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TemaF1Medicinadaalma

1. CORPOEALMA
Oprimeiroaspetoaterpresentequandoselidacomaquestodamedicinadaalmacompreenderoqueaalma.Paratal,convm
reveranossaestruturacorporal.
Anossaorganizaocorporalconstitudaporcorposdeexpressoquepossuemobjetivosmuitodistintos:
Corpopropriamenteditoonomegenricoporquedesignamosonossocorpofsico,umcomplexoconjuntodetecidosergos,de
naturezamaterial,quetemcomonicoobjetivopodermosmanifestarnoseexerceraesetransformaesnomundofsicodoplaneta.
Possuiaindaumacontraparteetrica,designadaporduploetrico,oucorpovital,queasededavidaqueanimaocorpofsico.
Almaonomegenricoquedamosaoconjuntodoscorposastralemental:

oprimeiro(corpoastral)responsvelpelonossouniversodeemoes,ouseja,pelosprocessosautomticosdefabricaode
reaes,quevotransmitirseaocorpofsicoenelesemanifestamporautomatismossobreosquaistemospoucoounenhum
controlo (arrepios, suores, esgares, risos, choros, medos, alegrias, atitudes compulsivas e sndromes vrias), dando origem a
sensaes de prazer e de dor, a sentimentos positivos ou negativos e a desejos de toda a ordem, dos quais, se os no
dominarmos,seremosescravos.

osegundo(corpomental,onde,naverdade,sepodemdistinguirdoiscorpos,omentalinferior,ouconcreto,sededosprocessos
analticos,lgicos,eomentalsuperior,ouabstrato,sededosprocessossintticos,intuitivos),oresponsvelpelonossouniverso
depensamentos,isto,detudooqueconsistenanossaorganizaodeaesponderadasnavida,sobaformadejuzos, de
raciocniosededecises,quesotransmitidasaocorpofsicopara,atravsdele,geraremaes,isto,todaanossaatuao
sobreomundoexternoesobreosoutros.

Almeacimadocorpomentalaindatemosochamadoesprito,umasriedeoutroscorpos(corposdeessncia),que,nofundo,vo
constituiranossarealidadesupremaedivina.
O esprito no , neste momento, o que nos centra as atenes. De facto, ele constitui uma realidade superior que no nos traz
problemase,aocontrrio,nostrariaassoluessetivssemoscapacidadeedesenvolvimentoconsciencialparaosintonizar.Basta
nosaalmaparanosdarpreocupaeseportantoaelaquenoscingiremosaqui.

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2.ENERGIASPRESENTESEMCADACORPO
Sabemosjquetudo,absolutamentetudo,energia.Mashqueterpresentequesovriosostiposdeenergiaquefazemparte,e
afinalformatam,aGrandeOrganizaochamadaUniverso.Comojreferimos,essasenergiassode3tipos,cujascaractersticasse
podemsintetizarnoseguintequadro:

Comoseconcluidoquadroanterior,aprimeiradessasenergiasresponsvelpelasformas,asegundaresponsvelpela
vida e a terceira responsvel pela conscincia. Tm, portanto, mbitos de ao distintos e sobretudo uma caraterstica
distintiva que constitui o aspeto mais importante a considerar no Tema que aqui abordamos: que fohat e prana so
energiaspblicas,enquantokundaliniumaenergiaindividual.Oqueestadiferenciaoimplicaseroassuntodoprximo
captulo.

3.ENERGIZAOPESSOAL:osmodosdealimentao
3.1AS4FORMASDEINCORPORAODEENERGIA(ALIMENTAO)
Fohatepranasoenergiaspblicas,sendoaprimeiraoelementoconstitutivodasformasdetodososseresdoUniversoea
segundaoelementoqueanimaasformasdetodososseresvivos.
Ser pblicas significa que esto postas disposio de todos os seres da Criao, so emitidas pelo amor divino,
independentemente dos mritos prprios de cada um. Ao contrrio, kundalini uma energia privativa de cada ser, por ele
desenvolvidaatravsdeesforopessoal.Estaaenormeeradicaldiferenaentreessesdoistiposdeenergia,oqueirter
consequnciasdeimensaimportnciaqueadianteabordaremos.
Demomento,bastaquecompreendamosqueaquelasduasenergias,porserempblicas,podemserusadasportodosos
seres, diretamente captadas do ambiente em redor. A esse processo de incorporao energtica, que a generalidade dos
sereslevaacabocominconscinciaesemrespeitopelafonteambientalaquerecorre,oquesechamaalimentao,que
assume,comosesabe,quatroformas,consoanteotalelementoambientalqueusa:

