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Universidade Federal do Rio Grande - FURG

Revista Eletrnica do Mestrado em Educao Ambiental

Revista do PPGEA/FURG-RS

ISSN 1517-1256

Programa de Ps-Graduao em Educao Ambiental

Mobilizar o medo para disciplinar as prticas: uma anlise dos modos de


persuaso das campanhas ambientais1
Paula Corra Henning2
Virginia Tavares Vieira3
Clarissa Corra Henning4
Renata Lobato Schlee5
Resumo: O presente trabalho investiga os modos de funcionamento dos discursos de Educao
Ambiental presentes em campanhas publicitrias e institucionais veiculadas pela mdia.
Compreendemos a mdia no s como local proeminente de difuso dos discursos, mas como
potente mquina que dota de significados determinados fatos e, assim, constri certa economia de
verdades acerca da crise ambiental. Nesse sentido, desencadeia processos de subjetivao que
visam controlar a populao mobilizando o medo quanto continuidade da vida no planeta. A
estratgia biopoltica funciona no sentido de normalizar determinadas prticas individuais. Para
alcan-las, as campanhas estimulam o medo e a culpa pela perda do planeta. Tais estratgias e as
possibilidades de ultrapass-las so analisadas tendo como aportes tericos autores como Michel
Foucault, Felix Guattari, Gilles Deleuze e Zygmunt Bauman.
Palavras-chaves: Educao Ambiental, Mdia, Crise Ambiental.
Abstract: This paper investigates the modes of operation of the Environmental Education
discourses present in institutional and advertising campaigns transmitted by the media. We
understand the media not only as a prominent place for the dissemination of discourses, but as a
powerful machine that gives meanings to certain facts, in this way building a set of truths about the
environmental crisis. It triggers subjectification processes aiming to control the population by
mobilizing our fear of the continuity of life on the planet. The biopolitical strategy works towards
1

Este trabalho conta com financiamento do Programa Observatrio da Educao CAPES/INEP e


CNPq/Cincias Humanas.
2
Doutora em Educao. Professora do Instituto de Educao, do PPG Educao Ambiental e do PPG
Educao em Cincias da Universidade Federal do Rio Grande FURG. E-mail:
paula.c.henning@gmail.com
3
Mestre e Doutoranda em Educao Ambiental. Universidade Federal do Rio Grande FURG.
vi_violao@yahoo.com.br
4
Doutoranda em Educao pela UNISINOS e Mestre em Comunicao e Cultura - UFRJ. E-mail:
clarissa.henning@gmail.com
5
Mestre e Doutoranda em Educao Ambiental. Universidade Federal do Rio Grande FURG. E-mail:
lobato.rs@bol.com.br

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normalizing certain individual practices. To reach them, the campaigns encourage fear and guilt for
the loss of the planet. Such strategies - and the possibilities of overcoming them - are analyzed
taking as theoretical support authors such as Michel Foucault, Felix Guattari, Gilles Deleuze and
Zygmunt Bauman.
Keywords: Environmental Education, Media, Environmental Crisis.

A crise ambiental tem se intensificado desde o final do sculo XX e cada vez mais
questionamos as possibilidades futuras da vida no planeta. A veloz expanso do
crescimento demogrfico, a explorao dos recursos naturais, os desastres ecolgicos e
tambm nossos modos de vida, fez com que se instalasse em nosso planeta uma crise
ambiental e, por decorrncia, tambm social. Assim, a problemtica ambiental tornou-se
uma questo central nos meios de comunicao de massas, nas escolas, nas empresas e nas
organizaes estatais e civis.
Propomos discutir os modos pelos quais tais discusses vm dotando de sentidos a
crise ambiental, atentando para o fato de que tais significaes produzem determinados
efeitos polticos e processos de subjetivao entre os indivduos. Os discursos miditicos
colocam em discusso a forma como nos relacionamos com a natureza, o entendimento de
meio ambiente, o futuro da espcie humana e a devastao que ns, humanos, vimos
realizando com o lugar onde vivemos: o planeta Terra. Assim, este estudo tem como
inteno problematizar tais ditos, colocando-os em suspenso e nos provocando a pensar
sobre os efeitos produzidos em nossas vidas dirias. Destacamos que no se trata de negar
a materialidade da crise, mas de perceber os efeitos produzidos pelos significados
atribudos a ela.
Mdia como ferramenta de normalizao
A cobertura jornalstica sobre a crise ambiental que o planeta sofre atualmente j
conquistou espao permanente na agenda miditica contempornea. A temperatura da
Terra aumenta, as geleiras descongelam-se, a seca e as inundaes causam estragos ao
redor do mundo. Os diversos dossis cientficos apontam para a mesma direo: o planeta
Terra corre perigo e nos alertam dizendo que se no mudarmos nossos hbitos, a espcie
humana poder ser extinta. Ao recortar o mundo e oferecer uma perspectiva sobre os
contecimentos, a mdia dita tendncias e torna-se a mais potente ferramenta de produo e
fabricao de verdades6.
Como nos ensina Foucault: A verdade deste mundo; ela produzida nele graas a mltiplas coeres e
nele produz efeitos regulamentados de poder. Cada sociedade tem seu regime de verdade, sua poltica geral
de verdade: isto , os tipos de discurso que ela acolhe e faz funcionar como verdadeiros; os mecanismos e as
instncias que permitem distinguir os enunciados verdadeiros dos falsos, a maneira como se sancionam uns e
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Fabricamos a verdade e a produzimos a partir de discursos que fazemos circular


