Livro Final Web (51560)

2
Expediente:
Publicao do Sistema Federao
das Indstrias do Estado do Paran
junho de 2008
Edio:
Silvio Lohmann
Arte:
pontodesign
Impresso:
Corgraf
www.epr.org.br.
Universidades, empresas, governo e sociedade,
PARA UM MUNDO SUSTENTVEL
3
Dedico este livro minha
mulher Vera Llia, cuja
obra artstica uma fonte
permanente de inspirao.
4
SUMRIO
5
Objetivos 7
Prefcio 9
Captulo 01
Estmulo reexo 16
Cinco forase a cooperao 20
Business as usual 23
Problemas do modelo econmico vigente 26
O paradoxo do prisioneiro 28
Iniciativas na direo do desenvolvimento sustentvel 31
Princpios para a educao empresarial 36
A transdisciplinaridade e a trans-setorialidade 39
Cursos e prticas universitrias 42
Ser tico - pedra fundamental da sustentabilidade 44
O caminho que a FIEP est trilhando 47
Consideraes nais 50
Captulo 02
Educao Transformadora: Por uma Educao na Sustentabilidade 56
A Emergncia do Conceito de Educao para a Sustentabilidade 59
Bases Tericas para uma Educao na Sustentabilidade 64
A Dcada da Educao para o Desenvolvimento Sustentvel 66
A Carta da Terra 69
Fundamentos Pedaggicos 72
Por uma Educao na Sustentabilidade: a viso do Sistema Fiep 80
6
Setores portadores do Futuro 82
Projeto Escola do futuro 84
Colgio SESI Ensino Mdio 87
Unindus - Universidade da Indstria 89
Pilares para uma Educao na Sustentabilidade 90
Perl de sada desejado pelo Sistema FIEP 93
Educao Transformadora 94
Consideraes nais 97
Captulo 03
Desaos das Empresas na Economia do Conhecimento 102
Revendo a Aprendizagem Organizacional 105
Redes de Aprendizagem Empresariais 108
Mudana na Aprendizagem Organizacional 111
Consideraes nais 122
Anexos
Princpios para a educao de gesto responsvel Pacto Global 126
Alvos para a ao trans-setorial 127
Referncias 130
Biograa 134
7
Objetivos
No est ao nosso alcance construir o paraso. No podemos, no entanto,
nos furtar de contribuir para que este sonho se torne realidade. Os ensaios
desta publicao como o prprio ttulo diz so provocaes para
estimular um dilogo apreciativo a respeito da misso das organizaes,
da academia e da prpria sociedade em favor da sustentabilidade da vida
humana no planeta. Os textos aqui publicados so resultado de valiosos
dilogos com amigos e colaboradores e no se encerram em si. Trata-se de
uma contribuio para que possamos avanar neste debate.
Nota: Um trabalho como este deve necessariamente traduzir uma viso de conjunto, da a
relevncia das pesquisas e comentrios das pessoas a seguir relacionadas, que contriburam
de forma relevante para a consecuso do contedo desta publicao. Captulo 1 Almos
Makray, Augusto de Franco, Claudio de Moura Castro, Gina Paladino, Homero Santos, Joo
Alberto Bordignon, Ken ODonnel, Luiz Henrique Weber, Maurlio Schmitd e Silvio Lohmann.
Captulo II - Heloisa Kavinski, Henrique Santos, Llian Luitz, Marilia de Souza, Raquel Valena
e Sidarta Ruthes. Captulo III - Carlos Artur Kruger Passos, Edson Arajo Cabral, Gina Gulineli
Paladino, Ilma Barros, Joo Alberto Bordignon, Marcos Mueller Schlemm, Margarita Bosch
Garcia, Tereza Hatue de Rezende e Ken ODonnell
8
9
Prefcio
Claudio de Moura Castro
Rodrigo Loures, meu amigo de vrias dcadas, preparou o ensaio aqui
publicado. Nele, faz uma conexo pouco freqente, mas necessria nos dias
que correm: O problema dos excessivos maltratos ao meio ambiente no
pode deixar de estar associado ao que acontece nos cursos de administrao
de empresas. Para o bem ou para o mal, so muitas as decises tomadas
por graduados desses cursos que afetam o meio ambiente.
A guisa de prefcio quero retomar esse mesmo tema de uma perspectiva
ligeiramente distinta. Mas nem por isso, contraditria.
Os prmios Nobel da cincia vm sendo objeto de pesquisas cientcas.
Um dos achados curiosos a necessidade de que sejam longevos os
cientistas, pois decorrem muitos anos entre as descobertas e a premiao.
Infelizmente, a sade do meu grande professor Nicholas Georgescu-Roegen
no permitiu que ele esperasse pelo merecido prmio. Andou quase, uma
ou duas vezes, mas morreu antes que a comisso se convencesse.
Pena, pois ele havia farejado uma idia fundamental para reescrever a
teoria econmica. Desde Adam Smith os economistas falam de uxos
circulares. Os produtores vendem seus produtos, a receita da venda volta
para aqueles que foram remunerados no processo produtivo que so
tambm consumidores. Com os recursos recebidos, esses consumidores
voltam para o mercado, para consumir mais, repassando aos produtores
suas rendas. E assim segue a economia, em um processo circular. Todos os
que estudaram um mnimo de economia aprenderam isso.
Contudo, como mostrou Georgescu em meados dos anos 60, entra em
cena a Segunda Lei da Termodinmica, um princpio que vinha passando
10
longe dos economistas. Essa lei postula que todos os sistemas passam
da ordem para a desordem, da organizao para a entropia. Ou seja, os
uxos naturais no so circulares, como na economia clssica. O petrleo
concentrado em jazidas no subsolo vira CO2 esparramado pela atmosfera.
O minrio de ferro vira carro e depois ferrugem. E por a afora. Ou seja,
os uxos da economia so circulares, enquanto os uxos da natureza so
unidirecionais, da organizao para a entropia ou desordem. No h volta,
o que virou p no volta a ferro. Dixido de carbono no volta a carvo.
Ilustrando:
Ciclo econmico:
Ciclo da natureza:
Apesar de que a diferena de tais conceitos seja bvia, o raciocnio econmico
cotidiano no consegue escapar dos uxos circulares. Esconde debaixo do
tapete a nitude dos recursos naturais. A Segunda Lei da Termodinmica
no migrou para os paradigmas econmicos convencionais. Continuamos
ignorando a unidirecionalidade da energia. Pena que Georgescu no esteja
mais entre ns para insistir na sua tese.
O antdoto para o descaso diante de tais circunstncias a educao.
Somente pessoas realmente educadas so capazes do julgamento
11
necessrio para examinar o seu cotidiano sob uma perspectiva ampla e
coerente, incluindo na sua anlise tudo aquilo que precisa ser includo.
Nosso ensino superior tem muitos problemas que tendem a ser comuns a
quase todos os cursos. Mas particularizemos o caso da Administrao que nos
interessa mais diretamente, no marco do ensaio que est sendo prefaciado.
O curso de Administrao descuidadamente visto como uma preparao
dos alunos nas teorias e tcnicas de gesto. H mais de um equvoco
nesta viso. Se queremos graduados com radares para os assuntos do meio
ambiente ou quaisquer outros que sejam candentes na sociedade, estamos
cometendo erros com tal concepo de cursos. Estamos vendo o ensino
com uma teleobjetiva quando precisamos de uma grande angular. Estamos
ensinando a usar o bisturi sem ensinar a diagnosticar a doena.
Vejamos o que nos diz Alfred N. Whitehead, uma das cabeas mais lcidas
a falar de educao. A m de melhor entender o assunto, ele faz uma
distino entre Educao e Prossionalismo. Para ele o prossionalismo
prepara para alguma coisa. E a educao ajuda a entender a importncia
dessa coisa. Citando literalmente:
A anttese entre a educao tcnica e a educao humanstica ilusria.
No pode haver educao tcnica adequada que no seja tambm
humanstica, assim como no pode haver educao humanstica que no
seja tcnica. A educao deve incutir no aluno algo que ele saiba bem e
algo que ele possa fazer bem. Alfred N. Whitehead
Aqui temos as pistas para repensar nossos cursos de Administrao.
Aceitemos o seguinte: o curso de administrao, como qualquer outro,
combina um curso de educao e um curso de gesto. ilusrio tentar
ensinar tcnicas de administrao, sem tambm educar o aluno.
Concretamente, esse raciocnio nos leva a correes de rota no curso de
12
Administrao. Em virtualmente todos os pases do Primeiro Mundo h
um ciclo de educao cientca e humanista nos dois anos iniciais - ou
espalhados por todo o curso. Depois ento que vem a prossionalizao.
O Brasil copiou seus modelos universitrios da Frana, em uma poca
pretrita em que o secondaire era mais elitista do que hoje e a prova
do Baccalaureat era uma barreira quase intransponvel. Naquela poca, o
superior era totalmente prossionalizante, pois os poucos alunos chegavam
plenamente preparados para aprender a prosso. Hoje, com a ampliao
das matrculas no nvel mdio, a Frana achou necessrio introduzir um
ciclo de estudos gerais de dois anos, para garantir que seus universitrios
tenham uma base suciente de cultura cientca e humanista. Com o
Processo de Bolonha, h um acordo na Europa para aumentar esse ciclo
para trs anos. Os Estados Unidos sempre tiveram dois anos de formao
geral no nvel superior.
Portanto, os pases de melhor educao acham que preciso gastar pelo
menos dois anos do superior para dar uma formao geral mais slida. O
que poderamos dizer do Brasil, cujo aluno se forma no mdio com um nvel
de competncia lingstica e cientca equivalente ao que tem um europeu
com quatro anos de escolaridade a menos (como demonstrado pelo PISA)?
Claramente, as razes para um ciclo bsico so ainda mais dramticas.
Mas no s isso. Aprender tcnicas de gesto deveria ser visto como uma
academia de ginstica mental. Estudar e praticar teorias ter uma oportunidade
para aprender a pensar e aprender a analisar situaes concretas. No vou
entrar no tema altamente controvertido de perguntar se mais do que aprender
administrao, ao frigir dos ovos, o importante do curso seria aprender a
pensar, a escrever, a falar e a resolver problemas. Fica a provocao.
Todavia, isso tudo s passa de potencial para realidade se o ensino levar o
13
aluno a pensar, a analisar, a resolver problemas. Como j foi dito, o aluno
s aprende a resolver problemas se o professor der a ele problemas para
resolver. Infelizmente, isso no tende a ser a norma. Pede-se ao aluno que
se lembre da teoria ou da tcnica. E no se pe o aluno a aplic-la.
Em suma, queremos garantir um bom julgamento nos assuntos que
dizem respeito ao meio ambiente. Mas isso s ser possvel se trouxermos
aperfeioamentos substanciais nos nossos cursos de Administrao.
13 de Junho de 2008
14
15
Captulo 01
Universidades, empresas,
governo e sociedade para um
mundo sustentvel
16
Governos, empresas, academia, sociedade
civil e cidados devem se empenhar
urgentemente na identicao de reas
de cooperao, solues e aes conjuntas
efetivas visando nossa sobrevivncia como
civilizao. Caso contrrio, corremos o risco
de ser a 22 civilizao (de acordo com
Toynbee) que no conseguiu reinventar-se a
tempo para evitar seu prprio m.
Estmulo reexo
Ns, os empresrios, fomos educados para produzir riquezas e, com isso,
alavancar o crescimento do nosso negcio. Trata-se de uma ao natural
de quem tem coragem e vocao para empreender e colocar um bem a
servio da sociedade. Devemos reconhecer, porm, que nem sempre a
produo e a preservao do planeta caminham juntas.
O certo que at alguns anos atrs os temas econmicos ocupavam de forma
exclusiva a vida das empresas. Atualmente, as preocupaes ambientais
e sociais esto presentes na pauta prioritria de muitas corporaes. O
mesmo acontece no ambiente dos governos, da academia e da sociedade
civil. parte integrante da vida das pessoas. Mas h muito que avanar!
Cada um destes atores estabelece, ao seu modo, iniciativas prprias para o
que considera vital para o desenvolvimento sustentvel. Isso importante.
Mas entre eles faltam trs pilares fundamentais para que haja efetividade
17
e produtividade em prol da sustentabilidade: cooperao, articulao e,
principalmente, tratamento sistmico para as aes.
Falta ainda cuidar do mais importante, que a formao de novas
competncias em desenvolvimento sustentvel um objetivo que s
ser atingido pela via da educao com significado. O reposicionamento
do mundo empresarial, a complexidade e o dinamismo crescente dos
mercados pedem gestores com atitude e mtodos diversos - viso
sistmica, habilidades de liderana e inovao, sensibilidade social
e poltica.
preciso repensar o ensino superior no campo das cincias sociais
aplicadas, prioritariamente nos cursos de administrao. Da sairo os
executivos que, pelos prximos 30 anos, tomaro as decises que vo
inuenciar a dinmica da produo e consumo, causando impactos sobre
os indivduos, sociedades, culturas, ambiente e os negcios.
Negcios sustentveis so aqueles em que esto presentes e atuantes
competncias capazes de, no mnimo, criar valor econmico-nanceiro
sem causar danos ao meio ambiente ou a terceiros. Num plano mais
elevado, podemos ir alm e fazer com que o prprio negcio faa bem para
o mundo, na medida em que capaz de atender a uma necessidade, gerar
lucro e, simultaneamente, causar um impacto positivo nas dimenses
scio-ambiental e poltica.
Para que isso seja uma realidade no maior nmero possvel de organizaes
preciso uma mudana fundamental na cultura, sistemas e processos que
impactam na formao acadmica dos nossos futuros lderes empresariais.
Os desaos da sustentabilidade, da globalizao e da velocidade de inovao
tecnolgica, entre outros fatores, esto levando as instituies de ensino
superior de administrao a repensar seus modelos.
18
Grandes pensadores e acadmicos, empreendedores sociais e alguns
dos mais inuentes empresrios do mundo deram um grande passo na
direo da reviso da educao para a gesto, criando os Princpios para a
Educao Empresarial Responsvel, no mbito do Pacto Global da ONU.
Para aprofundar este debate na nossa sociedade, promovemos o Global
Forum Amrica Latina.
O Global Forum foi pensado para identicar maneiras de reduzir ou mesmo
sanar a defasagem que existe entre os contedos dos cursos universitrios
da rea de negcios e a reais necessidades das empresas e da sociedade.
O grande desao alcanar uma relao de interatividade entre as esferas
empresarial e acadmica - e destas com o contexto global -, de tal sorte que
a sustentabilidade seja o referencial central e permanente da produo e
transmisso de conhecimento em gesto.
Dedicamos especial ateno para o Global Forum Amrica Latina por
ver no encontro uma oportunidade para produo de conhecimento
relevante para responder com sucesso ao imperativo de desenvolvimento
sustentvel. Nossa tarefa fazer com que a sua temtica central passe a
integrar a agenda estratgica da educao corporativa e que as autoridades
educacionais passem a conceder ateno apropriada educao na rea
de gesto.
Ns, empresrios, precisamos despertar. Junto com os demais atores
sociais, devemos cooperar e agir. Peter Drucker j dizia que todos os
problemas do planeta devem ser vistos como oportunidades de negcio.
Para ele, para enxergar por este prisma preciso quebrar paradigmas nos
processos de educao.
Repensar o ensino superior da rea de gesto, e cursos correlatos, signica
identicar o que concorre para que o desenvolvimento sustentvel
19
esteja presente no conhecimento adquirido por nossos futuros lderes
empresariais. Sem isso, o mximo que podemos esperar deles um
conjunto de perspectivas diferentes - algo como ocorre hoje! - e no uma
viso que sintetiza e integra solues para os desaos das empresas e da
qualidade de vida no planeta.
Este documento foi elaborado para fundamentar este posicionamento e
estimular a reexo e discusso de temas pertinentes emergncia de
um novo pensamento administrativo e de uma nova praxis educacional,
capazes de instalar prticas inovadoras para solues sistmicas da
sustentabilidade. Viver e educar de modo diferente. Uma verdadeira
praxis inovadora.
20
Cinco foras
e a cooperao
Quais so os planos da sua empresa para
daqui a quinze anos? possvel que eles
estejam debaixo de gua.
O questionamento acima foi feito pelo ex-vice-presidente norte-americano
Al Gore em uma palestra realizada em 2006, em So Paulo. A mensagem
foi usada para instigar os presentes a reetir sobre as questes climticas
que afetam o planeta. Apesar de certo exagero, trata-se de uma previso
que, num prazo mais longo, no pode ser desconsiderada.
Gore fala com conhecimento de causa, pois vem estudando os efeitos da
ao do homem sobre o meio ambiente h pelo menos 40 anos. Nos ltimos
dois anos fez cerca de 1.400 apresentaes sobre o tema para casas cheias
no mundo inteiro. Seu documentrio Uma Verdade Inconveniente, foi
ganhador do Oscar da categoria e quebrou recordes de vendas. Conquanto
tenha algumas inconsistncias cientcas, trata-se de um trabalho que
joga luzes sobre a sustentabilidade do planeta. A questo : vamos s
escutar ou agir de acordo com as implicaes mostradas.
Em qualquer dos casos, preciso reconhecer que vivemos numa poca de
transformaes fundamentais, sem paralelo na histria da humanidade. As
mudanas polticas, econmicas, tecnolgicas, culturais e climticas fazem
parte de um mesmo pacote de ventos da transformao. um verdadeiro
21
furaco a arrastar indivduos, organizaes e at pases para um processo
constante de redenio, reajuste e reposicionamento. Salve-se quem
puder tornou-se a regra do jogo.
Conforme as preocupaes ambientais, sociais e ticas ganham ateno na
agenda global, as cinco principais foras atuantes na sociedade - governos,
empresas, academia, organizaes da sociedade civil e redes de cidados
- empenham-se na tentativa de produzir solues para elas. A questo
maior ver com que rapidez estes atores podem agir local e globalmente
para evitar ainda mais desencontros, conitos e catstrofes.
O certo que neste mundo dinmico e em permanente ebulio h uma
grande urgncia para identicar reas de cooperao e aes conjuntas
efetivas em favor do desenvolvimento sustentvel. Para que o sonho
de um mundo sustentvel seja possvel as cinco foras citadas precisam
aprender a articular suas aes para sustentar um processo emergente
caracterizado pela multiplicidade e diversidade de esforos.
At recentemente os governos estavam preocupados apenas com as
condies econmicas, sociais e ambientais nos seus redutos locais. Hoje,
os gritantes problemas globais com relao ao aquecimento e s perdas na
biodiversidade obrigam-os a olhar muito alm de suas fronteiras.
As empresas, por sua vez, vem-se compelidas a incorporar aes scio-
ambientais, e mesmo poltico-institucionais, nos seus planos estratgicos.
O mundo acadmico, muitas vezes com sua viso voltada para o passado,
para entender e remediar evidncias, comea a despertar para uma postura
mais pr-ativa em relao aos desaos complexos do futuro.
As organizaes da sociedade civil empreitam fervorosamente aes
diretas para tentar consertar as mazelas sociais e ambientais do planeta.
Enquanto isto, os padres de consumo dos ricos, e os mtodos inecientes
22
de produo (dos pobres e ricos), tm sido alvo de todos aqueles que apelam
por mudanas, no apenas de mtodos, mas acima de tudo de atitude.
foroso reconhecer que governos, empresas, academia, organizaes
da sociedade civil e os cidados, em termos individuais e coletivos, tm
participado de forma digamos! - desengonada desta dana de mudanas
em cartaz no palco global. Aes isoladas, por mais impactantes que
sejam, no tm sido sucientes. A nica soluo de longo prazo para a
sustentabilidade reside na convergncia das boas iniciativas ensejadas nas
cinco esferas.
importante assinalar que uma percepo sistmica do conjunto de
desaos sustentabilidade no pode estar calcada apenas nos seus
aspectos ambientais. O que est em risco no propriamente a vida no
planeta Terra e sim a vida humana e a vida das organizaes humanas. Isso
implica em desaos econmicos, sociais, culturais e polticos para alm
dos desaos propriamente ambientais (no sentido dos recursos naturais).
Portanto, preciso ter claro que no se pode captar um sentido sistmico
se partimos de uma viso setorial.
Sendo assim, devemos partir do princpio de que a grade transversal
que atinge todos estes setores, e o ponto de possvel convergncia entre
suas aes em prol da sustentabilidade, uma educao que tenha uma
percepo sistmica do conjunto de desaos. Para isto, temos que explorar
os alicerces do problema no prprio modelo econmico vigente que
permeia todas as atividades humanas.
23
Business as usual
No nvel corporativo, muitas das empresas que guravam orgulhosamente
na lista das maiores e melhores da revista Fortune, h apenas uma
dcada ou duas, no sobreviveram s tormentas da poca atual. Milhes
de pessoas foram atiradas para as las do desemprego, provocado em
grande parte pelos downsizings and rightsizings interminveis.
Isso revela as limitaes do mundo dos negcios de aprender a produzir e
distribuir riquezas a partir dos seus ativos mais estratgicos: a criatividade,
a capacidade de gerar conhecimento e entusiasmo humano.
