Pelo Shaykh Muhammad Ibn Rabi' Ibn Haadi al-Madkhali Pelo Shaykh Muhammad Ibn Rabi' Ibn Haadi al-Madkhali Traduzido para Al-Muminun.Net Traduzido para Al-Muminun.Net Por Youe! Abu Mohammed ". al-Andalui Por Youe! Abu Mohammed ". al-Andalui Se#unda edi$%o& Se#unda edi$%o& 05 05 de Janeiro de 2011 de Janeiro de 2011 S DF G a realidade do sufismo a realidade do sufismo Copyright Al-Mui!u!"N#t Publi'ado (nline para )itribui$%o *ratuita +te do'umento , um e-book publi'ado online pelo ite Al-Muminun.Net. +te e-book !oi !ormatado e deen-ol-ido epe'i!i'amente para er ditribu.do #ratuitamente na Internet. ( repon/-ei pelo ite Al-Muminun.Net permitem 0ue ete do'umento1 em ua preente !orma e em altera$2e1 e3a ditribu.do1 impreo1 !oto'opiado1 reproduzido e4ou di-ul#ado por meio eletr5ni'o para o !im de di-ul#ar-e eu 'onte6do e n%o para o !im de obter-e lu'ro1 a meno 0ue um re0uerimento epe'.!i'o e3a en-iado 7 e0uipa do ite e e3a dada permi%o para tanto. 8ual0uer um 0ue dee3e 'itar tre'ho dete do'umento de-e dar o de-ido 'r,dito ao ite1 'itando nominalmente a !onte e eu endere$o na 9eb1 Al- Muminun.Net1 e n%o de-e !az:-lo1 de modo al#um1 'olo'ando a 'ita$%o !ora de 'onte;to e em e re!erir 7 !onte e dar-lhe o de-ido 'r,dito. - E temei a Allah e sabei que Allah, de todas as cousas, Onisciente. !urah al"#aqarah, $%2$1& ! 999.Al-Muminun.net < $ $NDICE NDICE N N% % CA&$'ULO CA&$'ULO &()INA &()INA <. Pre!/'io = >. Introdu$%o ? =. )e!ini$%o do Su!imo << ?. ( Primeiro Sur#imento do Su!imo <> @. Aomo , 8ue o Su!imo Aome$ou <= B. +'ola de Penamento +ntre o Su!i <B C. Denera$%o do Shaykh +ntre o Su!i <E F. A )i!eren$a +ntre Guhd Habtin:n'iaI e o Su!imo >< E. +;emplo da Ini0uidade do Su!i +;tremo >? <J. A Knidade da Reli#i2e Se#undo Ibn 'Arabi >B <<. ( 'Mila#re' do Su!i =J <>. Kma Pala-ra "inal == <=. *lo/rio =F <?. Nota do Tradutor ?< ! 999.Al-Muminun.net > &REF(CIO &REF(CIO m m Todo o lou-ore e a#rade'imento %o para Allah1 ozinho1 e 0ue a b:n$%o e paz poam etar obre a0uele ap5 o 0ual n%o h/ Pro!eta1 proe#uindo& Ito , uma paletra1 0ue eu dei ao etudante de L'arul" (adithM em Me'a1 no ano <?J<(.1 intitulada1 LA )ealidade do !ufismo * +u, do Alcor-o e da !unnahM. +nt%o al#un in'ero impatizante oli'itaram 0ue Ha paletraI !oe imprea e publi'ada para o bene!.'io da peoa em #eral. +u repondi a ete pedido apear de limita$2e de tempo. Na ua prepara$%o eu ti-e em mente o n.-el de 'ompreen%o do etudante a 0uem !oi dada a paletra1 , portanto1 !/'il de entender en0uanto 0ue ao memo tempo abran#e o di-ero apeto do aunto1 e todo o lou-ore e a#rade'imento %o para Allah. +u pe$o a Allah1 ( Alt.imo1 para !az:-la Hi.e. a paletraI um bene!.'io para 'ada pro'urador da -erdade1 e Allah et/ 'iente da noa inten$2e. Muh**+ i,! R*,i- i,! H**+i *l-M*+.h*li Me'a B4=4<?J? (. ! / /0olt*r *o &ri!12pio 0olt*r *o &ri!12pio/ / 999.Al-Muminun.net = IN'RODU3O IN'RODU3O
Todo o lou-ore e a#rade'imento %o para Allah1 n5 lou-amo-Nhe e a#rade'emo-Nhe1 n5 pro'uramo a Sua a3uda e n5 pro'uramo o Seu perd%o. N5 pro'uramo re!6#io em Allah 'ontra o male de n5 pr5prio e da noa m/ a$2e. 8ual0uer um 0ue Allah #uia ent%o nada pode de-i/-lo1 e 0ual0uer um 0ue Allah de-ia ent%o nada o pode #uiar. +u tetemunho 0ue nada tem o direito de er adorado e;'eto Allah1 ozinho1 n%o tendo par'eiro1 e eu tetemunho 0ue Muhammad , o Seu er-o e o Seu Mena#eiro. Proe#uindo& Allah1 ( Santo e Alt.imo1 'riou-no e 'olo'ou-no neta -ida para um prop5ito muito #rande e /bio1 0ue +le ama e et/ ati!eito 'om1 0ue , a adora$%o d+le1 ozinho1 em par'eiro para +le. Allah1 ( Alt.imo1 diz& 4E !5o 1ri#i o6 4E !5o 1ri#i o6 7i!!6 7i!!6 # o6 hu*!o6 6#!5o p*r* M# # o6 hu*!o6 6#!5o p*r* M# *+or*r#"8 *+or*r#"8 O!urah a,".ari/at @<&@BP Allah ditin#uiu portanto a humanidade do reto da 'ria$%o1 'om 0ue +le aben$oou 'om intele'to1 e 'om o 0ual %o 'apaze de 'onhe'er o eu Senhor1 e ele %o 'apaze de ditin#uir entre o 0ue ir/ de bene!i'i/-lo e o 0ue ir/ de pre3udi'/-lo. Al,m dio1 da Sua mieri'5rdia obre o Seu er-o1 +le1 A0uele li-re de toda a imper!ei$2e1 n%o o dei;ou em um etado de terem de apena 'ontar 'om o intele'to a !im de ditin#uir o bem do mal. +m -ez dio1 +le en-iou o Mena#eiro e en-iou o Ni-ro Re-elado para ele1 'ontendo tudo o 0ue Allah ordenou1 proibiu ou pre're-eu1 etando nito o u'eo e o bem-etar da humanidade nete mundo e na )erradeira Dida Hi.e. a Dida ap5 a MorteI. Portanto1 ap5 o en-io do Mena#eiro n%o permane'eu apelo Har#umenta$%o de de!eaI ou de'ulpa para al#u,m obre de-io1 ou para al#u,m de-iando-e do 'aminho de Allah. Mai pre'iamente1 al#u,m 'omo tal , mere'edor de 'ati#o. Allah1 ( Alt.imo1 diz& 4M#!6*g#iro6 por *l9i66*r#iro6 # *+o#6t*+or#6: p*r* ;u# 4M#!6*g#iro6 por *l9i66*r#iro6 # *+o#6t*+or#6: p*r* ;u# !5o hou9#66#: +* p*rt# +o6 hu*!o6: *rgu#!t*<5o +i*!t# !5o hou9#66#: +* p*rt# +o6 hu*!o6: *rgu#!t*<5o +i*!t# +# All*h: *p=6 * 9i!+* +o6 M#!6*g#iro6" E All*h > 'o+o- +# All*h: *p=6 * 9i!+* +o6 M#!6*g#iro6" E All*h > 'o+o- &o+#ro6o: S?,io"8 &o+#ro6o: S?,io"8 O!urah an"0issa1 ?&<B@P 999.Al-Muminun.net ? Allah terminou e 'on'luiu a u'e%o do mena#eiro 'om o noo Pro!eta Muhammad HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI1 ele , ent%o o 6ltimo e melhor do Mena#eiro1 e +le en-iou o melhor do Ni-ro Re-elado para ele. A ua !hari1ah , ent%o a maneira re-elada mai 'ompleta e abran#ente. +le HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI n%o paou a aderir 7 'ompanhia mai ele-ada do An3o at, Allah ter 'ompletado a reli#i%o e aper!ei$oado o Seu !a-or1 'omo Allah1 ( Alt.imo1 diz na A/ah1 0ue !oi en-iada pou'o ante da ua HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI morte1 e 0ue !oi no )ia de 4Arafah en0uanto ele eta-a no lu#ar de etar em p, durante a Pere#rina$%o de )epedida& 4Ho7#: #u i!t#ir#i 9o66* r#ligi5o: p*r* 9=6: # 1opl#t#i Mi!h* 4Ho7#: #u i!t#ir#i 9o66* r#ligi5o: p*r* 9=6: # 1opl#t#i Mi!h* gr*<* p*r* 1o!9o61o # *gr*+#i-M# +o I6l5o 1oo r#ligi5o p*r* gr*<* p*r* 1o!9o61o # *gr*+#i-M# +o I6l5o 1oo r#ligi5o p*r* 9=6"8 9=6"8 O!urah al"5a1idah @&=P Aim1 n%o permane'eu epa$o para 0ual0uer um1 n%o importa 0uem ele ,1 introduzir al#o de no-o para dentro da reli#i%o1 nem para remo-er 0ual0uer 'oia dela. Ademai1 a primeira 'oia para 0ue o Mena#eiro de Allah HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI 'hama-a era 6a3hid Hadorar Allah em Sua Kni'idadeI 0ue , e;preo pela teti!i'a$%o 0ue nada tem o direito de er adorado e;'eto Allah e 0ue Muhammad , o Mena#eiro de Allah. +le paou treze ano em Me'a a 'hamar para eta de'lara$%o e n%o 'hamando para nada al,m dio1 da mema !orma 0ue todo o Mena#eiro anteriore 'hama-am para eta a!irma$%o e n%o ha-ia um 6ni'o dele e;'eto 0ue ele 'ome$ou a 'hamar o eu po-o dizendo& 4@ #u po9oA A+or*i * All*hB !5o t#!+#6 outro +#u6 ;u# 4@ #u po9oA A+or*i * All*hB !5o t#!+#6 outro +#u6 ;u# !5o 6#7* El#"8 !5o 6#7* El#"8 O!urah al"A1raf C&@EP 6a3hid , portanto a e:n'ia de tudo a0uilo 'om 0ue o Mena#eiro -ieram1 o ob3eti-o de todo ele1 e o prin'.pio 'entral de tudo para o 0ue ele 'hama-am1 a0uilo obre o 0ual ele e baea-am e para o 0ual ele !oram en-iado. A pro-a para ito pode er -ita em muita Aa/at1 entre ela1 a A!irma$%o de Allah1 ( Alt.imo& 4E: 1o #C#ito: #!9i*o6 * 1*+* 1ou!i+*+# u 4E: 1o #C#ito: #!9i*o6 * 1*+* 1ou!i+*+# u M#!6*g#iro: p*r* +iD#rB 4A+or*i * All*h # #9it*i M#!6*g#iro: p*r* +iD#rB 4A+or*i * All*h # #9it*i At-'*ghut At-'*ghut E E "8 "8 1 A pala-ra 6a7hut abran#e uma -ariedade ampla de i#ni!i'ado. Si#ni!i'a 0ual0uer 'oia 0ue e3a adorada al,m do )eu Real HAllahI1 ma a0uele 0ue n%o a'eite er adorado n%o er/ 'oniderado 'omo um 6a7hut1 i.e. toda a di-indade !ala. Pode er Satan/1 dem5nio1 .dolo1 pedra1 o ol1 etrela1 an3o1 ere humano1 0ue eram !alamente adorado e le-ado 'omo 6a7huts. Aomo tamb,m anto1 t6mulo1 #o-ernadore1 l.dere et'1 %o !alamente 999.Al-Muminun.net @ E!t5o: +#!tr# #l#6: hou9# *;u#l# * ;u# All*h guiou: *6 E!t5o: +#!tr# #l#6: hou9# *;u#l# * ;u# All*h guiou: *6 +#!tr# #l#6: hou9# *;u#l# *o ;u*l 6# +#9#u o +#61*i!ho" +#!tr# #l#6: hou9# *;u#l# *o ;u*l 6# +#9#u o +#61*i!ho" C*i!h*i: poi6: !* t#rr*: # olh*i 1oo Coi o Ci +o6 C*i!h*i: poi6: !* t#rr*: # olh*i 1oo Coi o Ci +o6 +#6#!ti+or#6A8 +#6#!ti+or#6A8 O!urah an"0ahl <B&=BP A a!irma$%o de Allah1 ( Alt.imo& 4Co #C#ito: #!9i*o6 No> * 6#u po9o" E +i66#B 4@ #u 4Co #C#ito: #!9i*o6 No> * 6#u po9o" E +i66#B 4@ #u po9oA A+or*i * All*hB !5o t#!+#6 outro +#u6 ;u# !5o 6#7* po9oA A+or*i * All*hB !5o t#!+#6 outro +#u6 ;u# !5o 6#7* El#" &or 1#rto: t#o: por 9=6: o 1*6tigo +# u Cori+?9#l El#" &or 1#rto: t#o: por 9=6: o 1*6tigo +# u Cori+?9#l +i*"8 +i*"8 O!urah al"A1raf C&@EP A a!irma$%o de Allah1 ( Alt.imo& 4E: *o po9o +# FA+ #!9i*o6 6#u ir5o Hu+" Di66#B 4@ #u 4E: *o po9o +# FA+ #!9i*o6 6#u ir5o Hu+" Di66#B 4@ #u po9oA A+or*i * All*h: !5o t#!+#6 outro +#u6 ;u# !5o 6#7* po9oA A+or*i * All*h: !5o t#!+#6 outro +#u6 ;u# !5o 6#7* El#" E!t5o: !5o t##i6 * All*hG8 El#" E!t5o: !5o t##i6 * All*hG8 O!urah al"A1raf C&B@P A a!irma$%o de Allah1 ( Alt.imo& 4E *o po9o +# 'h*u+: #!9i*o6 6#u ir5o S*lih" El# +i66#B 4E *o po9o +# 'h*u+: #!9i*o6 6#u ir5o S*lih" El# +i66#B 4@ #u po9oA A+or*i * All*h" 0=6 !5o t#!+#6 outro +#u6 4@ #u po9oA A+or*i * All*h" 0=6 !5o t#!+#6 outro +#u6 ;u# !5o 6#7* El#H El# 9o6 C#D 6urgir +* t#rr*"""8 ;u# !5o 6#7* El#H El# 9o6 C#D 6urgir +* t#rr*"""8 O!urah (ud <<&B<P A a!irma$%o de Allah1 ( Alt.imo& 4E *o po9o +# M*+i*!: #!9i*o6 6#u ir5o Chu-*i," Di66#B 4E *o po9o +# M*+i*!: #!9i*o6 6#u ir5o Chu-*i," Di66#B 4@ #u po9oA A+or*i * All*hB !5o t#!+#6 outro +#u6 ;u# 4@ #u po9oA A+or*i * All*hB !5o t#!