como verdadeiros (NIETZSCHE, 2002; FOUCAULT, 1990; DELEUZE e GUATTARI,
2007a e 2007b). Essa seleo do discurso produzida a partir de procedimentos que
colocam alguns ditos no verdadeiro e outros no. Sendo assim, entendemos a mdia
como potente ferramenta que constitui e legitima verdades atravs de seus programas
televisivos, propagandas, marketing, etc. Nossas opes e escolhas no so questes
privadas, so, pelo contrrio, escolhas governadas por um conjunto de valores que nos
cerca e direciona nosso olhar para o que convencionamos chamar de certo, bem e
verdadeiro.
A tarefa da educao ambiental foi configurada no sentido de conscientizar seus
aprendizes sobre a crise do meio ambiente. A importncia da educao ambiental na
formao tanto de estudantes como de professores intensifica-se na mesma medida em
que a preocupao com o meio ambiente cresce. Alis, essa conscientizao superou as
salas de aula e atualmente somos educados ambientalmente a partir do momento que
ligamos o aparelho televisor, que nos conectamos a internet ou at mesmo quando vamos
s compras. Tendo em vista nosso entendimento sobre o novo papel que hoje foi dado
educao ambiental, concomitante com a potencializao das redes miditicas, passamos a
analisar os discursos ambientalistas que permeiam algumas propagandas exibidas na
televiso e na internet.
Para alm da valorao do certo ou do errado, preciso seguir os modos como
a verdade articulada na ordem do discurso e os meios de comunicao so ferramentas
estratgicas na difuso das verdades deste tempo. O lugar de fala da imprensa e da
publicidade , inclusive, cobiado por empresas privadas e organizaes que criam
diferentes formas de pautar a agenda pblica e assim figurar entre os assuntos do
momento7. Isso porque o exerccio do poder, como diz Foucault (1990), cria objetos de
saber que produziro informaes a serem acumuladas e utilizadas. So essas relaes de
fora que procuramos examinar aqui, questionando os efeitos de sentido que tais ditos
difundem no campo social.
Os ditos sobre a crise ambiental so fortemente explorados por todo aparato
publicitrio e seus efeitos, sutil e cotidianamente, nos captura. Ao significar a problemtica
ambiental, a mdia ensina e disciplina o pblico de modo a incitar a periculosidade, o
outros; as tcnicas e os procedimentos que so valorizados para a obteno da verdade; o estatuto daqueles
que tm o encargo de dizer o que funciona como verdadeiro (FOUCAULT, 1990, p. 12) [grifo do autor].
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Alm disso, a prpria crise econmica vivenciada pelo jornalismo refora o peso dos anunciantes na
definio do que entra ou no na pauta dos veculos.

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salvacionismo e a culpa. Entram em cena os efeitos da normalizao (FOUCAULT, 2008).