oelementoterraalimentaoslidacomer
oelementoguaalimentaolquidabeber
oelementoaralimentaogasosarespirar
oelementofogoalimentaocsmica(energiaradiante)captarluzsolaroulunar
3.2AIMPORTNCIARELATIVADAS4FORMASDEALIMENTAO
Estas quatro formas de alimentao tm graus de importncia relativa muito diferenciados, o que se torna desde logo
evidenteatravsdasimplesconsideraodotempoduranteoqualpodemosestarsemrecebercadaumadelas,semque
dasobrevenhaanossamortefsica.
Aregrabsicaaconsiderarparaefeitosdecatalogaodaimportnciarelativadasnossasquatroformasdealimentao
perfeitamente bvia. Diz o seguinte: uma forma de alimentao tanto mais importante e necessria quanto menor o
controlodecadaumsobreela.

Alimentao slida: a menos importante e at dispensvel (qualquer um pode estar 30 dias sem comer, e muitos
podemmesmonuncacomer)

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Alimentaolquida:fundamental,somos75%degua(spodemosestar3diassembeber)

Alimentao csmica: a mais decisiva, por isso aquela sobre a qual nos retirado qualquer controlo pessoal (s
podemos estar cerca de 3 segundos sem a receber) notese que a captao de energia solar pode ser altamente
enriquecidaatravsdetcnicascomoasdesenvolvidasporHiraRatanManek.

Alimentao gasosa: imprescindvel (s podemos estar 3 minutos sem respirar) to importante que pode mesmo
substituir a alimentao slida e grande parte da lquida, o que constitui a prtica habitual do chamado, em ingls,
breatherianism ou, em traduo literal, respiradorismo (tcnica ou procedimento este que parece permitir que uma
pessoasemantenhavivasemqualqueroutraalimentaoanoserrespirar)notesequeaalimentaogasosapode
aindaseraltamenteenriquecidaatravsdecertostiposdemeditao

4.ENERGIZAOEXTERNA
4.1TRANSFERNCIADEENERGIA
Fohateprana,porserempblicas,sotambmintercambiveis,isto,podemsertransferidasdeumservivoparaoutro.
Isso permite que qualquer pessoa possa revitalizar uma outra que se encontre enfraquecida no seu contedo biofsico
(fisiolgico,orgnicoouvital).Istofeitopordoisprocedimentosdedoaoenergtica:

Ectoplasma:doaodeenergiafohtica
Passes,etc.:doaodeenergiaprnica.