+#6 outro +#u6 ;u# !5o 6#7* El#"8 !5o 6#7* El#"8 O!urah (ud& <<&F?P H/ muita outra A/at 0ue a!irmam 0ue a 'hamada para 6a3hid era a primeira 'oia para a 0ual o Mena#eiro 'hama-am o eu po-o1 poi 6a3hid , a !unda$%o do Ilam 0ue , a reli#i%o de todo o Mena#eiro e Pro!eta. 8uando a !unda$%o , ent%o etabele'ida o reto do ato de adora$%o e -eredito %o 'ontru.do obre ela. Ito n%o i#ni!i'a 0ue o 'hamador de-e tratar o outro ramo do Ilam adorado e erroneamente e#uido. Por -eze L6a7hutM i#ni!i'a um 3uiz !alo 0ue emite um 3ul#amento !alo H-er D. ?&BJI. ODer 6afsir ibn 8athir1 e HD. ?& @<IP Nota retirada e traduzida da Tradu$%o do Sentido do Nobre Al'or%o em l.n#ua In#lea por )r. Muhammad Ta0i-ud-)in Al-Hilali e )r. Muhammad Muhin Qhan. 999.Al-Muminun.net B le-emente1 ma e;ite um a'ordo 0ue nenhuma a$%o er/ 'orreta1 nem er/ a'eite e a 4Aqidah H'ren$a e !,I de a peoa 0ue a !az n%o et/ 'erta e 'orreta. Aim 'omo n%o , 'orreto para n5 'ontruirmo uma 'aa at, 0ue tenhamo !eito a ua !unda$2e 5lida& e ito n%o !or !eito ent%o ela ir/ de rapidamente de demoronar e 'air. +ta realidade , en!atizada pelo !a'to de 0ue shir9 Hdire'ionar 0ual0uer parte ou !orma de adora$%o1 ou outra 'oia 0ue , o direito de Allah para outro al,m de AllahI 0ue , o opoto de 6a3hid , um pe'ado e um 'rime maior do 0ue 0ual0uer outro pe'ado. Portanto Allah1 ( Alt.imo1 in!orma 0ue ele n%o ir/ de perdoar al#u,m 0ue morre obre shir9. Allah1 ( Alt.imo1 diz& 4&or 1#rto: All*h !5o p#r+o* ;u# Lh# *66o1i# outr* 4&or 1#rto: All*h !5o p#r+o* ;u# Lh# *66o1i# outr* +i9i!+*+#: # p#r+o* tu+o o ;u# Cor: *Cor* i66o: * ;u# ;u#r"8 +i9i!+*+#: # p#r+o* tu+o o ;u# Cor: *Cor* i66o: * ;u# ;u#r"8 O!urah an"0issa2 ?&<<BP Aim1 'ada pe'ado 0ue uma peoa poa 'ometer 0ue e3a meno do 0ue ao'iar outro em adora$%o 'om Allah Hshir9I e de'ren$a H9ufrI1 e;ite eperan$a 0ue Allah perdoe a ea peoa o pe'ado e 0ue a !a$a entrar no Para.o en0uanto ela !or li-re da man'ha de shir9. No entanto um 0ue morre obre shir91 memo 0ue ele a!irme etar obre o Ilam1 ent%o o eu detino , 'ertamente o "o#o do In!erno1 0ue Allah no poa al-ar dele. R portanto een'ial 0ue ete3amo 'iente deta mat,ria tremendamente importante1 de modo a 'hamarmo a peoa para 6a3hid e a-i/-la 'ontra ao'iar outro em adora$%o 3unto 'om Allah1 e 0ue ponhamo io em primeiro lu#ar no topo da lita da0uilo para o 0ual 'hamamo. 8uando o Mena#eiro de Allah HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI en-iou MuSad ao I,men para 'hamar a peoa para Allah ele eninou-lhe 'omo 'ome$ar a ua 'hamada. +le eninou-lhe a 'ome$ar 'om a0uilo 0ue era mai importante e e#uir io 'om a0uilo 0ue -em depoi em importTn'ia. Ibn UAbba Hradi/Allahu 4anhuI1 relata& 4Iu*!+o o M#!6*g#iro +# All*h J 4Iu*!+o o M#!6*g#iro +# All*h J6*llAll*hu K*l*yhi L* 6*llAll*hu K*l*yhi L* 6*ll* 6*ll*M #!9iou Mu-*+ *o I>#! #l# +i66#-lh#B E6t?6 i!+o p*r* M #!9iou Mu-*+ *o I>#! #l# +i66#-lh#B E6t?6 i!+o p*r* u po9o +o6 po9o6 +o Li9ro: +#iN* #!t5o ;u# * pri#ir* u po9o +o6 po9o6 +o Li9ro: +#iN* #!t5o ;u# * pri#ir* 1oi6* p*r* ;u*l o6 1h**6 6#r * t#6tiCi1*<5o ;u# !*+* t# o 1oi6* p*r* ;u*l o6 1h**6 6#r * t#6tiCi1*<5o ;u# !*+* t# o +ir#ito +# 6#r *+or*+o #N1#to All*h # # u* !*rr*<5oB +ir#ito +# 6#r *+or*+o #N1#to All*h # # u* !*rr*<5oB ;u# #l#6 +#9# 6i!gul*riD*r All*h J ;u# #l#6 +#9# 6i!gul*riD*r All*h J'*Lhi+ '*Lhi+M #!t5o 6# #l#6 t# M #!t5o 6# #l#6 t# 999.Al-Muminun.net C o,#+#1#r# # i66o i!Cor*-lh#6 ;u# All*h o,rigou 6o,r# o,#+#1#r# # i66o i!Cor*-lh#6 ;u# All*h o,rigou 6o,r# #l#6 1i!1o Or*<O#6 # 1*+* +i* # !oit#" S# #l#6 t# o,#+#1#r# #l#6 1i!1o Or*<O#6 # 1*+* +i* # !oit#" S# #l#6 t# o,#+#1#r# !i66o i!Cor*-lh#6 #!t5o ;u# All*h o,rigou 6o,r# #l#6 u* !i66o i!Cor*-lh#6 #!t5o ;u# All*h o,rigou 6o,r# #l#6 u* 1*ri+*+#: ;u# +#9# 6#r to*+* +o6 ri1o6 # +*+* *o6 po,r#6" S# 1*ri+*+#: ;u# +#9# 6#r to*+* +o6 ri1o6 # +*+* *o6 po,r#6" S# #l#6 t# o,#+#1#r# !i66o: to* #!t5o 1ui+*+o +# tir*r *6 #l#6 t# o,#+#1#r# !i66o: to* #!t5o 1ui+*+o +# tir*r *6 #lhor#6 p*rt#6 +# 6u*6 6*P+#6: # to* 1ui+*+o +* #lhor#6 p*rt#6 +# 6u*6 6*P+#6: # to* 1ui+*+o +* 6upli1*<5o +o6 oprii+o6 poi6 !5o h? t#l* JCiltroM #!tr# i66o # 6upli1*<5o +o6 oprii+o6 poi6 !5o h? t#l* JCiltroM #!tr# i66o # All*h"8 All*h"8 OAl-Vukhari e MulimP A e-id:n'ia para ito no (adith , portanto 0ue ele HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI eninou-lhe 'omo dar da13ah H'on-ite ao IlamI1 e 0ue ele de-ia 'ome$ar por 'hamar para 6a3hid ante de 0ual0uer outra 'oia. )epoi 0uando ele entrarem em 6a3hid ele de-ia 'ham/-lo para a outra a$2e pre'rita1 'ome$ando 'om a (ra$%o1 0ue , o pilar Hou prin'.pioI de toda a a$2e de adora$%o. Portanto 'ada 'hamador para Allah de-e le-ar o Mena#eiro de Allah HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI 'omo o eu e;emplo de orienta$%o. W irm%o1 0uando ito , 'onhe'ido1 de-em ent%o etar 'iente de 0ue h/ um n6mero de 'hamada detruti-a 0ue !oram etabele'ida entre o #rau do Mu$ulmano e 0ue t:m abalado e dani!i'ado a 'ren$a mantida em eu 'ora$2e. +le t:m polu.do a pura 4Aqidah IlTmi'a1 e t:m 're'ido por etapa at, atin#ir um n.-el t%o peri#oo1 0ue ele le-aram 7 di-i%o do Mu$ulmano em eita e partido1 obre o 0ual o Pro!eta HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI die& 4C#rt*#!t# *;u#l#6 J;u# 9i#r*M *!t#6 +# ti: +o &o9o +o 4C#rt*#!t# *;u#l#6 J;u# 9i#r*M *!t#6 +# ti: +o &o9o +o Li9ro: +i9i+#-6# # 6#t#!t* # +u*6 6#it*6: # #6t* r#ligi5o ir? Li9ro: +i9i+#-6# # 6#t#!t* # +u*6 6#it*6: # #6t* r#ligi5o ir? +# 6# +i9i+ir # 6#t#!t* # trQ6" S#t#!t* # +u*6 !o Fogo # u* +# 6# +i9i+ir # 6#t#!t* # trQ6" S#t#!t* # +u*6 !o Fogo # u* !o &*r*26o: # #66* > o !o &*r*26o: # #66* > o R**-*h R**-*h" " ORelatado por Ahmad e Abu )a9ud e de'larado hasan por al"(afidh HIbn Ha3rIP N%o h/ ent%o d6-ida 0ue 'ada uma dea eita a!irmem1 para i pr5pria1 erem a eita al-ada1 e 0ue , 'orreta1 e 0ue 5 ela , 0ue e#ue o Mena#eiro HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI. Ma o 'aminho da -erdade , um 5 'aminho e , o a0uele 0ue le-a 7 al-a$%o1 e 0ual0uer outro 'aminho , um do 'aminho de de-io 0ue le-a 7 detrui$%o 'omo o'orre no (adith de Ibn MaSud Hradi/Allahu 4anhuI1 0ue die& 4O M#!6*g#iro +# All*h +#6#!hou u* li!h* 1o * 6u* 4O M#!6*g#iro +# All*h +#6#!hou u* li!h* 1o * 6u* 5o # +i66#B KI6to > * S#!+* R#t* +# All*h"K D#poi6 #l# 5o # +i66#B KI6to > * S#!+* R#t* +# All*h"K D#poi6 #l# +#6#!hou u* li!h* S +ir#it* # u* S #6;u#r+*: # +#poi6 +#6#!hou u* li!h* S +ir#it* # u* S #6;u#r+*: # +#poi6 999.Al-Muminun.net F +i66#B KE6t#6 65o o6 Joutro6M 1*i!ho6: !5o h? u P!i1o +i66#B KE6t#6 65o o6 Joutro6M 1*i!ho6: !5o h? u P!i1o 1*i!ho +#l#6 #N1#to ;u# > u +i*,o 1o!9i+*!+o-o p*r* 1*i!ho +#l#6 #N1#to ;u# > u +i*,o 1o!9i+*!+o-o p*r* #l#"K D#poi6 #l# r#1itouB 4E: por 1#rto: #6t* > * Mi!h* 6#!+* #l#"K D#poi6 #l# r#1itouB 4E: por 1#rto: #6t* > * Mi!h* 6#!+* r#t*B #!t5o 6#gui-* # !5o 6ig*i6 o6 outro6 1*i!ho6: poi6 9o6 r#t*B #!t5o 6#gui-* # !5o 6ig*i6 o6 outro6 1*i!ho6: poi6 9o6 6#p*r*ri* +# S#u 1*i!ho"8 6#p*r*ri* +# S#u 1*i!ho"8 O!urah al"An1am B&<@= X !ahih & Relatado por Ahmad em an"0assa1iP ( 'aminho da -erdade , ent%o a#arrar-e ao Ni-ro de Allah e 7 Sunnah do Mena#eiro de Allah HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI 'omo o'orre no (adith& 4Eu +#iN#i #!tr# 9o1Q6 +u*6 1oi6*6 1o *6 ;u*i6 9o1Q6 !5o 6# 4Eu +#iN#i #!tr# 9o1Q6 +u*6 1oi6*6 1o *6 ;u*i6 9o1Q6 !5o 6# ir5o +# +#69i*rB O Li9ro +# All*h # * i!h* Su!!*h: # #l#6 ir5o +# +#69i*rB O Li9ro +# All*h # * i!h* Su!!*h: # #l#6 !5o 6#r5o 6#p*r*+o6 *t> ;u# #l#6 9i#r# p*r* i !o L*go"8 !5o 6#r5o 6#p*r*+o6 *t> ;u# #l#6 9i#r# p*r* i !o L*go"8 O!ahih relatado por al-HakimP ( Mena#eiro de Allah HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI deu-no tamb,m a boa not.'ia 0ue um #rupo da :mmah iria de permane'er obre a -erdade at, ao )ia da Reurrei$%o. Yabir ibn UAbdullah relata 0ue eu ou-i o Mena#eiro de Allah HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI dizer& 4U grupo +* i!h* U*h !5o ir? +# +#iN*r +# lut*r 4U grupo +* i!h* U*h !5o ir? +# +#iN*r +# lut*r 9itorio6*#!t# 6o,r# * 9#r+*+# *t> *o Di* +* R#66urr#i<5o"8 9itorio6*#!t# 6o,r# * 9#r+*+# *t> *o Di* +* R#66urr#i<5o"8 ORelatado por MulimP Meu irm%o1 ito , uma introdu$%o ao tema1 0ue eu irei de tratar1 'u3o 0ual ,& LA )ealidade do !ufismo * +u, do Alcor-o e da !unnahM. Ito , por0ue o Su!imo tem a!etado muito a -ida do Mu$ulmano dede o ter'eiro ,'ulo depoi de H,#ira at, ao dia de ho3e1 e atin#iu o eu au#e no 6ltimo ,'ulo. Tem a!etado muito a 'ren$a do Mu$ulmano e tem o de-iado do eu 'uro -erdadeiro1 0ue !oi etabele'ido no Nobre Al'or%o e na Sunnah pura. Ito , o apeto mai peri#oo do Su!imo uma -ez 0ue o penamento !ufi tornou-e Ha erI 'ombinado 'om a -enera$%o da peoa piedoa e ha/9hs e e;a#era$%o em -enera$%o do morto1 da mema !orma 'omo e tornou 'ombinado 'om a a!irma$%o 0ue tudo na e;it:n'ia , em realidade Allah H3ahdatul"3u;udI1 para n%o men'ionar o outro apeto do Ilam 0ue o Su!imo 'orrompeu1 em 0ue o eu e#uidore %o 'araterizado pela depend:n'ia obre outro en0uanto a!irmam !alamente depender obre Allah1 e por o mona0uimo dele. )a mema !orma ele t:m remo-ido o ep.rito de ;ihad1 0ue , lutar no 'aminho de Allah1 'om a0uilo 0ue 999.Al-Muminun.net E ele a!irmam er o ;ihad maior1 ou e3a e!or$ar-e 'ontra a alma pr5pria H;ihadun" nafsI. +le baeiam ito obre o ditado& LN5 -oltamo do ;ihad menor para o ;ihad maior& e!or$ar-e 'ontra a alma pr5pria.M Apear de ito er um (adith em bae 0ue propor'ionou a oportunidade para o podere 'olonialita do 6ltimo doi ,'ulo o'uparem a maior parte da terra Mu$ulmana1 e o Su!imo n%o 'eou de lan$ar a ua tenda em toda a /rea do pa.e do Mu$ulmano. ! / /0olt*r *o &ri!12pio 0olt*r *o &ri!12pio/ / 999.Al-Muminun.net <J DEFINI3O DO SUFISMO DEFINI3O DO SUFISMO