As disciplinas decompem os indivduos para perceb-los e, logo aps, modific-los com
vistas a determinados objetivos, a um modelo ideal. Adestramento progressivo e controle
permanente que norteiam a nomeao do normal e do anormal, do apto e do inapto, do
capaz e do incapaz, e assim por diante.
A normalizao disciplinar consiste em primeiro colocar um modelo, um
modelo timo que construdo em funo de certo resultado, e a
operao de normalizao disciplinar consiste em procurar tomar as
pessoas, os gestos, os atos, conforme esse modelo, sendo normal
precisamente quem capaz de se conformar a essa norma e o anormal
quem no capaz. Em outros termos, o que fundamental e primeiro na
normalizao disciplinar no o normal e o anormal, a norma.
(FOUCAULT, 2008, pp. 74-75).

preciso atentar para o fato de que, com a instalao da sociedade do controle


(DELEUZE,1992), as disciplinas vazaram dos muros que antes as confinavam. Agora
essas tcnicas atravessam todo o campo social, justamente porque seus mecanismos
tendem a se desinstitucionalizar. As disciplinas no cindem a sociedade, mas a
homogeneza produzindo uma linguagem comum que viabiliza a comunicao entre as
instituies e comunicao absoluta, visto que a linguagem funciona por meio de
redundncias sem fim. assim que A norma articula as instituies disciplinares de
produo, de saber, de riqueza, de finana, torna-as interdisciplinares (EWALD, 1993, p.
83). Nesse contexto, destacamos o papel-chave assumido pelas mdias e pelos ditos
eleitos por elas.
Ao fazermos essas consideraes, buscamos com este texto provocar o pensamento
sobre esses discursos, por entend-los atrelados as relaes de poder sobre o corpo e a vida
da populao, no intuito de preservar o meio ambiente. Gostaramos tambm de suscitar os
leitores acerca da produtividade desses discursos miditicos, que nos ditam quando e como
devemos agir frente aos problemas scio-ambientais.
Acreditamos que a constituio do sujeito contemporneo produzida tambm
pelas grandes mquinas miditicas, ou como sugere Guattari (2006), pelas grandes
mquinas sociais mass-miditica. Aceitando ento o convite de Guattari (2006) buscamos
deslocar a questo do quem disse a verdade para uma questo um tanto mais complexa.
Talvez a possibilidade para entender os discursos que circulam no campo da educao
ambiental seja problematizar como e em que condies se diz o que convencionamos
chamar de verdade.

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Quais so as condies de possibilidade para um novo modo de agir e pensar as


questes ambientais? Na esteira de Guattari, sugerimos pensar a educao ambiental para
alm da impregnao naturalista e romntica do contato com a natureza ou para alm da
imagem de uma pequena minoria de amantes da natureza ou de especialistas diplomados
(GUATTARI, 1990, p.36).
Articulando no s o que dizer, mas o como dizer, a mdia fabrica modos de vida de
acordo com o ordenamento e a constituio do mundo capturado nas pginas dos jornais,
nos portais de notcias, nas campanhas publicitrias e institucionais. O protagonismo de tal
articulao, como j foi dito, evidenciado na ampla circulao das proposies
difundidas. neste sentido que demarcamos nosso olhar para os atravessamentos
miditicos que constituem verdades no campo da Educao Ambiental.
Frente a esses entendimentos, temos como objetivo analisar quais discursos vm
constituindo o campo da Educao Ambiental a partir das mdias. Assim, esse estudo se d
na interlocuo potente entre o campo de saber da Educao Ambiental e os estudos da
mdia como artefato cultural que vm produzindo formas de existir e conviver no mundo
contemporneo. Para isso, colocamos sob exame alguns discursos que se proliferam na
Educao Ambiental. Analisando alguns extratos miditicos (como propagandas
veiculadas no rdio, na televiso e na internet), pretendemos provocar o pensamento sobre
tais ditos, entendendo-os atrelados as relaes de saber-poder, no intuito de preservar o
meio ambiente.
Vale referirmos que as propagandas miditicas so estratgias de marketing, ou
seja, fazem parte de um conjunto de operaes controlveis que deseja a demanda de seu
produto. As propagandas ensinam o que ser ecologicamente correto, o que ter aes
sustentveis e assim por diante. Dessa maneira, olhamos para tal artefato [as propagandas]
como potentes ferramentas que auxiliam na fabricao de verdades para o campo
ecolgico.
Operando com alguns dos discursos que circulam na atualidade sobre a Educao
Ambiental, buscamos problematizar os ditos, examinando suas recorrncias e
descontinuidades. Nessa pesquisa no procuramos categorias previamente definidas. A
partir do campo terico colocamos luz e contorno pesquisa agrupando as recorrncias e
as sries discursivas e tambm os acasos que rompem com as sries discursivas.
Atentamos para a importncia de um estudo que busca olhar para as mdias,
artefatos de ampla penetrao nas escolas e na vida de crianas, jovens e adultos. Tais
discursos vo constituindo verdades e produzindo sujeitos contemporneos a partir de seus
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ditos. A crise ambiental atravessa cada um de ns. Assim, parece-nos necessrio colocar
luz nos ditos veiculados sobre tal discusso no sentido de examinar os desdobramentos
ticos e polticos que vem constituindo nossos modos de vida no sculo XXI.
Feitos estes primeiros delineamentos tericos e metodolgicos, apresentamos a
seguir algumas discusses possveis a partir de um panorama geral da coleta de material
realizado nesta investigao. O foco de anlise a preocupao com a devastao
ambiental, permeada por discursos de medo e periculosidade frente a crise ambiental que
se instala no cenrio contemporneo.
Problematizando os efeitos de sentido veiculados sobre a crise ambiental
A publicidade convida-nos a entrar no jogo do ecologicamente correto, do como
e o que fazer para mudarmos a realidade ambiental: Feche a torneira ao escovar os
dentes; Todos so responsveis pelo Planeta; Cuide do Planeta voc tambm so
alguns dos comandos que aparecem todos os dias no nosso televisor. Deleuze e Guattari
(2007a) ensinam que a linguagem um sistema de comando, no um meio de informao.
Nesse sentido, a mdia seria um dos locais por excelncia de difuso de Palavras de
Ordem, preconizando verdades e constituindo sujeitos. Isso se evidencia em anncios
miditicos que nos ensinam cotidianamente o que a natureza, para que ela serve e como
devemos preserv-la:
A natureza tem lugares perfeitos para namorar e, assim como o amor,
esses lugares devem ser protegidos com todo carinho para que durem
para sempre. Compre seu presente do dia dos namorados no Shopping
Campo Grande [...] Dia dos namorados no Shopping Campo Grande
apaixonados por natureza! (Campanha publicitria do Shopping Campo
Grande, junho: 2008).

