IV JORNADAS NACIONALES y II JORNADA LATINOAMERICANA

DE INVESTIGADORES/AS EN FORMACIN EN EDUCACIN

INSTITUTO DE INVENSTIGACIONES DE CIENCIAS DE LA EDUCACIN (IICE) - UBA

Teatro de bonecos e Pedagogia Waldorf: Possibilidades de

encontro com o imaginrio da comunidade rural Dona Chica
no municpio de Dona Francisca - RS.1
Juliermis Messias de Arajo2
Jos Renato Noronha3

RESUMO
Esta pesquisa teve como objeto de investigao a busca pela interlocuo
entre o teatro de bonecos e as ideias desenvolvidas pela pedagogia Waldorf com o
imaginrio da comunidade rural Dona Chica. Serviu-se para isso, primeiramente, de um
estudo em cima das caractersticas basilares da pedagogia Waldorf de modo a dar uma
melhor depreenso da natureza humana e de suas dimenses; e de esclarecer os
preceitos de integralidade que permeiam toda a ao educativa. E de modo igual,
preconizou-se analisar a histria do teatro de bonecos e sua significncia imagtica e
espiritual no ocidente, com nfase na ideologia esttica de Steiner acerca do boneco e
do teatro(1998). Para amalgamar as duas perspectivas, a pedaggica e a artstica,
decidiu-se por apresentar de trs tipos de narrativas com teatro de bonecos Waldorf na
comunidade: um conto, uma lenda e um mito com temas prximos a realidade dos
participantes e correspondentes aos setnios, divises por ciclo de sete anos
estabelecidos pela Pedagogia Waldorf. Espera-se que com estas aes os caracteres da
cultura local sejam valorizados e que a arte e memria sejam atividades constantes no
cotidiano da comunidade.

Palavras-chave: Pedagogia Waldorf; Teatro de Bonecos; Comunidade; Imaginrio

Coletivo.

Este artigo parte integrante do texto de trabalho de concluso de curso em Licenciatura em Teatro de
Juliermis Messias de Arajo realizado sob orientao de Jos Renato Noronha, na Universidade Federal
de Santa Maria - RS.
2
Formando do curso de Licenciatura em Teatro, bolsista PIBID-CAPES.
3
Professor efetivo e Mestre no Departamento de Artes Cnicas da Universidade Federal de Santa Maria.

IV JORNADAS NACIONALES y II JORNADA LATINOAMERICANA

DE INVESTIGADORES/AS EN FORMACIN EN EDUCACIN
INSTITUTO DE INVENSTIGACIONES DE CIENCIAS DE LA EDUCACIN (IICE) - UBA

Introduo
O projeto concebeu como foco principal de seu processo de
desenvolvimento a tentativa de encontrar meios de provocar e fomentar a comunidade a
envolver-se com a arte teatral, em especifico com o teatro de bonecos. Entendendo que
esse modo de fazer teatro - com bonecos - encerra uma simbologia que por vezes
intima da natureza humana como um todo, indistintamente. Pois o teatro e o boneco so
meios por onde homem representa seus dramas ou a si mesmo.
O interesse por realizar um trabalho de investigao neste mbito d-se
pela interligao entre a pedagogia Waldorf e agricultura biodinmica. Estas duas reas
do conhecimento tm a mesma base ideolgica, a Antroposofia. Rudolf Steiner,
pedagogo e filosofo austraco, fundou em 1920 a primeira escola Waldorf e em 1924
fincou as bases para a prtica da agricultura biodinmica, e era lder do movimento
antroposfico surgido aps o final da primeira Grande Guerra. Inferiu-se deste modo
que a comunidade rural Dona Chica possua elementos - tal como seu relacionamento
com o modelo de agricultura antroposfico - a serem depurados diligentemente para
acrescer o entendimento das maneiras com as quais poderamos introduzir a pedagogia
do teatro no cotidiano e nos constituintes da comuna.
E para salientar igualmente a relevncia do estudo e aplicao de
metodologias pertinentes pedagogia Waldorf como um caminho para entender a
entidade humana e suas potncias, principalmente artsticas que preconizou-se olhar
lenientemente para o contexto rural onde a comunidade est inserida. A partir de tal
conhecimento que se norteou a confeco de estratgias de ao que amalgamariam o
entendimento Waldorf ao teatro de bonecos.

