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SESSO - 02

20. JOGOS INTERCULTURAIS INDGENAS:


O MAIS IMPORTANTE NO GANHAR,
MAS CELEBRAR E PARTICIPAR
Vera Regina Toledo Camargo*
Maria Beatriz Rocha Ferreira**
Olga Rodrigues de Moraes Von Simson***
* Possui graduao em Educao Fsica pela Escola Superior de Educao Fsica de Jundia (1982), mestrado em Educao pela
Universidade Estadual de Campinas (1995) e doutorado em Comunicao Social pela Universidade Metodista de So Paulo (1998).
Com ps-doutorado junto ao Departamento de Multimeios (2005) da Unicamp. Desenvolve as atividades na Universidade Estadual
de Campinas, no Laboratrio de Jornalismo (Labjor) coordenadora do NUDECRI-Unicamp (2008-2010)
** Livre docente pela Faculdade de Educao Fsica da UNICAMP (1997), Ph.D. em Antropologia pelo Depto. de Antropologia da
Universidade do Texas, Austin - USA (1987), Mestrado e Graduao pela Escola de Educao Fsica da USP (1980 e 1972). Docente da
Faculdade de Educao Fsica da UNICAMP e responsvel pelo Laboratrio de Antropologia Bio-cultural desta Instituio.
***Doutora em Cincia Social (Antropologia Social) pela Universidade de So Paulo, Brasil(1990)
Professora Doutor da Universidade Estadual de Campinas , Brasil, ex coordenadora do Centro de Memria da Unicamp, docente do
programa de pos graduao da Faculdade de Educao da Unicamp. Atua na rea da memria e histria oral
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Resumo
Em sua sabedoria milenar, a cultura
indgena valoriza muito o celebrar. Suas festas
e jogos so manifestaes alegres de amor
vida e a natureza. Tm como referncia em suas
tradies a espiritualidade, tendo nos elementos
da natureza - rvores, pssaros, animais, rios, la-
gos, matas - a grandeza da vida. Essa tradio
transmitida e atualizada de gerao a gerao
Palavras-chave: Jogos interculturais indgenas;
tradio; natureza
Resumen
En su antigua sabidura, la cultura in-
dgena valora mucho el premio. Sus partes y los
juegos son manifestaciones del amor alegre de
la vida y la naturaleza. Que hacen referencia en
sus tradiciones de la espiritualidad, y los ele-
mentos de la naturaleza - los rboles, pjaros,
animales, ros, lagos, bosques - la grandeza de la
vida. Esta tradicin es transmitida y actualizada
de generacin en generacin
Palabras clave: Juegos interculturales indge-
nas; tradicin; la naturaleza
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Os Jogos interculturais indgenas
Em sua sabedoria milenar, a cul-
tura indgena valoriza muito o celebrar.
Suas festas e jogos so manifestaes
alegres de amor vida e a natureza. Tm
como referncia em suas tradies a espi-
ritualidade, tendo nos elementos da na-
tureza - rvores, pssaros, animais, rios,
lagos, matas - a grandeza da vida. Essa
tradio transmitida e atualizada de
gerao a gerao, respeitando-se assim
esses valores, adquirindo o dom de parti-
lhar e comemorar uns com os outros, vi-
vendo a gratuidade do festejar e tambm
a celebrao com os jogos nas aldeias.
Com a chegada da nova civi-
lizao, as comunidades indgenas
criaram outros mecanismos polticos,
sociais e econmicos. Foi desse contexto
que nasceu a idia da criao dos Jogos
dos Povos Indgenas, um segmento que
nunca fora antes pensado, cuja funo e
objetivos ganham cada vez mais o carter
de composio da grande famlia. Todos
participam, promovendo a integrao en-
tre as diferentes etnias com sua cultura e
esportes tradicionais.
As aes dos Jogos interculturais
indgenas possibilita esse momento de
respeito s diferenas e de promover a di-
versidade cultural tnica que caracteriza
os indgenas brasileiros. No decorrer do
processo de contato com outras etnias,
especialmente com os colonizadores e,
recentemente, com a sociedade contem-
pornea ocorreram mudanas significa-
tivas nas sociedades indgenas. Alguns
jogos se mantiveram, outros entraram em
desuso e outros foram e/ou esto sendo
continuamente re-significados.
Atualmente, com o reconheci-
mento ainda que tardio, da riqueza das
culturas dos povos indgenas, que fazem
parte da construo da cidadania brasi-
leira, diferentes iniciativas tm sido reali-
zadas para se valorizar a cultura corporal
indgena no contexto da atualidade (Ro-
cha Ferreira et al. 2005)
1