No nvel individual, temos sido obrigados a desenvolver competncias
novas e mais complexas para manter os nossos empregos. algo que
no imaginvamos h vinte anos. Mas muitos daqueles que conseguem
manter-se razoavelmente empregados vem-se compelidos a agir contra
os seus princpios e valores ou vivem estressados e comprimidos pelo
alucinante ritmo ditado pelo mercado.
O fato que, conquanto a comunidade empresarial seja a grande geradora
de empreendedorismo, renda e riqueza, em paralelo ela tem contribudo,
de forma contundente, para as disfunes dos sistemas do nosso mundo.
O chamado para deixar de ngir que tudo apenas business as usual
est soando nos nossos ouvidos. Precisamos despertar e agir. Existe uma
real possibilidade de estarmos nos aproximando do ponto sem retorno,
no qual a busca por lideranas empresariais mais sensveis s questes de
sustentabilidade j no seja alcanada.
Num estudo de 21 civilizaes extintas, o historiador ingls Arnold
Toynbee
1
, detalhou os estgios pelos quais todas elas passaram: gnese,
24
1. A Study of History, Vols. I-X, Arnold Toynbee, Oxford University Press 1960
crescimento, amadurecimento e desintegrao. Ele argumenta que o
desaparecimento das civilizaes no causado pela perda de controle
sobre o meio ambiente ou sobre o meio humano - nem por ataques
externos. Surge da deteriorao do que ele chama de minoria criativa.
Esta deteriorao se d em relao aos seus valores. A minoria, cuja funo
social primordialmente de liderana, deixa de ser criativa e se transforma
meramente numa minoria dominante. Assim, passa a obrigar a maioria
a serv-la e obedec-la, sem merecer a pretendida obedincia. Perde a
legitimidade social e poltica. Perde a sustentao. A civilizao por ela
representada acaba. Parece familiar?
A rigor, ningum merece obedincia, como vem argumentando
Humberto Maturana h vrios anos. Para ele, as organizaes podem
funcionar muito bem sem este conceito. Mesmo que os avisos sejam
to claros, muitos insistem em aplicar verses diferentes da velha e
insuciente viso mecanicista da realidade, numa tentativa de fugir ou
adiar as diculdades. Esta abordagem parcial e limitada, fundamentada
em grandes pensadores do passado, como Newton, Francis Bacon,
Descartes e os santos modernos de administrao, como Taylor, est
muitssimo viva.
Parece incrvel tambm que quase cem anos depois que as implicaes da
fsica relativstica e quntica estilhaassem o pensamento clssico, muitos
ainda acreditam que o universo de objetos e pessoas um sistema linear e
esttico constitudo de pequenos blocos slidos que podem ser observados
e, portanto, controlados de uma maneira perfeitamente previsvel.
A falha bsica deste velho paradigma do universo relgio est em achar
que atravs da compreenso das coisas podemos impor ordem nelas. O
25
menor tremor da terra demole esta iluso. De qualquer modo, muito
melhor estarmos preparados para o que der e vier do que planejar
meticulosamente um futuro incerto.
26
Problemas do modelo
econmico vigente
Infelizmente, a histria mostra que nosso reconhecimento do impacto que
temos na Terra, sempre vem muito depois dos estragos causados. Como
diz o pensador americano Ralph Waldo Emerson: O ser humano s estuda
geologia depois do terremoto.
Um pouco depois da independncia da ndia, em 1948, perguntaram
a Gandhi se o pas atingiria o mesmo padro de vida da Inglaterra,
e ele respondeu: A (Gran) Bretanha tomou a metade dos recursos
do planeta para atingir a sua prosperidade. Quantos planetas um pas
como a ndia precisaria...?.
O raciocnio uma verdadeira lio de que precisamos rever com urgncia
os modelos desenvolvimentistas. hora de pararmos de ngir que
podemos continuar insensveis s necessidades da qualidade de vida e da
vida no nosso planeta. um equivoco fatal acreditar que podemos nos
mover em direo a um futuro melhor sem fazer mudanas fundamentais
na maneira que pensamos e fazemos as coisas.
No livro An Introduction to Ecological Economics
2
, Robert Costanza e
outros abordam esta cegueira. Na obra, h um elenco de justicativas para
o modus operandi de business as usual que so usadas pelos defensores do
modelo econmico dominante. Eles armam que os nmeros do PIB esto
2. An Introduction to Ecological Economics, 1997, International Society for Ecological
Economics
3. The Social Responsibility of Business is to Increase its Prots, The New York Times
Magazine, set. 13, 1970, Milton Friedman
27
crescendo no mundo inteiro; a expectativa de vida idem; as evidncias do
aquecimento global e dos estragos ambientais so ambguas; a qualidade
de vida est melhorando etc. Enquanto fatos isolados no tempo e espao
isto verdade. No entanto, enquanto realidade sistmica a questo
outra, e no pode alimentar a complacncia.
Quando Milton Friedman, um dos mais inuentes tericos do liberalismo
econmico, declarou, em 1970, que a responsabilidade social de uma
empresa se limitava a gerar tanto dinheiro quanto possvel para seus
donos, dentro das regras do jogo, recebeu aplausos do establishment
da poca. Para ele, aes de responsabilidade social eram perigosas,
antidemocrticas e imprudentes. Com o tempo, e a exploso dos problemas
sociais e ambientais, outros comearam a enxergar nos negcios uma
fonte potencialmente poderosa de aes para o bem do planeta e,
conseqentemente, para os prprios mercados.
Durante os anos 80, a atividade industrial comeou a ser alvo de muitos
estudos. Ambientalistas ganharam uma fama injusta de serem anti-
negcios ao identicar as empresas como fontes de uma parte considervel
da poluio e as principais instigadoras do crescimento econmico baseado
no consumo irresponsvel de recursos.
Hoje, h um consenso crescente em torno da questo de mudanas
climticas com um foco justamente nas causas e efeitos econmicos que
Friedman negou. Sua condenao de responsabilidade social como algo
fundamentalmente subversivo parece absurda nos dias atuais. Dos anos
70 para c avanamos muito. O maior desao passou a ser construir uma
nova teoria econmica do crescimento sustentvel com melhor distribuio
de riqueza.
28
O paradoxo
do prisioneiro
Para enfrentar o desao da sustentabilidade, sabe-se que muitas situaes
precisam ser equacionadas. Cludio Moura Castro lembra que o paradoxo
do prisioneiro uma das metforas mais centrais para entender o que
precisa acontecer, exemplicando-a com o caso a seguir: Se eu poluo e
gasto dinheiro colocando ltros, meus custos aumentam. Se todos colocam
ltros, continuo competitivo. Se s eu coloco ltros, corro o risco de falir.
Para resolver situaes desse tipo as aes precisam ser coordenadas. Isso
implica em pactos difceis, mas necessrios.
Todos tm que se colocar em acordo para fazer igual. No fundo, esse o
grande desao. De que adianta a Sucia parar de jogar CO2 na atmosfera
se o Brasil vai continuar queimando suas orestas?, provoca Moura
Castro. Para ele, uma coisa so os valores necessrios para perceber e se
sensibilizar pelos contornos do problema. Outra coisa a ao racional de
fazer alguma coisa que s se torna possvel e inteligente se todos os outros
zerem o mesmo. Portanto, as estratgias para criar compromissos de
aes conjuntas naqueles casos em que a ao individual suicida parece
ser um dos elementos mais importantes de uma estratgia realista.
Quando esteve em Curitiba, em 2007, Peter Senge se referiu ao fato de que
a palavra sustentabilidade j est desgastada. Ele questiona a viabilidade
do que chamamos de crescimento sustentvel. Na sua argumentao,
demonstra que crescimento, por menos impactante que seja, implica
necessariamente em usar mais recursos. Senge diz que devemos nos
29
questionar se, mesmo sabendo que os recursos do planeta so nitos, a
humanidade vai querer baixar o seu padro de vida em favor da preservao
(especialmente os que j atingiram um alto padro)?
preciso ter em vista tambm que o crescimento da populao a maior
fora propulsora de consumo. Mas que povos vo optar por deixar de ter
lhos? Neste contexto, de que forma considerar as doutrinas religiosas?
A China o nico pas que tomou uma deciso sistmica desta natureza,
o que, no longo prazo, deve diminuir a populao. Mas se olharmos
neste momento para aquele pas, veremos que apesar do uso de poucos
recursos por habitante (se comparado aos Estados Unidos) a China j
esta provocando movimentos gigantescos de recursos (alimentcios,
minerais etc).
Na China, e no resto do mundo, como ser possvel promover o consumo
responsvel? As empresas tendem a fazer o que os consumidores desejam
comprar e no h nenhum indicativo de que as pessoas queiram diminuir
o seu padro de vida. A maioria nem deseja aplacar a sua conscincia com
pequenas mudanas cosmticas como ir de bicicleta ao trabalho, comer
produtos orgnicos ou no usar sacolas de plstico no supermercado.
No outro extremo, esto as populaes classicadas como fora do mercado
de consumo. Na sua justa luta pela sobrevivncia, as pessoas que vivem
em situao de fome e misria e so dezenas de milhes pelo mundo
no esto preocupadas com as agresses que podem provocar ao meio
ambiente no longo e tortuoso caminho que percorrem para tentar sair da
situao em que esto.
A vontade de sobreviver e o desejo de um melhor padro de vida movem-
se no sentido de causar maior impacto sobre os recursos do planeta. Neste
ambiente em que quem tem pouco quer mais, quem tem o suciente quer
30
mais e quem tem muito quer mais que se criam as zonas de conito que
causam outros impactos indesejados ao planeta e humanidade.
O economista, estatstico e demgrafo ingls Thomas Malthus (1766
1834), que publicou a Teoria Populacional Malthusiana, armava que
o crescimento populacional ocorria a uma progresso geomtrica e a
produo de alimentos, mesmo nas melhores condies de produo dos
setores agrcolas, s poderia se expandir a uma progresso aritimtica.
Os estudos de Malthus induziram a sociedade a encontrar modos de
organizao da produo de alimentos que pudessem minimizar os efeitos
decorrentes da dessincronia entre a oferta e a demanda. Mas para ele -
assim como para seus discpulos - qualquer melhoria no padro de vida
das populaes temporria, pois ela ocasiona um inevitvel aumento
populacional e de consumo, que acaba impedindo qualquer possibilidade
de melhoria geral.
Como podemos perceber, no so poucos os desaos que tm que ser
enfrentados. Da a imperiosidade de envolver a humanidade como um
todo no processo de reconceitualizao da gesto de suas organizaes.
31
Iniciativas na direo
do desenvolvimento
sustentvel
Nos ltimos 25 anos, surgiram muitas iniciativas que, reconhecendo
a necessidade de reconceitualizar as premissas e modelos de gesto,
buscam entender e aplicar conceitos em relao responsabilidade scio-
ambiental dos negcios. Grandes, mdias e pequenas empresas passaram
crescentemente a incorporar esta preocupao em suas decises e aes.
Deste modo, adotaram uma viso de longo prazo em vez da nfase
tradicional do curto prazo. Mesmo assim, as dvidas permanecem:
Como uma empresa pode ser sustentvel sem comprometer seus lucros?
Que estratgias podem ser utilizadas a fm de alcanar sustentabilidade?
Como construir vantagem competitiva respeitando e valorizando os
preceitos de sustentabilidade?
Hoje j h muitas respostas para estas perguntas. Aqui cabe mencionar
algumas iniciativas criadas para aprofundar o estudo sobre as questes
colocadas, e um pouco de sua histria.
Uma das primeiras iniciativas com a qual tive contato foi a World
Business Academy (WBA)
4
. Ela foi fundada em 1987, como resultado de
discusses conduzidas no Stanford Research Institute SRI, em Menlo
Park, Califrnia. Estas conversas se centravam no papel e responsabilidade
4. www.worldbusiness.org
32
dos negcios em relao aos dilemas morais, ambientais e sociais e a
perspectiva sombria do futuro scio-ambiental.
Willis Harman, um dos pesquisadores seniores do SRI, co-fundou a
WBA para ser um local de dilogo entre empresrios, acadmicos e
pesquisadores do mundo inteiro para tentar oferecer solues para estes
desaos. Na poca, ele declarou: O ltimo tero deste sculo um
perodo de transformao fundamental do mundo moderno, na extenso
e signicado do qual estamos comeando a compreender... o papel do
empresariado nesta transformao absolutamente crucial.
Movidos por este esprito, eles comearam a se reunir para considerar
como esse setor poderia continuar a honrar suas obrigaes junto aos seus
acionistas e, ainda, a agir de maneira socialmente mais responsvel na
execuo de suas tarefas. Visitei Willis Harman no outono de 1994, em
Sausalito, Califrnia. Conheci a proposta da WBA e me liei a ela.
Brian Bacon, outro membro fundador da WBA e atualmente presidente
da Oxford Leadership Academy
5
, diz que: No esforo de reunir pessoas
em torno da questo de mais responsabilidade social e ambiental das
empresas, aprendi que existem trs grupos distintos. Segundo ele, no m
dos anos 80 a atitude do grupo dominante era que ns pagamos impostos
e o papel do governo, ou da ONU, cuidar do resto. Nosso negcio so
os negcios e nada mais! No m dos anos 90, um segundo grupo surgiu
dizendo que os problemas da sociedade e do meio-ambiente so srios. O
setor empresarial tem que ser mais responsvel e investir dinheiro para
resolver os problemas.
O terceiro grupo ainda o menor, mas o que mais cresce dentre os trs.
Este grupo entende que os problemas que encontramos na sociedade so
5. www.oxfordleadership.com
33
6. www.ethos.org.br
7. http://worldbenet.case.edu
apenas sintomas de um problema sistmico muito mais profundo. Eles
dizem: No adianta car fazendo curativos no sangramento do sistema.
Temos que investir nossa criatividade e energia na recongurao de
todo o sistema. Precisamos de uma transformao fundamental em nossa
maneira de pensar e agir. E partem para formar parcerias estratgicas com
instituies acadmicas, do governo e da sociedade civil para desenvolver
solues sistmicas. Eu me alinho com este terceiro grupo.
Pouco a pouco, a prpria fora das circunstncias est fazendo com que
as veneradas teorias econmicas, como as de Milton Friedman, sejam
questionadas. A viso de como o sistema todo funciona entrou no discurso dos
economistas. Paul Krugman, atualmente professor de Economia e Assuntos
Internacionais na Universidade de Princeton, armou no m dos anos 90: A
verdade que a economia mundial apresenta mais perigos do que havamos
imaginado. Problemas cuja soluo era considerada fcil voltaram a se tornar
intratveis, como bactrias eliminadas temporariamente, que acabam
desenvolvendo resistncia aos antibiticos... estamos vendo um nmero cada
vez maior de casos em que os pases descobrem que so incapazes de aplicar
os remdios usuais ou que estes j no fazem mais nenhum efeito.
Neste momento, a economia global e a nacional mostram as mesmas e
crescentes fragilidades.
No Brasil, o Instituto Ethos de Empresas e Responsabilidade Social
6
foi
fundado em 1998 para engajar empresas de forma prtica para dar respostas
a estas e outras fragilidades. Em pouco tempo, tornou-se a maior iniciativa
de Amrica Latina no gnero. Dene-se como uma organizao no-
governamental criada com a misso de mobilizar, sensibilizar e ajudar as
empresas a gerir seus negcios de forma socialmente responsvel, tornando-
34
as parceiras na construo de uma sociedade sustentvel e justa. Conseguiu
reunir 1.377 empresas brasileiras em torno de seus objetivos e tem vrios
programas consistentemente articulados. Um deles a Uni-Ethos, focada
na educao de executivos e organizaes para sustentabilidade.
Outra iniciativa que merece registro o programa Business as an Agent
for World Benefit
7
(BAWB), que a Federao das Indstrias do Estado do
Paran (FIEP) patrocina no Brasil, em conjunto com o SESI, e tm revelado
a vontade e a competncia de empresas em encontrar solues sistmicas
para os desaos scio-ambientais.
Lanado em 2002, pela Weatherhead School of Management, da Case
Western Reserve University, seu propsito o de sustentar uma pesquisa
permanente de como fazer uma educao em gesto com signicado, da
qual as empresas possam se beneciar, gerando lucros e simultaneamente
trabalhando pelo bem da humanidade.
O programa busca e divulga cases de corporaes que esto fazendo isto
com sucesso. Tambm tem dado crescente nfase escolas de negcios,
voltadas a fazer com que seus alunos se tornem agentes para o benefcio
do mundo. Alm disto, fornece solues para a criao de valor sustentvel
e de empreendedorismo social para as empresas se tornarem referncias
atravs de sustentabilidade aplicada, pesquisa e esforos em educao.
Educao e pesquisa para a sustentabilidade tambm esto no foco da
Fundao Brasileira para o Desenvolvimento Sustentvel FBDS,
criada em 1992, por ocasio da ECO-92, por 24 grupos empresariais
brasileiros, entre os quais a Nutrimental, empresa que sou co-fundador.
Desde ento vem desenvolvendo projetos com empresas privadas e
pblicas. Merece destaque a realizao da Conferncia Internacional
8. www.aomonline.org
35
Rio+5, cuja nfase foram os vetores sociais e ticos para o alcance da
sustentabilidade da vida humana, visto que a sustentabilidade planetria,
em termos de geosfera e biosfera, no corre tantos riscos.
Por m, no podemos deixar de lembrar de uma outra iniciativa relevante
que j tem um hitrico de dcadas. a Academy of Management
8
(AOM),
uma das principais associaes prossionais do mundo. Ela dedicada a
criar e disseminar conhecimento sobre gesto e organizaes. Fundada
em 1936, tem mais de 17.914 membros em 104 pases. Com isso, tem tido
um papel importante em orientar a educao, pesquisa e formao em
cincias de gesto para os imperativos do desenvolvimento sustentvel.
36
Princpios para a
educao empresarial
Em julho de 2000, algumas dezenas de lderes empresariais reuniram-se
na sede das Naes Unidas para aderir a uma iniciativa internacional que
juntaria empresas, agncias da ONU e a sociedade civil organizada para
fazer avanar dez princpios universais nas reas social e ambiental. Nascia
o Pacto Global (Global Compact
9
). Com milhares de participantes em
mais de 100 pases, o Global Compact j se transformou na maior iniciativa
de cidadania corporativa voluntria do mundo.
Quatro anos aps seu lanamento, quinhentos CEOs do mundo inteiro
aceitaram um convite do secretrio-geral da ONU, Ko Annan, para formular
o plano de desenvolvimento do Global Compact. Eles encontraram-se por
dois dias, em Nova Iorque, para elaborar o documento. Uma das aes
estratgicas aprovadas foi a de promover uma reviso de profundidade no
sistema de educao superior de gesto de negcios.
Correspondendo a esta diretriz, a Academy of Management, o Global
Compact e a Weatherhead School of Management da Case Western Reserve
University organizaram o primeiro BAWB - Global Forum, em Cleveland
(EUA), em outubro de 2006. Nesta ocasio personalidades como C.K.
Prahalad, da University of Michigan, Patrick Cescau, CEO da Unilever,
e Manuel Escudero, da ONU, juntamente com quatrocentas lideranas
empresariais e acadmicas de quarenta pases, chegaram ao consenso
de que preciso repensar a formao acadmica dos nossos futuros
9. www.unglobalcompact.org
10 . www.aacsb.edu/Resource_Centers/PRME_nal.pdf
37
executivos. Propuseram, para isso, um conjunto de aes para facilitar
este processo. Uma delas foi o Global Frum Amrica Latina (Curitiba-Pr,
de 18 a 20 de junho de 2008), organizado pelo Sistema Federao das
Indstrias do Estado do Paran (Fiep).
No mbito do Global Compact foram elaborados os Princpios Para
a Educao de Gesto Responsvel
10
, subscritos por educadores de
conceituadas escolas de gesto do mundo inteiro. Trata-se de uma proposta
de reforma de profundidade da chamada educao executiva de alto nvel.
Ela est baseada em uma reconceitualizao de propsito, valores, mtodo,
pesquisa, ampliao de parcerias e dilogo.
Segundo a proposta, o novo tratamento desses seis focos deveria ser
orientado por princpios pactuados por todos os participantes, e operados
por uma parceria (privilegiada) entre setores empresariais e instituies
acadmicas. (Veja no Anexo 1 os seis Princpios para a Educao de
Gesto Responsvel, do Global Compact).
A partir de suas colocaes, questes cruciais se colocam:
1. Como disseminar estes princpios de forma transdisciplinar ?
2. Como ajudar as empresas e organizaes de governo a agirem de uma
forma scio-poltico-ambientalmente responsvel ?
3. Como aprofundar o Princpio 6 (Dilogo) que tem a ver com todo o
conjunto de atividades humanas nos seus diversos setores?
O Princpio 6, sobre o dilogo, diz: Ns facilitaremos e apoiaremos dilogo
e debate entre educadores, empresas, governo, consumidores, mdia,
organizaes da sociedade civil, outros grupos interessados e investidores
(stakeholders) sobre questes crticas relacionadas responsabilidade
social e sustentabilidade globais. Esse princpio introduz, corretamente,
um novo conceito: sustentabilidade social global.
