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A missa

Andr Paulo Junges



Cada um de ns tem sua casa, onde geralmente dorme as noites, faz suas
refeies, estuda, at trabalha. Muitas pessoas tm locais nessas casas, os chamados
cantinhos de orao, como pequenos santurios, grutinhas. Outras vrias pessoas tm
grutinhas espalhadas pelos ptios.
No entanto, isso no suficientemente aceito, nem complementa a necessidade
humana. Por isso desde os primrdios se constituram templos o que dos primeiros
sculos de nossa era passou-se a chamar de Igreja.
A igreja local de encontro em comum unidade, no de modo algum deve-se
equiparar, dizer-se melhor ou pior. Ela encontro entre humanos e entre humanos com
Deus. Lembremos aqui da passagem bblica que remete a que onde dois ou mais se
reunirem em meu nome no meio deles estarei, Mt 18,20.
Na igreja realizam-se diversas celebraes, sejam cultos ou missas. Hoje
queremos trazer presente o porqu ir missa parte do ser cristo. Lembro-me de uma
fala de minha me, final de semana momento de ir ao culto ou missa, isso que se
faz para estar perto de Deus, no s rezar em casa, outra fala de minha av voc foi na
missa hoje, como estava, gostou, quem foi o padre, o que o padre falou, o que dizia no
evangelho?.
Hoje a missa passou a ser banalizada pelo mundo que nos cerca, proliferam
religies e seitas, poderiam ser citadas, no entanto, no viemos criticar, apenas motivar
participao de celebraes de missa. Vejamos rapidamente a missa como um todo.
Ritos iniciais: acolhida inicial, pedido de perdo, glorificao, orao do dia
Liturgia da palavra: acolhida da palavra, primeira leitura, salmo (reflexo sobre
a primeira leitura), segundo leitura (contextualiza mais o vivido e encaminha para o
evangelho), evangelho e reflexo da palavra (deve usar e fazer meno da orao do dia
at o evangelho).
Liturgia eucarstica (aberta atravs da renovao da f e encerra-se com a
orao final).
A missa pode ser festiva, em honra algum santo, penitencial, comum, enfim
diversas formas, que se constituem em um nico sentido: comum-unidade, comum-
unio. A alegria do evangelho a vida ser uma missa. Missa compreendida como
comunho fraterna vivida dia a dia. Nas nossas relaes de seres humanos. Vir para c
na Igreja, atitude de viver o evangelho anunciado por Cristo. A vivencia comunitria
de suma importncia para viver plenamente o ser cristo.
No adianta ficar trancafiado entre quatro paredes de nossas casas, ir s grutas,
santurios, enfim, tantos lugares, se no vivo o essencialmente cristo. O que seria o
essencialmente cristo? Viver o dia a dia em comunho, a mesa da partilha que se
realiza na missa, ela deve ser feita em nossas casas, grutas, santurios e at mesmo na
Igreja.
Nos tempos anteriores ao conclio vaticano II as pessoas iam a missa rezavam
tero ou at outras oraes. Hoje quando viemos a missa, somos convidados a viver o
momento. Se entregar, deixar banhar por aquilo que se vive na celebrao da missa.
Acompanhar todos os momentos, para sentir-se parte, no mais um.
A missa no mais um compromisso, diria que deveria ser considerado como o
compromisso, para ser verdadeiramente cristo. Viver em casa, no ambiente de trabalho
e na comunidade. A vida como um todo uma missa, basta observarmos e iremos
perceber cada detalhe.
No devemos vir missa trazendo a carga dos problemas do dia a dia, devemos
sim, rezar em comunidade, para que consigamos resolve-los. Os problemas particulares
com qualquer pessoa que seja, da comunidade ou no, de maneira alguma devem
interferir no nosso ser e estar na missa.
Na missa o que se vive o amor fraterno o testemunho mais prximo que
ns podemos dar de que Jesus est vivo conosco, que Jesus ressuscitou. A missa nos
convida a viver fraternalmente, na Eucaristia recebemos Cristo, momento de
levantarmos nossos olhos, alegrar-se e agradecer a Deus. Cristo no e tristeza, mas
alegria, ele vivo est. Lembramos aqui de uma cano que diz:
Porque Ele vive, posso crer no amanh
Porque Ele vive, temor no h
Mas eu bem sei, eu sei, que a minha vida
Est nas mos do meu Jesus, que vivo est
Deus enviou Seu Filho amado
Para morrer em meu lugar
Na cruz sofreu por meus pecados
Mas o sepulcro vazio est porque Ele vive
Porque Ele vive, posso crer no amanh
Porque Ele vive, temor no h
Mas eu bem sei, eu sei, que a minha vida
Est nas mos do meu Jesus, que vivo est
E quando, enfim, chegar a hora
Em que a morte enfrentarei
Sem medo, ento, terei vitria
Verei na Glria o meu Jesus que vivo est
Diante disso tudo que falou-se vale lembrar que se para ser cristo totalmente
preciso fazer o que o papa Francisco no convida a fazer como cristos A Igreja
chamada a sair de si mesma e ir para as periferias, no apenas geogrficas, mas tambm
as periferias existenciais: as do mistrio do pecado, da dor, das injustias, das
ignorancias e recusa religiosa, do pensamento, de toda misria.
A missa se torna importante nesse sentido tambm, no deve ser de indicativos
morais, e sim convite convivncia entre humanos. Olharmos isso nos faz entender que
Deus cheio de amor, alm de que o amor fraterno o testemunho mais prximo que
ns podemos dar de que Jesus est vivo conosco, que Jesus ressuscitou.