NOTA SOBRE O PROCESSO AJUIZADO POR FABIO CABAR PARA SILENCIAR

DENNCIA DE AGRESSO FEITA PELO COLETIVO FEMINISTA DANDARA

O Coletivo Feminista Dandara, da Faculdade de Direito da USP, nesta
semana, divulgou uma nota de denncia e repdio sobre os casos de agresso e
violncia sexual ocorridos na Peruada (*link abaixo), notadamente o relato de uma
estudante da faculdade, amplamente divulgado entre a comunidade acadmica
envolvendo o estudante da Faculdade e ginecologista Fabio Cabar e outras
estudantes. Fabio Cabar, que assumiu o ocorrido publicamente no grupo da faculdade
do Facebook, desculpando-se pelas agresses, assediou uma mulher na festa e
agrediu fisicamente sua amiga e seu amigo que a acompanhavam. A fim de debater a violncia de gnero na
universidade e publicizar a denncia, o Coletivo Dandara, junto com outras estudantes, organizaram-se para
panfletar a nota na So Francisco no dia 29 de outubro.
Sabendo da publicao da nota, Fabio Cabar buscou um advogado e ajuizou uma ao cautelar em
face do Coletivo Feminista Dandara com pedido de liminar buscando impedir a nossa panfletagem. A liminar foi
indeferida pela juza, [ que, em suas palavras, h lndlclos de que o prprlo requerenLe conLrlbulu para o suposLo
evenLo danoso". ara consulLar o processo, basLa acessar o slLe www.L[sp.[us.br com o numero da ao: 1107998-
16.2014.8.26.0100.
Frente a esses fatos, o Coletivo Feminista Dandara vem a pblico denunciar mais uma tentativa de
silenciar o movimento feminista e as mulheres que, com coragem, denunciam agresses machistas. Nosso
Coletivo cresce a cada ano e nossa luta est em clara ascenso, o que incentiva as diversas denncias dos casos
de machismo que ocorrem em nossa Faculdade - seja por parte de estudantes, seja por parte da instituio, como
mostrou nossa interveno denunciando o discurso machista de professores em sala de aula.
A judicializao do conflito para censurar a publicao, sem qualquer iniciativa anterior de dilogo,
e o teor da pea inicial da ao proposta contra ns deflagram o interesse de que o movimento feminista no
avance, de que as mulheres permaneam silenciadas e de que os agressores permaneam annimos e no sejam
responsabilizados. Alm de ironizar o movimento feminista e a luta das mulheres, a petio inicial compara nosso
ato de denncia e debate da questo da violncia de gnero na universidade com atos ditatoriais, inclusive
afirmando que esLamos esmagando" os dlrelLos fundamenLals da pessoa humana ao defender os dlrelLos das
mulheres. Ao ajuizar essa ao, Fabio Cabar mostra claramente que est mais preocupado em no manchar sua
imagem de mdico ginecologista e estudante de direito do que com qualquer iniciativa reparativa para as vtimas
ou para que agresses deste tipo no mais ocorram, o que certamente contradiz seu pedido de desculpas,
veiculado logo aps a denncia ter sido feita pela amiga das vtimas no Facebook.
O incmodo causado pela crescente mobilizao das mulheres certamente evidencia o avano da
questo de gnero em nossa faculdade, pois temos questionado de forma cada vez mais profunda a estrutura do
sistema patriarcal, racista e capitalista a que estamos inseridas e que invariavelmente beneficia aquel@s que se
valem de seus privilgios. As tentativas de impedir que o debate de igualde de gnero e violncia contra as
mulheres venha pblico, buscam encerrar a questo no mbito privado da vida, beneficiando os agressores que,
assim, dificilmente so responsabilizados pelas violncias que cometem. Apenas atravs da politizao do
debate, mediante a organizao e discusso coletiva das mulheres no espao pblico, poderemos lutar por uma
universidade que no reproduza as excluses e opresses que marcam to intensamente nossa realidade.
Enquanto grupo que busca a equidade de gnero e a emancipao coletiva das mulheres,
inquestionvel a necessidade de debater as violncias de gnero dentro da Faculdade. A unio das mulheres para
o enfrentamento da violncia de gnero um dos pressupostos do feminismo e o principal meio para a
efetivao da nossa luta. Por isso, no aceitaremos esse enorme retrocesso que a tentativa de silenciamento da
luta contra o machismo e o patriarcado. Resistiremos e no nos calaremos. Seguimos combatendo as opresses
de gnero, raa e classe e lutando por uma sociedade igualitria, apoiando toda e qualquer mulher vtima de
violncia.
* Leia a Nota de denncia e repdio do Coletivo Feminista Dandara s agresses machistas
ocorridas na Peruada pelo link:
http://pt.scribd.com/doc/244656617/Nota-de-repudio-as-agressoes-machistas-cometidas-na-Peruada-2014


Rua Senador Paulo Egdio, n 34 conjs. 73/74 Centro CEP 01006-010 So Paulo / SP
Telefones +55 11 2863.6810 - 3214.5104
Pgina 1 de 9

EXCELENTISSIMO SENHOR JUIZ DE DIREITO DA VARA CVEL
DO FORO CENTRAL COMARCA DE SO PAULO




FABIO ROBERTO CABAR, brasileiro, maior, mdico
ginecologista, portador da cdula de identidade RG/SSP-SP n. 251544023/SSP-
SP, inscrito no CPF/MF sob n. 214.488.868-05, residente e domiciliado nesta
Capital, na Rua Mina Gerais, 428, apt. 55, CEP: 01244-010, So Paulo/SP, por
seus advogados que ao final subscrevem (instrumento de mandato em anexo),
com escritrio profissional na Rua Senador Paulo Egdio n. 34, 7 andar, conj.
73/75, centro CEP: 01006-010, nesta capital, onde recebem intimaes e
notificaes, vem, respeitosamente presena de V. Exa, nos termos dos artigos
796 e seguintes do CPC, propor a presente