Os discursos presentes em diferentes campanhas de cunho ambiental so


emblemticos para pensarmos no quanto a mdia nos interpela e nos captura, modificando
nossos pensamentos e prticas cotidianas a respeito de nossa relao com o planeta.
Destacamos duas questes presentes em muitos anncios miditicos: a chamada
individualidade e coletividade para realizao das aes. Ou seja, esses discursos
educam para o controle minucioso da ao individual pela auto-conscincia e, assim,
tendem a regular o cotidiano, sob a ambivalente poltica da preveno e do medo. Vejamos
um excerto emblemtico:
Uma hora vai voltar para voc.
Conserve seu planeta. Ainda d tempo. [grifos nossos] (Campanha
institucional WWF- Uma hora vai voltar para voc, 2007)
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O Nosso Planeta est ficando: cada vez mais poludo; cada vez mais
quente. Mas com atitudes muito simples voc pode ajudar a preservar o
Meio Ambiente. Por exemplo: economizando energia; evitando o
desperdcio de gua; separando o lixo e o leo de cozinha usado para
reciclagem; reduzindo o uso de veculos d carona para seus
amigos! No atirando fogo em matas e nos quintais ou fazendo suas
compras no Modelo. Sim! Por que o Modelo apresenta a primeira sacola
biodegradvel de Mato-Grosso. Ela se decompe com facilidade na
natureza. Uma questo de atitude! Juntos podemos fazer mais pelo nosso
planeta. (Campanha institucional Super-mercados Modelo, 2009) [grifos
nossos]

