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A ESCRAVI!"
I#$R"%&!"
Escravido, regime social definido pela lei e os costumes como a forma mais
absolutamente involuntria de servido humana. O trabalho ou os servios de um
escravo so obtidos pela fora e a pessoa fsica considerada propriedade de seu
dono, o qual dispe de sua vida.
esde os tempos mais remotos, o escravo legalmente definido como uma
mercadoria cu!o dono ou comerciante pode comprar, vender, dar ou trocar por
uma dvida, sem que o escravo possa e"ercer qualquer direito e ob!eo pessoal
ou legal. # escravido est baseada num forte preconceito racial, segundo o qual
o grupo tnico ao qual pertence o comerciante considerado superior.
# prtica da escravido data de pocas pr$hist%ricas, embora sua
institucionali&ao provavelmente tenha comeado com o desenvolvimento da
lavoura, que possibilitou 's sociedades mais organi&adas usar escravos para
desempenhar determinadas funes.
# escravido era uma situao aceita e logo tornou$se essencial para a economia
e para a sociedade de todas as civili&aes antigas. # (esopot)mia, a *ndia, a
+hina e os antigos egpcios e hebreus utili&aram escravos. ,as civili&aes pr$
colombianas -asteca, inca e maia. os escravos eram empregados na agricultura e
no e"rcito.
# e"plorao da costa da /frica, o descobrimento da #mrica pelos espanh%is, no
sculo 01, e sua coloni&ao nos tr2s sculos seguintes incrementaram
consideravelmente o comrcio moderno de escravos.
A'"(I&!" A ESCRAVA$%RA #A A)*RICA
,o continente americano as novas rep3blicas aprovaram a libertao dos
escravos em suas leis de abolio. 4% no 5rasil a escravido perdurou at 6777.
urante as guerras de emancipao, a populao negra foi aliada
simultaneamente aos patriotas nativos, mas tambm formou alguns contingentes
em favor dos realistas. ,o ("ico, (iguel 8idalgo 9 +ostilla e :os (ara (orelos,
proclamaram a abolio da escravatura e trataram de incorporar a populao de
origem africana a suas fileiras. e uma forma geral, o processo da abolio
chocou$se com os interesses e as e"ig2ncias da burguesia conservadora,
contrria ' sua aceitao.
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A ESCRAVI!" #" S*C%(" ++
Em 6;<=, a +onveno >nternacional sobre a Escravido reali&ada pela 4ociedade
das ,aes aprovou a supresso e a proibio do comrcio de escravos e a
abolio de qualquer forma de escravido. #s propostas originrias desta
conveno foram confirmadas na eclarao ?niversal dos ireitos 8umanos,
adotada pelas ,aes ?nidas em 6;@7.
A ESCRAVI!" #" 'RASI(
# chegada da primeira e"pedio coloni&adora, em 6AB<, deu incio ' escravatura
no 5rasil. Cassaram$se quase quatro sculos at a abolio, em 6B de maio de
6777. # escravido desenvolveu$se em solo brasileiro em funo da estrutura
econDmica e social do regime colonialista.
# princpio, os ndios foram a mo$de$obra escrava mais usada. 4erviam para
e"ecutar tarefas a que estavam acostumados em seu hbitat natural, como caar,
pescar, transportar madeira e guerrear contra outros ndios. Euando utili&ados
para tarefas agrcolas, os ndios no suportavam a mudana de vida e morriam.
Cor volta do ano 6AAF comearam a chegar ao 5rasil os primeiros escravos vindos
da /frica. Eram tra&idos pelos chamados navios negreiros e vendidos pelos
comerciantes de escravos. Em todo o perodo colonial, o trfico negreiro foi a
atividade importadora mais lucrativa do comrcio e"terior brasileiro. +alcula$se
que cerca de B milhes de escravos africanos foram absorvidos pelo cultivo do
a3car, do fumo e do algodo, pela economia mineradora e pelo servio
domstico.
,istoria de la esclavitud -,ist.ria da escravid/o0, obra do historiador e poltico
cubano :os #ntonio 4aco, escrita a partir de 67BG e cu!os dois primeiros volumes
foram publicados, em Caris, em 67GA, aparecendo os dois seguintes em 67GG e
67G;, respectivamente, desta ve& em 5arcelona. O restante da 8istoria de la
esclavitud -8ist%ria da escravido. foi editado em 8avana, postumamente, a cargo
do tambm historiador cubano 1idal (orales 9 (orales, nos anos 677B e 67;B. #
idia de 4aco era que a obra fosse composta por tr2s partesH dedicando a primeira
' escravido no americana, a segunda ' sofrida pelos africanos no ,ovo (undo
-ver Escravido africana., e a terceira e 3ltima ao estudo da e"ercida pelos
europeus sobre os ndios da #mrica -ver Escravido indgena.. 8istoria de la
esclavitud uma obra de refer2ncia bsica para o conhecimento hist%rico da
prtica da escravido.