Por 0ue , 'hamado por ete nomeZ A pala-ra Su!imo , tirada de uma pala-ra *re#a U!ofiaS 0ue i#ni!i'a abedoria. )iz-e tamb,m 0ue , uma pala-ra 0ue e re!ere ao uo de roupa de l% HsufI1 e eta a!irma$%o , a mai pro-/-el1 uma -ez 0ue o uo de roupa de l% era um inal de .uhd Habtin:n'ia4dio'ia$%o da -ida mundanaI. "oi dito 0ue ito era !eito de modo a aemelhar-e a UIa ibn Maryam H4ala/his"salamI. !ha/9hul"<slam ibn Taymiyyah HrahimahullahI1 men'iona em Lal" =ata3aM H<<4CI de Muhammad ibn Sirin Hum tabi1i !amoo 0ue morreu no ano <<J(.I 0ue 'he#ou a ele 0ue 'erta peoa tinham 'ome$ado a uar roupa de l% a !im de aemelharem-e a UIa ibn Maryam1 e ent%o ele die& 4H? p#66o*6 ;u# #61olh#r* # pr#C#rir* o u6o +# roup*6 +# 4H? p#66o*6 ;u# #61olh#r* # pr#C#rir* o u6o +# roup*6 +# l5: *Cir*!+o ;u# #l#6 ;u#r# *66##lh*r *l-M*6ih i,! l5: *Cir*!+o ;u# #l#6 ;u#r# *66##lh*r *l-M*6ih i,! M*ry*" M*6 o 1*i!ho +o !o66o &roC#t* > *i6 ;u#ri+o M*ry*" M*6 o 1*i!ho +o !o66o &roC#t* > *i6 ;u#ri+o p*r* !=6: # o &roC#t* J p*r* !=6: # o &roC#t* J6*llAll*hu K*l*yhi L* 6*ll* 6*llAll*hu K*l*yhi L* 6*ll*M M 1o6tu*9* u6*r roup*6 +# *lgo+5o # outro6 Jtipo6 +# 1o6tu*9* u6*r roup*6 +# *lgo+5o # outro6 Jtipo6 +# roup*M"8 roup*M"8 ! / /0olt*r *o &ri!12pio 0olt*r *o &ri!12pio/ / 999.Al-Muminun.net << O &RIMEIRO SUR)IMEN'O DO SUFISMO O &RIMEIRO SUR)IMEN'O DO SUFISMO
8uanto ao primeiro ur#imento do Su!imo1 a pala-ra USu!imoS n%o era 'onhe'ida no tempo do Aompanheiro1 'ertamente n%o era bem 'onhe'ida no primeiro e melhore tr: ,'ulo. +m -ez dio1 tornou-e 'onhe'ida ap5 o !im do tr: primeiro ,'ulo. !ha9hul"<slam ibn Taymiyyah HrahimahullahI1 men'iona 0ue o primeiro ur#imento do Su!imo !oi em #asrah no Ira0ue1 onde al#uma peoa !oram ao e;tremo em adora$%o e em e-itar a -ida mundana1 de tal !orma 'omo nun'a tinha ido ober-ado em outra terra. OAl"=ata3a H<<4BIP ! / /0olt*r *o &ri!12pio 0olt*r *o &ri!12pio/ / 999.Al-Muminun.net <> COMO T IUE O SUFISMO COME3OUG COMO T IUE O SUFISMO COME3OUG
8uando o Su!imo primeiro 'ome$ou n%o era al#o totalmente ditinto e eparado1 ma era meramente uma 0uet%o de ir ao e;tremo em e-itar a -ida mundana1 e peritir em dhi9r Hre'orda$%o de AllahI e entir tal medo en0uanto re'ordando Allah 0ue1 por -eze1 le-a a uma peoa 'air in'on'iente ou 'air morta ao e'utar uma A/ah 0ue men'iona uma amea$a de puni$%o. Ito , -ito na hit5ria de Gurarah ibn A9!a1 o 3uiz de Vara 0ue re'itou& 4E!t5o: ;u*!+o 6# to1*r * Cor!#t*"8 4E!t5o: ;u*!+o 6# to1*r * Cor!#t*"8 O!urah al"5udaththir C?&FP na (ra$%o de =a;r1 e 'aiu e morreu. Semelhante , a hit5ria de Abu Yahr o homem 'e#o1 0uando Salih al-Murri re'itou para ele e ele 'aiu e morreu. (utro dele !i'a-am pamado ao ou-ir o Al'or%o a er re'itado. !ha/9hul"<slam ibn Taymiyyah diz1 'omentando obre ito& 4I6to !5o #r* #!1o!tr*+o * *1o!t#1#r #!tr# o6 4I6to !5o #r* #!1o!tr*+o * *1o!t#1#r #!tr# o6 Cop*!h#iro6: port*!to ;u*!+o *p*r#1#u u grupo +o6 Cop*!h#iro6: port*!to ;u*!+o *p*r#1#u u grupo +o6 Cop*!h#iro6 # o6 Cop*!h#iro6 # o6 t*,iKi! t*,iKi! 1oo A6*K ,i!t A,i U*.r # 1oo A6*K ,i!t A,i U*.r # KA,+ull*h i,! *D-Zu,*yr # Muh**+ i,! Siri! 1riti1*r* KA,+ull*h i,! *D-Zu,*yr # Muh**+ i,! Siri! 1riti1*r* i66o: 9i6to ;u# #r* u* i!o9*<5o # J#r*M 1o!tr*+it=rio *o ;u# i66o: 9i6to ;u# #r* u* i!o9*<5o # J#r*M 1o!tr*+it=rio *o ;u# #l#6 6*,i* +*6 *!#ir*6 +o6 Cop*!h#iro6"8 #l#6 6*,i* +*6 *!#ir*6 +o6 Cop*!h#iro6"8 Ibnul Ya9zi diz tamb,m em L6albis <blisM& 4O SuCi6o > u 1*i!ho # ;u# o 6#u 1o#<o #r* #9it*r 4O SuCi6o > u 1*i!ho # ;u# o 6#u 1o#<o #r* #9it*r 1opl#t*#!t# o6 *66u!to6 +#6t* 9i+* u!+*!*: #!t5o 1opl#t*#!t# o6 *66u!to6 +#6t* 9i+* u!+*!*: #!t5o +#poi6 *;u#l#6 ;u# 6# *p#g*r* * i66o tor!*r*-6# +#poi6 *;u#l#6 ;u# 6# *p#g*r* * i66o tor!*r*-6# +#61ui+*+o6 # p#ritir 1*!to6 # +*!<*" &or i66o: o6 +#61ui+*+o6 # p#ritir 1*!to6 # +*!<*" &or i66o: o6 pro1ur*+or#6 +* 0i+* D#rr*+#ir* +o po9o 1ou pro1ur*+or#6 +* 0i+* D#rr*+#ir* +o po9o 1ou tor!*r*-6# *tr*2+o6 * #l#6 +#9i+o S #9it*<5o +* 9i+* tor!*r*-6# *tr*2+o6 * #l#6 +#9i+o S #9it*<5o +* 9i+* u!+*!* ;u# #l#6 *!iC#6t*9*: # o6 pro1ur*+or#6 +#6t# u!+*!* ;u# #l#6 *!iC#6t*9*: # o6 pro1ur*+or#6 +#6t# u!+o tor!*r*-6# t*,> *tr*2+o6 * #l#6 +#9i+o S 9i+* +# u!+o tor!*r*-6# t*,> *tr*2+o6 * #l#6 +#9i+o S 9i+* +# C*1ili+*+# # Cri9oli+*+# ;u# #l#6 Cor* 9i6to6 * 9i9#r"8 C*1ili+*+# # Cri9oli+*+# ;u# #l#6 Cor* 9i6to6 * 9i9#r"8 OL6albis <blisM p/#. <B<P 999.Al-Muminun.net <= ( Shaykh Abu Gahrah HrahimahullahI die1 em repeito ao moti-o do ur#imento do Su!imo e a !onte de onde ur#iu& LE" A primeira !onte& Al#un do adoradore entre o Mu$ulmano -oltaram toda a ua aten$%o para a e-ita$%o da -ida mundana 'ortando-e a i pr5prio para poderem adorar. Ito 'ome$ou primeiro no tempo de -ida do Pro!eta HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI 0uando al#un do Aompanheiro de'idiram paar a noite e!or$ando-e em (ra$%o e abandonando o ono. (utro de'idiram 3e3uar todo o dia em !alhar. (utro de'idiram dei;ar de ter rela$2e 'on3u#ai 'om mulhere. 8uando io 'he#ou ao Pro!eta HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI ele die& 4Iu# *l > ;u# 6# p*66* 1o *6 p#66o*6 ;u# +iD# i6to # 4Iu# *l > ;u# 6# p*66* 1o *6 p#66o*6 ;u# +iD# i6to # i6to" Ao 1o!tr?rio +i66o: #u 7#7uo # #u *,6t#!ho-# +o 7#7u: i6to" Ao 1o!tr?rio +i66o: #u 7#7uo # #u *,6t#!ho-# +o 7#7u: #u oro # +uro: # #u 1*6o J1oM ulh#r#6" &ort*!to *;u#l# #u oro # +uro: # #u 1*6o J1oM ulh#r#6" &ort*!to *;u#l# ;u# 6# *C*6t* +* i!h* ;u# 6# *C*6t* +* i!h* Su!!*h Su!!*h: : #!t5o #l# !5o +# i"8 #!t5o #l# !5o +# i"8 ORelatado por al-Vukhari e MulimP Al,m dio1 a ino-a$%o de -i-er 'omo mon#e Hmona0uimoI , proibida no Al'or%o. +le die& 4E o o!*1*to: i!9#!t*r*-!o" N=6 !5o lho6 pr#61r#9#o6"8 4E o o!*1*to: i!9#!t*r*-!o" N=6 !5o lho6 pr#61r#9#o6"8 O!urah al"(adid @C&>CP No entanto1 0uando o Pro!eta HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI paou a aderir 7 'ompanhia mai alta do an3o1 e muita peoa de reli#i2e anteriore entraram no Ilam1 e#uidamente1 o n6mero de peoa 0ue !oram ao e;tremo em e-ita$%o da -ida mundana e a ua b:n$%o 're'eu e o Su!imo en'ontrou um lu#ar no 'ora$2e deta peoa uma -ez 0ue tinha en'ontrado um terreno !,rtil para plantarem. >. A e#unda 0uet%o 0ue atraiu a alma do po-o !oi al#o 0ue ur#iu entre o Mu$ulmano ob uma !orma de dua ideolo#ia. Kma dela era !ilo5!i'a en0uanto 0ue a outra era 999.Al-Muminun.net <? da reli#i2e anteriore. 8uanto 7 primeira Hideolo#iaI1 ent%o ela era o ponto de -ita da e'ola Iluminita de !il5o!o 0ue 'onidera-am 0ue 'onhe'imento e 'on'i:n'ia %o trazido 7 alma atra-, de e;er'.'io epirituai e atra-, da puri!i'a$%o da alma. 8uanto 7 e#unda Hideolo#iaI1 ent%o ela era a 'ren$a de 0ue a )i-indade reide na alma humana. +ta ideia 'ome$ou a en'ontrar lu#ar entre a0uela eita 0ue e atribu.am !alamente ao Ilam em tempo anteriore1 0uando o Mu$ulmano e tornaram miturado 'om o Arit%o. +ta ideia ur#iu entre o Sabeu1 e al#un do 8a/sami//ab e de e#uida o >aramitah1 depoi entre o #atinis e a ua !orma !inal apare'eu entre al#un do !ufis... H/ outra !onte 0ue tamb,m parti'ipou1 e 0ue 'aua a mani!eta$%o da tend:n'ia !ufis1 0ue , a ideia 0ue o te;to do Ni-ro e da Sunnah t:m um i#ni!i'ado e;terior e aparente1 e um i#ni!i'ado interior e e'ondido... pare'e 'laro 0ue ele tomaram ea ideia do #atinis. O( li-ro L<bn 6a/mi//ahM de Abu Gahrah X p/#. <EC-<EFP +ta ideia toda tornaram-e ent%o miturada1 do e;a#ero na tentati-a de e-itar a -ida mundana at, abrir a porta para ideia da )i-indade etar en'arnada na 'ria$%o1 at, 7 ideia 0ue toda a 'ria$%o , uma 6ni'a realidade 0ue , Allah H3ahdatul"3u;udI. A partir da mitura de todo ete penamento -eio o Su!imo1 0ue apare'eu dentro do Ilam. Tornou-e mai #ra-e no ,'ulo 0uinto e atin#iu o eu au#e depoi dio1 etando t%o lon#e 0uanto po.-el da orienta$%o do Nobre Al'or%o e da Sunnah pura. Ahe#ou ao ponto de 0ue o e#uidore do Su!imo 'hama-am a 0ual0uer um 0ue e#uie o Al'or%o e a Sunnah Lo po-o da !hari2ahM e Lo po-o do 0ue , aparente Hahul"dhahirIM1 en0uanto 0ue ele e 'hama-am Lo po-o da realidade -erdadeiraM e Lo po-o do 'onhe'imento e'ondido Hahlul" batinIM. ! / /0olt*r *o &ri!12pio 0olt*r *o &ri!12pio/ / 999.Al-Muminun.net <@ ESCOLAS DE &ENSAMEN'O EN'RE OS ESCOLAS DE &ENSAMEN'O EN'RE OS SUFIS SUFIS
R po.-el di-idir a ideolo#ia do !ufis e;tremo em tr: 'ate#oria. <. A primeira 'ate#oria& Se#uidore da e'ola Iluminita de !iloo!ia. +le %o a0uele 0ue d%o a maior importTn'ia 7 ideia !ilo5!i'a obre a e-ita$%o da -ida mundana. ( 0ue e entende por LIluminimoM , 0ue a alma , iluminada por luz1 0ue di!unde no 'ora$%o e 0ue , um reultado de e;er'.'io epirituai1 treinando a alma e punindo o 'orpo a !im de 'orri#ir e puri!i'ar o ep.rito. Ito , al#o1 0ue pode er uma 'ara'ter.ti'a de todo o !ufis1 e;'eto 0ue a peoa deta 'ate#oria deenham a linha a0ui e n%o 'aiem em a0uilo 0ue a0uele 0ue a!irmam 0ue Allah reide dentro da Sua 'ria$%o 'aiem1 ou 0ue a!irmam tudo , Allah. No entanto1 eta maneira , 'ontr/ria ao eninamento do Ilam e , retirada de reli#i2e de-iada 'omo o Vudimo e outra reli#i2e 'omo ea. V" A e#unda ideolo#ia , a0uela da0uele 0ue a'reditam em hulul1 a0uele 0ue dizem 0ue Allah reide e 0ue et/ en'arnado em ere humano1 +le-ado e lon#e dio et/ Allah. Ito era abertamente pre#ado por al#un do Su!i e;tremo1 'omo al-Huayn ibn Manur al-Halla3 0ue !oi de'larado um in'r,dulo pelo etudioo. +le ordenaram 0ue ele !oe e;e'utado1 e ele !oi 'ru'i!i'ado no ano =JE(. A e#uinte a!irma$%o , atribu.da a ele& L*l5ria a +le 0ue mani!etou a Sua natureza humana1 L*l5ria a +le 0ue mani!etou a Sua natureza humana1 e'ondendo o brilho penetrante de Sua di-indade& at, 0ue a e'ondendo o brilho penetrante de Sua di-indade& at, 0ue a Sua 'ria$%o ( -iu abertamente1 ob a !orma de um1 'omendo Sua 'ria$%o ( -iu abertamente1 ob a !orma de um1 'omendo e bebendo.M e bebendo.M OAtribu.do por al-[akil ao li-ro Lat"6a3asin de al" (alla;M X p/#. <=JP + a ua a!irma$%o& L+u ou A0uele 0ue