Os Jogos das tradies indgenas
so entendidos como atividades corpo-
rais, com caractersticas ldicas, por onde
permeiam os mitos, os valores culturais
e, portanto inter-relacionando congre-
gam em si o mundo material e imaterial
de cada etnia e so classificados como
inter-tnicos, isto entre vrias etnias e
no inter-aldeias.
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As etnias so selecionadas para
participarem por vrios aspectos, entre
elas destacam-se os graus de preservao
da lngua, dos costumes e das manifes-
taes culturais como cantos, danas,
pinturas corporais, alm do artesanato e
esportes tradicionais.
A realizao destes jogos tem por
objetivo despertar nos jovens indgenas o
reconhecimento de seus valores, alm de
promover a interao entre as sociedades
fortalecendo tanto a identidade ndia
quanto no ndia.
Os Jogos dos Povos Indgenas era
um sonho dos irmos Terena, que por
muito tempo perseguiram esse ideal. Em
decorrncia da observao nas reunies
polticas entre os povos indgenas que
reivindicavam aes efetivas do Governo
para a formulao de uma poltica nacio-
nal voltada para as questes sociais. Esses
encontros eram freqentemente realiza-
dos sob grande tenso. Por outro lado,
em muitas comunidades indgenas havia
um momento de expresso de alegrias
atravs de suas manifestaes culturais,
quando da preparao de seus enfeites
plumrios, contornos dos desenhos de
suas pinturas corporais, danas, cantos,
instrumentos musicais e esportes tradi-
cionais.
Foi desta maneira que surgiu a
idia de juntar essas atitudes positivas,
para mostr-las aos no-ndios, e apro-
ximar as mais de 180 etnias e mais de
200 lnguas indgenas ainda existentes
ainda no Brasil, especialmente para que
essas pudessem se conhecer e fortalecer
sua cultura. Os grandes idealizadores
destes Jogos foram os irmos Terena, o
Lder Carlos Justino Terena do Co-
mit Intertribal Memria e Cincia
Indgena e Lder Mariano Marcos Terena
- do Memorial dos povos indgenas e do
Comit Intertribal Memria e Cincia
Indgena.
Os jogos e as atividades esportivas
praticadas nos jogos podem ser verifica-
dos na tabela a seguir, construda por
Rocha Ferreira et alli, em 2005.
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Divulgao cultural e cientfica
Como a comunicao pode
divulgar as culturas indgenas
e, ao mesmo tempo, reconhe-
cer seus valores?
Como relacionar a tradio
indgena com s tecnologias
comunicacionais ?
Como a produo de material
audiovisual pode colaborar e
ser incorporada na trajetria
da pesquisa?
Acreditamos que a resposta en-
volve no apenas o respeito diversidade
cultural, mas tambm a compreenso do
espao miditico que se abre para discu-
tir questes importantes da realidade do
povo indgena. Um ponto muito impor-
tante tambm a participao consciente
de pesquisadores acadmicos e dos pro-
fissionais da mdia, em parceria com os
povos indgenas, estabelecendo e fortale-
cendo as redes de comunicao indgena,
por meio de ferramentas tecnolgicas
como rdios comunitrias, internet, TV
e canais de televiso no massivos que
proporcionem discusses mais crticas e
cidads.
O desafio promover o encon-
tro entre a tradio indgena e os novos
conceitos de tecnologia, sem que a iden-
tidade indgena seja descaracterizada na
sociedade da informao. Entender esse
dilogo intercultural, tendo em vista o
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papel dos agentes de divulgao de cin-
cia e cultura e a linguagem miditica, o
objetivo desta apresentao.
A documentao cultural cientfi-
ca deve levar em conta que o pesquisador
o usurio da informao que far a
anlise do contedo dentro de um con-
texto. J a produo do vdeo documen-
trio tem o objetivo de levar informaes
cientficas de forma acessvel ao pblico