Imaginrio rural, o teatro e o boneco: Uma interligao com a Pedagogia Waldorf

A flexibilidade e a singeleza com que foi formado o universo estrutural
das escolas Waldorf permite que o modelo seja transposto para qualquer localidade. No
Brasil, existem escolas rurais que adotam caracteres pedaggicos Waldorf ou so
propriamente escolas rurais Waldorf (como a escola Atiaia localizada na cidade de
Botucatu no estado de So Paulo).

IV JORNADAS NACIONALES y II JORNADA LATINOAMERICANA

DE INVESTIGADORES/AS EN FORMACIN EN EDUCACIN
INSTITUTO DE INVENSTIGACIONES DE CIENCIAS DE LA EDUCACIN (IICE) - UBA

Notadamente este ambiente detm especificidades e prope um ensino

com maior foco a questes de cincias naturais e biolgicas. Uma vez que o elo
explicito. Neste sentido a literatura sobre este modelo de educao disponvel no Brasil,
em especial o relato de Rudolf Lanz (1979, p.127) indica a atividade no campo como
parte de experincia prtica de disciplinas analticas, com o teatro de bonecos inserindose como parte.
Lanz, obviamente, explanou uma estratgia no decurso educacional de
uma escola Waldorf urbana. Assim, da atualidade as iniciativas de criao de escolas
afastadas das capitais do pas, no entanto, cada vez mais conquistam notoriedade pelo
proveito que obtm do jogo com a dimenso campestre, e com o imaginrio que
desperta.
Embora se saiba da existncia de escolas rurais que optaram por seguir
essa linha, o desafio desenhou-se de maneira que pelo conhecimento de aspectos da
prtica pedaggica intentar-se-ia organizar procedimentos teatrais para primeiro
conhecer os componentes da comuna, do mesmo modo que teriam de reconhecer a
proposta como algo que lhes fosse de interesse.
Ao granjear por meio do que segundo Helmut Kugelgen (1984, p.16)
seria dispor uma aula independente da disciplina tal qual uma obra de arte, isto , no
que concerne ao teatro, o drama. E inferindo que o drama para sua efetivao encerra
caractersticas como apresentao, conflito, clmax, e desfecho. Os exerccios teatrais a
serem dispostos guiar-se-iam pela montagem de textos do gnero narrativo.
A literatura narrativa

ou pica tem como desgnio

relatar

acontecimentos reais e fictcios. O conto, a fbula e a epopeia so estilos populares e

adotados por escritores notrios da humanidade tais como, Homero, Grimm e La
Fontaine. Suas histrias permeiam boa parte do imaginrio ocidental. Tomando o
gnero pico como artifcio fundamental para juntar tanto os saberes universais que
coexistem nestes textos mas igualmente como ponte para iniciar o contato com as
pessoas da comunidade.
Inferindo uma possvel interligao que h entre o pico e o imaginrio,
o teatro de boneco poderia ser um caminho por onde se adentrar na realidade local, pois

IV JORNADAS NACIONALES y II JORNADA LATINOAMERICANA

DE INVESTIGADORES/AS EN FORMACIN EN EDUCACIN
INSTITUTO DE INVENSTIGACIONES DE CIENCIAS DE LA EDUCACIN (IICE) - UBA

com a identidade simblica que carrega desde a antiguidade quando possua um sentido
sagrado, e em outros casos profano, acaba por despertar algo misterioso. O pedagogo
austraco Rudolf Steiner (1996, p.26) acredita que no boneco h o poder de propiciar o
peculiar exerccio da imaginao(expandindo-a) e a moo das faculdades criadoras,
especialmente, se estes, dotados dos caracteres assinalados pelo supracitado educador:
consistiria em conceb-los com poucos pormenores faciais.
Objetivo dessa juno talvez esconda em seu interior a fora motriz que
mover os participantes na perspectiva de valorizar sua essncia buclica bem como dar
visibilidade as prticas artsticas naturais da comunidade, o artesanato. Imergir nesse
processo divertir-se com o contedo de textos picos mesclado ao que o jogo teatral
impulsiona no imaginrio.
No que toca a deixar ntido o sentido que essa palavra assume no
contexto da pesquisa, o