ama e A0uele 0ue , amado ou eu1 L+u ou A0uele 0ue ama e A0uele 0ue , amado ou eu1 Somo doi ep.rito 0ue habitam em um 6ni'o 'orpo. +nt%o Somo doi ep.rito 0ue habitam em um 6ni'o 'orpo. +nt%o 0uando -o': me -:em a Mim -o': -:em +le1 e 0uando -o': 0uando -o': me -:em a Mim -o': -:em +le1 e 0uando -o': -:em +le -o': -:em no ambo.M -:em +le -o': -:em no ambo.M 999.Al-Muminun.net <B Al-Halla3 era portanto um 'rente em hulul e a'redita-a na dualidade da natureza di-ina e 0ue a )i-indade tinha tanto uma natureza di-ina 'omo uma humana. Aim a di-indade torna-e en'arnada dentro do humano da !orma 0ue o ep.rito humano , a natureza di-ina da )i-indade e o 'orpo , a ua !orma humana. Apear do !a'to 0ue ele !oi morto por a ua apotaia apear de al#un do !ufis de'lararem-e li-re dele1 outro 'onideram-lhe 'omo um !ufi1 a!irmam 0ue a ua 'ren$a eram 'orreta1 e e're-em a ua pala-ra. +ntre ele et%o& Abdul-'Abba ibn 'Ata al-Va#hdadi1 Muhammad ibn Qhali! ah-Shirazi e Ibrahim an-Narabadi1 'omo relatado por al-Qhatib al-Va#hdadi. W" A ter'eira ideolo#ia , a0uela de 3ahdatul"3u;ud1 i.e. 0ue tudo o 0ue et/ na e;it:n'ia , uma 6ni'a realidade1 0ue tudo o 0ue -emo %o apena apeto da +:n'ia de Allah. ( 'he!e demandante deta 'ren$a !oi Ibn 'Arabi al-Hatimi at- Ta'i1 0ue !oi enterrado em )ama'o1 tendo morrido no ano B=F(. +le pr5prio diz obre eta 'ren$a no eu li-ro Lal"=atuhat"ul"5a99i//ahM& L( e'ra-o , o Senhor e o Senhor , um e'ra-o1 eu dee3o 0ue L( e'ra-o , o Senhor e o Senhor , um e'ra-o1 eu dee3o 0ue eu oubee o 0ue , 0ue era ne'e/rio para realizar a !un$2e eu oubee o 0ue , 0ue era ne'e/rio para realizar a !un$2e ne'e/ria. Se eu die-e o er-o ent%o io , a -erdade1 e eu ne'e/ria. Se eu die-e o er-o ent%o io , a -erdade1 e eu !oe dizer o Senhor1 ent%o 'omo , 0ue io pode er !oe dizer o Senhor1 ent%o 'omo , 0ue io pode er ne'e/rio para +le.M ne'e/rio para +le.M OAl"=atuhat"ul"5a99i//ah 'omo , atribu.do por )r. Ta0iyyuddin al-Hilali no eu li-ro Lal" (adi//atul"(adi/ahM X p/#. ?=P +le diz tamb,m em Lal"=atuhatM& LA0uele 0ue adora-am o bezerro n%o adora-am nada mai do LA0uele 0ue adora-am o bezerro n%o adora-am nada mai do 0ue Allah.M 0ue Allah.M OAitado 'omo a a!irma$%o de Ibn 'Arabi por Ibn Taymiyyah em Lal"=ata3aM HDol. <<I 0ue atribui ao li-ro Lal" =atuhatM.P Ibn 'Arabi , 'hamado HporI Lal"2Aarif billahM Ha0uele 0ue tem #rande 'onhe'imento de AllahI pelo !ufis1 e tamb,m Lal">utubul A9barM Ho #rande pi-\ H!i#ura 'entralII1 Lal"5is9ul"Adhfar Ho alm.'ar 'om o 'heiro mai do'eI1 Lal" 8ibritul"AhmarM Ho en;o!re mai -ermelhoI1 apear da ua 'ren$a em 3ahdatul" 3u;ud e outra a!irma$2e 'alamitoa. Na -erdade1 ele lou-ou "ir'a9n H"ara5I e de'larou 0ue ele morreu obre iman] Al,m dio1 ele !ala 'ontra Harun pela ua 999.Al-Muminun.net <C 'r.ti'a do eu po-o por adorarem o bezerro1 'ontrariando aim diretamente o te;to do Al'or%o. +le tamb,m de'larou 0ue o Arit%o 5 eram In'r,dulo por0ue ele !izeram de 'Ia H2ala/hi sallamI uma di-indade parti'ular1 nomeadamente 0ue e ele ti-eem !eito io em #eral para todo ent%o ele n%o eram In'r,dulo. OApear do de-io #ra-e de Ibn 'Arabi e o !a'to de o etudioo o de'lararem 'omo endo um In'r,dulo1 ele , -enerado pelo !ufis e outro 0ue n%o !azem ditin$%o entre a -erdade e a !alidade1 e a0uele 0ue por ua -ez -oltam-e para lon#e de a'eitar a -erdade memo 0uando ela , t%o 'lara 'omo o ol. Ma o eu li-ro1 0ue et%o 'heio de apotaia 'lara1 'omo Lal"=atuhatul" 5a99i//ahM e L=ususul"(i9amM 'ontinuam 'ir'ulando. +le tem tamb,m um 6afsir1 0ue ele 'hamou Lat"6afsirul"#atinM1 poi ele a!irma 0ue h/ um i#ni!i'ado aparente e o'ulto para 'ada A/ah1 o i#ni!i'ado e;terior , portanto He#undo eleI para o po-o de 6a23ilP )ete #rupo -eio Ibn Vahih 0ue die& LW Allah al-a-me do pTntano de LW Allah al-a-me do pTntano de 6a3hid 6a3hid1 e a!o#a-me no 1 e a!o#a-me no 'entro do mar da unidade1 e mitura-me no etado de unidade 'entro do mar da unidade1 e mitura-me no etado de unidade e uni'idade at, eu n%o -er1 n%o e'utar1 nem entir e;'eto e uni'idade at, eu n%o -er1 n%o e'utar1 nem entir e;'eto atra-, dio.^ atra-, dio.^ ! / /0olt*r *o &ri!12pio 0olt*r *o &ri!12pio/ / 999.Al-Muminun.net <F 0ENERA3O DOS 0ENERA3O DOS SHAXYHS SHAXYHS EN'RE OS EN'RE OS SUFIS SUFIS
+ta %o ent%o1 5 nobre irm%o1 a e'ola do Su!imo. A mai le-e dela , a0uela mon/ti'a Hrahbani//ahI 0ue !oi proibida pelo Ilam1 e o mai abomin/-el , a a!irma$%o 0ue Allah reide dentro da ua 'ria$%o HhululI e a a!irma$%o 0ue tudo o 0ue e;ite , na realidade Allah H3ahdatul"3u;udI. R ent%o um !a'to 0ue toda a eita do !ufis ultrapaaram o limite em -enera$%o de eu ha/9hs e na ubmi%o 'ompleta do e#uidor HmuridI ao eu pro!eor Hsha/9hI_ a tal ponto 0ue o e#uidor d/ plena e irretrita obedi:n'ia ao eu ha/9h1 n%o demontrando a menor reit:n'ia1 a !im de ele e tornar 'omo um 'orpo morto debai;o da m%o de uma peoa la-ando-o. Muhammad 'Kthman a-Su!i o autor de Lal"(abatul 5uqtabisahM diz ao di'utir a maneira 'ondizente do e#uidor& L)e entre ela Ha maneiraI , 0ue ele e enta em ua preen$a 'omo e enta na (ra$%o1 e 0ue ele e per'a na ua preen$a1 e 0ue ele n%o e ente em 'ima do eu tapete1 nem 0ue !a$a 3udu 'om o eu bule Hou baldeI1 nem 0ue ele e a#arre 7 ua -ara Hou ben#alaI. +'uta o 0ue uma dea peoa die& LA0uele 0ue diz 'Por0u:Z' para o eu pro!eor nun'a ir/ de LA0uele 0ue diz 'Por0u:Z' para o eu pro!eor nun'a ir/ de properar.M properar.M Muta!a al-Vakri e're-eu eta maneira em !orma po,ti'a em L#ul7hatul" 5uridM1 dizendo& LSubmete o aunto a ele e n%o 0uetione. Memo 0ue ele -enha 'om al#o pe'aminoo e io !or po.-el. S: em ua preen$a 'omo uma peoa morta 3/ 0ue eu etou 'om um la-ando-me para remo-er a u3eira de mim. N%o pie o eu tapete1 nem durma obre a ua almo!ada.M OAtribu.do por al- [akil a L#ul7hatul"5uridMP ( !ufis tornam obri#at5rio para o e#uidor er um e'ra-o de 'orpo e mente para o eu ha/9h1 pri-ado de todo o 0uerer 'omo uma peoa !ale'ida 'om a0uele 0ue lhe la-a. Memo 0ue ele lhe -e3a a 'ometer um pe'ado ou al#o 'ontradit5rio 7 !hari2ah n%o , permito 0ue ele per#unte obre a raz%o para 0ual1 e ele !izee io ent%o ele eria re3eitado da mieri'5rdia do eu ha/9h e nun'a iria de properar. Ito , uma da raz2e para o de-io e;tremo do !ufis1 ele aboliram a proibi$%o do mal para 0ue a a$2e m/ e tornaem boa para ele1 tornando- 999.Al-Muminun.net <E e memo a$2e 'orreta e mila#roa em eu olho. No entanto1 no eninamento 'orreto do Ilam n%o , permitido obede'er a nin#u,m em al#o pe'aminoo1 'omo o Mena#eiro de Allah HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI die& 4N5o h? o,#+iQ!1i* S 1ri*<5o # +#6o,#+iQ!1i* *o Cri*+or"8 4N5o h? o,#+iQ!1i* S 1ri*<5o # +#6o,#+iQ!1i* *o Cri*+or"8 O!ahih1 relatado por Ahmad X -er L!ahihul JamiMP Memo em rela$%o ao pai1 0ue t:m um direito maior do 0ue toda a outra peoa1 ainda aim1 , inadmi.-el obede':-lo em deobedi:n'ia a Allah1 'omo Allah1 ( Alt.imo1 diz& 4E: 6# *,o6 lut* 1o!tigo: p*r* ;u# *66o1i#6 * Mi *;uilo 4E: 6# *,o6 lut* 1o!tigo: p*r* ;u# *66o1i#6 * Mi *;uilo +# ;u# !5o t#!6 1iQ!1i*: !5o lh#6 o,#+#<*6" E *1op*!h*-o6: +# ;u# !5o t#!6 1iQ!1i*: !5o lh#6 o,#+#<*6" E *1op*!h*-o6: !* 9i+* t#rr#!*: 1o!9#!i#!t##!t#"8 !* 9i+* t#rr#!*: 1o!9#!i#!t##!t#"8 O!urah +uqman =<&<@P ! / /0olt*r *o &ri!12pio 0olt*r *o &ri!12pio/ / 999.Al-Muminun.net >J A DIFEREN3A EN'RE A DIFEREN3A EN'RE ZUHD ZUHD JAUS'INZNCIAM E O JAUS'INZNCIAM E O SUFISMO SUFISMO Irm%o1 a reli#i%o do Ilam ordena HumI 'omportamento 3utamente e0uilibrado e moderado em todo o aunto1 n%o h/ ent%o 0ue ir ao e;'eo1 nem h/ 0ue !i'ar a0u,m da da0uilo 0ue , ne'e/rio. )a mema !orma1 no 0ue diz repeito 7 e-ita$%o da -ida mundana o Ilam le-a um meio 'aminho entre a #anTn'ia e a a-areza do Yudeu e o eu amor e;tremo por eta -ida mundana1 e entre o mon#e no meio do Arit%o 0ue abandonaram totalmente a pro'ura de meio 'orreto para a ubit:n'ia e abt:m-e de trabalhar e #anhar a -ida. Se a e-ita$%o da preo'upa$%o deta -ida , !eita dentro do limite do 0ue !oi pre'rito pelo Mena#eiro HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI ent%o , al#o lou-/-el no Ilam1 'omo o Pro!eta HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI !oi o primeiro e o prin'ipal da0uele 0ue e abti-eram da preo'upa$%o dete mundo 'omo tamb,m Abu- Vakr e 'Kmar Hrahi/Allahu 2anhumaI1 e muito do Aompanheiro. No entanto1 a abtin:n'ia dele da preo'upa$%o dete mundo n%o impli'ou o abandono de #anhar > e 0ue ele e entaem em uma ermit%o a#uardando o 0ue a peoa lhe trou;eem. Ao 'ontr/rio dio1 o mundo 'otuma-a -ir ter 'om ele e ele #ata-am em 'aridade. Nem ele abandona-am a 'oia boa e pura1 a n%o er 0ue !oem di!.'ei de obter1 ma 0uando ele en'ontra-am eta 'oia1 ele bene!i'ia-am dela. Na -erdade1 o Pro!eta HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI 'otuma-a amar a mulhere e o per!ume e 'omia 'arne. +le 3e3ua-a e 7 -eze abtinha-e de 3e3uar. +le !i'a-a a orar por parte da noite e dormia tamb,m. +le trabalha-a1 luta-a1 3ul#a-a entre o Mu$ulmano e enina-a-lhe o Al'or%o e a0uilo 0ue , bom. )epoi1 al#un dentre o etudioo abti-eram-e da o'upa$%o 'om aunto mundano1 na !orma prati'ada pelo Mena#eiro HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI. No entanto1 eta abten$%o de aunto mundano 0ue era prati'ada pelo Pro!eta HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI n%o , al#o obri#at5rio para o Mu$ulmano1 uma -ez 0ue n%o !oi ordenado no Al'or%o ou na Sunnah. Al,m dio1 hou-e al#un do Aompanheiro 0ue eta-am o'upado 'om ne#5'io e e o'upado em ad0uirir uma #rande 0uantidade de ri0ueza. Al#un dele eram1 'Kthman ibn 'A!!an1 'AbdurRahman ibn 'A9! e az-Gubayr ibn al-'A9am. ( Ansar tinham tamb,m a > I.e. trabalhar para #anhar para o 'uto da -ida. 999.Al-Muminun.net >< poe de doi #rande 3ardin no 0uai ele trabalha-am1 e o Pro!eta HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI n%o o impediu dio. Ao 'ontr/rio dio1 o'orre em um (adith& 4Iu5o #N1#l#!t# > * ri;u#D* ho!