n$%o1 ele 5 aumentam o 0ue , temido1 ele de-oram a
ri0ueza do po-o em ato !6tei1 ele n%o ordenam o bom1 nem ri0ueza do po-o em ato !6tei1 ele n%o ordenam o bom1 nem
pro.bem o mal1 e ele n%o lutam pro.bem o mal1 e ele n%o lutam ;ihad ;ihad pela 'aua de Allah.M pela 'aua de Allah.M
OL OLAl"=ata3a Al"=ata3aM H<<4?E@-?EBIP. M H<<4?E@-?EBIP.
W nobre irm%o1 -an#l5ria de a$2e mila#roa n%o , um do atributo do
Aompanheiro piedoo e o tabi2in1 nem do imams do Mu$ulmano nem do
etudioo 0ue -ieram depoi dele. N5 n%o ou-imo nada de 0ual0uer um do
Aompanheiro1 nem do #rande tabi2in1 nem do 0uatro imams !amoo& Malik1
Abu Hani!ah1 ah-Sha!i'i1 e Ibn Hanbal HrahimahumullahI1 n5 n%o ou-imo 0ue
tai 'oia a'onte'eram a 0ual0uer um dele. Nem 0ual0uer um dele entrou em
um !o#o ou e #olpearam a ele pr5prio Hou a uma peoaI 'om um epeto ou
uma epada e depoi reu'itaram a peoa. Nem !oi ito prati'ado por 0ual0uer
um do etudioo do preente1 entre o prin'ipai dele ah-Shaykh 'Abdul-'Aziz
ibn Vaz e Shaykh 'Abdullah ibn Humayd. +ta pr/ti'a !oram en'ontrada1 no
preente e no paado1 omente entre o !ufis. N%o h/ d6-ida 0ue ito , a maior
pro-a 0ue ela %o o'orr:n'ia atTni'a e n%o mila#re en-iado pelo
Mieri'ordiador.
+u retorno ent%o ao ponto de 0uando eu -i 0ue a maioria do 'hamadore eram
ne#li#ente do apeto mai importante do Ilam 0ue , a 'hamada para
in#ularizar Allah em toda a adora$%o H6a3hidI e a 'orre$%o e puri!i'a$%o de
2aqidah de todo o shir91 0ue aume a !orma de adorar o morto1 o ape#o ao
t6mulo e 'hamar pelo morto e o auente1 e ele permane'eram em il:n'io
obre o de-io da orden !ufis atuai 0ue %o muito di!undida na terra do
Mu$ulmano1 e 0ual0uer um 0ue -ia3e para !ora dete pa. ir/ de -er o
predom.nio 0ue a orden !ufis t:m obre a mente do Mu$ulmano no +#ito1
S.ria1 Marro'o1 a!ri'a e bndia. 8uer e trate da ordem )ifa2i1 ou o 6i;anis1 ou o
Ahmadi//ah1 ou o >adiri//ah1 ou o #urhami//ah1 ou o !hadhili//ah1 ou o
8hattani//ah1 ou o 'arqa3is1 ou o 0aqshabandis ou 0ual0uer uma do #rande
n6mero de orden !ufis...0uando eu -i ito eu 0ueria lembrarH--oI do 0ue eu
a'ho al#o muito importante. )a mema !orma 'omo eu 0ueria dar ao meu
irm%o1 0ue etudam na Huni-eridadeI 'arul"(adith, 0ue , altamente
'oniderada1 e ele -:m de -/ria terra IlTmi'a onde e;item muita orden
999.Al-Muminun.net =B
!ufis1 al#um 'onhe'imento e al#uma prote$%o 'ontra a doen$a mortal do
Su!imo. Aim 'omo h/ doen$a1 0ue a!li#em o 'orpo1 e;item da mema !orma
doen$a1 0ue a!li#em a alma e o 'ora$%o. Portanto o etudioo e o
'hamadore de-em dar aten$%o em !orne'er prote$%o para o 'ora$2e1 aim
'omo o m,di'o d%o aten$%o 7 prote$%o do 'orpo...
Iu# All*h #!9i# ,Q!<5o6 6o,r# Muh**+ Iu# All*h #!9i# ,Q!<5o6 6o,r# Muh**+
# 6o,r# * 6u* C*2li* # 6#gui+or#6: # 6o,r# * 6u* C*2li* # 6#gui+or#6:
# 6#u6 Cop*!h#iro6" # 6#u6 Cop*!h#iro6"
!
/ /0olt*r *o &ri!12pio 0olt*r *o &ri!12pio/ /
999.Al-Muminun.net =C
)LOSS(RIO )LOSS(RIO
Ay*h Jpl" Ay*tMB um Sinal de Allah1 um -ero do Al'or%o.
Ay*tB Der Aa/ah.
A,u JA,i: A,*MB Pai de_ uado 'omo um meio de identi!i'a$%o.
KAl*yhi-6*l*B L8ue Allah o prote3a e lhe preer-e.M R dito ap5 um nome de um
Pro!eta de Allah ou um nome de um an3o.
Ah*+ithB Der (adith.
KA;i+*hB A 'ren$a 0ue et/ !irmemente enraizada no 'ora$%o.
