UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS

FACULDADE DE FILOSOFIA E CINCIAS HUMANAS

DEPARTAMENTO DE PSICOLOGIA




MARCIO RANGEL




ANLISE SOBRE PSICANALISE E VIOLENCIA NO
LIVRO CLUBE DA LUTA E A OBRA O MAL ESTAR NA
CIVILIZAO






Trabalho entregue disciplina de Psicanlise
e Violncia, ministrada pela Professora
Larissa Bacelete, como requisito para a
obteno de aprovao na disciplina,
ministrada na Faculdade de Filosofia e
Cincias Humanas - Universidade Federal de
Minas Gerais.











Belo Horizonte 2014
Resumo
Este trabalho pretende abordar a trama do livro O Clube da Luta, de Chuck Palahniuk,
sob a tica freudiana abordada no texto O Mal Estar na Civilizao. possvel
encontrar pontos em comum entre as ideias de Freud e a trama, como a infelicidade, a
carncia, a frustrao e incompletude dos indivduos em uma civilizao, o reflexo deste
mal estar nos grupos, as solues do neurotico e o psicoticoticismo que acabam por
trazer para o primeiro plano da sociedade a pulso de morte contida e aes que acabam
pro provocar uma desestabilizao modificadora de padres sociais.

Palavras-chave: Violncia, pulso de morte, civilizao.
Introduo
O Clube da luta um romance escrito por Chuck Palahniuck, lanado em 1996. Conta a
historia de um annimo, um personagem que tambm o narrador mas que no cita seu
nome durante a historia. Ele representa a frustrao de uma gerao imersa em padres
de sucesso e felicidade que subestimam o valor da vida. O Mal Estar na Civilizao
uma obra de Freud, publicada em 1930, onde ele aborda a civilizao e sua capacidade
de produzir um mal-estar nos seres humanos, pois existe uma tenso entre os impulsos
pulsionais e as represses da civilizao. Portanto, para o bem da civilizao, o
indivduo oprimido em suas pulses e vive em renuncia de desejos.
O mal estar e a luta pela sobrevivencia
O personagem principal um coordenador de campanhas de recall de uma indstria de
automveis, vivem em viagens onde analisa acidentes para que a companhia decida se
far ou no recall dos seus automveis. Imerso em viagens de avio, problemas com
fuso-horrios, amizades temporrias, a frieza do seu trabalho e a insnia, comea a se
tornar aptico.
Aonde quer que eu v, aplicarei a frmula. Manterei o segredo intacto. pura
aritmtica.

O enunciado de um problema.
Se o novo carro fabricado pela minha companhia sai de Chicago em direoao oeste a
noventa quilmetros por hora, e o diferencial traseiro trava, o carrobate e pega fogo
com todo mundo dentro, minha empresa deve iniciar um recall?
Pegue o nmero total de veculos na rea (A) e multiplique pelo ndiceprovvel de
defeitos (B), depois multiplique o resultado pelo custo mdio de umacordo extrajudicial
(Q.A vezes B vezes C igual a X. Isso o que vai nos custar se no iniciarmosj o
recall.Se X for maior do que custar para recolher o carro, faremos o recall, ningum
vai se machucar.
Se X for menor do que custar para recolher o carro, ento no faremos orecall.Em
toda parte h uma carcaa de carro queimada esperando por mim. Seionde esto todos
os esqueletos. Esse o meu trabalho como segurana. (Clube da luta)