38
E, exatamente disso que se trata. Conquanto, ao contrrio do que
muitos pensam, no tenhamos ingerncia nos ritmos de Gaia..., podemos
e devemos, enquanto espcie consciente e aprendente, desenvolver
competncias de autocontrole e auto-regulao para uma insero
sustentvel na dinmica da natureza.
Naturalmente, este desao no pode ser enfrentado apenas com encontros
presenciais episdicos. Mais do que atrair executivos, acadmicos e
formadores de opinio para o Global Forum necessrio manter viva essa
discusso estimulando a formao de redes e disseminao de encontros
locais. Para tanto, facilitamos o desenvolvimento de um GFAL virtual
permanente de voluntrios dedicados ao tema.
39
A transdisciplinaridade
e a trans-setorialidade
Os principais desaos que denem o comeo deste novo milnio a
escassez de gua potvel e outras crises ambientais, a violncia, a
homogeneizao cultural global, a pobreza, a crise mundial de alimentos
e a globalizao da inao apontam claramente para solues que
vo alm da esfera de disciplinas individuais especcas com economia,
engenharia, administrao etc...
Das cem maiores entidades econmicas mundiais (pases e corporaes),
47 so empresas. Assim, representam o maior potencial para efetuar
mudanas positivas no status quo. Entretanto, elas so constitudas
por prossionais das disciplinas mencionadas e muitas mais. Desta
forma, no suciente, simplesmente, introduzir matrias relacionadas
sustentabilidade como uma parte de cada disciplina. Precisamos
urgentemente de um esforo para descobrir as reas comuns a todas
as disciplinas, que fazem com que o mundo dos negcios funcione para
acelerar o desenvolvimento sustentvel.
De fato, a transdisciplinaridade no seria um desao quase intransponvel
se as nossas instituies de ensino superior fossem verdadeiramente
organizadas para isto. Infelizmente, a unidisciplinaridade ainda predomina
em quase todas elas. Sim, encontramos uma grande proliferao de cursos
de ps-graduao, mestrados e doutorados relacionados ao desenvolvimento
sustentvel, a responsabilidade social, a conservao, administrao para
o terceiro setor etc., dentro de disciplinas estabelecidas. Enquanto elas
trabalham nas suas especicidades, o mximo que podemos esperar
40
um conjunto de perspectivas diferentes e no uma viso que sintetiza e
integra as solues.
Todas as disciplinas tm suas cargas histricas que tradicionalmente
resistem a mudanas signicativas nos seus pontos de vista. No entanto,
a sntese necessria para enfrentar os desaos ocorre principalmente
dentro das pessoas. Mas a sua validao e reforo requer que ocorra
tambm entre as pessoas, simultnea e indeslindavelmente. A questo,
portanto, como fazer com que as instituies superiores facilitem que
isto acontea.
Um exemplo disto a grande diferena entre economia e ecologia, em
relao questo do crescimento. Economistas, ao tratarem do tema de
crescimento econmico, explicam e analisam as tendncias de juros,
inao, taxas de desemprego e de cmbio, nvel de investimentos e
outros. Tradicionalmente, no abordam a questo dos limites da capacidade
natural do sistema Terra para alimentar a atividade econmica.
Esta tem sido a preocupao principal dos ecologistas. Para os economistas,
a palavra global se refere ao mercado que mensurvel em termos
nanceiros. Para os ecologistas, a palavra global tem outras conotaes.
Para eles, a atividade econmica apenas uma manifestao humana
importante dentro do eco-sistema terra.
Na economia, como disciplina principal, incluem-se sub-disciplinas como
a economia ambiental e a de recursos. O problema que o modelo
vigente do qual estas sub-disciplinas fazem parte ainda no enxerga os
limites da atividade econmica vis--vis ao eco-sistema.
Num curto prazo, esta viso pode at ser racionalizada. Entretanto,
como diz a Campaign for Sustainable Economics
11
, permanecer com o
11. www.sustainableeconomics.org
41
paradigma prevalecente um convite para danos graves locais, nacionais
e internacionais, porque o crescimento numa escala grande estressa a
integridade da Terra como o sistema de suporte para a vida.
Para eles, a economia est na raiz da sustentabilidade e melhorar o meio
ambiente com os atuais padres de desenvolvimento econmico como
tentar apagar um fogo lanando gasolina nas chamas.
42
Cursos e prticas
universitrias
J existem programas de MBA e outras disciplinas em diversas
universidades, nos quais h uma identicao e disseminao intencional
dos mtodos usados por um crescente nmero de empresas de negcios
mais responsveis e sustentveis.
So iniciativas para ir alm do modo defensivo de responder s crticas de
ONGs e de outros stakeholders. Comearam a construir capacidades em
engajar-se com outros setores da sociedade, de forma que acabam por realar
os negcios. O resultado disto uma quantidade imensa de cursos que tratam
de unir teoria com prtica, na criao de solues em sustentabilidade.
Desde 1997, o Centre for Action Research in Professional Practice, da
Escola de Negcios da Universidade de Bath, no Reino Unido, oferece um
curso de mestrado em cincias (M. Sc.) em Responsabilidade e a Prtica
de Negcios. Foi um dos pioneiros no mundo deste tipo de curso. Uma
das formandas deste curso, Jo Matthews, traou o percurso de muitos
dos egressos: aplicar os conceitos de sustentabilidade no seu campo
prossional. Neste caso, no mundo acadmico.
Vice-diretora do Instituto de Arte e Tecnologia de Somerset, Jo est
frente do programa de Educao para Estratgias de Desenvolvimento
Sustentvel. Como em muitas escolas e universidades espalhadas pelo
planeta, eles esto criando boas prticas de reciclagem, de uso responsvel
de energia etc, que os alunos levam para suas vidas fora do campus.
No muito distante da Universidade de Bath, a sudoeste do Reino
Unido, situa-se em Totnes o Schumacher College, cuja misso prover o
43
aprendizado transformador para uma vida sustentvel. Pelo Schumacher
College tm passado grandes nomes do pensamento de vanguarda, como
Fritjof Capra, Hazel Henderson, Paul Hawken, Amory Lovins, Lester Brown,
James Lovelock, Vandana Shiva, entre tantos outros, os quais, juntamente
com o corpo docente local, oferecem programas de curta durao e cursos
de mestrado voltados criao de um novo modelo de civilizao.
Signicativamente, Totnes, a prpria cidade onde se situa, sede do
movimento Transition Twons, que prope uma nova organizao urbana
livre do petrleo. A proposta recebeu a adeso de mais de 40 cidades no
Reino Unido e em vrias partes do mundo.
A mensagem de sustentabilidade alastra-se na melhor tradio - por via oral
e pelo exemplo prtico. Alm das prticas sustentveis comuns, a Oberlin
College (Ohio, EUA) deu um passo a mais. Desenvolveu um compreensivo
sistema para monitorar e mostrar, em tempo real, o consumo de gua e
eletricidade dos dormitrios dos internatos.
Infelizmente, uma grande parte de instituies acadmicas e empresas,
limitam suas ventures com a sustentabilidade a aes locais, sem
realmente mergulhar nas profundezas das razes e questionar porque
temos comportamentos, prticas e crenas to insustentveis.
Esse o ponto central. preciso colocar em evidncia a importncia crucial
do desenvolvimento da prtica da tica do cuidado em todas as nossas aes,
de forma profunda e abrangente. O ser humano que preda o ambiente natural
tambm preda o ambiente social. A predao um padro civilizatrio, do
tipo de civilizao dos predadores eco-sociais, que a nossa civilizao.
Qual, ento, o oposto do padro de comportamento predador?
Esta, sem sombra de dvida, no melhor interesse de todos, deve ser a
grande causa a ser abraada pela humanidade.
44
Ser tico - pedra
fundamental da
sustentabilidade
Cuidar a base da natureza humana, uma relao de afeto com a realidade.
O professor, consultor e escritor especializado em Psicologia e Cincias
do Crebro, Daniel Goleman, no seu livro Inteligncia Emocional, cita
estudos avanados sobre os movimentos dos neurnios no crebro humano
e mostra que a primeira reao pelo afeto. S alguns instantes depois
que entra em funcionamento o raciocnio. Ou seja, sentimos a realidade
antes de pensar sobre ela.
Alinho-me entre os que acreditam que este dispositivo interno parte de
uma lgica divina de autoproteo, pois apela necessidade de cuidarmos
primordialmente uns dos outros e tambm do contexto natural no qual
nos inserimos, como imperativo supremo da preservao da nossa espcie
e da vida como um todo no planeta em que vivemos.
Em vista do papel cada vez mais inuente das empresas em todos os campos
da atividade humana, o mundo atual das organizaes e dos negcios est
passando a ser dirigido por um novo conjunto de expectativas. Aponta
para a necessidade urgente de cuidado. Por um lado, certas tendncias so
obviamente resultados diretos da globalizao econmica e cultural. De
outro, a aprendizagem organizacional e o desenvolvimento de novas atitudes
altura dos desaos se tornam imprescindveis, no apenas para o sucesso das
empresas, mas para a prpria sustentabilidade da vida no nosso planeta.
45
Em outras palavras, os avanos tecnolgicos, as esperanas dos
consumidores e cidados e as realidades globais e ambientais esto
transformando a maneira com que as empresas pblicas e privadas se
relacionam interna e externamente. Conseqentemente, as abordagens de
questes relacionadas tica e sustentabilidade esto sofrendo mudanas.
Ao mesmo tempo em que estamos caminhando para a destruio da
nossa biosfera, tambm temos ns, empresrios, uma oportunidade mpar
de mobilizao em prol de uma tica de cuidado, imprescindvel para a
sustentabilidade.
Falar da tica e da sustentabilidade sem lembrar da abrangncia do cuidado
e do sustento implcitos nelas, torna estas palavras e conceitos ridos e
ocos, motes de campanhas polticas e publicitrias que levam em conta
interesses questionveis de indivduos e grupos.
Ser tico em termos de organizaes depende de quatro alicerces a
transparncia; a prestao de contas de acordo com o mandato aferido; o
senso de tutoria ou de cuidado dos recursos que esto em nossas mos; e,
nalmente, a delidade aos valores e princpios que a organizao propaga.
Embora todo mundo possa concordar em tese com tal construo de
comportamento e decises ticos, estes pilares tendem a ruir diante do
imediatismo, urgncia e facilidades dos tempos atuais e da incerteza sobre
o futuro. Mesmo assim, h inmeros indcios do nascimento de uma nova
conscincia no mundo, frente aos desaos que a entropia dos sistemas
humanos vem mostrando.
H muitos indivduos ticos, mas o grande desao construir uma
comunidade tica. Somente uma comunidade socialmente tica e
responsvel pode barrar o avano dos processos de degenerao e conter
a violncia e a criminalidade.
46
O caminho a tica do cuidado, atributo to valioso que chego a considerar
divino. S um grupo de indivduos estruturado a partir de valores elevados
capaz de dispor do discernimento e da fora necessrios para constituir
uma massa crtica indispensvel para a recuperao de nossa sociedade.
Quando fazemos algo bom, automaticamente nos inserimos na cadeia
energtica desse gesto e passamos a ter uma parcela de responsabilidade
no processo, at o nal. Nem s da relao de gastos e ganhos se constri
uma vida prspera. A prosperidade, a tica e a sustentabilidade de longo
prazo so inseparveis.
47
O caminho que a
FIEP est trilhando
O tema sustentabilidade passou a permear todas as atividades do Sistema
Federao das Indstrias do Estado do Paran nos ltimos anos. As duas
idias-fora que norteiam as aes da organizao so o Desenvolvimento
Industrial Sustentvel e a Educao para a Nova Indstria.
Como conseqncia desta viso, temos diversos programas articulados a quatro
dimenses de atuao concomitante, quais sejam: dimenso individual - um novo
estilo de liderana conectada com o todo, com viso de conjunto e pautado por
relaes conscientes; dimenso organizacional - novos modelos de organizao
mais geis e exveis, amigveis inovao e favorecedoras do desenvolvimento
das pessoas no local de trabalho; dimenso cultural - novo imaginrio coletivo
indutor de agendas positivas para evoluo poltica, econmica, tecnolgica e
social; e, monitoramento - um sistema apropriado de produo e comunicao
de indicadores de sustentabilidade para propiciar informaes estratgicas a
todos os atores sociais e monitorar o progresso de iniciativas.
Para apoiar a pesquisa e desenvolvimento de um novo estilo de liderana
instalamos a Universidade da Indstria (www.unindus.org.br) para atuar
como agente catalizador de competncias em programas de capacitao
de gesto. Como meio de aprendizagem organizacional, promovemos no
Paran trs edies do BAWB (Business as an Agent of Word Benet) e
apoiamos outras duas em Fortaleza e Vitria.
Para estimular o imaginrio coletivo, organizamos juntamente com outras
entidades empresariais do Estado o projeto chamado Frum Futuro 10
48
Paran, que mobilizou mais de cinco mil lderes de todos os setores e
regies e traou um mapa consistente para o desenvolvimento paranaense.
Para contemplar o imaginrio social, promovemos o movimento Ns
Podemos Paran, que mobiliza mais de treze mil pessoas visando antecipar
para 2010 os Objetivos de Desenvolvimento do Milnio estabelecidos pela
ONU, previstos para 2015.
Para dar suporte a estas iniciativas instalamos o Conselho de Cidadania
Empresarial e lanamos a Rede de Participao Poltica do Empresariado
(www.redeempresarial.org.br), uma vez que entendemos que no se pode
dissociar a responsabilidade social e ambiental da responsabilidade poltica.
Para propiciar monitoramento instalamos um observatrio para medir
resultados e avaliar indicadores de sustentabilidade, o Orbis (www.orbis.org.
br). Desta forma estamos contemplado simultaneamente as quatro dimenses
que acreditamos concorrem para aprendizagem da sustentabilidade.
Ao lado da educao, a inovao, tecnologia e empreendedorismo so
variveis essenciais na equao do desenvolvimento sustentvel, por ser a
nica forma de alcanar o ideal de produo limpa. Neste sentido estamos
instalando um centro de excelncia denominado CIETEP - Centro de
Inovao, Educao, Tecnologia e Empreendedorismo do Paran.
Trata-se de um espao que dar valiosa contribuio ao suporte das questes
da sustentabilidade. Nosso objetivo de que seja um catalizador de aes em
favor do desenvolvimento sustentvel no nosso Estado. Desejamos com este
empreendimento proporcionar apoio aos atores sensveis e motivados para atuar
nesta direo.
Os investimentos a serem realizados devero colocar disposio da
sociedade civil, industrial e acadmica paranaense um arranjo organizacional
e institucional capaz de promover a educao transformadora em todos os
49
mbitos da formao humana. O propsito estimular o desenvolvimento
da cultura de educao e de inovao induzindo as empresas paranaenses
criao de ambientes inovativos.
Algumas das principais misses do CIETEP so amparar o desenvolvimento
das potencialidades humanas para a inovao, prospectar tendncias e
antecipar transformaes da sociedade, baseadas nos setores portadores
de futuro e nas rotas estratgicas para o desenvolvimento sustentvel.
Trata-se de um ambiente de aprendizagem e difuso do processo de
descoberta, inveno, experimentao e generalizao.
50
Consideraes nais
Estamos convocando e sendo convocados a pensar e agir a favor de uma
grande concertao mundial, a favor de um novo modelo civilizatrio
que nos conduza perenidade da espcie humana e almejada vida com
qualidade para todos os habitantes do planeta.
O Global Forum Amrica Latina foi organizado para promover uma reexo
compartilhada em favor do desenvolvimento sustentvel. Neste mbito, o
dilogo se concentra em formas de proporcionar aos estudantes de cursos
superiores na rea de gesto valores e instrumentos que os tornem aptos
a agir de acordo com os requisitos da sustentabilidade.
A reside a questo focal. No se trata apenas de fazer bem para o
mundo em termos ambientais, mas de garantir a sustentabilidade dos
negcios humanos, dos valores humanos, dos arranjos e valores sociais
que construmos. No basta adotar um novo discurso correto sem
mudar os padres das organizaes e o modo de funcionamento das
empresas. Ter lucro uma obrigao e no um objetivo. O desao da
sustentabilidade empresarial denir apropriadamente a causa a que
servem nossas empresas.
Peter Drucker, o maior pensador no campo de administrao em todos
os tempos, costumava armar que todos os problemas que existem no
planeta devem ser vistos como oportunidades de novos negcios. Para ele,
para enxergar por este prisma preciso quebrar paradigmas nos processos
de educao.
Numa conferncia recente na frica do Sul, o diretor-geral da UNESCO,
Kochiro Matsuura reforou: A educao em todas as suas formas e em
51
todos os nveis - no s um m em si, mas tambm um dos instrumentos
mais poderosos que temos para provocar as mudanas requeridas para
alcanar o desenvolvimento sustentvel. Esta viso requer que ns
reorientemos os sistemas, polticas e prticas de ensino, a m de dar
poder a todos - mulheres e homens, jovens e velhos - para tomar decises
e agir de modo culturalmente apropriado e localmente relevante, a m de
reparar os problemas que ameaam nosso futuro comum.
Devemos, portanto, tornar os currculos de todas as matrias mais
culturalmente apropriados, localmente relevantes e globalmente
sustentveis. Seno, corremos o risco de ser a 22 civilizao (de acordo
com Toynbee) que no conseguiu reinventar-se a tempo para evitar seu
prprio m. Ser que no precisamos de outro paradigma, de outro
padro civilizatrio?
Em muitas instituies acadmicas, a motivao para mudanas est
dentro dela. Os campees da sustentabilidade podem ser administradores,
professores ou os prprios alunos. O que se espera das universidades
liderana e inovao em relao a novas abordagens e tecnologias que podero
nos garantir um futuro melhor. Temos que ir alm de aes meramente
pontuais para enxergar os grandes desaos listados neste artigo.
Nosso pressuposto bsico que vivemos num contexto dinmico, em
permanente evoluo. Existe um nexo conotativo - uma relao intrnseca
- entre desenvolvimento e sustentabilidade. Sustentabilidade, hoje, o
novo nome do desenvolvimento, incluindo vrias dimenses: econmica,
social, cultural, fsico-territorial e ambiental, poltico-institucional,
cientco-tecnolgica, e, para muitos, principalmente espiritual.
Nestes tempos, so cada vez mais estreitas as relaes entre desenvolvimento
(ou sustentabilidade), democracia (como modo de regulao de conitos
52
e como experincia de vida) e redes (como padro de organizao).
Deste modo, os processos de sustentabilidade tm a ver com inteligncia
e vida coletivas, com emergncia, com desenvolver capital humano e
social capazes de construir capacidades de auto-regulao em sistemas
complexos; e, no com a aprendizagem de uma nova cartilha, com um tipo
laico de converso a um conjunto de idias e valores formulados top down
por uma ecclesia de sbios.
Defender o desenvolvimento sustentvel no fazer proselitismo
ambiental. , sim, mostrar que as chances de futuro dos seres humanos,
das sociedades humanas e de suas organizaes, dependem de uma
mudana da forma como interagimos, tanto entre ns, quanto com o meio
ambiente natural. E isso depende, mais do que de educao inculcativa,
de experincias concretas de fazer as coisas de modo diferente.
O Global Forum se constitui em um instrumento para ajudar a vencermos
este desao. Para isso, vamos atuar em quatro dimenses prioritrias: 1)
a produo de conhecimento signicativo para responder com sucesso ao
imperativo de muito mais do que assegurar o celebrado desenvolvimento
sustentvel reverter com a necessria presteza a insustentabilidade da
vida humana no planeta, que nos cerca ameaadoramente; 2) com esse
mesmo escopo, desenvolver a capacidade de cooperao estratgica entre
as comunidades empresarial e acadmica, e destas com o setor pblico e a
sociedade em geral; 3) fazer com que a temtica central deste movimento
passe a fazer parte da agenda estratgica da educao corporativa; e 4)
fazer com que as autoridades educacionais passem a conceder ateno
apropriada educao na rea de gesto.
53
54
55
Captulo 02
56
Educao
Transformadora: Por
uma Educao na
Sustentabilidade
O poema de Fernando Pessoa nos instiga a reetir sobre o nus do
esquecimento ou da importncia vital de recuperarmos a conscincia de
quem verdadeiramente somos e das fontes do nosso conhecimento, da
nossa vida.
Fritjof Capra (1996) por sua vez diz que com o tempo nos desconectamos
de nossa essncia e perdemos a noo de interdependncia, pela qual
todos os membros esto interligados em uma vasta rede de relaes a
teia da vida.
Neste cenrio, a problemtica socioambiental emerge como uma crise de
civilizao. Na eminncia da inviabilidade da existncia humana sobre
a Terra, unem-se os povos em busca de reverter o caos e reconquistar o
Divido o que conheo,
De um lado o que sou,
De outro o quanto esqueo,
Por entre os dois eu vou.
Fernando Pessoa
57
direito vida. Nesta tentativa, todos so convocados a propor solues
e alternativas.
O Sistema FIEP tem trabalhado ativamente neste sentido. Iniciamos o nosso
mandato na organizao em outubro de 2003, realizando em Curitiba
uma grande conferncia internacional denominada Liderana para a Vida
e Prosperidade com sustentabilidade - Experincias no Brasil e no Mundo.