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As rotas da escravid/o
epois de di&imar a populao indgena nos primeiros AF anos de ocupao, os
conquistadores europeus das #mricas recorreram ' captura e comrcio de
escravos africanos para manter a economia de monoculturas -cana$de$a3car,
tabaco, algodo..
"S A'"(ICI"#IS$AS
#bolicionistas, reformistas dos sculos 01>>> e 0>0 que lutavam pelo fim da
escravido, particularmente nos pases de lngua inglesa. Esse movimento criou
as bases para a abolio da escravatura em todo o mundo, mas s% conseguiu
alcanar seu ob!etivo nos Estados ?nidos depois de dividir o pas e lev$lo a uma
sangrenta guerra civil.
,o 5rasil, o mais antigo abolicionista, segundo o baro do Iio 5ranco, foi o
portugu2s (anuel Iibeiro da Iocha, residente na 5ahia, que se antecipou 's
idias dos ingleses Jhomas +larKson -6G7=. e Lilliam Lilberforce -6G77.. 8ip%lito
:os da +osta, :os 5onifcio e +aldeira 5rant -conhecidos como a Mgerao da
independ2nciaN. e o pr%prio imperador dom Cedro > combatiam a escravido, mas
temiam pelo destino do pas, sem a mo de obra escrava. Outros abolicionistas
famosos foramH Eusbio de Eueir%s -autor da lei aprovada em 67AF, que pDs fim
ao trfico negreiro ., conselheiro :os #ntDnio 4araiva -lei 4araiva$+otegipe ou
dos 4e"agenrios., 4aldanha (arinho, Oacarias de P%is e 1aconcelos, Qus
Pama, #ndr Iebouas, :os (ariano, :oaquim ,abuco e :os do Catrocnio,
entre outros.
ESCRAVI!" A1RICA#A
Escravido africana, as primeiras chegadas de escravos africanos no 5rasil datam
das capitanias hereditrias -6AB@$6A@G., intensificando$se em Cernambuco e
5ahia com a consolidao da economia do a3car nos sculos 01> e 01>>. O
trabalho escravo africano na #mrica, que alimentava uma rede internacional de
traficantes possuidora de vultosos capitais, teve no 5rasil papel fundamental at o
sculo 0>0.
,a produo de a3car, sua produo estimada era de AF arrobas por anoR na do
ouro, em (inas Perais, Pois e (ato Prosso no sculo 01>>>, de <FF gramas por
ano e na do caf, no Iio de :aneiro do sculo 0>0, de 6FF arrobas por ano.
O escravo vivia nas sen&alas, quase sempre com e"cesso de trabalho e em
condies precrias de higiene e salubridade, o que redu&ia a e"pectativa de vida
3til a cerca de G anos nas reas do a3car e do ouro. # mentalidade escravocrata
era muito difundida na colDnia e no imprio, provocando a desvalori&ao do
trabalho manual e a presena do escravo em quase todas as atividades, como a
e"trao de diamantes, a lavoura do tabaco, o artesanato, o trabalho domstico.
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Escravos e escravas eram tambm alugados por seus proprietrios para a
reali&ao de atividades remuneradas, cu!o produto passavam a seus senhores,
constituam os Sescravos ao ganhoS. #dmitiam$se os casamentos de escravos e
ocorriam tambm as alforrias, quando escravos eram libertados, atravs de
compra da pr%pria liberdade ou por ocasio da morte de seus proprietrios,
quando estes os beneficiavam desta formaR constituam ento os SlibertosS.
Estima$se que entre AF e =F mil escravos tenham sido introdu&idos no sculo 01>
no 5rasil, cerca de AFF mil no sculo 01>>, 6,= milho no sculo 01>>> e 6,6 no
sculo 0>0, a maioria composta de duas grandes etnias, a dos sudaneses, com
influ2ncia muulmana e a dos bantos.
,o sculo 0>0, ap%s fortes presses da >nglaterra, o trfico negreiro foi e"tinto na
dcada de 67AF e a abolio da escravatura fe&$se de forma gradual, com a
decretao da liberdade dos nascituros, lei do 1entre Qivre, 67G6R da liberdade
para os se"agenrios -677A. e a liberdade total, lei /urea, 6777 -ver
#bolicionistas..