MEDIDA CAUTELAR INOMINADA
COM PEDIDO DE CONCESSO DE LIMINAR

COLETIVO FEMINISTA DA FACULDADE DE DIREITO DA USP
DANDARA, situada no interior da FACULDADE DE DIREITO DA
UNIVERCIDADE DE SO PAULO Largo So Francisco n 95, nesta capital,
pelos motivos fticos e de direito que passa a aduzir:

S
e

i
m
p
r
e
s
s
o
,

p
a
r
a

c
o
n
f
e
r

n
c
i
a

a
c
e
s
s
e

o

s
i
t
e

h
t
t
p
s
:
/
/
e
s
a
j
.
t
j
s
p
.
j
u
s
.
b
r
/
e
s
a
j
,

i
n
f
o
r
m
e

o

p
r
o
c
e
s
s
o

1
1
0
7
9
9
8
-
1
6
.
2
0
1
4
.
8
.
2
6
.
0
1
0
0

e

o

c

d
i
g
o

C
1
9
A
E
6
.
E
s
t
e

d
o
c
u
m
e
n
t
o

f
o
i

a
s
s
i
n
a
d
o

d
i
g
i
t
a
l
m
e
n
t
e

p
o
r

T
r
i
b
u
n
a
l

d
e

J
u
s
t
i
c
a

d
e

S
a
o

P
a
u
l
o

e

A
N
D
R
E

N
O
G
U
E
I
R
A

S
A
N
C
H
E
S
.

P
r
o
t
o
c
o
l
a
d
o

e
m

2
8
/
1
0
/
2
0
1
4

s

1
9
:
0
3
:
4
6
.
fls. 1

Rua Senador Paulo Egdio, n 34 conjs. 73/74 Centro CEP 01006-010 So Paulo / SP
Telefones +55 11 2863.6810 - 3214.5104
Pgina 2 de 9

Na data do dia 17 de outubro de 2014 o autor compareceu
acompanhado de amigos na festa da Peruada
1
, que ocorre na terceira sexta feira
do ms de outubro nas dependncias da Faculdade de Direito da Universidade de
So Paulo.

Com efeito, referida festa possibilita, alm de shows de
bandas e musicas eletrnicas, o encontro de alunos da Faculdade de Direito e de
outras instituies, sempre regado excessivo uso de bebidas alcolicas.

Ocorre que com o autor e seus amigos no foi diferente e
como o clima propiciava o consumo de bebidas alcolicas, em especial de
cerveja, haja vista que o calor era intenso, acabaram por ficar embriagados e
misturados a multido que ali estavam.

A festa teve incio as 10:00h da manh, sem, contudo, hora
de encerramento, uma vez que se estendeu aos bares da regio, a todo momento
os amigos estiveram juntos, sendo certo que no notaram nada de anormal
acontecendo, durante o tempo que ali estavam.

Ocorre que, para surpresa do autor, foi surpreendido com
um post no site scrib convocando as mulheres, alunas ou no, do curso de
Direito da USP, a comparecerem junto ao ptio da instituio a fim de promover
a distribuio de um folheto com a seguinte noticia, in verbis;

1
Festa tradicional dos estudantes da Faculdade de Direito da Universidade de So Paulo - USP
S
e

i
m
p
r
e
s
s
o
,

p
a
r
a

c
o
n
f
e
r

n
c
i
a

a
c
e
s
s
e

o

s
i
t
e

h
t
t
p
s
:
/
/
e
s
a
j
.
t
j
s
p
.
j
u
s
.
b
r
/
e
s
a
j
,

i
n
f
o
r
m
e

o

p
r
o
c
e
s
s
o

1
1
0
7
9
9
8
-
1
6
.
2
0
1
4
.
8
.
2
6
.
0
1
0
0

e

o

c

d
i
g
o

C
1
9
A
E
6
.
E
s
t
e

d
o
c
u
m
e
n
t
o

f
o
i

a
s
s
i
n
a
d
o

d
i
g
i
t
a
l
m
e
n
t
e

p
o
r

T
r
i
b
u
n
a
l

d
e

J
u
s
t
i
c
a

d
e

S
a
o

P
a
u
l
o

e

A
N
D
R
E

N
O
G
U
E
I
R
A

S
A
N
C
H
E
S
.

P
r
o
t
o
c
o
l
a
d
o

e
m

2
8
/
1
0
/
2
0
1
4

s

1
9
:
0
3
:
4
6
.
fls. 2

Rua Senador Paulo Egdio, n 34 conjs. 73/74 Centro CEP 01006-010 So Paulo / SP
Telefones +55 11 2863.6810 - 3214.5104
Pgina 3 de 9