Nosso objetivo foi construir uma viso inspiradora para uma sociedade
sustentvel; a implementao de novos indicadores de desenvolvimento
sustentvel; e, identicar Inovaes em liderana.
Durante cinco dias, mais de 1.000 participantes discutiram como
desenvolver liderana organizacional - global e local - para uma sociedade
sustentvel. A inspirao ao dilogo foi a constatao de que nosso futuro
comum depende, em grande medida, de lderes - em todos os nveis das
organizaes que possam, em conjunto, desenvolver uma viso clara
de um mundo melhor, criar estratgias e desenhar estruturas coerentes
e sistemas apropriados para desenvolver as capacidades necessrias
para implementar projetos transformadores, inspirar outros lderes a
se comprometerem a alcan-las, e, nalmente, mobilizar pessoas e
comunidades para fazer isso acontecer!
A enorme e signicativa aprendizagem deste encontro pautou o
desenvolvimento da FIEP a partir de ento, particularmente no que tange
criao de bases para o dilogo em torno de uma Educao Transformadora,
com vistas construo de um futuro apoiado em novos modelos, que
possam garantir a todos os seres uma vida plena.
As questes sobre educao sempre permearam transversalmente todas
as iniciativas propostas pelo Sistema FIEP, por meio do Servio Social
da Indstria SESI e do Servio Nacional de Aprendizagem Industrial
58
SENAI, do Instituto Euvaldo Lodi IEL e, mais recentemente, da
Universidade da Indstria UNINDUS e so base para a estruturao dos
programas desenvolvidos pela instituio.
Dessa forma, a emergncia do conceito de Educao para a
sustentabilidade nos pareceu uma orientao valorosa. Entretanto, a
constatao da diculdade de adeso do sistema educacional mundial
e as interpretaes da proposta enquanto uma utopia irrealizvel
trouxeram questionamentos profundos. Buscando aprofundar esta
questo, conduzimos algumas reexes coletivas que culminam na
construo de um entendimento que nos permite um posicionamento
claro. O Sistema FIEP adotou como princpio losco a Educao na
sustentabilidade e est engajado para que sua atuao educacional seja
voltada para o desenvolvimento integral do ser humano e que suas
estruturas realizem no presente, de forma consciente, aes que criem
um futuro desejado e sustentvel.
Esperamos que este artigo seja mais um meio de socializao de percepes
no intuito de contribuir para os esforos de reexo sobre maneiras de
educar para um mundo sustentvel.
59
A Emergncia
do Conceito de
Educao para a
Sustentabilidade
A educao frequentemente conceituada como o processo de
desenvolvimento da capacidade fsica, intelectual e moral do ser humano,
a m de que possa atuar em sociedade.
Recentemente o conceito de educao vem sendo redimensionado e
enfatiza-se seu papel de promover mudanas desejveis por meio do
desenvolvimento integral do ser humano. Hoje, considera-se necessrio
que a educao atinja a vida de pessoas e da coletividade e contribua
para o fortalecimento da participao crtica e reexiva dos grupos nas
decises dos assuntos que lhes dizem respeito.
Para Paulo Freire no h seres educados e no educados, mas sim graus
de educao, que no so absolutos. Educar um ato social e, portanto,
reexo dos momentos histricos e da cultura das sociedades. As relaes
de ensino-aprendizagem so dinmicas e se modicam de acordo com os
valores de cada poca.
Nos ltimos anos, a temtica sustentabilidade vem ganhando destaque e
constitui-se em um dos principais focos de polticas pblicas e programas
de desenvolvimento. Este direcionamento demonstra o crescimento da
preocupao com as condies de vida da espcie humana no planeta.
60
Nesta lgica, foi cunhada a expresso Educao para a Sustentabilidade
que vem sendo amplamente utilizada e para a qual no existe um consenso.
Na verdade, refere-se a uma questo essencial para que a relao entre
a sociedade e o ecossistema global se processe de forma a garantir a
preservao dos recursos naturais, o desenvolvimento econmico justo e
o abrandamento das assimetrias sociais entre os povos do planeta.
Para iniciar o dilogo acerca da temtica Educao para a Sustentabilidade
necessrio realizar uma incurso ao histrico da Educao Ambiental,
da qual o tema resultante.
Pode-se considerar que a Educao Ambiental tem incio na segunda metade
do sculo XIX com o lanamento do livro O Homem e a Natureza, ou
Geograa Fsica Modicada pela Ao do Homem, escrito por Georges
Perkins Marsh. Todavia, o termo Educao Ambiental foi utilizado pela
primeira vez em 1965, em Londres, durante a Conferncia de Educao
da Universidade de Keele, quando foi defendido que essa abordagem era
essencial para a educao de todos os cidados.
Paulatinamente, o tema torna-se ento objeto de pesquisas mais aprofundadas.
Uma referncia o estudo da UNESCO, de 1968, no qual a Educao
Ambiental denida como um tema complexo e interdisciplinar. Mas em
1972, durante a realizao da Conferncia de Estocolmo, que dois marcos
importantes para a Educao Ambiental foram constitudos. A criao do
Programa das Naes Unidas para o Meio Ambiente PNUMA, com sede
em Nairbi, Qunia e a recomendao de criao do Programa Internacional
de Educao Ambiental PIEA, conhecido como Recomendao 96.
Na esteira destes fatos observa-se o passo-a-passo de um processo de
consolidao. Durante o Seminrio de Educao Ambiental realizado em
Jammi, em 1974, xaram-se os Princpios de Educao Ambiental. A Carta
61
de Belgrado, que buscava parmetros globais para a Educao Ambiental,
foi lanada em 1975. Fato altamente relevante, a Primeira Conferncia
Intergovernamental sobre Educao Ambiental ocorreu em 1977, em
Tbilisi, culminando na Declarao de Tbilisi que delimitou os princpios,
estratgias e aes orientadoras da Educao Ambiental seguidos at os
dias atuais. Os objetivos da Educao Ambiental foram ento divididos nas
seguintes categorias:
Conscincia: ajudar grupos sociais e indivduos a adquirir conscincia
e sensibilidade para o ambiente e problemas conexos;
Conhecimento: ajudar grupos sociais e indivduos a ganhar uma
variedade de experincias e adquirir uma compreenso bsica do ambiente
e problemas conexos;
Atitudes: ajudar grupos sociais e indivduos a adquirir um conjunto de
valores e sentimentos de preocupao pelo ambiente e motivao para
ativamente participarem na melhoria da proteo do ambiente;
Habilidades: ajudar grupos sociais e indivduos a adquirir habilidades
para identicar e resolver problemas ambientais;
Participao: providenciar para grupos sociais e indivduos a
oportunidade de ser ativamente envolvido em trabalhos para soluo de
problemas ambientais.
O analfabetismo ambiental foi tema de destaque da Conferncia Mundial
sobre Educao para Todos, realizada em 1990, em Jomtien, na Tailndia.
Em 1992, o Brasil sediou a Conferncia das Naes Unidas sobre Meio
Ambiente e Desenvolvimento, durante a qual se construiu o documento
intitulado Agenda 21, no qual a UNESCO designada como organizao
coordenadora das atividades relativas ao captulo 36 Promoo de Ensino,
da Conscientizao e do Treinamento.
62
A Grcia foi palco, em 1997, da Conferncia de Tessalnia, onde a
UNESCO apresenta o documento intitulado Educao para um Futuro
Sustentvel Uma viso transdiciplinar para uma ao compartilhada.
Material produzido para consolidar as mensagens-chave do que seria
uma educao para o desenvolvimento sustentvel, levando em conta
experincias em Educao Ambiental e a integrao das consideraes
relativas populao, sade, economia, ao desenvolvimento
social e humano e paz e segurana. Nesta construo, que
envolveu diversos especialistas de todo mundo, a Educao para a
sustentabilidade considerada instrumento imprescindvel para se
chegar a um futuro sustentvel.
No Brasil, a Lei 9.795/99 da constituio Federal institui a Poltica
Nacional de Educao Ambiental que denida como: os processos por
meio dos quais o indivduo e a coletividade constroem valores sociais,
conhecimentos, habilidades, atitudes e competncias voltadas para a
conservao do meio ambiente, bem de uso comum do povo, essencial
para a sadia qualidade de vida e sua sustentabilidade. Em 2002 foi
lanado o Sistema Brasileiro de Informao sobre Educao Ambiental e
Prticas Sustentveis SIBEA.
Nesta trajetria percebe-se uma migrao do conceito de Educao
Ambiental para o conceito de Educao para a Sustentabilidade. Contudo,
este no um posicionamento unnime e alguns movimentos prope
a continuidade do uso da denio de Educao Ambiental, em sua
percepo integral.
Importante salientar que no h ainda uma proposta universalizada que
paute a Educao para a Sustentabilidade. Para a UNESCO nasce uma nova
viso para a educao, que pode ser norteada pela sustentabilidade.
63
Atualmente a noo de sustentabilidade vem sendo utilizada como
ponto de partida para a construo de um novo modelo de sociedade
capaz de garantir a sobrevivncia dos seres humanos e da natureza. O
recente histrico de consolidao do conceito faz com que este ainda
seja representado por noes um pouco genricas e difusas. Parte-se
da premissa fundamental do reconhecimento da insustentabilidade
dos padres de desenvolvimento contemporneos, da finitude dos
recursos naturais e da manuteno das injustias sociais. Permanecem
uma srie de questes quanto s formas de ao e aos agentes
impulsionadores de mudana.
Torna-se evidente que o conceito de sustentabilidade est ligado a questo
ambiental, mas no se reduz a ela. A sustentabilidade uma temtica
vinculada cultura, sociedade a ao prprio homem. Para Tavares (2001),
o conceito est intimamente associado ao compromisso social, que
pressupe a convergncia dos planos e projetos na direo das expectativas
das pessoas, com relao ao seu futuro e sua qualidade de vida.
Est tambm relacionado ao processo participativo de construo, no
qual as instituies polticas, a sociedade civil e os grupos de interesse
organizados encontram espao para exercer o seu papel de representao
poltica e institucional. E por m, indissocivel da dimenso econmica,
condio necessria para assegurar a continuidade do desenvolvimento e a
competitividade dos produtos e servios gerados pela economia, estimulada
pela adequao dos fatores sistmicos, pela exposio competio interna
e externa, pela qualidade, pela produtividade e pela inovao.
64
Bases Tericas para
uma Educao na
Sustentabilidade
A UNESCO publicou em 1999 um Relatrio para a Comisso Internacional
sobre Educao para o Sculo XXI (1999), coordenado por Jacques Delors. O
documento prope uma educao voltada para os quatro tipos fundamentais
de aprendizagem: aprender a conhecer, aprender a fazer, aprender a viver
com os outros e aprender a ser, tambm conhecidos como os quatro pilares
fundamentais da educao.
Estes pilares so os princpios denidores da estratgia de promover a educao
como forma de desenvolvimento humano. Assim, o objetivo maior da educao
a construo, pelas pessoas, de competncias e habilidades que lhes permitam
alcanar seu desenvolvimento pleno e integral. Os pilares so:
Aprender a conhecer: constitui-se na procura pelo desenvolvimento
de aes que visem exercitar a ateno, a memria e o pensamento,
envolvendo o prazer de compreender, conhecer e de descobrir, despertando
e estimulando a curiosidade individual. Pretende-se, no desenvolvimento
do trabalho pedaggico, que cada um aprenda a compreender o mundo
que o rodeia, na medida em que isso seja necessrio para comunicar-se,
viver dignamente e desenvolver as suas capacidades prossionais.
Aprender a fazer: o progresso tcnico modifca, inevitavelmente, as
qualicaes exigidas pelos novos processos de produo. Qualidades
como a capacidade de comunicar-se, de trabalhar com os outros, de
gerir e resolver conitos torna-se cada vez mais importante. Aprender
65
a conhecer e aprender a fazer so indissociveis e essenciais para o
desenvolvimento do futuro prossional.
Aprender a conviver com o outro: esta aprendizagem representa hoje
um dos maiores desaos da educao. Alm de promover conhecimentos
sobre a diversidade da espcie humana, o ensino precisa oportunizar
situaes em que as pessoas possam tomar conscincia das semelhanas e
da interdependncia entre todos os seres humanos do planeta.
Aprender a aprender: Em um mundo de mudana, em que um dos
principais motores a inovao, preciso oportunizar aes educativas
que estimulem a criatividade, a iniciativa, a liberdade e a imaginao,
favorecendo assim o suporte necessrio para o desenvolvimento da
personalidade e para que no futuro todos saibam agir com autonomia,
discernimento e responsabilidade pessoal e social.
66
A Assemblia Geral das Naes Unidas, em dezembro de 2002,
decidiu implementar a Dcada das Naes Unidas da Educao para o
Desenvolvimento Sustentvel (DEDS), de 2005 a 2014.
O objetivo foi de integrar os princpios, valores e prticas de
Desenvolvimento Sustentvel a todos os aspectos da educao, de forma a
encorajar mudanas de comportamento que criem um futuro sustentvel
em termos de integridade ambiental, viabilidade econmica e justia
social para as geraes presentes e futuras.
Segundo a UNESCO (2007), apesar do conceito de Desenvolvimento
Sustentvel estar em constante evoluo, necessrio haver clareza no
seu signicado e objetivos quando se trata de educao. Assim, a proposta
da UNESCO considera trs reas-chave do Desenvolvimento Sustentvel
sociedade, meio ambiente e economia, sendo a cultura uma dimenso
destacada, a saber:
Sociedade: a compreenso das instituies sociais e seu papel na
mudana e desenvolvimento, bem como sistemas democrticos e
participativos que do oportunidades de expresso de opinies, a seleo
de governos, a formao de consenso e resoluo de diferenas;
Meio ambiente: a conscincia de recursos e da fragilidade do ambiente
fsico e os efeitos causados pelas atividades e decises humanas, com o
A Dcada da Educao
para o Desenvolvimento
Sustentvel
67
compromisso de incluir preocupaes ambientais no desenvolvimento de
polticas econmicas e sociais;
Economia: a sensibilidade aos limites e potenciais do crescimento
econmico e seu impacto na sociedade e no meio ambiente, com o
compromisso de avaliar nveis de consumo individuais e da sociedade
no contexto das outras esferas do desenvolvimento sustentvel (meio
ambiente e sociedade).
Para a UNESCO (2007), a Educao para o Desenvolvimento Sustentvel
trata principalmente de valores, sendo o respeito uma questo central:
respeito pelos outros (incluindo geraes presentes e futuras), respeito
pela diferena e pela diversidade, pelo meio ambiente e pelos recursos do
planeta que habitamos. A educao viabiliza a compreenso de ns mesmos
e dos outros, bem como nossas conexes com o ambiente natural e social
de forma mais abrangente, servindo como uma base durvel de construo
do respeito. Junto com o senso de justia, responsabilidade, descoberta e
dilogo, a Educao para o Desenvolvimento Sustentvel busca promover
a adoo de comportamentos e prticas que permitam a todos uma vida
completa sem privao da satisfao das necessidades bsicas. A UNESCO
sugere algumas caractersticas que levaro qualidade das prticas:
Interdisciplinaridade e holismo: a Educao para o Desenvolvimento
Sustentvel integrada a todo o currculo e no como disciplina separada;
Direcionada a valores: o compartilhamento de valores e princpios
que fundamentam o Desenvolvimento Sustentvel;
Pensamento crtico e resoluo de problemas: levando conana
no tratamento de dilemas e desaos do Desenvolvimento Sustentvel;
Multi-mtodos: palavra, arte, drama, debate, experincias etc.
Diferentes pedagogias que modelam os processos;
68
Tomada de deciso participativa: os alunos participam na deciso de
como iro aprender;
Relevncia local: discusso de temas locais e globais, utilizando-se da
linguagem que os alunos se utilizam mais comumente.
Para a UNESCO, a Educao para o Desenvolvimento Sustentvel deve ser
moldada por perspectivas de todos os campos do desenvolvimento humano
e incluindo todos os desaos mais urgentes, como direitos humanos, paz
e segurana, igualdade de gneros, diversidade cultural e compreenso
intercultural, sade, HIV/AIDS, governana, recursos naturais, mudanas
climticas, desenvolvimento rural, urbanizao sustentvel, preveno
e mitigao de desastres, economia de mercado, reduo da pobreza,
transparncia e responsabilidade corporativa.
A Educao para o Desenvolvimento Sustentvel deve atingir a todos,
independentemente da fase da vida em que se encontram. Assim, adota-
se a perspectiva de educao ao longo de toda a vida, utilizando todos
os espaos possveis de ensino: formais, no-formais e informais, da
tenra infncia vida adulta. Busca-se uma reorientao das abordagens
educacionais em termos de currculo, contedo, pedagogia e avaliao.
Os espaos de aprendizagem incluem organizaes comunitrias e da
sociedade civil, ambiente de trabalho, treinamento tcnico e vocacional,
formao de formadores, legisladores etc.
Atravs destas estratgias, valores e processos, a UNESCO entende que
ser possvel alcanar a mudana nas atitudes individuais e coletivas, bem
como nas abordagens educacionais, de forma a acompanhar os diversos
desaos do Desenvolvimento Sustentvel.
69
A Carta da Terra
Outro documento importante como base na proposta de Educao para a
Sustentabilidade a Carta da Terra, que foi elaborada com a participao
de mais de 100 mil pessoas de 46 naes e aprovada pelas Naes Unidas
em 2000, sendo reconhecida como o Cdigo tico Planetrio.
Partindo de uma viso tica e holstica, a Carta da Terra considera as
interdependncias entre pobreza, degradao ambiental, injustia social,
conitos tnicos, paz, democracia, tica e crise espiritual. Ela representa
um grito de urgncia face s ameaas que pesam sobre a biosfera e o
projeto planetrio humano, alm de representar um apelo em favor da
esperana e de um futuro comum da Terra e da humanidade. Assim, o
documento pode ser utilizado como um cdigo universal de conduta para
guiar os povos e as naes na direo de um futuro sustentvel.
A Carta da Terra est fundamentada em dezesseis princpios organizados
em quatro dimenses:
(i) Respeitar e cuidar da comunidade da vida
Respeitar a Terra e a vida em toda sua diversidade;
Cuidar da comunidade da vida com compreenso, compaixo e amor;
Construir sociedades democrticas que sejam justas, participativas,
sustentveis e paccas;
Garantir as ddivas e a beleza da Terra para as atuais e as futuras geraes.
(ii) Integridade ecolgica
Proteger e restaurar a integridade dos sistemas ecolgicos da Terra, com
especial preocupao pela diversidade biolgica e pelos processos naturais
que sustentam a vida;
70
Prevenir o dano ao ambiente como o melhor mtodo de proteo
ambiental e, quando o conhecimento for limitado, assumir uma postura
de precauo;
Adotar padres de produo, consumo e reproduo que protejam as capacidades
regenerativas da Terra, os direitos humanos e o bem-estar comunitrio;
Avanar o estudo da sustentabilidade Ecolgica e promover a troca
aberta e a ampla aplicao do conhecimento adquirido.
(iii) Justia social e econmica
Erradicar a pobreza como um imperativo tico, social e ambiental;
Garantir que as atividades e instituies econmicas em todos os nveis
promovam o desenvolvimento humano de forma eqitativa e sustentvel;
Afrmar a igualdade e a equidade de gnero como pr-requisitos para o
Desenvolvimento Sustentvel e assegurar o acesso universal educao,
assistncia de sade e s oportunidades econmicas;
Defender, sem discriminao, os direitos de todas as pessoas a um
ambiente natural e social, capaz de assegurar a dignidade humana, a
sade corporal e o bem-estar espiritual, concedendo especial ateno aos
direitos dos povos indgenas e minorias.
(iv) Democracia, no-violncia e paz
Fortalecer as instituies democrticas em todos os nveis e proporcionar-
lhes transparncia e prestao de contas no exerccio do governo,
participao inclusiva na tomada de decises e acesso justia;
Integrar, na educao formal e na aprendizagem ao longo da vida,
os conhecimentos, valores e habilidades necessrias para um modo de
vida sustentvel;
Tratar todos os seres vivos com respeito e considerao;
71
Promover uma cultura de tolerncia, no violncia e paz.
Na perspectiva da educao, a Carta da Terra refora o conceito de
Ecopedagogia, cuja nalidade de reeducar o olhar das pessoas. H a
conscincia de que pertencemos a uma nica comunidade da vida, onde
preciso desenvolver a solidariedade e a cidadania planetria. A educao
voltada para a cidadania planetria busca a convivncia harmnica entre
os seres humanos e a natureza.
72
Fundamentos
Pedaggicos
Muitos tericos da pedagogia, psicologia e cincias sociais corroboram
com as formulaes que se adaptam a propostas de educao com foco na
construo de um novo modelo civilizatrio, respaldado nos princpios da
complexidade e da sustentabilidade.
A seguir so abordados resumidamente os fundamentos pedaggicos de
Vygostky, Paulo Freire, John Dewey, Edgar Morin, Jos Pacheco, Francisco
Gutirrez e Fritjof Capra.