O endereamento de tais ditos no visa apenas um sujeito, mas o coletivo que deve,
junto, se mobilizar para que aes individuais repercutam na transformao do meio
ambiente. O campo de efetivao desse dispositivo intervm sobre a coletividade valendose do esprito da poca, o compromisso com a suposta liberdade de vontade e de estilo
de cada um. Por fim, esses enunciados acabam regulando e direcionando nossas aes
valendo-se do futuro do planeta.
Para melhorar o mundo ningum pode fazer tudo. Mas cada um tem que
fazer a sua parte. Comprando Yp voc ajuda a plantar rvores, a
desenvolver produtos que contribuem para a preservao da vida aqutica
e a fazer um futuro melhor para nossos filhos. (Campanha publicitria
Detergente Yp. Veiculada no ano de 2009) [grifos nossos].
[...] como as decises nos ocupavam muito, demoramos a perceber que
so elas que podem decidir o nosso futuro. A decidimos fazer algo para
cuidar de tudo isso. Que foi, que est sendo, ou ainda vai ser decidido
daqui pra frente. A gente decidiu pelo trs. E queremos convidar voc a
tomar essa deciso com a gente. Significa ter, pelo menos, trs atitudes
por dia, pensando na sustentabilidade do planeta. Pode ser apagar a
luz, fechar a torneira e ensinar algum. Trs. Pode ser plantar uma
rvore, catar uma latinha no cho e agir com tica. Trs. Pode ser
tomar um banho mais curto, respeitar as diferenas e usar a escada.
Trs. Apenas Trs. E em todo lugar que voc vir esse nmero: 3, vai
saber que ali existe uma forma de voc tomar uma deciso para cuidar do
planeta, das pessoas e do pas em que a gente vive: Trs (Campanha
institucional Banco do Brasil) [grifos nossos].

As propagandas tornam-se eficientes em sua captura quando atingem o maior


nmero de indivduos com a mesma intensidade e qualidade. Os discursos miditicos
conseguem ser eficientes nesse disciplinamento no s por ter a capacidade de nos
envolver emocionalmente, mas por invocar o individual e o coletivo: O que voc no
pode mesmo esquecer do planeta. Cuidar bem do meio ambiente todo mundo pode.
[campanha institucional Ibama, 20 anos cuidando do Brasil (2009)]. A eficincia no
disciplinamento essencial para que se alcance o objetivo de nos tornarmos conscientes
ecologicamente, ou seja, dceis e disciplinados para constituirmos qualquer verdade. Em
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suma, percebe-se que toda disciplina encerra um projeto de controle, que os dispositivos
disciplinares operam controlando e que as circunscries de campo so efetivadas pelos
discursos, esses funcionando como dobradura legitimao/exerccio das disciplinas, so
puro controle (GOMES, 2003, p. 61).
A culpabilidade, assim, fortalece a publicidade, funcionando como uma potente
arma. por meio de tal responsabilizao que se engendram processos de subjetivao
especialmente relevantes na problemtica ambiental. Primeiramente, a natureza passa a ser
exaltada e concomitante a isso as destruies causadas pelo homem so evidenciadas; o ser
humano torna-se vilo e, paradoxalmente, tambm um possvel heri: O homem o
principal responssvel pelas graves mudanas climticas. Conscincia Ambiental.
Defenda essa causa com a gente (Campanha institucional Conscincia Ambiental
Mackezie; 2008) [grifos nossos]. Aqui o homem culpado pela crise ambiental e, ao
mesmo tempo, o nico capaz de reparar os danos causados por ele mesmo e com isso
reverter a situao do planeta Terra. Esse discurso acaba ento por nos convencer que
tomando certas medidas e mudando nossos hbitos o mundo est salvo.
Enunciaes como essas, que vimos colocando em evidncia, alertam para as
possveis catstrofes que o homem poder ser acometido no futuro. Diante disso,
ressaltamos a fora com que a mdia nos interpela e nos alerta para o futuro da vida na
Terra. Artefatos culturais como a mdia so ferramentas potentes que ensinam e legitimam
valores ao difundir verdades e saberes acerca da crise ambiental vivida por ns na
atualidade. Esses discursos gerados pela mdia, em escala mundial, colocam tambm em
circulao discursos de medo de perda do planeta. Corroborando dessa viso, Bauman
comenta que
O que mais amedronta a ubiqidade dos medos; eles podem vazar de
qualquer canto ou fresta de nossos lares e de nosso planeta. Das ruas ou
das telas luminosas dos televisores. [...] Do que chamamos de natureza
(pronta, como dificilmente antes em nossa memria, a devastar nossos
lares e empregos e ameaando destruir nossos corpos com a proliferao
de terremotos, inundaes, furaces, deslizamentos, secas e ondas de
calor) (BAUMAN, 2008, p. 11) [grifo do autor].