nesteprocedimentodedoaoqueresideaaodamedicinaalternativaouespiritual,que,portanto,spodeatuara
nvelbiofsicomasquenotem,nempoderiater,qualquerpoderanvelconsciencialdopacienteemtratamento.
De facto, aquela misteriosa energia consciencial conhecida por kundalini , ao contrrio das duas anteriores, uma energia
notransmissvel,nointercambivel,quesegeraapenasatravsdoesforopessoaldecadaumedentrodecadaum.
umaenergianopblica,somenteprivada.Naverdade,tudooqueestamosaprocurarfazer,nonossolongopercursona
atribuladarodadasreencarnaes,consisteemampliaranossaconscinciapessoal.
Evoluir no carregarmonos de fohat ou de prana, isso j a infinita misericrdia do Criador nos fornece ilimitadamente
(desde,claro,quenossaibamosalimentar).Evoluir,sim,carregarmonosdeconscincia.
O que distingue essencial e verdadeiramente os seres humanos no a sua compleio fsica (fohat), se se tem esta ou
aquelacor,sesemaisbaixooumaisalto,sesemaisbonitooumaisfeio,ousesetemmaioroumenormassamuscular,
nemtampoucoaresistnciafsica,ouograudesade,ouarobustez,ouquantashorasdorme,masunicamenteonvelde
conscinciadecadaum.
Eafaltadeentendimentodofactotosimplesdequequalquerajudaexternatemlimitesbvios,equeelaspodeaspirar
amelhorarcondiesbiofsicas,masqueamelhoriadaconscinciadecadaumumterrenoquecompeteaoprprio,es
aoprprio,lavrar,essafaltadeentendimentoquegeratantosequvocosnaquelesquebuscamaviadoespiritualismopara
seuauxlioeamparo,nailusodequetudosefazdeformafcil,semempenhamentopessoaleapenascomtrabalhoalheio.
4.2PROCESSOSDEENERGIZAO
O que se entende por ajuda energtica: o processo de transferncia de energia fohtica ou prnica para a pessoa
debilitada,tendoemvistarestabelecerasuasadebiofsica.Constituiumtipoespecficodealimentaoenergtica.Fazlo
umimperativodecaridadeeomecanismomaissimples,eaomesmotempomaispoderoso,deauxlioaquemsofre.
Essatransfernciapodefazerse:
a. de uma forma direta (com a pessoa presente), por uma multiplicidade de mtodos, entre os quais: passes,
cristaloterapia,cromoterapia,terapiapelosom,guasolarizada,energiasolar,etc.
b. porformaindireta(comapessoanopresente),tambmchamadairradiao,ouplasmagem,ouvisualizaocriativa.
Em qualquer destes casos, est presente inevitavelmente a colaborao de entidades espirituais (mdicos e enfermeiros),
peloquegrandepartedotrabalhorealizadaatravsdetaisentidades.Estaumarazoporsisdeterminanteparanose
podertransformaraatividadedeenergizaoemfontedelucro.Nosepodepretenderreceberportrabalhoalheio.
4.3CUIDADOSATERNOPROCESSODEENERGIZAO
tambmprecisoterpresentequeaenergizao,independentementedomtodousado,impe,paraoseuexerccio,trs
condiesdebase:
a) quantoaolocalemaneiradeactuar:
a energizao uma atividade sria, que envolve entidades espirituais e que s deve fazerse em grupo e em local
devidamentepreparados,enuncaisoladamenteeemambientevulgar
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b) quantoaosagentesativos(osenergizadores):
nesse grupo, tanto o canalizador de energia (que, errada e pomposamente, se designa por "curador"), no caso de
energizaodireta,comoapessoaqueatuacomo"pivot"deligaopessoaaenergizar,nocasodeenergizaoa
distncia,devemestaremperfeitoequilbriodecorpoedealma,etaldeveserextensivoatodoocrculodepessoas
que constituem o grupo de tratamento e que so dadores de ectoplasma, de outro modo a energia ali movimentada
correosrioriscodeseencontrarinquinada
c) quantopessoaaenergizar:
apessoaaenergizar,salvorazesqueaimpeam,temdepedirparaserenergizada,pois"srecebequempede",
edeveainda,estejaelapresenteouausente,esalvoigualmenterazesimpeditivas,estaremsintoniacomotrabalho
deenergizao,poisnopodeignorarsequeessapessoaparteintegrantedoprocessodereequilbrioenergtico.
4.4EQUVOCOSRELACIONADOSCOMAENERGIZAO
Emprimeirolugar,haideiaingnuadequeaenergizaoresolvetudo.
Masresolve?Demodonenhum.Aenergizaoapenasconfereaopacientecondiesdeacalmia,serenidade,visomais
clara e reforo anmico para ele prprio encetar o seu processo de cura, processo esse que poder ser mais ou menos
longo.
A melhoria da circulao energtica nos seus corpos fsico e etrico (vital), que os tratamentos de carter energtico lhe
podem conferir, bem como a rearmonizao e desbloqueio dos chakras, permitemlhe sem dvida alcanar condies de
estabilidadeinteriorquelhetornaromaisfcilencarardefrente,compreenderetentarresolverosproblemasqueinfestama
suaalma.Masnofazemcomquemudecomportamentosseus,tenazmenteenraizadoseatmesmoautodestrutivos.
Noporreceberenergiaexternaquealgumvmagicamenteasuamenteabrirseeoseucoraoamansarse.Seassim
fosse,ondeestariaoseumrito?
Ouseja:oschamados"curadores"naverdadeapenascriamcondiesparaquecadaumsecureporsimesmo,seoquiser
fazer,poresforoprprio.Ningumcuraningum,cadaumsecuraasimesmo.
Ora, uma vez que o comum das gentes, pelo seu desconhecimento das coisas espirituais, no entende esta evidncia
basilar,ocomentriomaishabitualdosqueprocuramajudaexternaatravsdeumespiritualista,esperadeobteremsem
esforo um milagre imediato, abandonaremno, comentando depreciativamente: "No presta para nada o que ali fazem.
Estounamesma."
Esto e estaro, porque, em acrscimo ao que atrs referimos, h ainda que ter em conta algumas posturas
comportamentais profundamente errneas incrustadas em cada um e reforadas por uma errada educao
desculpabilizadoraquenosdeformaacorretavisodascoisas.Soasduasseguintes:
Aprimeiraaposturaclssicadavtima.Traduzseemdizer:"Eunotenhoqualquerculpadosproblemasedas
doenasquemeafligem.Souumpobreinfelizsujeitoainimigosexternosquemeatacamsemrazoaparente,eafinal
nopassodeumcoitadinhoinocente.Faceaestainjustia,osoutrosquetmobrigaodemecurar.Tratem,por
isso,desocorrermeeatrezempormim,queeusoubomemereo."
Asegundaaposturaclssicadomaterialista,quesepodedesignarporconceitodefarmcia.Traduzseempensar:
"Paramecurar,bastairfarmciaecompraroremdiocerto.Anicacoisaquemeexigidoterdinheiroparao
pagar,masseoremdiomefordadodegraa,tantomelhor."
Assim e em concluso: ou conseguimos romper a barreira destes preconceitos estatudos pela cegueira da sociedade
humana,oudificilmentepoderemosaspirarcura.