NOTA DE DENNCIA E REPDIO S AGRESSES
MACHISTAS NA PERUADA- COLETIVO FEMINISTA
DANDARA -
Resistir.
Sim, resistir.
No vou calar
no vou sofrer amordaada quieta.
Quanto mais tentarem me calar
Tenham certeza Mais eu grito.(Raquel Aguiar)
No dia 17 de outubro, a Faculdade de Direito da USP realizou a festa
Peruada e, no diferente do que ocorre todos os anos, muitas mulheres
relataram diversos casos de assdio e violncias de gnero. Uma das
estudantes da Faculdade relatou publicamente que, aps assediar uma
amiga sua, o estudante da faculdade e ginecologista Fabio Cabar
agrediu fisicamente uma menina e um menino que a acompanhavam.
Este, posteriormente, em post pblico no grupo da faculdade no
Facebook, admitiu o ocorrido, desculpando-se pelo ato. Ns, do
Coletivo Feminista Dandara, repudiamos toda e qualquer violncia
contra mulheres e acreditamos ser de grande valor as tentativas de
restaurao do dano causado vtima. No entanto, entendemos que o
mero pedido de desculpas por Facebook no encerra o problema, pois
s alcana o mbito privado da vida da atingida, no considerando o
machismo enquanto motivao principal do ato. Isso porque, ainda que
vivenciadas de formas diferentes por cada mulher, essas violncias
afetam a todas ns, no bastando apenas a conscientizao e busca de
emancipao individual. O machismo permeia todas as nossas relaes
cotidianas e se manifesta de forma mais ou menos sutil nas festas
universitrias. Assim, no se trata de um caso isolado: todos os anos
muitas mulheres so agredidas e assediadas na Peruada e a maioria
desses fatos no vm a pblico, pois as mulheres no se sentem
vontade expondo situaes vexatrias, seja pela estigmatizao, seja
pelas tentativas de responsabilizao da vtima pela agresso que
sofreu. A nossa sociedade baseada no sistema patriarcal e capitalista,
que impe uma necessidade de controle, apropriao e explorao
do corpo, reproduzindo acultura de que os corpos femininos servem ao
prazer sexual masculino. Cabe ressaltar que o uso do lcool
comumente utilizado como justificativa para a agresso, como
aconteceu nesta e em inmeras situaes (o lcool est associado
50% dos casos de violncia domstica. Entendemos que o ele apenas
um desinibidor - assim como outros psicoativos -capaz de levar as
pessoas a exteriorizar aquilo que estava reprimido e jamais pode ser
utilizado como elemento naturalizador da violncia. Assim,
estruturados na mentalidade machista, os atos violentos so facilitados
e a agressividade masculina potencializada. O uso de quaisquer
substncias no pode dissimular o que de fato produz essa violncia,
isto , a ideia enraizada de que o corpo feminino est disponvel para
ser usado como uma propriedade ou objeto, negando a autonomia das
mulheres sobre seus corpos, seus desejos e suas perspectivas de vida.
S
e

i
m
p
r
e
s
s
o
,

p
a
r
a

c
o
n
f
e
r

n
c
i
a

a
c
e
s
s
e

o

s
i
t
e

h
t
t
p
s
:
/
/
e
s
a
j
.
t
j
s
p
.
j
u
s
.
b
r
/
e
s
a
j
,

i
n
f
o
r
m
e

o

p
r
o
c
e
s
s
o

1
1
0
7
9
9
8
-
1
6
.
2
0
1
4
.
8
.
2
6
.
0
1
0
0

e

o

c

d
i
g
o

C
1
9
A
E
6
.
E
s
t
e

d
o
c
u
m
e
n
t
o

f
o
i

a
s
s
i
n
a
d
o

d
i
g
i
t
a
l
m
e
n
t
e

p
o
r

T
r
i
b
u
n
a
l

d
e

J
u
s
t
i
c
a

d
e

S
a
o

P
a
u
l
o

e

A
N
D
R
E

N
O
G
U
E
I
R
A

S
A
N
C
H
E
S
.

P
r
o
t
o
c
o
l
a
d
o

e
m

2
8
/
1
0
/
2
0
1
4

s

1
9
:
0
3
:
4
6
.
fls. 3

Rua Senador Paulo Egdio, n 34 conjs. 73/74 Centro CEP 01006-010 So Paulo / SP
Telefones +55 11 2863.6810 - 3214.5104
Pgina 4 de 9


Alm disso, preciso destacar que o prprio modelo da festa, como
est posto, propicia que esse tipo de violncia acontea, a comear
pelo espao no acolhedor para as mulheres, que so diariamente
constrangidas e agredidas na rua, de modo que, para muitas, a nica
maneira de se sentirem seguras estando prximas de amigos homens.
Alm disso, a chamada para soltar a lascvia acumulada outro
ingrediente que torna esse ambiente particularmente hostil. Se, por um
lado, somos cotidianamente estimulad@s a encerrar nossa sexualidade
no mbito privado, o que impossibilita que seja vivida livremente, por
outro, na Peruada, somos encorajad@s a extravasar, sobretudo por
meio do lcool e outras substncias, toda a sexualidade reprimida ao
longo do ano, o que acaba acontecendo de forma violenta e muitas
vezes leva a abusos. Esse tipo de comportamento pode ser visto
tambm em diversas festas universitrias, nas quais presenciamos
infindos casos de assdio sexual e lesbofobia. Essa , ento, uma falsa
libertao, no apenas pela assimtrica valorao dada a expresso da
sexualidade feminina e masculina, mas tambm porque acontece s
custas da opresso e violao das mulheres, que no esto livres para
viverem sua sexualidade sem julgamentos morais e sem o constante
risco da violncia. Vale lembrar que 35% da populao feminina no
Brasil sofre com alguma disfuno sexual, sendo que uma a cada 10
mulheres tem problema com o desejo sexual e a cada 100, 35 nunca
atingiram o orgasmo. Eis a contradio: somos corpos erotizados, mas
pouco gozamos da nossa prpria sexualidade. Nesse ponto,
importante perceber que tais violncias ocorrem por conta de uma
desigualdade estrutural entre homens e mulheres, construda e
sustentada pelo machismo. Por isso, em que pese a necessidade de
redimensionar o problema privado para entend-lo como um problema
social, esclarecermos que no reivindicamos o uso dos instrumentos
penais como forma de combate violncia sexual de gnero, uma vez
que so ineficazes para proteger as mulheres e que suas instituies
no esto livres da reproduo do machismo. A Polcia, o Judicirio, o
Executivo, o Legislativo, todos os poderes reproduzem essa lgica
opressora, na medida em que duplicam a vitimao da mulher por
meio da diviso discriminatria entre as honestas e as desonestas, isto
, as merecedoras ou no da proteo penal. No caso em questo, o
exerccio da violncia institucional do sistema penal foi evidente: a
vtima buscou a polcia para apresentar a denncia de agresso, a qual
no somente recusou-se a ajudar, como tambm a culpabilizou por
estar naquele ambiente, como se estar na festa significasse compactuar
com quaisquer tipos de violncia. O sistema penal, essencialmente
alienante para a mulher vtima de violncia sexual, no previne novas
violncias e no d valor aos interesses das vtimas, sendo insuficiente
S
e

