Unidade II - Aspectos da filosofia Antiga e Medieval

Nesta unidade, discutiremos alguns aspectos da Filosofia no mundo Antigo, especialmente
entre os gregos e, em seguida, conheceremos alguns aspectos da Filosofia Medieval.
Contextualização
Trata-se de afresco de Rafael Sanzio, onde são representados diversos Filósofos gregos e a
escolha desse tema, por uma pessoa da influência de Rafael e do Papa Júlio II, reforça a
importância do estudo da Filosofia Antiga e sua importância na sociedade medieval e
moderna.
Observe o quadro e você vai reconhecer dois dos pensadores que vamos estudar!
Platão e Aristóteles
A Imagem
A escola de Atenas é um afresco de Rafael Sanzio, pintado entre 15091510. Ele faz parte da decoração de um conjunto de quatro quartos que o
Papa Julio II encomendou ao artista.
O afresco está localizado no Museu do Vaticano, no quarto conhecido
como Room of the Segnatura.
A Filosofia Grega
A Civilização grega foi uma das civilizações mais marcantes da tradição ocidental.
Seu legado pode ser rastreado em muitos aspectos da nossa cultura já que utilizamos:
prefixos e sufixos gregos para formar palavras; o conceito da democracia para definir a
participação política de um povo no governo; os conceitos desenvolvidos por Tales de
Mileto e por Pitágoras na Matemática e, finalmente, estudamos Filosofia.
Afinal, que preocupações eram centrais para os Filósofos gregos? Quem são os maiores
representantes da Filosofia desse povo brilhante?
Antes de iniciarmos a discussão da Filosofia grega, é necessário observarmos alguns
elementos importantes do processo histórico grego. O nascimento da Filosofia que
representa a transição do pensamento mítico para o pensamento racional, típico dessa
disciplina e está ligado ao surgimento da pólis, ou seja, a cidade-estado.
O Historiador Jean Pierre Vernant considera que a polis é o marco inicial da invenção da
cultura grega. A cidade–estado grega era marcada pela existência de uma praça central,
Ágora, onde se debatiam os assuntos de interesse comum, ou seja, os assuntos públicos e
onde a figura central era o cidadão. O cidadão é um participante dos destinos da cidade e

Para os que entram nos mesmos rios. A cidade de Atenas no seu apogeu. o que vemos é um dado momento na trajetória de algo e esse momento não é igual ao anterior e o próximo será diferente do atual. “O que está fora do Ser não é Ser. contudo. observe o gráfico: Cosmologia Arché = princípio fundamental de todas as coisas A procura do princípio fundamental das coisas vai marcar o pensamento da maioria dos filósofos conhecidos como pré-socráticos. ou seja.goza de isonomia. o séc. onde hoje fica a Turquia. que a cidadania era privilégio de poucos indivíduos. O mundo é marcado pela instabilidade e pelo dinamismo. (Heráclito) Heráclito (544-484 a. já que camadas importantes da sociedade. Para Heráclito. Sua maior questão era entender a multiplicidade do mundo real e. na Jônia. somente 10% deles eram considerados capazes de exercer a cidadania e decidiam os rumos da cidade em nome de todos. Considerando . onde hoje é a Itália. pois considerava inaceitável a noção da contradição e propunha a ideia de que um “ser é” ou um “ser não é”. A cosmogonia está ligada à explicação mítica e identificada com deuses e forças da natureza. a harmonia atingida pelo ser é a síntese dos contrários que compõem o ser.C) nasceu em Éfeso. Segundo Heráclito.” Parmênides Parmênides (530-460 a. Deve-se observar. não gozavam de nenhum direito. contudo. o Ser. como os estrangeiros. portanto. não via contradição nas mudanças constantes que atingem todos. dentre eles destacam-se dois: Heráclito e Parmênides. ao contrário de seus contemporâneos. a questão é diferente. E a Filosofia? O nascimento da filosofia grega é marcado pela transição da cosmogonia para a noção de cosmologia. é Um. na Magna Grécia. O pensamento de Heráclito influenciou o desenvolvimento da lógica dialética que marca o pensamento de Karl Marx. nesse sentido. V a.C tinha cerca de meio milhão de habitantes. Ele ocupou-se longamente em criticar as teorias de Heráclito. correm outras e novas águas. No caso da cosmologia. ele tem os mesmos direitos que qualquer outro cidadão e sua riqueza ou posição social não trazem nenhum privilégio perante a lei. o ser é múltiplo e composto de uma série de contradições internas que marcam o seu desenvolvimento. Não se pode entrar duas vezes no mesmo rio.C) viveu em Eléia. o Não-Ser é nada. as mulheres e os escravos.