# intensa miscigenao ocorrida entre negros, brancos e indgenas e o peso
demogrfico dos primeiros fe& com que fosse muito grande a influ2ncia tnica das
culturas de origem africana no 5rasil, refletida na lngua, na m3sica, na culinria e
nos costumes.
ESCRAVI!" I#23E#A
Escravido indgena, a escravido dos indgenas americanos foi desde cedo
proibida pela >gre!a. ,a bula 1eritas ipsa -6ABG. o papa Caulo >>> reconhecia o
estado de liberdade natural dos ndios e a sua condio humana proibindo a
escravi&ao. #dmitia$se, entretanto, que as tribos contra as quais fosse declarada
a guerra !usta devido a uma prvia agresso poderiam ser escravi&adas.
,o 5rasil colonial os paulistas distinguiram$se pelas aes contra os indgenas do
planalto, no sculo 01> e das misses !esutas espanholas de Puair, Jape e
>tatim no incio do sculo seguinte, redu&indo$os ' escravido ou servido, uma
ve& que legalmente no podiam ser escravi&ados. Jal situao gerou conflitos com
os !esutas em 4o Caulo e no Iio de :aneiro, na dcada de 6=BF, que
terminaram e"pulsos daquela vila em 6=@F.
Os !esutas no defendiam a liberdade plena dos indgenas, mas a liberdade
restrita que lhes davam nas suas misses, onde eram catequi&ados para o
cristianismo e reali&avam trabalhos para o sustento da comunidade. Os indgenas
foram utili&ados em 4o Caulo na agricultura e no servio domstico e no Iio de
:aneiro do sculo 01>> nos engenhos de a3car.
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,o incio do sculo 01>>> tribos caiap%s escravi&adas chegaram a trabalhar nas
minas de ouro. ,o estado do (aranho ocorreram as Stropas de resgateS,
incurses ao interior que tra&iam tribos inteiras para aldeamentos do litoral.
Jambm a houve conflitos com os !esutas, ocorrendo a e"pulso do mais
importante deles, o padre #nt%nio 1ieira.
Escravos ao ganho
Escravos ao ganho, escravo que, no perodo colonial e no >mprio, reali&ava
tarefas remuneradas, entregando ao senhor uma quota diria do pagamento
recebido. Toi relativamente comum este tipo de escravo conseguir formar um
pec3lio, que empregava na compra de sua liberdade, pagando ao senhor por sua
alforria. Embora conhecida desde o sculo 01>> nas reas urbanas, na poca do
>mprio a prtica foi mais controlada pelo estado, que concedia licena aos
proprietrios para o seu uso. #s principais atividades a que se dedicavam eram as
de carregadores, doceiras e pequenos consertos, embora alguns senhores
indu&issem as escravas ' prostituio, o que era proibido por lei.
(ei 4urea
Em 6B de maio de 6777, a princesa >sabel ocupava a reg2ncia do >mprio na
aus2ncia do imperador dom Cedro >>. ,aquela data, na condio de regente,
assinou a Qei /urea declarando e"tinta a escravido no 5rasil.
1ragmento de ,ist.ria do 'rasil 5ara o curso colegial
Em 677G, novamente Cedro >> embarcava para Europa, onde se demoraria um ano
tratando da sa3de seriamente abalada. Cela terceira ve& sua filha, a Crincesa .
>sabel, assumia a reg2ncia do >mprio.
O gabinete ento dominante era conservador e dirigido pelo baro de +otegipe,
homem inteligente, porm radicalmente contrrio ' abolio total da escravatura.
#legando que a agricultura brasileira entraria em crise e caminharia para um
grande colapso se fDsse privada repentinamente do brao servil, +otegipe !
tentara anteriormente protelar a abolio com a Slei dos se"agenriosS. efendia a
idia de que se deveria libertar os escravos gradativamente a fim de se atenuar o
impacto da repentina car2ncia de mo$de$obra. Panhava tempo para os
escravagistas. Cressionava . >sabel com seu esprito maneiroso e fle"vel.
. >sabel ! abraara, porm, a causa da abolio. # G de maro de 6777,
+otegipe demitiu$se em virtude de e"igir a Crincesa >sabel a demisso do chefe de
polcia +oelho 5astos, apelidado o SIapa$cDcoS -U.. +onvidou ento a Crincesa
>sabel a :oo #lfredo +orreia de Oliveira para organi&ar nDvo ministrio.