i
m
p
r
e
s
s
o
,

p
a
r
a

c
o
n
f
e
r

n
c
i
a

a
c
e
s
s
e

o

s
i
t
e

h
t
t
p
s
:
/
/
e
s
a
j
.
t
j
s
p
.
j
u
s
.
b
r
/
e
s
a
j
,

i
n
f
o
r
m
e

o

p
r
o
c
e
s
s
o

1
1
0
7
9
9
8
-
1
6
.
2
0
1
4
.
8
.
2
6
.
0
1
0
0

e

o

c

d
i
g
o

C
1
9
A
E
6
.
E
s
t
e

d
o
c
u
m
e
n
t
o

f
o
i

a
s
s
i
n
a
d
o

d
i
g
i
t
a
l
m
e
n
t
e

p
o
r

T
r
i
b
u
n
a
l

d
e

J
u
s
t
i
c
a

d
e

S
a
o

P
a
u
l
o

e

A
N
D
R
E

N
O
G
U
E
I
R
A

S
A
N
C
H
E
S
.

P
r
o
t
o
c
o
l
a
d
o

e
m

2
8
/
1
0
/
2
0
1
4

s

1
9
:
0
3
:
4
6
.
fls. 4

Rua Senador Paulo Egdio, n 34 conjs. 73/74 Centro CEP 01006-010 So Paulo / SP
Telefones +55 11 2863.6810 - 3214.5104
Pgina 5 de 9

para a compreenso do conflito e, consequentemente, incapaz de
transformar as relaes de gnero. Assim, a violncia contra a mulher
um problema que deve ser superado mediante a organizao coletiva
das mulheres. preciso repensar esse modelo de festa, permeado de
violaes s mulheres e que as coloca enquanto objetos de diverso, e
no como sujeitos, para que possamos construir, juntas, um espao que
nos contemple. Essa necessidade fica muito clara quando relembramos
a reunio espontnea de algumas estudantes, ocorrida ano passado
aps a Peruada, a fim de denunciaras violncias que sofreram e expor
essas histrias no espao pblico. Esse processo de coletivizao
uma forma de enfrentamento do problema e permite que as mulheres
criem entre elas uma rede de apoio e segurana, para que olhem e
cuidem umas das outras. As organizaes das festas devem
comprometer-se a garantir que as mulheres possam publicizar seus
problemas, se elas assim quiserem, seja no momento do ocorrido ou
depois. E embora as mulheres sejam protagonistas desse processo,
importante que os homens tambm se sintam responsveis por realizar
essa mudana e que atuem nesse sentido. Por isso lutamos pelo fim da
violncia contra a mulher e de qualquer imposio de padro sexual e
de relacionamento e defendemos outras formas de entretenimento e
diverso, menos machistas e violentas. Acreditamos que uma
Faculdade que deseja se opor s injustias sociais no tem outra
escolha coerente seno inovar, aceitando o desafio de repensar formas
de diverso, problematizando tais questes junto comunidade
acadmica e propondo modelos de festas que refutem a coisificao
das mulheres e outras expresses do machismo. Acreditando nisso,
convidamos todas as mulheres a estarem no pteo conosco entregando
este texto para mostrar que no aceitamos e resistimos: chega de
violncia contra as mulheres!
(documento anexo)

Ora, Nobre Magistrado, as noticias veiculadas nesse post
no se coadunam com a realidade dos fatos, trata-se de noticia discriminatria
que visa ferir a imagem de aluno, que, por sua vez mdico, exercendo labor no
Hospital das Clnicas, nunca tendo ocorrido qualquer mcula na sua imagem.


S
e

i
m
p
r
e
s
s
o
,

p
a
r
a

c
o
n
f
e
r

n
c
i
a

a
c
e
s
s
e

o

s
i
t
e

h
t
t
p
s
:
/
/
e
s
a
j
.
t
j
s
p
.
j
u
s
.
b
r
/
e
s
a
j
,

i
n
f
o
r
m
e

o

p
r
o
c
e
s
s
o

1
1
0
7
9
9
8
-
1
6
.
2
0
1
4
.
8
.
2
6
.
0
1
0
0

e

o

c

d
i
g
o

C
1
9
A
E
6
.
E
s
t
e

d
o
c
u
m
e
n
t
o

f
o
i

a
s
s
i
n
a
d
o

d
i
g
i
t
a
l
m
e
n
t
e

p
o
r

T
r
i
b
u
n
a
l

d
e

J
u
s
t
i
c
a

d
e

S
a
o

P
a
u
l
o

e

A
N
D
R
E

N
O
G
U
E
I
R
A

S
A
N
C
H
E
S
.

P
r
o
t
o
c
o
l
a
d
o

e
m

2
8
/
1
0
/
2
0
1
4

s

1
9
:
0
3
:
4
6
.
fls. 5

Rua Senador Paulo Egdio, n 34 conjs. 73/74 Centro CEP 01006-010 So Paulo / SP
Telefones +55 11 2863.6810 - 3214.5104
Pgina 6 de 9

Infelizmente, fica claro que o COLETIVO FEMINISTA
DA FACULDADE DE DIREITO DA USP DANDARA, o qual demonstra
ser totalmente contrario a festa Peruada, queira fazer desse episdio um
captulo pico para demonstrar sua rdua luta a favor dos direitos da mulher,
imputando ao Autor, postura jamais assumida pelo mesmo.