#6t* +# u* p#66o* pi#+o6*"8 4Iu5o #N1#l#!t# > * ri;u#D* ho!#6t* +# u* p#66o* pi#+o6*"8 O!ahih1 relatado por AhmadP. +le HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI upli'ou para o eu er-o Ana ibn Malik e terminou a ua 6pli'a dizendo& 4@ All*h 1o!1#+#-lh# o *u#!to +# 4@ All*h 1o!1#+#-lh# o *u#!to +# ri;u#D* # Cilho6 # *,#!<o*-lh# !i66o"8 ri;u#D* # Cilho6 # *,#!<o*-lh# !i66o"8 OAl-Vukhari X Tradu$%o In#lea F4>@F4no.=FEP 8uanto 7 ,uhd do !ufis1 io , ent%o o abandonamento de #anhar le#almente e trabalhar bene!i'amente e entar-e em re'lu%o em um retiro pri-ado 7 epera de 0ual0uer 'oia 0ue lhe , trazido pelo po-o. R mendi#ar1 pedir 'aridade e !re0uentar o #o-ernante e o 'omer'iante a !im de lhe !raudar e o elo#iar e 'umprimentar para re'eber a mi#alha da ua mea. R mani!etar !alamente a pobreza em ua roupa1 de modo 0ue ele -etem roupa -elha e de#atada a !im de motrar 0ue ele %o piedoo e 3uto amado por Allah. Al#un dele podem er in'ero na ua reit:n'ia de di!i'uldade auto-impota1 obre-i-endo por muito dia em 'omer1 ou 'omendo 5 p%o e'o 'om al en0uanto 0ue ele %o 'apaze de 'omer 'omida boa e a#rad/-el. Ma ito , 'ontradit5rio 7 ua HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI Sunnah1 e ele die& 4A;u#l# ;u# 6# +#6+#!h* +* 4A;u#l# ;u# 6# +#6+#!h* +* i!h* Su!!*h i!h* Su!!*h !5o > +# i"8 !5o > +# i"8 ORelatado por al-Vukhari e MulimP. )e !a'to1 o Pro!eta HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI 'otuma-a 'omer 'arne e ele 'otuma-a de 'omer a perna dianteira da o-elha. Aoniderando 0ue al#un do !ufis 'he#am a tai e;tremo 0ue ele e'olhem por 'omer o 0ue , pre3udi'ial para ele. Al#un dele 'omem terra e areia e e'olhem por beber /#ua e'ura1 e-itando /#ua pura e !re'a1 uma -ez 0ue eriam in'apaze de dar a #ra$a de-ida por io. Ito , na -erdade uma de'ulpa !ra'a1 por0ue etariam ele1 por o abandono de /#ua !re'a1 dando #ra$a a Allah por o reto da Sua b:n$%o obre eleZ Aomo a -i%o1 audi$%o1 boa a6de e aim por dianteZ +m -ez dio1 a0uele 0ue !az ito , pe'aminoo -ito 0ue ele et/ a !azer o 0ue lhe ir/ de 'auar dano ao eu 'orpo e a pro-o'ar a ua detrui$%o e Allah1 ( Alt.imo1 diz& 4E !5o 9o6 *t#i6" &or 1#rto: All*h: p*r* 1o!9o61o: > 4E !5o 9o6 *t#i6" &or 1#rto: All*h: p*r* 1o!9o61o: > Mi6#ri1or+i*+or"8 Mi6#ri1or+i*+or"8 O!urah an"0issa2 ?& >EP 999.Al-Muminun.net >> Allah1 ( Alt.imo1 diz&
4All*h 9oD +#6#7* * C*1ili+*+#: # !5o 9o6 +#6#7* * 4All*h 9oD +#6#7* * C*1ili+*+#: # !5o 9o6 +#6#7* * +iCi1ul+*+#"8 +iCi1ul+*+#"8 O!urah al"#aqarah >&<F@P "oi tamb,m tornado permitido para o Mu$ulmano abterem-e do 3e3um durante o Ramad%o 0uando et%o de -ia#em ou et%o doente1 'omo uma mieri'5rdia para n51 todo o lou-ore e a#rade'imento %o portanto de-ido a Allah1 pelo Seu !a-ore. +ta reit:n'ia de di!i'uldade auto-impota !oi en'ontrada entre o primeiro Su!i1 ma no 0ue diz repeito ao 6ltimo Su!i ent%o ele eta-am apena preo'upado 'om 'omida e bebida. Ibnul Ya9zi die em L6albis <blisM1 depoi de 'riti'ar o !ufis pela ua impoi$%o de di!i'uldade obre ele pr5prio e por ele irem al,m do limite em abtin:n'ia at, ao ponto de auto-tortura1 L+ta pri-a$%o pr5pria 0ue !oi al,m do limite1 da 0ual !omo proibido1 !oi tran!ormada pelo !ufis do noo tempo1 ou e3a do ,'ulo e;to1 Hde tal !ormaI 0ue ele e tornaram dee3oo por 'omida 'omo o eu prede'eore eram de !ome1 e ele de!rutam de re!ei$2e de manh%1 3antare e peti'o do'e1 do 0uai 0uae todo !oram al'an$ado atra-, de ri0ueza impura. +le abandonaram o lu'ro le#.timo1 a!ataram-e da adora$%o Hou 'ultoI e epalharam tapete em 0ue obre o 0uai ele e re'linam pre#ui$oamente1 a maioria dele n%o tem 0ual0uer dee3o e;'eto alimento1 bebida e ati-idade !r.-ola.M ( 0ue Ibnul-Ya9zi relata , tamb,m o etado do !ufis do noo tempo1 de !a'to ele %o muita -eze pior. W irm%o1 ma n%o h/ tempo u!i'iente para men'ionar e;emplo dito1 da pr/ti'a do !ufis a ete repeito. ! / /0olt*r *o &ri!12pio 0olt*r *o &ri!12pio/ / 999.Al-Muminun.net >= E[EM&LOS DA INIIUIDADE DOS E[EM&LOS DA INIIUIDADE DOS SUFIS SUFIS E['REMOS E['REMOS W irm%o1 ao e;pli'ar o etado do !ufis a noa inten$%o n%o , de #ozar obre o eu de!eito1 nem !azer tro$a dele. Ao 'ontr/rio dio1 o 0ue , pretendido , a-iar 'ada Mu$ulmano de erem en#anado por a ua !alidade e de erem en#anado pelo eu tru0ue e artimanha. Aertamente1 o noo etudioo do paado e do preente e're-eram li-ro em repota ao de-io do !ufis. )ete li-ro , o li-ro L6albis <blisM de al"(afidh ibn al- Ya9zi1 0ue morreu no ano @EC(. +le !ez a #rande parte de tr: 'entena de p/#ina repondendo parti'ularmente 7 ideia do !ufis1 a ua 'ren$a1 pr/ti'a1 -etido1 a permi%o dele de intrumento mui'ai1 'antar1 e dan$ar1 e o #oto dele de de!rutarem da 'ompanhia do 3o-en e menino e aim por diante. "oi dada adi'ionalmente aten$%o a reponder-lhe e1 'ertamente1 a 'ombat:-lo por !ha/9hul"<slam Ibn Taymiyyah HrahimahullahI. )e-ido a ito ele o!reu dano na m%o dele e !oi apriionado at, 0ue ele morreu1 rahimahullah. ( etudioo Vurhanuddin al-Va0a'i 0ue morreu tamb,m no ano FF@(. e're-eu li-ro em repota ao !ufis1 ele %o& H<I 6anbihul"?habi ila 6a9fir <bn 2Arabi HKm alerta para a i#norTn'ia da in'redulidade de Ibn 'ArabiI. H>I 6ahdhirul"2<bad min Ahlil"2<nad bibid2atil"<ttihad HKm a-io para o adoradore de o po-o obtinado 'ontra a ino-a$%o da a!irma$%o de 0ue tudo na e;it:n'ia , AllahI. Ambo ete !oram publi'ado em 'on3unto em um -olume 6ni'o1 3untamente 'om a -eri!i'a$%o do Shaykh Abdur-Rahman al-[akil HrahimahullahI1 ele ele intitulou-o& L5asrah2is"!ufi//ahM H( #olpe !atal do Su!imoI. Nete li-ro al-Va0a'i relata o dito do etudioo 0ue de'lararam Ibn 'Arabi e Ibnul-"arid in'r,dulo1 e ele 'ita a pr5pria !rae e poema dele1 do 0uai o etudioo o de'lararam er in'r,dulo. W irm%o1 o +tudioo Vurhanuddin al-Va00a'i die1 e;pli'ando a 'ren$a de Ibn 'Arabi no in.'io do eu li-ro1 L6anbibul"?habiM& L+m primeiro lu#ar1 de-e er 'onhe'ido 0ue a ua a!irma$2e1 i.e. a de Ibn 'Arabi1 #iram em torno da unidade irretrita de toda a e;it:n'ia1 0ue n%o h/ nada al,m dete 999.Al-Muminun.net >? mundo1 e 0ue a )i-indade , um 'ompoto total 0ue n%o e;ite e;'eto dentro da ua parte.M )epoi ou$a a pala-ra de Ibn 'Arabi obre o i#ni!i'ado do nome de Allah1 ( Alt.imo1 al"2Ali// H( Alt.imoI. +le diz& L)o Seu nome pre!eito , '( Alt.imo'1 a'ima de 0uemZ N%o e;ite nada ali e;'eto ele... A Sua Alteza , ent%o em repeito a Si Pr5prio1 e em repeito 7 e;it:n'ia +le , a e:n'ia da 'oia 0ue et%o em e;it:n'ia.M At, 0ue ele die& L+le , ent%o o 0ue , mani!etado e a0uilo 0ue , o'ulto 0uando +le , mani!etado. N%o h/ ent%o nin#u,m l/ para ( -er1 e;'eto +le Pr5prio. N%o h/ l/ ent%o nin#u,m e'ondido d+le1 -ito 0ue +le e mani!eta a Si Pr5prio1 e'ondido dele1 e ele , um 'hamado Abu Sa'id al-Qharaz. + do memo modo em rela$%o ao nome da outra 'oia no-a.M OAl-Va0a'i 'ita Hp/#. B=-B?I e , atribu.do por al-[akil a al-"uu Hp/#. CBCCI de Ibn 'ArabiP Aim1 na -i%o de Ibn 'Arabi tudo , Allah1 e ele de'lara 'laramente 0ue Allah , Abu Sa'id al-Qharraz. Abu Sa'id al-Qharraz era um !ufi de Va#dade 0ue morreu em >CC(. W irm%o1 n%o , eta a!irma$%o pior do 0ue a0uela do Arit%o obre AllahZ +le-ado , Allah a'ima e lon#e dito. ( Imam Gaynuddin al-'Ira0i die em repota a al#u,m 0ue lhe per#untou obre Ibn 'Arabi& L8uanto 7 ua a!irma$%o 0ue +le , tudo o 0ue , mani!etado e tudo o 0ue , o'ulto1 ent%o ito , uma a!irma$%o -enenoa e de unidade irretrita e 0ue toda a 'riatura em e;it:n'ia %o +le. ( !a'to de 0ue ito era o 0ue ele 0ueria dizer , demontrado 'laramente por a0uilo 0ue a!irma 'laramente depoi dio 0ue , 0ue +le , a0uele 'hamado Abu Sa'id al-Qharraz1 e todo o outro nome de 'oia no-a. Kma peoa 0ue di#a ent%o ito e a0uela 0ue a'reditar nito , um in'r,dulo por 'oneno do etudioo. O( li-ro de Al-Va0a'i1 p/#. BB.P ! / /0olt*r *o &ri!12pio 0olt*r *o &ri!12pio/ / 999.Al-Muminun.net >@ A UNIDADE DAS RELI)I\ES SE)UNDO IUN A UNIDADE DAS RELI)I\ES SE)UNDO IUN KARAUI KARAUI Ibn 'Arabi 'onidera-a 0ue todo o pa#%o e adoradore de .dolo e en'ontra-am obre a -erdade -ito 0ue Allah na ua opini%o era tudo. 8ual0uer um 0ue ent%o adorae um .dolo1 ou adorae uma pedra1 ou uma /r-ore1 ou um er humano1 ou uma etrela1 ent%o ele adora-a Allah. +le diz obre ito& LAim a peoa 'om entendimento 'ompleto , a0uela 0ue -: LAim a peoa 'om entendimento 'ompleto , a0uela 0ue -: todo o ob3eto de adora$%o endo uma mani!eta$%o da todo o ob3eto de adora$%o endo uma mani!eta$%o da -erdade 'ontida nela1 para a 0ual , adorada. Por 'one#uinte1 -erdade 'ontida nela1 para a 0ual , adorada. Por 'one#uinte1 todo lhe 'hamam um deu1 3unto 'om o eu parti'ular1 e3a todo lhe 'hamam um deu1 3unto 'om o eu parti'ular1 e3a uma pedra1 ou uma /r-ore1 ou um animal1 ou uma peoa1 ou uma pedra1 ou uma /r-ore1 ou um animal1 ou uma peoa1 ou uma etrela1 ou um an3o.M uma etrela1 ou um an3o.M OLAl"=ususM H<4<E@I1 al-[akil& L(adhihi (i/as"!ufi//ahM Hp/#.=FI. Ibn 'Arabi de'lara a adora$%o do .dolo dele 'omo 'orreta poi tudo o 0ue ele adoram , omente o Senhor apare'endo ob a !orma de um er humano1 uma /r-ore ou uma pedra. W irm%o1 e o Sabeu eram in'r,dulo por0ue ele adora-am a etrela1 o Yudeu eram in'r,dulo por0ue adora-am o bezerro1 e o Arit%o eram in'r,dulo por0ue adora-am 'Ia Hi.e. YeuI1 e o >uraish eram in'r,dulo ante do Ilam por0ue ele adora-am .dolo... 'omo pode er ent%o um 0ue 'on-ida para o 'ulto deta 'oia n%o er um in'r,duloZ ODer L(adhihi (i/as"!ufi//ahM Hp/#.