Ele parte do pressuposto de que o ponto inicial da construção do conhecimento é reconhecer a própria ignorância e só depois desse passo é que é possível iniciar a procura pelo saber. que os combatia ferozmente. aliás.“O Homem é a medida de todas as coisas.C e sua maior contribuição foi a sistematização do ensino nas cidades gregas. Górgias. foi por causa dessa oposição que os sofistas ficaram conhecidos como enganadores. O que é realmente verdadeiro só existe no mundo inteligível. geometria. A Filosofia pré-socrática é marcada pela presença de diversos pensadores que ficaram conhecidos como sofistas. Hipias entre outros. portanto. o século V a. Uma das consequências desse pensamento será a noção da identidade entre o ser e o pensar. pois submetido ao crivo da razão e ao que vamos chamar posteriormente de princípio de identidade (algo é ou não é). . Os sofistas são contemporâneos de Sócrates. Sócrates foi obrigado a cometer suicídio. astronomia e música. em que se destacava o ensino da gramática. ou seja. da retórica. as coisas são idênticas ao meu pensamento. além de matemática. da dialética. Ele não deixou nenhum escrito e suas ideias foram divulgadas por seus discípulos. Os sofistas mais importantes foram Protágoras.O conhecimento não é divino: O conhecimento é um exercício da razão humana. . pois se indispôs com pessoas muito poderosas e foi acusado de traição.” . de corromper a juventude ateniense e de não acreditar nos deuses da cidade. A Filosofia de Sócrates Só sei que nada sei! Sócrates (470-399 a.C) é considerado um dos maiores filósofos da antiga Grécia.O conhecimento é fruto da razão humana. como Protágoras. imutável. especialmente Platão.essa noção. Os sofistas viveram o período áureo da cultura grega. Deve-se destacar que essa opinião foi difundida por seus opositores e muitos deles eram filósofos excelentes. Sofista = sábio “Professor de Sabedoria” Protágoras . Foram os sofistas que formaram um currículo de estudos. ele conclui que o ser é único. infinito e imóvel. a noção percepção de mudança e movimento é uma ilusão que só existe no mundo sensível.

eles só enxergam um reflexo das coisas que existem no mundo fora dela. atribuindo a elas um novo sentido. nessa posição. ou seja. Os objetos são “sombras dos objetos reais. a definição de algo. em seus ensinamentos. contudo. ou seja. É o mundo real. foi o fundador de uma importante escola. As ideias são unas. Sócrates viveu um momento em que a Filosofia estava criando seus métodos e vocabulário próprios e.” Teoria da Participação: O Fenômeno só existe por fazer parte da ideia. Ironia = pergunta. que se encontra no livro VII de “A República” que é uma de suas mais importantes obras. ele a utiliza no sentido de conceito. É o mundo do movimento. Para Platão. No que diz respeito à epistemologia. Platão imagina uma caverna onde todos os seres humanos estão acorrentados e voltados para o fundo da caverna. Construção do novo conhecimento. ele desejava conhecer o conceito. Seu pensamento pode ser ilustrado pelo famoso “Mito da Caverna”. Quando Sócrates perguntava qual era o logos de algo. a sua teoria das ideias.c) viveu em Atenas e. essa noção pode ser utilizada para explicar dois pontos de vista importantes de seu pensamento: o epistemológico e o político. o mito da caverna aponta para a característica do conhecimento. Aquele homem que conseguisse fugir de suas amarras poderia ver os objetos reais que estão fora da caverna. Maiêutica = parto. . Refere-se a uma intuição intelectual. Conhecer é lembrar. utilizava palavras comuns. Mundo Ilusório. Teoria das Ideias Mundo Sensível Acessível pelos sentidos. logos significa “conversa”. da qual é “sombra” Mundo Inteligível É o mundo das Idéias. Teoria da Reminiscência: os sentidos despertam lembranças. a Academia. Desmontar o conhecimento anterior. O Bem é a mais importante e mais geral de todas.Ele ficou famoso por seu método de construção do conhecimento. Um exemplo dessa ressignificação é o que acontece com a palavra logos. Reconhecer a ignorância. Em grego. A Filosofia de Platão O Filósofo se livrou das correntes da doxa (opinião) e passou a se orientar pela episteme (ciência) Platão (428-347 a. além de ser o discípulo mais famoso de Sócrates. da multiplicidade. imutáveis e hierarquizadas.