Os Sete Saberes Necessrios
Educao do Futuro
Morin (2000, 2001) apresenta alguns temas fundamentais para a educao
contempornea, que tm sido muitas vezes ignorados, subestimados ou
fragmentados nos programas educativos tradicionais. Sua proposta a busca
de um futuro mais humano e marcado pela construo do conhecimento.
Os sete saberes indispensveis enunciados por Morin so:
As cegueiras do conhecimento: preciso compreender a essncia e
a origem dos processos de construo do conhecimento. Neste sentido,
a educao deve se dedicar identicao da origem de erros, iluses e
cegueiras no processo de construo do conhecimento.
Os princpios do conhecimento pertinente: este eixo enfoca a
necessidade de inserir os conhecimentos assimilados em questes locais
73
e globais, suas inter-relaes, a contextualizao, as multidimenses e a
complexidade. O ensino por disciplina, fragmentado e dividido, impede
a capacidade natural que o esprito tem de contextualizar e deve ser
substitudo por um modelo de conhecimento capaz de apreender os
objetos em seu contexto, sua complexidade, seu conjunto.
Ensinar a condio humana: a educao deve retornar a seu foco
principal: o ser humano. Deve haver uma convergncia entre todas as
cincias e a identidade humana, tornando possvel o reconhecimento de
sua unidade e sua diversidade.
Ensinar a identidade terrena: preciso promover o estudo da
histria da humanidade, identicando seus principais aspectos evolutivos
e a identidade planetria constituda a partir de ento, bem como os
problemas em comum de todas as naes originrios desta evoluo.
Enfrentar as incertezas: apesar da evoluo cientca ter gerado muitas
certezas para a humanidade, inmeras zonas de incerteza permanecem
intactas. Faz-se necessrio o ensino de princpios de estratgia que
permitam enfrentar os imprevistos e modicar seu desenvolvimento em
virtude das informaes adquiridas ao longo do tempo.
Ensinar a compreenso: prope-se a compreenso mtua entre os
seres humanos, incluindo a empatia e a identicao. Compreender no
s os outros como a si mesmo, em contraponto sociedade individualista
em que vivemos, que favorece o sentido de responsabilidade individual,
desenvolve o egocentrismo, o egosmo e que, consequentemente, alimenta
a autojusticao e a rejeio ao prximo.
A tica do gnero humano: a educao deve ser conduzida atravs da
chamada antropo-tica. Neste sentido, deve-se ter conscincia de que o ser
humano , ao mesmo tempo, indivduo, parte da sociedade, e parte da espcie,
74
cabendo-lhe desenvolver, ao mesmo tempo, a tica e a autonomia pessoal (as
nossas responsabilidades pessoais), alm de desenvolver a participao social (as
responsabilidades sociais), uma vez que compartilhamos um destino comum.
Observa-se que a viso de Morin para os sete saberes necessrios para a
educao do futuro sugere uma reviso das prticas pedaggicas atuais
ao mesmo tempo em que rearma princpios considerados bsicos para a
Educao Ambiental.
O Dilogo na Relao
De acordo com Vigotsky (1991), a aprendizagem acontece pelo desenvolvimento
da linguagem na interao social, que por sua vez estimula o pensamento.
So estreitas as relaes que ligam o pensamento humano linguagem,
uma vez que os signicados das palavras, que so construdas socialmente,
cumprem tanto a ao de representao quanto a de generalizao, o que
permite a reconstruo do real de forma simblica. Essa reconstruo
representa a condio de criao de um universo cultural e a construo de
sistemas lgicos de pensamento, que possibilitam a elaborao de sistemas
explicativos da realidade. Do mesmo modo, essa dupla funo permite a
comunicao da experincia individual e coletiva.
O autor aponta que construir conhecimento implica numa ao
partilhada, que por sua vez implica num processo de mediao entre
sujeitos. Nessa perspectiva, a interao social condio indispensvel
para a aprendizagem, e a heterogeneidade do grupo enriquece o dilogo, a
cooperao e a informao, ampliando conseqentemente as capacidades
individuais das pessoas.
Para Vygotsky (1991), o homem um ser social, sendo que o processo
de construo do conhecimento ocorre atravs da interao do sujeito
75
historicamente situado com o ambiente sociocultural onde vive.
Portanto, a educao, nessa perspectiva, deve tomar como referncia
toda a experincia de vida prpria do aluno, em que a relao entre
aprendizagem e desenvolvimento est relacionada aos seus conceitos
cientcos e espontneos.
Paulo Freire (2002), por sua vez, arma que o dilogo consiste em
uma relao horizontal (e no vertical) entre as pessoas, sendo que o
conhecimento produto das interaes entre os seres humanos e destes
com o mundo. O autor aposta na arte do dilogo e na contraposio de
idias que estimulam o aparecimento de outras idias. Enfocando na ao
pedaggica, a prtica da pedagogia da pergunta torna a pergunta muito
mais importante que a resposta. Assim, os seres humanos devem buscar
respostas para os desaos encontrados em sua relao com o mundo,
devendo reconhecer a questo, compreend-la e imaginar formas de
respond-la adequadamente.
Se desejarmos, no futuro, sujeitos crticos, autnomos, capazes de resolver
problemas e conscientes do seu papel na sociedade, preciso oportunizar
o que Paulo Freire (2001) chama de uma educao libertadora, ou uma
educao problematizadora, porque no interior dessas relaes que o
conhecimento se amplia e se modica. Segundo o autor, a educao como
prtica da liberdade, ao contrrio daquela que prtica da dominao,
implica a negao do homem abstrato, isolado, solto, desligado do mundo,
assim como tambm a negao do mundo como uma realidade ausente
dos homens. O dilogo seria a forma mais segura para a educao e a
libertao de todos os homens.
A proposio da educao como um ato dialgico proposto por Paulo
Freire e da linguagem como elemento mediador no processo educacional,
proposto por Vygotsky (1991), traz como ponto comum a centralidade do
76
dilogo na ao pedaggica, que h muito tempo foi preconizado por
Scrates. Ambos os autores possuem a mesma noo de construo do
conhecimento, tendo como ponto de partida o aluno. Assim, entende-se
que o conhecimento, tanto no aspecto cientco quanto no emprico,
reexo da produo cultural.
A escola, dentro desse contexto, tem como funo educar para transformar
a si mesmo e sociedade, contrariamente aos preceitos do modelo
tradicional de ensino, denominado de educao bancria por Freire
(2001) e de velha escola por Vygotsky (1991). Vale ressaltar que, para
ambos, a atividade de ensino-aprendizagem deve ser conjunta, articulada e
determinada pela interao dos envolvidos no processo. A educao uma
prtica tico-poltica que tem como pressuposto o compartilhamento da
leitura do mundo, e preciso enxerg-la como um ato de produo e de
reconstruo do saber, como prtica de liberdade.
A Educao pela Ao
A proposta do lsofo John Dewey contempla a educao pela ao.
Segundo o pedagogo americano, o conhecimento uma atividade dirigida
que no tem um m em si mesmo, mas sim na experincia. O terico
critica severamente a educao tradicional, principalmente no tocante
nfase ao intelectualismo e memorizao.
Tambm caracterizada como Escola Progressista, a educao proposta por
Dewey baseia-se no conceito de experincia como fator central de seus
pressupostos e tem como nalidade propiciar aos alunos condies para
que resolvam por si prprios os seus problemas. O educador deve descobrir
e apoiar-se nos verdadeiros interesses dos estudantes para proporcionar
um ensino que viabilize um valor educativo verdadeiro. Assim, o esforo
77
e a disciplina do aluno surgiro naturalmente, pois so fruto do interesse
existente pela experincia proporcionada.
O processo de ensino-aprendizagem, para Dewey, estaria baseado em:
Uma compreenso de que o saber constitudo por conhecimentos e
vivncias que se entrelaam de forma dinmica, distante da previsibilidade
das idias anteriores;
Alunos e professores so detentores de experincias prprias, que so
aproveitadas no processo. O professor possui uma viso sinttica dos
contedos, os alunos uma viso sincrtica, o que torna a experincia um
ponto central na formao do conhecimento, mais do que os contedos
formais;
Uma aprendizagem essencialmente coletiva, assim como coletiva a
produo do conhecimento.
De acordo com os ideais da democracia, Dewey v na escola o instrumento
ideal para estender a todos os indivduos os seus benefcios, tendo a
educao uma funo democratizadora de igualar as oportunidades.
Uma Pedagogia para o
Desenvolvimento Sustentvel
Para Francisco Gutirrez no possvel alcanar o Desenvolvimento
Sustentvel sem uma educao para o Desenvolvimento Sustentvel, que
deve ser pautada por uma pedagogia especca.
Segundo Gadotti (1998), para Gutirrez existem algumas caractersticas,
ou chaves pedaggicas que compem a Pedagogia para o Desenvolvimento
Sustentvel. Estas chaves se completam entre si em uma dimenso
78
maior, holstica, que aponta para a formao do cidado ambiental. Estas
caractersticas so:
A Formao para a vida: Parte da viso que v a Terra como um nico
organismo vivo e implica em uma reviso da cultura ocidental, fragmentria
e reducionista, que considera que o homem deve conquistar o Planeta;
O Equilbrio Dinmico: Caracteriza-se pela necessidade de que o
desenvolvimento econmico deve preservar os ecossistemas.
A Congruncia Harmnica: Pauta-se no desenvolvimento da ternura e
do estranhamento e signica a capacidade de sentir que o homem mais
um ser no planeta, e convive com outros seres, na busca de harmonia;
A tica Integral: o conjunto de valores que do sentido ao equilbrio
dinmico e congruncia harmnica e que trazem a auto-realizao;
A Racionalidade Intuitiva: Constitui-se pela capacidade de atuar como
ser humano integral e ope-se a racionalidade tcnica com a qual fomos
orientados at o momento;
A Conscincia Planetria: Reconhecimento de que todos os seres so
parte da Terra e que preciso viver em harmonia.
Estas chaves compem tambm as caractersticas de uma sociedade
sustentvel, que coloca o ser humano no centro do bem-estar do planeta.
Alfabetizao Ecolgica
O princpio da alfabetizao ecolgica so as comunidades ecolgicas.
Segundo Capra (1996) preciso revitalizar as comunidades educativas de
modo que os princpios da ecologia nelas se manifestem. Nesta concepo,
sugere-se um conjunto de princpios que podem ser utilizados como
diretrizes para construo de sociedades humanas sustentveis. So eles:
79
O Princpio da Interdependncia: Todos os membros de uma
comunidade ecolgica esto interligados numa vasta e intrincada rede de
relaes, a teia da vida. Eles derivam suas propriedades essenciais, e, na
verdade, sua prpria existncia, de suas relaes com outras coisas. A
interdependncia a dependncia mtua de todos os processos vitais dos
organismos a natureza de todas as relaes ecolgicas.
O Fluxo Cclico dos Recursos: Os laos de realimentao dos
ecossistemas so as vias ao longo das quais os nutrientes so continuamente
reciclados. Sendo sistemas abertos, todos os organismos de um ecossistema
produzem resduos, mas o que resduo para uma espcie alimento
para outra. Aqui, a lio para as comunidades humanas bvia. Um dos
principais desacordos entre a economia e a ecologia deriva do fato de que
a natureza cclica, enquanto os sistemas industriais so lineares.
Parcerias: Uma caracterstica essencial das comunidades sustentveis,
j que desde a criao das primeiras clulas nucleares a vida na Terra tem
prosseguido por intermdio de arranjos de cooperao e co-evoluo. Nas
comunidades humanas, parceria signica democratizao e poder pessoal,
pois cada membro da comunidade desempenha um papel importante. A
economia enfatiza a competio, a expanso e a dominao; a ecologia
enfatiza a cooperao e a parceria.
O Princpio da Flexibilidade: Este princpio surge como estratgia
para resoluo de conitos.
Estes princpios, aliados a diversidade, reciclagem e a cooperao so
fundamentos da ecologia e da ecopedagogia. Para Capra (1996, p.235) a
sobrevivncia humana depender de nossa alfabetizao ecolgica, da nossa
capacidade para entender esses princpios e viver em conformidade com eles.
80
Na primeira parte deste texto, falamos sobre o surgimento da Educao Ambiental
e a emergncia do conceito de Educao para a Sustentabilidade. Na seqncia,
trouxemos, de forma sintetizada, vrias proposies que compem bases tericas
e fundamentos pedaggicos para a implementao de uma Educao para
a Sustentabilidade.
Esta estruturao tem uma razo de ser. Gostaramos de conduzir o leitor em
alguns questionamentos.
O estudo das bases tericas aqui apresentadas no exaustivo, porm chama
a ateno por sua consistncia e impacta pela profundidade das propostas.
Considerando todo o trabalho j realizado por pensadores e pesquisadores
de todas as partes do planeta, como explicar a ausncia de uma proposta
consolidada que estruture uma Educao para a Sustentabilidade e que seja
amplamente adotada?
A situao pede reexo. Sendo esta causa to nobre e importante, por que a
educao ambiental e mais recentemente a Educao para a Sustentabilidade
no ecoam como seria desejvel?
Os ltimos 50 anos foram marcados por manifestaes que repudiam a situao
vigente e clamam por uma mudana comportamental das pessoas, dos governos,
das indstrias. Todos concordam que a transformao da sociedade , no ritmo
que se faz necessrio, passa por polticas e processos educacionais focados. Isto
Por uma Educao
na Sustentabilidade: a
viso do Sistema Fiep
81
posto, por que as instituies responsveis pela formao humana tm tanta
diculdade em reagir?
Obviamente, apesar de procurarmos, no existe uma causa fundamental
nica. Vrias perspectivas precisam ser analisadas, mas podemos observar
que o Sistema Educacional encontra-se cristalizado em um paradigma de
funcionamento obsoleto. No faltam experincias brilhantes, nem iniciativas
hericas de transformao da educao como a Escola da Ponte criada por Jos
Pacheco em Portugal. Todavia, estas iniciativas no encontram aderncia. O
sistema no as incorpora. E quando o faz, o faz lentamente e com ressalvas.
Com isso, chegamos a uma primeira constatao desestimulante. A instituio
Escola a que menos evoluiu no decorrer do tempo. Parafraseando Rubens
Alves, se algum voltasse do passado, com certeza seria surpreendido pela nova
congurao das cidades e de suas infra-estruturas. Ao visitar uma indstria,
veria assombrado o impacto do desenvolvimento tecnolgico. Porm, ao entrar
em uma sala de aula de uma escola do bairro, no teria a menor diculdade em
se localizar. Entre outros, o layout o mesmo de 100 anos atrs.
Outra perspectiva a ser analisada sobre a Educao para a Sustentabilidade
que o discurso que envolve o tema parece uma utopia irrealizvel, algo
impossvel de praticar.
Partindo desses dois aspectos, da necessidade de transcender o arcasmo arraigado
da escola tradicional e da necessidade de experienciar a sustentabilidade na
educao, ns do Sistema FIEP construmos experincias que nos permitem um
posicionamento sobre o tema e que nos leva a defender, no uma Educao para
a Sustentabilidade, mas sim, uma Educao na Sustentabilidade.
Na seqncia, trazemos a luz estas experincias de forma a argumentar e
defender este posicionamento.
82
Setores portadores
de futuro
No ano de 2005, a Confederao Nacional da Indstria CNI
elaborou o Mapa Estratgico da Indstria para os prximos dez
anos. Construdo de forma compartilhada, com ampla participao
empresarial, o documento traz como viso de futuro o Desenvolvimento
Industrial Sustentvel.
O Sistema FIEP, assim como as demais Federaes de Indstria,
passou ento a direcionar seus projetos para o alcance desta meta.
Dessa forma, ainda em 2005, o Sistema FIEP por meio do Observatrio
de Prospeco e Difuso de Tecnologia do SENAI e do Observatrio
de Prospeco e Difuso de Iniciativas Sociais do SESI, iniciou um
exerccio de prospectiva para projetar a posio dos setores industriais
do Estado, em relao s tendncias internacionais de tecnologia,
economia e indstria, num horizonte de 10 anos.
O estudo prospectivo Setores Portadores de Futuro para o Paran
Horizonte 2015, disponvel no nosso Portal, fez emergir um
questionamento sobre a formao dos quadros tcnicos e executivos
necessrios para alimentar e suportar o desenvolvimento scio-
industrial sustentvel vislumbrado como possvel e desejvel para
o Paran.
Este questionamento deu origem a um novo exerccio de reflexo,
desta vez uma prospectiva exploratria, com vistas a estimular
83
o pensar coletivo sobre como deveria ser a escola e como formar
pessoas capazes de construir um futuro sustentvel.
A motivao desse esforo foi a deciso firme de inovar cada vez mais
nos processos educacionais do SENAI, do SESI, do IEL e da UNINDUS,
dentro de uma dinmica de desenvolvimento sustentvel.
84
Projeto Escola do Futuro
A prospectiva exploratria sobre a educao foi realizada em 2006 e
recebeu internamente o nome de Projeto Escola do Futuro, cujo objetivo
era identicar tendncias e trajetrias possveis para consolidao de uma
educao transformadora, acessvel a todos, ao longo de toda a vida.
A atividade foi estruturada com base na metodologia de Prospeco
Estratgica desenvolvida por Michel Godet (2001), no LIPSOR Laboratoire
dInvestigation en Prospective Stratgie et Organisation, que est ligado
ao CNAM Conservatoire National des Arts et Mtiers de Paris.
A prospectiva exploratria baseou-se nos princpios da participao e
da exibilidade de expresso. A metodologia de trabalho compreendeu
uma pesquisa sobre experincias educativas inovadoras, levantamento
de tendncias internacionais em educao, rodas de conversa com
jovens, entrevistas com especialistas em educao e personalidades de
diversas reas do conhecimento e realizao de painis de especialistas.
As diversas etapas tiveram como intuito ouvir atores envolvidos na
dinmica educacional, representantes da indstria (foco do Sistema FIEP)
e colaboradores da instituio (pblico interno). Neste processo, foram
mobilizados aproximadamente 165 jovens e 80 especialistas.
Os resultados deste exerccio apontaram a necessidade de um novo
modelo de educao voltado para a preparao para a vida. Ou seja,
focado em garantir a aptido para o trabalho, a exibilidade para viver
em uma sociedade em rpida evoluo cujas mudanas tecnolgicas
condicionam hoje, direta ou indiretamente, cada aspecto da existncia
e, nalmente, conseguir responder busca do bem-estar pessoal, social
e da qualidade de vida.
85
A busca pelo entendimento de como deveria ser uma escola do futuro se
defrontou com inquietudes relativas s possibilidades de futuro e nossa
capacidade de pensar e tratar o porvir diante da nossa diculdade de cuidar
do presente. Foram vrios os momentos em que os grupos de discusso
se viram em um impasse diante de perguntas como : Que futuro? E o
presente? Como pensar o futuro se no conseguimos pensar no agora?
Neste processo se deu a construo de um entendimento que uma Escola
do Futuro aquela que realiza no presente, de forma consciente, aes
que criam um futuro desejado e sustentvel. Ou seja, uma escola capaz
de proporcionar uma Educao na Sustentabilidade para garantir uma vida
presente e futura dentro de princpios de sustentabilidade. Esta escola
deve preparar cidados aptos a pensar e construir seu prprio devir. Se
constitui essencialmente em espaos de aprendizagem que integram:
o ambiente fsico, o desenvolvimento intelectual, a aprendizagem
como competncia essencial, o relacionamento social, a construo do
conhecimento, a tecnologia, as relaes de mediao, a auto-construo, o
desenvolvimento da afetividade.
De forma concreta, a reexo sobre a Escola do Futuro permitiu a identicao
de um princpio losco fundamental para nossa instituio: a Educao na
Sustentabilidade. A mudana semntica de Educao para a Sustentabilidade
para Educao na Sustentabilidade resultado da compreenso que a
educao, alm de buscar inculcar valores que conduzam a um comportamento
sustentvel, deve se dar, o mais prximo possvel, dentro de condies de
sustentabilidade, agindo no presente para criar o futuro.
Para ser efetiva e trazer realidade as prticas preconizadas, preciso
um esforo profundo para que a educao seja vivenciada dentro de uma
dinmica e um contexto que busque a sustentabilidade. S assim seremos
capazes de preparar pessoas aptas a construir um mundo sustentvel.
86
Sabemos perfeitamente que a situao de sustentabilidade ideal e perfeita
impossvel na atualidade e talvez continue sendo por um bom tempo
ainda. Porm, preciso comear de onde for possvel. Acreditamos que,
uma vez introjetado o conceito, experienciado a vivncia e exercitado o
esprito crtico, as transformaes sero sentidas com maior amplitude e
mais rapidez na vida em sociedade.
87
Colgio SESI Ensino
Mdio
Antes do projeto Escola do Futuro, iniciou-se outra importante experincia
para o Sistema voltada ao processo educacional formal. o Colgio Sesi
de Ensino Mdio, que atende jovens entre 14 a 17 anos com metodologia
inovadora, baseada nos princpios da educao na sustentabilidade.
Atualmente este modelo conta com 21 unidades no Paran, prestando
servio a 2.000 alunos.