Nos dias atuais, o medo, cada vez mais, vem tomando conta de nossas vidas. Esse
sentimento, conhecido por todos os seres vivos ao longo da histria da humanidade, parece
que na modernidade tornou-se mais evidente. O medo de perda do planeta e do futuro da
existncia humana na Terra notavelmente atinge a todos ns em escala planetria. Essa
constatao reporta-nos ao que Bauman chamou de medo derivado.
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O medo derivado uma estrutura mental estvel que pode ser mais bem
descrita como sentimento de ser suscetvel ao perigo; uma sensao de
insegurana (o mundo est cheio de perigos que podem se abater sobre
ns a qualquer momento com algum ou nenhum aviso) e vulnerabilidade
(no caso de o perigo se concretizar, haver pouca ou nenhuma chance de
fugir ou se defender com sucesso; o pressuposto da vulnerabilidade aos
perigos depende mais da falta de confiana nas defesas disponveis do
que do volume ou da natureza das ameaas reais) (BAUMAN, 2008, p. 9)
[grifo do autor].

Em seu livro Medo Lquido, Bauman nos apresenta provocaes acerca da


insegurana, incerteza e falta de proteo que compem a sociedade lquido-moderna.
Devido a estes sentimentos, vividos em diferentes situaes por cada um de ns, o medo
parece invadir nossas casas e trabalhos.
Nesta obra, o socilogo nos coloca a pensar acerca do estgio de globalizao
desenfreado que o mundo ocidental tem experimentado de forma to indita. Mesmo
trazendo acontecimentos que tocam em questes ambientais, como os episdios de
furaces, devastaes ambientais de forma mais ampla, a preocupao central de Bauman
no se refere diretamente ao campo de saber da educao ambiental. Ainda assim,
provocamo-nos a problematizar esse sentimento to presente em nossas vidas e que em
diferentes mdias vimos, recorrentemente, um apelo para que ns, sujeitos lquidomodernos, possamos/devamos ser tocados por ele. Este sentimento o medo. Medo da
perda do planeta, de catstrofes naturais devido s aes humanas, etc. O fato de tais
medos serem absolutamente imaginrios pode ser confirmado pela autoridade dominante
da mdia, que defende visvel e tangivelmente uma realidade que no se pode ver nem
tocar sem a ajuda dela (BAUMAN, 2008, p. 29).
Certamente a crise ambiental algo instalado em nossas vidas. No entanto, o apelo
miditico sobre o tema incita a sensao de medo, com seus enunciados apocalpticos do
fim de mundo. Propomos ao leitor que faa um exerccio de pensamento e procure lembrar,
a partir de sua prpria experincia como espectador, das campanhas publicitrias ou
institucionais que abordam o meio ambiente: quantas nos ajudam a pensar ecologicamente
sem fazer uso/apelo ao medo, insegurana e incerteza da vida humana?
No temos a iluso de acreditar que aes humanas, muitas vezes executadas para
fazer valer a mxima baconiana o homem ser o senhor e o possuidor da natureza
no nos empurrem para a intensificao da crise ambiental do sculo XXI. Porm, parecenos que pensar no futuro do planeta no deve se limitar a uma preocupao individualista.
Talvez Guattari (1990; 2006) nos ajude a olhar esta crise a partir da criao de uma
ecosofia, sem necessariamente, apelarmos para uma poltica do medo e da periculosidade.
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Provocando-nos a olhar a uniformalizao miditica, o autor nos coloca a pensar em uma


ecosofia mental, que cutuque nosso pensamento, provoque-nos a olhar a educao
ambiental pela esfera de um paradigma tico-esttico. Neste, os procedimentos so muito
menos marcados pelo medo, e muito mais aproximados das questes sociais, coletivas e
polticas estticas. Talvez essa seja a possibilidade de transitar para uma era ps-mdia,
pensando em sua ressingularizao, como sugere o autor.
A ecosofia provoca-nos a novas prticas sociais e tambm analticas, engendrando
outras criaes e formao de subjetividades-ecolgicas. Nesse sentido, estaramos longe
de agir por medo da perda de nosso planeta. As aes ecosficas so mobilizadas por
agenciamentos maqunicos que provocam pensar em novas mentalidades articulando
ecologia, poltica e filosofia. Tais prticas provocam a criao, a experimentao, sentindose afectado8 pelas aes ambientais que geram a heterogeneidade, muito diferente das
uniformalizaes telemticas anunciadas pela mdia atual.
No seria exagero enfatizar que a tomada de conscincia ecolgica futura
no dever se contentar com a preocupao com os fatores ambientais,
mas dever tambm ter como objeto devastaes ecolgicas no campo
social e no domnio mental. Sem transformao das mentalidades e dos
hbitos coletivos haver apenas medidas ilusrias relativas ao meio
material (GUATTARI, 2006, p. 173).