Ainda que o Autor houvesse se excedido diante do excesso
de consumo de bebidas alcolicas, tanto por parte dele, como pelos demais
presentes no evento, isso no seria suficiente para justificar ter seu nome exposto
em um pasquim distribudo no ptio da Faculdade de Direito da Universidade
de So Paulo e assim ter seu nome como aluno e sua reputao como mdico,
expostos de forma vexatria.

Com efeito, o autor usa dessa ao a fim de rogar a esse D.
Juzo que impea tal distribuio, pois se assim no for determinado, no s sua
vida profissional (mdico ginecologista no Hospital das Clnicas), como
acadmica de direito estar comprometida.

DO DIREITO

O direito a proteo da honra e da imagem est previsto no
artigo 5 inciso X da Constituio Federal nos seguintes termos, in verbis;

S
e

i
m
p
r
e
s
s
o
,

p
a
r
a

c
o
n
f
e
r

n
c
i
a

a
c
e
s
s
e

o

s
i
t
e

h
t
t
p
s
:
/
/
e
s
a
j
.
t
j
s
p
.
j
u
s
.
b
r
/
e
s
a
j
,

i
n
f
o
r
m
e

o

p
r
o
c
e
s
s
o

1
1
0
7
9
9
8
-
1
6
.
2
0
1
4
.
8
.
2
6
.
0
1
0
0

e

o

c

d
i
g
o

C
1
9
A
E
6
.
E
s
t
e

d
o
c
u
m
e
n
t
o

f
o
i

a
s
s
i
n
a
d
o

d
i
g
i
t
a
l
m
e
n
t
e

p
o
r

T
r
i
b
u
n
a
l

d
e

J
u
s
t
i
c
a

d
e

S
a
o

P
a
u
l
o

e

A
N
D
R
E

N
O
G
U
E
I
R
A

S
A
N
C
H
E
S
.

P
r
o
t
o
c
o
l
a
d
o

e
m

2
8
/
1
0
/
2
0
1
4

s

1
9
:
0
3
:
4
6
.
fls. 6

Rua Senador Paulo Egdio, n 34 conjs. 73/74 Centro CEP 01006-010 So Paulo / SP
Telefones +55 11 2863.6810 - 3214.5104
Pgina 7 de 9

X - so inviolveis a intimidade, a vida privada, a honra e a imagem das
pessoas, assegurado o direito a indenizao pelo dano material ou moral
decorrente de sua violao;

E no s, o Pacto de So Jos da Costa Rica no seu art. 11,
incisos 1,2,3 tambm expressa em seu bojo a proteo da honra, da dignidade e
da sua reputao;

Artigo 11 - Proteo da honra e da dignidade
1. Toda pessoa tem direito ao respeito da sua honra e ao reconhecimento de sua
dignidade.
2. Ningum pode ser objeto de ingerncias arbitrrias ou abusivas em sua vida
privada, em sua famlia, em seu domiclio ou em sua correspondncia, nem de ofensas
ilegais sua honra ou reputao.
3. Toda pessoa tem direito proteo da lei contra tais ingerncias ou tais ofensas.

Destarte, no caso em comento, as imputaes que so feitas
pela entidade DANDARA, so no mnimo injustas, comparadas as decises
tomadas no perodo mais negro de nossa histria politica, quando as pessoas eram
julgadas, condenadas e executadas sem que ao menos lhe fossem dados os
direitos de defesa, do contraditrio e do devido processo legal amparados pela
Carta Magna, ou seja, levantam uma bandeira de igualdade e protestam pelo fim
da represso a mulher esmagando e aniquilando direitos fundamentais a pessoa.

DA CONCESSO DA LIMINAR
INAUDITA ALTERA PARTS

S
e

i
m
p
r
e
s
s
o
,

p
a
r
a

c
o
n
f
e
r

n
c
i
a

a
c
e
s
s
e

o

s
i
t
e

h
t
t
p
s
:
/
/
e
s
a
j
.
t
j
s
p
.
j
u
s
.
b
r
/
e
s
a
j
,

i
n
f
o
r
m
e

o

p
r
o
c
e
s
s
o

1
1
0
7
9
9
8
-
1
6
.
2
0
1
4
.
8
.
2
6
.
0
1
0
0

e

o

c

d
i
g
o

C
1
9
A
E
6
.
E
s
t
e

d
o
c
u
m
e
n
t
o

f
o
i

a
s
s
i
n
a
d
o

d
i
g
i
t
a
l
m
e
n
t
e

p
o
r

T
r
i
b
u
n
a
l

d
e

J
u
s
t
i
c
a

d
e

S
a
o

P
a
u
l
o

e

A
N
D
R
E

N
O
G
U
E
I
R
A

S
A
N
C
H
E
S
.

P
r
o
t
o
c
o
l
a
d
o

e
m

2
8
/
1
0
/
2
0
1
4

s

1
9
:
0
3
:
4
6
.
fls. 7

Rua Senador Paulo Egdio, n 34 conjs. 73/74 Centro CEP 01006-010 So Paulo / SP
Telefones +55 11 2863.6810 - 3214.5104
Pgina 8 de 9

A concesso de liminar se faz necessria, eis que presentes
os requisitos para tanto, quer seja o "periculum in mora" e o "fumus boni juris".

O "periculum in mora" advm do fato de que caso ocorra a
distribuio dos panfletos, que esta agendada para a data de 29/10/2014, com o
nome do autor sua condio de aluno estar prejudicada, bem como sua profisso
como mdico ser abalada de tal forma que no haver meios para recomp-la de
credibilidade necessria para o exerccio da funo.

O "fumus boni juris" pelos argumentos jurdicos j
deduzidos nesta pea inicial tambm est presente, uma vez que sua honra e
dignidade protegidas pela Carta Magna esto na eminencia de serem rechaadas.

de se acrescentar que esses requisitos se provam mediante
"sumaria cognitio", visto que na medida cautelar tem-se por finalidade obter
segurana que torne til e possvel a prestao jurisdicional de conhecimento e de
execuo.