=FIP. Ibn 'Arabi at, admite a ua 'ren$a de 0ue toda a reli#i2e %o uma e 0ue o eu 'ora$%o et/ pronto para abra$ar 'ada eita e reli#i%o. +le diz no eu li-ro L'ha9hairul A2laq !harh 6ar;umanil"Ash3aq& LAnte de ho3e eu 'otuma-a 'riti'ar o meu 'ompanheiro1 e a LAnte de ho3e eu 'otuma-a 'riti'ar o meu 'ompanheiro1 e a minha reli#i%o n%o era a0uela 0ue ele e#uia. Ma o meu minha reli#i%o n%o era a0uela 0ue ele e#uia. Ma o meu 'ora$%o et/ mudado para a'eitar toda a ima#en1 ent%o 'ora$%o et/ mudado para a'eitar toda a ima#en1 ent%o pata#en para o amante depreo'upado e 'on-ento para pata#en para o amante depreo'upado e 'on-ento para o mon#e. Kma 'aa de .dolo e a 'aa de .dolo em Ta'i!1 a o mon#e. Kma 'aa de .dolo e a 'aa de .dolo em Ta'i!1 a 999.Al-Muminun.net >B tabela da Tora1 e o tabela da Tora1 e o 5ushaf 5ushaf do Al'or%o. +u i#o a reli#i%o de do Al'or%o. +u i#o a reli#i%o de amor por onde me le-a1 toda a reli#i2e %o ent%o a minha amor por onde me le-a1 toda a reli#i2e %o ent%o a minha reli#i%o e minha 'ren$a.M reli#i%o e minha 'ren$a.M Oal-[akil& L(adhihi (i/as"!ufi//ahM Hp/#.E=I e ele atribui ito 7 p/#. E= de L'ha9harul A2laqP. Al,m dio Ibn 'Arabi a-iou o eu e#uidore de a'reditar em uma reli#i%o parti'ular e de'rer em toda a outra. +le die em Lal"=ususM& LAuidado a te retrin#ire a um 'redo parti'ular e de'rer em LAuidado a te retrin#ire a um 'redo parti'ular e de'rer em tudo o 0ue reta1 de modo 0ue #rande bondade eria perdida tudo o 0ue reta1 de modo 0ue #rande bondade eria perdida de ti1 'ertamente perderia obten$%o de 'onhe'imento do de ti1 'ertamente perderia obten$%o de 'onhe'imento do aunto na !orma 0ue ele et/ e#uindo. +t/ ao 'ontr/rio aunto na !orma 0ue ele et/ e#uindo. +t/ ao 'ontr/rio dio1 preparado para a'eitar toda a !orma de 'ren$a. Ito dio1 preparado para a'eitar toda a !orma de 'ren$a. Ito por0ue Allah , mai alto e maior do 0ue , 'ompreendido por por0ue Allah , mai alto e maior do 0ue , 'ompreendido por uma 'ren$a e e;'lu.do por outro. Pelo 'ontr/rio1 toda et%o uma 'ren$a e e;'lu.do por outro. Pelo 'ontr/rio1 toda et%o 'orreta1 e 'ada peoa 0ue et/ 'orreta re'ebe re'ompena1 e 'orreta1 e 'ada peoa 0ue et/ 'orreta re'ebe re'ompena1 e 'ada peoa 0ue , re'ompenada , a!ortunada1 e a0uele 0ue 'ada peoa 0ue , re'ompenada , a!ortunada1 e a0uele 0ue et/ a!ortunado , um 'om 0ue +le et/ ati!eito.M et/ a!ortunado , um 'om 0ue +le et/ ati!eito.M OL(adhihi (i/as"!ufi//ahM Hp/#.E?I e ele atribui ito a Lal"=ususM Hp/#.<E<IP. Ibn 'Arabi de'lara portanto 0ue o "ara5 eta-a al-o no tempo de Mua e ele diz 'omentando obre a a!irma$%o de Allah1 ( Alt.imo& 4El# >: p*r* i # p*r* ti: *l#gr# Cr#61or +o6 olho6"8 4El# >: p*r* i # p*r* ti: *l#gr# Cr#61or +o6 olho6"8 O!urah al">asas& >F&JEP LAtra-, dio -eio ent%o deleite para o olho dela1 ou e3a1 da LAtra-, dio -eio ent%o deleite para o olho dela1 ou e3a1 da epoa do "ara51 por 'aua da per!ei$%o 0ue !oi 'on'edida a epoa do "ara51 por 'aua da per!ei$%o 0ue !oi 'on'edida a ela1 e o prazer para o olho de "ara5 era por 'aua da !, ela1 e o prazer para o olho de "ara5 era por 'aua da !, H Himan imanI 0ue Allah lhe deu 0uando ele e a!o#ou1 +le tomou I 0ue Allah lhe deu 0uando ele e a!o#ou1 +le tomou aim a ua alma 0ue era pura e puri!i'ada em al#uma aim a ua alma 0ue era pura e puri!i'ada em al#uma impureza.M impureza.M OL(adhihi (i/as"!ufi//ahM Hp/#.E@I e ele atribui ito a Lal"=ususM Hp/#.>J<IP 999.Al-Muminun.net >C +le de'lara abertamente 0ue "ara5 era um Arente1 'ontradit5rio ao te;to do Nobre Al'or%o em muito A/at. +ntre ele , a a!irma$%o de Allah1 ( Alt.imo& 4E!t5o: All*h *p*!hou-o: 1oo 1*6tigo #N#pl*r: p#lo 4E!t5o: All*h *p*!hou-o: 1oo 1*6tigo #N#pl*r: p#lo +#rr*+#iro +ito # p#lo pri#iro"8 +#rr*+#iro +ito # p#lo pri#iro"8 O!urah an"0a,i2at CE&>@P 'Abdul-Qarim al-Yili 0ue morreu no ano F=J(. diz tamb,m1 e;pli'ando a ua 'ren$a 0ue toda a reli#i2e %o uma no eu li-ro Lal"<nsanul 8amilM H( Homem Per!eitoI& L+nt%o eu ubmeto-me 70uilo 0ue o meu dee3o me L+nt%o eu ubmeto-me 70uilo 0ue o meu dee3o me ubmetem1 'omo poo eu diputar 'om o 3ul#amento da0uele ubmetem1 'omo poo eu diputar 'om o 3ul#amento da0uele amado. ` -eze poder/ me -er 'ur-ado em me0uita e amado. ` -eze poder/ me -er 'ur-ado em me0uita e outra -eze poo er en'ontrado adorando em i#re3a. Se no outra -eze poo er en'ontrado adorando em i#re3a. Se no 3ul#amento da 3ul#amento da !hari2ah !hari2ah eu ou um pe'ador1 no entanto1 no eu ou um pe'ador1 no entanto1 no 0ue diz repeito ao 'onhe'imento da -erdade eu ou 0ue diz repeito ao 'onhe'imento da -erdade eu ou obediente.M obediente.M OL(adhihi (i/as"!ufi//ahM Hp/#.EBI e ele atribui ito a Lal"=ususM H<4BEIP Se#undo al-Yalili n%o h/ ent%o di!eren$a entre a me0uita e a i#re3a1 e memo 0ue ele era pe'aminoo e deobediente 7 orden de Allah de a'ordo 'om a !hari2ah e;terior e aparente1 'omo ele a!irmou1 ma ele era interiormente obediente a Allah -ito 0ue ele era obediente 7 -ontade de Allah. +'ute tamb,m a a!irma$%o de Ibnul-"arid 0ue Allah , realmente a Sua 'ria$%o1 e +;altado , Allah obre io. +le diz& L+u a-an$o em !rente para a -erdadeira realidade1 e a L+u a-an$o em !rente para a -erdadeira realidade1 e a humanidade eta-a atr/ de mim1 para onde Me -ira-a l/ humanidade eta-a atr/ de mim1 para onde Me -ira-a l/ eta-a ela. N%o !oi nenhuma admira$%o 0ue a peoa ora-am eta-a ela. N%o !oi nenhuma admira$%o 0ue a peoa ora-am at, 0ue o Meu 'ora$%o e tornou etabele'ido e , a dire$%o da at, 0ue o Meu 'ora$%o e tornou etabele'ido e , a dire$%o da ora$%o e apira$%o para mim. Poi toda ela %o a minha ora$%o e apira$%o para mim. Poi toda ela %o a minha (ra$2e1 0ue eu o!ere$o no lu#ar de !i'ar em p,1 e eu (ra$2e1 0ue eu o!ere$o no lu#ar de !i'ar em p,1 e eu tetemunho obre io 0ue orou para mim. + todo o reto tetemunho obre io 0ue orou para mim. + todo o reto orou para mim e a Minha (ra$%o n%o era para nin#u,m al,m orou para mim e a Minha (ra$%o n%o era para nin#u,m al,m de mim em 'ada de mim em 'ada ra92ah ra92ah.M .M 999.Al-Muminun.net >F Ibnul-"arid 'omp\ tamb,m um poema em 0ue ele aborda Allah de uma !orma !eminina ou de !orma emelhante. No entanto1 5 irm%o1 mai uma -ez o epa$o n%o no permite trazer outro e;emplo da 'ren$a da maioria do !ufis na unidade de toda a reli#i2e1 da pala-ra do eu l.dere mai importante 'omo Ibnul-"arid1 al-Yili1 Ibn 'A3ibah1 Haan Rid9an1 Ibn-Vahih e ad-)imardah e outro1 e 0ual0uer um 0ue dee3e -er eta 'oia ele 0ue e re!ira ao li-ro L(adhi (i/as"!ufi//ahM HIto , o Su!imoI por 'Abdur-Rahman al-[akil X rahimahullah. ! / /0olt*r *o &ri!12pio 0olt*r *o &ri!12pio/ / 999.Al-Muminun.net >E OS KMILA)RESK DOS OS KMILA)RESK DOS SUFIS SUFIS ( !ufis -%o ao e;tremo na -enera$%o do eu ha/9hs1 ao ponto 0ue ele penam 0ue tudo1 0ue emana do ha/9h , -erdadeiro e 'orreto1 endo at, um inal da ua e;'el:n'ia e um mila#re. +le apontam o 'mila#re' do eu sha/9hs no eu li-ro e ele %o de -/rio tipo al'an$ando o n.-el de a!irma$2e de dar -ida ao morto1 outro %o t%o ini#ni!i'ante 0ue nem -ale a pena men'ionar. +'ute o tipo de mila#re relatado por 'Abdur-Ra'u! al-Mana9i& L( primeiro tipo& , dar -ida ao morto1 e io , o n.-el mai alto. )ete mila#re !oi 0ue Abu 'Kbayd al-Yuri lutou em uma batalha e 3unto 'om ele eta-a um animal 0ue morreu1 ent%o ele pediu a Allah para retaur/-lo a !im de -i-er1 ent%o ele le-antou-e a'udindo a ua orelha... e 0ue !oi trazido a Mu!arri3 ad-)amamini um p/aro torrado e ele die& LDoa 'om a permi%o de Allah1 ( Alt.imo.M +nt%o ele -oou... e al-Qaylani 'olo'ou a ua m%o obre um oo de uma #alinha 0ue tinha 'omido e die para ele& LNe-anta-te 'om a permi%o de Allah ent%o ela le-antou-e... e um !ilho de um do etudante de Abu Yuu! ad-)ahmani morreu1 ent%o ele !i'ou trite por ele1 e ent%o o haykh die& LNe-anta-te 'om a permi%o de Allah1M ent%o ele le-antou-e e -i-eu por muito tempo.M OL(adhihi (i/as"!ufi//ahM Hp/#.<<BI e Lal"8a3a9ibud"'urri//ahM de Abdur-Ra'u! al-Mana9i Hp/#.<<IP +te mila#re n%o %o i#uai ao mila#re 'omo a0uele do Pro!eta de Allah 'Ia Hou e3a1 YeuI H2ala/his"salamI1 e ele eram parti'ularmente para ele. Ah-Sha'rani narrou obre o mila#re de al-'A3mi dizendo& L( eu olhar 'aiu obre um '%o1 e todo o outro '%e ubmeteram-e 70uele e tomaram-no 'omo o 'he!e dele e a peoa 'otuma-am -ir ter 'om ele para o atendimento de ua ne'eidade. )epoi 0uando o '%o !i'ou doente todo o outro '%e reuniram-e em torno dele 'horando e 0uando ele morreu ele 'horaram abertamente e ui-aram a ua lamenta$2e. +nt%o Allah1 ( Alt.imo1 inpirou em al#uma da peoa 0ue ele de-iam enterr/-lo. +nt%o o '%e 'otuma-am -iitar o eu t6mulo at, 0ue ele morreram. Ito !oi ent%o o 0ue um olhar !ez para um '%o1 ima#ine e o eu olhar ti-ee 'a.do obre uma peoa.M OL(adhihi (i/as"!ufi//ahM Hp/#.<<=I1 Lat"6abaqatM H>4B<I na bio#ra!ia de al-'YamiP. 999.Al-Muminun.net =J Ah-Sha'rani a!irma tamb,m 0ue o eu 'he!e Ahmad al-Vada9i tinha 'ontrole obre o uni-ero a partir do eu t6mulo. +le diz& L( meu sha/9h le-ou o 'ompromio de mim en0uanto eu eta-a no t6mulo diante Ahmad al-Vada9i1 e !ez-me apertar a m%o 'om ele. +nt%o a nobre m%o aiu para !ora do t6mulo e apertou a minha m%o. ( meu l.der ah-Shana9i die& )ei;e 0ue a tua mente ete3a !o'alizada obre ele e dei;a 0ue ele ete3a no teu olhar1 ent%o eu ou-i o meu 'he!e Ahmad al-Vada9i dizer do t6mulo& LSimM. +nt%o ele die& + eu eta-a auente na 'elebra$%o do ani-er/rio e eta-a um do 'A3li//a' preente ent%o ele in!ormou-me 0ue Ahmad al-Vada9i nee dia remo-eu a 'obertura do eu t6mulo e die& LAbdul-[ahhab !i'ou atr/ de mim e n%o -eio.M OL(adhihi (i/as"!ufi//ahM Hp/#.<<=IP N%o iria uma peoa 'om al#um entimento de -er#onha e entir t.mida por relatar ete 'mila#re' ou 'rime do !ufis re!erente 7 ua abertura em ter rela$2e 'om o animai na rua e outra depra-a$2e1 e a a!irma$%o dele 0ue ito , do eu 'mila#re'Z Iremo a#ora 'itar a0ui o 'mila#re' de Shaykh Ibrahim al-'Krayan. Ah Sha'rani diz& L+ntre ele et/ Shaykh Ibrahim al-'Krayan 0ue 'otuma-a a'ender o p6lpito e apreentar-e a ele nu... e a peoa !i'a-am muito ati!eita 'om o 0ue ou-iam.M At, o roubo , 'oniderado 'omo um preente mila#roo para o !ufis... e'ute o 0ue ad-)iba#h1 0ue era um do pilare prin'ipai entre o !ufis1 die& LKm 3ali 0ue , um 0ue tem 'ontrole obre o aunto pode eti'ar a m%o ao bolo de 0uem ele 0uier1 e tirar dele muito dirhams Hmoeda ArabeI1 en0uanto 0ue o propriet/rio n%o tem 'onhe'imento de nada.M OL(adhihi (i/as"!ufi//ahM Hp/#.