Arriscar outras escutas para inventar novos possveis


Interpelar. Suscitar. Capturar. Conduzir. Essas parecem ser estratgias da mdia na
busca de convocar-nos a tomar aes para preservao do Planeta Terra. No queremos
com isso dizer que no devemos agir pensando no futuro. Talvez pensar nas aes por vir
se torne fundamental para nossa vida na Terra. No entanto, parece que precisamos, pelo
menos, provocar-nos a pensar em questes pouco problematizadas por ns ao olharmos
discursos de Educao Ambiental veiculados pela mdia: qual fora e produtividade tm os
discursos miditicos que nos conduzem a aes diante do cenrio contemporneo? Os
modos ecolgicos de vida propagados pela mdia so assumidos por ns por nos
entendermos pertencentes ao meio ambiente, ou muitas vezes so assumidos pelo perigo
propagado de que perderemos o planeta caso no modifiquemos nossas aes? Talvez
Foucault (1990; 2002; 2005; 2008) nos ajude a entender esse mecanismo de poder, to
Afeco tornou-se um conceito especfico no pensamento dos filsofos franceses Gilles Deleuze e Flix
Guattari. Aqui, restringimo-nos a utilizar o termo afeco como a tenso que se d no jogo entre tocar e ser
tocado, atingir e ser atingido, afetar e ser afetado, na relao com todos os elementos que compem o mundo,
sejam eles, pessoas, coisas, idias, sentimentos, etc.
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evidente nas mdias, como uma ferramenta que fabrica verdades, produz sentidos e
constitui modos de existir e conviver.
Pensamos ser necessrio olharmos com desconfiana tais discursos to propagados
e que auxiliaram, decisivamente, para colocar a educao ambiental na pauta das
discusses atuais. A ns, professores e pesquisadores interessados por este campo de saber,
caberia travar alianas potentes para que provoquemos os sujeitos desse mundo a pensar
em micropolticas possveis para continuarmos a viver neste planeta. Uma escuta da vida,
uma escuta do mundo que possibilite espaos de resistncia e criao diante da crise
ambiental que se instala. Talvez seja necessrio pensarmos em pequenas aes dirias que
nos provoquem a olhar para o mundo de uma forma no aterrorizante, como muitos
discursos se apresentam para ns, mas como possibilidades de compormos um pensamento
minoritrio para educao ambiental. No falamos de um projeto de todos em prol do
futuro do planeta, mas pequenas aes que possibilitem a cada um uma tica poltica para
pensar o futuro do planeta.
Investir em projetos e espaos para pensar a educao ambiental torna-se
indispensvel diante das relaes que vimos estabelecendo com o planeta. A escola, a
mdia, a famlia e outros tantos lugares podem provocar novas discusses para este campo,
entendendo-o como um importante instrumento de ao poltica na sociedade atual. Talvez
pudssemos provocar os sujeitos com os quais convivemos a pensar possibilidades de
resistncia e criao ao olhar a educao ambiental para alm do discurso do medo e da
periculosidade. Talvez pudssemos, aceitando o convite de Flix Guattari (1990),
pensarmos na criao de uma ecosofia, produzindo espaos ticos e polticos para este
campo que nos debruamos a olhar e investigar.
Pensar ecosoficamente as potentes ferramentas miditicas parece-nos ser uma
forma de provocar novas discusses na educao ambiental, entendendo que nosso campo
de saber pode ser um importante instrumento de ao poltica na sociedade atual. Quem
sabe possamos provocar o pensamento e constituir nossas pesquisas, marcadas por uma
educao ambiental minoritria, como uma singela ferramenta para constituio de uma
mquina de guerra (DELEUZE e GUATTARI, 2007)?
Aceitar a provocao de Guattari (2006) operar a ferramenta de modo a favorecer
processos de ressingularizao e exercitar a oportunidade de abrir espao para novos
possveis. Talvez olhando com desconfiana os discursos midticos possamos criar uma
educao ambiental para alm do discurso do medo e da periculosidade.
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Referncias
BAUMAN, Zygmunt. Medo Lquido. Rio de Janeiro: Ed. Jorge Zahar.
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Rev. Eletrnica Mestr. Educ. Ambient. E - ISSN 1517-1256, V. Especial, jan/jun 2015.