POR TODO O EXPOSTO, requer a V. Exa. a concesso de
liminar, a fim de impedir a distribuio dos panfletos com o nome do autor,
agendada para a data de 29/10/2014, a intimao da r para que em 5 dias
oferea defesa, ficando intimada para todos os demais atos e termos do processo,
sob pena de revelia, at final deciso quando pela procedncia, que desde j se
requer, ser assegurado em definitivo a proibio de distribuio de qualquer
panfleto que contenha o nome do autor, condenando-se a Requerida s
cominaes de praxe, tudo, como medida da mais ldima e salutar JUSTIA.

S
e

i
m
p
r
e
s
s
o
,

p
a
r
a

c
o
n
f
e
r

n
c
i
a

a
c
e
s
s
e

o

s
i
t
e

h
t
t
p
s
:
/
/
e
s
a
j
.
t
j
s
p
.
j
u
s
.
b
r
/
e
s
a
j
,

i
n
f
o
r
m
e

o

p
r
o
c
e
s
s
o

1
1
0
7
9
9
8
-
1
6
.
2
0
1
4
.
8
.
2
6
.
0
1
0
0

e

o

c

d
i
g
o

C
1
9
A
E
6
.
E
s
t
e

d
o
c
u
m
e
n
t
o

f
o
i

a
s
s
i
n
a
d
o

d
i
g
i
t
a
l
m
e
n
t
e

p
o
r

T
r
i
b
u
n
a
l

d
e

J
u
s
t
i
c
a

d
e

S
a
o

P
a
u
l
o

e

A
N
D
R
E

N
O
G
U
E
I
R
A

S
A
N
C
H
E
S
.

P
r
o
t
o
c
o
l
a
d
o

e
m

2
8
/
1
0
/
2
0
1
4

s

1
9
:
0
3
:
4
6
.
fls. 8

Rua Senador Paulo Egdio, n 34 conjs. 73/74 Centro CEP 01006-010 So Paulo / SP
Telefones +55 11 2863.6810 - 3214.5104
Pgina 9 de 9

Informa ainda, em ateno ao art. 39, I, do Cdigo de
Processo Civil, que todas as intimaes devero ser feitas em nome do advogado
FLAVIANO ADOLFO DE OLIVEIRA SANTOS (OAB/SP 267.147) e
ANDR NOGUEIRA SANCHES (OAB/SP 338.360), sob pena de nulidade do
ato.

Protesta, se necessrio, por todos os meios de prova em
direito permissveis, sem exceo.

D-se presente o valor de R$ 1.000,00 (um mil reais)
titulo de alada.

Termos em que,
pede deferimento.

FLAVIANO ADOLFO DE OLIVEIRA SANTOS
OAB/SP n. 267.147

ANDR NOGUEIRA SANCHES
OAB/SP n. 338.360
S
e

i
m
p
r
e
s
s
o
,

p
a
r
a

c
o
n
f
e
r

n
c
i
a

a
c
e
s
s
e

o

s
i
t
e

h
t
t
p
s
:
/
/
e
s
a
j
.
t
j
s
p
.
j
u
s
.
b
r
/
e
s
a
j
,

i
n
f
o
r
m
e

o

p
r
o
c
e
s
s
o

1
1
0
7
9
9
8
-
1
6
.
2
0
1
4
.
8
.
2
6
.
0
1
0
0

e

o

c

d
i
g
o

C
1
9
A
E
6
.
E
s
t
e

d
o
c
u
m
e
n
t
o

f
o
i

a
s
s
i
n
a
d
o

d
i
g
i
t
a
l
m
e
n
t
e

p
o
r

T
r
i
b
u
n
a
l

d
e

J
u
s
t
i
c
a

d
e

S
a
o

P
a
u
l
o

e

A
N
D
R
E

N
O
G
U
E
I
R
A

S
A
N
C
H
E
S
.

P
r
o
t
o
c
o
l
a
d
o

e
m

2
8
/
1
0
/
2
0
1
4

s

1
9
:
0
3
:
4
6
.
fls. 9
TRIBUNAL DE JUSTIA DO ESTADO DE SO PAULO
COMARCA DE SO PAULO
FORO CENTRAL CVEL
40 VARA CVEL
Praa Joo Mendes s/n, 12 andar - salas n 1227/1229 - Centro
CEP: 01501-900 - So Paulo - SP
Telefone: 2171-6263 - E-mail: sp40cv@tjsp.jus.br
Processo n 1107998-16.2014.8.26.0100 - p. 1
DECISO
Processo n: 1107998-16.2014.8.26.0100
Classe - Assunto Cautelar Inominada - Prticas Abusivas
Requerente: FABIO ROBERTO CABAR
Requerido: COLETIVO FEMINISTA DA FACULDADE DE DIREITO DA USP
DANDARA
CONCLUSO
Em 29 de outubro de 2014, fao estes autos conclusos MM Juza de Direito Doutora Priscilla
Buso Faccinetto. Eu, subscrevi.
Vistos.
1) Preliminarmente, recolha a parte autora as custas de procurao, no prazo de
10 dias, sob pena de extino.
2) Trata-se de ao cautelar inominada, na qual pretende Fabio Roberto Cabar,
a concesso de medida liminar contra o Coletivo Feminista da Faculdade de Direito da USP
Dandara, a fim de impedir a distribuio de panfletos com o nome do requerente, agendada para
data 29/10/2014, no ptio da Faculdade de Direito da Universidade de So Paulo, noticiando que o
autor teria agredido uma estudante durante a festa Peruada.
Em relao ao pedido liminar, entendo que no esto presentes os requisitos le-
gais.
Com efeito, a notcia veiculada na Internet de fls. 16/19 informa que o autor te-
ria agredido uma estudante de direito durante a festa Peruada e que, posteriormente, teria publi-
cado em post pblico no grupo da faculdade no Facebook, admitindo os fatos e desculpando-se
pelo incidente.
Ora, os elementos de prova constantes nos autos so frgeis a ratificar, a princ-
pio, a tese do demandante, j que h indcios de que o prprio requerente contribuiu para o suposto
evento danoso.
Isto porque voluntariamente teria se exposto na festa, que ocorre em via pbli-
ca, em razo de ter excedido no uso de bebida alcolica. E, ainda, conforme a prpria notcia, teria
publicado no Facebook post desculpando-se pelo ocorrido durante a festa, ou seja, reconheceu a
autoria do fato publicamente.
Assim, diante do conflito de direitos constitucionais de informao e de hon-
ra/imagem, mostra-se necessrio o regular contraditrio e produo de prova, a fim de se aferir se a
S
e