5.DESOBSESSO
5.1ASFRAGILIDADESINTERIORESFACILITAMOASSALTODASENTIDADESEXTERIORES
Osegundoaspetoemrelaoaoqualindispensvelaajudaexternanosprocessosdeobsesso.Comosomosherdeiros
densmesmos,detudooquefizemosparatrsemvidasanteriores,somos,emgrandeparte,colecionadoresdeinimigos.
Estas inimizades tm de ser corrigidas e, no fundo, as obsesses esto l para nos despertarem e para nos obrigarem a
resolvlas.
Semprequeexiste,numapessoa,(i)algumadebilidadeenergtica,(ii)algumadependnciadevcios,(iii)algumconflitono
seucrculodeactividade,ou(iv)algumamcondutamoral,criamsecondiesdemaisfcilassdiodeobsessores.Estes
estoalerta,esesperamascondiesmaispropciasparaintervirem.Naverdade,atasestimulam.
Por isso, porque no somos santos, somos todos propensos a obsesses. E um processo de obsesso sempre um
processodecegueiraedeaprisionamento,comterrvelsofrimentodeparteaparte,nosepodendodefinircomrigorquala
vtimaequaloalgoz.
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5.2TIPOSDEOBSESSO
Ostiposdeobsessopodemclassificarse,numgraudecrescentegravidade,daseguintemaneira:
simplesocasional
simplespersistente
complexacontratada
complexacomaplicaodeimplantes
fascinao.
Nonosalongaremosaquinadescriodestesvriostiposdeprocessosobsessivos,quejforamdescritosnoTemaC2
Influenciaoeobsesso.
5.3OBJETIVOSDADESOBSESSO
Oqueseprocuralevaracabonumtrabalhodedesobsesso,noocastigodoobsessor,masasualibertao,oquese
obtmpelamobilizaodasuaintelignciaeodespertardoseucorao.
O obsessor tem de perceber que h vantagem em sair do seu poo de trevas e sofrimento e de renascer para a luz e a
serenidade,equeissossefazquandoduasforasdeenormeintensidadesemovimentamnele:operdopeloqueooutro
lhefez,tantasvezescomorespostakrmicaaaesaindapioresexercidaspeloobsessorrelativamenteaoobsidiado,ea
piedadepelosofrimentoqueestainfligiraooutro.Oobsessortemdeentenderqueanicamaneiradesedesenvencilhar
deumaperseguiomtuaqueporvezesdurahsculosteracoragemdedizer"Basta!"
Eoobsidiadotem,porsuavez,deopercebertambm,ededaraentender,semqualquerdvida,queaceitaoabraodo
outroequeaquestoestdefinitivamentesanada.