em geral, buscando a integrao entre a
universidade e a sociedade. Em nossas
pesquisas
2
, a documentao audiovisual
registrou as danas presentes nos rituais,
vrias modalidades esportivas, fruns in-
dgenas e a gravao de depoimentos te-
mticos. No total, foram mais de 30 horas
de imagens e depoimentos captados pela
equipe de pesquisadores do projeto
3
O produto final da captao das
imagens e informaes foram utilizados
na produo de trs vdeos document-
rios. A Tocha Olmpica, um Chamado Inter-
cultural; Dilogos Interculturais Indgenas e
Jogos Interculturais dos Povos Indgenas.
O primeiro vdeo chamado A
Tocha Olmpica, um Chamado Intercultu-
ral, um audiovisual sobre o esporte e
sua relao com a cultura indgena, em
que aborda a histria da tocha olmpica
e seu significado intercultural. A Tocha
Pan-americana, aps passar por Campo
Novo dos Parecis, MT, encontra-se com
o Fogo ancestral, smbolo da sabedoria
milenar dos povos indgenas na Aldeia
quatro Cachoeiras. O segundo tem como
ttulo, Dilogos Interculturais Indgenas
com o objetivo de refletir sobre a convi-
vncia dos povos indgenas que mantm
suas tradies culturais originais como
lngua, rituais, dana e cantos, pinturas
corporais, artesanatos e tambm suas lu-
tas para salvarguadar a cultura indgena.
O terceiro aborda os Jogos Interculturais
dos Povos Indgenas, um vdeo sobre os
esportes apresentados nos encontros dos
Jogos Interculturais.
A documentao cientfica em
vdeo realizada com a preocupao na
captao de imagens. H um olhar dife-
renciado, observando tudo o que ocorre
ao redor, sem buscar o sensacionalismo
ou criar um fato, mas sim, registrar acon-
tecimentos com o menor rudo possvel,
tanto de contedo quanto de linguagem.
E, principalmente, gerar um registro line-
ar, com incio, meio e fim, estabelecendo-
se um roteiro. O objetivo na gravao das
imagens foi captar o contexto completo
de cada cena, para que na anlise do
material seja possvel fazer um diagnstico
real do objeto de pesquisa.
Neste caso, a pesquisa acadmica,
que ganhou contornos atraentes bvios
com recursos imagticos, pde ser co-
nhecida pelo pblico espectador, que
no necessariamente da universidade,
aluno, pesquisador. Surge, pois, o
desafio do cientista, tambm, neste caso,
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divulgador: transformar o contedo (por
vezes tcnico ou rido) em uma situao
que prenda a ateno do pblico, que
permita sua fcil compreenso e, o mais
importante, discernimento e avaliao
sobre o tema proposto.
Concluindo o documento audio-
visual (vdeo cientfico e cultural) um
importante instrumento de contextuali-
zao, transmisso e de preservao de
informaes, possibilitando reflexo e
compreenso dos fatos. A preocupao
do registro e dos pesquisadores sempre
foi de abrir a possibilidade de dilogo e
de fortalecer e ampliar o debate sobre
questes pertinentes temtica indgena
e tambm difuso do conhecimento
cientfico. Desse modo, o produto cient-
fico dos pesquisadores serve de meio de
comunicao entre o saber cientfico e a
sociedade.
Referncias bibliogrficas
ROCHA FERREIRA, M. B. et al. Jogos
tradicionais indgenas in: COSTA, La-
martine (org.). Atlas do Esporte no Brasil
- Razes. Rio de Janeiro: Shape Editora e
Promoes Ltda. Rio de Janeiro, 2005, p.
35-36.
Notas
1
ROCHA FERREIRA, M.B. et al. Jogos
tradicionais indgenas in: ___ COSTA, La-
martine (org.). Atlas do Esporte no Brasil
- Razes. Rio de Janeiro: Shape Editora
e Promoes Ltda. Rio de Janeiro, 1
Edio 2005. ISBN: 85-85253-62-2,
p. 35-36.
2
Grupo de Pesquisa CNPq - Comunica-
o e Divulgao Cientfica e Cultural do
Esporte.
3
Francisco Paolis,

Luiza Bragion,

Rober-
ta Tojal, Maria Beatriz Rocha Ferreira e
Vera Regina Toledo Camargo