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OS

LUSADAS

Lus de Cames vida e obra


Os Lusadas A Epopeia
Os quatro planos narrativos
O plano das consideraes do poeta
Anlise do episdio de Ins de Castro
Anlise do episdio o Velho do Restelo

Biografia de Lus de
Cames

Nasceu provavelmente em 1525, num lugar


incerto, numa famlia de origem galega,
pertencendo pequena nobreza;
Frequentou a Universidade de Coimbra, mas a sua
passagem no documentada;
Em 1550 embarca como soldado para Ceuta;
Publicou Os Lusadas em 1572;
Faleceu em Lisboa, a 10 de Junho de 1580.

Os Lusadas A
Epopeia
Epopeia do gnero narrativo;

A dimenso e a natureza do pblico depende do


assunto objecto do relato;
O assunto dever ter um carcter excepcional;
As epopeias primitivas e os feitos narrados so de
carcter lendrio;
N Os Lusadas o heri colectivo;
Utilizao de um estilo elevado, correspondente
grandiosidade do assunto;

Os quatro planos
narrativos

So quatro os planos em que Os Lusadas se


desenvolvem:
Plano da Viagem
Plano da Histria de Portugal
Plano da Mitologia
Plano do Poeta

Plano da Viagem
Compreende todos os momentos da narrao
relativos aco central do poema, a viagem
de Vasco da Gama, desde a partida de Lisboa
at ao desembarque na Ilha de Vnus
Escrevendo mais de meio sculo depois, Lus de
Cames tinha j o distanciamento suficiente
para perceber a importncia histrica desse
acontecimento, devido s alteraes que
provocou tanto em Portugal como na Europa.
Por essa razo considerou a primeira viagem
martima ndia como o episdio mais
significativo da histria de Portugal

Plano Mitolgico
Plano relativo intriga entre os deuses pagos
(Baco, Jpiter, Neptuno, Vnus). Eles esto em
cena desde o principio at ao fim do poema, o
qual abre com o conslio dos deuses e termina
com a Ilha dos Amores.
As personagens mitolgicas tm uma vida que
falta s personagens histricas: so elas as
verdadeiras criaturas humanas, que sentem, se
apaixonam, intrigam e fazem rebulio.
Cames imaginou um conflito entre os deuses
pagos

Atravs da mitologia, Cames exprime algumas


tendncias profundas do Renascimento:
A vitria dos homens sobre os deuses, que
personificam os limites opostos pela tradio
iniciativa humana
A confiana na capacidade humana para dominar a
natureza
A concepo da natureza como um ser vivo
A afirmao (apenas virtual) de Deus como uma
imanncia
A crena na bondade da natureza
A identificao da lei da razo com a lei da liberdade
A proscrio da noo de pecado

Razes pela qual Cames incluiu


no poema os deuses pagos:
A simples narrativa da viagem seria algo montona,
tanto mais que Vasco da Gama e os seus marinheiros
tm um carcter rgido, quase inumano: so
determinados e inflexveis, imunes s hesitaes,
duvida, s angstias. No h ao nvel da viagem
qualquer conflito.
Os poemas picos renascentistas so epopeias de
imitao e como tal sujeitas a regras estritas.
O recurso aos deuses pagos mais uma forma de o
poeta engrandecer os feitos dos portugueses. Nas
suas intervenes, os deuses frequentemente
referem-se-lhe de forma elogiosa. Alm disso, o
simples facto de a disputa entre os deuses ter como
objecto os portugueses j uma forma indirecta de
os exaltar.

Plano da Histria de
Portugal
Consiste na exposio da Histria de Portugal. E
tambm as memrias gloriosas/Daqueles reis
que foram dilatando/A f, o Imprio e as terras
viciosas
Cames introduziu na narrativa todas aquelas
figuras e acontecimentos que, no seu conjunto,
afirmavam o valor dos portugueses ao longo dos
tempos. E f-lo, recorrendo a duas narrativas
secundrias, inseridas na narrativa da viagem,
cujo narrador o poeta.
1) Narrativa de Vasco da Gama ao rei de Melinde onde Vasco da Gama localiza o reino de
Portugal na Europa e conta-lhe a Histria de
Portugal at ao reinado de D.Manuel.

2) Narrativa de Paulo da Gama ao Catual em


Calecut, uma personalidade hindu (Catual) visita o
navio de Paulo da Gama, que se encontra enfeitado
com bandeiras alusivas a figuras histricas
portuguesas. O visitante pergunta-lhe o significado
daquelas bandeiras, o que d a Paulo da Gama o
pretexto para narrar vrios episdios da Histria de
Portugal
3) Profecias os acontecimentos posteriores
viagem de Vasco da Gama no podiam ser
introduzidos na narrativa como factos histricos.
Para isso, Cames recorre a profecias colocadas na
boca de Jpiter, Adamastor e Thtis principalmente.

Plano das
consideraes do
No existia em nenhuma outra epopeia
poeta
Plano em que que o autor se permite tecer

consideraes, na maior parte das vezes de


carcter satrico, sobre matrias muito
diferenciadas, desde as limitaes da condio
humana at corrupo que grassava na
poca e em breve culminar na perda da
independncia
O poeta faz diversas consideraes, no incio e
no fim dos cantos de Os Lusadas, criticando e
aconselhando os Portugueses.
Nas suas reflexes, h louvores e diversas
queixas aos comportamentos.