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# 6F de maro de 6777 instalava$se o 3ltimo gabinete conservador, o pen3ltimo do
>mprio. 4eria o Sministrio da abolioS. ois meses depois, :oo #lfredo
apresenta ' considerao da +)mara dos eputados um pro!eto que visa a abolir
definitivamente a escravatura no 5rasil.
:oaquim ,abuco conclama o Carlamento a apoiar a iniciativa do gov2rno.
#parecem ainda vo&es reacionrias que v2em na abolio uma ameaa ' ordem
p3blica e ' pa& social. F pro!eto contudo aprovado por grande maioria na
+)mara e no 4enado. ,o dia 6B de maio de 6777 a Crincesa >sabel referendava,
com uma caneta de ouro e pedras preciosas que os abolicionistas lhe ofereceram,
a lei que libertaria os escravos.
# nova lei, que tomou o n3mero B BAA, foi assinada ' tarde no Cao da cidade.
Era curta e incisiva, possuindo apenas dois artigosH
M#rt. 6.V W X declarada e"tinta a escravido no 5rasil.
#rt. <.V W Ievogam$se as disposies em contrrioN.
TonteH 4outo (aior, #. 8ist%ria do 5rasil para o curso colegial. 4o CauloH +ompanhia Editora ,acional, 6;=G, pgs. B@<$
B@B.
A (uta dos Escravos
O autor procura mostrar que os escravos no 5rasil no foram sempre pessoas
cordatas e pacficas. #o contrrio, os quilombolas desenvolveram importante luta
poltica e social.
1ragmento de "s 6uilombos e a rebeli/o negra
O escravo no foi aquele ob!eto passivo que apenas observava a hist%ria. ,o
foram os escravos Stestemunhos mudos de uma hist%ria para a qual no e"istem
seno como uma espcie de instrumento passivoS, como quer Ternando 8enrique
+ardoso, mas, pelo contrrio, um componente din)mico permanente no desgaste
ao sistema, atravs de diversas formas, e que atuavam, em vrios nveis, no
processo do seu desmoronamento.
1er at que ponto essas lutas se estruturaram como fora de transformao
-direta ou indireta., at onde puderam chegar a influir social, cultural e militarmente
e como essa influ2ncia se fe& sentir na mudana do sistema estudo que deve
ser aprofundado atravs de vrios trabalhos que no dese!em ver a escravido, no
caso do 5rasil a escravido negra, como simples fenDmeno epis%dico e que, pelos
pr%prios mecanismos reguladores do sistema colonial, foi substitudo pelo trabalho
livre.
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,estes esquemas o escravo apresentado como simples componente passivo da
din)mica hist%rica e social, isto para que se possa estabelecer um conceito de
estrutura sem contradies.
,o entanto, bem outra foi a verdade. -U.
Em que nvel ele contribuiu para a dinami&ao do sistemaY # pergunta no de
fcil resposta se somente se procurar ver a sua afirmao no processo de
trabalho. -U. 4em uma viso nova, din)mica, iremos, por analogia, equiparar as
concluses desses soci%logos e historiadores 's resolues das Ordenaes do
Ieino.
,o caso brasileiro, por isto mesmo, h uma tend2ncia a se ver o escravo negro -e
antes enfati&vamos o fato de ser escravo e agora o de ser negro. como sendo
um simples componente das foras produtivas, sem participao como ser. Esta
interpretao vai mais longe aindaH e"clui o escravo negro at como fora
produtiva, pois nela esto os homens com os seus hbitos de trabalho, colocando$
o ao nvel de instrumento de produo apenas.
Ora, isto decorre, em primeiro lugar, do fato de ser o escravo negro analisado
atravs de estere%tipos que, no transcurso da nossa formao social e hist%rica,
contaminaram o subconsciente do brasileiro, atravs da in!eo da ideologia do
coloni&adorH o racismo, e"presso concretamente, no caso brasileiro, naquilo que
se convencionou chamar eufemisticamente de preconceito de cor. +omo elemento
sub!acente dessa anlise esto os pr%prios componentes ideol%gicos de quem
estuda o assunto, fortemente ou de forma diluda, impregnados da ideologia de
que o branco superior e o negro inferior. Em segundo lugar, temos como
decorr2ncia do primeiro nvel de deformao a viso do escravo -no caso
brasileiro o escravo negro, insistimos. atravs da ideologia que o coloni&ador
estabeleceu e as classes dominantes que o sucederam assimilaram.
TonteH (oura, +l%vis. Os quilombos e a rebelio negra. 4o CauloH 5rasiliense, 6;76, pgs. 7$6F.
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