Ato. pois procura conhecer as causas e superar os enganos da opinião e compreender a natureza do devir.É pura passividade.É a essência comum aos indivíduos de uma mesma espécie. o suporte dos atributos. Todo o ser tende a tornar atual a forma que tem em si como potência e. Aristóteles recorre às noções de forma e matéria. uma região dependente da Macedônia. A Filosofia de Aristóteles Aristóteles traz as ideias do céu para a terra.É caracterizada pela indeterminação. Essência: Os atributos essências da substância. . procura definir a ciência como o conhecimento verdadeiro. Matéria é o princípio indeterminado de que o mundo físico é composto.Como é possível observar. potência. Platão privilegia o mundo das ideias e confere a ele uma existência real. . por isso. acidente. Aristóteles faz uso dos conceitos de ato e potência. fundindo o mundo sensível e o inteligível ao conceito de substância. .Substância. . Aristóteles retornou a Macedônia e passou a educar o futuro rei: Alexandre Magno. Na Academia de Platão. Em 340 a.Matéria. . “Sem eles a substância não seria o que é. A substância é aquilo que é em si mesmo. . Seu pai era médico na corte de Felipe II e gozava de grande influência. esses conceitos não explicam as transformações que os seres/coisas podem sofrer e. Ao retomar a problemática do conhecimento. . contendo forma em potência. pois para cada “sombra” que existe no mundo sensível.” Acidente: Os atributos que a substância pode ou não ter sem deixar de ser o que é.C) nasceu em Calcídica. o que garantiu que Aristóteles fosse mandado a Atenas para estudar. Aristóteles rejeita o mundo das ideias de Platão. Aristóteles retornou a Atenas onde fundou o Liceu. Substância: aquilo que é em si mesmo. nesse momento. forma. essência. Sua filosofia se baseia em três distinções fundamentais: . Forma é aquilo que faz com que uma coisa seja o que é.É um principio inelegível.C. sua própria escola. Contudo. há uma essência imutável no mundo das ideias. Aristóteles (384-322 a. depois de sua morte. ou seja. ele se destacou como um dos alunos mais brilhantes do mestre e. que tinha esse nome por ser próxima ao templo de Apolo Lício.

ele observa que em um determinado momento a razão de existência de algo não pode ser encontrada em si mesma. a ideia de Idade Média foi associada a atraso. Foi convencionado que seu início seria o ano de 476. . criaram-se as relações de suserania e vassalagem. é a potência se atualizando. se pensar é lidar com conceitos universais. Durante muito tempo.Potência é a capacidade de tornar-se algo e. Por questões didáticas.O movimento é a passagem da potência em ato. A Alta Idade Média é o primeiro momento. para isso. tomada pelos turcos em 1453. A partir dessa época. Ao analisar a relação entre as coisas. e o poder da Igreja floresceu. em especial a de Aristóteles. a uma época de “trevas” em que circulação de ideias era restrita e o pensamento artístico e filosófico era inexistente. diversos pensadores. ligados à Igreja. se esforçaram para conciliar a religião cristã com a filosofia grega. quando Roma foi tomada pelos germanos: trata-se da derrubada do Império Romano do Ocidente.Potência é a ausência de perfeição. é também pensar a coisa individual e suas transformações. precisa da ação de um ser já em ato.. entende-se do século X ao século XV.O movimento é o ato de um ser em potência enquanto tal. por não ser potência. como se pode observar na arquitetura das grandes catedrais. costuma usar-se uma subdivisão temporal entre Alta e Baixa Idade Média. pois aponta que. pois não pode ser movido por nada é puro ato. . ela floresceu. Já o fim da era medieval foi marcado pela queda da capital do Império Romano do Oriente. Outra questão da filosofia aristotélica que merece destaque é a ideia do Ato Puro ou da Causa Primeira. Isso acontece porque as coisas são contingentes e todo o ser contingente precisa ser produzido por outro ser. Embora a cultura medieval fosse impregnada pela mentalidade religiosa. Da mesma maneira. O ser que inicia tudo é considerado imóvel. Ao utilizar esses conceitos. Aristóteles supera pensadores como Platão e Parmênides. a cidade de Constantinopla. . A Filosofia Medieval A Idade Média é marcada por dois processos históricos relacionados ao império Romano. Já o período da Baixa Idade Média. . novas ideias e novas práticas levaram à decadência as instituições feudais. entre os séculos V e X e trata-se do período em que se formaram os feudos.

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