Pode-se identificar que das trs formas de infelicidade descritas por Freud, a
inadequao das regras a mais importante em Clube da luta. A insatisfao do
narrador-personagem como a aritmtica sdica do seu trabalho, a sua rotina, e o vazio
que seu salrio no preenche.
No entanto, todos os mtodos para evitar o sofrimento interferem no nosso prprio
organismo, ou seja, todo sofrimento nada mais do que uma sensao e s existe na
medida em que sentimos. O mtodo mais eficaz o qumico, o narrador-personagem
busca medicamentos para insnia com um mdico, este o orienta a fazer exerccios e
outros recursos no frmacos para que conseguisse dormir, e aps lamentar-se sobre sua
aparncia morturia, orientado pelo mdico a visitar grupos de apoio de pessoas com
doenas de verdade.
Segundo Freud, s entendemos o prazer por haver um contraste, em comparao com
uma situao anterior ou com outra evidentemente pior que a atual. Este o que o
narrador-personagem busca nos grupos de apoio, um prazer que o trar um alivio
libidinal suficiente para que o possibilite dormir.
O narrador personagem passa a frequentar os grupos de ajuda de pacientes oncolgicos
terminais, segundo ele Todos sorrindo com uma arma invisvel encostada na cabea,
buscava nos grupos uma sensibilidade que no mais tinha, buscava um choro por algo
mas no conseguia chorar. O personagem finge possuir os mesmos dramas dos
participantes do grupo e se apresenta com nomes falsos. Frequentando o grupo de apoio
de cncer testicular ele encontra o choro, com seu rosto contra o peito de Bob, um
homem que ganhou mamas e perdeu seus testculos por causa do uso de esteroides
anabolizantes. Com essa descarga emocional ele se alivia, e se v livre da insnia, at
encontrar no mesmo grupo uma mulher, Marla Singer, que para ele causa enorme
perturbao, por estar fingindo, por nem ao menos ser homem e ter um testculo a
perder, sendo mais impostora do que ele, o reflexo de sua mentira. Passa a negociar com
ela para que no frequentem os mesmos grupos.
Em uma viagem de trabalho, onde mais uma vez o narrador-personagem clama por um
acidente que termine com sua vida, que ele comea a dialogar com um personagem,
Tyler Durden, um homem que vive de mltiplas e desconexas profisses e com quem
conversa sobre o consumismo do mundo.
Ao voltar da viagem encontra o seu apartamento destrudo por uma exploso. Ele
analisa os bens perdidos, moveis de grife, carro e apartamento, como uma coleo
obsessiva e fetichista de objetos que preenchiam sua vida.
Segundo Freud, a ltima tcnica de conseguir felicidade e afastar o sofrimento, obtm
sua felicidade pelo apego aos objetos do mundo externo. No entanto a forma mais
vulnervel, nunca nos achamos to indefesos contra o sofrimento como quando amamos
e to desamparadamente infelizes como quando perdemos nossos objetos de amor.
Tendo apenas o contato de Tyler no bolso ele liga:
Pedi para usar o telefone da portaria.
Os jovens querem impressionar o mundo comprando um monte decoisas
continuou o porteiro.
Eu liguei para Tyler.
O telefone tocava na casa alugada de Tyler na Paper Street.
Ah, Tyler, por favor me tire dessa.
O telefone tocava.
O porteiro aproximou-se de mim e disse:
Os jovens no sabem o que querem da vida. Ah, Tyler, por favor mesalve.
O telefone tocava.
Os jovens pensam que so donos do mundo. Livre-me dos mveissuecos.
Livre-me da arte inteligente.
O telefone tocava e Tyler atendeu.
Quem no sabe o que quer acaba tendo o que no quer continuou oporteiro.
Que eu nunca me sinta completo.
Que eu nunca me sinta satisfeito.
Que eu nunca seja perfeito.
Livre-me, Tyler, de ser completo e perfeito. (Clube da luta)

Tyler o encontra em um bar onde bebem muitas cervejas e disse que poderia morar com
ele se fizesse o favor de bat-lo com toda sua fora. Deste primeiro golpe, solicitado por
Tyler, eles travam o primeiro combate, extravasam sua violncia, nasce o embrio do
clube da luta, onde homens se agridem e se orgulham das marcar da violncia que
sustentam nos dias seguintes, como um souvenier de sua masculinidade, de sua origem
primitiva, que a sociedade no pode tirar deles. Aos poucos, do estacionamento, o
encontro de duelos se instala no poro de um bar.
So s dois por luta. Uma luta por vez. Os dois lutam sem camisa e semsapatos. A luta
continua at onde eles aguentam. Essas so outras regras do clubede luta.
No clube da luta ningum o mesmo da vida real. Voc pode dizer aogaroto da
copiadora que ele fez uma boa luta, mas no vai estar falando com amesma pessoa.
No clube da luta no sou a mesma pessoa que meu patro conhece.
Depois de uma noite no clube da luta, o mundo real no mais o mesmo. (Clube da
luta)