escritor brasileiro Juremir Machado (2012) prope uma

definio possvel do que seria imaginrio: um reservatrio que agrega imagens,

sentimentos, lembranas, experincias, vises do real que realizam o imaginado,
leituras da vida e, atravs de um mecanismo individual/grupal, sedimenta um modo de
ver, de ser, de agir, de sentir e de aspirar ao estar no mundo. (p.11-12)
Uma vez que entendemos que estes dois elementos, o teatro de bonecos e
o gnero narrativo, capitalizam ateno de alguma forma, devemos, ao inferir a prtica
dessa tcnica em ambiente educacional alternativo, ter noo de que os constituintes da
comunidade so, na maioria das vezes, ncleos familiares. E por este motivo acabam
por engendrar uma srie de dilemas. Um que se pode salientar como lidar com a
variedade intergeracional em uma aula. advindo do senso comum que os padres
comportamentais dos mais senis e dos jovens so divergentes, ao menos no que diz
respeito ao modo de enxergar a realidade. Ou melhor, esto em processos distintos de
desenvolvimento como diria o psiquiatra holands Bernard Lievegoed (1984, p.18).
Devido a complexidade e a objetivos especficos que almeja-se
aproveitar o que cada faixa de idade tem a oferecer de modo separado. Talvez por
entender que cada fase da vida tem unicidade, mas tambm, pelo norte que a trindade
Waldorf querer-sentir-pensar d, ou para melhor depreendermos o significado da

IV JORNADAS NACIONALES y II JORNADA LATINOAMERICANA

DE INVESTIGADORES/AS EN FORMACIN EN EDUCACIN
INSTITUTO DE INVENSTIGACIONES DE CIENCIAS DE LA EDUCACIN (IICE) - UBA

trindade: Volio-sensibilidade-razo. Esse esquema provido pela pedagogia Waldorf,

um de seus pilares para compreender a entidade humana, e suas fases de forma
sensvel e com lenincia para respeitar o que delas brota.
Facilitar-nos-, a principio, a adaptao das atividades as condies que
se apresentam em localidades adversas ao imaginado pela pedagogia de Steiner.
Imaginemos que a volio faz-se mais sinalizada na infncia, a sensibilidade aflorada na
juventude, e a razo propriamente a comear pela adolescncia e estende-se at a
senilidade. Para clarificar essa trindade em perodos de tempo, Steiner norteado pelo
pensamento alemo clssico e preponderantemente pelo grego, entendeu que
aproximadamente em perodos de sete anos (setnios) algumas mudanas seriam
identificadas no individuo em formao.
No entanto, h de se levar em considerao que so apenas formas de
enderear a percepo no sentido de notar que cada uma tem suas especificidades, e
que deve prestar-se ateno nelas ao formular a atividade que ser proposta. Embora,
essa classificao seja indicativa, sua incidncia imprecisa, assim como outras que tem
o mesmo foco.
No momento em que apossamo-nos disto como um ponto de vista
ideolgico e tambm como um ponto de onde partir para criar alternativas de ensino
teatro, o gnero narrativo, torna-se um aliado impar. Pela seleo de contos, mitos, e
historietas pode-se trabalhar em cima da imaginao dos participantes, perscrutandolhes as motivaes e esmerando-as, lhes permitindo tambm que explorem seus desejos
durante vivncia da pratica artstica. O teatro de bonecos, por meio da manipulao e da
expresso do boneco constituir um elemento essencial para potencializar os signos
caractersticos do gnero pico.
Convm citar o entendimento de Kugelgen (1984, p.14) quando ele
explicita um caminho possvel para a concretizao de uma experincia de
aprendizagem em quaisquer reas do saber. Isto , pensar em ministrar aulas de modo a
no preconizar o contedo programtico na sua dureza disciplinar, mas, conduzir nos
envolvidos a mesma seriedade com que se empenham a realizar as tarefas dirias para o
jogo (teatral) e para as descobertas que advm deste.