O propsito oferecer a indstria paranaense um prossional com
competncias diferenciadas e signicativas para os atuais modelos dos
processos produtivos, dentre as quais: capacidade de trabalhar em
equipe, resolver problemas propondo solues criativas, ter iniciativa,
pensar de modo sistmico, ter postura empreendedora, ser pr-ativo,
desenvolver o relacionamento interpessoal, administrar conitos, ser
exvel e aprender a aprender.
Neste sentido, inspirados nos pilares bsicos propostos pela UNESCO,
o Colgio enfatiza o Aprender a conviver com o outro e o Aprender a
fazer. Estas dimenses esto fundamentadas na metodologia inovadora
do processo de aprendizagem, que se prope a atender a diversidade
educacional dos alunos de forma ativa, dialgica e democrtica, permeada
pelo empreendedorismo. Concretiza-se por meio de Ocinas de
Aprendizagem. A relao dialgica proposta por Paulo Freire experienciada
cotidianamente na elaborao e signicao do conhecimento. O pensar
globalmente e agir localmente so diariamente exercidos. Essa prtica
possibilita a quebra de muitos paradigmas educacionais cristalizados.
88
A experincia da Educao na Sustentabilidade, vivida pelo Colgio SESI,
pode ser reconhecida nos seguintes exemplos:
a vivncia democrtica, atravs dos momentos de acolhida e ou assemblias
quinzenais que permitem a discusso, pelos jovens, dos assuntos de
interesses comuns, criando e compartilhando solues coletivas;
nos projetos sociais desenvolvidos na comunidade onde os alunos aplicam
de forma prtica os conhecimentos adquiridos, intervindo e modicando
favoravelmente os problemas encontrados na cidade.
participao ativa dos jovens estudantes em temas sociais, polticos e
ambientais, atravs de seminrios, fruns e debates.
Toda essa formao bsica e slida, pela via da tica, da valorizao humana,
da conexo com a vida e parcerias com a comunidade, tambm possibilita
aos jovens a oportunidade de prossionalizao, em nvel mdio tcnico,
atravs da ao articulada SESI-SENAI.
89
Unindus - Universidade
da Indstria
Ainda no ano de 2005, o Sistema FIEP, tambm de forma inovadora, criou
a Universidade da Indstria UNINDUS. Trata-se de uma organizao de
ensino corporativa, cuja misso promover a prosperidade sustentvel
atravs de solues inovadoras e empreendedoras de classe mundial.
Isto se d atravs de uma extensa e articulada rede de parceiros nacionais
e internacionais, que permitem que a UNINDUS atue na identicao,
mapeamento e desenvolvimento de competncias estratgicas e essenciais
para a indstria e para a sociedade. Neste processo os temas centrais so
Gesto, Inovao, Liderana, Empreendedorismo e Sustentabilidade,
considerados prioritrios para promoo da competitividade industrial
atravs da mudana de conscincia de seus lderes e gestores.
Por ser uma universidade corporativa, a UNINDUS atua no apenas junto
s indstrias paranaense e brasileira, provendo solues e capacitando
lderes e gestores, mas tambm promove o desenvolvimento dos
colaboradores do Sistema FIEP para que possam melhor servir indstria
e ao prprio Sistema.
90
O princpio de Educao na Sustentabilidade adotado pelo Sistema FIEP
considera as dimenses propostas por Sachs numa viso tridimensional:
fatores de ordem social, econmica e ambiental.
Dimenso Social: a sustentabilidade observada na esfera social
enfatiza a presena do ser humano na ecosfera, sendo que a preocupao
principal desta linha com o bem-estar humano e a qualidade de vida.
Para Sachs (1997), a sustentabilidade social refere-se a um processo de
desenvolvimento que leve a um crescimento estvel com distribuio
igualitria da renda. Desta forma, haver a diminuio das atuais diferenas
entre os diversos nveis da sociedade e a melhoria das condies de vida
das populaes. Neste programa, a dimenso cultural considerada dentro
da perspectiva social.
Dimenso Econmica: a Sustentabilidade Econmica, para Sachs (1993),
possibilitada por uma alocao e gesto mais eciente dos recursos e por um
uxo regular do investimento pblico e privado. Segundo o autor, a ecincia
econmica deve ser avaliada mais em termos macro-sociais do que apenas por
critrios de lucratividade micro-empresariais. Assim, considera-se o impacto
do uxo monetrio existente entre empresas, governo e populao.
Dimenso Ambiental: nesta perspectiva, a principal preocupao
relativa aos impactos das atividades humanas sobre o meio ambiente. Sachs
Pilares para uma
Educao na
Sustentabilidade
91
(1993) arma que a sustentabilidade Ecolgica pode ser ampliada atravs
da utilizao do potencial encontrado nos diversos ecossistemas, sem
prejuzo aos sistemas de sustentao da vida, para propsitos socialmente
vlidos. Deve-se reduzir a utilizao de combustveis fsseis e a emisso
de substncias poluentes, adotar polticas de conservao de energia e
recursos naturais, substituir produtos no-renovveis por renovveis e
aumentar a ecincia dos recursos utilizados.
Alm das dimenses de sustentabilidade sugeridas por Sachs, foram
includos na proposta do Sistema FIEP mais cinco pilares julgados
importantes a uma proposta de Educao na Sustentabilidade direcionada
para o Sistema Indstria. So eles:
tica: trata-se dos valores e princpios assumidos pela instituio que
devero ser latentes na conduta de todos os prossionais envolvidos
no processo educacional e transmitidos de forma sinrgica aos outros
atores: alunos, pais, comunidade. Os princpios da sustentabilidade
devero ser expressos nas aes, e no se limitarem ao discurso. Cada
colaborador, cada envolvido no processo dever ser sensibilizado e
contagiado a agir e a pensar em si e em seus atos com complexidade,
reforando a idia de Capra de que somos todos membros de uma
comunidade ecolgica, interligados numa vasta e intrincada rede de
relaes, a teia da vida.
Valorizao humana: toda tecnologia que aumente a ecincia e
melhore os resultados do ensino bem vinda. No entanto, a prioridade de
foco deve estar na valorizao dos seres humanos envolvidos no processo
educacional, sejam eles professores, alunos ou a famlia. Caracterizam-se
como fundamental neste processo o respeito a diversidade, a liberdade
de expresso, o incentivo formas de gesto participativa e busca da
efetivao de igualdade de acesso de todos a uma educao de qualidade.
92
Educao em conexo com a vida: as atividades de ensino devem
fazer sentido aos alunos, devem ter uma ligao com situaes reais
de sua vida cotidiana. Os mtodos de ensino devem estar em sinergia
com a atualidade, privilegiando a troca, as atividades prticas, as redes
de relacionamento, o pensamento sistmico e a reexo. Os modelos
educacionais devem estar voltados para a complexidade da realidade, com
ateno especial s etapas da vida, sinergia com o mercado de trabalho,
formao integral, conscincia do espao, do ambiente e da histria.
Deve haver um respeito s diferenas e admirao pela diversidade, um
cuidado para com os sentimentos, e o zelo pelas outras espcies de vida
que coabitam o planeta.
Parcerias com a Comunidade: quando esforos so somados
colaborativamente e conhecimentos e recursos de diferentes atores so
reunidos, ampliam-se as possibilidades de atuao. Assim, observa-se
nas parcerias e alianas estratgicas um forte elemento para aumentar
a ecincia e a eccia de projetos educacionais. Como pr-requisitos
para a formao de parcerias, alguns fatores so essenciais: abertura para
inovao, postura solidria, motivao para a transformao, saber ouvir,
ver alm dos muros, respeitar a diversidade dos posicionamentos, saber
argumentar, consensar e pensar no bem comum.
Inovao: entende-se que a inovao pode ser alcanada tanto atravs
da tecnologia, como atravs dos currculos e das metodologias de ensino.
Inclui tambm uma educao integral, obtida atravs da educao para a
mente (artes, cincias humanas, experincias laboratoriais, matemtica
aplicada), para o corpo (esportes, espaos ergonmicos, nutrio) e para
a alma (msica, terapias alternativas, educao espiritual). Uma educao
em que os espaos de aprendizagem no se restringem s quatro paredes
da sala de aula.
93
Perl de sada desejado
pelo Sistema FIEP
Uma escola que prov uma Educao na Sustentabilidade ser capaz de
preparar indivduos com o seguinte perl de sada.
Sabe lidar com a complexidade;
Integra a mudana e o questionamento permanente;
Possui pensamento refexivo e crtico;
Tem capacidade de sistematizao;
empreendedor, cria oportunidades para si e para os outros;
Interage e comunica bem;
Busca a excelncia pessoal e a responsabilidade socioambiental em
todas as atividades;
Busca compreender o mundo e ser agente de mudanas;
Enfrenta a obsolescncia acelerada dos conhecimentos e das
competncias;
Sabe aprender e desenvolver novas competncias;
Tem autonomia e gerencia bem seu tempo;
Valoriza a diversidade e os espaos plurais no trabalho e na sociedade;
Tem fexibilidade mudana;
Tem preparo emocional para lidar com suas situaes de vida.
94
Educao
Transformadora
O processo de reexo exploratria sobre a Escola do Futuro culminou
na criao, em 2006, do Projeto de Educao Transformadora SESI/
SENAI/IEL/UNINDUS que tem como princpio losco a Educao na
Sustentabilidade e tem por objetivo disponibilizar para o tecido industrial
e sociedade paranaense pessoas e prossionais com um perl diferenciado.
O projeto foi estruturado em dois eixos : Construindo o Futuro e
Potencializando o Presente.
O eixo Construindo o Futuro abriga a proposta de implementao,
em parceria com a REPAR/Petrobras, em Araucria, de uma iniciativa
educacional experimental inovadora, o Parque Educacional Tindiquera.
No Parque Educacional Tindiquera, a atuao do SENAI ser construda em
torno da convergncia tecnolgica das nano, bio, info e cogno tecnologias,
abrindo uma nova frente de atuao para o SENAI e antecipando demandas
industriais de novos segmentos usurios de tecnologia de ponta. A atuao
do SESI ser focada em atividades de contra-turno, com foco em educao
para a cidadania e educao cientca e tecnolgica para jovens no ensino
fundamental. Esta abordagem tem por objetivo, entre outros, atrair o
interesse dos jovens para as reas exatas e prepar-los para formaes
prossionalizantes altamente tecnolgicas.
A atuao do IEL se dar atravs da aproximao dos jovens estagirios com
empresas alinhadas com os princpios da Educao na Sustentabilidade,
promovendo desde o incio da vida prossional destes jovens a conscincia
e prtica transformadoras. O IEL tambm promover a capacitao em
95
competncias humanas, de jovens estagirios prontos para ingressarem
no mercado de trabalho.
O eixo Potencializando o Presente do Projeto Educao Transformadora
SESI/SENAI/IEL/UNINDUS tem por objetivo melhorar nossa capacidade
atual de ao. A estratgia potencializar as competncias de nossos
educadores, tcnicos e gestores com vistas a um efeito multiplicador.
A idia transformar nossos quadros para que possam por sua vez
transformar seus ambientes e formas de trabalho, de forma a impactar na
formao das pessoas que passam por nossas instituies. Este eixo abriga
trs sub-projetos complementares: Centro de Lnguas e Culturas, Ncleo
de Inovao em Educao e Habitats de Educao Transformadora.
O Centro de Lnguas e Culturas, j implementado e funcionando, trata
da necessidade de comunicao em diferentes idiomas e interao
com distintas culturas neste mundo globalizado. Visa contribuir
para a internacionalizao do perfil dos quadros tcnicos do Sistema
FIEP e trabalhar a questo do segundo e terceiro idiomas para os
estudantes SESI/SENAI.
O Ncleo de Inovao em Educao, ainda em construo, tem por
objetivo pesquisar, monitorar, desenvolver e implementar metodologias e
experincias pedaggicas inovadoras.
Os Habitats de Educao Transformadora referem-se a todas as
circunstncias e ocasies pensadas e construdas dentro de uma dinmica
de Educao na Sustentabilidade para a formao das nossas equipes de
professores, tcnicos e gerentes. A idia trazer um novo signicado
para a vida prossional dos colaboradores do Sistema FIEP, impactando
diretamente no perl de sada dos jovens e prossionais que passam por
nossos espaos de formao.
96
Neste sentido, fundamentada pelo Projeto de Educao Transformadora,
cujo eixo central a Educao na Sustentabilidade, o Sistema FIEP
inicia um movimento de converso de sua proposta educacional. Este
direcionamento se apia na percepo de que a aprendizagem signicativa
se d na experincia, na vivncia e na experimentao, muito mais do que
acontece nos processos xados em repasse de contedos. A idia-chave da
proposta prev a migrao do modelo linear de educao para um modelo
complexo, no qual toda a estrutura educacional passar por uma reviso e
dever caminhar para novos alicerces construdos a partir dos princpios
da sustentabilidade.
O Projeto de Educao Transformadora prope a reviso de todos os
componentes da educao: currculos, espaos, docentes, propostas
pedaggicas, gesto, nalidades, posicionamentos, entre outros; no
sentido de experienciar um modelo de Educao na Sustentabilidade.
Obviamente, estamos conscientes de que existe um longo caminho
pela frente, contudo, cabe-nos agora assumir um posicionamento e
traar metas capazes de orientar esforos conjuntos que atendam as
expectativas coletivas.
97
Consideraes nais
Vivemos uma nova etapa civilizatria proporcionada pela modernidade,
pela revoluo cientfica e pelo processo de globalizao, sendo o
conhecimento o personagem principal.
Segundo Leff (2000), nunca antes se havia construdo e transformado o
mundo com tanta intensidade tendo como base o conhecimento. Por outro
lado, nunca antes vivemos tamanha explorao de recursos e desgaste de
ecossistemas. A cincia e a tecnologia so, sim, a maior fora produtiva da
humanidade, que atualmente tem sido administrada com diculdades pois
pode ser usada de forma altamente positiva ou negativa.
Esta civilizao do conhecimento tambm a sociedade do
desconhecimento e da alienao generalizada na medida em que
nunca antes tivemos tantos seres que desconhecem tanto, que
esto to excludos dos processos decisrios e que se encontram to
perdidos a respeito da prpria conduo de suas vidas.
Desta forma, o compromisso da educao no apenas formar tcnicos
ou especialistas eficientes em suas reas de atuao, mas possibilitar
uma viso ampliada e crtica a respeito de sua prpria atividade e
sobre seu papel nos processos que o circundam ou envolvem.
Ao mesmo tempo em que o aprendizado deve incluir a possibilidade
do indivduo reavaliar constantemente o conjunto de informaes a
que tem acesso, deve possibilitar a construo de uma nova viso e
nova compreenso do mundo.
Esta nova viso implica uma mudana no somente nos campos da
98
tecnologia, da poltica ou da economia, mas tambm das crenas que
determinam o mundo que habitamos.
O PNUMA (2002) defende que devemos mudar as concepes
dominantes da racionalidade econmica e tecnolgica que intentam
legitimar processos de dominao, insustentabilidade ecolgica e
inequidade social.
Os resultados da reflexo prospectiva feita pelo Sistema FIEP com
foco na indstria do Estado do Paran indicam que, para concatenar
o desenvolvimento tecnolgico crescente com a sustentabilidade
dos sistemas naturais e sociais, preciso formar pessoas que sejam
capazes de ir alm da racionalidade tecnicista e instrumental, do
individualismo competitivo e do interesse prtico e que possam
pautar-se por uma nova racionalidade, fundada em valores, no
interesse comum e na solidariedade elementos suplantados
pela modernidade.
Sabemos que a idia de sustentabilidade no nova e que est
intimamente relacionada a uma histria mais ampla de mobilizao
das conscincias e governos desde o primeiro Dia da Terra (1970). O
desafio hoje ousar transpor a repetio, indo alm das fronteiras,
buscando a fonte da imaginao.
Desta forma, a Educao na Sustentabilidade foi adotada como um
princpio filosfico que permeia as aes dentro do Sistema FIEP
e busca sensibilizar e conscientizar colaboradores e parceiros da
instituio para uma reflexo acerca de suas aes, idealizando a
migrao de uma cultura organizacional linear para uma nova cultura
baseada na complexidade.
99
Fazemos parte de complexos sistemas scio-ambientais e transitar
neles de modo sustentvel implica em saber compreender, apreciar e
manter. O Sistema FIEP est firmemente engajado na construo dos
mapas dos caminhos e na caminhada para um mundo sustentvel.
100
101
Captulo 03
102
Desaos das Empresas
na Economia do
Conhecimento
Ainda que de modo bastante simplicado, na economia contempornea
podemos armar que aquilo que as empresas realmente produzem e
vendem de fato e em ltima instncia conhecimento. Uma boa parte
deste conhecimento se materializa em artigos que vo desde avies a
sabonetes; outra parte se expressa sob a forma de registros eletrnicos
tais como lmes, discos, softwares, desenhos e textos. E ainda, uma
outra, sob a forma de servios apropriados diretamente pelas pessoas ou
na forma de cuidados aplicados aos bens materiais.
como se o valor do trabalho pudesse ser inteligvel atualmente como valor/
conhecimento, j que todo o trabalho humano, sem exceo, compe-se de
trabalhos muscular, intelectual e neuronial. E que ao execut-lo, qualquer
que seja sua composio dominante, necessariamente o ser humano
demonstra algum conhecimento. Assim, podemos entender que qualquer
produto nada mais do que a expresso do conjunto de conhecimentos
evidenciada atravs do trabalho.
Na prtica, isto signica considerar que os bens e servios negociados em
mercado tendero a ter o seu valor determinado, de forma crescente, pela
quantidade de conhecimento que neles se expressam.
A transio para a economia do conhecimento bastante complexa e
resulta em alteraes profundas na vida das pessoas. bem mais do que a
103
criao de alguns novos setores produtivos modernos, pois como todas
as anteriores revolues de paradigmas, o novo padro acaba impondo e
reenquadrando, em suas novas formas, todas as atividades produtivas que
o antecederam.
Atravs de sistemas de linguagens de comunicao entre as mquinas cou
estabelecida a possibilidade de estruturarem-se redes abertas a internet
e a WWW e com a rpida apropriao de suas potencialidades efetuada
pelas empresas, um novo padro de relacionamento econmico global vem
se instituindo e gerando um processo em expanso, onde as anteriores
condies operacionais das empresas e dos mercados tornam-se obsoletas.
A exigncia de mudanas na gesto das empresas vem acelerando a
obsolescncia dos velhos mtodos de gesto, ainda fortemente centrados
no binmio comando e controle e nas suas inerentes hierarquias
conitivas de poder. Os fundamentos da administrao baseada em
comando e controle no foram criados para desenvolver as capacidades
humanas nas empresas, e os seus dirigentes, gerentes e cheas foram
qualicados para comandar e controlar processos previamente denidos.
Esses mtodos antigos, um amlgama do taylorismo, fordismo e fayolismo,
foram signicativas contribuies sua poca. Sobre esses fundamentos
obsoletos tm sido agregadas ferramentas ditas modernas, mas que reforam
os aspectos inibidores da criatividade, da capacidade empreendedora e dos
talentos dos colaboradores.
Entretanto, contraditoriamente, a despeito da cada vez maior escala dos
investimentos fsicos e dos valores monetrios de capital, os diferenciais
competitivos entre as empresas so cada vez mais determinados pela
capacidade humana de inovar, mobilizados pelas pessoas no interior
das empresas. Diferenciais competitivos duradouros no podem ser
104
adquiridos no mercado aberto, pois seus concorrentes tambm podero
faz-lo. A gesto empresarial passa a ser uma questo estratgica crucial
para as empresas e focada no desenvolvimento das capacitaes de todas
as pessoas que colaboram no processo produtivo.
As novas realidades esto substituindo progressivamente a velha
mentalidade e exigindo empresas exveis e inovativas. Estamos diante de
um novo desao para o qual se exige que as coisas mudem radicalmente
para que possam continuar a existir.
Ao empresrio e empreendedor, ser cada vez mais exigida a capacidade de
reunir os diversos participantes do negcio (os stakeholders) - acionistas,
trabalhadores, consultores, fornecedores, clientes; de alinhar seus interesses
em torno da empresa, atravs de uma sempre renovada capacidade de propor
pactos ganha-ganha, objetivando mobilizar as capacidades empreendedoras,
criativas e inovativas dessas pessoas, para dinamicamente garantir as
posies de mercado da empresa que maximize os ganhos e, portanto, os
interesses de todos os seus diversos participantes.
Somente prosperaro empresas que efetuem, de forma integrada e
sistemtica, esforos de investimentos internos nas trs dimenses
organizacionais seguintes:
a) Capacitao permanente: realizar esforos endgenos de capacitao
permanente no conjunto de seus quadros prossionais.
b) Gesto tecnolgica: adotar programas ativos de gesto tecnolgica, que
capacitem as empresas a acompanhar, adquirir e absorver e desenvolver
as tecnologias dominantes em seus respectivos setores.
c) Ambientes inovativos: efetuar a transformao de suas culturas
organizacionais vigentes objetivando constituir estruturas scio-tcnicas
com alinhamento dos interesses e dos valores das pessoas.
