SANTA MISSA NA SOLENIDADE DE CORPUS CHRISTI

HOMILIA DO PAPA FRANCISCO

Praa de So Joo de Latro
Quinta-feira, 19 de Junho de 2014
Vdeo

O Senhor teu Deus... deu-te por alimento o man, que tu no

conhecias (Dt 8, 2-3).
Estas palavras do Deuteronmio fazem referncia histria de Israel, que
Deus fez sair do Egipto, da condio de escravido, e durante quarenta
anos guiou no deserto rumo terra prometida. Uma vez que se
estabelece nessa terra, o povo eleito alcana uma determinada
autonomia, um certo bem-estar, e corre o risco de se esquecer das tristes
vicissitudes do passado, ultrapassadas graas interveno de Deus e
sua bondade infinita. Ento, as Escrituras exortam a recordar, a fazer
memria de todo o caminho percorrido no deserto, durante a poca da
carestia e do desnimo. O convite consiste em voltar ao essencial,
experincia da dependncia total de Deus, quando a sobrevivncia estava
confiada nas suas mos, para que o mundo compreendesse que no
vive s de po o homem, mas de tudo o que sai da boca do Senhor (Dt
8, 3).
Alm da fome fsica, o homem sente outro tipo de fome, uma fome que
no pode ser saciada com o alimento comum. Trata-se da fome de vida,
fome de amor, fome de eternidade. E o sinal do man como toda a
experincia do xodo continha em si tambm esta dimenso: era figura
de um alimento que satisfaz esta forme profunda que o homem sente.
Jesus concede-nos este alimento, alis, Ele mesmo o po vivo que d
vida ao mundo (cf. Jo 6, 51). O seu Corpo o verdadeiro alimento, sob a
espcie do po; o seu Sangue a verdadeira bebida, sob a espcie do
vinho. No se trata de um simples alimento com o qual saciar os nossos
corpos, como no caso do man; o Corpo de Cristo o po dos ltimos
tempos, capaz de dar vida, e vida eterna, porque a substncia deste po
o Amor.

Na Eucaristia comunica-se o amor do Senhor por ns: um amor to

grandioso que nos nutre com Ele mesmo; um Amor gratuito, sempre
disposio de cada pessoa faminta e necessitada de regenerar as prprias
foras. Viver a experincia da f significa deixar-se alimentar pelo Senhor e
construir a prpria existncia no sobre os bens materiais, mas sobre a
realidade que no perece; os dons de Deus, a sua Palavra e o seu Corpo.
Se olharmos ao nosso redor, damo-nos conta de que existem muitas
ofertas de alimento que no derivam do Senhor e que aparentemente
satisfazem em maior medida. Alguns nutrem-se de dinheiro, outros de
sucesso e de vaidade, outros ainda de poder e de orgulho. Mas o nico
alimento que nos nutre verdadeiramente e que nos sacia aquele que o
Senhor nos concede! O alimento que o Senhor nos oferece diferente dos
demais, e talvez no nos parea to saboroso como determinadas
comidas que o mundo nos oferece. Ento, sonhamos outras refeies,
como os hebreus no deserto, que tinham saudades da carne e das
cebolas que comiam quando estavam no Egipto, esquecendo-se contudo
que comiam aqueles pratos na mesa da escravido. Naqueles momentos
de tentao, eles recuperavam a memria, mas uma memria doentia,
uma memria selectiva. Uma memria escrava, no livre.
Hoje, cada um de ns pode perguntar-se: e eu? Onde quero comer? De
que mesa me desejo alimentar? Na mesa do Senhor? Ou ento sonho em
comer alimentos saborosos, mas na escravido? Alm disso, cada um de
ns pode interrogar-se: qual a minha memria? A do Senhor que me
salva, ou a do alho e das cebolas da escravido? Com que memria sacio
a minha alma?
O Pai diz-nos: Dei-te por alimento o man, que tu no conhecias.
Recuperemos a memria! Eis a tarefa, recuperar a memria. E
aprendamos a reconhecer o po falso que ilude e corrompe, porque
fruto do egosmo, da auto-suficincia e do pecado.
Daqui a pouco, durante a procisso, seguiremos Jesus realmente presente
na Eucaristia. A Hstia o nosso man, mediante o qual o Senhor se nos
oferece a Si mesmo. Dirijamos-nos a Ele com confiana: Jesus, defendeinos das tentaes do alimento mundano que nos torna escravos, do
alimento envenenado; purificai a nossa memria, a fim de que no
permanea prisioneira na selectividade egosta e mundana, mas seja
memria viva da vossa presena ao longo da histria do vosso povo,
memria que se faz memorial do vosso gesto de amor redentor. Assim
seja!

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