6.AS3BARREIRASAJUDAEXTERNA
O alcance da ajuda externa, em termos de benefcios para a pessoa resultantes daquela doao de energia ou daquela
libertaodeobsessesaquevimosaludindotemlimitesresultantesde3barreirassubtis.Competeacadaumlibertarse
delas.Senoofizer,osresultadosdequalquerajudaexternaserosempremuitolimitados.
Essas3barreirassoasseguintes:
a. aprofunda:abarreiraconsciencial,quecorrespondenaturezadaprpriapessoa,aonveldeevoluodasua
conscincia,quefoiformadoaolongodemilnios
b. amdia:abarreirakrmica,queaheranaquecadaumtrazdevidaspassadas,queestnormalmenteassociadas
reencarnaesmaisprximas
c. aprxima:abarreiracultural,determinadapelaeducaorecebidanavidapresente.
Ou seja, a conscincia, o karma e o ambiente cultural so os 3 muros que se erguem em volta de ns, dominadores e
asfixiantes.Destes3muros,osdoisprimeirossoprpriotemcondiesdeosderrubar.Elessointransponveisporajuda
externa,porque:

ningumpodealterar,comojantesreferimos,anaturezadaalmadecadaum,isto,oseucontedoemocionale
mental,assuasposturasmoraiseasuacapacidadeintelectualedediscernimento,tudoaspetosquedizemrespeitoao
seunveldeevoluoconsciencial
ningumpodealterarokarmadeningumouassumirsobreosprpriosombrosokarmaalheio.

Estessotrabalhospessoais,ecadaum,paraasadedasuaprpriaalma,imperiosoqueosfaa.
Asbarreiraskrmicaseconscienciaissopersistentesetransportamse,emgraumaioroumenor,devidaparavida,atque
oprprioaselimineumaauma.
Asbarreirasculturais,aocontrrio,sonormalmenteefmeras,svalemparaumavida,mas,nessavida,acabamporser,
por via de regra, profundamente limitadoras. Mas as barreiras culturais podem ser derrubadas com o contributo de ajuda
externa.