Merecem destaque os momentos em que o


Poeta:
Refere aquilo que o homem tem de enfrentar: Os
grandes e gravssimos perigos, a tormenta e o dano
no mar, a guerra e o engano em terra (Canto I,
estncias 105-106)
Pe em destaque a importncia das letras e lamenta
que os Portugueses nem sempre saibam aliar a fora e
a coragem ao saber e eloquncia (Canto V, estncias
92-100)
Reala o valor das honras e da glria alcanadas por
mrito prprio (Canto VI, estncias 95-99)
Faz a apologia da expanso territorial para divulgar a
F crist; critica os povos que no seguem o exemplo
do povo portugus (Canto VII, estncias 2-14)
Lamenta a importncia atribuda ao dinheiro, fonte
de corrupo e de traies (Canto VII, estncias 96-99)

Explica o significado da Ilha dos Amores (Canto IX,


estncias 89-92)
Dirige-se a todos aqueles que pretendem atingir a
imortalidade, dizendo-lhes que a cobia, a ambio e
a tirania so honras vs que no do verdadeiramente
valor ao homem (Canto IX, estncias 93-95)
Confessa estar cansado de cantar a gente surda e
endurecida que no reconhecia nem incentivava as
suas qualidades artsticas. Mesmo assim reafirma-o
nos ltimos quatro versos da estncia 154 do canto X
ao referir-se ao seu honesto estudo, longa
experincia e ao engenho, cousas que juntas se
acham raramente.
Refora a apologia das Letras (Canto V, estncias 92100)
Manifesta o seu patriotismo e exorta D.Sebastio a dar
continuidade obra grandiosa do povo portugus
(Canto X, estncias 145-156)

INS DE CASTRO

A histria e a lenda

O Infante D.Pedro
D. Constana
Rei D. Afonso IV
D.Ins
Conselheiros do D.Afonso IV
Reza, ainda, a lenda que D.Pedro coroou D.Ins rainha
depois de morta.
A trgica histria de D. Pedro e D. Ins inspirou
poetas, dramaturgos, compositores e artistas
plsticos, em Portugal e no estrangeiro.
Cames foi um dos escritores a celebrar a lenda,
referida em Os Lusadas

Resumo Canto III


O narrador comea por invocar Calope

Vasco da Gama

Portugal

Nesta narrao o poeta insere episdios

Anlise do episdio de
Ins de Castro
O texto constitudo por nove partes:
A Introduo (est.118-119);
A vida feliz e despreocupada em Coimbra(est.120-121);
Uma breve exposio de algumas razes que
determinam a morte de Ins (est.122-123);
Ins trazida presena do rei e prepara-se para lhe
falar (est.124-125);
Discurso comovente e apelativo de Ins para demover
o sogro de a matar (est.126-129);
Hesitao do rei (est.130-primeiros quatro versos);
Brbaro assassino de Ins (est.130-ltimos quatro
versos ,131-132);
Bela interveno do poeta numa reprovao emocional
na morte de Ins (est.133-135).
Vingana de D. Pedro (est.136-137)

Esquematizao do
Episdio

Concluso do episdio da Batalha do Salado e introduo do


episdio de Ins de Castro - est. 118
Identificao e caracterizao do culpado do fim trgico de
Ins - est. 119
Amor despreocupado de Ins - est. 120 e 121
Amor de D. Pedro - est. 122 (vv. 1-4)
Reaco de D. Afonso IV - est. 122 (vv. 5-8) e 123
Ins levada presena do rei - est. 124 e 125
Discurso de Ins perante o rei - est. 126 a 129
O rei vacila, mas o povo e o Destino (Fado) no deixam - est.
130
Morte de Ins comparada de Polycena - est. 131 - 132
Reaco do Sol - comparao com outro caso hediondo - est.
133
Comparao de Ins morta com a bonina - est. 134
Reaco da Natureza morte de Ins- est. 135
Reinado de D.Pedro- est.136-137

Aspectos importantes
Episodio simultaneamente trgico e lrico

Retrato de Ins

Ins comparada com a Polycena e a uma


bolina

O papel da Natureza

O culpado desta morte

VELHO DO
RESTELO

Anlise do episdio o
Velho do Restelo
Este episdio insere-se na narrativa feita por
Vasco da Gama ao rei de Melinde;

O texto constitudo por duas partes: a


apresentao da personagem feita pelo
narrador (est. 94) e o discurso do Velho do
Restelo (est. 95 a 104);

Caracterizao do
Velho do Restelo

Simbologia do episdio
do Velho do Restelo
Personagem com carcter simblico;

Corrente de opinio que via com desagrado


o envolvimento de Portugal nos
Descobrimentos;
Conquista no Norte de frica ideia
defendida pela nobreza;
Conquista no Oriente (ndia) ideia
defendida pela burguesia;

O velho do Restelo smbolo daqueles que


recusam as aventuras incertas;
Eco de uma ideia cara aos humanistas:
nostalgia da idade do ouro, tempo de paz e
tranquilidade.
Episdio do Velho do Restelo est de certo
modo em contradio com Os Lusadas;