Alm disso, nossa estrutura mental admite outras formas de influncias. Uma delas a
busca do prazer, da felicidade, pela realizao dos instintos, para se satisfazer
sensorialmente, a violncia primitiva coloca os participantes em uma posio onde se
encontram como iguais, na insatisfao com suas vidas, no instinto de auto-destruio,
na pulso de morte.
O clube da luta formado pelo narrador-personagem e Tyler, mas liderado pelo
ultimo. Tyler coordena e motiva os participantes e inspira o narrador personagem. Ao
longo do livro so apresentadas as oito regras do clube. A primeira regra Voc no
fala sobre o Clube da Luta, a segunda Voc no fala sobre o Clube da Luta, a
terceira Quando algum disser "pare" ou perder os sentidos a luta acaba, a quarta
S duas pessoas em cada luta a quinta Uma luta de cada vez, a sexta regra Sem
camisa, sem sapatos a stima As lutas duram o tempo que for necessrio e a oitava
Se a sua primeira noite no Clube da Luta, voc tem que lutar.
O homem tambm tem um anseio por beleza, o anseio por ordem, que uma espcie de
compulso. Com isso, h os benefcios da ordem, de o homem utilizar o espao e o
tempo para seu melhor proveito, conservando ao mesmo tempo as foras psquicas nele.
Entre essas ideias esto os sistemas religiosos, as especulaes da filosofia e os ideais
do homem, suas ideias a respeito da possvel perfeio, que em clube da luta so
subvertidas, sendo a perfeio algo a ser destruido, por representar a busca de um ideal
que no os preenche e no os representa.
Desde que o clube da luta comeou, tenho metade dos dentes moles na boca.
O auto-aperfeioameno talvez no seja a soluo.
Tyler no conheceu o pai dele.
A soluo talvez seja a autodestruio. (Clube da luta)

A substituio do poder do indivduo pelo poder da comunidade constitui o primeiro
passo da civilizao, a vida humana s se torna possvel quando se rene uma maioria
mais forte do que qualquer outro indivduo isolado e que permanece unida contra todos
os indivduos isolados. Para isso os membros dessa civilizao devem renunciar as
possibilidades de satisfao individuais e se submeterem lei, garantia de que esta no
ser violada em favor de um indivduo. Mas assim como uma religio, o Clube da Luta
tem a funo de personificar um pai, uma figura a quem responder, em substituio
aos pais da infncia, algo seguro e protetor.
Em paralelo com sua experincia libertadora com o clube da luta, o narrador-
personagem tem que se relacionar com Marla, que entre tentativas de suicdio e sesses
de sexo selvagem com Tyler em sua casa, o incita a demonstrar o que sente por ela.
O trabalho psicanaltico mostra que as frustraes da vida sexual so exatamente
aquelas que os neurticos no podem tolerar, criando satisfaes substitutivas para si.
Mas a civilizao exige mais sacrifcios do que a satisfao sexual. Um fato que
atormenta ainda mais o narrador-personagem, quando se depara em uma espcie de
triangulo amoroso, aps j ter renunciado aos seus bens materiais, Existe uma espcie
de tringulo entre ns. Eu quero Tyler. Tyler quer Marla. Marla quer a mim. (Clube da
luta).