7.BARREIRASCULTURAIS
7.1ASBARREIRASCULTURAISSOMUROSDEMEDOS
Cadaserhumanoestimersonocaldoculturalqueoformou(oudeformou),comoresultadodaeducaoquerecebeuedo
ambienteemquecresceu.Porrazesdesobrevivncia,comoumaamebanumtubodeensaio,temdeseadaptaraomeio
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em que se encontra, de outro modo nele um corpo estranho, um anormal que a sociedade olha com desconfiana ou
catalogacomosuspeito.umherege,poispensademaneiradiferentedosdemais,oquenocmodonumasociedade
mimetizada.Assim,cadaserhumanotendeaassumirumcomportamentouniformecomosdemaisdoseugrupo.
Ou ento, o que poder ser mais crtico, a adotar, para consumo pblico, por razes de acanhamento, subservincia ou
necessidade material, uma postura de falsa concordncia com o seu ambiente cultural, em clara oposio sua natureza
verdadeira.Istoprofundamentedestrutivoevaimanifestarseembloqueiosenergticoseemdesarmoniasgeradorasde
doenas.
Aeducao(eaeducaoprocessasenoapenasnosbancosdaescola,masemtodaavidaderelaodaspessoas),
pode ser uma coisa perversa, porque um educador (e educador aqui entendido como qualquer um que tem o poder de
influenciaranaturezadeoutro,sejaporqueopai,ouoprofessor,ouochefe,ouumamigomaisvelho),quasesempre
um repetidor inconsciente e passivo, que perpetua os conhecimentos e as maneiras de pensar e agir que outros lhe
transmitiramelhedisseramserasmaiscorretas,numaverdadeiralavagemcerebralnointencional.
Osgrandeseducadoresforamosquederrubarambarreiras,osqueensinarammaneirasrevolucionriasdevereagir,alguns
sem terem mesmo escrito um nico livro: Scrates, Plato, Buda, Jesus, LaoTsu, Confcio, Allan Kardec, Madame
Blavatsky,RudolfSteiner,Gandhi,ChicoXavier.
Assim, a educao, tal como , acaba por ser uma semeadura de preconceitos. Por sua vez, os preconceitos vo ser os
elementos geradores dos medos. E, por sua vez, os medos vo obrigar a erigir muros de confinamento e separao
relativamenteaosoutros.Assimseconstriaseparatividade,aseparatividadeprodutodomedoeomedooopostodo
amor.
Notese que, quando aqui falamos em medos, no nos referimos aos medos fisiolgicos, naturais, episdicos, que nos
assaltamquandoumaportabatesubitamenteouquandovamosterumaconversadecisivacomalgum.
Referimonos, sim, aos medos comportamentais permanentes, aos medos deformadores e estruturantes, que
condicionameconformamasnossasatitudesdeumamaneiradominadora,mastosubtilquenemnosdamoscontadeque
taismedosestoladominarnos.
Essesmedosinsidiosostomampossedens,impregnamanossavidaeformatamanossamaneiradepensar,dejulgare
deagir.
Masporquequeosmedossoinimigostoperversos?Porumarazomuitosimplesedeefeitostrgicos:quenoo
dioqueocontrriodoamor,ocontrriodoamoromedo.Vivernomedo,portanto,viveremdesamor.
7.2OS5GRANDESPRECONCEITOSCULTURAIS
Soosseguintes:
omundoapenasmaterialmedodoinvisvel,medodeperder:
"sacreditonoquevejoeapalpo"
asndromedaangstia(deviveredemorrer)
omundoumbadedespojosmedodeserderrotadonacorrida:
"nohnadaquemesacie"
asndromedaposse,dafebredopoder,
omundoumcampodebatalhamedodosoutros:
"nopossoacreditaremningum"
asndromedohipcrita,dofalso
omundoumvaledelgrimasmedodeserfeliz:
"estouproibidodeserfeliz"
asndromedosofredor,davtima,docoitadinho
omundofeitoapretoebrancomedodeabrirjanelas,deconhecer:
"sestousegurodentrodasminhasparedes"
asndromedofantico,dointransigente

8.ACURAUMPROCESSODEAUTOCURA
8.1UMPROCESSODERENOVAOPESSOAL
Acuratemdebasearsenamedicinaintegral,holstica,quevejaoserhumanocomoumespritoepisodicamenterevestido
comascascascorporaisnecessriasparaqueesseespritoseexprimanosvriospalcosdavida.
Assim,averdadeiracuraconsciencial:umganhodeconscincia.Amedicinaverdadeiramentecuradoraamedicinado
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esprito,tratasedeumaautomedicina,quesoprpriopodedesenvolveremsimesmo.
um processo de autocura que abrange um esforo de autoconhecimento, a que se segue um esforo de auto
reconstruointerior.
8.2UMPROCESSODELIBERTAO
Esseprocessodeautocuratambmumprocessodeautolibertao,porque:

a evoluo de cada um no um processo de acumulao mas sim de eliminao: tudo o que acumulamos e no
podemoslevarparaooutroladolixo
quantomenospesocarregarmosscostasmaislevesficaremosparapercorrerocaminho.

Assim, eliminar o lixo e construir o caminho so os dois objetivos dominantes da vida de cada um, e neles que se
concentraaverdadeiramedicinadaalma:
a. Eliminaodolixo

Pelaidentificaoesupressodospreconceitos,
atravsdeumavisoacimadasbarreirasculturais,quepermitaaidentificaoimpiedosadosmesmoseasua
pacientesupresso
Pelaerradicaodosmedos,
pormeiodaidentificaoescrupulosadosmedosestruturantesquedominamapessoaedadecididaopopelo
amoremcontraposioaosmedos
b. Construodocaminho

Peloestudolcido,
feitocommenteaberta,masvigilante,tendoemvista:
adquirirconhecimentos,
comaaquisiodeconhecimentos,adquirircompreenso,
comaaquisiodecompreenso,adquirirsabedoria
Peloservio,
quefinalmentepermitapassardasabedoriaao,
quefinalmentetransformeosbioemeducador.

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