<>?I1 Lal"<bri,M de ad-)iba#h >4<>P. A0ui et/ um !ufi 0ue a!irma 0ue -er o eu sha/9h , mai ben,!i'o do 0ue -er Allah. Abu Turab die ao eu ami#o um dia& LSe tu 5 -ie Abu Yazid al- Vutami.M +nt%o ele die& L+tou preo'upado 'om ito dede 0ue -i Allah e io n%o me batou de ne'eitar de Abu Yazid.M Abu Turab die& LAi de ti1 et/ or#ulhoo por 'aua de Allah1 ( Alt.imo e Ma3etoo1 e tu -ie Abu Yazid uma 6ni'a -ez1 teria ido melhor do 0ue e ti-ee -ito Allah etenta -eze. OAbre-iado de L:lumid"'inM de al-*hazali H?4=@BIP. Al-*hazali adi'ionou& L+te tipo de re-ela$2e n%o de-em er ne#ada pelo Arente.M 999.Al-Muminun.net =< W irm%o1 eta narra$%o motram-no 0ue o l.dere do !ufis n%o et%o ati!eito em tornarem l.'ito o 0ue Allah proibiu1 no 0ue diz repeito a roubar1 per-er%o e 'oia 'omo ea1 al,m dio ele de'laram 0ue eta 'oia %o a'onte'imento mila#roo e um inal de 0ue uma peoa , um do a3li/a. Ito , 'laramente 'ontradit5rio e 'ontradiz o eninamento do Ilam1 e ito , 'laramente de'ren$a no te;to do Nobre Al'or%o e na pura Sunnah1 e o etudioo do Ilam et%o de a'ordo 0ue 0ual0uer um 0ue de'lare l.'ito al#o 0ue , ne'eariamente 'onhe'ido por er proibido no Ilam1 0ue ele , ent%o um in'r,dulo...e ent%o o 0ue er/ um 0ue de!ende 0ue 'ometer pe'ado #rande , um inal de 0ue uma peoa , um do a3li/a e 0ue , um mila#reZ Kma mani!eta$%o muito peri#oa do !ufis , o 'hamamento dele por outro al,m de Allah...apelar e implorar ao morto. Ito , shir9 #rande obre o 0ual !oi a-iado no Nobre Al'or%o& 4E !5o i!9o;u#6: *l> +# All*h: o ;u# !5o t# ,#!#Ci1i* !# 4E !5o i!9o;u#6: *l> +# All*h: o ;u# !5o t# ,#!#Ci1i* !# t# pr#7u+i1*" E!t5o: 6# o CiD#r#6: por 1#rto: 6#r?: !#66# 1*6o: t# pr#7u+i1*" E!t5o: 6# o CiD#r#6: por 1#rto: 6#r?: !#66# 1*6o: +o6 i!7u6to6"8 +o6 i!7u6to6"8 O!urah @unus& <J& <JBP Si#ni!i'ando a0ui a pala-ra 'in3uto' um do id5latra. Al-Vuayri um poeta do !ufis die1 diri#indo-e ao Mena#eiro HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI& LW mai nobre da 'ria$%o eu n%o tenho nin#u,m 'om 0ue LW mai nobre da 'ria$%o eu n%o tenho nin#u,m 'om 0ue deri-ar prazer1 outro al,m de ti 0uando a'onte'e um deatre. deri-ar prazer1 outro al,m de ti 0uando a'onte'e um deatre. ( tempo nun'a me urpreendeu 'om 0ual0uer dano e eu ( tempo nun'a me urpreendeu 'om 0ual0uer dano e eu pro'urei a prote$%o dele. +;'eto 0ue eu re'ebi prote$%o de pro'urei a prote$%o dele. +;'eto 0ue eu re'ebi prote$%o de todo o male.M todo o male.M ! / /0olt*r *o &ri!12pio 0olt*r *o &ri!12pio/ / 999.Al-Muminun.net => UMA &ALA0RA FINAL UMA &ALA0RA FINAL W irm%o1 uma peoa pode dizer& Por 0ue d/ -o': tanta importTn'ia ao Su!imo e 'ita a pala-ra de Ibn 'Arabi1 Ibnul-"arid e outro 0ue morreram 7 'entena de ano atr/. Teria ido mai ade0uado dar uma repota !orte ao 'omunita1 o ateu e a0uele 0ue 3ul#am 'om lei !eita pelo homem e abandonam a !hari2ah de Allah1 e por 0ue n%o !alar de eita de-iada 'omo o >adianis1 o #ahais1 e o 0usairisZ +nt%o eu di#o em repota& R obri#at5rio para 'ada Mu$ulmano1 em parti'ular o etudante de 'onhe'imento e 'hamadore para Allah 0ue e e!or'em muito em #uerrear 'ontra todo a0uele 0ue et%o em opoi$%o 7 !hari2ah do Ilam1 e3am ele 'omunita1 ateu1 adoradore de t6mulo ou !ufis. +u -i 0ue muito do 'hamadore para o Ilam 0ue e e!or$aram nio1 e 3/ deram aten$%o a al#un aunto1 ma dei;aram outro. Na -erdade1 ele pare'em e0ue'er ete aunto uma -ez 0ue 5 en'ontramo al#uma peoa dando importTn'ia em a-iar o Mu$ulmano 'ontra o de-io do !ufis e a ua !alidade. Al#uma peoa tornam- e !urioa 'om a0uele 0ue 'hamam para a 2aqidah 'orreta e a-iam 'ontra a0uele 0ue apelam para a inde-ida -enera$%o do morto1 poi ele a!irmam 0ue ito pro-o'a di-i%o entre o Mu$ulmano. )e !a'to1 en'ontramo entre o 'hamadore !amoo um 0ue reno-a o apelo para o e#uimento do Su!imo e e're-e li-ro intitulado& 4O !o66o tr#i!o #6piritu*l: ou SuCi6o +o Mo9i#!to I6l]i1o"8 O)e Sa'id Ha9nP. Nete li-ro ele dei;a 'laro o eu amor pelo Su!imo e a ua 'ren$a na ua !alidade e em eu 'mila#re'. +'ute ent%o o 0ue ele tem a dizer obre o mila#re do !ufis1 parti'ularmente o e#uidore da ordem )ifa2i. +le diz na p/#ina ><C& LA ne#a$%o do prin'.pio de o'orr:n'ia mila#roa entre o LA ne#a$%o do prin'.pio de o'orr:n'ia mila#roa entre o !ufis !ufis , portanto uma ne#a$%o 0ue n%o , baeada em , portanto uma ne#a$%o 0ue n%o , baeada em 'onhe'imento e n%o et/ em eu lu#ar. ( ato mai importante 'onhe'imento e n%o et/ em eu lu#ar. ( ato mai importante 0ue re'ebe 'r.ti'a , o 0ue a'onte'e 'om a ordem 0ue re'ebe 'r.ti'a , o 0ue a'onte'e 'om a ordem )ifa2i )ifa2i em em repeito ao !o#o n%o lhe pre3udi'ar1 e o eu #ole 'om bala repeito ao !o#o n%o lhe pre3udi'ar1 e o eu #ole 'om bala e epada e n%o erem !erido. Ito , um ato !amoo e bem e epada e n%o erem !erido. Ito , um ato !amoo e bem epalhado1 0ue !oi tetemunhado1 muito da0uele 0ue epalhado1 0ue !oi tetemunhado1 muito da0uele 0ue 999.Al-Muminun.net == 'otuma-am ne#/-lo1 in-eti#aram-no Hi.e. o ato deta ordem 'otuma-am ne#/-lo1 in-eti#aram-no Hi.e. o ato deta ordem !ufi !ufiI e retiraram a ua ne#a$%o. ( 0ue !oi tetemunhado dele I e retiraram a ua ne#a$%o. ( 0ue !oi tetemunhado dele n%o pode er ma#ia uma -ez 0ue a ma#ia , uma parte do n%o pode er ma#ia uma -ez 0ue a ma#ia , uma parte do mundo da 'oia 0ue t:m uma 'aua e io n%o , apli'/-el mundo da 'oia 0ue t:m uma 'aua e io n%o , apli'/-el nete 'ao. Nem pode er Hee atoI !eito atra-, de e;er'.'io nete 'ao. Nem pode er Hee atoI !eito atra-, de e;er'.'io epirituai1 uma -ez 0ue o'orre memo a indi-.duo dele em epirituai1 uma -ez 0ue o'orre memo a indi-.duo dele em terem realizado 0uai0uer e;er'.'io epirituai...apena de-ido terem realizado 0uai0uer e;er'.'io epirituai...apena de-ido a terem prometido lealdade ao a terem prometido lealdade ao sha/9h sha/9h. Na -erdade1 por -eze . Na -erdade1 por -eze o'orre at, 70uele 0ue n%o tenha dado in.'io 7 promea. Km o'orre at, 70uele 0ue n%o tenha dado in.'io 7 promea. Km Arit%o narrou-me uma -ez al#o 0ue lhe a'onte'eu Arit%o narrou-me uma -ez al#o 0ue lhe a'onte'eu peoalmente e 0ue , uma o'orr:n'ia !amoa e bem peoalmente e 0ue , uma o'orr:n'ia !amoa e bem 'onhe'ida1 e Allah !ez 'aua para 0ue eu 'onhe'ee a peoa 'onhe'ida1 e Allah !ez 'aua para 0ue eu 'onhe'ee a peoa em 'aua1 depoi de eu ter ou-ido !alar dito de al#u,m. +le em 'aua1 depoi de eu ter ou-ido !alar dito de al#u,m. +le narrou-me 0ue ele eta-a preente em uma e%o de narrou-me 0ue ele eta-a preente em uma e%o de dhi9r dhi9r e e um da0uele 0ue eta-am a realizar um da0uele 0ue eta-am a realizar dhi9r dhi9r #olpeou a ua #olpeou a ua 'ota 'om um epeto e empurrou-o para !ora atra-, do eu 'ota 'om um epeto e empurrou-o para !ora atra-, do eu peito at, 0ue pe#ou nela. +nt%o ele tirou-o em dei;ar peito at, 0ue pe#ou nela. +nt%o ele tirou-o em dei;ar 0ual0uer mar'a ou pre3udi'/-lo.M 0ual0uer mar'a ou pre3udi'/-lo.M ( autor toma a pre'au$%o de reponder 7 a'ua$%o de 0ue eta 'oia normalmente a'onte'em a peoa 0ue %o m/ e n%o piedoa1 'omo pode er ent%o dado eta o'orr:n'ia mila#roa a al#u,m 0ue n%o , piedooZ +le diz& LA pro-a prin'ipal para a0uele 0ue ne#am ito , 0ue ete LA pro-a prin'ipal para a0uele 0ue ne#am ito , 0ue ete mila#re o'orrem na m%o de amba a peoa1 .mpia e mila#re o'orrem na m%o de amba a peoa1 .mpia e -irtuoa1 e ito , 'orreto. Ma a e;pli'a$%o dito , 0ue o -irtuoa1 e ito , 'orreto. Ma a e;pli'a$%o dito , 0ue o mila#re n%o , dele1 ma im do mila#re n%o , dele1 ma im do sha/9h sha/9h ori#inal a 0uem Allah1 ori#inal a 0uem Allah1 ( Alt.imo e Ma3etoo1 'on'edeu ete mila#re1 e +le 'auou ( Alt.imo e Ma3etoo1 'on'edeu ete mila#re1 e +le 'auou ent%o para 0ue !oe 'ontinuado entre o eu e#uidore.M ent%o para 0ue !oe 'ontinuado entre o eu e#uidore.M N%o , epantoo 'omo uma peoa 'om 'onhe'imento pode er en#anada por ete tru0ue de Satan/ a !im de ele a'reditar em ele1 e ele er 'ontado 'omo endo um do prin'ipai 'hamadoreZ +le 'on'orda 0ue o 'mila#re' do !ufis %o -erdadeiro e n%o podem er ne#ado por nin#u,m... onde n5 dizemo para ele1 o 0ue , para o pre-enir de uar !eiti$aria ou de-ido a al#um meio de en#ano1 'omo !oi men'ionado pelo !ha/9hul"<slam Ibn Taymiyyah HrahimahullahI1 0uando ele !oi dea!iado por al#un e#uidore de uma ordem !ufi. +le a!irma-am !alamente erem 'apaze de andar 'om e#uran$a em 'ima do !o#o1 ent%o ele 999.Al-Muminun.net =? pediu para 0ue ele primeiro la-aem o eu 'orpo 'om -ina#re e /#ua 0uente ante de andarem obre o !o#o. +le re'uaram por medo. Ito !oi por0ue ele tinha de'oberto o tru0ue1 0ue ele tinham uado1 0ue era 0ue ele 'otuma-am un#ir o eu 'orpo 'om a #ordura de apo e a 'a'a interna da laran3a amar#a e p5 de tal'o e ua-am outro tru0ue pare'ido1 0ue eram bem1 'onhe'ido para ele. !ha/9h"ul <slam Ibn Taymiyyah HrahimahullahI die& LPode tamb,m er al#o !eito 'om a a3uda do eu dem5nio1 LPode tamb,m er al#o !eito 'om a a3uda do eu dem5nio1 -ito 0ue ele %o um po-o 0ue %o atendido por perto por -ito 0ue ele %o um po-o 0ue %o atendido por perto por dem5nio 'omo pelo eu pr5prio irm%o. 8uando ele e dem5nio 'omo pelo eu pr5prio irm%o. 8uando ele e re6nem para aobiar e aplaudir ele %o tomado por um re6nem para aobiar e aplaudir ele %o tomado por um etado onde ele !alam e balan$am da mema !orma 'omo etado onde ele !alam e balan$am da mema !orma 'omo a0uele 0ue %o pou.do por dem5nio1 e ele !alam pala-ra1 a0uele 0ue %o pou.do por dem5nio1 