IV JORNADAS NACIONALES y II JORNADA LATINOAMERICANA

DE INVESTIGADORES/AS EN FORMACIN EN EDUCACIN
INSTITUTO DE INVENSTIGACIONES DE CIENCIAS DE LA EDUCACIN (IICE) - UBA

Consideraes Finais
O processo de pesquisa segue em andamento, porm, devo salientar que
aproxima-se a etapa final. Para evidenciar o interesse e propsito para com a
comunidade rural, foi realizada uma interveno teatral como que para dar inicio a
relao de troca. O gnero narrativo se fez presente durante essa atividade, assim com a
msica. Que fizeram remeter ao funcionamento de uma aula em ambiente Waldorf, ao
menos em parte.
Estruturou-se para o dia apresentao um esquema onde as histrias que
eram contadas teatralmente, continham alm do contedo universal dos contos Grimm,
teve tambm com aliado a exposio de um trecho de um monlogo inspirado em
contos gachos. Contamos com uma apresentao mais intimista onde eram narradas
histrias de tradio oral mas como remetiam a histrias bem populares da regio onde
a comunidade fica sitiada. Houve espontaneidade surpreendente ante ao pedido para que
contassem suas histrias e igualmente das fbulas, anedotas ou mitos da comunidade ou
de suas famlias. Uma participante contou que participara de uma pea de teatro e que a
experincia mais forte que teve. Outra participante levantou-se da cadeira e contou uma
fbula que seu pai lhe contara quando nova, do tigre e do macaco, uma indita.
No findar das apresentaes, alguns, sentiram-se libertos o suficiente
para revelar o envolvimento com a arte em algum perodo de sua vida. Um em especial,
revelou que pertencera a um grupo de teatro amador no passado recente. Um outro
morador contara que fizera montara bonecos feitos de madeira para uma apresentao
quando mais moo. O que ficou sob suspeio que h nesta comunidade um resqucio,
algo latente, uma vontade, talvez no exercitada, de fazer arte.
Compreendendo que o contato inicial foi realizado sem empecilhos,
intentar-se- proximamente programar novas atividades para investigar o impacto da
atividade prvia, de modo a desenvolver, mesclando a experincia docente adquirida
at o momento aos aspectos pedaggicos depreendidos por Helmut Kugelgen, para
edificar um modelo de ao pedaggica e teatral no mbito da comunidade rural Dona
Chica. Pois este mbito alternativo e distante dos centros administrativos, e deste modo,

IV JORNADAS NACIONALES y II JORNADA LATINOAMERICANA

DE INVESTIGADORES/AS EN FORMACIN EN EDUCACIN
INSTITUTO DE INVENSTIGACIONES DE CIENCIAS DE LA EDUCACIN (IICE) - UBA

distante do ritmo da cidade, guarda relaes com a realidade imaginal (concernente ao

imaginrio da comuna) que merece um olhar pormenorizado e sensvel.

Referncias
Amaral, Ana Maria.(1993).Teatro de Formas Animadas.So Paulo: Editora
Universidade de So Paulo.

Filho, Hermilo Borba.(1966). Fisionomia e Esprito do Mamulengo. So Paulo: Editora

Universidade de So Paulo.

Gracin, Baltasar.(2006) Arte da Prudncia. So Paulo: Editora Martin Claret.

Kugelgen, Helmut Von.(1984) A Educao Waldorf. So Paulo: Editora Antroposfica.

Lanz, Rudolf.(1979). A Pedagogia Waldorf: Um caminho para um ensino mais humano.

So Paulo: Summus Editorial.

Lievegoed, Bernard.(1984) Fases da Vida. So Paulo: Editora Antroposfica.

Steiner, Rudolf.(1996). A educao da criana segundo a Cincia Espiritual. So Paulo

Editora Antroposofica.
Steiner, Rudolf. (2002) Os Contos de fadas.So Paulo: Editora Antroposofica.
Steiner, Rudolf.(2005) Andar, Falar Pensar: A atividade ldica. So Paulo: Editora
Antroposofica.