Filiais do clube da luta so formadas pelo pas e aos poucos ele se torna uma
organizao de carter anarco-terrorista denominado como Comit de Aes
Violentas, com aes contra smbolos de consumo e perturbar a paz consumista,
disparar alarmes de carros, dar laxante para que os pombos sujem os carros, explodir
cafs, escritrios e monumentos modernistas, mostrar para pessoas de alta estirpe na
sociedade que no esto seguros, afinal de contas, so os rejeitados pelo padro de
sucesso que mantem a aparncia dos bem sucedidos, os choferes, garons, cozinheiros,
entregadores, empregados, etc.. O narrador-personagem no tem conscincia que o
clube da luta faz estas aes, l estupefato as noticias de aes terroristas feitas por
criminosos cmicos, mas a primeira regra do Projeto de Aes Violentas no fazer
perguntas sobre o projeto de Aes Violentas.
Tyler desaparece, o narrador-personagem o busca e se coloca em uma perseguio em
todo pas, sempre chegando pouco depois de sua partida. Curiosamente os membros do
Projeto de Aes Violentas ao longo do pas ao avist-lo o cumprimentam como
Senhor, e em um dado ponto um deles o chama de Tyler Durden. O que confirmado
por Marla, ele sempre foi Tyler Durden, ele nunca dormia, tendo o narrador-
personagem uma personalidade dissociada.
O homem que, em anos posteriores, v sua busca da felicidade resultar em nada ainda
pode encontrar consolo no prazer oriundo da intoxicao crnica, ou ento se
empenhar na desesperada tentativa de rebelio que se observa na psicose. (Freud)
Tyler representa o homem de ao, descrito por Freud, o que nunca abandonar o
mundo externo, onde pode testar sua fora. Ao mesmo tempo representa o ID, o instinto
primitivo. O narrador-personagem representa o ego e mais adiante, o superego, quando
tenta sabotar os planos que sua personalidade dissociada conduziu.
Aps esta revelao, o narrador-personagem desmaia e ao acordar percebe que Tyler
agiu, colocando em pratica um plano de apagar a dvida com a destruio de edifcios
que contm registos de empresas de carto de crdito. Ao tentar entrar em contato com a
policia, descobre que ela tambm faz parte do projeto. Ele tenta desativar os explosivos
no estacionamento do subsolo do prdio, mas impedido por Tyler, levado para um
lugar onde acorda com uma arma na mo e o cano enfiado em sua boca, percebe que
Tyler que est a segurar a arma.
O relacionamento entre o ego e o superego constitui a deformao de um desejo. O
superego mais severo, pois representa nossa prpria agressividade contra o ego, uma
pulso de morte voltada contra si mesmo. O instinto pode ser compelido a destruir algo
ou algum organismo, ao invs de destruir a si mesmo. Com isso qualquer tentativa de
barrar essa agressividade estaria fadada a se tornar autodestruio
O narrador-personagem passa por um conflito entre apertar o gatilho e matar Tyler, j
que tem conscincia de que so a mesma pessoa, ou no o fazer. Equipes de apoio
tentam convenc-lo a no se matar, Marla declara gostar do narrador-personagem
mais do que de Tyler. Nesse momento os explosivos so detonados desmoronando os
edifcios e ele decide disparar para dentro da sua boca, rasgando sua bochecha,
atravessando-a e acertando Tyler, que morre.
Esta tenso causada pelo conflito entre os dois o chamado sentimento de culpa,
expressando-se como uma necessidade de punio. H duas origens, portanto, do
sentimento de culpa: a que se origina por medo da autoridade (medo de perder o amor
de quem dependente) e o medo do superego. A primeira exige apenas uma renncia s
satisfaes instintivas, j a segunda, faz isso tambm e ainda exige punio. A
declarao de Marla alivia a tenso e conduz o ego a decidir apenas pela punio, no
pela renuncia, So a fome e o amor que movem o mundo. A neurose foi caracterizada
como o resultado de uma luta entre o interesse da autopreservao e as exigncias da
libido, luta da qual o ego saiu vitorioso.
O prdio onde esto no explodido por que Tyler misturou os explosivos de forma
errada, com parafina invs de serragem, Sei disso porque Tyler sabe disso sempre
dizia o narrador-personagem, que devaneia sobre estar no cu, enquanto escuta os
membros do projeto sussurrarem para ele Tudo est de acordo com os planos,
Vamos acabar com a civilizao para construir um mundo melhor.

Concluso
Assim como para o ego do narrador-personagem encontrou na dissociao em Tyler
uma soluo para sobreviver, de certo modo, para se manterem e sentirem vivos, o
grupo formado pelos membros do clube da luta se dissociam da realidade social para
constituirem novas culturas, pretenderem novas sociedades e modos de vida, manejando
sua libido mesmo que inconscientemente como pulso de morte, encontrando a
disposio para enfrentar as regras sociais se apoiando em regras proprias, renovando a
civilizao e representando a luta entre o instinto de vida e o instinto de destruio.
Portanto a pulso de morte e a violncia contra si ou contra o outro, fazem parte da luta
pela sobrevivencia, seja de uma cultura ou de um indivduo.


Referncias
Freud, S. O Mal Estar na Civilizao (1929). Edio Standard Brasileira de Obras
Psicolgicas Completas de Sigmund Freud. Vol. XIV. Rio de Janeiro: Imago, 1976.
Palahniuk, C. (1980). O Clube da Luta . So Paulo: Editora Nova Alexandria