i
m
p
r
e
s
s
o
,

p
a
r
a

c
o
n
f
e
r

n
c
i
a

a
c
e
s
s
e

o

s
i
t
e

h
t
t
p
s
:
/
/
e
s
a
j
.
t
j
s
p
.
j
u
s
.
b
r
/
e
s
a
j
,

i
n
f
o
r
m
e

o

p
r
o
c
e
s
s
o

1
1
0
7
9
9
8
-
1
6
.
2
0
1
4
.
8
.
2
6
.
0
1
0
0

e

o

c

d
i
g
o

C
1
E
6
9
6
.
E
s
t
e

d
o
c
u
m
e
n
t
o

f
o
i

a
s
s
i
n
a
d
o

d
i
g
i
t
a
l
m
e
n
t
e

p
o
r

P
R
I
S
C
I
L
L
A

B
U
S
O

F
A
C
C
I
N
E
T
T
O
.
fls. 22
TRIBUNAL DE JUSTIA DO ESTADO DE SO PAULO
COMARCA DE SO PAULO
FORO CENTRAL CVEL
40 VARA CVEL
Praa Joo Mendes s/n, 12 andar - salas n 1227/1229 - Centro
CEP: 01501-900 - So Paulo - SP
Telefone: 2171-6263 - E-mail: sp40cv@tjsp.jus.br
Processo n 1107998-16.2014.8.26.0100 - p. 2
notcia publicada realmente foi injuriosa ou caluniosa honra ou imagem do autor, sob pena de o-
correr indevida censura.
Por todo o exposto, indefiro a liminar.
3) Cumprido o item 2, cite-se a representante do Coletivo Feminista da Facul-
dade de Direito da USP Dandara, pessoalmente, por meio de oficial de justia.
Dilg. e intime-se.
So Paulo, 29 de outubro de 2014.
DOCUMENTO ASSINADO DIGITALMENTE NOS TERMOS DA LEI 11.419/2006, CONFOR-
ME IMPRESSO MARGEM DIREITA
DATA
Em ____/____/2013, recebi estes autos em Cartrio.
Eu, __________, Escrevente__________, subscrevi.
S
e

i
m
p
r
e
s
s
o
,

p
a
r
a

c
o
n
f
e
r

n
c
i
a

a
c
e
s
s
e

o

s
i
t
e

h
t
t
p
s
:
/
/
e
s
a
j
.
t
j
s
p
.
j
u
s
.
b
r
/
e
s
a
j
,

i
n
f
o
r
m
e

o

p
r
o
c
e
s
s
o

1
1
0
7
9
9
8
-
1
6
.
2
0
1
4
.
8
.
2
6
.
0
1
0
0

e

o

c

d
i
g
o

C
1
E
6
9
6
.
E
s
t
e

d
o
c
u
m
e
n
t
o

f
o
i

a
s
s
i
n
a
d
o

d
i
g
i
t
a
l
m
e
n
t
e

p
o
r

P
R
I
S
C
I
L
L
A

B
U
S
O

F
A
C
C
I
N
E
T
T
O
.
fls. 23
NOTA DE DENNCIA E REPDIO S AGRESSES MACHISTAS NA PERUADA
- COLETIVO FEMINISTA DANDARA -

Resistir.
Sim, resistir.
No vou calar
no vou sofrer amordaada
quieta.

Quanto mais tentarem me calar
Tenham certeza
Mais eu grito.
(Raquel Aguiar)

No dia 17 de outubro, a Faculdade de Direito da USP realizou a festa Peruada e, no
diferente do que ocorre todos os anos, muitas mulheres relataram diversos casos de assdio e violncias
de gnero. Uma das estudantes da Faculdade relatou publicamente que, aps assediar uma amiga sua, o
estudante da faculdade e ginecologista Fabio Cabar agrediu fisicamente uma menina e um menino que a
acompanhavam. Este, posteriormente, em post pblico no grupo da faculdade no Facebook, admitiu o
ocorrido, desculpando-se pelo ato.

Ns, do Coletivo Feminista Dandara, repudiamos toda e qualquer violncia contra
mulheres e acreditamos ser de grande valor as tentativas de restaurao do dano causado vtima. No
entanto, entendemos que o mero pedido de desculpas por Facebook no encerra o problema, pois s
alcana o mbito privado da vida da atingida, no considerando o machismo enquanto motivao
principal do ato. Isso porque, ainda que vivenciadas de formas diferentes por cada mulher, essas
violncias afetam a todas ns, no bastando apenas a conscientizao e busca de emancipao individual.
O machismo permeia todas as nossas relaes cotidianas e se manifesta de forma mais ou menos sutil nas
festas universitrias. Assim, no se trata de um caso isolado: todos os anos muitas mulheres so
agredidas e assediadas na Peruada e a maioria desses fatos no vm a pblico, pois as mulheres no se
sentem vontade expondo situaes vexatrias, seja pela estigmatizao, seja pelas tentativas de
responsabilizao da vtima pela agresso que sofreu. A nossa sociedade baseada no sistema patriarcal
e capitalista, que impe uma necessidade de controle, apropriao e explorao do corpo, reproduzindo a
cultura de que os corpos femininos servem ao prazer sexual masculino.