105
Revendo a Aprendizagem
Organizacional
Recordo-me que, em meados da dcada de noventa, Peter Senge lanou
um livro, A Quinta Disciplina, que fez fortuna, correu mundo e impactou
grandemente a educao corporativa. Pioneiramente, ele inicia a reexo
sistemtica sobre aprendizagem organizacional, efetuando trs grandes
avanos na teoria e na prtica das organizaes: a) divulga o conceito
de Organizaes Aprendentes (learning organizations); b) cria uma
metodologia de aprendizagem organizacional; e c) vincula o conceito de
aprendizagem Dinmica de Sistemas, a quinta disciplina que integra
holisticamente as formas de aprendizagem coletiva.
Paralelamente, as investigaes sobre a mente, o crebro, o poder da
linguagem e das emoes e as descobertas da psicologia positiva geram
uma poderosa corrente de iniciativas, estudos e publicaes em torno
do valor do conhecimento, de seu impacto nas relaes de trabalho, nas
formas de organizao e na valorizao das pessoas como o valor central
da empresa emergente do sculo XXI.
Os grandes desaos que nascem desses avanos referem-se a tpicos
importantes, como os que enumero:
a) A motivao e os sentimentos so aspectos essenciais quando se quer
desenvolver a si mesmo e aos outros: aprende-se somente aquilo que se
quer aprender, logo, na organizao a aprendizagem implica um dilogo
e negociao entre os colaboradores, sejam eles mestres ou aprendizes;
aprende-se de formas diversas, logo, necessrio um modelo abrangente
106
que considere e respeite a diversidade e que enfatize tanto os aspectos
cognitivos como os emocionais.
b) As pessoas se aprimoram quando chegam a uma viso clara de quem
so, quem querem ser, que, por sua vez, implica uma imagem forte do
ideal de cada um em relao autoconscincia do eu atual.
c) As caractersticas do crebro lmbico, responsveis pela aprendizagem
e pelo desenvolvimento da inteligncia emocional, obedecem a um ritmo
mais lento, exigem mais prtica para aprender e reter as aprendizagens bem
como planos de aprendizagem e apoio mediante coaching individual.
d) O ambiente organizacional deve contar com algumas caractersticas
especiais: conana e aceitao; perda momentnea da eccia; cultura
apreciativa permanente onde o esforo reconhecido e celebrado e cultura
de feedback.
e) O conhecimento hoje o fator de maior impacto diferencial na
competio de inovao e domnio de mercados. Como os gestores vo
conviver com subordinados muito mais qualicados do que eles? Quais
competncias de relacionamento interpessoal precisam ser desenvolvidas
para se construir equipes de alto desempenho, onde a livre manifestao
de idias e a iniciativa sejam encorajadas em vez de controladas?
f) At onde as empresas esto dispostas a lidar com pessoas realmente livres,
independentes, conscientes de seu valor e dispostas a construir uma carreira
em ambiente interdisciplinar, com diversidade e colaborao voluntria?
g) Cada vez mais os empregados tero de assumir a responsabilidade
pelo seu desenvolvimento pessoal e sua progresso nas empresas
onde trabalham. Eles devero estar se perguntando sempre: Qual o
valor agregado de meu trabalho nesta organizao? Estou mantendo a
capacidade de ser empregado? Que novas habilidades estou adquirindo?
107
Qual o meu projeto para o futuro e de que forma minha carreira est
relacionada com ele?
h) Na era do conhecimento, a idade cronolgica pouco relevante e,
portanto, no h como se surpreender com o fato de que pessoas de idade
avanada voltem aos bancos escolares em busca da educao continuada.
As empresas esto preparadas para dar oportunidade s pessoas da
chamada boa idade em seus quadros?
i) Os gestores do futuro certamente precisam exibir competncias de
coach, no sentido de saber ouvir, dialogar, dar e receber feedback para
construir equipes de alto desempenho e contribuir para o desenvolvimento
contnuo do talento de seus colaboradores.
j) Tanto gestores como colaboradores tero de progredir na aquisio e
domnio de competncias emocionais, como empatia, capacidade de
escuta, comunicao autntica, tolerncia e resilincia.
Alm desses desaos, a espcie humana vai descobrindo, aos poucos, que
sua natureza intrinsecamente espiritual, transcendente, e que a mera
realizao prossional, at hoje sinnimo de sucesso pessoal, no satisfaz
as inquietudes do corao humano. Todos precisam transcender seus
limites egicos e aprender a elevao da convivncia humana ao nvel das
virtudes. Somente neste nvel as dicotomias se transformam em sinergia,
dinamizando a prxis e aperfeioando a techn, tornando o ser humano
melhor e mais competente.
108
Redes de Aprendizagem
Empresariais
Um grande desao contemporneo no mundo corporativo refere-se ao
estabelecimento de um ecaz e contnuo desenvolvimento de competncias e
habilidades prossionais, muito alm daquelas identicadas como essenciais
para a sobrevivncia e desenvolvimento dos negcios correntes.
Nesse contexto, as empresas ao perceberem as diculdades de
conviverem com a rpida reduo do prazo de validade do conhecimento,
compreenderam a necessidade de transferir seus esforos isolados de
treinamento em salas de aula, para a construo de uma cultura de
aprendizagem contnua, inclusive onde o espao fsico no mais uma
condio necessria devido s modernas tecnologias da informao.
Foi esta constatao, a da necessidade de desenvolvimento de uma cultura
de aprendizagem contnua para as indstrias que tambm motivou a
criao da UNINDUS Universidade da Indstria, pelo Sistema FIEP, uma
plataforma de cooperao estratgica das indstrias com as mltiplas redes
de gerao e transferncia de conhecimentos voltados para a agregao de
novos e ampliados valores produo e conseqente criao de riquezas
para a sociedade.
Entretanto, uma inovadora e mais adequada perspectiva de abordagem
postula que tanto as universidades como as empresas so organizaes
que ensinam e aprendem e tambm so igualmente espaos de criao
e de aquisio de conhecimentos. No caso das empresas, a criao de
conhecimento refere-se interao organizacional entre os conhecimentos
109
explcitos e os conhecimentos tcitos na fonte de gerao da inovao
nos diversos nveis da organizao.
Este avano no entendimento dos papis das empresas e das universidades
tem contribudo para balizar o questionamento do paradigma antigo,
segundo o qual as universidades ensinam e as empresas aprendem ou,
melhor, as universidades produzem conhecimento e as empresas, por sua
vez, o adquirem. Por esta razo, nessa nova perspectiva, a construo
de programas acadmicos de educao e de programas corporativos de
capacitao de pessoas nas organizaes torna-se uma tarefa ainda mais
complexa e desaadora.
Assim, partindo da concepo de que as universidades e as empresas
so organizaes que ensinam e que aprendem, as formas de cooperao
entre elas ganham maior preciso, na medida em que a aprendizagem
e a inovao assumem uma importncia primordial num contexto de
constante partilha entre estes dois atores.
Neste contexto, a UNINDUS se posiciona como uma base estratgica
permanente para favorecer e promover um dilogo institucional entre
estes dois conjuntos de atores: empresas e universidades.
Numa segunda dimenso, a do mundo das empresas, a UNINDUS
tambm se prope a facilitar a constituio de redes de aprendizagem
entre empresas. Neste caso, destaca-se a dinmica da exibilizao
organizacional aprofundada nas duas ltimas dcadas em diversas regies
do mundo, resultando em dois grandes modelos de conexes entre
empresas:
As redes horizontais que congregam empresas de pequeno e mdio
portes de Arranjos Produtivos Locais APLs e de setores industriais
especcos.
110
As redes de licenciamento e subcontrataes de produo sob o controle
de uma grande empresa.
Nesses dois conjuntos de redes, a atuao da UNINDUS pode potencializar
e acelerar o aprendizado organizacional coletivo e seus desdobramentos
para os ganhos crescentes de qualidade e produtividade da produo.
Finalmente, numa terceira dimenso, a UNINDUS se constitui em um
n especco de aprendizagem no mbito das alianas corporativas
estratgicas, operando como facilitadora ou interligadora de empresas de
grande porte. Esta dinmica tem sido mais freqente entre empresas de
alta tecnologia ou de setores sensveis tais como automobilstico, frmacos
e biotecnologia. Para estas empresas as informaes privilegiadas so
fundamentais para a competitividade e as parcerias de pesquisas e de
aprendizado pr-competitivos, muito interessantes devido aos ganhos
na velocidade do aprendizado e tambm no compartilhamento de
conhecimentos bsicos e explcitos.
Desta forma, a proposta da UNINDUS inova ao procurar no fazer coro
com os modelos tradicionais de ensino cuja eccia vem sendo questionada
j h algum tempo, oferecendo uma plataforma onde a construo do
conhecimento se d de mltiplas formas e onde redes de conhecimento
entremeiam-se nos distintos estgios da aprendizagem.
A UNINDUS apresenta-se, portanto, como um laboratrio das indstrias
brasileiras, onde novas formas de aprendizagem so facilitadas e
promovidas, tendo as pessoas como agentes da transformao necessria
na forma de organizao e gesto das empresas. Somente assim poderemos
efetivamente contribuir para a construo de um modo de produo
industrial sustentvel.
111
Mudana na
Aprendizagem
Organizacional
Observo que os avanos tecnolgicos, as expectativas dos consumidores e
dos cidados, e as realidades globais esto transformando a maneira com que
as organizaes se relacionam interna e externamente. Conseqentemente,
as abordagens de questes relacionadas cultura organizacional e ao
trabalho esto sofrendo mudanas s vezes radicais. Os modelos de gesto,
ultrapassados devido sua rigidez, esto sendo cada vez mais questionados.
No caos da realidade atual, noto que as empresas mais sensveis e
preocupadas com a direo do mundo esto questionando seriamente
os modelos de poder institucional e pessoal, bem como os conceitos de
progresso e de liderana. Elas esto reinventando a forma pela qual fazem
e conduzem negcios pelo bem do sistema que sustenta todos. J no
basta um simples ajuste turbulncia do mercado. O furaco do caos
poltico, econmico e social exige respostas e valores diferentes.
Valores, Inteligncia Espiritual e Inovaes
Nossa educao ou treinamento formal poderia nos ajudar a nadar bem se a
atmosfera de negcios fosse uma piscina de guas tranqilas. O problema que
um mar completamente revolto. As aptides que precisamos so semelhantes
s de um sursta. Ele sabe que no tem controle sobre a Natureza nem sobre os
outros surstas; s pode conduzir a si mesmo e ser um exemplo para os outros.
112
No pode determinar o formato das ondas, mas pode desenvolver a pacincia
para escolher a melhor, a agilidade para peg-la e o equilbrio para no cair. Seu
objetivo no chegar praia, nem chegar antes dos outros surstas. tirar o
mximo de benefcio enquanto a onda dura. O desenvolvimento de tais valores -
pacincia, agilidade e equilbrio e tantos outros no nvel pessoal, bem como os
valores coletivos associados responsabilidade social e ambiental se tornaram
fundamentais para a nossa sobrevivncia num mundo dinmico, complexo e cada
vez mais imprevisvel. Esses valores fazem parte do desenvolvimento pessoal
que, sem sombra de dvida, o respaldo da preparao das nossas habilidades e
o chamado know-how que so do reino exclusivo de treinamento.
Sabe-se que a vantagem competitiva, hoje em dia, aumenta medida que
se dispe de informao. Portanto, corremos atrs dela para preparar-nos
sem entender que apenas uma parte da nossa educao. As experincias
de vida respaldam as informaes que adquirimos, as quais no tm
sentido se no estiverem conectadas vida. Na vida, considerada dentro e
fora do trabalho, aprendemos quais so os valores importantes diante das
mais variadas situaes.
Eles se tornam alicerce das nossas habilidades, que igualmente s adquirem
sentido quando destinadas ao desenvolvimento da vida plena. Com o
tempo, esses valores se transformam em princpios que devem servir de
base das nossas polticas. O mundo hoje testemunha das conseqncias
de polticas sem princpios. Viver de acordo com estes princpios a
sabedoria. O divrcio entre know-how e sabedoria, facilmente averiguvel,
tem sido desastroso para a humanidade.
Um estudo realizado pela AMSA American Medical Student Association
mostra claramente a defasagem entre as exigncias de um mundo
complexo e o nosso preparo para lidar com ele. O problema que a
complexidade cresce de forma exponencial e a nossa capacidade em lidar
113
com ela (treinamento) cresce apenas linearmente. As estatsticas o
comprovam: uma pesquisa sobre a sobrecarga da informao, realizada
na Inglaterra, em 2003, mostrou que 75% dos executivos entrevistados
sentiram que o volume de informaes recebidas tem impacto na sua
efetividade, resultando em produtividade reduzida, e grandes nveis de
tenso individual. Num dia com mdia de 8,5 horas, eles passam 2,8 horas
em reunio e 1,7 hora lendo e respondendo e-mails. Esta sobrecarga, se
mensurada hoje, provavelmente acusar um aumento substancial.
Nesta era do conhecimento, a via de treinamento essencial, pelo menos para
atender a avalanche de exigncias mencionada acima. Entretanto, incompleta.
Ela se completa pela via do verdadeiro signicado da palavra educar. Do latim,
educere signica conduzir para fora, ou seja, extrair o potencial que est dentro
do ser humano. Educere no est baseado num conhecimento adquirido do
externo, mas sim, com a manifestao do potencial inerente ao ser.
fcil elaborar uma lista de qualidades e valores humanos que precisamos
para lidar com a realidade e conviver bem como grupos humanos respeito,
tolerncia, humildade, cooperao, conana, sensibilidade, sinceridade, so
algumas delas. No papel, parecem maravilhosas. Os lindos psteres sobre
os valores da nossa organizao pendurados nas paredes e nos elevadores
at despertam interesse. Entretanto, coloc-los em prtica requer um
entendimento mais profundo e um esforo pessoal contnuo. Este esforo
contemplado pelos conceitos de inteligncias emocional e espiritual.
Desenvolver a inteligncia espiritual no ambiente empresarial no signica
esoterismo, rituais estranhos, paredes com cores novas ou sesses
de passes. a prtica de valores humanos em situaes adversas. No
mnimo, o desenvolvimento verdadeiro dos valores previstos nos planos
estratgicos e que so a base do desempenho de boas equipes de trabalho.
No mximo, a permisso de revelar os valores especiais de cada ser.
114
Por isto, quando procuramos melhorias de processos administrativos e
produtivos, no podemos nos esquecer de incluir nos planos um trabalho
consciente de desenvolvimento de valores humanos que atinja os indivduos
que so a base de qualquer organizao. Muito alm da questo de ganhar
ou perder, de nmeros ou de modernizao tecnolgica, essas virtudes
tornam mais agradvel o local de trabalho, onde passamos at um tero
das nossas vidas. As pesquisas mostram que o lugar que agrada, produz.
Desde os anos 80 foram empreendidas diversas tentativas para lidar com
um mundo em transformao plena. Primeiramente a Gesto de Qualidade
Total e suas promessas maravilhosas de soluo, com uma boa dose de
viso, misso e valores. Depois, a reengenharia de processos, moda por
algum tempo. Em seguida, vieram as mudanas de paradigmas, gesto de
conhecimento e a organizao de aprendizagem e tantas outras ofertas
de frmulas de sucesso. Entretanto, segundo pesquisas cientcas, os
processos de transformao tm falhado em 80% das corporaes.
Isto ocorre devido resistncia quase crnica do ser humano a qualquer
mudana externamente imposta. Sempre que a mudana implica em
alterar hbitos, atitudes ou comportamentos a resistncia humana est
praticamente presente. Leva-se tempo para entender que as organizaes
s mudam de fato quando os indivduos que a compem tambm mudam.
Alm disso, mesmo que todos queiram mudanas positivas no nosso
mundo, quantos realmente querem mudar?
O atual quadro de caos num mundo globalizado exige de todos,
uma ampliao da capacidade pessoal para responder s mudanas.
Transformaes contnuas e rpidas afetam todos os nveis de qualquer
organizao. Se, para o corpo gerencial, j difcil ajustar-se, impossvel
dimensionar como isso afeta as camadas mais simples da organizao.
115
Um exemplo da mudana necessria de atitudes: um executivo hoje, por
pura necessidade, precisa saber trabalhar em equipe para aperfeioar os
processos e tornar o setor, departamento e a organizao como um todo,
mais efetivo. Para ser bem sucedido, necessita de contribuies pessoais e
espontneas de seus colaboradores, como a exibilidade, o respeito mtuo
e o compromisso para com o trabalho/equipe, aliadas a uma avalanche de
informaes referentes sua rea de trabalho ou ao exerccio do seu papel.
As organizaes que tero sucesso no novo ambiente so aquelas que
apresentam a habilidade assimilada de inovar, de entender-se com as
mudanas e de aproveitar oportunidades jamais imaginadas antes. Isto
s pode acontecer por uma convergncia estratgica de foco, vontade e
capacidade da empresa e as pessoas que a compem.
Freqentemente a palavra inovao aparece nos planos estratgicos das
empresas como um dos valores imprescindveis que precisa ser assimilado.
Infelizmente, pouco se faz para que isso seja uma realidade. No se cria
inovao sem que haja quatro fatores principais:
viso sistmica;
ambiente que cultive a liberdade de expresso;
estrutura que contribua para a rapidez no fuxo de comunicao e processos;
trabalho que desenvolva a intuio e a criatividade nas pessoas.
Para a inovao, em primeiro lugar, necessrio difundir uma viso sistmica
de todo o processo de uma organizao dentro e fora dela, pois isto traz novas
percepes. Estar preso a idias, crenas, e sentimentos do passado nos limita.
Os indivduos inovadores tm de ser observadores do todo. A ausncia de um
foco claro, tambm prejudica a inovao, porque muita energia desperdiada,
como se fosse uma mangueira de gua sem controle.
116
A fuso inteligente de treinamento e desenvolvimento imprescindvel
para formar novos lderes de processos de mudanas positivas. O lder
verdadeiro ou consciente nasce do esforo interno do indivduo e no
de cargos, normas ou decretos. Habilidades tcnicas e capacidades
inatas formam suas atitudes que o guiam nas situaes diversas e
relacionamentos com colaboradores. Estes trs fatores em equilbrio
- atitudes, relacionamentos e situaes - produzem a qumica de uma
boa liderana.
Embora existam muitos cursos sobre liderana, um lder verdadeiro ganha
aval dos seus liderados, e no dos diplomas e certicados. Basta fazer
uma pergunta simples. Se voc se considera um lder, as pessoas cam
mais contentes quando voc chega ou quando voc vai embora? Ou cam
indiferentes? O lder verdadeiro inspira outros a mostrar o que tm de
melhor para oferecer ao esforo conjunto. Isto torna o trabalho mais fcil
e deixa a equipe contente.
Hoje, parece-me que at a natureza da mudana est ganhando outros
contornos. A maior parte de ns cresce acostumada ao processo de
mudana como uma srie de passos rpidos e incrementais. Nossos
sistemas mentais aprenderam a lidar com ajustes dessa natureza. Contudo,
estamos realmente equipados para lidar com mudana transformacional,
isto , mudanas atravs das quais nossas organizaes, ambientes e ns
mesmos tomamos uma forma completamente nova?
Em qualquer ciclo de vida, h um momento em que meros ajustes de acordo
com o ambiente varivel so insucientes. Ou acontece transformao
signicativa ou o sistema perece. Em resumo, no adianta investir na
lagarta se ela j est para transformar-se em borboleta.
117
O Caso Nutrimental
Como considerei anteriormente, as abordagens de mudana e
desenvolvimento organizacionais utilizadas atualmente pelas empresas tm
inuncia direta na aprendizagem das pessoas. No caso da Nutrimental,
elegemos a metodologia da Investigao Apreciativa (IA), considerada pelos
especialistas como um instrumento de transformao organizacional que
focaliza na aprendizagem a partir do sucesso.
Assim, a IA substitui o foco nos dcits e problemas pelo foco na descoberta
daquilo que funcionou bem, buscando entender porque funcionou bem e
procurando criar cenrios de como o sucesso pode ser distribudo por toda a
organizao. Trata-se de uma reexo conjunta sobre o passado de vitrias para
a construo de uma plataforma de sucessos que sustente os sonhos de futuro.
As etapas descritas abaixo compem os quatro eixos do processo, que no
caso da Nutrimental, demandaram aproximadamente trs anos para que
os 4 Ds fossem considerados devidamente implementados.
Descoberta
(discovery)
Destino (destiny)
Como aprender a
ajustar/improvisar?
Planejamento
(design)
Como criar - o ideal?
Co-criando
Sonho (dream)
O que poderia ser?
Tema
118
Descoberta: mobiliza um sistema para investigar sobre sua essncia positiva;
Sonho: cria uma viso clara de resultados a partir dos resultados
alcanados em direo a um propsito maior;
Planejamento: cria proposies possveis que descrevam a organizao
ideal capaz de alcanar seus sonhos;
Destino: fortalecimento da capacidade afrmativa de todo o sistema para
construir esperana e criar um momentum ao redor de um propsito maior
e, com o tempo, criar processos de aprendizagem, ajustes e improvisaes.