Cop*!h#iro6 J(r" S*h*,*hMB ( Mu$ulmano 0ue -iram o Pro!eta HsallAllahu
2ala/hi 3a sallamI e morreram obre o Ilam Hi.e. 'omo Mu$ulmanoI.
D*KL*hB Aon-ite para o Ilam.
Dhi.rB Relembran$a de Allah.
I*!B ",_ a!irmar tudo o 0ue !oi re-elado a Muhammad HsallAllahu 2ala/hi 3a
sallamI1 a!irmar 'om o 'ora$%o1 teti!i'ar 'om a l.n#ua e a#ir 'om o membro do
'orpo. A a$2e do membro do 'orpo %o da inte#ralidade de <man. A ",
aumenta 'om a obedi:n'ia a Allah e diminui 'om deobedi:n'ia.
H*+ith Jpl" Ah*+ithMB narra$%o obre a a!irma$2e do Pro!eta HsallAllahu 2ala/hi
3a sallamI1 a ua a$2e ou um atributo dele.
H*6*!B Vom1 termo uado para um hadith aut:nti'o1 0ue n%o atin#e a 'ate#oria
uperior de !ahih.
Hi7r*hB A mi#ra$%o do Pro!eta HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI de Makkah para al-
Madinah_ mi#ra$%o do Mu$ulmano da terra do in'r,dulo para a terra do
Mu$ulmano.
999.Al-Muminun.net =F
I,!B "ilho de_ uado 'omo um meio de identi!i'a$%o.
I*B N.der1 l.der em !alah1 'onhe'imento de fiqh_ l.der de um etado.
R**K*hB ( 'orpo unido do Mu$ulmano1 3unto obre a -erdade1 ou e3a1 o
Aompanheiro e a0uele 0ue permane'eram obre o 'aminho dele.
Rih*+B +!or$ar-e e lutar para tornar a Pala-ra de Allah uprema.
Ri!!B Kma 'ria$%o de Allah 'riada de !o#o em !umo.
YuCrB In'redulidade.
Mu6h*CB ( Al'or%o entre dua 'apa Hem !orma de li-roI.
R*+iyAll*hu K*!hu^K*!h*^K*!hu^K*!hu*B 8ue Allah ete3a ati!eito 'om
ele4ela4ele4ambo ele.
R*hi*hull*h^R*hi*huull*hB 8ue Allah en-ie a ua Mieri'5rdia obre
ele4ele.
R*.K*hB Knidade da (ra$%o.
R**+*!B ( nono m: do 'alend/rio IlTmi'o1 em 0ue o Mu$ulmano 3e3uam.
S*hihB Aorreto1 uma narra$%o aut:nti'a.
Sh*y.hB +tudioo1 erudito1 /bio.
Sh*riK*hB ( '5di#o )i-ino de Nei.
Shir.B Ao'iar par'eiro 'om Allah1 'omprometendo nenhum ape'to de
6a3hid.
Su!!*hB No eu entido mai lato1 o )in inteiro 'om 0ue o Pro!eta HsallAllahu
2ala/hi 3a sallamI -eio e eninou1 ou e3a todo o aunto de 'ren$a1 -eredito1
maneira e a$2e 0ue !oram -ei'ulada pelo Aompanheiro. In'lui tamb,m
a0uele aunto 0ue o Pro!eta HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI etabele'eu 'om a
999.Al-Muminun.net =E
ua a!irma$2e1 a$2e e apro-a$%o t/'ita X em opoi$%o a bid2ah Hino-a$%oI.
Su!!*hB Kma a$%o do Pro!eta HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI.
Sur*hB Km 'ap.tulo do Al'or%o.
'*,iKi Jpl" '*,iKi!MB Km Mu$ulmano Houtro do 0ue o AompanheiroI 0ue
'onhe'eram um Aompanheiro.
'*Lhi+B Manter a Kni'idade de Allah em Sua Senhoria Har")ububi//ahI1 Seu
Nome e Atributo Hal" Asma2 3as"!ifatI e na Sua Adora$%o Hal"2<badabI.
U*hB A na$%o Mu$ulmana.
_u+uB A la-a#em pre'rita ante da (ra$%o e 'erto outro apeto de adora$%o.
Zuh+B Abter-e do mundo e a ua lu;aria.
!
/ /0olt*r *o &ri!12pio 0olt*r *o &ri!12pio/ /
999.Al-Muminun.net ?J
NO'AS DO 'RADU'OR NO'AS DO 'RADU'OR
Todo o -er.'ulo !oram tirado da LTradu$%o do entido do Nobre Al'or%o
para a N.n#ua portu#ueaM do )r. Helmi Nar1 Pro!eor de +tudo arabe e
IlTmi'o na Kni-eridade de S%o Paulo1 imprea e ditribu.da pelo Aomple;o
do Rei "ahd para Impre%o do Nobre Al'or%o1 Al"5adinah Al"5una33arah1
Reino da Ar/bia Saudita.
!
/ /0olt*r *o &ri!12pio 0olt*r *o &ri!12pio/ /
999.Al-Muminun.net ?<

Você também pode gostar