Cabe ressaltar que o uso do lcool comumente utilizado como justificativa para a
agresso, como aconteceu nesta e em inmeras situaes (o lcool est associado 50% dos casos de
violncia domstica
1
). Entendemos que o ele apenas um desinibidor - assim como outros psicoativos -
capaz de levar as pessoas a exteriorizar aquilo que estava reprimido e jamais pode ser utilizado como
elemento naturalizador da violncia. Assim, estruturados na mentalidade machista, os atos violentos so
facilitados e a agressividade masculina potencializada. O uso de quaisquer substncias no pode
dissimular o que de fato produz essa violncia, isto , a ideia enraizada de que o corpo feminino est
disponvel para ser usado como uma propriedade ou objeto, negando a autonomia das mulheres sobre
seus corpos, seus desejos e suas perspectivas de vida.

Alm disso, preciso destacar que o prprio modelo da festa, como est posto,
propicia que esse tipo de violncia acontea, a comear pelo espao no acolhedor para as mulheres, que
so diariamente constrangidas e agredidas na rua, de modo que, para muitas, a nica maneira de se
senLlrem seguras e esLando prxlmas de amlgos homens. Alem dlsso, a chamada para solLar a lasclvla
acumulada" e ouLro lngredlenLe que Lorna esse amblenLe parLlcularmenLe hosLll. e, por um lado, somos
cotidianamente estimulad@s a encerrar nossa sexualidade no mbito privado, o que impossibilita que
seja vivida livremente, por outro, na Peruada, somos encorajad@s a extravasar, sobretudo por meio do
lcool e outras substncias, toda a sexualidade reprimida ao longo do ano, o que acaba acontecendo de

1
Centro Brasileiro de Informaes sobre Drogas Psicotrpicas (Cebrid) da Unifesp
forma violenta e muitas vezes leva a abusos. Esse tipo de comportamento pode ser visto tambm em
diversas festas universitrias, nas quais presenciamos infindos casos de assdio sexual e lesbofobia. Essa
, ento, uma falsa libertao, no apenas pela assimtrica valorao dada a expresso da sexualidade
feminina e masculina, mas tambm porque acontece s custas da opresso e violao das mulheres, que
no esto livres para viverem sua sexualidade sem julgamentos morais e sem o constante risco da
violncia. Vale lembrar que 35% da populao feminina no Brasil sofre com alguma disfuno sexual,
sendo que uma a cada 10 mulheres tem problema com o desejo sexual e a cada 100, 35 nunca atingiram
o orgasmo
2
. Eis a contradio: somos corpos erotizados, mas pouco gozamos da nossa prpria
sexualidade.

Nesse ponto, importante perceber que tais violncias ocorrem por conta de uma
desigualdade estrutural entre homens e mulheres, construda e sustentada pelo machismo. Por isso, em
que pese a necessidade de redimensionar o problema privado para entend-lo como um problema social,
esclarecermos que no reivindicamos o uso dos instrumentos penais como forma de combate violncia
sexual de gnero, uma vez que so ineficazes para proteger as mulheres e que suas instituies no esto
livres da reproduo do machismo. A Polcia, o Judicirio, o Executivo, o Legislativo, todos os poderes
reproduzem essa lgica opressora, na medida em que duplicam a vitimao da mulher por meio da
diviso discriminatria entre as honestas e as desonestas, isto , as merecedoras ou no da proteo
penal. No caso em questo, o exerccio da violncia institucional do sistema penal foi evidente: a vtima
buscou a polcia para apresentar a denncia de agresso, a qual no somente recusou-se a ajudar, como
tambm a culpabilizou por estar naquele ambiente, como se estar na festa significasse compactuar com
quaisquer tipos de violncia. O sistema penal, essencialmente alienante para a mulher vtima de violncia
sexual, no previne novas violncias e no d valor aos interesses das vtimas, sendo insuficiente para a
compreenso do conflito e, consequentemente, incapaz de transformar as relaes de gnero.

Assim, a violncia contra a mulher um problema que deve ser superado mediante a
organizao coletiva das mulheres. preciso repensar esse modelo de festa, permeado de violaes s
mulheres e que as coloca enquanto objetos de diverso, e no como sujeitos, para que possamos
construir, juntas, um espao que nos contemple. Essa necessidade fica muito clara quando relembramos
a reunio espontnea de algumas estudantes, ocorrida ano passado aps a Peruada, a fim de denunciar
as violncias que sofreram e expor essas histrias no espao pblico. Esse processo de coletivizao
uma forma de enfrentamento do problema e permite que as mulheres criem entre elas uma rede de
apoio e segurana, para que olhem e cuidem umas das outras. As organizaes das festas devem
comprometer-se a garantir que as mulheres possam publicizar seus problemas, se elas assim quiserem,
seja no momento do ocorrido ou depois. E embora as mulheres sejam protagonistas desse processo,
importante que os homens tambm se sintam responsveis por realizar essa mudana e que atuem nesse
sentido.

Por isso lutamos pelo fim da violncia contra a mulher e de qualquer imposio de
padro sexual e de relacionamento e defendemos outras formas de entretenimento e diverso, menos
machistas e violentas. Acreditamos que uma Faculdade que deseja se opor s injustias sociais no tem
outra escolha coerente seno inovar, aceitando o desafio de repensar formas de diverso,
problematizando tais questes junto comunidade acadmica e propondo modelos de festas que
refutem a coisificao das mulheres e outras expresses do machismo.

Acreditando nisso, convidamos todas as mulheres a estarem no pteo conosco
entregando este texto para mostrar que no aceitamos e resistimos: chega de violncia contra as
mulheres!

2
Estudo Mosaico Brasil; 2008