e ele !alam pala-ra1 0ue nem ele nem o preente per'ebem. Ito , o eu 0ue nem ele nem o preente per'ebem. Ito , o eu dem5nio !alando obre a ua l.n#ua 0uando ele perdem dem5nio !alando obre a ua l.n#ua 0uando ele perdem o eu entido1 aim 'omo o o eu entido1 aim 'omo o ;inn ;inn !ala 'om a l.n#ua da0uele !ala 'om a l.n#ua da0uele 0ue ele poui. Se al#uma peoa t:m um 0ue et/ pou.do 0ue ele poui. Se al#uma peoa t:m um 0ue et/ pou.do pa#am-lhe al#uma 'oia para -irem1 ent%o ele batem o pa#am-lhe al#uma 'oia para -irem1 ent%o ele batem o duff duff e e outro intrumento mui'ai1 e ele a'endem um !o#o muito outro intrumento mui'ai1 e ele a'endem um !o#o muito lar#o. )epoi ele 'olo'am um #rande peda$o de !erro em lar#o. )epoi ele 'olo'am um #rande peda$o de !erro em 'ima dele e preparam lan$a 'om ponta de metal. A0uele a 'ima dele e preparam lan$a 'om ponta de metal. A0uele a e#uir a ele ir/ de ubir e entar-e obre eta ponta 7 !rente e#uir a ele ir/ de ubir e entar-e obre eta ponta 7 !rente do po-o1 ele ir/ de tirar o !erro 0uente e pa/-lo obre o eu do po-o1 ele ir/ de tirar o !erro 0uente e pa/-lo obre o eu bra$o e aim por diante. A peoa ir%o de -er tamb,m bra$o e aim por diante. A peoa ir%o de -er tamb,m pedra -oando em -er nin#u,m a atir/-la. Ito tudo , do pedra -oando em -er nin#u,m a atir/-la. Ito tudo , do eu dem5nio 0ue o le-am ao topo da ponta. +le %o eu dem5nio 0ue o le-am ao topo da ponta. +le %o a0uele 0ue et%o em 'onta'to direto 'om o !o#o. Pode er 0ue a0uele 0ue et%o em 'onta'to direto 'om o !o#o. Pode er 0ue a peoa en-ol-ida n%o intam nada aim 'omo o pou.do a peoa en-ol-ida n%o intam nada aim 'omo o pou.do 0ue !oi atin#ido por um #olpe #ra-e ma memo aim ele n%o 0ue !oi atin#ido por um #olpe #ra-e ma memo aim ele n%o o ente1 uma -ez 0ue atin#e apena o o ente1 uma -ez 0ue atin#e apena o ;inn ;inn. )a mema !orma , . )a mema !orma , o 'ao 'om a0uele 0ue et%o en-ol-ido em o'orr:n'ia o 'ao 'om a0uele 0ue et%o en-ol-ido em o'orr:n'ia atTni'a. Portanto1 0uanto mai uma peoa , 'omo o atTni'a. Portanto1 0uanto mai uma peoa , 'omo o ;inn ;inn e e o dem5nio1 na ua a$2e1 ent%o o 0ue o'orre er/ mai o dem5nio1 na ua a$2e1 ent%o o 0ue o'orre er/ mai !orte. Al,m dio1 eta 'oia n%o o'orrem e;'eto na preen$a !orte. Al,m dio1 eta 'oia n%o o'orrem e;'eto na preen$a do 'hamador do diabo e o eu re'ital1 o eu 'hamador , a do 'hamador do diabo e o eu re'ital1 o eu 'hamador , a !lauta e intrumento mui'ai1 e o eu re'ital , 'antar. Ito !lauta e intrumento mui'ai1 e o eu re'ital , 'antar. Ito n%o ir/ de o'orrer para ele durante a (ra$%o1 relembran$a de n%o ir/ de o'orrer para ele durante a (ra$%o1 relembran$a de Allah1 durante upli'a$2e e en0uanto o Al'or%o , re'itado. Allah1 durante upli'a$2e e en0uanto o Al'or%o , re'itado. 999.Al-Muminun.net =@ +ta e;peri:n'ia dele n%o 'ont:m nenhum bene!.'io na +ta e;peri:n'ia dele n%o 'ont:m nenhum bene!.'io na reli#i%o nem na -ida mundana. +ta peoa 0ue reli#i%o nem na -ida mundana. +ta peoa 0ue e;perimentam ete a'onte'imento atTni'o et%o ob uma e;perimentam ete a'onte'imento atTni'o et%o ob uma #rande ilu%o1 em ua lou'ura ele %o pri-ado de toda a #rande ilu%o1 em ua lou'ura ele %o pri-ado de toda a b:n$%o1 ele 5 aumentam o 0ue , temido1 ele de-oram a b:n$%o1 ele 5 aumentam o 0ue , temido1 ele de-oram a ri0ueza do po-o em ato !6tei1 ele n%o ordenam o bom1 nem ri0ueza do po-o em ato !6tei1 ele n%o ordenam o bom1 nem pro.bem o mal1 e ele n%o lutam pro.bem o mal1 e ele n%o lutam ;ihad ;ihad pela 'aua de Allah.M pela 'aua de Allah.M OL OLAl"=ata3a Al"=ata3aM H<<4?E@-?EBIP. M H<<4?E@-?EBIP. W nobre irm%o1 -an#l5ria de a$2e mila#roa n%o , um do atributo do Aompanheiro piedoo e o tabi2in1 nem do imams do Mu$ulmano nem do etudioo 0ue -ieram depoi dele. N5 n%o ou-imo nada de 0ual0uer um do Aompanheiro1 nem do #rande tabi2in1 nem do 0uatro imams !amoo& Malik1 Abu Hani!ah1 ah-Sha!i'i1 e Ibn Hanbal HrahimahumullahI1 n5 n%o ou-imo 0ue tai 'oia a'onte'eram a 0ual0uer um dele. Nem 0ual0uer um dele entrou em um !o#o ou e #olpearam a ele pr5prio Hou a uma peoaI 'om um epeto ou uma epada e depoi reu'itaram a peoa. Nem !oi ito prati'ado por 0ual0uer um do etudioo do preente1 entre o prin'ipai dele ah-Shaykh 'Abdul-'Aziz ibn Vaz e Shaykh 'Abdullah ibn Humayd. +ta pr/ti'a !oram en'ontrada1 no preente e no paado1 omente entre o !ufis. N%o h/ d6-ida 0ue ito , a maior pro-a 0ue ela %o o'orr:n'ia atTni'a e n%o mila#re en-iado pelo Mieri'ordiador. +u retorno ent%o ao ponto de 0uando eu -i 0ue a maioria do 'hamadore eram ne#li#ente do apeto mai importante do Ilam 0ue , a 'hamada para in#ularizar Allah em toda a adora$%o H6a3hidI e a 'orre$%o e puri!i'a$%o de 2aqidah de todo o shir91 0ue aume a !orma de adorar o morto1 o ape#o ao t6mulo e 'hamar pelo morto e o auente1 e ele permane'eram em il:n'io obre o de-io da orden !ufis atuai 0ue %o muito di!undida na terra do Mu$ulmano1 e 0ual0uer um 0ue -ia3e para !ora dete pa. ir/ de -er o predom.nio 0ue a orden !ufis t:m obre a mente do Mu$ulmano no +#ito1 S.ria1 Marro'o1 a!ri'a e bndia. 8uer e trate da ordem )ifa2i1 ou o 6i;anis1 ou o Ahmadi//ah1 ou o >adiri//ah1 ou o #urhami//ah1 ou o !hadhili//ah1 ou o 8hattani//ah1 ou o 'arqa3is1 ou o 0aqshabandis ou 0ual0uer uma do #rande n6mero de orden !ufis...0uando eu -i ito eu 0ueria lembrarH--oI do 0ue eu a'ho al#o muito importante. )a mema !orma 'omo eu 0ueria dar ao meu irm%o1 0ue etudam na Huni-eridadeI 'arul"(adith, 0ue , altamente 'oniderada1 e ele -:m de -/ria terra IlTmi'a onde e;item muita orden 999.Al-Muminun.net =B !ufis1 al#um 'onhe'imento e al#uma prote$%o 'ontra a doen$a mortal do Su!imo. Aim 'omo h/ doen$a1 0ue a!li#em o 'orpo1 e;item da mema !orma doen$a1 0ue a!li#em a alma e o 'ora$%o. Portanto o etudioo e o 'hamadore de-em dar aten$%o em !orne'er prote$%o para o 'ora$2e1 aim 'omo o m,di'o d%o aten$%o 7 prote$%o do 'orpo... Iu# All*h #!9i# ,Q!<5o6 6o,r# Muh**+ Iu# All*h #!9i# ,Q!<5o6 6o,r# Muh**+ # 6o,r# * 6u* C*2li* # 6#gui+or#6: # 6o,r# * 6u* C*2li* # 6#gui+or#6: # 6#u6 Cop*!h#iro6" # 6#u6 Cop*!h#iro6" ! / /0olt*r *o &ri!12pio 0olt*r *o &ri!12pio/ / 999.Al-Muminun.net =C )LOSS(RIO )LOSS(RIO Ay*h Jpl" Ay*tMB um Sinal de Allah1 um -ero do Al'or%o. Ay*tB Der Aa/ah. A,u JA,i: A,*MB Pai de_ uado 'omo um meio de identi!i'a$%o. KAl*yhi-6*l*B L8ue Allah o prote3a e lhe preer-e.M R dito ap5 um nome de um Pro!eta de Allah ou um nome de um an3o. Ah*+ithB Der (adith. KA;i+*hB A 'ren$a 0ue et/ !irmemente enraizada no 'ora$%o. Cop*!h#iro6 J(r" S*h*,*hMB ( Mu$ulmano 0ue -iram o Pro!eta HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI e morreram obre o Ilam Hi.e. 'omo Mu$ulmanoI. D*KL*hB Aon-ite para o Ilam. Dhi.rB Relembran$a de Allah. I*!B ",_ a!irmar tudo o 0ue !oi re-elado a Muhammad HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI1 a!irmar 'om o 'ora$%o1 teti!i'ar 'om a l.n#ua e a#ir 'om o membro do 'orpo. A a$2e do membro do 'orpo %o da inte#ralidade de <man. A ", aumenta 'om a obedi:n'ia a Allah e diminui 'om deobedi:n'ia. H*+ith Jpl" Ah*+ithMB narra$%o obre a a!irma$2e do Pro!eta HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI1 a ua a$2e ou um atributo dele. H*6*!B Vom1 termo uado para um hadith aut:nti'o1 0ue n%o atin#e a 'ate#oria uperior de !ahih. Hi7r*hB A mi#ra$%o do Pro!eta HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI de Makkah para al- Madinah_ mi#ra$%o do Mu$ulmano da terra do in'r,dulo para a terra do Mu$ulmano. 999.Al-Muminun.net =F I,!B "ilho de_ uado 'omo um meio de identi!i'a$%o. I*B N.der1 l.der em !alah1 'onhe'imento de fiqh_ l.der de um etado. R**K*hB ( 'orpo unido do Mu$ulmano1 3unto obre a -erdade1 ou e3a1 o Aompanheiro e a0uele 0ue permane'eram obre o 'aminho dele. Rih*+B +!or$ar-e e lutar para tornar a Pala-ra de Allah uprema. Ri!!B Kma 'ria$%o de Allah 'riada de !o#o em !umo. YuCrB In'redulidade. Mu6h*CB ( Al'or%o entre dua 'apa Hem !orma de li-roI. R*+iyAll*hu K*!hu^K*!h*^K*!hu^K*!hu*B 8ue Allah ete3a ati!eito 'om ele4ela4ele4ambo ele. R*hi*hull*h^R*hi*huull*hB 8ue Allah en-ie a ua Mieri'5rdia obre ele4ele. R*.K*hB Knidade da (ra$%o. R**+*!B ( nono m: do 'alend/rio IlTmi'o1 em 0ue o Mu$ulmano 3e3uam. S*hihB Aorreto1 uma narra$%o aut:nti'a. Sh*y.hB +tudioo1 erudito1 /bio. Sh*riK*hB ( '5di#o )i-ino de Nei. Shir.B Ao'iar par'eiro 'om Allah1 'omprometendo nenhum ape'to de 6a3hid. Su!!*hB No eu entido mai lato1 o )in inteiro 'om 0ue o Pro!eta HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI -eio e eninou1 ou e3a todo o aunto de 'ren$a1 -eredito1 maneira e a$2e 0ue !oram -ei'ulada pelo Aompanheiro. In'lui tamb,m a0uele aunto 0ue o Pro!eta HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI etabele'eu 'om a 999.Al-Muminun.net =E ua a!irma$2e1 a$2e e apro-a$%o t/'ita X em opoi$%o a bid2ah Hino-a$%oI. Su!!*hB Kma a$%o do Pro!eta HsallAllahu 2ala/hi 3a sallamI. Sur*hB Km 'ap.tulo do Al'or%o. '*,iKi Jpl" '*,iKi!MB Km Mu$ulmano Houtro do 0ue o AompanheiroI 0ue 'onhe'eram um Aompanheiro. '*Lhi+B Manter a Kni'idade de Allah em Sua Senhoria Har")ububi//ahI1 Seu Nome e Atributo Hal" Asma2 3as"!ifatI e na Sua Adora$%o Hal"2<badabI. U*hB A na$%o Mu$ulmana. _u+uB A la-a#em pre'rita ante da (ra$%o e 'erto outro apeto de adora$%o. Zuh+B Abter-e do mundo e a ua lu;aria. ! / /0olt*r *o &ri!12pio 0olt*r *o &ri!12pio/ / 999.Al-Muminun.net ?J NO'AS DO 'RADU'OR NO'AS DO 'RADU'OR Todo o -er.'ulo !oram tirado da LTradu$%o do entido do Nobre Al'or%o para a N.n#ua portu#ueaM do )r. Helmi Nar1 Pro!eor de +tudo arabe e IlTmi'o na Kni-eridade de S%o Paulo1 imprea e ditribu.da pelo Aomple;o do Rei "ahd para Impre%o do Nobre Al'or%o1 Al"5adinah Al"5una33arah1 Reino da Ar/bia Saudita. ! / /0olt*r *o &ri!12pio 0olt*r *o &ri!12pio/ / 999.Al-Muminun.net ?<