A caracterstica dessa abordagem est na sua inteno de aprender a partir
das experincias que deram certo e a partir delas, criar uma viso de
futuro baseada na energia positiva, na autoconana e na coragem, que
emergem quando da lembrana de tais experincias. Tambm segundo os
estudiosos, a IA se diferencia de outras metodologias de desenvolvimento
organizacional pelas suas pressuposies armativas sobre as pessoas,
organizaes e relacionamentos.
David Cooperrider pressupe trs ncoras para a base armativa nas
organizaes:
a) Organizaes so resultados da mente armativa.
b) Quando confrontadas com diculdades ou problemas repetidos, as
organizaes precisam menos de reforma, menos resoluo de problemas
e mais rearmao, que signica maior apreciao do sucesso.
c) A principal vocao na era ps-burocrtica alimentar a apreciao
do ambiente de onde novas imagens iro surgir na mente da
coletividade dinmica.
Nossa experincia na Nutrimental foi iniciada em setembro de 1997
quando David Cooperrider e uma das suas estudantes de doutorado,
119
uma brasileira chamada Ilma Barros, vieram para o Brasil e realizaram o
primeiro encontro de Investigao Apreciativa com todos os colaboradores
da empresa num mesmo ambiente. Nessa poca, nossa empresa enfrentava
grandes diculdades, contava com um capital de trabalho limitado
e precisava aprender e evoluir rapidamente para atuar num mercado
crescentemente competitivo. Isso era realmente um grande desao que
exigia aprendizagem rpida de todos os funcionrios em todos os nveis da
empresa, uma vez que teramos que enfrentar, alm do mercado nacional,
tambm as empresas multinacionais que estavam se instalando no pas.
Quando efetuamos a primeira reunio de cpula na Nutrimental,
todos os interessados no futuro bem sucedido da empresa foram
convidados a contribuir com suas experincias bem sucedidas com a
empresa e seus sonhos de futuro. Nessa reunio, alm de todos os
funcionrios, tambm estavam presentes os clientes, fornecedores,
parceiros e bancos, dentre outros. O projeto durou at 1999, quando
completamos o ciclo dos 4 Ds e a equipe se sentia pronta para dar
incio a outros ciclos apreciativos independentemente dos consultores,
mostrando uma autoconana que h muito tempo no fazia parte da
nossa empresa.
A abordagem apreciativa trouxe resultados em diferentes nveis para
a Nutrimental: nanceiro, individual e organizacional. As vendas
em poucos anos dobraram enquanto os resultados operacionais
decuplicaram. Esse aumento de produtividade reetiu o esforo
desempenhado por toda a equipe da empresa, pois as pessoas tinham
mais energia para trabalhar, sentiam-se motivadas, mais comprometidas,
queriam ver os resultados melhorarem e acreditavam que tinham algo
a contribuir. Elas de fato colaboravam umas com as outras e queriam
celebrar o sucesso mtuo.
120
Elas estavam ansiosas por aprender coisas novas, pois percebiam o
impacto do indivduo no resultado da organizao como um todo.
Isso as levava a trocarem experincias no trabalho para melhorar
o desempenho umas das outras. Pessoas de funes diferentes
trabalhavam intergrupos, denominados fora-tarefa, os quais foram
formados durante a reunio da Investigao Apreciativa e tinham como
responsabilidade implementar as aes propostas durante o encontro
de 97. Quando comearam a surgir os primeiros sinais de recuperao,
os grupos de fora-tarefa resolveram inovar, implementando as idias
mais ousadas sugeridas na reunio de setembro/97.
Isto reetiu a atmosfera dinmica da organizao depois do encontro
da IA. Um outro aspecto importante a ser ressaltado foi a facilidade
com que os colaboradores de todos os nveis da empresa abraavam
as novas iniciativas. O entusiasmo dentro da Nutrimental se tornou
contagiante. Pessoas que tinham abandonado a universidade, voltavam
a estudar; formou-se um grupo para aprender ingls, antes do horrio do
trabalho; outros deram incio ao curso de ps-graduao e vrias outras
novas iniciativas foram alavancadas com o propsito de crescimento
pessoal e prossional.
Durante os trs anos ocorreram quatro encontros chamados encontros
de cpula da Investigao Apreciativa, envolvendo todo o sistema
da empresa na mesma sala. Tambm aconteceram vrios encontros
menores, onde as pessoas tinham oportunidades de compartilhar seus
desaos, suas maiores aprendizagens e re-planejar o futuro. Levou-se
um tempo para as pessoas internalizarem a essncia da Investigao
Apreciativa, mas quando isso aconteceu, as mais importantes decises da
empresa passaram a ser tomadas de forma colegiada, com a participao
de todos os interessados na deciso. Para que isso acontea preciso
121
que os colaboradores tenham maturidade, criatividade e acima de tudo
compromisso com o todo, pois por mais que uma deciso seja local, ela
certamente ter impacto na empresa como um todo.
Quando as organizaes so inovadoras nesses processos, os resultados
so alcanados ao mesmo tempo em que as pessoas aprendem, no
sendo necessrio o tempo para que as mesmas reitam, internalizem
a mudana e aprendam as novas atitudes e competncias exigidas
com o novo cenrio. As duas coisas acontecem simultaneamente,
transformando o processo de mudana organizacional bastante
dinmico e ecaz.
A histria da Nutrimental evidencia que a Investigao Apreciativa
um poderoso instrumento, que permite o aprendizado construtivo
e contnuo de todas as pessoas envolvidas no processo da mudana
desejada. Ganha a empresa e ganham todos que com ela interagem.
Credito metodologia da Investigao Apreciativa e suas abordagens
positivas, mais inclusivas e participativas, que empoderam as pessoas,
a faculdade de permitir o alcance dessas metas.
122
Consideraes nais
As descries histricas e tericas deste captulo foram necessrias para
demonstrar e ilustrar nossa prtica empreendedora nas duas ltimas
dcadas. Mais importante ainda destacar que esta trajetria refora
minha profunda convico de que:
o desenvolvimento de uma rede criativa no seio das organizaes
humanas requer uma mentalidade bem diversa daquela dominante nos
modelos hierrquicos tradicionais;
o conhecimento o tesouro oculto das organizaes; e,
a mais alta tecnologia disponvel no mercado jamais substituir o contato
pessoal de que todos ns carecemos.
123
124
125
Anexos
126
Princpios para a educao de gesto
responsvel Pacto Global
Princpio 1. Propsito: Ns vamos desenvolver as capacidades dos
estudantes para serem futuros geradores de valor sustentvel para negcios
e sociedade no geral para trabalharem a favor de uma economia global
sustentvel e inclusiva.
Princpio 2. Valores: Ns vamos incorporar nas nossas atividades
acadmicas e currculos os valores da responsabilidade social global
apresentados em iniciativas internacionais, como o Pacto Global da
Organizao das Naes Unidas.
Princpio 3. Mtodo: Ns vamos criar moldes, materiais, processos e
ambientes que possibilitem experincias ecazes de aprendizado para
liderana responsvel.
Princpio 4. Pesquisa: Ns vamos nos engajar em pesquisas conceituais
e empricas que melhorem nossa compreenso sobre o papel, a dinmica
e o impacto de empresas na criao de valores de sustentabilidade social,
ambiental e econmica.
Princpio 5. Parceria: Ns vamos interagir com administradores de
empresas de negcios para ampliar nosso conhecimento sobre seus
desaos na busca de responsabilidades sociais e ambientais e explorar
maneiras ecazes de enfrentar estes desaos.
Princpio 6. Dilogo: Ns facilitaremos e apoiaremos dilogo e debate
entre educadores, empresas, governo, consumidores, mdia, organizaes
da sociedade civil e outros grupos interessados e investidores (stakeholders)
sobre questes crticas relacionadas responsabilidade e sustentabilidade
social global.
127
Alvos para a ao trans-setorial
Existe agora mais do que nunca, a necessidade de reunir os melhores
pensadores, acadmicos, polticos, empresrios e empreendedores sociais
em torno de questes que precisam ser resolvidas. Trabalhando juntos,
podemos congurar e construir aes e polticas que visam melhorar a
vida humana e social no planeta ou pelo menos deixam de pior-la.
Algumas reas de considerao:
A crescente populao
- Existem hoje mais de 6 bilhes de pessoas no nosso planeta, comparado
a 1,5 bilho do princpio do sculo passado. Trs em cada cinco pessoas
passam fome e, tendem a ser mais pobres ainda se as condies atuais
persistirem. A cada cinco segundos uma criana morre de fome.
- A distncia entre ricos e pobres gera tenses sociais crescentes e o aumento
da populao, especialmente nos pases ditos em desenvolvimento, gera
mais degradao ainda ao meio ambiente. Uma das prioridades bvias,
portanto, um esforo consentido e sustentado de estabilizar a populao
e, assim, a demanda por recursos.
- Outro ponto de preocupao dentro desta questo a reavaliao das
reas urbanas e o transporte dos cidados. No ano 2008, o mundo chega
a uma marca histrica. Pela primeira vez mais da metade da populao
humana (3,3 bilhes) passou a viver em reas urbanas.
Tenses internacionais
- Os relacionamentos internacionais so tensos e, alguns deles esto a ponto
de explodir. Ainda temos entre 15 mil e 20 mil ogivas nucleares capazes de
destruir o planeta 60 vezes. Calcula-se que, nos prximos 20 anos, outros
10 a 15 pases tero capacidade nuclear desenvolvida. No podemos ser
ingnuos em pensar que esta ameaa est totalmente resolvida.
128
Com uma frao dos mais de US$ 1 trilho que o mundo gasta em armas,
poderamos ter gua limpa e saneamento bsico para todos no planeta. Isto
reduziria enormemente o alastramento de doenas. Alm disto, poderia
haver boa educao para todos.
Meio-ambiente e recursos
- O efeito estufa e a confuso climtica, a falta de gua, comida e
combustveis no-renovveis, a chuva cida, o buraco na camada de oznio,
a crescente extino das espcies, o aparecimento de novas doenas e a
proliferao de velhas , todos estes esto interconectados e merecem o
melhor do esforo trans-setorial.
- A reduo do uso de tecnologias que esgotam os recursos naturais no-
renovveis e cujos dejetos envenenam o ar, a gua e a terra.
- A converso irracional de matas que aumenta a eroso do solo e acelera
a perda da biodiversidade.
Educao bsica de qualidade
- As pessoas precisam de trabalho e comida. Para isto, a educao bsica
precisa ser suciente para, pelo menos, sustentar suas vidas e as de seus
lhos de uma maneira digna, alfabetizada e, sem agredir o meio ambiente
por causa da ignorncia. Ter tal sistema bsico de educao (que infunde
um senso de cidadania e reduz a misria) uma prioridade absoluta. A
ausncia disto certamente prejudicaria todos os outros esforos.
Comunicao
- Os atuais meios de comunicao podero ser os grandes condutores
dos conceitos e prticas sustentveis, ao informar melhor aqueles que
realmente tomam as decises e, os formadores de opinio a ajudar as
populaes mais humildes a entenderem sua responsabilidade em relao
ao planeta. O marketing poder adotar causas sociais como a bem-sucedida
campanha do Dove, da Uniliver, com relao auto-estima feminina.
129
A poltica
- Precisamos aprimorar e disseminar os costumes e instituies
democrticas. S os processos democrticos podem ser politicamente
sustentveis e h uma relao intrnseca entre democracia e
desenvolvimento. Precisamos desenvolver prticas polticas mais geis,
ticas e relevantes s necessidades. O tema sustentabilidade ainda no
subiu nos palanques das campanhas, pois as decises necessrias para
nos assegurar um futuro sustentvel, certamente precisaro de grande
coragem para serem tomadas. Atualmente, a energia dos congressistas do
mundo todo se perde em digladiaes parlamentares. No sobra tempo e,
falta vontade para resolver os desaos reais da sociedade.
A economia
- Precisamos desenvolver uma conscincia maior de que uma economia
sustentvel depende, antes de mais nada, da sade do ambiente natural
e social do planeta. Como isto se traduz em boas prticas comerciais e
industriais tem que ser objeto das consideraes trans-setoriais.
A crise de valores humanos
- As diversas crises que assolam o planeta so sintomas da falta de
valores morais e ticos que no acompanharam o rpido desenvolvimento
tecnolgico dos ltimos 80 anos. Temos de reavaliar e redenir o que
signica ser humano e nossas responsabilidades em relao ao todo. A
crise mundial no s uma questo de aprender como conservar recursos
e no poluir mais. o esprito humano que precisa ser reaceso.
Esta lista pode ser muito maior. Era s para mostrar onde temos de aplicar as
nossas foras. Assim, o poder, a inteligncia, a capacidade, a criatividade, a
pesquisa, os recursos nanceiros, certamente podero gerar uma sinergia
incrvel para propor solues geniais para o bem de todos ns.
130
Referncias
Bendell, Jem (2000), Terms for Endearment: Business, NGOs and
Sustainable Development, Greenleaf Publishing Limited.
Blewitt, John e Cullingford, Cedric (2004)The Sustainability Curriculum:
The Challenge for Higher Education, Earthscan
Brecher, J. and T. Costello (1994). Global village or global pillage: economic
reconstruction from the bottom up. Boston, MA, South End Press.
CEObrieng Carbon Crunch, Meeting the cost - http://www.unep.org/
leadmin/documents/CEObrieng_carbon_crunch.pdf
Common, M. S. (1995). Sustainability and policy: limits to economics.
New York, Cambridge University Press.
Costanza, Robert. et al (1997), An Introduction to Ecological Economics,
International Society for Ecological Economics
Desta, Asayehgn (1999) Environmentally Sustainable Economic
Development , Praeger Publishers
Diamond, Jared (2005) Collapse How Societies Choose to Fail or
Succeed, Penguin Books
Elliot, R. (1998). Environmental ethics. Oxford; New York, Oxford
University Press
Henderson, H. (1991). Paradigms in progress: life beyond economics.
Indianapolis, IN, USA, Knowledge System
131
McIntosh, M., Leipziger, D., Jones, K. and Coleman, G. (1998) Corporate
Citizenship: Successful Strategies for Responsible Companies. Financial
Times/Pitman, London.
Milbrath, L. W. (1989). Envisioning a sustainable society: learning our
way out. Albany, State University of New York Press.
Porter, M .E. and Kramer, M.R. (2006), Strategy and Society: the Link
between Competitive Advantage and Corporate Social Responsibility,
Harvard Business Review, dec. 2006, 78-92
Toynbee, Arnold (1960) A Study of History, Vols. I-X, Oxford University Press
CAPRA, F. A Teia da Vida. Cultrix: So Paulo, 1996.
CNI Confederao Nacional das Indstrias. Mapa Estratgico da
Indstria: 2007 2015. Braslia: CNI, 2005.
ESCOLA DA PONTE. Escola da Ponte. Disponvel em: <http://www.eb1-
ponte-n1.rcts.pt/html2/portug/bemvindo.htm>. Acesso em: 02 ago. 2007.
FREIRE, P. Pedagogia do oprimido. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2002.
______. Pedagogia dos sonhos possveis. So Paulo: UNESP, 2001.
GADOTTI, M. Ecopedagogia e educao para a sustentabilidade.
1998. Disponvel em < http://www.paulofreire.org/twiki/bin/oops/
Moacir_Gadotti/Artigos/Portugues/Pedagogia_da_Terra/Eco_educacao_
sustentabilidade_1998 >. Acesso em: 23 maio 2008.
GODET, M. Manuel de prospective stratgique : tome 1- une discipline
intellectuelle. Paris: Dunod, 2001.
132
LEFF, E. Complexidade, interdisciplinaridade e saber ambiental. In: PHILIPPI,
M.; TUCCI, C.; HOGAN, J.; NAVEGANTES, R. Interdisciplinaridade em
cincias ambientais. So Paulo: Signus Editora, 2000.
MORIN, E. A cabea bem-feita: repensar a reforma, reformar o pensamento.
Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2003.
______. Os sete saberes necessrios educao do futuro. Boletim da
SEMTEC-MEC Informativo Eletrnico da Secretaria de Educao Mdia e
Tecnolgica, ano 1, n. 4, jun-jul, 2000.
______. Os sete saberes necessrios educao do futuro. Braslia : So
Paulo Cortez, 2001.
MORIN, E.; KERN, A. B. Terra-Ptria. Porto Alegre: Sulina, 1995.
OBSERVATRIO SENAI/FIEP. Setores portadores de futuro para o Estado
do Paran: Horizonte de 2015. Relatrio Tcnico. Curitiba: SENAI, 2005.
OECD - ORGANISATION FOR ECONOMIC CO-OPERATION AND
DEVELOPMENT. Oslo Manual. 1997. Disponvel em: <http://www.oecd.
org/dataoecd/35/61/2367580.pdf>. Acesso em: 30 nov. 2006.
PACHECO, J. Entrevista realizada com Jos Pacheco na Federao das
Indstrias do Estado do Paran pela equipe do Observatrio SESI. Curitiba,
2006.
______. Os sete saberes necessrios educao do futuro. Disponvel em:
<http://www.ufrgs.br/tramse/educ/2005/04/os-sete-saberes-necessrios-
educao-do.htm>. Acesso em: 29 jan. 2008.
PNUMA. OFICINA REGIONAL PARA AMRICA LATINA E CARIBE.
Maniesto. Por una tica para la sustentabilidad. Sptima Reunin del
Comit Intersesional del foro de Ministros de Mdio Ambiente de Amrica
133
Latina y el Caribe. So Paulo, 2002.
SACHS, I. Estratgias de transio para o sculo XXI: desenvolvimento e
meio ambiente. So Paulo: Studio Nobel, Fundap, 1993.
______. Desenvolvimento sustentvel, bio-industrializao
descentralizada e novas conguraes rural-urbanas: os casos da ndia e
do Brasil. In Vieira, P. F. e Weber, J. Gesto de recursos naturais renovveis
e desenvolvimento: novos desaos para a pesquisa ambiental. So Paulo:
Cortez, 1997.
TAVARES, M. O nanciamento para o desenvolvimento sustentvel.
Discurso realizado na Reunio Regional Preparatria para a Cpula
Mundial de Desenvolvimento Sustentvel. Rio de Janeiro, 2001.
UNESCO - UNITED NATIONS EDUCATIONAL, SCIENTIFIC AND
CULTURAL ORGANIZATION. Educao para um futuro sustentvel:
uma viso transdisciplinar para aes compartilhadas. Braslia: IBAMA,
1996.
______. Educao: um tesouro a descobrir. Relatrio para a UNESCO da
Comisso Internacional sobre Educao para o Sculo XXI. Coordenao:
Jacques Delors. So Paulo: Cortez Editora, 1999.
______. Education for sustainable development. Disponvel em: <http://
portal.unesco.org/education>. Acesso em: 22 out. 2007.
VYGOTSKY, L. Pensamento e linguagem. 3.ed. So Paulo: M. Fontes, 1991.
ZACHARIAS, V. L. C. Dewey e a escola progressista. Disponvel em: <http://
www.centrorefeducacional.com.br/dewey.html>. Acesso em: 27 set. 2007.
134
Biograa
135
RODRIGO COSTA DA ROCHA LOURES, paranaense, 64 anos, empreendedor
do ramo de alimentos desde 1968. Atualmente Presidente do Sistema Federao
das Indstrias do Estado do Paran-FIEP, Presidente do COPIN - Conselho de
Poltica Industrial e Desenvolvimento Tecnolgico da Confederao Nacional
da Indstria, membro do CDES - Conselho de Desenvolvimento Econmico e
Social e do CCT - Conselho de Cincia e Tecnologia da Presidncia da Repblica
e representante da CNI no Conselho Deliberativo da ABDI Agncia Brasileira
de Desenvolvimento Industrial. Formado em Administrao de Empresas
pela Fundao Getlio Vargas, de So Paulo, foi professor na Faculdade de
Administrao das Universidades Federal e Catlica do Paran. Palestrante em
eventos no Brasil e exterior, tambm autor de diversos artigos publicados
em jornais e coletneas, captulos e prefcios de livros sobre Desenvolvimento
Industrial, Sustentabilidade, Empreendedorismo, Inovao e Responsabilidade
Social. Alguns deles encontram-se referenciados na bibliograa dest a publicao
e no site www.epr.org.br/opiniao. Em 1997, implantou em sua empresa, a
Nutrimental, uma estratgia inovadora para transform-la numa organizao de
aprendizagem. Tem apoiado iniciativas como o BAWB - Empresas que Lucram
Beneciando o Mundo (www.bawb.org) - e o ORBIS MC Observatrio Regional
Base de Indicadores de Sustentabilidade Metropolitano de Curitiba (www.
orbis.org.br). Co-fundador e conselheiro do ELOS - Espiritualidade e Liderana
para Organizaes Saudveis (www.elosbrasil.org.br), e da FBDS - Fundao
Brasileira do Desenvolvimento Sustentvel (www.fbds.org.br). Membro da
Society for Organizacional Learning- SOL (www.solonline.org) e signatrio
dos 10 princpios do Pacto Global da ONU (www.pactoglobal.org.br).
Contatos:
rloures@epr.org.br
http://rloures.blogspot.com
136

Livro Final Web (51560)

Enviado por

Dados do documento

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Livro Final Web (51560)

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

2

Você também pode gostar